Новейшая Доктрина

Новейшая доктрина

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Новейшая доктрина » Хронология » А.Т.ФОМЕНКО МЕТОДЫ


А.Т.ФОМЕНКО МЕТОДЫ

Сообщений 61 страница 90 из 224

61

http://s7.uploads.ru/qdb82.jpg
http://s3.uploads.ru/ULGAn.jpg

Над домами видны высокие печные трубы, из которых поднимается дым, см. рис.2.37 и рис.2.38. В евангельском Иерусалиме топят печи. Наверное потому, что холодно и нужно согревать помещения. Это обстоятельство плохо вяжется со скалигеровской версией, будто евангельский Иерусалим был расположен на территории жаркой современной Палестины. А вот в Стамбуле действительно иногда выпадает снег, бывает довольно холодно. Во всяком случае, дым из печных труб евангельского Иерусалима вероятно указывает на более северное положение этого города, чем то, которое предлагает нам сегодня скалигеровская версия.
В заключение отметим интересный штрих. По-видимому, подлинная дата распятия Андроника-Христа в 1185 году в той или иной форме долго сохранялась в литературе, объявленной затем апокрифической. В частности, крещение Руси апостолом Андреем, - якобы в самом конце X века (а на самом деле, в XII веке), - напрямую связывалось с только что происшедшим распятием Христа. Эту традицию отразил, например, писатель
М.А.Булгаков в своем знаменитом романе "Мастер и Маргарита", литературно обработав многочисленные апокрифические сказания о Христе. Читатели наших работ обратили внимание на следующий факт, хорошо объясняемый нашей реконструкцией. М.А.Булгаков в последней, 32-й главе "Прощение и вечный приют" своего романа, рассказывает, что покидая Москву в конце 30-х годов (более точно, роман был завершен в 1940 году), Воланд со свитой посещает римского прокуратора Иудеи Понтия Пилата, одиноко отбывающего наказание на скале в пустынной местности. И тогда Маргарита, пораженная длительностью наказания Пилата, спрашивает Воланда: "ДВЕНАДЦАТЬ ТЫСЯЧ ЛУН за одну луну когда-то, не слишком ли это много?"
Выражение "прошло столько-то лун" хорошо известно. Имеется в виду, что от какого-то события прошло некоторое число лунных месяцев, так называемых синодических месяцев. Такой месяц-"луна" равен 29,5 суток [797], с.792. Но в таком случае получается, что от распятия Христа до 1940 года прошло 12000 лун, то есть 970,8 лет. Откладывая эту величину назад от 1940 года, года завершения романа М.А.Булгакова, получаем примерно 969 год н.э. Если же считать, что имелся в виду звездный лунный месяц, равный 27,3 суток [797], с.792, то в качестве даты распятия Христа получится 1043 год н.э. Так или иначе, но традиция, - которую в слегка завуалированной форме озвучил М.А.Булгаков, - указывает на распятие Христа либо в конце X века, либо в XI веке. Данная традиция ошиблась примерно на 100-150 лет, указав фантомную дату в XI веке вместо подлинной - в XII веке. Конечно, отмеченное обстоятельство само по себе ничего не доказывает, однако в ряду фактов, ставших нам известными, оно становится вполне понятным.

62

7. НАЛОЖЕНИЕ "АНТИЧНОГО ЦАРСКОГО РИМА" ТИТА ЛИВИЯ НА ТРЕТЬЮ РИМСКУЮ ИМПЕРИЮ ПРИ СДВИГЕ НА 1053 ГОДА. КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ ОТОЖДЕСТВЛЕНИЯ.
В предыдущих параграфах мы кратко описали некоторые династические параллелизмы, обнаруживающиеся в "скалигеровском учебнике по истории" и являющиеся проявлениями хронологических сдвигов примерно на 333 года, на 1230 лет и на 1053 года. Сейчас мы продолжим описание хронологического сдвига на 1053 года. Полную картину такого способа ВОССТАНОВЛЕНИЯ ПРАВИЛЬНЫХ ДАТ, кратко указанную в ХРОН1,гл.6, мы подробнее опишем ниже.
Обратимся к истории "античного" и средневекового Рима. Соответствие, которое мы сейчас начнем описывать, охватывает 1300 (!) лет. Оно "отождествляет" средневековый и "античный" Рим. Оказывается, что "античное основание Рима" якобы около 753 года до н.э. приходится поднимать вверх по крайней мере на 1053 года. В результате оно сначала оказывается примерно в 300 году н.э. Это есть результат хронологического сдвига на 1053 года. Отметим, что на "основание Рима" при Диоклетиане, правившем якобы в 284-305 годах н.э., было в виде гипотезы указано Н.А.Морозовым в [544]. Однако это его предположение оказалось ошибочным. Наши исследования показали, что такой тысячелетний сдвиг даты основания Рима вверх оказывается СОВЕРШЕННО НЕДОСТАТОЧНЫМ. В дальнейшем нам придется еще раз сдвинуть эту дату вверх примерно на 1000-1050 лет. В результате, реальное основание Рима в Италии придется уже на конец XIV века н.э. См. ХРОН6. Но сейчас об этом сдвиге в XIV век н.э. мы говорить не будем и сосредоточим свое внимание лишь на первом шаге. Он тоже достаточно интересен и заслуживает специального разговора.
Чтобы не связывать себя какими-либо дополнительными гипотезами, мы, для демонстрации обнаруженного нами соответствия, поступим достаточно формально. Мы просто совместим "основание Города" (якобы итальянского Рима) по Титу Ливию, не с 753 годом до н.э., - как это сегодня делают в скалигеровской истории, - а с 300 годом н.э. Затем мы будем двигаться вверх по "античным" и средневековым источникам, последовательно сравнивая друг с другом "античные" и средневековые события по одной и той же универсальной хронологической формуле, которую для краткости запишем в виде T=X+300. Здесь через X обозначены годы, отсчитываемые "от основания Города", согласно Титу Ливию и другим "античным" источникам. А через T мы обозначаем "годы н.э.". То есть, мы предлагаем считать, что нулевой год от основания Города - это 300 год н.э. Эта "равномерная жесткая формула" была обнаружена нами при изучении анкет-кодов и подсчете ВССД.
Другими словами, формула T=X+300 является несколько иным выражением все того же хронологического сдвига вверх на 1053 года.
Очень важно, что наложение по формуле T=X+300 "античной" истории Рима на его средневековую историю подтверждается обнаруживаемым соответствием сравниваемых событий. То есть, "античные" и средневековые римские события, разнесенные в скалигеровском "учебнике" примерно на 1053 года, оказываются поразительно похожими, близкими. Более формально, оказываются близкими их анкет-коды. И этот последовательный параллелизм (повторим это еще раз) является "очень длинным". Он продолжается, шаг за шагом, на протяжении 1300 лет.
А) По формуле T=X+300, "античный царский Рим" Тита Ливия [482], то есть Первая Римская империя (в нашей терминологии), длительностью в 244 года, накладывается на Третью Римскую империю на Западе, якобы 300-552 годов н.э.
Б) Семь царей, описанные Титом Ливием [482], это - на самом деле, собирательные обобщенные имена-термины для семи последовательных эпох в Третьей Римской империи. Выясняется, что каждая такая эпоха представлена у Тита Ливия "биографиями" одного или двух римских императоров из Третьей Империи. Как обнаруживается, Ливий описывает в основном только их, игнорируя, или попросту не зная, других правителей из этого исторического периода.
В) Оказывается, имеется достаточно яркий параллелизм анкет-кодов Первой и Третьей Римских империй.
Вот семь эпох-"царей" Тита Ливия после их "расшифровки" в терминах Третьей Римской империи, см. рис.2.39 и рис.2.40. Обсуждение дат и длительностей правлений императоров Третьей Римской империи см. в ХРОН2,гл.1. На рис.2.41 приведена страница из книги Тита Ливия. "Античный" Рим и "античные" герои представлены средневековыми.
http://s7.uploads.ru/xf5V3.jpg
http://s3.uploads.ru/Hw0hn.jpg

Кстати, на рис.2.42 показана старинная миниатюра, изображающая
Тита Ливия С ОЧКАМИ в руках. Но ведь очки были изобретены не ранее XIII века, а в широкий обиход вошли лишь в XIV веке. Очки для близоруких появились еще позже - лишь в XV веке [302:2], с.37. Получается, что по мнению иллюстраторов "Всемирной Хроники" Хартмана Шеделя, якобы 1493 года, "античный" Тит Ливий жил не ранее XIII века н.э. Что вполне соответствует нашим результатам.
1a. РОМУЛ КВИРИН: якобы 300-337 годы н.э. после сдвига на 1053 года.
# 1b. КОНСТАНТИН I ВЕЛИКИЙ.
2а. НУМА ПОМПИЛИЙ: якобы 337-380 годы н.э. после сдвига на 1053 года.
# 2b. Святой Василий Великий, то есть Царь Великий. Напомним, что Василий = Базилевс означает просто Царь.
3а. ТУЛЛ ГОСТИЛИЙ: якобы 380-423 годы н.э. после сдвига на 1053 года.
# 3b. ВАЛЕНТИНИАН II + ГОНОРИЙ. Вместо Валентиниана II можно взять ФЕОДОСИЯ I - его соправителя.
4a. АНК МАРЦИЙ: якобы 423-444 годы н.э. после сдвига на 1053 года.
# 4b. АЭЦИЙ.
5a. ТАРКВИНИЙ ДРЕВНИЙ: якобы 444-476 годы н.э. после сдвига на 1053 # 5b. ВАЛЕНТИНИАН III + РЕЦИМЕР.
6a. СЕРВИЙ ТУЛЛИЙ: якобы 476-526 годы н.э. после сдвига на 1053 года.
# 6b. ОДОАКР + ТЕОДОРИХ.
7a. ТАРКВИНИЙ ГОРДЫЙ: якобы 526-552 годы н.э. после сдвига на 1053 года.
# 7b. ДИНАСТИЯ ЦАРЕЙ-ГОТОВ от Амалазунты до Тейи.
Сравнение длительностей правлений с числами, указанными Титом Ливием [482], кн.1, дает: 37-37, 43-43, 32-43, 24-21, 38-32, 44-50, 25-26. Подсчет коэффициента ВССД дает 10^-4. Сравним общую длительность "царского Рима" Тита Ливия с длиной выделенного нами периода в Третьей империи от 300 до 552 годов н.э. Эта длина составляет 252 года или 246 лет, если считать от первого года правления первого царя-императора Константина I Великого. Ливий же указывает 244 года.
Таким образом, два числа: 244 года (по Ливию) и 252 года отличаются только на 3 процента по отношению к 244.
Нельзя не отметить, что выделение Титом Ливием некоторых из обнаруженных нами эпох-периодов в Третьей Римской империи недвусмысленно согласуется с ее разбиением на интервалы, границами которых оказываются крупные СМУТЫ. Они уже были изучены нами при сравнении Второй и Третьей империй. Если же подсчитать - сколько лет покрыто указанными выше императорами Третьей империи в эпоху от 300 до 552 годов, то получим 242 года! Тит Ливий же назвал 244 года. Так что СОВПАДЕНИЕ ДЛИТЕЛЬНОСТЕЙ ЦАРСТВ ПРАКТИЧЕСКИ ИДЕАЛЬНОЕ. Мы видим, что Тит Ливий попросту просуммировал длительности правлений указанных царей из Третьей империи.
.
1. БИОГРАФИЧЕСКОЕ СООТВЕТСТВИЕ. РОМУЛ, КОНСТАНТИН, ИЕРОВОАМ.

Приведем теперь краткое описание биографического соответствия, отмечая лишь узловые его моменты. Сведения об императорах Третьей Римской империи и об израильских и иудейских царях см. выше в ХРОН2,гл.1. Здесь буквой "a" мы обозначаем "царский Рим" Тита Ливия, то есть Первую империю, буквой "b" - Третью Римскую империю, а буквой "c" - Библию, историю Израиля и Иудеи.
a. ПЕРВАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ. Эпоха "РОМУЛ КВИРИН" по Ливию. См. рис.2.43 .
.
# b. ТРЕТЬЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ. Эпоха якобы 300-337 годов н.э. Основной ее представитель - КОНСТАНТИН I ВЕЛИКИЙ: якобы 306-337 годы.
## c. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. ЭПОХА ИЕРОВОАМА I И РОВОАМА.
1a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Ливий сообщает, что Ромул основал Рим [482], кн.1:7, с.11. Историк Евтропий также пишет: "ОСНОВАВ ГОРОД, КОТОРЫЙ ПО ИМЕНИ СВОЕМУ ОН НАЗВАЛ РИМОМ, далее РОМУЛ поступил примерно так..." [269], с.8. Таким образом, столица носит имя ее основателя: РМ = РМЛ без огласовок. Кроме того, у Ромула был брат РЕМ, имя которого практически совпадает со словом РИМ. Отметим, что после Ромула в истории царского Рима других оснований столиц НЕ БЫЛО.
# 1b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Константин I основывает (якобы переносит) новую столицу под названием Новый Рим. В средние века этот город назывался Константинополем. Так что и здесь столица носит имя основателя - Константина. Очень интересно, что средневековые хроники фактически указывают на соответствие между Константином I и "античным" Ромулом, называя храм Константина I в Риме храмом Ромула [196]. См. выше ХРОН1,гл.7. После эпохи Константина I в Третьей империи (300-552 годы) других оснований столиц НЕ БЫЛО.
## 1c. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Иеровоам I, аналог Константина I, переносит столицу государства в город Сихем, основывая новую столицу. См. выше ХРОН2,гл.1. После эпохи Иеровоама I в истории Израильского царства других оснований столиц НЕ БЫЛО.
2a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Ромул СОПРАВИТЕЛЬСТВУЕТ со своим братом Ремом [482], кн.1:6-7. Затем Ромул УБИВАЕТ Рема [482], кн.1:6-7, с.11. После убийства Рема Ромул остается ЕДИНСТВЕННЫМ правителем государства [482]. Отметим, что неогласованные имена Ромула и Рема, двух основателей царства, достаточно близки: РМЛ и РМ.
# 2b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Константин I СОПРАВИТЕЛЬСТВУЕТ с Лицинием. Вскоре Константин I наголову разгромил Лициния при Геллеспонте, и Лициний БЫЛ УБИТ в битве с Константином I. После гибели Лициния Константин I остается ЕДИНСТВЕННЫМ императором в государстве. См. ХРОН2,гл.1. Имена Константина и Лициния не похожи.
## 2c. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Иеровоам I СОПРАВИТЕЛЬСТВУЕТ с Ровоамом. Они ВОЕВАЛИ друг с другом практически все время их соправления, см. ХРОН2,гл.1. Неогласованные имена Иеровоама и Ровоама, основателей Израильского и Иудейского царств, практически тождественны: РВМ и РВМ.
3a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. При Ромуле происходит известное "ПОХИЩЕНИЕ САБИНЯНОК". Напомним, что у римлян образовался недостаток жен. Тогда римляне похищают женщин соседнего племени, чтобы продлить свой род. Это событие происходит в эпоху основания Рима [482].
# 3b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. В Третьей империи в это время аналогичного события мы не обнаружили.
## 3c. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Непосредственно перед началом Израильского царства Библия описывает известное "ПОХИЩЕНИЕ
ДЕВИЦ СИЛОМСКИХ" (Судьи 21:21-25). Это событие АБСОЛЮТНО АНАЛОГИЧНО "римскому похищению сабинянок". У сынов Вениамина также возник недостаток жен. Тогда это израильское колено похищает женщин у другого колена, чтобы продлить свой род.
Более подробное сравнение БИБЛЕЙСКОГО и РИМСКОГО описаний этого уникального события см. ниже.
4a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Ромул Квирин был ОБОЖЕСТВЛЕН еще при жизни [482], кн.1:16. Отметим, что "квирин" переводится как "божественный" [544]. В КОНЦЕ ЖИЗНИ Ромул Квирин был ВОЗНЕСЕН НА НЕБО, к богам.
Ливий пишет: "Все приветствуют Ромула КАК БОГА, СЫНА БОГА (! - А.Ф.), царя и родоначальника города Рима; в молитвах испрашивают у него благоволения" [482], кн.1:16, с.27. Это явно христианская, евангельская точка зрения. Напомним, что Иисус Христос был "вознесен на небо", см. Евангелия.
# 4b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Константин I также был ОБОЖЕСТВЛЕН еще при жизни, см. ХРОН2,гл.1. Христианская церковь причислила его к своим святым. При Константине I возникло арианство, христианская "ересь", аналог "ереси Иеровоама", см. выше. В КОНЦЕ ЖИЗНИ Константина I (он умер якобы в 337 году), около 333 года рождается святой Василий Великий [544], т.1. Легенды о нем практически тождественны сведениям об Иисусе Христе [544], т.1. Поэтому "фантомные биографии" Василия Великого и Константина I бросали друг на друга значительный "христианский отблеск".
## 4c. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Библейская "двойная бухгалтерия" (см. ХРОН1,Приложение 6.4) Израильского и Иудейского царств позволяет
установить, что иудейский царь АСА, дубликат святого Василия Великого, начинает править за два года до конца правления Иеровоама I. То есть, В САМОМ КОНЦЕ ЖИЗНИ Иеровоама I, дубликата Ромула и Константина I. Так что и в Библии мы видим в этом месте АСУ (Иисуса?) в эпоху первого "главного царя" Иеровоама I.
5a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Через некоторое время после своего вознесения на небо, Ромул "СОВЕРШЕННО НЕОЖИДАННО СПУСТИВШИСЬ С НЕБА" [482], кн.1:16,26, предстал перед одним римлянином, Прокулом Юлием.
ВЕРНУВШИЙСЯ РОМУЛ читает своим ученикам наставление, после чего УЖЕ ОКОНЧАТЕЛЬНО ВОЗНОСИТСЯ НА НЕБО. Ливий пишет: "Так сказавши, ОН ПОДНЯЛСЯ НА НЕБО" [482], кн.1:16, с.27.
# 5b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. В "биографии" святого Василия Великого вознесение на небо не отмечено.
## 5c. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Евангелия отмечают ВОЗВРАЩЕНИЕ ИИСУСА на землю после его распятия. "После того (то есть после вознесения на небо - А.Ф.) ОПЯТЬ ЯВИЛСЯ ИИСУС УЧЕНИКАМ СВОИМ" (Иоанн 21:1). Вернувшийся
Иисус беседует с учениками, после чего возносится на небо уже навсегда. Лука пишет: "И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и ВОЗНОСИТЬСЯ НА НЕБО" (Лука 24:51).
Итак, мы видим, что Тит Ливий поместил в конец "биографии" Ромула фактически христианские легенды как об Иисусе, так и о Константине I. Приведем теперь более подробное сравнение рассказа Тита Ливия о ПОХИЩЕНИИ САБИНЯНОК с библейским рассказом о ПОХИЩЕНИИ СИЛОМСКИХ ДЕВИЦ.
6a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. События развертываются в только что основанном городе Риме, при царе Ромуле, В МОМЕНТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ царского Рима (по Ливию). То есть в момент создания Первой Римской империи в нашей терминологии. В Риме было мало женщин, что поставило под угрозу продолжение рода [482], т.1, с.15-16.
## 6c. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Событие происходит НЕПОСРЕДСТВЕННО ПЕРЕД ОБРАЗОВАНИЕМ Израильского царства: "В те дни не было царя у Израиля" (Судьи 21:25). У колена Вениамина в результате войны были истреблены все женщины. Колено Вениамина оказалось на грани исчезновения (Судьи 21:16-24).
7a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Ромул отправил послов к соседним племенам с просьбой дать римлянам своих женщин [482], кн.1. Послы Ромула были встречены неприветливо. Соседние народы ОТКАЗАЛИСЬ дать жен римлянам [482], кн.1.
## 7c. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Библия сообщает, что все старейшины общества собрались на собрание, чтобы решить, что делать с женами для колена Вениамина. Вениаминовцы просили жен у других колен Израиля (Судьи 21). Ответом был отказ: "И сказали старейшины общества... МЫ НЕ МОЖЕМ ДАТЬ им жен из дочерей наших; ибо сыны Израилевы поклялись, говоря: проклят, кто даст жену Вениамину" (Судьи 21:16, 21:18).
8a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Тогда в Риме были организованы празднества, на которые были приглашены жители окрестных селений с женами. Ливий пишет: "И пришел весь народ сабинский вместе с женами и детьми" [482], т.1, кн.1:9, с.16. Празднество организуется римлянами специально с целью похищения женщин. Нельзя не отметить определенную близость имен САБИНЯНЕ и ВЕНИАМИН или БЕНИАМИН. Дело в том, что звуки Б и В легко переходили друг в друга, так что без огласовок получаем СБНН (сабиняне) и БНМН (бениамин).
## 8c. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Библия говорит: "Каждый год бывает ПРАЗДНИК Господень в Силоме... И приказали сынам Вениамина ... пойдите и засядьте в виноградниках... Когда выйдут девицы Силомские плясать в хороводах... схватите себе каждый жену из девиц Силомских" (Судьи 21:19-21).
9a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. В разгар праздника римляне набрасываются на чужих женщин и похищают их. Так римляне достали себе жен, обеспечили продолжение своего рода, и так началась история римлян в их новом Городе [482], кн.1:9. По мнению Ливия, похищение сабинянок произошло в Италии [482], кн.1. Более того, по Ливию, Рим был основан потомками троянцев, высадившихся первоначально на острове Сицилия после бегства из разрушенной греками Трои [482], кн.1:1, с.3-4. Поэтому основателей итальянского Рима могли считать "сынами Сицилии", выходцами из нее. Напомним, что "античные" авторы Гелланик и Дамаст утверждали, что Рим основан Одиссеем и Энеем [579], с.23.
## 9c. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Библия сообщает, что "сыны Вениамина так и сделали, и взяли жен по числу своему из бывших в хороводе, которых они
похитили, и пошли и возвратились в удел свой, и построили города и стали жить в них" (Судьи 21:23). Н.А.Морозов в [544] привел предположительное отождествление народов, описанных в Библии, со средневековыми народами Европы. Эта локализация отличается от скалигеровской. При этом оказалось, что к "сынам Вениамина" относились и жители Италии и Сицилии. Так что не исключено, что "девицы Силомские" - это "девицы Сицилийские".

63

2. НУМА ПОМПИЛИЙ, ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ, АСА.
a. ПЕРВАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ. Эпоха "НУМА ПОМПИЛИЙ" по Ливию. См. рис.2.44 . Возможно, в имени ПОМПИЛИЙ содержится имя ЮЛИАН или ЭЛИЙ. Не исключено, что Тит Ливий говорит здесь о ВЕЛИКОМ ЮЛИАНЕ.
# b. ТРЕТЬЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ. Эпоха якобы 337-380 годов н.э. Основной ее представитель здесь - святой Василий Великий, то есть Царь Великий, якобы 333-378 годы. При нем - римский император ЮЛИАН, якобы 361-363 годы. В [544] отмечено некоторое соответствие между "биографиями" Юлиана и Василия Великого.
## c. БИБЛИЯ. Иудейский царь АСА (Иисус?). Как мы отмечали, он является, по-видимому, аналогом Василия Великого. См. в ХРОН1,гл.6
наложение Иудейского царства на Третью Римскую империю на Востоке.
1a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Ливий характеризует Нуму Помпилия как справедливого и набожного правителя. Далее Ливий пишет: "Нума... муж опытнейший в церковных и гражданских законах" [482], кн.1:18, с.30-31. Нума взошел на римский престол при непосредственном вмешательстве бога Юпитера [482], кн.1:18. Ливий описывает государственные мероприятия Нумы. Интересно, что почти все они носят церковно-религиозный характер [482], кн.1.
# 1b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Василий Великий = Царь Великий - одна из крупнейших фигур христианской церкви. Он считается основателем современного богослужения (литургия Василия Великого). Как уже отмечалось, Василий Великий является, вероятно, отражением Христа из XII века. Легенды о Василии Великом основное внимание уделяют его церковно-религиозной деятельности и ее роли в истории Третьей империи.
## 1c. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Иисус Христос послан на землю Богом-Отцом для служения. Евангелия уделяют особое внимание религиозной деятельности Иисуса. Таков же характер повествований о "римском папе Григории VII Гильдебранде", являющемся одним из отражений Христа из XII века.
2a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Нума Помпилий провел в жизнь крупную реформу календаря. Он разделил год на 12 месяцев и вставил промежуточные месяцы, чтобы согласовать календарь с климатическими изменениями, и с солнечным годом [482], кн.1:19. Все это очень похоже на установление ЮЛИАНСКОГО календаря с его системой високосных годов. Ливий пишет: "Он же установил дни служебные и неслужебные" [482], кн.1:19. Возможно, что тут сообщается об установлении ВОСКРЕСНЫХ дней. "Со смертью Нумы наступило МЕЖДУЦАРСТВИЕ" [482], кн.1, с.36. Странно, что Ливий ничего не сообщает о смерти Нумы Помпилия. Возможно, причина в том, что эти подробности, - в том числе и "вознесение на небо", - уже были ранее отнесены Ливием к концу правления Ромула.
# 2b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. В скалигеровской истории считается, что ЮЛИАНСКИЙ календарь был введен Юлием Цезарем якобы в I веке до
н.э., то есть в самом начале Второй Римской империи. Но в силу параллелизма между Второй и Третьей империями, установление юлианского календаря попадает в эпоху Констанция I Хлора, дубликата Юлия Цезаря. То есть, якобы около 305-306 годов н.э. Эта дата близка к эпохе якобы 333-378 годов, когда "правил" Василий Великий. Напомним также частичное наложение Юлиана Цезаря (якобы 361-363 годы) на Юлия Цезаря. Со смертью Василия Великого, якобы в 378 году, наступило МЕЖДУЦАРСТВИЕ - смута якобы 378 года, см. ХРОН2,гл.1. Таким образом, мы видим параллелизм между событиями, описанными Ливием при Нуме, и событиями в начале Третьей империи. Подчеркнем, что согласно глобальной хронологической карте в ХРОН1,гл.6, все эти события происходят на самом деле не ранее XII века н.э.
.
3. ТУЛЛ ГОСТИЛИЙ, ВАЛЕНТИНИАН III, ФЕОДОСИЙ, ГОНОРИЙ.
a. ПЕРВАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ. Эпоха "ТУЛЛ ГОСТИЛИЙ" (по Ливию). См. рис.2.44 .
# b. ТРЕТЬЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ. Эпоха якобы 380-423 годов н.э. ВАЛЕНТИНИАН II (378-392) или ФЕОДОСИЙ I (379-395) и ГОНОРИЙ
(395-423).

1a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. При Тулле Гостилии в начале его правления происходит серия войн Тулла с АЛЬБАНЦАМИ [482], кн.1:23, с.37. АЛЬБАНЦЫ первыми с огромными силами напали на Римскую область. Царь Тулл двинулся с войсками в АЛЬБАНСКУЮ область, начав первую крупную войну с "нечестивцами" [482], кн.1:23. Альбанцы объединяются под предводительством диктатора Меттия Фуфетия [482], кн.1:23, с.37.
# 1b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. При параллелизме Третьей и Второй империй, двойником Феодосия I во Второй империи является Домициан. В самом
начале своего правления Феодосий-Домициан (это происходит при Валентиниане II) начинает свою первую большую войну с "АЛБАНЦАМИ". Оказывается, "римские провинции БАЛКАНСКОГО полуострова оказались под угрозой" [327], с.314. Восстали даки АЛБАНЦЫ. При Феодосии I это - готы АЛБАНЦЫ. Даки-готы объединяются под предводительством Децебела. Возможно, что "децебел" или "дакибел" происходит от "даки-война". Звуки Ц и К часто переходили друг в друга, как например в случае Цезарь-Кесарь.
2a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. "Античные" АЛЬБАНЦЫ заключают вскоре МИРНЫЙ ДОГОВОР с царем Туллом [482], кн.1:24-25, с.40. Впрочем, вскоре АЛЬБАНЦЫ нарушают договор. Начинается ВТОРАЯ война с Римом, в результате которой АЛЬБАНЦЫ побеждены [482], кн.1:29-30, с.50.
# 2b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. АЛБАНЦЫ, то есть даки-готы, заключают МИРНЫЙ ДОГОВОР с Феодосием-Домицианом (при Валентиниане II) [327], с.444.
Через короткое время АЛБАНЦЫ (даки-готы) нарушают мирный договор, и при Гонории начинается ЕЩЕ ОДНА ВОЙНА с Римом. На этот раз с БАЛКАН приходит знаменитый Аларих [767], т.2, с.793.
3a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. В конце правления царя Тулла, - то есть при Гонории, если учесть параллелизм, якобы в 395-423 годах н.э., - "на альбанской ГОРЕ ШЕЛ КАМЕННЫЙ ДОЖДЬ... Были посланы люди посмотреть на это чудо... действительно ЧАСТО СЫПАЛИСЬ С НЕБА КАМНИ... Они слышали СТРАШНЫЙ ГОЛОС, раздававшийся из рощи НА ВЕРШИНЕ ГОРЫ, и повелевавший альбанцам совершать священнодействия... Под впечатлением этого чуда и римляне учредили девятидневное... жертвоприношение" [482], кн.1:31, с.52-53. Согласно скалигеровской версии истории, Альбанская ГОРА находится в ИТАЛИИ. По-видимому, Тит Ливий описал здесь ИЗВЕРЖЕНИЕ ВУЛКАНА в Италии. Такой вулкан здесь действительно имеется, причем один (на материке). Это Везувий.
# 3b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Во Второй империи якобы в 79 году н.э. происходит известное извержение Везувия. В силу параллелизма Второй и
Третьей империй, это извержение происходит при Гонории (395-423), в интервале якобы 409-420 годов н.э., а скорее всего в 412 году н.э. Везувий - известная итальянская ГОРА-вулкан, недалеко от которой расположен итальянский Рим. Это мощное извержение погубило ГОРОД ПОМПЕЮ. Отсчитывая 79 лет от 333 года н.э., то есть от "рождения" Василия Великого, двойника Иисуса Христа (то есть от начала "новой эры"), получаем как раз 412 год. То есть, мы оказываемся в точности в конце эпохи "царя Тулла" по Титу Ливию. Впрочем, полезно отметить здесь, что извержение якобы 79 года, или якобы 412 года, на самом деле является фантомным отражением БОЛЕЕ ПОЗДНЕГО извержения Везувия. Вероятно, одним из оригиналов-прообразов этих извержений было известное извержение 1138-1139 годов н.э. Хронологический сдвиг составляет здесь как раз 1053 года. Однако, скорее всего, настоящим прообразом "помпейского извержения" было более позднее извержение Везувия 1500 или даже 1631 года, см. об этом ниже.
.
4. АНК МАРЦИЙ, АЭЦИЙ.
a. ПЕРВАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ. Эпоха "АНК МАРЦИЙ" по Ливию. См. рис.2.44 .
# b. ТРЕТЬЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ. Эпоха якобы 423-444 годов н.э. АЭЦИЙ.

1a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. После царя Тулла римский престол занял Анк Марций [482]. Однако вскоре в Риме появляется Лукумон, принявший потом имя Л.Тарквиния Древнего. Он же - Приск Тарквиний [269], с.9. Он считается "ЭТРУСКОМ по происхождению" [269], с.319. См. также Т.Ливий кн.1:34. Тарквиний начал приобретать большое влияние в Риме [482], кн.1:34, с.58-59. Стоит отметить, что имя АНК Марций или АНЦ Марций, ввиду частого перехода Ц-К, возможно близко к имени АЭЦИЙ.
# 1b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Якобы с 423 по 444 годы фактическим правителем на Западе Третьей империи становится Аэций, см. ХРОН2,гл.1. Однако постепенно власть в Риме начинает переходить в руки молодого Валентиниана III, находившегося под опекой Аэция [767], т.2, [64].
2a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Л.Тарквиний Древний станет затем царем "античного" Рима, оттеснив и сменив на троне Анка Марция [482], кн.1. Итак, мы видим здесь пару персонажей: Анк Марций - римлянин и Л.Тарквиний Древний - переселенец, "варвар", так как он пришел из другой страны, издалека [482], кн.1:34.
# 2b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Валентиниан III станет затем императором
Рима, захватив фактическую власть. Он оттеснит и в конце концов сменит на престоле своего опекуна Аэция. Мы тоже видим здесь пару связанных друг с другом политических деятелей. Первый - это Аэций, "варвар по происхождению" [64], с.33, 40. Он пришел в Рим издалека, из другой страны. Второй персонаж - это Валентиниан III, римлянин. При сравнении с описанием Ливия, обнаруживаем, что в этом месте параллелизма термины "римлянин" и "варвар" очевидно переставлены.
3a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. При Л.Тарквинии Древнем находится его жена Танаквиль, "происходившая из знатного рода" [482], кн.1:34, с.59. Она имела огромное влияние на Л.Тарквиния Древнего. Танаквиль стремится к захвату власти в Риме, постоянно подталкивая к этому Л.Тарквиния Древнего. Ливий пишет: "Его гордость разжигала жена его Танаквиль... не допускавшая, чтобы положение ее мужа было ниже положения ее рода" [482], кн.1:34, с.59.
# 3b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. То же самое происходит и в Третьей империи. Рядом с Валентинианом III мы видим его мать Плацидию, официальную опекуншу Валентиниана III. В то же время, Плацидия в свою очередь была под влиянием Аэция [64], [767], т.2. Плацидия характеризуется хрониками как "интриганка" [64]. Вскоре Валентиниан III, вероятно, не без ее помощи, начинает оттеснять Аэция. Поскольку Плацидия - мать императора, то она, конечно, "знатного рода", как справедливо и отмечает Ливий, описывая ее под именем "Танаквиль".
4a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Ливий пишет: "Знакомство с царем он (то есть Л.Тарквиний Древний - А.Ф.) скоро обратил в самую тесную дружбу... принимал одинаковое участие в общественных и частных, мирных и военных совещаниях" [482], кн.1:34, с.60. И далее: "Испытанный во всех случаях, назначен был (Л.Тарквиний Древний - А.Ф.)... даже ОПЕКУНОМ ЦАРСКИХ ДЕТЕЙ" [482], кн.1:34, с.60.
# 4b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Естественно, что молодого Валентиниана III и его опекуна Аэция первоначально связывали близкие, почти семейные отношения. Причем Аэций является опекуном ЦАРСКОГО РЕБЕНКА, как правильно отмечает Ливий, поскольку Валентиниан III является СЫНОМ Плацидии. Историки пишут: "До того момента, когда Валентиниан III достиг 27-летнего возраста (в 444 г.), НИКТО НЕ ОСПАРИВАЛ ПРАВ
АЭЦИЯ НА РУКОВОДСТВО ГОСУДАРСТВОМ" [64], с.35. При сравнении с версией Ливия, можно отметить, что здесь ОПЕКУН и ОПЕКАЕМЫЙ переставлены местами.
5a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Сам факт наличия такого ОПЕКУНСТВА в истории "царского Рима" УНИКАЛЕН. Никакой другой царь Первой Римской империи не снабжен такой характеристикой (по Ливию). Анк Марций правил 24 года [482]. Это прекрасно согласуется с библейскими сведениями об его аналоге, см. ниже.
# 5b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Описанное выше ОПЕКУНСТВО в истории Третьей империи является УНИКАЛЬНЫМ фактом. Никакой другой император Третьей империи не описывался подобным образом. То есть никто другой не находился длительное время под опекой матери-опекунши и ее влиятельного друга. Аэций правил 21 год, см. ХРОН2,гл.1. Впрочем, Библия фактически помещает в эту эпоху "междуцарствие" длительностью в 24 года. См. ХРОН2,гл.1 и "двойную бухгалтерию" в ХРОН1, Приложение 6.4. То есть Библия дает этому периоду ровно столько, сколько дает Тит Ливий! Мы начинаем обнаруживать, а в дальнейшем еще более убедимся в этом, что Тит Ливий лучше знаком с библейской версией истории Рима, чем с ее светским вариантом.
6a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Ливий пишет: "Дома и на войне (Л.Тарквиний Древний - А.Ф.) под РУКОВОДСТВОМ ОПЫТНОГО НАСТАВНИКА, самого царя Анка, он изучил римские законы... соперничал со всеми... ДАЖЕ С САМИМ ЦАРЕМ (! - А.Ф.)" [482], кн.1:35, с.61.
# 6b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Валентиниан III продолжает оттеснять Аэция, оставаясь пока формально под его ОПЕКОЙ-РУКОВОДСТВОМ. По мере взросления Валентиниана III влияние Аэция падает.
7a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Л.Тарквиний Древний наконец захватывает власть в Риме. Он выступает перед римлянами и просит (?) избрать его царем. Вместо Анка Марция? Ливий пишет, что народ "высказался за вручение ему царской власти. Этого мужа... и на троне преследовало то же честолюбие, как и при домогательстве царства" [482], с.1:35, с.61.
# 7b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Валентиниан III наконец получает в свои руки полную власть. Якобы в 444 году Аэций окончательно утратил свое влияние после серии поражений, которые он потерпел в войнах. Валентиниан III освобождается от тяготившего его опекунства [64].
Все это происходит еще при жизни Аэция, "ОПЫТНОГО НАСТАВНИКА" (как выразился Ливий).
8a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Тит Ливий ничего не сообщает, при каких обстоятельствах Анк Марций утратил царскую власть. По Ливию, Л.Тарквиний Древний получает ее мирным путем, вследствие согласия народа. Ливий почему-то ничего не говорит о кончине Анка Марция [482]. Историк Евтропий сообщает, что Анк Марций "умер по причине болезни на 24 году своего правления" [269], с.8.
# 8b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Валентиниан III получает полную власть мирным путем. Никакой резкий переворот не знаменует собой 444 год, то есть год окончательного падения влияния опекуна Аэция. Валентиниан III, захватив власть, вскоре собственноручно убивает Аэция в Равенне [579]. Как мы видим, Ливий почему-то умолчал об этом.
Считается, что Ливий относит описываемые события в
Италию. С другой стороны, при сравнении с Третьей Римской империей, мы начинаем обнаруживать, что другие летописи относят по крайней мере некоторые из этих событий на Восток, приписывая их Новому Риму на Босфоре. Возможно, это - следы путаницы или намеренного искажения истории, когда многие события Нового Рима были приписаны (на бумаге) итальянскому Риму.
.
5. ТАРКВИНИЙ ДРЕВНИЙ, ВАЛЕНТИНИАН III, МЕНАИМ, ФАКИЯ, ФАКЕЙ.
a. ПЕРВАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ. Эпоха "ТАРКВИНИЙ ДРЕВНИЙ" по Ливию. См. рис.2.44 .
# b. ТРЕТЬЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ. Эпоха якобы 444-476 годов н.э. ВАЛЕНТИНИАН III (444-455) и РЕЦИМЕР (456-472).
## c. БИБЛИЯ. Эпоха: МЕНАИМ + ФАКИЯ + ФАКЕЙ (ФАКХ). Здесь Факх - двойник Рецимера, см. ХРОН2,гл.1.

1a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Тарквиний Древний ведет ОДНУ, НО ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ТЯЖЕЛУЮ ВОЙНУ С САБИНЯНАМИ. Война шла с переменным успехом и кончилась мирным договором [482], кн.1.
# 1b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Валентиниан III ведет ОДНУ, НО ОЧЕНЬ СЛОЖНУЮ ВОЙНУ со знаменитым царем Аттилой. Успех склонялся то на одну, то на другую сторону. В конце концов Рим заключил с Аттилой мирный договор. Рим заплатил Аттиле большую дань, см. ХРОН2,гл.1.
## 1c. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Библейский Менаим, двойник Валентиниана
III, ведет ОДНУ, НО ТЯЖЕЛУЮ ВОЙНУ с царем ФУЛОМ или ТУЛОМ, см. ХРОН2,гл.1. Война закончилась тем, что Менаим заплатил ФУЛУ-ТУЛУ выкуп. Как мы уже отмечали, библейский варварский царь ФУЛ-ТУЛ является, вероятно, двойником царя варвара АТТИЛЫ.
2a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Конец эпохи "Тарквиний Древний" является, по Ливию, весьма бурным в политическом отношении. В Риме вспыхивает яростная борьба за власть [482], кн.1:40, с.67-68. Тарквиний Древний был УБИТ ЗАГОВОРЩИКАМИ [482], кн.1:40, с.67-68.
# 2b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. В Третьей империи конец эпохи якобы 444-476 годов приходится на правление Рецимера (456-472). Это одна из тяжелейших смут в Третьей империи. Борьба за власть, серия временщиков-императоров на троне, которых перетасовывает Рецимер. После смерти Рецимера, в период якобы 472-475 годов, империю сотрясает гражданская война, см. ХРОН2,гл.1.
## 2c. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Согласно Библии, конец этой эпохи приходится на Факха. "И составил ЗАГОВОР Осия... против Факея... И ПОРАЗИЛ ЕГО, И УМЕРТВИЛ ЕГО" (4 Царств 15:30). И опять мы видим, что версия Ливия более близка к версии Библии, чем к светской версии истории Рима.
6. СЕРВИЙ ТУЛЛИЙ, ОДОАКР, ТЕОДОРИХ.
a. ПЕРВАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ. Эпоха "СЕРВИЙ ТУЛЛИЙ" по Ливию. См. рис.2.45 .
# b. ТРЕТЬЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ. Эпоха якобы 476-526 годов н.э. ОДОАКР (476-493) + ТЕОДОРИХ (493-526 или 497-526).
1a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Отметим имя СЕРВИЙ этого "античного" царя. Оно явно близко к имени СЕВЕР, которое сейчас появится в Третьей империи.
Сервий Туллий охарактеризован Ливием как очень благоразумный, умный и твердый политик [482].
# 1b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Двойником Одоакра во Второй империи является Септимий СЕВЕР. Его имя близко к СЕРВИЙ. Одоакр и Теодорих
известны в истории Третьей империи как благоразумные правители.
Этим они отличаются от императоров предшествующего периода анархии. Кстати, во Второй империи соправителем Севера (Сервия?) является император ГЕТА (209-212). А в Третьей империи царь Теодорих является ГОТОМ. Имена ГЕТА и ГОТ практически тождественны.
.
7. ТАРКВИНИЙ ГОРДЫЙ, ДИНАСТИЯ ЦАРЕЙ-ГОТОВ.
a. ПЕРВАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ. Эпоха "ТАРКВИНИЙ ГОРДЫЙ" по Ливию. См. рис.2.45 .
# b. ТРЕТЬЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ. Эпоха якобы 526-552 годов н.э. ДИНАСТИЯ ЦАРЕЙ-ГОТОВ.

Обнаруженное нами соответствие между этими двумя последними эпохами настолько ярко и важно для анализа "скалигеровского учебника", что мы посвятим ему специальный раздел. См. следующий параграф.
А пока ответим на естественный вопрос. Какой процент книги Тита Ливия посвящен событиям, охваченным параллелизмом с Третьей Римской империей? Другими словами, какая часть информации, сообщенной Ливием, оказалась "за бортом" тех наложений, которые были нами перечислены? В терминах анкет-кодов этот вопрос звучит так: какой объем раздела АК-34? См. ХРОН1,гл.5.
Отметим, что текст Тита Ливия состоит в основном из отдельных рассказов-новелл, посвященных какому-то одному эпизоду. Изложив его, Ливий практически никогда к нему более не возвращается. Поэтому довольно легко оценить величину X=A/B, где A - объем, например, в страницах, тех новелл, которые охвачены параллелизмом с Третьей Империей, а B - общий объем того куска "Истории" Ливия, который сейчас сравнивался с Третьей империей. Мы подсчитали величину X. Ответ оказался следующий: X=67 процентов. Это означает, что 67 ПРОЦЕНТОВ ТЕКСТА ЛИВИЯ, ОПИСЫВАЮЩЕГО ЦАРСКИЙ РИМ, СООТВЕТСТВУЕТ ИСТОРИИ ТРЕТЬЕЙ ИМПЕРИИ. Возможно, мы нашли не все параллели. Кроме того, не исключено, что оставшиеся 33 процента текста Ливия рассказывают о событиях, вообще не сохранившихся в других средневековых летописях, которые легли в основу наших представлений о Третьей Римской империи.
.
На рис.2.46 приведена страница из книги Тита Ливия "От основания Города" (Ab urbe condita), якобы XV века [1229], с.29. Иллюстрации, да и вообще, вид всей книги - носят чисто средневековый характер. Вверху слева мы видим сражение "античных" римлян, героев Тита Ливия. Все они - типично средневековые рыцари, в тяжелых латах, в шлемах с забралами. Изображены разнообразные средневековые христианские гербы, см. справа и внизу. Историки уверяют нас, будто средневековые художники изображали эти гербы, лишь потому, что желали угодить заказчикам книг. Однако, скорее всего, средневековые гербы, как и изображения средневековых рыцарей-римлян, попросту отражают средневековую реальность, описываемую в книгах средневекового писателя Тита Ливия.

64

8. НАЛОЖЕНИЕ ТАРКВИНИЙСКОЙ ВОЙНЫ ЯКОБЫ VI ВЕКА ДО Н.Э. НА ГОТСКУЮ ВОЙНУ ЯКОБЫ VI ВЕКА Н.Э. ПРИ СДВИГЕ НА 1053 ГОДА.
1. СЕРВИЙ ТУЛЛИЙ И ТЕОДОРИХ.

Параллелизм, задаваемый замечательной хронологической формулой T=X+300, уже описанный нами на протяжении двухсот лет - якобы 300-500 годы н.э. - успешно продолжается и далее, на VI век н.э. Напомним, что сравнение дат по этой формуле эквивалентно жесткому сдвигу хронологии примерно на 1053 года вверх.На рис.2.47 изображено грубое описание нового соответствия, к изложению которого мы переходим.
http://s5.uploads.ru/HVai8.jpg
a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Царь СЕРВИЙ ТУЛЛИЙ по Ливию.
# b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Царь ТЕОДОРИХ ГОТСКИЙ.

1a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Сервий Туллий - ПОСЛЕДНИЙ царь, умерший еще во время существования царского Рима [482]. Ливий пишет: "Он приступил к мирному труду... был творцом церковного права, так молва среди потомства называет Сервия основателем сословного деления государства... он установил ценз, учреждение, в высшей степени благотворное для государства" [482], кн.1:42. И далее: "Даже доброму и скромному преемнику трудно было состязаться с ним... Слава его усилилась еще тем, что ВМЕСТЕ С НИМ ПРЕКРАТИЛИСЬ ЦАРСТВОВАНИЯ, ОСНОВАННЫЕ НА ПРАВЕ И ЗАКОНЕ" [482], кн.1:48.
# 1b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Теодорих - ПОСЛЕДНИЙ император Третьей империи на Западе. С года его смерти, якобы в 526 году, в Италии начинается анархия. Внутренняя политика Теодориха, как уже отмечалось в ХРОН2,гл.1, была очень гибкой. Он основал ост-готское королевство, покровительствовал наукам и искусствам, уравнял в правах иностранцев с римлянами, произвел крупные переселения народа [579], [196]. Аналогичные акции предпринимает и его двойник во Второй империи - Каракалла, см. ХРОН2,гл.1.
2a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. При сдвиге вверх на 1053 года, то есть по формуле T=X+300, смерть Сервия Туллия приходится на 518 год н.э. [482]. В дальнейшем все даты X, указанные Ливием по эре "от основания Города", мы будем сразу пересчитывать в годы T "новой эры" по формуле T=X+300.
# 2b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Теодорих умирает якобы в 526 году н.э. Сравнивая с 518 годом н.э. для Сервия Туллия, мы видим разницу всего лишь в 8 лет. Кстати, это в точности разница между общей длиной (во времени) царского Рима и Третьей империи. Таким образом, налицо очень хорошее согласование дат при сдвиге на 1053 года.
.
2. ТАРКВИНИИ И ГОТЫ.
a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. События после смерти Сервия Туллия. Приход к власти Тарквиниев. История Туллии и Лукреции, по Ливию.
# b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. События после смерти Теодориха Готского. Приход к власти царей готов "амалов". История Амалазунты и Матасунты.

1a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. После смерти Сервия Туллия власть переходит в руки его ДОЧЕРИ Туллии и ее "мужа" Луция Тарквиния Гордого [482], кн.1, с.80-81, [269], с.9. Вокруг Туллии собирается большая группа Тарквиниев. При этом, Луций Тарквиний Гордый - один из них, так сказать, главный Тарквиний [482], кн.1. Отметим, что имя ТУЛЛИЯ очень близко к имени ЮЛИЯ, которое сейчас появится в параллели.
# 1b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. После смерти Теодориха власть достается его ДОЧЕРИ Амалазунте и династии царей готов "амалов". Эта династия - двойник клана Тарквиниев у Ливия. Вокруг Амалазунты собирается значительная группировка готов, активно поддерживающих ее [695]. Готы образуются замкнутый клан, как и Тарквинии. В силу параллелизма Второй и Третьей империй, двойником Амалазунты во Второй империи оказывается ЮЛИЯ Меса, см. ХРОН2,гл.1. Ее имя ЮЛИЯ практически тождественно имени ТУЛЛИИ, употребленному здесь Титом Ливием. Отметим, что имя АМАЛАЗУНТА или АМАЛАСУНТА возможно произошло от сочетания АМАЛА-САНТА, то есть АМАЛ-СВЯТОЙ или АЛАН-СВЯТОЙ. Дело в том, что звуки Н и М могли переходить друг в друга.
2a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Период деятельности Тарквиниев, от смерти Сервия Туллия до падения Луция Тарквиния Гордого, составляет 25 лет. Тарквиний Древний, вероятно, предок Тарквиния Гордого, является пришельцем в царском Риме. Он чужестранец [482]. Имя ТАРКВИНИЙ могло произойти от Terra Aquilonius, что означает "северная земля" [237], с.88. Кроме того, если прочитать ТАРКВИНИЙ в обратном направлении, - как при арабском или еврейском способе прочтения, - то получится НИВКРАТ, что могло означать НОВ-ГРАД, то есть попросту НОВЫЙ ГОРОД. В таком случае Тарквиниями могли называть выходцев из Нового Города. Отметим, что в латинском словаре [237] термин ТАРКВИНИЙ вообще никак не переведен (?). Стоит отметить, что Тарквиний Гордый воюет с городом или областью АРДЕЕЙ [269], с.9. Возможно, это отражение поздних средневековых событий - войны Италии с ОРДОЙ (Ардея = Орда?).
# 2b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Период правления ГОТОВ, от смерти Теодориха до разгрома готов якобы в 552 году, составляет 26 лет. Мы видим, что числа 25 и 26 очень близки. Отметим, что ГОТЫ пришли в Третью империю как ЧУЖЕЗЕМЦЫ. Они считаются инородным народом в Италии.
Так, по крайней мере, говорит известный средневековый автор Прокопий, книгой которого "Война с готами" [237] мы будем здесь часто пользоваться. Считается, что готы пришли в Италию С СЕВЕРА, "из северной земли". Это указание очень хорошо согласуется с предложенным нами переводом имени ТАРКВИНИИ как "люди из СЕВЕРНОЙ земли". Таким образом, получается, что последний царь Первой империи (по Ливию) - Л.Тарквиний Гордый - это собирательный образ для целой готской "северной" династии якобы 526-552 годов н.э. Все эти события являются, скорее всего, отражениями куда более поздних средневековых событий. См. об этом ХРОН6.
3a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Тарквинии скоро будут изгнаны из Рима, см. ниже. Их неогласованное имя звучит как ТРКВН = "тарквиний". Стоит отметить близкое имя Torquatus, "торкват" = ТРКВТ, означающее "увенчанный боевым знаком отличия" [237]. Напомним, что перед Тарквиниями правил Сервий. Итак, в эту эпоху имеем пару двух "главных имен": СЕРВИЙ (или СЕВЕР) и ТРКВН (без огласовок).
# 3b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Перед смертью Теодориха было организовано гонение на Боэция и Симмаха. Сравните со скорым изгнанием Тарквиниев, см. выше. В полном имени Боэция оказывается присутствуют родовые имена TORQUATUS SEVERUS [64], с.45-46. Таким образом, в эпоху Теодориха и после него, якобы в VI веке н.э. в Третьей империи зафиксированы имена следующих двух известных родов: СЕВЕР (Severus) и ТРКВТ (Torquatus) или ТРКВН (?). Наверное не случайно, что имя СЕВЕР звучит практически так же, как и слово "север", то есть могло просто указывать на пришельцев с СЕВЕРА.
4a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Клан Тарквиниев, по Ливию, описывается неогласованным термином ТРКВН. См. обсуждение выше.
# 4b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. В Готской войне якобы VI века участвуют ФРАНКИ, причем как союзники ГОТОВ. Учитывая частые переходы звуков Ф (фита) и Т друг в друга, мы получаем, что неогласованное имя франков - ТРНК - чрезвычайно близко к неогласованному имени Тарквиниев - ТРКВН. Между прочим, здесь уместно вспомнить, что аналогичный термин ТРН, то есть "фараон" появляется в эту эпоху и в Библии. Итак, подводя итог, можно сказать, что как в Тарквинийской, так и в Готской войне зафиксирован ОДИН И ТОТ ЖЕ важный термин, указывающий на противников Рима. Это - ТРКВН или ТРНК. То есть, Тарквинии = готы = франки = "северные люди" = выходцы из Нового Города. В дальнейшем мы увидим, что возникает наложение средневековых ФРАНКОВ на "античных" ПЕРСОВ, неогласованное ПРС. Тут полезно вспомнить, что ФРАНЦИЯ до сих звучит в неогласованном виде как ФРНК, то есть ТРНК. См. переход Ф в Т и Ц в К, типа цезарь-кесарь. При этом, название столицы Франции - ПАРИЖ = Paris в неогласованном виде выглядит как ПРС, то есть как "персы" или "пруссы". Напомним, что неогласованное ПРС могло указывать и на П-Руссов, то есть на Белых Руссов, бело-руссов.
5a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Как рассказывает Ливий, ТУЛЛИЯ ПЕРЕДАЕТ ВЛАСТЬ в руки Тарквиния [482]. Это правление считается ЕЩЕ ЦАРСКИМ. Тарквиний - последний царь Первой империи. Правда, ВСКОРЕ ТАРКВИНИИ БУДУТ ИЗГНАНЫ [482].
# 5b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Амалазунта (и ее двойник во Второй империи - ЮЛИЯ Меса) ВРУЧАЕТ ВЛАСТЬ своему сыну - готу Амалариху. Это правление в истории Третьей империи считается ЕЩЕ ЦАРСКИМ. Дело в том, что Константинополь ПРИЗНАЛ Амалазунту (и Амалариха) как законных царей на Западе империи [196], т.1. Впрочем, ВСКОРЕ ГОТЫ БУДУТ ИЗГНАНЫ из Италии.
6a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Рядом с ТУЛЛИЕЙ находится ЛУКРЕЦИЯ. Обе женщины являются женами Тарквиниев. Туллия - жена Тарквиния Гордого, а Лукреция - жена Тарквиния Коллатина. Обе женщины - царского рода [482]. Они обе принимают самое активное участие в событиях вокруг римского трона. О других женщинах этого времени Тит Ливий ничего не сообщает [482].
# 6b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Рядом с АМАЛАЗУНТОЙ находится ее сестра МАТАСУНТА. Во Второй империи мы тоже видим аналогичную пару
"отражений": рядом с ЮЛИЕЙ МЕСОЙ находится ее дочь МАМЕЯ. Все эти пары женщин принадлежат царскому роду [695]. Обе женщины активно участвуют в управлении империей. О других женщинах, игравших какую-либо заметную роль в Италии этого периода, ничего не сообщается [695]. Так что "пара политически активных женщин" - уникальная деталь как Тарквинийской войны, так и Готской войны. Мы будем встречать эту ситуацию и в других дубликатах войны XIII века (Готской = Тарквинийской войны). Для краткости, будем называть этот сюжет ЛЕГЕНДОЙ О ЖЕНЩИНЕ.
7a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Лукреция ПОКОНЧИЛА ЖИЗНЬ самоубийством. ТУЛЛИЯ была ИЗГНАНА. Дальнейшая ее судьба неизвестна [482], кн.1:58, с.93-94.
# 7b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Якобы в 535 году Амалазунта была УБИТА. Ее двойник во Второй империи - ЮЛИЯ Меса - также была УБИТА. Убита и ее дочь Мамея. Якобы, была также убита и Матасунта, двойник Мамеи [196], [695]. Мы видим, что при сравнении Первой и Третьей империй, Лукреция и Туллия поменялись местами по отношению в паре своих дубликатов - Амалузунте (= Юлии Месе) и Матасунте (= Мамее). Однако факт УБИЙСТВА четко представлен в обеих империях-дубликатах.На рис.2.48 мы приводим предположительный старинный портрет готской королевы Амалазунты.
http://s7.uploads.ru/GH6Cz.jpg
8a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Лукреция перед смертью была обесчещена Секстом Тарквинием (Тарквинием Младшим [269], с.9), из клана Тарквиниев, то есть ТРКВН. Якобы она была им изнасилована [482], кн.1:58-59. После этого Лукреция закалывается, не желая сносить бесчестие [482]. Этот мотив "бесчестия женщины" будет часто встречаться нам в других дубликатах-отражениях этой известной войны средних веков.
# 8b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Якобы в 534 году Амалазунта предоставляет готу Теодату титул короля. Однако, "самую же власть удержала за собою... Теодат был непримиримым врагом Амалазунты... Как только он вступил в обладание ею (короною - А.Ф.), ОН СОВЕРШИЛ СВОЮ МЕСТЬ НАД ПРИНЦЕССОЙ" [196], т.1, с.318. Теодат ИЗГОНЯЕТ Амалазунту на остров, где ЕЕ УБИВАЮТ якобы по приказу Теодата.
9a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Именно смерть Лукреции оказывается поводом к известной Тарквинийской войне якобы VI века до н.э., в результате которой Тарквинии ИЗГОНЯЮТСЯ ИЗ РИМА [482].
# 9b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Именно смерть Амалазунты вызывает известную Готскую войну якобы VI века н.э. Главный итог этой войны - ИЗГНАНИЕ ГОТОВ ИЗ ИТАЛИИ [196], [695]. Этот мотив - ИЗВЕСТНАЯ ВОЙНА КАК СЛЕДСТВИЕ НАДРУГАТЕЛЬСТВА НАД ИЗВЕСТНОЙ ЖЕНЩИНОЙ - будет постоянно встречаться нам во всех других многочисленных фантомных отражениях этой войны в "скалигеровском учебнике по истории". Это - стержень "легенды о женщине".
.
3. НАЧАЛО ВОЙНЫ.
a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Начало Тарквинийской войны якобы VI века до н.э. Изгнание Тарквиниев из Рима, по Ливию.
# b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Начало Готской войны якобы VI века н.э. Изгнание готов из Рима, по Прокопию.

1a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Когда известие о СМЕРТИ ЛУКРЕЦИИ облетает Рим, в городе вспыхивает возмущение против всего клана Тарквиниев. Юний Брут собирает толпу на римском форуме. Ливий пишет: "Брут заставил возмущенную толпу лишить царя (Л.Тарквиния Гордого - А.Ф.) власти и изгнать Л.Тарквиния с женою и детьми" [482], кн.1:59. НАЧИНАЕТСЯ ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА.
# 1b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Получив сообщение об УБИЙСТВЕ АМАЛАЗУНТЫ, император Юстиниан I, правивший на Востоке империи, отдает приказ о введении римско-византийских войск в Италию с целью изгнания готов [196], т.1, с.319. Римские войска Манда (Мунда) нападают на готов с суши, а известный полководец Велизарий движется со своим флотом к острову Сицилия [196], т.1, с.319. НАЧИНАЕТСЯ ГОТСКАЯ ВОЙНА.
2a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Через некоторое время Секст Тарквиний,
насильник Лукреции и виновник Тарквинийской войны, БЫЛ УБИТ [482], кн.1:60, с.97. А именно, ПОСЛЕ ИЗГНАНИЯ, Секст Тарквиний спасается БЕГСТВОМ, и во время бегства его убивает какой-то его ЛИЧНЫЙ ВРАГ, "в отмщение за прежнюю вражду" [482], кн.1.
# 2b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Через год после смерти Амалазунты Теодат, "насильник" Амалазунты и фактический виновник Готской войны, БЫЛ УБИТ [196], т.1, с.327. ПОСЛЕ ИЗГНАНИЯ ГОТОВ, "Теодат... ища спасения В БЕГСТВЕ, направился... в Равенну. Один гот... ЛИЧНЫЙ ВРАГ Теодата, настиг его во время бегства и задушил" [196], т.1, с.327.
3a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Большую роль в изгнании царей Тарквиниев из Рима сыграл известный римлянин Люций Юний, сын Марка, Брут [482], кн.1:60, с.97; [72], с.206. Он был руководителем восстания-переворота в Риме, "приобрел... славу изгнанием царя Тарквиния Гордого" [482], кн.1, с.98. Его полное неогласованное имя выглядит так: Н, МРК, БРТ, ЛЦ, то есть Юний, Марк, Брут, Люций. Мы указали здесь все "кирпичи", из которых сложено его длинное полное имя.
# 3b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. В момент изгнания готов из Рима, то есть якобы в 533-538 годах, в Риме действовал известный римлянин, занимавший крупнейший религиозный пост, а именно, римский папа (понтифекс) Иоанн II Меркурий сын Проекта, с холма (?) Целия [196], т.1, с.315, 325, 335. Этот папа правил в 532-535 годах и, будучи главой римской церкви, должен был играть важную роль в событиях этой бурной эпохи. Правда, нам не удалось найти подробности его "биографии". Его неогласованное имя звучит так: Н, МРКР, ПРКТ, ЦЛ, то есть Иоанн, Меркурий, Проект, Целий. Сравнивая с текстом Тита Ливия, мы видим, что, скорее всего, перед нами одно и то же имя, но записанное в двух слегка отличающихся вариантах. В самом деле, ЮНИЙ = ИОАНН, МАРК = МЕРКУРИЙ, БРУТ = ПРОЕКТ, ЛЮЦИЙ = ЦЕЛИЙ. На этом примере хорошо виден механизм дублирования летописей. Два средневековых летописца, в данном случае Тит Ливий и Прокопий, всматривались в старые, дошедшие до них скупые документы, пытаясь восстановить прошлое. В документе было упомянуто длинное неогласованное имя. Тит Ливий и Прокопий слегка по-разному озвучили его. Так один и тот же средневековый герой попал на страницы двух известных книг - "античного" Тита Ливия и средневекового Прокопия под слегка разными, но явно похожими и легко узнаваемыми именами.
4a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Люций Юний сын Марка Брут - ОДИН ИЗ САМЫХ ИЗВЕСТНЫХ римлян в истории "античного" Рима. Римская литература полна воспоминаний об этом герое вплоть до начала Второй Римской империи. См., например, книги Плутарха [660].
# 4b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Иоанн Меркурий сын Проекта с холма Целия - ОДИН ИЗ САМЫХ ИЗВЕСТНЫХ римских пап. До нашего времени дошли памятники в Риме, посвященные этому папе. Здесь следует пояснить, что далеко не все римские папы могут "похвастаться" тем, что после них остались какие-то памятники с их именами в тех или иных надписях. Надписи же, посвященные Иоанну II (532-535), сохранялись в Риме на протяжении всех средних веков [196], т.1, с.335.
5a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Ливий называет Лукрецию, - смерть которой вызвала Тарквинийскую войну, - РИМЛЯНКОЙ [482], кн.1. Он специально подчеркивает ее непреклонный "железный" римский характер. Перед смертью она обращается к окружающим с патриотической речью [482], кн.1. То есть, здесь Тит Ливий нарисовал образ "настоящей римлянки", ставший потом каноническим, примером для подражания.
# 5b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Амалазунта, двойник Лукреции, причисляется в истории Третьей империи к династии готов - АМАЛОВ. Считается, что Амалы преклонялись перед РИМСКОЙ КУЛЬТУРОЙ, в отличие от других королей-готов, правивших после Амалазунты. Амалы были тесно связаны с РИМСКИМИ обычаями [196], т.1, с.327. Поэтому один из летописцев (например, Тит Ливий) вполне мог назвать эту царицу-женщину РИМЛЯНКОЙ. После смерти Амалазунты королем готов становится Витигес. "Им УНИЧТОЖАЛИСЬ наследственные права Амалов" [196], т.1, с.327.
6a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Ю.Брут и П.Валерий поднимают восстание в Риме против Тарквиниев. Царь Тарквиний объявляется НИЗЛОЖЕННЫМ. Ливий пишет: "Освободитель города (Брут - А.Ф.) был С РАДОСТЬЮ ПРИНЯТ В ЛАГЕРЕ, дети же царя ИЗГНАНЫ оттуда" [482], кн.1:60, с.97.
# 6b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Византийско-ромейские войска вступают на территорию Италии. В это время в Риме находится папа ИОАНН ПРОЕКТ II, двойник "античного" ЮНИЯ БРУТА, а во главе приближающихся римских войск - полководец ВЕЛИЗАРИЙ, двойник "античного" ВАЛЕРИЯ. Войска Велизария входят в Рим сразу после бегства из него короля готов Витигеса. "Римляне встретили греков С ЛИКОВАНИЕМ, КАК СВОИХ ОСВОБОДИТЕЛЕЙ... Велизарий вступил в Рим 9 декабря 536 г." [196], т.1, с.329.
7a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Ливий пишет: "Когда весть (о его изгнании - А.Ф.) дошла до лагеря (царя Тарквиния - А.Ф.), царь, смущенный неожиданностью, ОТПРАВИЛСЯ В РИМ, чтобы подавить движение" [482], кн.1:60, с.96-97.
# 7b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Узнав о вступлении Велизария в Рим, готский король Витигес выступил с походом на столицу Италии. "В начале марта 537 г. Витигес ПОДОШЕЛ К РИМУ с такими... толпами готов, что их трудно было окинуть взглядом" [196], т.1, с.339.
8a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Ливий пишет: "Перед Тарквинием были заперты ворота, и ему было объявлено изгнание" [482], кн.1:60, с.97. Вероятно, вслед за этим должна была бы последовать битва у стен Рима. Вряд ли царь Тарквиний, услышавший о своем низложении, и пришедший специально "чтобы подавить движение" (см. выше), смущенно удалился бы от стен Рима, не дав сражения. Правда, Ливий ничего не сообщает о реакции царя Тарквиния на его низложение (?) [482]. Он сообщает только, что царь Тарквиний уходит от Рима. Это и есть так называемое "ИЗГНАНИЕ ЦАРЕЙ", то есть конец власти Тарквиниев в "античном" Риме. Более того, в скалигеровской истории это считается концом царской власти в Риме вообще. Во всяком случае, до начала Второй Римской империи.
# 8b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Перед готским королем Витигесом ворота Рима были заперты. Тогда готы начинают штурмовать Рим. Штурм неудачен, и готы переходят к осаде [196], т.1, с.348-363. Эта битва и осада Рима считаются одним из поворотных пунктов в истории средневековой Италии. Осада Рима кончилась для готов НЕУДАЧЕЙ, и якобы в 538 году Витигес отступает от Рима. Ф.Грегоровиус пишет следующее: "Целый год и девять дней продолжалась эта, СТАВШАЯ БЕССМЕРТНОЙ, ОСАДА РИМА, за время которой готы имели 59 сражений. ГОТЫ УШЛИ ОТ РИМА" [196], т.1, с.363. В скалигеровской истории именно этот момент считается ПАДЕНИЕМ ВЛАСТИ ГОТОВ в Риме [196].
9a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Согласно Ливию, в изгнании царей Тарквиниев из Рима самое активное участие принимает римлянин П.ВАЛЕРИЙ (Луций Валерий Публикола [269], с.10) - один из самых известных персонажей "античного" Рима [482], кн.2:1, с.101. Валерий - выдающийся полководец Рима. Он возглавляет римские войска в битвах с Тарквиниями. Его жизнь окутана легендами, он становится национальным героем. После смерти Брута он становится "фигурой номер один" в эпоху Тарквинийской войны [482].
# 9b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. При изгнании готов из Рима, а затем вообще из Италии, главную роль играет ромеец-римлянин Велизарий. Это - известный полководец средних веков [196], т.1. Якобы в 535 году "Велизарий уже разрушил трон вандалов в Африке и... был свободен к... завоеванию Италии... Юстиниан решил снова соединить восточные и западные земли империи... Для выполнения этого плана судьба даровала Юстиниану ОДНОГО ИЗ САМЫХ ВЕЛИКИХ ПОЛКОВОДЦЕВ" [196], т.1, с.319.
10a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Полное имя Валерия таково: Луций Публикола ВАЛЕРИЙ, сын ВОЛУСИЯ (Волузия) [482], с.206, [269], с.10. Без огласовок получаем следующее: ВЛР + ВЛЗ, то есть Валерий + Волузий. Или же ВАЛЕРИЙ + ЛУЗИЙ (Луций). Мы видим, что его полное имя составлено из согласных ВЛЗР. Термин "сын" мог появиться уже позже, когда поздние летописцы по-разному огласовывали сухой костяк согласных, сохранившийся в старых документах.
# 10b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Неогласованное имя Велизария выглядит так: ВЛЗР. Оно совпадает с костяком согласных ВЛЗР для Валерия-Волузия из книги Ливия. Конечно, все подобные звуковые аналогии мало что значат сами по себе, однако они приобретают более серьезное значение, когда появляются "в нужных местах" при последовательном сравнении "античной" и средневековой историй, наложенных друг на друга при помощи жесткой формулы T=X+300. Итак, Велизарий = ВЛЗР и Валерий-Волузий = ВЛЗР. Между прочим, имя Вели-Зарий могло звучать как славянское: Великий Царь.
.
4. ВАЛЕРИЙ И ВЕЛИЗАРИЙ. РАЗГАР ВОЙНЫ.
a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Война Тарквиниев с Римом якобы VI века до н.э. Тарквинийская война, по Ливию.
# b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Война готов с Римом. Готская война якобы VI века н.э., по Прокопию, см. рис.2.47 .

1a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЮНИЙ БРУТ - один из двух основных героев изгнания царей Тарквиниев из Рима. Ранее он уже наложился у нас на папу ИОАННА ПРОЕКТА якобы VI века н.э. Два полководца - Валерий и Брут - возглавляют римские войска в войне с Тарквиниями. При этом ЮНИЙ Брут командует КОННИЦЕЙ Рима [482]. Имя ЮНИЙ практически тождественно имени ИОАНН. ЮНИЙ Брут был УБИТ в битве с Тарквиниями [482].
# 1b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Рядом с Велизарием, командующим войсками Ромеи-Рима, находится известный генерал ИОАНН, которого прозвали "жестоким генералом" [196], т.1, с.358. Он является начальником КОННИЦЫ Рима, как и "античный" ЮНИЙ Брут у Ливия. Генерал Иоанн прославился тем, что взял в плен короля готов Витигеса [482], т.1, с.372. К этому времени его "предшественник" - римский папа с тем же именем ИОАНН - уже низложен. Поэтому в истории Готской войны генерал ИОАНН хронологически как бы продолжает папу ИОАННА, заменяя его в истории Готской войны. Генерал ИОАНН был УБИТ в битве с готами [695], с.273. Правда, Прокопий упоминает здесь нескольких Иоаннов, явно путаясь в их описании. Возможно, эти "несколько Иоаннов" слились затем для Тита Ливия в некий единый собирательный образ, который он и описал под именем "античного" ЮНИЯ Брута.
2a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. В Тарквинийской войне все Тарквинии выступают как единый, тесно сплоченный клан, как бы образуя одну династию: Л.Тарквиний Гордый, С.Тарквиний (Тарквиний Младший), Л.Тарквиний Коллатин и др.
# 2b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. В Готской войне готы тоже действуют как тесный союз, единая династия. Именно из этой плотной группы на протяжении довольно короткого и бурного периода избирались их короли: Витигес, Урайя, Ильдибальд, Тотила, Тейя [196], т.1.
3a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Согласно Ливию, после изгнания царей из Рима, возникает институт КОНСУЛАТА. А именно, в Риме начинают избираться консулы, сроком на один год. Это - известный консулат, якобы действовавший в Риме несколько столетий вплоть до середины якобы VI века н.э. [72], [482], кн.2:11, с.98-99.
# 3b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. В середине якобы VI века н.э. в Италии ПРЕКРАЩАЕТСЯ консулат [196], т.1. См. рис.2.47 . Это происходит в точности перед тем, как в "античном" Риме Тита Ливия ВОЗНИКАЕТ тот же самый консулат. То есть, перед 544 годом н.э. = 244 год от основания Города + 300 лет. Здесь 245-й год от основания Города - считается первым годом "античной" Римской республики и консулата [72].
Говоря о якобы VI веке н.э., Ф.Грегоровиус сообщает:
"ПОСЛЕДНИМ КОНСУЛОМ РИМА, в 534 г., был Деций Феодор Павлин... который только тем и известен, что им ЗАКОНЧИЛСЯ длинный ряд римских консулов" [196], т.1, с.319-320. Итак, мы видим, что при сдвиге на 1053 года, то есть по формуле T=X+300, "античный" консулат по Титу Ливию начинается ИМЕННО ТАМ, где якобы "кончается" консулат в Третьей Римской империи на Западе, согласно скалигеровской хронологии. В то же время в скалигеровской истории средневекового Рима, начиная якобы как раз с VI века н.э., то и дело встречаются "следы консулата", как уклончиво называют их скалигеровские историки [196], т.1. Несмотря на стремление некоторых историков "похоронить средневековый консулат" в средневековом Риме (то есть после якобы VI века н.э.), они сами вынуждены то и дело отмечать, что отдельные римские СРЕДНЕВЕКОВЫЕ КОНСУЛЫ "все же встречаются". Хотя полные списки их почему-то "не сохранились". Зато удивительным образом сохранились списки "античных" консулов республиканского и императорского "древнего" Рима [72]. Согласно нашей реконструкции, это и есть "загадочно исчезнувшие" средневековые списки средневековых римских консулов. Но только насильственно отброшенные историками в "глубокое прошлое". В результате история средних веков XI-XVI веков заметно оголилась и погрузилась в искусственную темноту.
4a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. По Ливию, в 245 году от основания Города (то есть в 545 году н.э. при сдвиге вверх на 1053 года) "античный" П.Валерий, двойник средневекового Велизария, назначается КОНСУЛОМ. Валерий и Брут - самые ПЕРВЫЕ консулы "античной" римской республики, возникшей сразу после изгнания царей. Валерий и Брут начинают собой ДЛИННЫЙ РЯД "античных" консулов. Списки которых в значительной степени сохранились [482], кн.2:1, с.101; [72], с.206.
# 4b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. После первого этапа борьбы с готами, Велизарий отзывается из Италии на войну с персами. Вторично он появляется в Италии в конце 543 - начале 544 года [196], т.1, с.319. Мы видим, что дата, приведенная Ливием, и средневековая дата практически СОВПАДАЮТ при сдвиге на 1053 года. Велизарий - ПЕРВЫЙ, или один из первых, КОНСУЛОВ средневекового Рима после изгнания готов [196], т.1. Он начинает собой длинный ряд средневековых римских консулов. Списки которых якобы НЕ СОХРАНИЛИСЬ [196], т.1.
5a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Как сообщает Ливий, Валерий, "сын" Волузия, был консулом на протяжении трех лет подряд: 245, 246 и 247 годы от основания Города. Затем он отстраняется от консульства [482], т.2:15, с.120; [72], с.206. При сдвиге этих дат на 1053 года вверх, получаем 545, 546 и 547 годы н.э.
# 5b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Велизарий вторично находится в Италии на протяжении 3-4 лет, якобы с 544 по 548 годы н.э. Якобы в 548 году Велизарий покидает Италию, будучи отозван императором Юстинианом I [196], т.1, с.401-402. Сравнивая эти данные с Титом Ливием, мы видим, что два указанных временных интервала совпадают не только по своей длине (3-4 года), но и на абсолютной оси времени после сдвига "античных" дат на 1053 года вверх.
6a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Согласно Ливию, после отстранения от консульства в 248 году от основания Рима (то есть в 548 году н.э. - после сдвига на 1053 года), полководец Валерий некоторое время еще оставался жив. Он умирает в 251 году от основания Города, то есть в 551 году н.э. при сдвиге дат вверх. [482], кн.2:16, с.122.
# 6b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. После своего удаления из Италии якобы в 548 году н.э., полководец Велизарий некоторое время еще был жив. Он умирает якобы около 561 года н.э. Эти данные туманны [64], с.84. Сравнивая с Титом Ливием, мы видим, что даты смерти Валерия (якобы в 551 году) и Велизария (якобы около 561 года) разнятся всего на 10 лет. Это совсем немного по сравнению с величиной хронологического сдвига на 1053 года. Кроме того, напомним, что все предыдущие хронологические вехи их "биографий" прекрасно согласуются после применения указанного жесткого сдвига дат по формуле T=X+300.
7a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. По Ливию, несмотря на отстранение от консульства и от других государственных дел в 248 году от основания Города (то есть в 548 году н.э. при сдвиге вверх на 1053 года), Валерий-Волузий незадолго до смерти в 251 году (то есть в 551 году н.э. при сдвиге) был все-таки ЕЩЕ РАЗ НАЗНАЧЕН КОНСУЛОМ на один год [482], кн.2:16. Такое "восстановление в правах" Валерия происходит НЕПОСРЕДСТВЕННО ПЕРЕД ЕГО СМЕРТЬЮ [482].
# 7b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Несмотря на удаление из Италии якобы в 548 году н.э. и на обвинение в измене, см. ниже, Велизарию все же "удалось ОПРАВДАТЬСЯ; он был скоро выпущен на свободу, ВОССТАНОВЛЕН В ЧИНАХ и получил обратно часть имущества" [64], с.84. Все это вполне аналогично тому, что рассказывает Ливий о Валерии-Волузии.
Это "восстановление в правах" Велизария происходит НЕЗАДОЛГО ДО ЕГО СМЕРТИ. Он "получил обратно часть имущества, которым, впрочем, ЕМУ НЕ УДАЛОСЬ ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ, ТАК КАК ОН ВСКОРЕ УМЕР" [64], с.84. Довольно яркая параллель с описанием Тита Ливия.
8a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. По Ливию, Валерий умирает, окруженный ОРЕОЛОМ ВЕЛИКОЙ СЛАВЫ. Ливий пишет: "Умер П.Валерий по мнению всех, ПЕРВЫЙ ЧЕЛОВЕК и на войне и в мире, пользовавшийся ОГРОМНОЙ СЛАВОЙ" [482], кн.2:16, с.122.
# 8b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Велизарий умирает в ОРЕОЛЕ НАЦИОНАЛЬНОГО ГЕРОЯ. "Совершив деяния, которые ПРИРАВНИВАЛИ ЕГО К ДРЕВНИМ ГЕРОЯМ, ВЕЛИКИЙ ПОЛКОВОДЕЦ УМЕР" [196], т.1, с.402. Эта характеристика УНИКАЛЬНА для персонажей эпохи Готской войны якобы VI века н.э. [196].
9a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Удивительно, что Валерий-Волузий, великий полководец, единственный в эту эпоху, УМИРАЕТ В НИЩЕТЕ. Ливий пишет: "Умер П.Валерий... пользовавший огромной славой, но ИМЕВШИЙ СТОЛЬ
СКУДНЫЕ СРЕДСТВА, ЧТО ЕГО НЕ НА ЧТО БЫЛО ПОХОРОНИТЬ: деньги были отпущены из казны" [482], кн.2:16, с.122.
# 9b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Буквально ТО ЖЕ САМОЕ сообщается и о Велизарии. Знаменитый полководец, единственный в эпоху Готской войны, тоже УМИРАЕТ В НИЩЕТЕ. Ему тоже не удалось воспользоваться возвращенным имуществом, он умирает "В НЕМИЛОСТИ И В ТАКОМ ЗАБВЕНИИ, что предание сделало его символом НЕПОСТОЯНСТВА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СЧАСТЬЯ" [196], т.1, с.402. При аресте Велизария "имущество его КОНФИСКОВАНО" [64], с.84.
10a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Как пишет Ливий, Валерий, "пользовавшийся расположением, не только возбудил зависть (после победы над Тарквиниями - А.Ф.), но даже подвергся ПОДОЗРЕНИЮ, соединенному с УЖАСНЫМ ОБВИНЕНИЕМ... Молва гласила, что он СТРЕМИЛСЯ К ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ... и строил себе дом на вершине Велия: это-де сооружается неприступная крепость... Эти речи и доверие к ним в народе возмущали дух консула (то есть Валерия - А.Ф.)... Созвав граждан на собрание... вошел на кафедру" [482], кн.2:7, с.108. Затем Валерий произносит пламенную речь, старательно отвергая обвинение в стремлении захватить власть. Ливий приводит такие его слова: "Неужели же... никакая доблесть не будет уважаема у вас настолько, чтобы ее не могло оскорбить подозрение? Мне ли, жесточайшему врагу царей, было бояться, что я сам подвергнусь обвинению в стремлении к царской власти?" [482], кн.2:7, с.109. Эта характеристика Валерия уникальна. Нам не удалось найти у Ливия какого-либо другого консула, подвергшегося подобному обвинению за все время существования "античной" республики, вплоть до якобы I века до н.э.
# 10b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Во время Готской войны Велизарий тоже подвергается ОБВИНЕНИЮ В ИЗМЕНЕ. Будто бы готы предложили ему КОРОНУ ИТАЛИИ с целью оторвать Велизария от Юстиниана I и обеспечить себе поддержку мощной армии Велизария. Якобы в 539 году Велизарий разбил короля готов Витигеса. Тогда-то готы и предложили Велизарию ЦАРСКУЮ КОРОНУ [196], т.1, с.372. В конце якобы 539 года, перед отплытием Велизария из Италии, новый король готов Ильдибальд "отправил послов... сказать Велизарию, что он, Ильдибальд, явится сам и СЛОЖИТ К НОГАМ ВЕЛИЗАРИЯ ПУРПУР, если Велизарий исполнит ДАННОЕ ИМ ОБЕЩАНИЕ (! - А.Ф.) ОБЪЯВИТЬ СЕБЯ КОРОЛЕМ ИТАЛИИ" [196], т.1, с.373. Но "Велизарий... обманул готов и предоставил корону в распоряжение императора (Юстиниана - А.Ф.)" [196], т.1, с.372. Затем, "не желая восставать против императора, увенчанный славою герой спокойно направился в Византию" [196], т.1, с.373. Однако именно то обстоятельство, что Велизарий якобы все-таки ДАЛ СОГЛАСИЕ ГОТАМ НА КОРОНУ ИТАЛИИ, послужило затем причиной АРЕСТА ВЕЛИЗАРИЯ и конфискации его имущества [64], с.84.
Итак, выделим костяк изложенных выше событий, чтобы ярче подчеркнуть обнаруживающийся параллелизм.
1) Великий полководец Валерий обвинен в измене (стремление к царской власти).
# 1) Великий полководец Велизарий обвинен в измене (захват короны Италии).
2) Обвинение Валерия, вероятно, было основано на каких-то реальных фактах.
# 2) Обвинение Велизария было основано на реальных фактах: на согласии Велизария во время переговоров с готами взять корону Италии.
3) Валерий отстраняется от консульской власти и, судя по описанию Ливия, впадает в немилость.
# 3) Велизарий отзывается из Италии вследствие обвинения в измене. Затем он арестован. Впадает в немилость у императора.
4) Валерий пытается опровергнуть обвинение, выступая на публичном собрании в Риме.
# 4) Велизарий, вероятно, пытался снять с себя обвинение, оказавшись в Новом Риме. Впрочем, данных о процессе не сохранилось.
5) В момент "суда над Валерием" были приняты законопроекты "об объявлении вне покровительства законов и конфискации имущества того, кто замыслил захватить царскую власть" [482], кн.2:8, с.109. Вероятно, именно поэтому и было конфисковано имущество Валерия. Напомним, "умер в нищете".
# 5) Имущество Велизария было конфисковано. Он умер в нищете.
6) Ливий пишет: "Затем консул (Валерий - А.Ф.) предложил законопроекты, которые не только освобождали его от подозрения в домогательстве царской власти, но... повернули дело совсем в другую сторону... сделали его любимцем народа" [482], кн.2:8, с.109. Валерий был еще раз назначен консулом.
# 6) Затем Велизарий был помилован. Ему были возвращены его прежние чины. Был окружен ореолом былой славы.
7) Все эти события происходят в 245-256 годах от основания Города, то есть в 545-546 годах н.э. при сдвиге дат вверх на 1053 года.
# 7) Описанные события разворачивались якобы около 544-548 годов н.э. Якобы в 548 году Велизарий отзывается из Италии по обвинению в измене. Мы видим прекрасное согласование с "античными" датами после их сдвига вверх на 1053 года.
11a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Тарквинийская война продолжается. Тарквинии находятся ВДАЛИ ОТ РИМА и время от времени нападают на него. В 243-244 годах от основания Города (то есть в 543-544 годах н.э. при сдвиге дат на 1053 года) царь Тарквиниев - Тарквиний Гордый - направляет в Рим ПОСЛАНИЕ РИМСКОМУ СЕНАТУ [482], кн.2:3, с.102.
# 11b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Готская война продолжается. Готы находятся ВДАЛИ ОТ РИМА и время от времени совершают походы на столицу. Якобы в 543 году н.э. новый король готов Тотила направляет из Неаполя "ПОСЛАНИЕ РИМСКОМУ СЕНАТУ" [196], т.1, с.476. Мы видим очень хорошее согласование с "античными" датами Ливия.
12a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Ливий пишет, что в римский сенат "являются царские послы (от царя Тарквиния - А.Ф.), требуя лишь выдачи имущества и НИ СЛОВОМ НЕ УПОМИНАЯ О ВОЗВРАЩЕНИИ ЦАРЕЙ. Когда их требование было выслушано в сенате, то совещание о нем продолжалось несколько дней" [482], кн.2:3, с.102. Совещание сенаторов длилось долго. Ливий объясняет: "Опасались, что отказ о выдаче может подать повод к войне, а выдача послужит средством и помощью вести ее" [482], кн.2:3, с.102.
# 12b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. В своем послании к римскому сенату гот Тотила обвиняет римлян в неблагодарности к готам. Однако НЕТ НИ ЕДИНОГО СЛОВА О ЖЕЛАНИИ ГОТОВ ВЕРНУТЬСЯ В РИМ в качестве царей. В письме Тотилы нет ни одного требования военного характера. Полный текст этого средневекового документа приведен в [196], т.1, с.376-377. В частности, Тотила не требует изгнания ромеев-греков из Рима. Письмо готов было передано в Рим через пленных римлян [196], т.1. Генерал Иоанн запретил отвечать на послание Тотилы. Тогда Тотила направил римлянам еще несколько писем такого же миролюбивого характера [196], т.1, с.377, [695].
13a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Послы Тарквиния обратились к молодым людям Рима за поддержкой. Ливий пишет: "Они ТАЙНО СТРОИЛИ ПЛАНЫ восстановления царской власти... вели переговоры о том, чтобы ночью тайком впустить семью царя в город" [482], кн.2:3-4, с.102. В результате в Риме СОЗРЕВАЕТ ЗАГОВОР. В нем участвовали ЗНАТНЫЕ люди Рима. Однако заговор был РАСКРЫТ, заговорщики арестованы, осуждены и казнены [482], кн.2:5, с.104-105.
# 13b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. То же самое происходит и во время Готской войны. "С большим волнением читал народ эти воззвания, развешанные в самых многочисленных частях города. Греческие правители
заподозрили арианских священников Рима в ТАЙНОМ СОГЛАШЕНИИ С ГОТАМИ" [196], т.1, с.377. Считается, что этот заговор мог быть организован при участии главы сената Цетега [196], т.1, с.377. В заговоре приняли участие ЗНАТНЫЕ лица Рима, в том числе арианские священники и, по-видимому, глава римского сената Цетег. Заговор был, однако, РАСКРЫТ. Заговорщики были изгнаны из Рима [196], т.1, с.377.
14a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Ливий пишет: "Получив известие о случившемся (о провале заговора и о казни заговорщиков - А.Ф.), Тарквиний... решил готовиться к ОТКРЫТОЙ ВОЙНЕ" [482], кн.2:6, с.106. Рассказывая об этой войне, Ливий почти всюду говорит не о Л.Тарквинии Гордом, а просто о "Тарквинии", собирая под этим именем сразу всех Тарквиниев.
# 14b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. После описанных событий, то есть после провала заговора в Риме и изгнания заговорщиков, гот Тотила
ВЫСТУПАЕТ С ПОХОДОМ на Рим якобы в 543-544 годах н.э. [196], т.1, с.377. Подчеркнем, что в Готской войне готы выступают тесно сплоченной группой. В это время их короли - это уже скорее военные предводители, чем цари, обладающие постоянной резиденцией [695]. Клан готов является двойником клана Тарквиниев.
15a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Ливий сообщает, что Тарквиний начинает "обходить города ЭТРУРИИ" [482], кн.2:6, с.106. Якобы он "упрашивал" жителей ЭТРУРИИ помочь ему вернуться на римский престол. Скорее всего тут речь идет о движении войск Тарквиния, захватывающего Этрурию. Да и Ливий пишет: "эти речи подействовали". Тарквиний выступает в поход вместе с союзниками, которые "пошли за Тарквинием добиваться возвращения царства и преследовать войною римлян" [482], кн.2:6, с.106-107.
# 15b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. В Готской войне Тотила решил "сначала овладеть несколькими городами ЭТРУРИИ, Пиценума и Эмилии" [196], т.1, с.378. Стоит отметить, что возможно Прокопий описывает эти события более реально, чем Ливий. Здесь Тотила не "обходит Этрурию с мольбами о помощи", а просто захватывает ее, набирая контингент для своих войск [196], т.1.
16a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. В 244-245 годах от основания Города (то есть в 544-545 годах н.э. при сдвиге на 1053 года) войска Тарквиния и его союзников подходят к Риму [482], кн.2:6. Начинается БИТВА ЗА РИМ. Ливий пишет: "Тарквинийцы... прогнали находившихся против них римлян" [482], кн.2:6, с.107. Впрочем, римляне в свою очередь разгромили союзников тарквинийцев.
# 16b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. В Готской войне "летом 545 г. Тотила разбил свой лагерь перед Римом" [196], т.1, с.378. Мы видим ИДЕАЛЬНОЕ совпадение дат Прокопия с датами Ливия. См. выше 544-545 годы н.э. Начинается БИТВА ЗА РИМ. Велизарий отступил от Рима, и "готы в полном спокойствии" вошли в Рим [196], т.1, с.385. Римские войска были сохранены этим отступлением Велизария.
17a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Тарквинии ПОЧЕМУ-ТО НЕ ВОСПОЛЬЗОВАЛИСЬ СВОЕЙ ПОБЕДОЙ над римлянами. Совершенно неожиданно Тарквинии уходят от Рима. Ливий пытается объяснить это ЧУДОМ. Якобы ночью раздался громкий голос, заявивший: "победа на стороне римлян" [482], кн.2:7, с.107-108. Тарквинии, "устрашенные" этим, поспешно ушли.
# 17b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. И в Готской войне готы ПОЧЕМУ-ТО НЕ ВОСПОЛЬЗОВАЛИСЬ СВОЕЙ ПОБЕДОЙ. Странным образом, они отступают от Рима. Ф.Грегоровиус пишет: "УДИВИТЕЛЬНЫМ является здесь то, что Тотила не направил все свои силы на Порто, чтобы совершенно покончить с войною" [196], т.1, с.391. Дело в том, что в Порто в это время отсиживался Велизарий с войсками.
18a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Ливий сообщает, что вслед за НЕОЖИДАННЫМ отступлением Тарквиниев, "после того как рассвело и не видно было никого из врагов, консул П.Валерий собрал доспехи и с триумфом вернулся в Рим" [482], кн.2:7, с.107-108. Это было в 245 году от основания Города, то есть в 545 году н.э. после сдвига на 1053 года.
# 18b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. В Готской войне, вслед за НЕОЖИДАННЫМ отходом готов от Рима, "Велизарий... выступив со всеми остальными своими войсками, проник в город (Рим - А.Ф.)... Едва великий полководец вступил на место, в котором он стяжал себе славу, как гений и счастье вернулись к нему с удвоенной силой" [196], т.1,
с.396. Хотя после этого готы попробовали вернуться, они тут же были отброшены [196], т.1, с.397. "Это было весною 547 г." [196], т.1, с.396. Битва за Рим длилась с 545 по 547 годы н.э. Вновь мы видим ПРЕКРАСНОЕ СОГЛАСОВАНИЕ дат Ливия (545 год) с датами Прокопия (545-547 годы).
19a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Как уже было отмечено, Ливий приписал победу П.Валерия над Тарквиниями ЧУДУ: голос бога Сильвана из Арсийского леса заставил противников Рима в ужасе бежать [482], кн.2:7, с.108.
# 19b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Описывая, следуя Прокопию, Готскую войну, Ф.Грегоровиус обращает внимание на очень похожую картину: "Даже в отдаленных местах всех поражали глубочайшим изумлением неудача, испытанная готами у Рима, наполовину открытого, и успешное сопротивление, оказанное готам Велизарием" [196], т.1, с.398.
20a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. После первой неудачной битвы за Рим (имеется в виду ПЕРВАЯ битва после изгнания Тарквиниев из Рима), Тарквинии обращаются за помощью к царю ПОРСЕННЕ [482], кн.2:9, с.111. Неогласованное имя Порсенны звучит так: ПРСНН. Важно отметить, что ТРКВН-Тарквинии и ПРСНН-Порсенна выступают в этой войне как СОЮЗНИКИ. Обратим внимание, что Порсенна возможно происходит от П-Расена или П-Русена. Напомним, что РАСЕНАМИ называли себя ЭТРУСКИ. См. обсуждение этой темы в ХРОН5. Это полностью согласуется с сообщениями "древних" римских историков, что Порсенна был "царем ЭТРУСКОВ" [269], с.186.
# 20b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. После первой неудачной битвы за Рим (ПЕРВОЙ после изгнания готов из Рима) готский король Тотила ищет поддержки у короля ФРАНКОВ Теодеберта [196], т.1, с.398. Как мы отмечали, неогласованное имя ФРАНКОВ - ТРНК, близко к ТРКВН у Ливия. Кроме того, при обнаруживаемых нами параллелизмах, франки часто накладываются на ПЕРСОВ, то есть ПРС без огласовок. Напомним, Paris = ПРС. Отсюда Париж - Парис, парисеи (возможно евангельские "фарисеи"). Далее, ПРС могло означать ПРУССЫ или П-Руссы, бело-руссы. Отметим, что в Готской войне готы (двойники ТРКВН-Тарквиниев) и франки (двойники ПРСНН-Порсенны) тоже выступают как СОЮЗНИКИ. Нельзя не отметить далее, что франки и готы являются носителями неогласованного имени ТРНК, которое может указывать на ТРК = турок, татар. Это может быть отражением событий времен Османской империи.
21a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Ливий сообщает, что царь Ларт Порсенна решил оказать поддержку Тарквиниям и выступает с ними в поход на Рим. Это - ВТОРОЙ поход на Рим [482], кн.2:9, с.111. Вскоре объединенные войска Тарквиниев и Порсенны подходят к Риму. Римский сенат был в испуге, "как бы римская чернь со страху не впустила царей и не приняла мира" [482], кн.2:9, с.111. Возможно, что тут Ливий на самом деле говорит о движении на Рим объединенных войск ТРКВН-ТРНК, то есть турок (?), и ПРСНН-ПРСН, то есть П-расенов или П-руссов (?), белых русов. Имя ЛАРТ или Л-АРТ царя Порсенны возможно указывает на "монгольскую" ОРДУ = АРТУ.
# 21b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Описывая Готскую войну, Прокопий не сообщает, принимали ли ФРАНКИ участие во втором походе гота Тотилы на Рим. Более того, якобы Теодеберт отказал Тотиле, когда тот посватался к его дочери [695], [196], т.1. Однако несколькими годами раньше войска ФРАНКОВ (Теодеберта) действительно принимали участие в войне НА СТОРОНЕ ГОТОВ. Помощью франка Теодеберта пользовался еще готский король Витигес во время войны с римлянами. Тогда Теодеберт вторгся в Италию, но под влиянием угроз Велизария отступил [196], т.1.
22a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Второй поход Тарквиниев на Рим датируется Ливием 246 годом от основания Города, то есть 546 годом н.э. при сдвиге вверх на 1053 года. При этом Валерий находится во главе римских войск и воюет против Ларта Порсенны = Л-Орды-ПРС [482], кн.2:9, с.111.
# 22b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Второй поход готов на Рим датируется якобы 548-549 годами н.э. Якобы в 540-544 годах Велизарий отозван из Италии и возглавляет римские войска в войне с ПЕРСАМИ, то есть с ПРС [196], т.1, с.401-402. Во-первых, мы видим хорошее согласование дат Ливия с датами Прокопия: 546 год и 548-549 годы. Во-вторых, вновь возникает уже знакомое нам наложение "античного" Л-ОРДЫ ПРСН = Ларта Порсенны на средневековых ПРС-персов.
23a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. По сообщению Ливия, Ларт Порсенна и тарквинийцы осаждают Рим, но не могут его взять [482], кн.2:10, с.112. В защите Рима особо отличился Гораций КОКЛЕС [482], кн.2:10, с.112. Его неогласованное имя звучит как ККЛС (коклес).
# 23b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. В Готской войне король Тотила захватывает часть Рима, кроме замка Адриана, в котором заперся римский гарнизон [196], т.1, с.403-404. Во время обороны Рима от готов и, в частности, в сражении у замка Адриана, своей храбростью выделился "один храбрый военачальник КИЛИКИЕЦ Павел" [196], т.1, с.403. По-видимому, этот КИЛИКИЕЦ и есть тот самый КОКЛЕС, которого выделил и "античный" Ливий, описывая войну с Тарквиниями в Риме. "Киликиец" без огласовок звучит как КЛКЦ или КЛКС, а ливиевский "Коклес" - как ККЛС. Мы видим, скорее всего, одно и то же имя или прозвище.
24a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Ливий сообщает, что Ларт Порсенна, так и не взяв Рим, "удалился из римских пределов" [482], кн.2:13, с.118. Так окончилась вторая битва за Рим. Это - ПОСЛЕДНЯЯ БИТВА ЗА РИМ в "античной" Тарквинийской войне [482].
# 24b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Якобы в 549 году н.э. готский король Тотила покинул Рим [196], т.1, с.404. Так завершилась вторая битва за Рим.
Это - ПОСЛЕДНЯЯ БИТВА ЗА РИМ в средневековой Готской войне [196], т.1.
5. КОНЕЦ ВОЙНЫ.
a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Финал Тарквинийской войны, по Ливию.
# b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Финал Готской войны, по Прокопию.
1a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Согласно Ливию, в 250 году от основания Города, то есть в 550 году н.э. при сдвиге вверх на 1053 года, Валерий в последний раз избирается консулом. В следующем 251 году от основания Города (то есть в 551 году н.э. при сдвиге) Валерий окончательно сходит со сцены Тарквинийской войны. В этом году он умирает [482], с.122.
# 1b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. В Готской войне, якобы в конце 548 - начале 549 годов н.э. Велизария отзывают из Италии. На этот раз он окончательно покидает театр военных действий и Готская война завершается без его участия [196], т.1, с.402. Отметим прекрасное согласование дат "античного" Ливия (550 год) и средневекового Прокопия (548-549 годы). Подчеркнем, что такое почти идеальное совпадение дат мы наблюдаем уже на протяжении ДВУХСОТ ПЯТИДЕСЯТИ лет.
2a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. В Тарквинийской войне в 253 году от основания Города (то есть в 553 году н.э. при сдвиге вверх на 1053 года) вместо Валерия главнокомандующим римских войск в Италии становится Т.Ларций [482], кн.2:18, с.123. Неогласованное имя Ларций звучит как ЛРЦ или как НРЦ, поскольку иногда звуки Н и Л переходят друг в друга.
# 2b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. В Готской войне, якобы в 551 году н.э. вместо Велизария Юстиниан I назначает нового главнокомандующего римской армией в Италии - Нарзеса или Нарцеса. Это второй известный полководец Рима, хотя и не столь выдающийся, как Велизарий. Это, так сказать, полководец "номер два". Он и завершает Готскую войну. Отметим, что неогласованное имя НАРЗЕС или НАРЦИЙ звучит как НРЦ. Оно очень близко к "античному" ЛАРЦИЮ - ЛРЦ или НРЦ, названному здесь Титом Ливием.
3a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Ливий сообщает, что ЛАРЦИЙ является ПЕРВЫМ ДИКТАТОРОМ "античного Рима". Он наделяется исключительными полномочиями [482], кн.2:18, с.123.
# 3b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. В Готской войне НАРЗЕС наделен чрезвычайными полномочиями. Он становится неограниченным ДИКТАТОРОМ всей Италии [196], т.1, с.121.
4a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. По Ливию, в 259 году от основания Города, то есть в 559 году н.э. при сдвиге вверх на 1053 года, тарквинийцы В ПОСЛЕДНИЙ РАЗ сходятся в битве с войсками Рима, но уже ВДАЛИ от Рима. Это - ПОСЛЕДНЯЯ битва Тарквинийской войны. Подчеркнем, что мы перечислили ВСЕ битвы, названные Ливием в этой войне, не пропустив ни одной. Битва была НЕОБЫЧАЙНО ЯРОСТНОЙ. ОНА ЗАВЕРШАЕТСЯ ПОЛНЫМ РАЗГРОМОМ ТАРКВИНИЙЦЕВ [482].
# 4b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Якобы в 552 году н.э. готское войско во главе с королем Тотилой В ПОСЛЕДНИЙ РАЗ встречается в сражении с войсками греков-ромеев, но уже ВДАЛИ от Рима. Это - ПОСЛЕДНЕЕ СРАЖЕНИЕ Готской войны [196], т.1, с.407-408. Мы назвали тем самым все основные битвы этого периода, указанные средневековыми первоисточниками. Последняя битва была ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО УПОРНОЙ И ЖЕСТОКОЙ. Хотя и с трудом, но РИМЛЯНЕ ПОБЕЖДАЮТ, ГОТЫ РАЗГРОМЛЕНЫ [695], [196], т.1.
5a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Как пишет Ливий, царь тарквинийцев, Л.Тарквиний Гордый, "ПОРАЖЕННЫЙ В БОК, унесен был сбежавшимися воинами в безопасное место" [482], кн.2:19, с.125. Через некоторое время он УМЕР в Кумах [482], кн.2:21. Кроме того, в последней битве Тарквиниев с римлянами вместе с царем Л.Тарквинием Гордым принимает участие и его сын, МОЛОДОЙ Тарквиний. Тит Ливий, к сожалению, не называет его имени [482], кн.2:19, с.125. Возможно, он был молодым наследником царя.
# 5b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. В Готской войне, во время бегства, готский король Тотила был ТЯЖЕЛО РАНЕН и через некоторое время УМЕР [196], т.1, с.407-408. В последнем сражении готов с римлянами, после смерти короля Тотилы, на короткое время готским королем становится МОЛОДОЙ Тейя или Теяс. Он сразу же сменяет Тотилу. Однако якобы в 553 году н.э., то есть практически сразу же после поражения Тотилы, молодой Тейя был убит [196], т.1, с.408-411. Скорее всего, и Ливий и Прокопий рассказывают здесь об одной и той же истории.
6a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. После разгрома, тарквинийцы ИСЧЕЗАЮТ с политической арены "античной" Италии, и вообще из истории "античного" республиканского Рима. Во всяком случае, Ливий перестает о них говорить, сообщив только об их полном разгроме в войне. Куда направились остатки тарквинийцев - НЕИЗВЕСТНО. У Ливия об этом нет ни слова.
# 6b. ГОТСКАЯ ВОЙНА. После поражения, готы также ИСЧЕЗАЮТ со страниц истории средневековой Италии этой эпохи. Считается, что они покидают Италию. Ф.Грегоровиус пишет: "НАМ НЕИЗВЕСТНО, куда направились с поля битвы... последние готы, и их удаление из этой прекрасной страны, - которую завоевали их отцы (при Одоакре и Теодорихе - А.Ф.), в которой множество мест полно воспоминаний о славных их подвигах, - ПОКРЫТО ПОЛНОЙ НЕИЗВЕСТНОСТЬЮ" [196], т.1, с.412-413.
Итак, в подавляющем большинстве случаев мы увидели практически полное совпадение "античных" дат Ливия, сдвинутых вверх на 1053 года, со средневековыми датами соответствующих им параллельных событий. Числовой коэффициент X=A/B, о котором мы говорили выше, равен для части текста Ливия, описывающего Тарквинийскую войну, 74 процентам. Иначе говоря, 74 процента этого текста Ливия исчерпано обнаруженными нами параллелизмами со средневековыми событиями. То есть, для подавляющего большинства событий, описанных "античным" Титом Ливием, нам удалось обнаружить их средневековые, куда более поздние "двойники".

65

9. СООТВЕТСТВИЕ МЕЖДУ ГОТСКОЙ ВОЙНОЙ ЯКОБЫ VI ВЕКА Н.Э. И ВОССТАНИЕМ НИКА ЯКОБЫ VI ВЕКА Н.Э. ЗДЕСЬ СДВИГА ДАТ НЕТ.
Мы уже видели в ХРОН1,гл.6, что Готская война якобы VI века н.э. - это один из наиболее ярких дубликатов европейско-азиатской войны, происшедшей, скорее всего, в XIII веке н.э. См. глобальную хронологическую карту в ХРОН1,гл.6. Эта война отразилась в хрониках самых разных народов. Выше мы проанализировали тексты, описывавшие, в основном, события якобы в Италии вокруг Рима. Но мы уже говорили, что итальянский Рим был основан, вероятно, лишь в конце XIV века н.э. Лишь потом на него была перенесена (на бумаге!) часть истории Византии и босфорского Нового Рима. Поэтому трудно представить себе, чтобы грандиозная война XIII века н.э. никак не отразилась в ВИЗАНТИЙСКИХ хрониках, описывающих правление Юстиниана I - одного из главных героев Готской войны, ее "главного царя". Этот наш прогноз оправдывается.
Оказывается, европейско-азиатская война XIII века н.э. действительно оставила яркий фантомный след в "чисто византийской" истории в виде известного мятежа Ника, происшедшего якобы в 532 году н.э. [468]. То есть, практически в начале Готской войны якобы 534-535 годов н.э.
Среди документов, рассказывающих о правлении Юстиниана I в Новом Риме, выделяются книги Прокопия Кесарийского. В одних произведениях Прокопия Юстиниан изображается великим правителем и описывается в благожелательных тонах. А в других текстах того же самого Прокопия, например, в его "Тайной Истории", Юстиниан представлен совершенно по-другому. В скалигеровской истории даже придумали "теорию" о двуличном Прокопии, писавшем днем панегирики Юстиниану, а по ночам заполнявшем листы "Тайной Истории" описаниями его зверств. Впрочем, нас сейчас не интересует вопрос об авторстве текстов, собранных сегодня под именем "Прокопия", поскольку для нашего исследования это безразлично.
Вот краткая схема МЯТЕЖА НИКА [468]. Мятеж потряс Третью Римскую империю якобы в 532 году н.э. По непонятным причинам, в Новом Риме вспыхивает мощное восстание, якобы не имевшее предводителей, боровшихся за царскую власть. В этом - некоторая странность скалигеровской версии мятежа. Мятеж длился якобы недолго, не более нескольких недель, но характеризуется ЧРЕЗВЫЧАЙНЫМ РАЗМАХОМ. В военных столкновениях участвуют большие силы, регулярные имперские войска, наемники. По сути дела это не мятеж, а крупнейшая гражданская война. Царь-Град горит, подожженный в нескольких местах. Основными движущими силами мятежа являются две "партии" - ВЕНЕТЫ и ПРАСИНЫ, объединившиеся против Юстиниана. Первый полководец Юстиниана - Велизарий (!), главнокомандующий войсками империи, получает от Юстиниана приказ подавить мятеж. Вместе с ромейско-римскими войсками, Велизарий вводит в бой мощный ГОТСКИЙ гарнизон во главе с Мундом. Перепуганный размахом восстания, Юстиниан прячется во дворце и не участвует лично в боях с "мятежниками", в отличие от Велизария. Мятежники почему-то не бросаются на дворец, хотя, как пишет Прокопий, вокруг дворца не было возведено специальных укреплений. Вскоре Велизарию удается с помощью нетривиальной хитрости заманить огромную толпу мятежников на ИППОДРОМ = цирк и перебить там громадное число восставших. Происходит массовая резня.
* * *
a. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы VI века н.э.
# b. МЯТЕЖ НИКА якобы VI века н.э.

1a. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Известным автором, описавшим Готскую войну, является ПРОКОПИЙ КЕСАРИЙСКИЙ. Его "Война с готами" - основное произведение, по которому сегодня излагается история войны [695], [696].
# 1b. МЯТЕЖ НИКА. Известным автором, описавшим "мятеж Ника", является все тот же ПРОКОПИЙ КЕСАРИЙСКИЙ. Его текст - практически единственный первоисточник, описывающий эти события в Новом Риме.
2a. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Происходит якобы в середине VI века н.э., в 535-553 годах н.э. Она считается исключительно жестокой в истории Рима и Ромеи. В ней погибло очень много людей, вся Италия была разрушена.
# 2b. МЯТЕЖ НИКА. Происходит также якобы в середине VI века н.э., в 532 году н.э. [468]. Этот мятеж является классическим примером крупномасштабной и яростной гражданской войны. Новый Рим был разрушен почти полностью.
3a. ГОТСКАЯ ВОЙНА. "Главным царем" здесь является великий император Юстиниан, издалека руководящий ходом войны, разворачивающейся якобы в Италии. Он не участвует лично в Готской войне и контролирует ее из Нового Рима = Царь-Града, см. рис.2.49 .
http://s5.uploads.ru/MO1Yx.jpg
# 3b. МЯТЕЖ НИКА. "Главный царь" во время мятежа Ника - все тот же Юстиниан, сосредоточивший в своих руках руководство подавлением восстания. Юстиниан тоже не принимает непосредственного участия в военных действиях - руководит из дворца Палатия. Ни разу не появился перед своими войсками. Мятежники ни разу не приблизились к дворцу и даже не пытались штурмовать Палатий, см. рис.2.49 .
4a. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Основными противниками Юстиниана в Готской войне якобы VI века н.э. являются: 1) готы, они же - троянцы, см. ХРОН1,гл.6 и следующий раздел, 2) франки и персы ПРС = Порсенна, Парис в Троянской войне, см. ХРОН1,гл.6 и ниже. ТРКВН и ПРС - две крупные силы, объединившиеся для борьбы с Юстинианом.
# 4b. МЯТЕЖ НИКА. Основные враги Юстиниана в мятеже Ника якобы VI века н.э. - это: 1) венеты, 2) прасины. Венеты накладываются на готов-тарквинийцев, а п-расины=ПРСН - на персов и этрусков Порсенны (то есть на п-расенов), тоже ПРС, п-русы. Считается, что венеты и п-расины были двумя ЦИРКОВЫМИ (?) партиями в Новом Риме. Скорее всего, это были просто ЦЕРКОВНЫЕ партии. Эти две основные крупные группировки объединились для борьбы с императором.
5a. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Как мы покажем ниже, ввиду соответствия между Готской войной и Троянской войной, готы-троянцы, бежавшие из Трои после ее падения, или победители, их преследовавшие, основали ВЕНЕЦИЮ и, следовательно, были ее первыми жителями. Возможно, они и назывались ВЕНЕТАМИ. Венеты или венды - известные народы позднего средневековья. ПРС или п-руссы, или франки-турки - вторая сила в Готской войне, противостоящая Юстиниану, см. рис.2.50 .
.
# 5b. МЯТЕЖ НИКА. Венеты - одна из основных сил, противостоящих Юстиниану во время мятежа Ника. Таким образом, венеты мятежа Ника, вероятно являются дубликатом готов-троянцев, героев Троянской = Готской войны XIII века н.э., см. глобальную хронологическую карту в ХРОН1,гл.6.
П-расины=ПРСН - участники мятежа, и очевидно накладываются на "персов" Готской войны, то есть ПРС. Вспомните также участие п-русов или Ларта Порсенны (л-Орда п-расены) в Тарквинийской войне, по Титу Ливию. П-расины - вторая сила в мятеже Ника, см. рис.2.50 .
6a. ГОТСКАЯ ВОЙНА. В ней участвуют ГОТЫ. Как мы увидим ниже, в Троянской войне они отождествляются с троянцами. Готы - враги Юстиниана во время Готской войны, однако до нее готы были союзниками империи, см. ХРОН2,гл.1. Победитель в Готской войне - император Юстиниан. Он незримо, на заднем плане, присутствует в этих событиях.
# 6b. МЯТЕЖ НИКА. В подавлении мятежа Ника участвуют ГОТЫ на стороне Юстиниана, как союзники Рима-Ромеи. Однако, подавляя мятеж, готы подожгли и разграбили храм Софии, перебив ромейских священников, то есть фактически выступили как противники священного клира Юстиниана [468], с.60. И здесь Юстиниан разгромил мятеж, хотя все время находится "за сценой". Итак, в обеих версиях готы и Юстиниан выступают сначала как союзники, а потом - как враги. Обе схемы показаны на рис.2.50 . Видно, что ОНИ ПРАКТИЧЕСКИ ТОЖДЕСТВЕННЫ.
7a. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Главнокомандующим войсками греков-ромеев в Готской войне является великий полководец Велизарий. Рядом с Велизарием находится известный командующий Мунд, принимающий участие в разгроме готов = троянцев и франков = ПРС и ТРНК [695].
# 7b. МЯТЕЖ НИКА. Как будто отражаясь в зеркале, войска греков-ромеев в истории мятежа Ника возглавляет все тот же полководец Велизарий [468], с.60-61. Вместе с Велизарием в разгроме венетов и п-расинов = ПРСН участвует тот же самый командующий - Мунд [468], с.60-61.
8a. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Как мы покажем в следующем разделе, Велизарий смог взять Неаполь = Новый Город (то есть двойник "античной" Трои, как мы покажем ниже) лишь благодаря изощренной ХИТРОСТИ - прорыву сквозь
АКВЕДУК внутрь города. В основу плана был положен АКВЕДУК - "троянский конь", "водный или ЛОШАДИНЫЙ путь = проводник" [237]. См. детали ниже.
# 8b. МЯТЕЖ НИКА. И здесь Велизарий смог подавить мятеж только применив тонкий ОБМАН-ХИТРОСТЬ. Якобы, толпы восставших удалось хитростью заманить на огромный ИППОДРОМ = цирк. Сохранилась легенда, будто провозглашение племянника Юстиниана - Ипатия новым императором, было подстроено самим Юстинианом и Велизарием. Эта хитрость позволила обмануть народ, заманить толпу в цирк-ипподром, где восставшие были практически полностью перебиты. "В этой БОЙНЕ погибло более 30 тысяч человек" [468], с.61. Для обмана использовали ипподром - АРЕНУ ДЛЯ КОНСКИХ ЗАБЕГОВ [468]. Итак, в истории мятежа Ника присутствует тот же "ЛОШАДИНЫЙ ПУТЬ", что и в Готской войне.
Не следует думать, будто мятеж Ника произошел именно в VI веке н.э. Как мы увидим в дальнейшем, он произошел, скорее всего, в XV веке и опустился в прошлое лишь на страницах скалигеровской истории. Здесь пока лишь укажем следующую параллель, отмечаемую самими историками, говорящими о восстании Ника. "ПЕРВЫЙ мятеж вспыхнул... во время правления Юстиниана в 532 году. Он чуть было не стоил Юстиниану трона, но его полководец Велизарий перебил 40.000 мятежников на Ипподроме. ВТОРОЙ МЯТЕЖ произошел при Султане Махмуде II, приказавшем казнить 30.000 мятежных янычар на ЭТОМ ЖЕ САМОМ МЕСТЕ" [1464], с.47. По-видимому, речь здесь идет об одном и том же мятеже XV века в Османской империи.
Итак, одни средневековые летописцы, всматриваясь в смутные контуры прошлого - быть может совсем недавнего - и путаясь в скупых старых документах, написанных без огласовок, рассказывали об АКВЕДУКЕ. Другие рассуждали об ИППОДРОМЕ, арене для КОНСКИХ забегов-соревнований и т.д. А все лишь потому, что слова "вода" и "конь" пишутся практически одинаково: equa и aqua [237]. По-видимому, мы сталкиваемся здесь с разными отражениями одного и того же реального события, размножившегося в различных летописях.
РЕЗЮМЕ. Скорее всего, "мятеж Ника" - это еще одно отражение Готской войны, помещенное поздними летописцами тоже в якобы VI век н.э. Назвав крупно-масштабную войну "простым мятежом", хотя и мощным, летописцы "втиснули" войну в узкие пределы столицы, Нового Рима. Сильно сократив, кстати, события во времени - приписали им несколько недель вместо нескольких лет. Однако костяк событий более или менее сохранился. Он становится легко узнаваемым, как только мы начинаем указывать - какие даты с какими следует сравнивать.
Сейчас мы обратимся к анализу некоторых параллелизмов, порожденных хронологическим сдвигом на 1780-1800 лет. Условно назовем этот сдвиг греко-библейским, поскольку он накладывает "античную" Грецию на средневековую Грецию и Италию XI-XVI веков н.э. В частности, "античная" великая греческая колонизация якобы VIII-VI веков до н.э. оказывается попросту фантомным отражением эпохи Крестовых походов XII-XIII веков н.э. и войн XIV-XV веков н.э. "Античные" греко-персидские войны являются отражением войн в Греции начала XIV века н.э. "Античная" Марафонская битва имеет своим оригиналом, вероятно, сражение в Греции 1316 года н.э. И так далее. Детали см. в последующих главах.
В качестве важного и яркого примера мы сейчас предъявим параллелизм между знаменитой "античной" Троянской войной якобы XIII века до н.э. и Готской войной якобы VI века н.э. Затем мы присоединим сюда и параллелизм с европейской войной середины XIII века н.э. Которая и была, вероятно, оригиналом всех этих "фантомных войн". Параллелизм между Троянской и Готской войнами стоит в самом начале хронологического сдвига на 1780-1800 лет, см. глобальную хронологическую карту в ХРОН1,гл.6.

66

10. НАЛОЖЕНИЕ ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ ЯКОБЫ XIII ВЕКА ДО Н.Э. НА ГОТСКУЮ ВОЙНУ ЯКОБЫ VI ВЕКА Н.Э. ПРИ СДВИГЕ ВВЕРХ НА 1800 ЛЕТ. ОБЩАЯ ИДЕЯ ХРОНОЛОГИЧЕСКИХ СДВИГОВ.
В следующих разделах мы расскажем о поразительном соответствии между:
1) знаменитой Троянской войной якобы XIII века до н.э., 2) известной Готской войной якобы VI века н.э. и 3) известными войнами эпохи Крестовых походов конца XII - XIII века н.э.
Другими словами, ТРОЯНСКАЯ И ГОТСКАЯ ВОЙНЫ ЯВЛЯЮТСЯ, ПО-ВИДИМОМУ, ФАНТОМНЫМИ ОТРАЖЕНИЯМИ РЕАЛЬНЫХ ВОЙН ЭПОХИ КРЕСТОВЫХ ПОХОДОВ. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА - РЕАЛЬНОЕ СОБЫТИЕ, НО ПРОИСШЕДШЕЕ НЕ В ГЛУБОЧАЙШЕЙ ДРЕВНОСТИ, А В XIII ВЕКЕ Н.Э. ГОМЕРОВСКАЯ ПОЭМА О ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ - ЭТО СЛОЖНЫЙ СОСТАВНОЙ МИФ, РАССКАЗЫВАЮЩИЙ О СРЕДНЕВЕКОВЫХ КРЕСТОВЫХ ПОХОДАХ И ВОЗНИКШИЙ В XIII-XIV ВЕКАХ Н.Э.
НАША ГИПОТЕЗА: ПАДЕНИЕ ТРОИ - ЭТО ПАДЕНИЕ НОВОГО РИМА = ЦАРЬ-ГРАДА = ИЕРУСАЛИМА В РЕЗУЛЬТАТЕ КРЕСТОНОСНОГО НАШЕСТВИЯ XIII ВЕКА Н.Э. МИФ О ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ СОСТАВЛЕН ИЗ ВАЖНЕЙШИХ ЭПИЗОДОВ НЕСКОЛЬКИХ КРЕСТОВЫХ ПОХОДОВ. КРЕСТОНОСЦЫ МСТИЛИ ЗА РАСПЯТИЕ ХРИСТА В 1185 ГОДУ В ЦАРЬ-ГРАДЕ.
Троянская война XIII века н.э. была одним из крупнейших событий в истории Европы и Азии. Она отразилась во многих письменных источниках, созданных разными летописцами в разных странах, на разных языках. Затем пришла эпоха "упорядочивания истории" и хронологи занялись сортировкой попавших в их руки старых документов. Средневековые хронологи XVI-XVII веков н.э. допустили несколько грубых ошибок при воссоздании истории древности. В результате, многие подлинные документы "уехали в прошлое" и создали там фантомное отражение средневековой реальности. Другими словами, многие события средневековья XI-XVII веков н.э. раздвоились, утроились, учетверились и т.д. При этом, оригинал обычно оставался "на своем месте", а его дубликаты, фантомные отражения, отправлялись в вынужденное путешествие в прошлое. Путешествие происходило не только во времени, но и в пространстве, то есть по географической карте. События в Риме могли превращаться в "события в Греции", как и наоборот. Ошибки в датировании привели к хронологическим сдвигам, см. ХРОН1,гл.6, основными из которых являются:
1) римско-византийский сдвиг на 330-360 лет,
2) римский сдвиг на 1053 или 1153 года,
3) греко-библейский сдвиг на 1780-1800 лет.
Величины сдвигов указаны здесь лишь приблизительно, поскольку слегка варьируются от документа к документу. Предложенные нами названия сдвигов объясняются очень просто.
1) РИМСКО-ВИЗАНТИЙСКИЙ СДВИГ отодвинул в прошлое и удлинил, в основном, историю Рима-Византии,
2) РИМСКИЙ СДВИГ "удревнил" и удлинил, в основном, историю Римской империи,
3) ГРЕКО-БИБЛЕЙСКИЙ СДВИГ отодвинул в прошлое и удлинил, в основном, историю Греции и библейскую историю.
Таким образом, реальная средневековая война XIII века н.э. размножилась во многих копиях, некоторые из которых были затем отброшены далеко назад в прошлое и получили там новые названия. Один из фантомных дубликатов, попавший в XIII век ДО н.э., назвали "Троянской войной". Другой, оказавшийся в VI веке н.э., получил наименование "Готской войны". И так далее.
Но так как "античные" Троянская и Готская войны являются всего лишь фантомными отражениями ОДНОЙ И ТОЙ ЖЕ РЕАЛЬНОЙ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ВОЙНЫ XIII века н.э., ТО ОНИ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ПОХОЖИ ДРУГ НА ДРУГА. И это действительно оказывается так. Ввиду исключительного значения, придаваемого скалигеровской историей двум указанным войнам "античности", полезно обсудить обнаруженное нами соответствие более подробно. Сейчас мы это сделаем.
О ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ ЧИТАТЕЛЬ ЗНАЕТ ЕЩЕ С ДЕТСТВА. Слепой поэт
Гомер описал ее в двух бессмертных поэмах "Илиада" и "Одиссея". Он вдохновенно поет о богах и героях, столкнувшихся в Троянской битве. Афина Паллада, Ахиллес, Агамемнон, страстная любовь Елены и Париса (причина войны), легендарный Троянский конь, падение Трои, дым пожарищ, бегство троянцев и царя Энея, долгие странствия Одиссея.На рис.2.51 показано старинное изображение Трои. "Античные" городские здания сложены из кирпича. Но кирпич, - а тем более, одинаковой формы, - средневековое изобретение.На рис.2.52 показана старинная миниатюра из книги "История Трои". Скульптор высекает на надгробии фигуру средневекового рыцаря в латах, см. рис.2.53 .
http://s0.uploads.ru/64w8X.jpg
ГОТСКАЯ ВОЙНА МЕНЕЕ ПОПУЛЯРНА. Далеко не все читатели вообще слышали о ней. Да и в целом история средневековья не столь популярна и модна как "античность". В то же время среди историков, занимающихся средними веками, Готская война хорошо известна как важнейший поворотный момент в истории Римской империи [196], т.1. Согласно скалигеровской версии, Готская война ставит последнюю точку в развитии императорского Рима. Затем, якобы, происходит следующее. Падение Римской империи, нашествие варваров, превращение блестящего императорского Рима в хмурый папский средневековый Рим, начало "темных веков" в Европе.

67

11. КТО, КОГДА И ГДЕ ВПЕРВЫЕ РАССКАЗАЛ НАМ О ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ?
Как мы уже отмечали выше, средневековый историк Рамон Мунтанер - современник Данте - сообщает следующее: "На мысе Атраки в Малой Азии находилась одна из троянских застав, недалеко от острова Тенедоса, куда обыкновенно... отправлялись знатные мужчины и женщины Романии... для поклонения божественному изваянию. И вот однажды ЕЛЕНА, СУПРУГА ГЕРЦОГА АФИНСКОГО, ОТПРАВИЛАСЬ ТУДА В СОПРОВОЖДЕНИИ СОТНИ РЫЦАРЕЙ НА ПОКЛОНЕНИЕ, ЕЕ ПРИМЕТИЛ СЫН ТРОЯНСКОГО КОРОЛЯ ПАРИС, УМЕРТВИЛ ВСЮ ЕЕ СВИТУ, СОСТОЯВШУЮ ИЗ 100 РЫЦАРЕЙ, И ПОХИТИЛ КРАСАВИЦУ ГЕРЦОГИНЮ" [195], с.188(6).
http://s5.uploads.ru/9xnTb.jpg
Мы приводим на рис.2.54 старинную миниатюру из французской "Мировой Хроники" - Jean de Courcy, "Chronique de la Bouquechardie`re" (Rouen), якобы 1470 года. Здесь изображено прибытие Париса и Елены (они показаны слева) - к троянскому царю Приаму, встречающему их у стен Трои (справа на миниатюре). ВСЕ ДО ЕДИНОГО ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА ОДЕТЫ В ТИПИЧНО СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ОДЕЖДЫ. Троя изображена как город средних веков. Между прочим, на вершине здания, стоящего в глубине пейзажа, высятся полумесяц (справа) и звезда (слева). К сожалению, изображение очень мелкое и различимо лишь на цветном рисунке. Нет никаких сомнений, что автор миниатюры ни секунды не сомневался в том, что Троянская война - событие средних веков.
Аналогичное изображение Троянской войны как события средних веков см. на старинной миниатюре, представленной на рис.2.55 .
http://s5.uploads.ru/cZLJI.jpg

По мнению современных историков, невежественный Рамон Мунтанер еще не знал правильной скалигеровской хронологии. Которая будет создана лет через двести после него. Поэтому, якобы ошибочно, считал Троянскую войну событием средних веков. Нимало не смущаясь, описывал участие в ней герцогов, герцогинь, рыцарей и т.п. Того же "ошибочного" мнения были и авторы иллюстраций к известному русскому Лицевому своду (ГИМ, Музейск. собр., No.358), см. рис.2.56 . http://s0.uploads.ru/LPgZd.jpg
Иллюстрация называется "Троянское войско выходит на битву" [851], с.33. Мы опять-таки видим типичных средневековых воинов.
Однако сегодня считается, что первым о Троянской войне рассказал великий "античный" Гомер. Остановимся на этом подробнее.

68

12. СТРАННАЯ СУДЬБА ПОЭМ ГОМЕРА. КТО РАССКАЗАЛ ГОМЕРУ О ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ, БЫВШЕЙ ЯКОБЫ ЗА ПЯТЬСОТ ЛЕТ ДО НЕГО?
Начнем с "истории истории" Троянской войны. КТО, ГДЕ, КОГДА И КАК ВПЕРВЫЕ РАССКАЗАЛ О НЕЙ? Скалигеровская версия появления "Илиады" и "Одиссеи" такова. Сегодня считается, что падение Трои (в конце Троянской войны, длившейся несколько лет) произошло в 1225 году до н.э. [72], с.243. Первым автором, текст которого, после якобы МНОГОЧИСЛЕННЫХ переписок, дошел до нас, был Гомер, см. рис.2.57 и рис.2.58 . Однако при ближайшем знакомстве со скалигеровской версией появления гомеровских поэм возникает странное ощущение.
http://s2.uploads.ru/1h0ZP.jpg
Судите сами. Троянская война произошла якобы около 1225 года до н.э. Когда жил Гомер - НЕИЗВЕСТНО. Например, Колумбийская Энциклопедия [1447] осторожно сообщает, что поэмы "были написаны поэтом для аристократической аудитории в Малой Азии до 700 года до н.э." См. статью Homer в [1447]. Во всяком случае, нам сообщают, что ГОМЕР - НЕ СОВРЕМЕННИК ВОЙНЫ, А ЖИЛ СКОРЕЕ ВСЕГО ЧЕРЕЗ НЕСКОЛЬКО СОТЕН ЛЕТ ПОСЛЕ НЕЕ. Может быть даже якобы в VIII веке до н.э. Таким образом, поэт "написал поэмы", вероятно, лишь через несколько СОТЕН ЛЕТ после войны.
Впрочем, пока ничего особенно подозрительного в этом нет. Но тут мы напомним читателю, что согласно скалигеровской точке зрения Гомер БЫЛ СЛЕП [1447]. Таким образом, сам он ничего написать не мог. В лучшем случае мог ПРОДИКТОВАТЬ. Чтобы как-то оправдать фразу "Гомер НАПИСАЛ поэмы", историки предлагают нам такую версию.
Конечно, говорят они, Гомер был слепой поэт. Но он был гениальный поэт. Сочинил две огромные поэмы. В современном издании [180] 1967 года они занимают 700 - семьсот! - страниц мелким шрифтом. Потом поэт выучил их наизусть и начал петь своим слушателям. Это он делал, по-видимому, МНОГО лет. Потому что при его жизни ПОЭМЫ ЗАПИСАНЫ НЕ БЫЛИ! Оказывается, - поразительный факт! - "Илиада и Одиссея были ВПЕРВЫЕ ЗАПИСАНЫ (через несколько сотен лет после Гомера - А.Ф.) особой комиссией, созданной афинским тираном Писистратом, годы его правления: 560-527 гг.до н.э." [180], с.711.
Следовательно, обе гигантские поэмы - 700 страниц современной книги - были ВПЕРВЫЕ ЗАПИСАНЫ ЛИШЬ ЯКОБЫ ЧЕРЕЗ 670 ЛЕТ после Троянской войны. Через полтысячелетия! И через несколько сотен лет после жизни самого Гомера? Но тут возникает много недоуменных вопросов. Каким же образом слова, вдохновенно пропетые слепым поэтом, дошли до особой комиссии Писистрата через толщу столетий, чтобы ВПЕРВЫЕ быть записанными? Две огромные поэмы. Чтобы пропеть их наизусть, потребуется много часов. При этом ведь нужно еще не ошибиться. Неужели нас хотят убедить в истинности примерно нижеследующей картины?
.
13. КАК ВЫУЧИТЬ НАИЗУСТЬ И ЗАПОМНИТЬ НА ВСЮ ЖИЗНЬ СЕМЬСОТ СТРАНИЦ ГОМЕРОВСКИХ ПОЭМ?
Слепой поэт много раз пел своим слушателям две поэмы.

Слушатели в конце концов ВЫУЧИЛИ ИХ НАИЗУСТЬ. Поэт умер. Но остались его сограждане, запомнившие слово в слово 700 страниц текста. Они продолжили устную традицию, пересказывая поэмы новым слушателям. Потом умерли и они. Но их "устная традиция" - как любят выражаться историки - продолжила свою жизнь и перешла к их детям. И так продолжалось НЕСКОЛЬКО СОТЕН ЛЕТ. Рушились города, распадались империи. А потомки потомков первых слушателей Гомера продолжали петь по памяти две огромные поэмы?
Попробуйте, читатель, выучить наизусть и запомнить лет на двадцать хотя бы первые сто страниц "Илиады" "с голоса", то есть лишь СЛУШАЯ певца-поэта. Если это вам не удастся, попробуйте выучить их "с листа", держа перед глазами книгу. Чего, кстати, не было у потомков Гомера. Вряд ли у вас что-либо получится. А ведь в книге не сто, а СЕМЬСОТ страниц! Нам скажут - "в древности у людей память была лучше". Сомнительно. Скорее наоборот, поскольку в то время не было унифицированной системы школьного обучения, библиотек и т.п.
Но вернемся к скалигеровской истории. Наконец, тиран Писистрат, услышав замечательную многодневную песню, исполняемую, по-видимому, придворным певцом, отдал приказ ВПЕРВЫЕ ЗАПИСАТЬ поэмы. Надо полагать, для этого собрали нескольких певцов, поскольку трудно предположить, что "устная традиция" дошла до эпохи Писистрата в лице только одного певца. Но в таком случае между их версиями песен "древнейшего" Гомера должны быть серьезные расхождения. Или нас хотят уверить, что все певцы ПЕЛИ СОГЛАСОВАННО ОДИН И ТОТ ЖЕ ТЕКСТ? Примерно так, с серьезным видом, рассказывает нам скалигеровская история о судьбе поэм Гомера. Нам все это представляется чрезвычайно сомнительным.
.
14. ГДЕ ХРАНИЛИСЬ ЯКОБЫ ДВЕ ТЫСЯЧИ ЛЕТ ПОЭМЫ ГОМЕРА?

А теперь проследим дальше судьбу "записанных поэм Гомера". Считается, что в III веке до н.э. их якобы еще хорошо знали [180], с.711. Но никаких списков "Илиады" и "Одиссеи" от того времени до нас не дошло. Да и вообще его поэмы почему-то пропадают на сотни лет вплоть до Эпохи Возрождения. А ведь Гомер был таким популярным поэтом - МНОГИЕ СОТНИ ЛЕТ до момента записи, его поэмы якобы распевались во многих городах и селах Греции. Но в средние века текста Гомера никто уже не видит и тем более не читает. Гомеровские песни смолкли. Где хранится уникальный и бесценный экземпляр поэм Гомера - неизвестно.
Вот что сообщают сами историки. <<В средневековой Европе Гомера знали ТОЛЬКО ПО ЦИТАТАМ И ССЫЛКАМ у латинских писателей и Аристотеля; поэтическую славу Гомера полностью затмила слава Вергилия. ЛИШЬ В КОНЦЕ XIV И В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XV ВЕКА... итальянские гуманисты познакомились с Гомером ближе. В XV веке многие переводили Гомера на латинский язык... В 1488 году во Флоренции выходит ПЕРВОЕ ПЕЧАТНОЕ ИЗДАНИЕ ГОМЕРА на греческом языке. В XVI веке отдельные части гомеровских поэм неоднократно переводились и на итальянский язык. ОДНАКО ЛИШЬ В 1723 ГОДУ ПОЯВИЛСЯ ПЕРВЫЙ ПОЛНЫЙ ПЕРЕВОД "ИЛИАДЫ", сделанный поэтом Антонио Мария Сальвини>> [180],с.711-712.
Где же, в каком архиве неподвижно пролежал якобы ОКОЛО ДВУХ ТЫСЯЧ ЛЕТ пыльный гомеровский текст? Отбрасывая в сторону все эти неправдоподобные теории об устно-песенной-хоровой традиции, якобы сохранившей поэмы Гомера на протяжении многих сотен лет, следует признать, что В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ОБЕ ПОЭМЫ ГОМЕРА ВСПЛЫВАЮТ НА ПОВЕРХНОСТЬ ТОЛЬКО В КОНЦЕ XIV ВЕКА Н.Э. [881], т.2, с.97-98. НИКАКИХ РЕАЛЬНЫХ ДОСТОВЕРНЫХ СВЕДЕНИЙ ОБ ИХ СУДЬБЕ РАНЕЕ XIV ВЕКА - НЕТ. А потому ничто не мешает нам предположить - пока лишь в виде гипотезы - что и НАПИСАНЫ ОНИ БЫЛИ НЕЗАДОЛГО ДО ЭТОГО. Может быть, в XIII-XV веках НОВОЙ ЭРЫ. А миф о том, будто слепой Гомер впервые пропел их у пламени костра в Греции медного века еще якобы в VIII или даже в XIII столетии ДО НОВОЙ ЭРЫ - это чистая фантазия скалигеровской хронологии, созданной в XVI-XVII веках н.э.

69

15. ДАРЕС И ДИКТИС - "МНИМЫЕ УЧАСТНИКИ" ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ.
В скалигеровской истории считается, что <<при римском императоре Клавдии была вскрыта гробница некоего Диктиса, в которой "в оловянном ковчежце" было обнаружено "списание Тройскиа войны". К IV веку н.э. ПОЛУЧАЮТ РАСПРОСТРАНЕНИЕ переведенные на латинский язык "записки" МНИМЫХ УЧАСТНИКОВ Троянской войны - Диктиса и Дареса (Дарес Фригиец). Новая трактовка событий и персонажей, предложенная этими авторами, ВОСПРИНИМАЛАСЬ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЕВРОПЕ КАК ИСТИНА; Гомера начинают упрекать в "баснословии" И ЧРЕЗМЕРНОМ ПРИСТРАСТИИ К ГРЕКАМ>> [851], с.5.
Совершенно ясно, почему Дарес и Диктис были мгновенно объявлены "мнимыми участниками" войны, то есть как бы самозванцами. Еще бы! Согласно скалигеровской хронологии, поэмы Гомера несколько сотен лет вдохновенно поются "античными" ГРЕКАМИ и лишь затем наконец записываются. А тут сразу обнаруживаются ЛАТИНСКИЕ - отнюдь не греческие - оригинальные "ЗАПИСКИ УЧАСТНИКОВ" ВОЙНЫ! Оказывается при этом, что "ГРЕЧЕСКИЕ тексты Дареса и Диктиса ЗАТЕРЯНЫ" [335], с.85.
Зададимся вопросом - а каким же веком скалигеровская хронология датирует ПЕРВОЕ СОХРАНИВШЕЕСЯ ОПИСАНИЕ Троянской войны? Ведь не только Гомер рассказывал о войне. Вот ответ. ПЕРВЫМ СОХРАНИВШИМСЯ ОПИСАНИЕМ ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ является ЛАТИНСКИЙ ТЕКСТ ЯКОБЫ VI ВЕКА Н.Э. Оказывается, далее: "Какой-то НЕВЕЖЕСТВЕННЫЙ ПИСАКА, ЖИВШИЙ, ВЕРОЯТНО, В VI ВЕКЕ, составил сухое и монотонное изложение фактов осады; В СРЕДНИЕ ВЕКА ОН ОЧЕНЬ НРАВИЛСЯ" [335], с.85-86.
Обратим внимание на датировку этого "первого описания войны" якобы VI веком н.э. В настоящем разделе мы предъявим факты, указывающие на отождествление Троянской войны с Готской войной якобы VI века н.э. При этом хронологический сдвиг, то есть разница между скалигеровской датой Троянской войны и скалигеровской датой Готской войны, составит примерно 1800 лет. Троянская война считается крупнейшим событием в истории "античной" Греции, а Готская война - крупнейшим событием в средневековой греко-римской истории. Неудивительно поэтому, что и "первое сохранившееся описание Троянской войны" историки сами отнесли именно к VI веку н.э. Как мы теперь начинаем понимать, ошибочно.
Безусловно, отношение историков к текстам Дареса и Диктиса - СКЕПТИЧЕСКОЕ ИЛИ ДАЖЕ ОТРИЦАТЕЛЬНОЕ. Пишут например так: <<Два новоявленных свидетельства "подлинных очевидцев" о Троянской войне более ценились (в средние века - А.Ф.), чем "баснословная поэма Гомера">> [171], с.45. Причем, поэма Гомера была известна только "в выдержках" [171], с.45. Оказывается далее, что "Фукидид считал НЕДОСТОВЕРНЫМ само повествование Илиады (Гомера - А.Ф.)" [171], с.45.
Вообще, вокруг хроник Дареса и Диктиса в ученых кругах развернулась настоящая баталия. "Многие ученые XIX века отрицали существование греческой рукописи (Диктиса - А.Ф.) и полагали, что Луций Септимий является автором ЭТОГО ЗНАМЕНИТОГО ФАЛЬСИФИКАТА... Однако в 1907 году в египетских папирусах был обнаружен отрывок ДНЕВНИКА ДИКТИСА" [171], с.45.
Но может быть Дарес и Диктис действительно самозванцы, в Троянской войне не участвовали? Эта мысль опровергается самим Гомером. Дело в том, что Гомер, то есть автор классических "Илиады" и "Одиссеи", ПРЯМЫМ ТЕКСТОМ упоминает в своих поэмах ДАРЕСА, в начале 5-й песни. Кроме того, Гомер упоминает критского царя Идоменея, сподвижником которого, при походе на Трою, был ДИКТИС [171], с.45. Наконец, ДАРЕС упомянут и в "Энеиде" Вергилия.
Язык ЛАТИНСКОГО текста Дареса Фригийца "приводит в негодование классических филологов... Греческий оригинал... не сохранился" [171], с.45. А был ли вообще ГРЕЧЕСКИЙ оригинал? Если Троянская война - событие не чисто греческой, а смешанной греко-римской и вообще европейской истории, то почему бы "дневнику очевидца и участника" не быть написанным ПО-ЛАТИНСКИ? Пусть даже и довольно поздно. Эти "сухие и монотонные" дневники очевидцев, - в особенности текст якобы VI века н.э., - породили в средневековой Европе гигантское число произведений, посвященных Троянской войне. Все они объединяются сегодня под названием "троянский цикл".
Отметим кстати, что якобы в VIII-IX веках н.э. при дворе Карла Великого - то есть попросту Великого Короля, в переводе - работал известный поэт средневековья Ангильберт. И носил он имя ГОМЕРА! [122], т.5, с.391. Не он ли дал свое имя "ГОМЕР" будущему греческому варианту описания "античной" Троянской войны?
И.Н.Голенищев-Кутузов писал: "В течение ТЫСЯЧИ ЛЕТ (до самого XVII века) слава Дареса и Диктиса ЗАТМЕВАЛА СЛАВУ ГОМЕРА. Исидор Севильский считал Дареса первым историком после Моисея, предтечею Геродота. В XII веке на Западе Дарес Фригиец стал одним из самых известных писателей древности" [171], с.47. В средние века "говорили о времени Гомера наравне с временами Моисея или Соломона, но ни порицатели, ни поклонники одинаково НЕ ЧИТАЛИ ЕГО (Гомера; напомним, что текст Гомера появился впервые на поверхности лишь в XIV веке н.э. - А.Ф.); все, что знали из подлинной Илиады было - небольшое сокращение, приписанное почему-то Пиндару... НО ВЫШЕ ЭТОГО СОКРАЩЕНИЯ СТАВИЛИ И СЧИТАЛИ ДОСТОВЕРНЫМ ПРОИЗВЕДЕНИЯ, ПРИПИСЫВАЕМЫЕ ДАРЕСУ ФРИГИЙСКОМУ И ДИКТИСУ КРИТСКОМУ" [335], с.85-86. Даже еще в XII веке Иосиф из Эксетера, пересказав Троянскую войну по Даресу и Диктису, настаивал, что "он описывает реальные события, ИБО ДАРЕС И ДИКТИС БЫЛИ ОЧЕВИДЦАМИ." Цит. по [171], с.47-48.
Теория же "фальсификата" была придумана историками лишь в XVIII-XIX веках, уже после создания скалигеровской хронологии, которая находится - как мы сейчас будем демонстрировать - в разительном противоречии с дневниками Дареса и Диктиса. Будучи вынужденными выбирать между скалигеровской хронологией и хрониками Дареса-Диктиса, историки предпочли обвинить Дареса и Диктиса в "невежестве", дабы сохранить в неприкосновенности хронологию Скалигера-Петавиуса. После этого они объявили Гомера - "первоисточником" (по гречески), а Дареса и Диктиса - "фальсификатами" (по-латински).
Казалось, все наконец-то встало на свои места и можно было бы наконец успокоиться. Однако в свете новых критических исследований скалигеровской хронологии, проблема всплывает вновь. И тут-то выясняется, что историки, по-видимому, ошиблись. Именно "дневники" Дареса и Диктиса, сухие и монотонные тексты, являются, скорее всего, БОЛЕЕ РАННИМИ ПЕРВОИСТОЧНИКАМИ. А написанная ВЕЛИКОЛЕПНЫМ изысканным стихотворным стилем гомеровская "Илиада" - это уже позднее произведение искусства, созданное не ранее Эпохи Возрождения как ПОЭТИЧЕСКАЯ ВЕРШИНА всего "троянского цикла", предшествовавшего "гомеровской Илиаде".
http://s7.uploads.ru/zWOfT.png
На рис.2.59 мы приводим составленный нами график, наглядно показывающий распределение во времени дат появления сохранившихся произведений троянского цикла. Получившийся график весьма поучителен. Первый всплеск графика приходится на якобы VI век н.э. Здесь расположен первый дошедший до нас текст-оригинал. Затем, ярко выраженный абсолютный максимум графика приходится на якобы XII-XIII века н.э., КОГДА БЫЛО СОЗДАНО ОСОБЕННО МНОГО ТРОЯНСКИХ СКАЗАНИЙ. Уже отсюда видно, что сама война произошла, по-видимому, где-то в XII-XIII веках, так как именно в эту эпоху появилось особенно много рассказов о ней.
А "появление" якобы в VI веке летописи Троянской войны объясняется, скорее всего, причудами скалигеровской хронологии, отправившей в глубокое прошлое подлинную хронику-дневник средневековых войн XII-XIII веков н.э.
На рис.2.60 мы приводим старинную миниатюру, якобы XIV века, изображающую Диктиса Критского - слева вверху, Дареса Фригийского - справа вверху и Бенуа де Сент-Мора - внизу [1229], с.21.
16. СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ТРУВЕРЫ И ФРАНКИ О ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ.
Историки пишут: "Начиная с конца XII и начала XIII веков ФРАНЦУЗСКАЯ поэзия пропагандирует в публике вечно славные имена Илиона, Гектора и Александра... Труверы этого цикла прежде всего занялись Троянской войной; ДЛЯ НИХ ЭТО БЫЛ ПОЧТИ НАЦИОНАЛЬНЫЙ СЮЖЕТ. В VII веке Фредегарий Схоластик называет ПЕРВЫМ ГЕРЦОГОМ ФРАНКОВ ФРАНЦИОНА, СЫНА ПРИАМОВА (то есть сына троянского царя Приама - А.Ф.)" [335], с.85-86. Это заявление средневекового автора, да и не только его одного, поднимает Троянскую войну в эпоху "первых франков". Но ведь "первые франки" - ЭТО УЖЕ СРЕДНИЕ ВЕКА. Так утверждают сами историки [196]. Но тогда и Троянская война автоматически поднимается в средневековье.
Вот некоторые, наиболее известные позднесредневековые произведения троянского цикла [851], с.6:
"Роман о Трое" Бенуа де Сент-Мора, якобы XII век, Франция,
"Песнь о Трое" Герберта фон Фрицлара, якобы XIII век, Германия,
"Троянская война" Конрада Вюрцбургского, якобы XIII век, Германия,
"История разрушения Трои" Гвидо де Колумна (Колонна), якобы XIII век, Сицилия.
Книга Гвидо де Колумна была переведена - с латыни! - на итальянский, французский, немецкий, английский, русский, венгерский, южнославянские языки, якобы в XIV-XV веках [171], с.47-48. Мы опускаем здесь перечисление других авторов и их "троянских книг". Отметим только довольно странное обстоятельство: среди них почему-то НЕТ ГРЕЧЕСКИХ АВТОРОВ. Да и произведения о Трое почему-то пишутся на многих европейских языках, НО ТОЛЬКО НЕ НА ГРЕЧЕСКОМ. И лишь потом появится ГРЕЧЕСКИЙ ГОМЕР - блистательная вершина, венчающая весь этот троянский цикл. Непонятно, почему средневековые греки не обращают никакого внимания на славнейшее событие своей "древнейшей" истории.
Для нашего анализа средневекового троянского цикла мы воспользуемся одним из самых древних и знаменитых первоисточников - романом Гвидо де Колумна, якобы XIII век, в русском переводе начала XVI века - "Повесть о создании и попленении Тройском", "Книга Троя", а также книгой "О златом руне волшебного овна" [851]. Еще раз отметим, что все эти источники по фактологическому содержанию практически тождественны поэмам Гомера, излагают в общем те же факты, что и он. Однако характеризуются большой сухостью и трезвостью рассказа. Действительно, они более похожи на дневники, чем на поэтические произведения, а потому, по-видимому, более ПЕРВИЧНЫ. В то же время поэмы Гомера выдержаны в высоком стиле, мастерски написаны явно крупным поэтом, воспитанным в лучших литературных, уже хорошо разработанных, традициях Эпохи Возрождения. Содержат моралистические фрагменты. Боги участвуют в военных действиях. Замечательная любовь Елены и Париса и т.п.
.
17. РУИНЫ СКУДНОГО СРЕДНЕВЕКОВОГО УКРЕПЛЕНИЯ, КОТОРЫЕ ГЕНРИХ ШЛИМАН ОШИБОЧНО НАЗВАЛ "ОСТАТКАМИ ГОМЕРОВСКОЙ ТРОИ".

"Потеряв" в эпоху XVI-XVII веков "античную Трою", историки ВОСЕМНАДЦАТОГО века начали заново ее искать. Происходило это так. Археолог Элли Криш, автор книги "Сокровища Трои и их история", сообщает: "После того, как по поручению французского посланника в Константинополе некий француз, Шуазель-Гуфье, совершил ряд экспедиций в северно-западную Анатолию (1785) и опубликовал описание этой местности, ВНОВЬ ВСПЫХНУЛА ДИСКУССИЯ о том, где именно была расположена Троя. По представлению француза, город Приама должен был находиться возле Пынарбаши, примерно в десяти километрах в сторону материка от холма Гиссарлык; последний был обозначен на карте, составленной Шуазелем-Гуфье, как МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ РУИН" [443], с.20. Так что гипотеза, будто некие руины около Гиссарлыка это и есть "античная Троя", была высказана задолго до Г.Шлимана французом Шуазелем-Гуфье.
Кроме того, еще "в 1822 году Макларен... утверждал, что холм Гиссарлык - это и есть древняя Троя... Исходя из этого, англичанин и одновременно американский консул Фрэнк Калверт, чья семья жила у Дарданелл, попытался убедить сэра Чарлза Ньютона, директора греко-римской коллекции Британского музея в Лондоне, организовать в 1863 году экспедицию для раскопки руин на холме Гиссарлык" [443], с.21-22.
Сам Г.Шлиман писал следующее. <<"После того как я дважды осмотрел всю территорию, Я ПОЛНОСТЬЮ СОГЛАСИЛСЯ С КАЛВЕРТОМ, что плоскогорье, венчающее холм Гиссарлык, и есть место, на коем была расположена древняя Троя". Таким образом, - пишет Элли Криш, - Шлиман прямо ссылается здесь на Фрэнка Калверта, что противоречит ШИРОКО РАСПРОСТРАНЕННОМУ МИФУ о Шлимане, который якобы нашел Трою, держа в руках Гомера и опираясь исключительно на текст "Илиады". Не Шлиман, а Калверт если и не открыл, то все же достаточно уверенно предположил на основании обнаженных местами остатков каменных стен, что Трою следует искать внутри холма Гиссарлык. Шлиману же выпало на долю раскопать этот холм и найти РЕШАЮЩИЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА существования города, ранее считавшегося всего лишь мифом>> [443], с.27.
Зададимся вопросом: почему "гомеровскую Трою" начали искать именно в этом районе? Дело, по-видимому, в том, что еще сохранялась смутная память о расположении Трои где-то "в районе пролива Босфор". Но прямо указать на босфорский Новый Рим, то есть на Царь-Град, историки XVIII века уже не могли. Поскольку о том, что Царь-Град - это и есть "античная" Троя, было к тому времени прочно забыто. Более того, скалигеровская история еще в XVII веке вообще "запретила" даже думать о том, что Стамбул - это и есть "Троя Гомера". Однако оставались всевозможные косвенные средневековые свидетельства, счастливо избежавшие уничтожения, упорно наводящие на мысль, что "античная" Троя находится "где-то здесь, около Босфора". Поэтому историки и энтузиасты начали искать "потерянную Трою" в общем-то недалеко от Стамбула.
Турция густо усеяна развалинами средневековых поселений, военных укреплений и т.п. Так что не составляло никакого труда "подобрать подходящие руины", дабы объявить их остатками гомеровской Трои. Как мы видим, в качестве одного из кандидатов рассматривались и руины на холме Гиссарлык. Но как историки, так и археологи прекрасно понимали, что все-таки нужно выкопать из-под земли хоть какое-нибудь "подтверждение" тому, что это - "Троя Гомера". Найти хоть что-нибудь! Эту "задачу" успешно выполнил Г.Шлиман, см. рис.2.61 . Он начал раскопки на холме Гиссарлык.
.
Освобожденные от земли руины показали, что здесь действительно было какое-то поселение размером всего-навсего около 120x120 метров. План этого небольшого городища приведен, например, в [443], с.76-77. Ничего "гомеровского" тут, конечно, не было и в помине. Такие развалины в Турции встречаются буквально на каждом шагу. По-видимому, Г.Шлиман понимал, что требуется нечто экстраординарное, чтобы привлечь внимание общественности к этим скудным остаткам. Скорее всего, тут было какое-то небольшое османское средневековое военное укрепление, поселение. Как мы видели, Фрэнк Калверт уже давно начал говорить, что "античная" Троя была расположена "где-то здесь". Но никто не обращал на его высказывания никакого внимания. Что и понятно: мало ли в Турции развалин! Требовалось "неопровержимое доказательство". И тогда Г.Шлиман в мае 1873 года "неожиданно находит" золотой клад, тут же громко объявленный им "кладом античного Приама". То есть, "того самого Приама", о котором повествует великий Гомер [1391], [1392]. Сегодня этот набор золотых вещей путешествует по разным музеям мира как легендарные "сокровища античной Трои".
Вот что пишет по этому поводу Элли Криш: "Генрих Шлиман... нашел в мае 1873 года близ Скейских ворот (таковыми он их ОШИБОЧНО считал) замечательный богатейший клад... принадлежащий, по его ПЕРВОНАЧАЛЬНОМУ УБЕЖДЕНИЮ, не кому иному, как гомеровскому царю Приаму. Шлиман и его работа СРАЗУ ЗАВОЕВАЛИ ШИРОКУЮ ИЗВЕСТНОСТЬ. Но нашлось и немало скептиков, отнесшихся к его находке скептически. Еще сегодня некоторые исследователи, прежде всего американский специалист по античной филологии Д.-А.Трэйл, утверждают, что ИСТОРИЯ С КЛАДОМ ВЫДУМАНА: ШЛИМАН ЛИБО СОБРАЛ ВСЕ ЭТИ ВЕЩИ ЗА ОЧЕНЬ ДОЛГОЕ ВРЕМЯ, ЛИБО КУПИЛ БО'ЛЬШУЮ ИХ ЧАСТЬ ЗА ДЕНЬГИ. Недоверие было тем сильнее, что Шлиман ДАЖЕ НЕ СООБЩИЛ ТОЧНУЮ ДАТУ ОБНАРУЖЕНИЯ КЛАДА" [443], с.113.
Действительно, Г.Шлиман почему-то УТАИЛ информацию, где, когда и при каких обстоятельствах он обнаружил "античный клад" [443], с.120. Оказывается, "подробные описи и отчеты БЫЛИ СДЕЛАНЫ ТОЛЬКО ПОЗЖЕ" [443], с.120. Кроме того, Г.Шлиман почему-то упорно не хотел называть точную ДАТУ своего "открытия". Элли Криш сообщает: "В Афинах он наконец-то написал самый подробный до той поры отчет о своем открытии, ДАТА ЭТОГО СОБЫТИЯ ПРИ ЭТОМ НЕСКОЛЬКО РАЗ МЕНЯЛАСЬ И ОСТАЛАСЬ НЕЯСНОЙ" [443], с.126.
Указав на множество подобного рода странностей, окружающих "открытие" Шлимана, различные критики, в том числе и Д.-А.Трэйл, объявили "всю историю клада ГРУБЫМ ВЫМЫСЛОМ" [443], с.127. Здесь надо отметить, что археолог Элли Криш не разделяет позицию скептиков. Тем не менее, Элли Криш вынуждена приводить все эти компрометирующие данные, поскольку их не удалось в свое время скрыть. А скрыть не удалось потому, что ИХ ОКАЗАЛОСЬ СЛИШКОМ МНОГО, и они так или иначе ставят под серьезнейшее сомнение правдивость версии Г.Шлимана даже в глазах его почитателей.
Оказывается, НЕ ИЗВЕСТНО даже то место, где Г.Шлиман "нашел клад". Элли Криш справедливо отмечает, что "информативным для датировки клада является само МЕСТО ЕГО НАХОДКИ. НО ШЛИМАН В РАЗНОЕ ВРЕМЯ ОПИСЫВАЛ ЕГО ПО-РАЗНОМУ" [443], с.137. Как утверждал Г.Шлиман, в момент "счастливой находки" рядом с ним находилась только его жена Софья. Больше никто не видел, где и как Г.Шлиман обнаружил "античное золото". Цитируем снова Элли Криш : <<Не в последнюю очередь СОМНЕНИЯ В ПРАВДИВОСТИ ИСТОРИИ ОБНАРУЖЕНИЯ КЛАДА возникли потому, что Шлиман опирался при этом на свидетельство своей жены Софьи и УВЕРЯЛ, ЧТО ОНА ПРИСУТСТВОВАЛА В МОМЕНТ НАХОДКИ... Между тем стало известно, что 27 мая (в этом тексте Шлиман называет именно такую дату "находки" - А.Ф.) Софьи, возможно, вообще не было в Трое... Неоспоримого доказательства, находилась ли Софья в тот день в Трое или в Афинах, практически не существует. Тем не менее... Шлиман сам признается в письме к директору античного собрания Британского музея Ньютону, ЧТО СОФЬИ ТОГДА В ТРОЕ НЕ БЫЛО: "... Госпожа Шлиман покинула меня в начале мая. Клад был найден в конце мая; но поскольку я всегда хотел сделать из нее археолога, я написал в своей книге, ЧТО ОНА БЫЛА РЯДОМ СО МНОЙ И ПОМОГАЛА МНЕ ПРИ НАХОДКЕ КЛАДА">> [443], с.131-132.
Подозрения еще более усиливаются, когда мы узнаем, что Г.Шлиман, оказывается, ВЕЛ КАКИЕ-ТО ЗАГАДОЧНЫЕ ПЕРЕГОВОРЫ С ЮВЕЛИРАМИ, предлагая им изготовить якобы КОПИИ якобы найденных им золотых "античных" украшений [443], с.130-131. Он объяснял свое желание тем, что хочет иметь "дубликаты" на случай, если, как писал Г.Шлиман, "турецкое правительство затеет процесс и потребует половину сокровищ". Цит. по [443], с.130. Однако, ввиду всех темнот, окружающих "деятельность" Шлимана в 1873 году, не совсем ясно, вел ли Шлиман эти переговоры с ювелирами ПОСЛЕ "находки клада" или же ДО НЕЕ. Что если до нас дошли следы его переговоров об ИЗГОТОВЛЕНИИ "клада Приама" РАНЕЕ того момента, когда он в ОДИНОЧЕСТВЕ "обнаружил клад" на холме Гиссарлык?
Г.Шлиман писал очень интересные вещи: "Ювелир должен хорошо разбираться в древностях, и он должен обещать не ставить своего клейма на копиях. НУЖНО ВЫБРАТЬ ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЙ МЕНЯ НЕ ПРЕДАСТ И ВОЗЬМЕТ ЗА РАБОТУ ПРИЕМЛЕМУЮ ЦЕНУ". Цит. по [443], с.130. Однако, агент Г.Шлимана, Борэн, как пишет Элли Криш, <<не желает брать на себя никакой ответственности за такое СОМНИТЕЛЬНОЕ ДЕЛО. Он (Борэн - А.Ф.) пишет: "Само собой разумеется, что ИЗГОТОВЛЕННЫЕ КОПИИ НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ ДОЛЖНЫ ВЫДАВАТЬСЯ ЗА ОРИГИНАЛЫ">> [443], с.130-131.
Тем не менее, оказывается, Борэн "порекомендовал Шлиману фирму Фрома'н-Ме"ри'с на улице Сент-Оноре (в Париже - А.Ф.). Это семейное предприятие, сообщил он, имеющее выдающуюся репутацию с XVIII века и держащее у себя на службе многочисленных художников и мастеров" [443], с.130. Между прочим, в XIX веке "носить АНТИЧНЫЕ УКРАШЕНИЯ стало в определенных кругах модой. Так, принцесса Канино, жена Люсьена Бонапарта, часто появлялась в свете в ЭТРУССКОМ ожерелье, что делало ее бесспорным центром праздничного приема" [443], с.134. Так что у парижских ювелиров могло быть много заказов и работы "под древность". Надо полагать, делали они ее неплохо.
Элли Криш, не оспаривая подлинности "клада Приама", отмечает, что трудно определенно утверждать, будто Г.Шлиман действительно изготовил "копии". В то же время Элли Криш аккуратно сообщает следующее: "Однако слухи о копиях, которые будто бы заказал Шлиман, НИКОГДА С ТЕХ ПОР НЕ УМОЛКАЛИ" [443], с.131.
Элли Криш резюмирует: "Некоторые неясности и противоречия в различных описаниях этого открытия, ТОЧНАЯ ДАТА КОТОРОГО ДАЖЕ НЕ УКАЗЫВАЕТСЯ, побудили скептиков усомниться в ПОДЛИННОСТИ НАХОДКИ... Эгоцентричным, дерзким фантазером и ПАТОЛОГИЧЕСКИМ ЛЖЕЦОМ назвал Шлимана Уильям М.Колдер III, профессор античной филологии университета штата Колорадо" [443], с.13.
Между прочим, считается, что Г.Шлиман открыл еще одно замечательное "древнее" захоронение, а именно, в Микенах. Просто поразительно, как ему "везло на античное золото". В Микенах он "обнаружил" золотую погребальную маску, которую тут же громогласно объявил маской "того самого древнего гомеровского Агамемнона". Доказательств - никаких. Поэтому сегодня историки аккуратно пишут так: "Генрих Шлиман считал, что маска, обнаруженная в одной из гробниц в Микенах, сделана с лица царя Агамемнона; однако позже БЫЛО ДОКАЗАНО, ЧТО ОНА ПРИНАДЛЕЖАЛА ДРУГОМУ ПРАВИТЕЛЮ, ИМЯ КОТОРОГО НАМ НЕИЗВЕСТНО" [863], с.14. Интересно, как археологи "доказывали" принадлежность НЕИЗВЕСТНОЙ маски НЕИЗВЕСТНОМУ правителю, имя которого им НЕВЕДОМО?
Итак, возвращаясь к Трое, можно сказать следующее. Из всего перечисленного выше, складывается любопытная картина.
1) Место, дату и обстоятельства "находки клада Приама" Г.Шлиман не указал, внеся в этот вопрос странную путаницу. Никаких убедительных доказательств того, что он раскопал "гомеровскую Трою", Г.Шлиман так и не представил. А скалигеровские историки от него их не очень-то и требовали.
2) Есть основания подозревать Г.Шлимана в том, что он попросту заказал каким-то ювелирам изготовить "античные золотые драгоценности". Здесь надо напомнить, что Г.Шлиман был весьма богатым человеком. Например, "постройку здания Немецкого археологического института в Афинах, в частности, финансировал Шлиман" [443], с.55. Элли Криш пишет: "Его личное состояние - прежде всего доходные дома в Индианаполисе (штат Индиана) и в Париже... - являлось базой для исследований и основой его независимости" [443], с.30.
3) Не исключено, что затем Г.Шлиман тайком провез драгоценности в Турцию и объявил, что "нашел" их в развалинах на холме Гиссарлык. То есть, именно в том месте, куда уже чуть раньше некоторые энтузиасты "поместили античную Трою". Мы видим, что Г.Шлиман даже не утруждал себя поисками Трои. Он попросту "ОБОСНОВАЛ" С ПОМОЩЬЮ ЗОЛОТА уже высказанную ранее гипотезу Шуазеля-Гуфье и Фрэнка Калверта. По нашему мнению, если бы они назвали другое место, Г.Шлиман и там, с тем же успехом, и так же быстро нашел бы тот же самый "античный клад Приама".
4) Многие скептики еще в XIX веке не поверили ни единому его слову. Но скалигеровские историки остались в общем-то довольны. Наконец-то, сказали они хором, удалось найти легендарную Трою. С "золотым кладом", конечно, связаны какие-то подозрительные странности, но они не влияют на общую оценку великого открытия Г.Шлимана. Теперь мы точно знаем: вот здесь, на холме Гиссарлык жил царь Приам. Смотрите, это - тот самый склон холма, где великий Ахиллес победил Гектора. А тут стоял Троянский конь. Правда, он не сохранился, но вот его большая деревянная современная модель. Очень очень точная. А здесь упал сраженный Ахиллес. Смотрите, остался отпечаток его тела.
Надо признать, что тысячи и тысячи доверчивых туристов почтительно внимают сегодня всем этим рассуждениям.
5) С "кладом Приама" скалигеровские историки решили поступить так. Утверждать, что это действительно сокровища гомеровского Приама, было бы неосторожно. В ответ на такое смелое заявление немедленно раздавался прямой вопрос скептиков: а откуда это известно? Какие есть тому доказательства? Отвечать, конечно, было нечего. По-видимому, это прекрасно понимали все лица, так или иначе причастные к "шлимановской Трое". Подумав, нашли очень элегантный выход. Сказали так. Да, это не клад Приама. НО ЗАТО ОН КУДА БОЛЕЕ ДРЕВНИЙ, ЧЕМ ДУМАЛ ДАЖЕ САМ ШЛИМАН.
Элли Криш сообщает следующее: <<Лишь исследования, проведенные уже после смерти Шлимана, ОКОНЧАТЕЛЬНО ДОКАЗАЛИ, что так называемый "клад Приама" относится к ГОРАЗДО БОЛЕЕ ДРЕВНЕЙ ЭПОХЕ, чем полагал Шлиман, к III тыс. до н.э. ... Это была культура народа ДОГРЕЧЕСКОГО и ДОХЕТТСКОГО периодов>> [443], с.172. Мол, очень-очень древний клад. Чудовищная древность. Ни греков, ни хеттов еще и в помине нет. После этого заявления как бы и доказывать уже стало нечего. Однако интересно было бы все-таки услышать, как сторонники "древности шлимановского клада" датируют те несколько золотых изделий, про которые неизвестно даже то место на холме Гиссарлык, откуда их якобы извлек Г.Шлиман (см. об этом выше). А по самому золоту установить абсолютную датировку изделия пока невозможно.
6) А что если Г.Шлиман нас не обманывал, и действительно нашел во время раскопок в Гиссарлыке какие-то старые золотые украшения? На это мы скажем следующее. Даже если "золотой клад" был подлинным, а не изготовлен втихомолку парижскими ювелирами, все равно осталось бы совершенно непонятным, почему следует считать его доказательством того, что "античная Троя" была расположена именно на холме Гиссарлык? Ведь на золотых вещах, "найденных" Г.Шлиманом, НЕТ НИ ЕДИНОЙ БУКВЫ [443]. Тем более, никаких имен. Из одного только устного заявления, что кто-то, неизвестно где, и неизвестно когда, нашел какое-то "старое золото", вряд ли стоит делать вывод, что "найдена легендарная Троя".
7) В заключение отметим любопытный психологический момент. Вся эта удивительная история "открытия Трои" ярко показывает, что на самом деле ни авторов "открытия", ни их коллег, так или иначе вовлеченных в эту сомнительную деятельность, научная истина похоже мало интересовала. Историки и археологи скалигеровской школы и без того были глубоко убеждены, что "потерянная Троя" находилась где-то недалеко от пролива Босфор. Рассуждали, по-видимому, примерно так. В конце концов, так ли уж важно, где именно она была. Вот Г.Шлиман предложил считать, что Троя была на холме Гиссарлык. Даже, говорят, нашел там какой-то богатый золотой клад. Правда, вокруг клада роятся какие-то неприятные слухи. Однако стоит ли вникать во все эти детали. Давайте согласимся со Шлиманом, что Троя действительно была там, где он настаивает. Человек он известный, почтенный, богатый. Место подходящее. Действительно, некие старые развалины. Стоит ли придираться и требовать каких-то "доказательств". Даже если это и не Троя, то все равно она была где-то здесь.
8) Через некоторое время, когда скептикам надоело указывать на явные несообразности в "открытии Трои", наконец-то начался "спокойный научный этап". Раскопки продолжились, возникли и стали регулярно публиковаться солидные и толстые научные журналы "о Трое". Появилось много статей. Ничего от "гомеровской Трои" на холме Гиссарлык, конечно же НЕ НАШЛИ ДО СИХ ПОР. Просто неторопливо раскапывали некое рядовое средневековое османское укрепление. В котором, конечно, были какие-то черепки, остатки утвари, оружия. Но в результате многократного и назойливого повторения слов, что "Троя находится здесь", наконец сложилась традиция, будто "Троя действительно была здесь". Убедили себя и "объяснили общественности". Валом повалили доверчивые туристы. Так была "успешно решена" еще одна проблема скалигеровской истории.

70

18. ИСТОРИЯ ТРОЯНСКОГО ЦАРСТВА. ГРУБОЕ СРАВНЕНИЕ ТРОЯНСКОЙ И ГОТСКОЙ ВОЙН.
Выше мы подробно рассказали о Готской войне якобы VI века н.э., и об ее отождествлении с Тарквинийской войной якобы VI века до н.э., описанной Титом Ливием. Поэтому, говоря в дальнейшем о Тарквинийской войне, мы будем предположительно рассматривать ее уже как событие средних веков, причем не ранее VI века н.э. Нижеследующая таблица-параллелизм отождествляет "античные" и средневековые события. В частности, она позволяет нам сделать первые шаги в РЕКОНСТРУКЦИИ подлинной истории. Оригинальными событиями являются средневековые. А события, известные сегодня как "античные", являются всего лишь их фантомными отражениями.
Буквой "a" мы будем отмечать события "античной" Троянской войны. Параграфы, помеченные буквой "b", содержат средневековые события. Кстати, датированные скалигеровскими хронологами часто с ошибками. Поэтому в дальнейшем мы постараемся восстановить даты, которые мы считаем более правильными. То есть даты, расположенные в интервале с XI по XVI века новой эры или даже позднее. Например, Готская война относится сегодня к VI веку н.э. Это неверно, см. глобальную хронологическую карту в ХРОН1,гл.6. Некоторые ее фрагменты следует датировать не ранее XI века н.э., а другие - не ранее XIII века н.э. Тарквинийская война датируется VI веком до н.э. Это тоже неверно. Являясь дубликатом Готской войны, она происходила не ранее XII-XIII веков н.э.
* * *
1а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Эта война якобы XIII века до н.э. - крупнейшее событие в "классической" греческой истории.

# 1b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Эта война якобы VI века н.э. - известное событие в греко-римской, а точнее в греко-ромейской, средневековой истории. Мы будем пока пользоваться скалигеровской датировкой Готской войны якобы VI веком н.э., хотя сама эта война является фантомным отражением настоящей Троянской - Готской войны XIII века н.э., см. глобальную хронологическую карту в ХРОН1,гл.6.
2а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКОЕ ЦАРСТВО. В глубокой древности, якобы ранее XIII века до н.э. возникает Троянское царство [851], с.70.
# 2b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. РИМСКОЕ ЦАРСТВО якобы VIII-VI веков до н.э. Возникает Римское царство, так называемая Первая
Римская империя, описанная, например, Титом Ливием как царство семи римских царей. Оно же - Вторая и Третья Римские империи, см. параллелизм выше.
3а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯ. Столицей царства является город Троя [851], с.70.
# 3b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. РИМ ИЛИ НОВЫЙ ГОРОД якобы VI века н.э. Столицей Римской империи является Рим. Крупные центры - Неаполь, то есть "Новый Город" в переводе, а также - Равенна.
4а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КОНЕЦ ТРОЯНСКОГО ЦАРСТВА якобы в XIII веке до н.э. Троянское царство гибнет в результате крупнейшей войны с греками-пришельцами.
# 4b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. КОНЕЦ РИМСКОГО ЦАРСТВА якобы в VI веке н.э. Римское царство Тита Ливия и Римская империя якобы III-VI веков н.э. уничтожаются крупной войной с пришельцами. В якобы VI веке н.э. это - ГРЕКИ-РОМЕИ, войска ромейско-греческого императора Юстиниана I.
5а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. СЕМЬ ЦАРЕЙ ТРОИ. Троянское царство управлялось СЕМЬЮ последовательными царями. Первый царь - основатель города и всего государства [851], с.70. Падение Трои и гибель Троянского царства происходит при седьмом царе. После этого государство уже не возрождается. Легенды о Троянском царстве, к сожалению, не сообщают длительностей правлений троянских царей. Известны только их имена [851], с.70, 198 и комментарий 4.
# 5b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СЕМЬ ЦАРЕЙ РИМЛЯН якобы VIII-VI веков до н.э. Римское царство Тита Ливия управляется СЕМЬЮ последовательными римскими царями. Первый царь - Ромул, основатель Города (якобы Рима) и государства. При последнем седьмом царе Римское царство заканчивается, и Рим превращается в республику.
Ливий приводит длительности правлений первых семи римских царей [482]. См. сравнение на рис.2.62 .
http://s6.uploads.ru/PuVqH.png
6а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. СКОЛЬКО ЛЕТ ДЛИЛАСЬ ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Троянская война длится 10 или 11 лет [851], с.77,136.

# 6b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СКОЛЬКО ЛЕТ ДЛИЛАСЬ ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Тарквинийская война якобы VI века до н.э. длится, по Ливию, 12 лет [482], кн.2:20. Готская война якобы VI века н.э., по Прокопию, длится 16 лет - якобы от 534 или 536 до 552 годов н.э. Отсюда видно, что две "древнейшие" версии - Троянская и Тита Ливия - прекрасно согласуются друг с другом: они называют, соответственно, 10-11 лет и 12 лет.
7а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКИЙ ЦАРЬ ИЛУС. Второй Троянский царь носит имя Илус или Илуш [851], с.198, комментарий 4. Возможно, это просто ИЛЬЯ.
# 7b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. РИМСКИЙ ЦАРЬ НУМА, ОН ЖЕ ЮЛИАН И ЭЛИЙ. Второй царь Царского Рима Тита Ливия называется: Нума Помпилий. Как мы уже обнаружили, он является дубликатом императора Юлиана = библейского Илы, Элия. Мы видим, что троянское имя ИЛУС и имена ЮЛИАН-ИЛА-ЭЛИЙ практически тождественны.
8а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКИЙ ЦАРЬ ДАРДАН. Основателем города Трои и Троянского царства считается, по некоторым хроникам, царь Дардан [851], с.198, комментарий 4. Согласно греческой мифологии, Дарданеллов пролив получил свое имя именно от царя Дардана.
.
# 8b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ДАРДАНЕЛЛОВ ПРОЛИВ И ПРОЛИВ БОСФОР. В начале Царского Рима Тита Ливия находится основание Рима, а в начале его дубликата - Третьей Римской империи якобы III-VI веков н.э. - мы видим основание якобы в 330 году н.э. столицы Нового Рима или Константинополя на Босфоре. Рядом с Босфором расположен тот самый Дарданеллов пролив, у которого находилась "древняя" Троя.
Поэтому возникает совершенно естественная мысль о тождестве гомеровской Трои и НОВОГО Рима, то есть Константинополя = Царь-Града. Он же - Новый Город, то есть Неаполь. Стоит отметить, что с "античной Троей" связывали также название НОВЫЙ ИЛИУМ, то есть Новый Илион [443], с.28. Г.Шлиман писал: "Согласно традиции, продолжавшей жить в НОВОМ Илиуме [римское название Илиона], древняя Троя никогда не была разрушена полностью и не была покинута всеми жителями (Страбон)". Цит. по [443], с.28. Так что и с Царь-Градом, и с Троей связывали одно и то же имя: НОВЫЙ.
Название Неаполь = Новый Город могло появиться на территории Италии уже позже, когда ромейско-византийская история была частично отнята у Византии и искусственно пересажена в Италию. Произошло это не ранее XIV века н.э., когда в Италии основывали Рим. В конце XIX века Г.Шлиман совершенно напрасно пытался убедить общественность, будто раскопанное им недалеко от Босфора захудалое городище является знаменитой гомеровской Троей. Как мы показали выше, никаких убедительных данных он не привел.
http://s0.uploads.ru/Jbam8.jpg
В то же время, искать гомеровскую Трою долго не нужно - достаточно было указать на существующий и по сей день гигантский Константинополь = Новый Рим = Стамбул. На рис.2.63 видно, что шлимановское городище расположено У ЮЖНОГО ВЫХОДА из пролива Дарданеллы, см. рис.2.64 . Но ведь Царь-Град тоже расположен У ЮЖНОГО ВЫХОДА из пролива Босфор. По-видимому, когда имя "Троя" было насильственно отнято у Царь-Града, историкам потребовалось куда-то его переместить.

http://s7.uploads.ru/vK5fg.jpg

71

Как мы видим, отодвинули совсем недалеко. Всего лишь на южный конец пролива Дарданеллы, соседствующего с Босфором. Как бы "в память" о том, что подлинная Троя = Царь-Град была на южном конце Босфора. Затем Г.Шлиман нашел здесь остатки какого-то небольшого средневекового поселения или укрепления, и объявил его "той самой гомеровской Троей", см. рис.2.65 , [1259], с.33. Повторим, что подобные, вполне рядовые руины встречаются в Турции на каждом шагу.
http://s0.uploads.ru/ln7s4.jpg
Гипотеза, что гомеровская Троя - это именно КОНСТАНТИНОПОЛЬ, находит неожиданное подтверждение в рамках самой скалигеровской истории. Оказывается, римский император Константин Великий, основывая Новый Рим, будущий Константинополь, пошел навстречу пожеланиям своих сограждан и "выбрал сначала МЕСТО ДРЕВНЕГО ИЛИОНА, ОТЕЧЕСТВО ПЕРВЫХ ОСНОВАТЕЛЕЙ РИМА" [240], с.25. Об этом сообщает турецкий историк Джелал Эссад. Но ведь Илион, как хорошо известно в скалигеровской истории, это просто другое название ТРОИ.
Затем, как говорят историки, Константин Великий "изменил свое мнение" и основал Новый Рим в городе ВИЗАНТИЙ, на проливе Босфор. О таком "изменении мнения Константина" историки заговорили лишь начиная с XVII века, когда в рамках скалигеровской истории "античная Троя" и Константинополь были принудительно РАЗДЕЛЕНЫ. По-видимому в XVI-XVII веках еще сохранялась какая-то память о том, что "античная Троя" была где-то недалеко от Стамбула, "на южном выходе какого-то большого пролива". Но поскольку скалигеровская история уже "запретила" указывать при этом на Царь-Град, то позднейшие историки призвали "искать Трою" где-то рядом с ним. Пока Г.Шлиман в 1870 году не предложил считать Троей невыразительное городище на южном выходе пролива Дарданеллы, около Гиссарлыка [1259], с.32.
Таким образом, анализируя старые документы, историки время от времени наталкивались на достаточно явные следы прежнего отождествления ТРОИ и ЦАРЬ-ГРАДА в средние века.
9а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКИЙ ДАРДАН ИЛИ ПРИДЕШ. Некоторые хроники называют основателем Троянского царства и Города - царя Дардана, а другие - царя Придеша [851], с.70,198. Таким образом, в начале Троянского царства имеется путаница между двумя основателями (двух столиц?). Отметим, что имя ПРИДЕШ могло произойти от славянского ПРИЙДЕШЬ, ПРИХОДИТЬ. Это вполне отвечает сути дела: некий царь ПРИШЕЛ и основал Город. Царя естественно прозвали ПРИДЕШ.
# 9b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. РОМУЛ ИЛИ РЕМ в Царском Риме Тита Ливия. Как мы уже отмечали, Тит Ливий также говорит о двух основателях двух Городов-столиц: о Ромуле и о Реме, называя их братьями. Каждый из них основал свою столицу [482], кн.1. Но затем Ромул убил Рема и разрушил его столицу. Остался лишь Рим.
Итак, и в римской истории мы видим путаницу между двумя основателями двух столиц.
10а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. НАЗВАНИЕ ТРОЯНСКОГО ЦАРСТВА. Новое царство и Город носили имя основателя, царя Придеша, по некоторым хроникам. "Понравилось это место царю, и основал он здесь город, назвав его своим именем" [851], с.70. Отметим, что имя это отнюдь не Троя, а Дарданское или Придешское царство! Название "Троянское царство" ПОЯВИЛОСЬ ПОЗДНЕЕ, поэтому для точности его следует называть "вторым царством".
# 10b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НАЗВАНИЕ РИМСКОГО ЦАРСТВА. Римское Царство Тита Ливия, то есть Первая Римская империя, носило имя основателя Города и государства - царя Ромула. Здесь не было смены названия государства, как в случае с Троянским царством.
11а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ДВА РАЗРУШЕНИЯ ТРОЯНСКОГО ЦАРСТВА. В истории Троянского царства наряду с последним, главным разрушением, которое мы будем называть ВТОРЫМ РАЗРУШЕНИЕМ, зафиксировано и так называемое ПЕРВОЕ РАЗРУШЕНИЕ при Лаомедонте (Лаомедоне), отце царя Приама [851], с.89. Эти два разрушения - единственные в истории Троянского царства. На рис.2.66 приведена старинная миниатюра "Беседа Приама с Лаомедоном".
.
# 11b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ДВА РАЗРУШЕНИЯ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. В истории Римского царства Ливия и его дубликата - Третьей Римской империи (на Западе) - также было два разрушения. ПЕРВОЕ - при Ромуле Августуле - конец классического императорского Рима, захват Италии Одоакром. ВТОРОЕ И ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ - Готская война якобы VI века: 535-552 годы. Эти два разрушения - также единственные в истории Третьей Римской империи.
12а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПЕРВОЕ РАЗРУШЕНИЕ ТРОЯНСКОГО ЦАРСТВА. Первая война уничтожает первое Дарданско-Придешское царство. Сразу вслед за ним на короткое время, примерно на 1-2 поколения, возникает второе царство - уже Троянское, при последнем троянском царе Приаме [851], с.89. Кстати, имя ПРИАМ могло означать просто ПЕРВЫЙ.
# 12b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПЕРВОЕ РАЗРУШЕНИЕ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. Первое разрушение Третьей Римской империи, - а именно, захват Италии германцем Одоакром, - знаменует гибель "чисто римской" империи на Западе. Одоакр и следующий за ним император Теодорих - уже не римляне, а чужеземцы. Сразу после первого разрушения на короткое время - якобы с 476 по 526 годы - возникает второе царство, германо-готское или ост-готское королевство в Италии при Теодорихе и его дочери Амалазунте.
13а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КОНЕЦ ПЕРВОГО ТРОЯНСКОГО ЦАРСТВА: ЯЗОН И ГЕРКУЛЕС. Два пришельца-чужеземца Язон и Геркулес, разрушающие первое Троянское царство, то есть Дардано-Придешское, приходят с запада. "Пришельцы с ЗАПАДА захватили... город" [851], с.89. Они не троянцы, а чужеземцы.
# 13b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ОДОАКР И ТЕОДОРИХ И КОНЕЦ ТРЕТЬЕЙ ИМПЕРИИ. Два пришельца-чужеземца Одоакр и Теодорих, уничтожающие "чисто римскую" империю, двойник первого Троянского царства, вторгаются в Италию именно с северо-запада. Оба - чужеземцы, то есть не римляне.
14а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНЦЫ И СМЕНА НАЗВАНИЯ ИХ ЦАРСТВА. После первого разрушения Дардано-Придешское царство меняет свое имя. На смену ему появляется Троянское царство. Без огласовок, то есть опуская гласные и оставляя лишь костяк согласных, имя Троянский звучит как ТРН, что практически совпадает с ФРАНКИ = ТРН.
# 14b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ТАРКВИНИИ-ФРАНКИ И ПОЯВЛЕНИЕ ОСТ-ГОТСКОГО КОРОЛЕВСТВА. После первого разрушения при Одоакре, Третья Римская империя на Западе якобы в V - начале VI века меняет свое качество и название. Она превращается в ост-готское королевство в Италии. В его двойнике, то есть в Царском Риме Тита Ливия, именно здесь возникает новое имя царей Тарквиниев, как правящей династии в Риме. Без огласовок это имя звучит как ТРКВН. Похоже по звучанию на ТРН и на "франки", а также на "фараон". Теперь мы начинаем понимать, что недаром поздне-средневековые франки выводили себя из средневекового же Троянского царства. Они были правы. Напрасно некоторые современные историки иронизируют над этими якобы "нелепыми притязаниями" франков.
15а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНЦЫ. Неогласованное имя ТРН, то есть ТРОЯНСКИЙ, возникло, как пишут хроники, из имени нового царя Троила, который "построил в городе более других и дал ему свое имя - ТРОЯ" [851], с.70. С этого момента жители царства стали называться троянцами, а город - Троей.
# 15b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ТАРКВИНИИ. Неогласованное имя ТРКВН, то есть Тарквинии, появилось в истории Рима как имя нового царя - Тарквиний. Выше мы показали, что при отождествлении Царского Рима Тита Ливия с Третьей Римской империей, царь Тарквиний Древний отождествляется с императорами Валентинианом III и Рецимером (это их "сумма"). Далее, Тарквиний Гордый - это объединяющее имя для династии королей-готов в Риме якобы VI века н.э.

72

16а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ЦАРЬ ТРОИЛ. Царь Троил, а по некоторым версиям Лаомедон, является шестым в ряду троянских царей. Именно он основывает царство с новым названием - Троянское. При нем происходит первое нашествие на царство, см. рис.2.67 .
http://s5.uploads.ru/vgY2E.jpg
# 16b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЦАРЬ СЕРВИЙ ТУЛЛИЙ И ЕГО ДВОЙНИК: ОДОАКР + ТЕОДОРИХ. Шестым царем Царского Рима, описанного Титом Ливием, является Сервий Туллий. Он является дубликатом Одоакра и Теодориха из Третьей Римской империи. Одоакр и Теодорих основывают новое германо-готское царство в Италии, существующее якобы с 476 по 552 годы н.э. Именно Одоакр (и Теодорих) возглавляет первое нашествие на Третью империю, уничтожившее предыдущее "чисто римское" царство в Италии.
17а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯ. Как мы уже отметили, в КОНЦЕ Дардано-Придешского царства появляется новый термин - ТРОЯНСКИЙ, ТРОЯ.
# 17b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ИМПЕРАТОР ТРАЯН. В КОНЦЕ Второй Римской империи, являющейся дубликатом Царского Рима Тита Ливия и Третьей Римской империи, появляется новое имя - император ТРАЯН, якобы 98-117 годы н.э. Его имя практически тождественно со словом ТРОЯНСКИЙ.
Напомним, что все три Римские империи: Царский Рим Тита Ливия или Первая империя якобы VIII-VI веков до н.э. = Вторая империя якобы I-III веков н.э. = Третья империя якобы III-VI веков н.э. статистически очень близки. Они являются фантомными отражениями одной и той же фантомно-реальной средневековой Священной Римской империи якобы X-XIII веков н.э. и империи Габсбургов (Нов-Город?) XIV-XVII веков, то есть отражениями Великой = "Монгольской" Империи, см. ХРОН1,гл.6. Интересно, что при этом совмещаются друг с другом следующие очень похоже звучащие термины: Траян, Тарквинии, Троянский. В частности, это указывает на возможное отождествление Троянцев с Тарквинийцами, то есть с Нов-Городцами, при обратном прочтении этого имени, см. об этом выше. Здесь уместно отметить, что многие места в Риме и вокруг него до сих пор сохранили в своих названиях имя ТРКВН. Это гавани, порты и канал, построенные римским императором Траяном, далее - известный, и СУЩЕСТВУЮЩИЙ ДО СИХ ПОР, город ТРОЯ в Италии и т.п. [196], т.1. Траяном звали, например, телохранителя полководца Велизария [695],I(V), 27,4; II(VI), 4,6,14; 5,4,9,10,21,24.
.
18а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКАЯ ЭПОХА.На рис.2.68 показано хронологическое расположение Троянского периода в истории Троянского царства.
# 18b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ЭПОХА. На этом же рис.2.68 отмечен период, называемый Тарквинийским в истории Царского Рима, якобы в Италии VI века до н.э. Оба периода хорошо накладываются друг на друга при совмещении Троянского царства с Первой = Третьей Римской империей. Согласование станет идеальным, если допустить, что имя Тарквиний Древний (Траян во Второй империи) прикладывалось в действительности к Одоакру-Теодориху (якобы V-VI века н.э.), а не к их предшественникам - Валентиниану III и Рецимеру. Возможно, Тит Ливий просто перепутал имена ДВУХ СОСЕДНИХ царей.
19а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КАК ЗВУЧАЛО ИМЯ ТРОЯНЦЕВ. Слова: ТРОЯ, ТРОЯНСКИЙ, ТРОЯНСКАЯ (война) звучат по-латински так: Troia, Troja, Troius (Троя), Troicus, Trojanus, Trojus (троянский, троянец) [237], с.1034. Практически так же звучат эти слова и по-гречески. А именно (в записи латинскими буквами): Troianos (ТРОАНОС), Troakos (ТРОАКОС), Troieus (ТРОЕУС или ТРОЕВС). Здесь нужно напомнить хорошо известный факт, что U часто переходит в V и наоборот. Например, во многих средневековых латинских надписях написано V вместо U. Даже начертание букв U и V сходно, что тоже объясняет частую замену U на V и наоборот. Итак, собирая вместе неогласованные варианты слова "троя", "троянский" - ТРН, ТРК, ТРКВ, ТРВ, получаем суммарный костяк согласных в форме ТРКВН. То есть, мы видим В ТОЧНОСТИ неогласованное имя римских Тарквиниев (нов-городцев) - ТРКВН.
# 19b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ТАРКВИНИИ, ФРАНКИ, ТУРКИ, ГОТЫ.
Как мы уже отмечали, средневековые франки заявляли, что они происходят из Трои. С точки зрения скалигеровской хронологии это невозможно. Сегодня считается, что в эпоху Троянской войны, якобы XIII века до н.э., дикие предки европейских франков еще не покинули пещер. Однако теперь полезно пересмотреть отношение к средневековым свидетельствам такого рода. Приведенные нами факты показывают, что средневековые франки и троянцы действительно могли быть СОВРЕМЕННИКАМИ. После этого уже нельзя не обратить внимания, что на происхождение франков от троянцев указывает и само их имя: ФРАНКИ = ТРНК без огласовок. Напомним, что Ф (фита) часто переходит в Т и наоборот. По-видимому, хорошо известные названия в скалигеровской истории: ТРОЯНЦЫ, ФРАНКИ, ТУРКИ и ТАРКВИНИИ обозначают если и не тождественные, то весьма близкие группы людей.

73

20а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПОРАЖЕНИЕ ТРОЯНЦЕВ. Троянцы-ТРКВН - проигравшая сторона в Троянской войне. Они покидают страну.На рис.2.55 представлена старинная миниатюра из книги Бенуа де Сент-Мора "Роман о Троянской Войне". Миниатюра называется "Битва Агамемнона и Менелая с Троилом и Диомедом" [1485], с.246. С обеих сторон мы видим типично средневековых рыцарей, закованных в тяжелые железные латы. На головах некоторых из них - глухие шлемы с опущенными забралами. На одном из щитов нарисованы звезды. Как событие средних веков Троянская война изображена и на миниатюре, представленной на рис.2.69 .
http://s0.uploads.ru/njskp.jpg
# 20b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПОРАЖЕНИЕ ТАРКВИНИЕВ-ГОТОВ. Тарквинии-ТРКВН разгромлены в Готско-Тарквинийской войне и изгоняются из Рима. Обе войны - Троянская и Готская - описываются как чрезвычайно жестокие, с большим числом битв, огромным количеством жертв. Обе войны считаются крупнейшими событиями в истории Троянского и Тарквинийско-Римского царств.
По-видимому здесь мы видим отражение событий эпохи Крестовых походов. Франки - турки (татары?) - готы - троянцы - тарквинийцы (нов-городцы) - ТРКВН - участники крестоносных завоеваний якобы XII-XIII веков. В начале этой эпохи, вероятно, основывается Новый Рим - Царь-Град. Он же - первоначальный евангельский Иерусалим и первоначальная гомеровская Троя, см. ХРОН1,гл.6. Захват Царь-Града крестоносцами в 1204 году, и война XIII века н.э., - это захват Иерусалима. В других средневековых документах это событие, вероятно, было описано как падение Трои и как Готская = Тарквинийская война. Войны и передвижения войск переносили географические названия. Нельзя не отметить присутствие имени ТРКВН например в Крыму, где была Тмутаракань. Само имя Тмутаракань, то есть Тьма-Таракань или "множество ТРКВН", вероятно, "много тарквинийцев-троянцев", тоже указывает на присутствие здесь "троянской терминологии" в средние века. Напомним, что слово ТЬМА означало МНОГО, МНОЖЕСТВО. В то же время, ниже мы приведем данные, что Тмутараканью называли город АСТРАХАНЬ. Кстати, термин Тмутаракань упоминается в "Слове о полку Игореве" в форме ТРАЯНЬ, о чем подробно говорится в книге Сулейменова "Аз и Я" [823], с.118-122. Это наблюдение еще раз склеивает понятия Троянский и Тмутараканский.
21а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ВТОРОЕ НАШЕСТВИЕ. Второе, и последнее разрушение Троянского царства осуществляют ПРИШЕЛЬЦЫ-ГРЕКИ в конце Троянского-ТРКВН периода в истории царства. Это и есть знаменитая Троянская война.
# 21b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВТОРОЕ РАЗРУШЕНИЕ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. Второе, и на этот раз якобы окончательное разрушение Первой = Третьей Римской империи на Западе якобы в VI веке - также дело рук ПРИШЕЛЬЦЕВ-РОМЕЕВ-ГРЕКОВ. Ромейский-греческий император Юстиниан I отдает приказ уничтожить ост-готское королевство.
Приказ исполняется. Известный ромейский полководец Велизарий разгромил войска готов. Готы покидают Италию, см. выше.

74

22а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГРЕЧЕСКИЙ ФЛОТ НАПАДАЕТ НА ТРОЮ. Троянские летописи отмечают большой флот, на котором греки-завоеватели прибывают в Троянское царство. Указывается даже количество кораблей [851], с.95 и далее. Считается, что греческий флот отплыл в Трою ИЗ ГРЕЦИИ, см. рис.2.70 .
.
# 22b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГРЕКО-РОМЕЙСКИЙ ФЛОТ якобы VI века н.э. Римские хроники, в частности, Прокопий - автор книги "Война с готами" [695], [696], рассказывают, что греки-ромеи вторглись в Италию якобы в 535 году н.э. на большом флоте, прибывшем ИЗ ГРЕЦИИ и Византии [196], т.1, с.319.
.
На рис.2.71 приведена старинная миниатюра из книги, в которой объединены книга Диктиса Критского "Троянская война" и следующая за ней книга Тита Ливия "История от основания Города", якобы XIV века. Первая миниатюра изображает нападение войска на город [1229], с.17. Она открывает собой целую серию миниатюр о Троянской войне, приведенных в разделе книги [1229], посвященном "Троянской войне" Диктиса Критского.

75

Любопытно, что на знамени, развевающемся над войском, видна надпись SPQR, см. рис.2.72 . Под такими знаменами шли в бой средневековые - а потому и "античные" - РИМСКИЕ войска. Современный комментатор написал по этому поводу следующее: <<Инициалы SPQR на воинском знамени указывают солдат как римлян, сражающихся под именем "Senatus Populusque Romanus">> [1229], с.17. А ведь согласно скалигеровской хронологии, Рим был основан лишь через пятьсот лет после Троянской войны.
http://s0.uploads.ru/DKhVc.jpg
На рис.2.73 показана еще одна миниатюра из книги Диктиса Критского "Троянская война" [1229], с.18-19. На ней изображена битва между греками и троянцами. Как свидетельствуют подписи на миниатюре, в сражении участвуют цари Агамемнон, Эней, Ахиллес, Гектор и Троил. Все они представлены как средневековые рыцари, закованные в железо. На головах четырех рыцарей - шлемы с опущенными забралами.
Обнаруженное нами соответствие между Троянской и Готской войнами прекрасно объясняет существование подобных старинных изображений, на которых "античные греки и троянцы" фактически отождествляются со средневековыми рыцарями.

76

http://s5.uploads.ru/vZ8h5.jpg
На рис.2.74 приведена старинная миниатюра из книги Гомера "Илиада", якобы XV века, показывающая "античный" флот греков. Мы видим типично средневековые суда. Это обстоятельство не мог не отметить и современный комментатор. Написано осторожно следующее: "Корабль на переднем плане соответствует типу Венецианских кораблей" [1229], с.54. Участие средневековой Венеции в Троянской войне будет обнаружено нами ниже и по другому поводу.
23а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯ - ПРИМОРСКИЙ ГОРОД. Троя - приморский город, он расположен "в приморской долине" [851], с.70. Сообщается далее, что через Трою "ПРОТЕКАЛА РЕКА" [851], с.90. На рис.2.75 представлена миниатюра под названием "ВИД ТРОИ" из средневекового Лицевого свода, хранящегося в Государственном Историческом музее г.Москвы [851], с.17. Мы видим типичный средневековый город, см. рис.2.76 .

http://s5.uploads.ru/px3rA.jpg
http://s6.uploads.ru/vkMZR.jpg

По левую сторону реки-пролива показано, какими ремеслами занимались "античные троянцы". Изготовляли корабли, ковали железо и т.д. Очень интересно, что они, оказывается, ОТЛИВАЛИ БОЛЬШИЕ КОЛОКОЛА, см. рис.2.76 . По-видимому, средневековый художник XVI-XVII веков еще помнил кое-что из подлинной истории, хотя, быть может, уже смутно, и довольно добросовестно попытался отобразить жизнь средневековой Трои. В которой отливали колокола, чтобы водрузить их потом НА ХРИСТИАНСКИЕ ЦЕРКВИ?! Лишь затем, когда скалигеровская история отодвинула Трою в далекое прошлое, отливка колоколов в "античной Трое" превратилась в чудовищный "анахронизм". Скалигеровская история стала утверждать, например, будто на "античных" греческих и римских храмах колоколов не было. Начиная с XVII века скалигеровские историки уверенно объявляют "фантазиями" любые средневековые изображения, противоречащие скалигеровской версии истории.
С этой миниатюрой связана примечательная деталь. Как мы уже сказали, в академическом издании [851], приведено название миниатюры - "Вид Трои". А вот в другом современном издании [550] ЭТА ЖЕ МИНИАТЮРА приведена почему-то уже БЕЗ НАЗВАНИЯ "ТРОЯ". Вместо него уклончиво написано: "СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ГОРОД. Миниатюра летописного свода XVI в." [550], с.81. В чем дело? Почему издатели книги [550] воздержались от упоминания названия? Ответ, по-видимому, ясен. Старинная миниатюра "Вид Трои" настолько ясно рисует облик СРЕДНЕВЕКОВОГО города, в том числе с христианскими колоколами, что историки, готовившие издание [550], решили не ошарашивать читателя таким ярким диссонансом, возникающим между скалигеровской историей и некоторыми дошедшими до нас старинными изображениями. Потому предпочли название "Вид Трои" попросту утаить. А вместо него написать "Средневековый город". Что, кстати, верно. Вот только надо было бы добавить, что это, в то же время, - вид "античной" Трои.

77

# 23b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НОВЫЙ ГОРОД И НОВЫЙ РИМ - ПРИМОРСКИЕ ГОРОДА. События Готской войны разворачиваются в основном якобы в Риме и в Неаполе. Неаполь стоит НА БЕРЕГУ МОРЯ. Новый Рим, Царь-Град тоже стоит на берегу моря. Более того, Стамбул = Царь-Град расположен по обеим сторонам ДЛИННОГО И УЗКОГО ПРОЛИВА Босфор, который вполне могли называть "рекой", см. рис.2.77 . Далее, через Рим - позднюю столицу Италии и ост-готского королевства - протекает известная река Тибр.
http://s0.uploads.ru/rpQOF.jpg
24а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКИЕ МЕЛЬНИЦЫ. Троянские летописи почему-то особое внимание уделяют БОЛЬШОМУ ЧИСЛУ МЕЛЬНИЦ на реке, протекавшей через Трою [851], с.90.
# 24b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. РИМСКИЕ МЕЛЬНИЦЫ. Средневековые историки, в частности Прокопий, рассказывая о Готской войне, много говорят о МЕЛЬНИЦАХ на реке Тибр, протекающей через Рим [196], т.1, с.355-356. Они действительно сыграли большую роль в Готской войне якобы VI века. Вокруг них неоднократно разыгрывались битвы между готами и римлянами-ромеями-греками. Прокопий уделяет "мельничным битвам" много внимания [695]. При описании же других войн, которые вела Третья Римская империя, о мельницах на Тибре ничего не говорится. Нам не удалось найти каких-либо независимых свидетельств того обстоятельства, что именно ИТАЛЬЯНСКИЙ РИМ славился своими мельницами. Зато оказалось, что ОЧЕНЬ БОЛЬШИМ ЧИСЛОМ МЕЛЬНИЦ
СЛАВИЛСЯ ЦАРЬ-ГРАД = КОНСТАНТИНОПОЛЬ. Причем, эти мельницы были расположены как раз на берегу пролива Босфор, который и назывался "большой рекой". См. рис.2.78 , на котором приведена редкая средневековая гравюра XV века из цикла "Путешествие в Святую Землю" (Peregrination in Terram Sanctam), 1486 года.
http://s0.uploads.ru/aH5VL.jpg
Она изображает корабль, подплывающий к Царь-Граду = Константинополю на Босфоре. То, что это именно Царь-Град, мгновенно определяется по заливу Золотой Рог, и по уникальной и знаменитой ЦЕПИ, которая запирала вход в него. На гравюре отчетливо видны два конца этой тяжелой цепи, соединяющей две крепостные башни на разных сторонах залива. Эта цепь-запор, кстати, играла большую роль в истории Царь-Града [695]. О ней рассказывали многие авторы. На гравюре мы видим ОЧЕНЬ БОЛЬШОЕ ЧИСЛО МЕЛЬНИЦ, буквально заполняющих полуостров, где расположена центральная часть Царь-Града. Поэтому скорее всего, "многочисленные античные троянские мельницы" - это и есть многочисленные средневековые мельницы Царь-Града, существовавшие, как мы видим, еще и в конце XV века. Следовательно, Прокопий Кесарийский, рассказывая о Готской войне, скорее всего имел в виду Новый Рим на Босфоре, а не итальянский Рим.
Между прочим, эта же гравюра дает еще один аргумент в пользу идеи, что евангельский Иерусалим - это именно Царь-Град на Босфоре. В самом деле, в скалигеровской истории считается, что средневековые "Путешествия в Святую Землю" многочисленных паломников всегда имели своей целью евангельский ИЕРУСАЛИМ. И какую же Святую Землю мы видим на гравюре 1486 года, называющейся "ПУТЕШЕСТВИЕ В СВЯТУЮ ЗЕМЛЮ" ? См. рис.2.78 . Мы видим Царь-Град = Константинополь. Получается, что еще в XV веке Святой Землей, - то есть евангельским Иерусалимом, - БЫЛ ИМЕННО ЦАРЬ-ГРАД НА БОСФОРЕ.

78

http://s2.uploads.ru/WkxOt.jpg
То же самое мы видим и на другой средневековой гравюре XV века, называющейся "Паломничество Рыцаря Грюнемберга в Святую Землю" (Ritter Gru"nembergs Pilgerfahrt ins Heilige Land). См. рис.2.79 . Мы видим корабль паломников, приближающийся к городу, расположенному на берегу моря, причем за угловой башней хорошо виден залив. Обе гравюры помещены в альбоме [1189] на одной и той же странице, поскольку относятся к одному и тому же циклу "Путешествия в Святую Землю". Скорее всего тут тоже показан Царь-Град и его залив Золотой Рог. Следовательно, мы опять наталкиваемся на отождествление евангельского Иерусалима с Царь-Градом.
25а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКИЙ ДВОРЕЦ ПРИАМА. Посреди Трои "на возвышении, царь Приам построил огромный и чудный дворец" [851], с.90.
# 25b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ДВОРЦЫ КОНСТАНТИНОПОЛЯ И РИМА. Комплекс византийских дворцов в Царь-Граде считается, как пишет Джелал Эссад, одним из "самых ФАНТАСТИЧНЫХ, самых НЕОБЫЧНЫХ событий, КАКИЕ КОГДА-ЛИБО ВИДЕЛА ИСТОРИЯ" [240], с.137. Главным среди них был Большой Императорский Дворец, "тянувшийся... НА ОГРОМНОМ ПРОСТРАНСТВЕ В 400000 КВАДРАТНЫХ МЕТРОВ, рядом со св.Софией" [240], с.138. Он был разрушен в эпоху Крестовых походов. Летописи говорят о нем как об одном из чудес света, о циклопическом сооружении, где были собраны огромные богатства Византийской Империи. Некоторое представление о роскоши Большого Императорского Дворца можно составить по грандиозному храму св.Софии, сохранившемуся до нашего времени, см. рис.2.80 , рис.2.81 . Посреди итальянского Рима на Капитолийском холме также находился знаменитый комплекс дворцов - Капитолий, времен Третьей Римской империи. Однако, построенный, вероятно, не ранее XIV-XV веков н.э. уже после падения Византии и переноса "римской государственности" из Константинополя в Италию.
.
26а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. МАЛО-АЗИАТСКАЯ ФРИГИЯ. Троянское царство было расположено либо во Фригии, составляя только часть ее, либо примыкало к Фригии. Вот что рассказывают об этом троянские источники. Перед первым нашествием на Трою, Язон и Геркулес "пристали к берегам земли ФРИГИЙСКОЙ, Троянского царства" [851], с.79. Современные комментаторы добавляют здесь: <<Троянское царство "пристояло" (то есть примыкало -
А.Ф.) к Фригийской стране>> [851], с.209. О том, что Троя примыкала к Фригии или же просто помещалась во Фригийской области, говорится также в [851], с.100,101. Кстати, участник Троянской войны и автор знаменитой книги о Трое - Дарес Фригиец - недаром носит имя ФРИГИЕЦ, то есть "из Фригии". Многие средневековые авторы знали Фригию как землю, "на которой расположено Троянское царство" [851], с.214, комментарий 71.
# 26b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СРЕДНЕВЕКОВАЯ ГЕРМАНСКАЯ ФРИЗИЯ. Сегодня историки помещают "древнюю" Фригию в Малую Азию. Однако средневековые авторы иного мнения. Они отождествляли Фригию с
Фризией - ЧАСТЬЮ ГЕРМАНИИ. Это отмечают и современные комментаторы: "Видимо, правильнее чтение некоторых списков Гвидо (якобы XIII век - А.Ф.), где названа ФРИЗИЯ (вместо Фригии - А.Ф.). ФРИЗИЙЦАМИ С НАЧАЛА НАШЕЙ ЭРЫ НАЗЫВАЛИ ПЛЕМЯ, ОБИТАВШЕЕ НА СЕВЕРО-ЗАПАДЕ ГЕРМАНИИ" [851], с.216, комментарий 99. Но в таком случае "античное" Троянское царство автоматически помещается в Европу или Византию, причем отождествляется либо с Ромейским царством - Византией, либо с ранней атаманской (Отоманской) Османской империей.
В последнем случае название ФРИГИЯ могло быть легким искажением слова ТРИКИЯ или ТУРЦИЯ-ТУРКИЯ. Напомним, что Ф (фита) и Т часто переходили друг в друга.
Наряду с переносом географических названий С ЗАПАДА НА ВОСТОК, происходил, по-видимому, и ОБРАТНЫЙ ПРОЦЕСС. Во время завоеваний "монголов" и турок, двигавшихся с Востока на Запад, В ЕВРОПЕ ПОЯВЛЯЛИСЬ ВОСТОЧНЫЕ НАИМЕНОВАНИЯ.
27а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ФРИГИЙЦЫ - СОЮЗНИКИ ТРОЯНЦЕВ. "Фригийцы были союзниками троянцев" [851], с.216, комментарий 99. Они участвовали в Троянской-ТРКВН войне. Кстати, Гомер называет Дареса священником в
Трое = Илионе, см. песнь V,9-11. Отсюда также видно, что участник войны, Дарес ФРИГИЕЦ был союзником троянцев.
# 27b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГЕРМАНЦЫ И ГОТЫ КАК СОЮЗНИКИ. В Готской войне якобы VI века, против греков-ромеев-римлян воюют как
ГОТЫ, вторгшиеся в Италию во главе с готским царем Теодорихом, так и ГЕРМАНСКИЕ племена, чуть раньше появившиеся в Италии во главе с германцем Одоакром. Мы узнаем здесь - "античный" союз фризийцев-германцев и троянцев-ТРКВН. Напомним о наложении готов также на п-русов и п-расенов, эт-русков. В Тарквинийской войне, по Ливию, клан Тарквиниев-ТРКВН также характеризуется как "люди из северной земли", см. выше. Тарквиний Гордый, двойник готов, известен здесь как пришелец, то есть не римлянин.
Перенос географических названий по линии восток-запад особенно активно происходил, вероятно, в эпоху Крестовых походов и войн XIV-XV веков, когда европейцы вторглась в Азию, а затем армии "монголов" и османов-турок вторгались в Европу. Поскольку Дарес - автор первой хроники о Троянской войне - является ФРИГИЙЦЕМ, это означает, что ПЕРВЫЕ дошедшие до нас легенды о падении Трои были записаны ГОТАМИ - участниками Троянской войны. В частности, мы снимаем с Дареса Фригийца, а заодно и с Диктиса, обвинение, будто бы их средневековые записи являются фальсификатами. Скорее всего, они подлинные, и были ценными свидетельствами из первых рук, рассказами очевидцев, участников Крестовых походов.
Участие ГОТОВ в Троянской войне якобы XIII века ДО НОВОЙ ЭРЫ абсолютно невозможно в скалигеровской истории, считающей эти народы еще находящимися в то время в каменном веке. В то же время, сладкоречивый Гомер воспевал участников Троянской войны словами: "се человеки могучие, слава сынов земнородных" или "шлемноблещущий Гектор могучий". Поэтому современные историки убеждают нас в следующем: "БЕССПОРНО, ЧТО И ФРИЗИЙЦЫ НЕ МОГЛИ УЧАСТВОВАТЬ В ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ" [851], с.216, комментарий 99. Мы рекомендуем читателю сопоставить материал этой главы с данными из ХРОН5 и ХРОН6, где рассказано о средневековых отождествлениях ГОТОВ с ТАТАРАМИ и МОНГОЛАМИ, то есть с русско-ордынской "Монгольской" = Великой Империей XIII-XVI веков.
28а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ИДЕЙСКАЯ ИЛИ ИУДЕЙСКАЯ ГОРА. Во время Троянской войны, рядом с Троей находилась какая-то известная гора Ида или Идейская Гора [851], с.198, комментарий 3. Название "ИДЕЙСКАЯ Гора" практически тождественно с "ИУДЕЙСКАЯ Гора".
# 28b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВУЛКАН ВЕЗУВИЙ. Город Неаполь расположен у подножия известного европейского вулкана Везувия. Не очень далеко и Рим. Согласно предъявленным выше династическим параллелизмам, Везувий отождествляется с Иудейской Горой, то есть с Богославской Горой. Здесь славили Бога. На окраине
Царь-Града = Стамбула находится гора Бейкос, на которой расположена гигантская могила святого Иисуса, Юши. См. детали в ХРОН5. Здесь тоже славили Бога.

79

29а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯ И ИУДЕЯ. В троянских хрониках, в частности у Гомера, часто встречаются такие термины как ИДЕЙСКИЕ Вершины, Зевс ИДЕЙСКИЙ, Лес ИДЫ. Интересно, что рядом с Горой ИДОЙ расположена МАЛАЯ ИНДИЯ [851], с.93,212, комментарий 50; [180], с.264. Сразу возникает мысль, что ИНДИЯ в средние века иногда означало ИУДЕЯ. Действительно, их написания достаточно близки: INDIA - IUDIA. При этом Гора Ида, согласно троянским легендам, была центром религиозного поклонения [851]. В точности как и гора Бейкос на окраине Нового Рима - Стамбула. Как и итальянский Везувий, описанный в Библии в виде знаменитой горы Синай-Хорив, на которой Бог вручил Моисею каменные скрижали, законы.
Троянские хроники рассказывают, что в лесу Иды (в Иудейском лесу?) происходил ЗНАМЕНИТЫЙ СУД ПАРИСА. Напомним, что Парис, сын троянского царя, оказавшись в Идейском лесу, разрешает спор "о красоте" между тремя "античными" богинями, вручая приз Афродите - богине любви [851], с.93. Стоит отметить, что Библия часто отождествляет "жен" с различными РЕЛИГИЯМИ [544], т.1. Поэтому не исключено, что в легенду о "суде Париса" - включили выбор троянцами вакхической, "античной" религии. Из трех жен-религий троянцы как бы выбрали одну - религию любви, Афродиту (ТРДТ или ТРТТ, татары, тартар). На рис.2.82 , рис.2.83 ,

http://s0.uploads.ru/EyArn.jpg
http://s2.uploads.ru/zAZEG.jpg

80

http://s2.uploads.ru/tA4ry.jpg
рис.2.84 показаны "античные" изображения вакханалий. Напомним, что и средневековый западноевропейский христианский культ совпадал, вероятно, с антично-вакхическим культом, см. ХРОН1. С другой стороны, нельзя не вспомнить здесь и о другом известном средневековом "выборе веры", который сделал князь Владимир, когда крестил Русь. Он тоже выбрал христианство из нескольких предложенных ему религий. Не является ли "античный" Парис просто отражением П-руса (белого руса) Владимира, то есть "владеющего миром"? На рис.2.85 приведена картина Луки Кранаха (1472-1553) "Суд Париса". Перед нами типичное средневековье - Парис изображен как рыцарь в тяжелых латах, его слуга тоже в латах и в средневековом одеянии.
http://s5.uploads.ru/PleaR.jpg
# 29b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ КАК ИУДЕЙСКОЕ ЦАРСТВО. Как мы уже говорили, Третья Римская империя отразилась в Библии как история Иудейского и Израильского царств. Их оригиналом служит Священная Римская империя якобы X-XIII веков н.э. и империя Габсбургов (Нов-Город?) XIV-XVII веков. Таким образом, троянские "Идейские" наименования типа: Иудейские вершины, Зевс Иудейский, лес Иудеи происходят из эпохи XI-XVI веков. Как мы показываем в ХРОН5 и ХРОН6, в то время Израиль и Иудея были религиозными названиями Великой = "Монгольской" Империи. Более точно, Израилем именовали Русь-Орду, а Иудеей называли Османию=Атаманию. После раскола Великой Империи в XVII веке мы видим следы-осколки обширной средневековой Иудеи и Израиля на территории, например, современной Италии. В частности, в названии города Равенна, происходящего, вероятно, от слова "раввин", то есть ГОРОД РАВВИНОВ. Вернемся к троянским хроникам. После падения Трои, троянец Ангенор идет "на запад солнца" и основывает город ВЕНИЦЕЯ [851], с.147. По-видимому, здесь рассказывается об основании СРЕДНЕВЕКОВОЙ ИТАЛЬЯНСКОЙ ВЕНЕЦИИ в XIII веке н.э. Между прочим, напомним, что в средние века Южная Италия называлась также ВЕЛИКОЙ ГРЕЦИЕЙ [196].

81

30а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПАДЕНИЕ ТРОИ, ХЕТТУСЫ (ХАТТУСЫ) И ВАВИЛОНА. Согласно скалигеровской хронологии, Троя пала в 1225 году до н.э. [72]. Считается также, что практически в это же время пали: Хеттуса - столица Хеттского царства и Вавилон [72], см. рис.2.86 .
http://s0.uploads.ru/i17FK.jpg
# 30b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ХЕТТЫ КАК ДРУГОЕ НАЗВАНИЕ ГОТОВ. Как мы говорили в ХРОН1,гл.7, "античное" Хеттское государство - это, скорее всего, фантомное отражение средневекового Готского государства. Кроме того, в некоторых хрониках, см. ХРОН1,гл.1, Рим назывался также и Вавилоном. Таким образом, скалигеровская хронология права в том, что Троя, Рим-Вавилон и Хеттское-Готское королевство пали практически одновременно. Единственная ошибка скалигеровских хронологов - в дате этого события. Было это не в XIII веке ДО НОВОЙ ЭРЫ, а в XIII веке НОВОЙ ЭРЫ. В данном случае историки XVII века просто заменили в датах знак "плюс" на "минус".
31а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГРЕЧЕСКАЯ ЕЛЕНА. Троянская война вспыхивает "из-за женщины". Поводом к войне является так называемое оскорбление Елены, жены Менелая, см. рис.2.87 . Елену якобы похитили у мужа.
.
# 31b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЛУКРЕЦИЯ - АМАЛАЗУНТА - ЮЛИЯ МЕСА. В Первой = Третьей Римской империи, Готско-Тарквинийская война также вызвана оскорблением Лукреции-Амалазунты. Лукрецию изнасиловали, и она покончила жизнь самоубийством. Амалазунту убили, см. выше.

82

32а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ЖЕСТОКОСТЬ ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ. Троянские хроники выделяют в Троянской войне одиннадцать крупных битв, в свою очередь разбивающихся на множество более мелких сражений. Война заканчивается падением Трои, сожжением и полным разграблением. Говорится об исключительных зверствах победителей-греков и о "разрушении города до основания" [851], с.133-134. Троянское царство заканчивает свое существование. Уцелевшие троянцы спасаются бегством, отправляясь в далекие странствия. Между прочим, средневековые художники, изображавшие Троянскую войну, представляли ее именно как войну средних веков. Например, на рис.2.88 показана старинная миниатюра из книги Бенуа де Сент Мора "О Троянской Войне", относимой к первой четверти XIV века [1485], с.20. Мы видим, что греки, штурмующие Трою, вооружены арбалетами, см. рис.2.89 . Но ведь арбалет - типичное средневековое и даже поздне-средневековое оружие.
http://s5.uploads.ru/iRcuC.jpg
# 32b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГОТСКАЯ ВОЙНА ПРЕВРАТИЛА СТРАНУ В ПУСТЫНЮ. Прокопий, подробно описавший Готскую войну якобы VI века, насчитывает в ней несколько десятков битв. Большое число сражений, группирующихся в два особо крупных эпизода, описывает и Ливий в Тарквинийской войне. Готская война привела к разграблению Рима, Неаполя и всей Италии [695], [696], [196], т.1. О Неаполе, например, сообщается следующее: "Город был разграблен (Велизарием, полководцем Юстиниана - А.Ф.), а жители подверглись беспощадной резне" [196], т.1, с.326. Основными виновниками погромов объявляются ГРЕКИ-РОМЕИ. Вообще, Готскую войну обычно называли ГРЕЧЕСКОЙ ВОЙНОЙ [196], т.1, с.426-427. "Город (Рим - А.Ф.) стал ЖЕРТВОЙ ОСАДЫ И ЛИХОИМСТВА ГРЕКОВ... В таком же состоянии, как Рим, находилась вообще и вся Италия... ИТАЛИЯ БЫЛА ПОКРЫТА ТРУПАМИ ЛЮДЕЙ И РАЗВАЛИНАМИ ЗДАНИЙ ОТ АЛЬП ДО ТАРЕНТА;
ГОЛОД И ЧУМА, СЛЕДОВАВШИЕ ЗА ВОЙНОЮ, ОБРАЩАЛИ СТРАНУ В ПУСТЫНЮ... ПОГИБЛА ПО КРАЙНЕЙ МЕРЕ ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ НАСЕЛЕНИЯ... УЖАСНОЮ ГОТСКОЮ ВОЙНОЮ БЫЛИ ПОГУБЛЕНЫ НАВСЕГДА ДРЕВНИЕ ФОРМЫ ЖИЗНИ, КАК В РИМЕ, ТАК И ВО ВСЕЙ ИТАЛИИ... ГЛУБОКАЯ НОЧЬ ВАРВАРСТВА ОДЕЛА СВОИМ МРАКОМ РАЗРУШЕННЫЙ ЛАТИНСКИЙ МИР" [196], т.1, с.426-427. Пересказывая здесь Прокопия, германский историк XIX века Фердинанд Грегоровиус фактически рассказывает, как мы начинаем понимать, о легендарной Троянской войне в ее латинском освещении.

Глава 2.
19. ЛЕГЕНДА О ЖЕНЩИНЕ И ПРИЧИНА ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ.

83

19. ЛЕГЕНДА О ЖЕНЩИНЕ И ПРИЧИНА ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ.
33а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКАЯ ЕЛЕНА, ВЫБОР ПАРИСА ИЛИ ВЫБОР РЕЛИГИИ. Главный персонаж троянской версии здесь - это прекрасная Елена, жена Менелая. Между тремя "античными" богинями вспыхивает спор - КАКАЯ ИЗ НИХ ЛУЧШЕ, КРАСИВЕЕ. Каждая богиня расхваливает, естественно, себя [851], с.71. Этот казалось бы невинный спор приводит в итоге к жесточайшей Троянской войне. НЕ ОПИСАН ЛИ ЗДЕСЬ НА САМОМ ДЕЛЕ "СПОР" НЕСКОЛЬКИХ РЕЛИГИЙ, УСЛОВНО ПРЕДСТАВЛЕННЫХ ЖЕНЩИНАМИ-БОГИНЯМИ? Не исключено, что Библия, например, иногда называет религии - "женами" [544]. Но в таком случае старые летописи рассказывают здесь нам О ВЫБОРЕ КАКОЙ-ТО ОДНОЙ РЕЛИГИИ ИЗ ТРЕХ. "Античный" Парис, то есть, вероятно, здесь - средневековый Париж (Paris, франки, Франция) выбирает для себя наиболее "приятную" богиню-религию Афродиту. Здесь стоит вспомнить об эротическом культе западноевропейского вакхического христианства, особенно расцветшего, в частности, во Франции в XII-XV веках, см. выше. Это поклонение "христианской Афродите" запечатлелось в многочисленных эротических скульптурах и рисунках, украшавших средневековые христианские французские храмы [1064]. Как мы уже говорили, нечто подобное "религиозному выбору Париса" нам хорошо известно и из истории Древней Руси. Князь Владимир, крестивший Русь, тоже выслушал представителей нескольких религий и выбрал православное христианство как государственную религию Руси. Не отразился ли этот выбор Владимира в "античном мифе" о выборе Париса, то есть П-руса? Возможно не случайно речь шла об Афродите, неогласованное имя которой ФРДТ или ТРДТ могло произойти от слова Татары, Тартар.
# 33b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЛУКРЕЦИЯ - ТУЛЛИЯ - ЮЛИЯ МЕСА - АМАЛАЗУНТА. В римско-готской версии главное действующее лицо здесь - Лукреция, по Титу Ливию. Она же - Туллия, Юлия Меса, Амалазунта - во Второй = Третьей империи. Все это - дубликаты Елены. Амалазунта - один из главных персонажей Готской войны, см. выше. Наиболее выпукло эта история о "споре жен" рассказана Титом Ливием. Между мужьями вспыхивает спор - ЧЬЯ ЖЕНА ЛУЧШЕ. "Каждый (из спорщиков -
А.Ф.) чрезвычайно расхваливал свою" [482], кн.1:57. Эта дискуссия вскоре приведет к Тарквинийской войне. Она же - Готская.
34а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКИЙ ПАРИС. Главным лицом, судьей в споре "богинь" выступает троянец Парис, то есть ТРКВН [851], с.71. Он должен выбрать лучшую богиню.
# 34b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СЕКСТ ТАРКВИНИЙ. По Ливию, судьей в споре является Секст Тарквиний, то есть тоже ТРКВН [482], 1:57.
35а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. БОГИНЯ ЛЮБВИ ПОБЕЖДАЕТ. Чтобы разрешить спор, устраивается специальное СОСТЯЗАНИЕ БОГИНЬ. Победа достается Венере = Афродите, богине любви. Первенство присуждает ей троянец Парис, избранный судьей в споре [851], с.71.
# 35b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПОБЕДА ЛУКРЕЦИИ. Спорящие римляне устраивают СОСТЯЗАНИЕ МЕЖДУ ЖЕНАМИ-конкурентками. Ливий сообщает:
"Победа в этом состязании была за Лукрецией" [482], 1:57. Лукреция - предмет вожделения Секста Тарквиния.
http://s8.uploads.ru/RhqpH.jpg
36а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ЛЮБОВЬ ПАРИСА. Троянцем Парисом овладевает страсть к Елене. Богиня любви Венера = Афродита, в благодарность Парису за присуждение ей первенства в споре богинь, обещает "отдать ему в жены царицу Елену" [851], с.71. Елена - жена царя Менелая.На рис.2.90 приведена старинная миниатюра, якобы XIV века, изображающая "как Парис отправляется к Елене и достигает ее" [1485], с.249,250. Стоит обратить внимание, что над дворцом греческого царя Менелая высится большой христианский крест. Так что художник XIV века не сомневался в том, что Троянская война происходила уже в христианскую эпоху.
# 36b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЛЮБОВЬ СЕКСТА ТАРКВИНИЯ. Секст Тарквиний влюбляется в Лукрецию. Ливий пишет: "Преступная страсть опозорить насильно Лукрецию; пленяла его и красота" [482], 1:57. Лукреция - жена Коллатина.
37а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПРИЕЗД ТРОЯНЦА ПАРИСА. Без ведома Менелая Парис приезжает в его дом. Его приветливо принимают, не подозревая о надвигающейся опасности [851], с.71-72.
# 37b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПОЯВЛЕНИЕ СЕКСТА ТАРКВИНИЯ. Ливий сообщает: "С.Тарквиний без ведома Коллатина... отправляется к Коллацию. Не зная о его намерении, его приняли приветливо" [482], 1:57.

84

38а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПОХИЩЕНИЕ ЕЛЕНЫ. Парис насильно похищает Елену. Это происходит ночью. Разные троянские хроники по-разному рассказывают о похищении Елены. По одной версии она сама охотно отдается Парису, по другим - противится насилию [851], с.72. Хроника сообщает: "Парис сам захватил царицу Елену... оставив на корабле под надежной охраной" [851], с.96. Данная "античная" версия пытается "реабилитировать" Елену - якобы, она не изменяла Менелаю, и Парис похитил только ее призрак [851], с.207.
# 38b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НАСИЛИЕ НАД ЛУКРЕЦИЙ - АМАЛАЗУНТОЙ. По Ливию, Секст Тарквиний силой овладевает Лукрецией и насилует ее. Он врывается к ней, когда Лукреция спит [482], 1:58. Далее мы тоже видим попытку "реабилитации" Лукреции. В изложении Ливия, перед тем как заколоться, очищая тем самым себя от нечестия, она произносит пылкую речь, ставя себя в пример римским женщинам. В Готской войне Амалазунту, двойника Лукреции, также увозят на остров НАСИЛЬНО, где она была заключена в "сильное укрепление" [196], т.1, с.318-319, Прокопий 1(5):14-15. Таким образом, мотив НАСИЛИЯ НАД ЖЕНЩИНОЙ, как повод к войне, присутствует во всех основных фантомных отражениях реального средневекового события - похищения Елены.
И Троянская, и Готская войны описываются первоисточниками как "войны отмщения за оскорбление женщины". См. также Ливия [482], 1:60, 2:1-2. Если угодно, это - ОФИЦИАЛЬНЫЙ ЛОЗУНГ Троянской = Тарквинийской = Готской войны. Но неужели из-за какой-то женщины, пусть даже очень высокопоставленной и красивой, могла разгореться такая яростная война? Вряд ли. Тут возникает естественная мысль, которая многое ставит на свои места. Если существовала средневековая традиция условно называть различные религии "женами", то есть женщинами, то возможно причиной Троянской = Тарквинийской = Готской войны был РЕЛИГИОЗНЫЙ СПОР - чья религия, "жена", лучше. Поводом к войне было оскорбление какой-то религии, "жены".На рис.2.91 приведено старинное скульптурное изображение ЦЕРКВИ В ВИДЕ ЖЕНЩИНЫ. В виде женщины изображали также ХРИСТИАНСКУЮ ВЕРУ, см. рис.2.92 .На рис.2.93 представлен ковер якобы XII века, на котором изображен союз церкви и государства. Слева сидит император, справа - папа, а между ними аллегорические объятия государства с церковью.

http://s9.uploads.ru/bWkGY.jpg
http://s9.uploads.ru/6vqWQ.jpg
http://s8.uploads.ru/I89dl.jpg

85

Церковь изображена в виде женщины, см. справа на рис.2.94 .
http://s8.uploads.ru/LXu7i.jpg

Предлагаемая нами интерпретация первоисточников очень хорошо соответствует САМОЙ СУТИ СРЕДНЕВЕКОВЫХ КРЕСТОВЫХ ПОХОДОВ. Которые в первую очередь, по крайней мере официально, были РЕЛИГИОЗНЫМИ МЕРОПРИЯТИЯМИ - ОТМЩЕНИЕМ ЗА ОСКОРБЛЕНИЕ РЕЛИГИИ, ЗА ОСКОРБЛЕНИЕ БОГОРОДИЦЫ - ЗА КАЗНЬ ЕЕ СЫНА ИИСУСА ХРИСТА. И ТОГДА ТРОЯНСКИЙ МИФ ПОЛУЧАЕТ ЕСТЕСТВЕННОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ - ОН РАССКАЗЫВАЕТ О КРУПНОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ КРЕСТОНОСНОЙ ВОЙНЕ.
39а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КАЗНЬ ЕЛЕНЫ. Согласно некоторым троянским хроникам, Елена была УБИТА. Ее смерть происходит уже после падения Трои: "И приказал отрубить Елене и Фарижу (то есть Парижу-Парису - А.Ф.) головы" [851], с.76. Сегодня считается, что средневековый рассказ о казни Елены и Париса по приказу Менелая расходится с "античной" гомеровской версией [851], с.207. Обратите внимание на типичную картину - звук Ф переходит в звук П. А именно, Парис = Фариж = Париж. Таким образом, в средневековом изложении, Парис является попросту ПАРИЖАНИНОМ, - сравните с современным названием города Париж - Paris. И это неудивительно, поскольку ФРАНКИ - одни из основных участников Готской = Тарквинийской войны. Некоторые из них вполне могли быть ПАРИЖАНАМИ. Конечно, при скалигеровской датировке Троянской войны якобы XIII веком ДО НОВОЙ ЭРЫ историки считают, что никакого Парижа в это время еще нет. Однако в XII-XIV веках НОВОЙ ЭРЫ город Париж, по-видимому, уже существует. Или же Парис - это П-рус, то есть средневековые белые русы, белорусы, пруссы.
# 39b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. УБИЙСТВО АМАЛАЗУНТЫ. В готской версии Амалазунта, двойник Елены, также УБИТА. Именно ее смерть вызывает Готскую войну. см. выше и [196], т.1.
40а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. УБИЙСТВО ПАРИСА. Парис-Париж или П-рус, насильник Елены, был УБИТ [851], с.76,129.
# 40b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. УБИЙСТВО СЕКСТА ТАРКВИНИЯ. Напомним, что Секст Тарквиний, насильник Лукреции, был УБИТ [482],
1:60. В готской версии, отнесенной к VI веку н.э., насильник Амалазунты - Теодат, также вскоре был УБИТ [196], т.1. См. выше.
.
20. НАЧАЛО ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ.

41а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГРЕКИ ОБЪЯВЛЯЮТ ВОЙНУ ТРОЯНЦАМ. Греки начинают переговоры с троянцами о судьбе похищенной Елены. Троянцы отказываются вернуть Елену. Греки объявляют войну Трое [851].
# 41b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГРЕЧЕСКАЯ ВИЗАНТИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ ОБЪЯВЛЯЕТ ВОЙНУ. В готской версии ромеи-греки ведут переговоры с готами-ТРКВН, дубликатами "античных" троянцев, о судьбе похищенной царицы Амалазунты, которую силой увезли на остров. Однако готы убивают Амалазунту. Тогда Ромея-Византия начинает войну против ост-готского королевства в Италии [196], т.1, [695].
42а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. АХИЛЛЕС ВО ГЛАВЕ ГРЕЧЕСКОГО ФЛОТА. Огромный ГРЕЧЕСКИЙ флот во главе с Ахиллесом появляется у берегов Троянского царства [851], с.72. Среди многочисленных героев греческого войска первоисточники особо выделяют именно Ахиллеса - самого знаменитого греческого полководца, "героя номер один". "Греки чтили (Ахиллеса - А.Ф.) как героя" [851].
# 42b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВЕЛИЗАРИЙ ВО ГЛАВЕ ГРЕКО-РОМЕЙСКОГО ФЛОТА. Мощный РОМЕЙСКО-ГРЕЧЕСКИЙ флот с десантом, возглавляемый Велизарием, прибывает к берегам Италии якобы в конце 535 года н.э. "Для выполнения этого плана (изгнания готов из Италии - А.Ф.) судьба даровала Юстиниану ОДНОГО ИЗ САМЫХ ВЕЛИКИХ ПОЛКОВОДЦЕВ" [196], т.1, с.319. Велизарий безусловно "герой номер один" в Готской войне.
43а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. АГАМЕМНОН И МЕНЕЛАЙ. Вместе с Ахиллесом к Трое прибывают и два "главных греческих царя" - Агамемнон и Менелай, муж Елены. "И поставили цари Ахиллеса предводителем всего войска" [851], с.72. Сами же они принимают весьма незначительное участие в войне по сравнению с Ахиллесом.
# 43b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ИМПЕРАТОР ЮСТИНИАН. Велизарий был назначен на пост главнокомандующего императором Юстинианом - "главным царем" Готской войны со стороны греков-ромеев. Однако сам Юстиниан никакого непосредственного участия в военных действиях не принимает, оставаясь все время в Новом Риме, вдали от Италии, см. рис.2.49. В то же время, Юстиниан, как и его двойник - "античный" Агамемнон, все-таки был фактически вовлечен в Готскую войну. Он подавил яростный "мятеж Ника" в самом Новом Риме. Как мы уже говорили, этот мятеж является попросту дубликатом все той же Готской войны, попавшим в слегка искаженной форме в биографию Юстиниана I. Кроме того, отсюда видно, что Готская (то есть Троянская) война скорее всего происходила в самом Новом Риме = Царь-Граде и вокруг него. А отнюдь не в Италии.
44а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ЗАХВАТ ОСТРОВА ТЕНЕДОСА. Греческий флот Ахиллеса, появившись у берегов Троянского царства, захватывает ОСТРОВ Тенедос, находившийся под властью троянцев-ТРКВН [851], с.100. Оккупация Тенедоса - начало вторжения греков в Троянское царство.
# 44b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЗАХВАТ ОСТРОВА СИЦИЛИЯ В ГОТСКОЙ ВОЙНЕ. Греко-ромейский флот Велизария, прибыв к берегам Италии, первым делом захватывает ОСТРОВ Сицилию, находившийся в это время под властью готов-ТРКВН [196], т.1, с.319. Так началось вторжение византийских войск в ост-готское королевство Италии.
45а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. НЕСКОЛЬКО МЕСЯЦЕВ ВЫЖИДАНИЯ. "Античные" греки НЕСКОЛЬКО МЕСЯЦЕВ остаются на захваченном острове Тенедосе. За это время они обмениваются послами с Троей, направляют часть своего войска в соседнюю страну за хлебом, который добывают там с боями [851], с.101-103.
# 45b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НЕСКОЛЬКО МЕСЯЦЕВ ВЫЖИДАНИЯ. В Готской войне войска ромеев-греков на протяжении НЕСКОЛЬКИХ МЕСЯЦЕВ стоят на Сицилии - якобы от конца 535 года до лета 536 года [196], т.1, с.319.
46а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ВЫСАДКА ОКОЛО ТРОИ. Затем "античные" греки переправляются с острова на материк в Троянское царство и осаждают Трою. Вот, например, как называется одна из глав средневековой троянской хроники: "О том, как греки покинули остров Тенедон и начали осаду Трои" [851], с.103-104.
# 46b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВЫСАДКА ОКОЛО НОВОГО ГОРОДА. Наконец, ромеи-греки покидают Сицилию и высаживаются в Италии.
http://s8.uploads.ru/QTbIW.jpg
"Сухопутное войско Велизария... в сопровождении флота" направилось вверх по побережью. "Это движение было, однако, вскоре же задержано геройским сопротивлением Неаполя" [196], т.1, с.326. См. рис.2.95 . Сегодня считается, что Готская война происходила в Италии. Но скорее всего, основным первоисточником легенд о падении "античной" Трои является падение Царь-Града = Нового Рима на Босфоре в XIII веке н.э. Это позволяет по-новому взглянуть на название НЕАПОЛЬ, употребляемое троянскими хрониками. Неаполь в переводе означает просто НОВЫЙ ГОРОД, вероятно, НОВЫЙ РИМ, то есть Царь-Град.

86

47а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ОСАДА ТРОИ. Начинается длительная и упорная осада Трои. Хроники описывают Трою как сильнейшую крепость на берегу моря. Неприступность Трои подчеркивается тем, что сами боги защищают город от врага. "И велел окружить город мощными стенами, высотою до двухсот локтей" [851], с.90. На рис.2.96 мы приводим старинную миниатюру "Третья битва между Греками и Троянцами" из книги Гвидо де Колонны "История разрушения Трои" [1485], илл.120. Мы вновь видим средневековых рыцарей, закованных в тяжелые латы и кольчуги. В руках одного из рыцарей - труба довольно сложной формы.
http://s8.uploads.ru/x2Ok7.jpg
# 47b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ОСАДА НОВОГО ГОРОДА В ГОТСКОЙ ВОЙНЕ. Греки-ромеи вынуждены начать осаду Неаполя = Нового Города (Нового Рима?). Итальянский Неаполь считался неприступной крепостью. Якобы сами боги выбрали место для города на скалистом основании, исключавшем возможность подкопа под его стены [196], т.1, с.326. Как и Неаполь, Царь-Град = Новый Рим расположен на берегу моря и считался в средние века едва ли не самой мощной и знаменитой крепостью Европы и Азии. В легенде об основании Константинополя на Босфоре, якобы около 330 года, рассказывается, что император Константин "выбрал сначала (для основания своей новой столицы - А.Ф.) МЕСТО ДРЕВНЕГО ИЛИОНА (то есть Трои! - А.Ф.), отечество первых основателей Рима" [240], с.25. Потом он, якобы, немного изменил место [240]. Во всяком случае мы видим, что уже в самом рассказе об основании босфорского Нового Рима ПРЯМЫМ ТЕКСТОМ ГОВОРИТСЯ, ЧТО ПЕРВОНАЧАЛЬНО ЭТО БЫЛО ТО САМОЕ МЕСТО, ГДЕ СТОЯЛА ТРОЯ. Циклопические стены Нового Рима и выгодное географическое положение города надежно защищали его от многих вторжений. Впечатляющие руины этих стен видны в Стамбуле и сегодня, см. рис.2.97

http://s9.uploads.ru/8JkIs.jpg

87

и рис.2.98 .
http://s8.uploads.ru/C4n9a.jpg

48а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПЕРВАЯ ФАЗА ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ. Мы перечислили ВСЕ ОСНОВНЫЕ события начала Троянской войны. Далее следует осада Трои и ее падение, см. рис.2.99 .
http://s8.uploads.ru/F0btA.jpg
# 48b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПЕРВАЯ ФАЗА ГОТСКОЙ ВОЙНЫ. Мы также описали ВСЕ ОСНОВНЫЕ факты, предшествовавшие осаде Неаполя.
Далее - сама осада и падение города.
Отметим любопытное различие между троянской версией и готской. В легенде об "античной" Трое ее падение отнесено в самый конец войны. А в готской версии падение Неаполя происходит в начале войны, см. рис.2.99 . Впрочем, вслед за этим греки-ромеи возьмут еще и Рим. По-видимому, в троянской версии обе эти осады, - Неаполя и Рима, или Нового Рима и Рима, или попросту одного Нового Рима = Царь-Града, - слились в одну осаду "античной" Трои. Отмеченный на рис.2.99 перенос падения Неаполя = Нового Города в конец войны означает колебание в дате на 9-10 лет, что конечно не влияет на общую картину замечательного параллелизма.

88

21. ПАДЕНИЕ НЕАПОЛЯ = НОВОГО ГОРОДА И ПАДЕНИЕ ТРОИ. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ АКВЕДУК-ВОДОПРОВОД И "АНТИЧНЫЙ" ТРОЯНСКИЙ КОНЬ.
49а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. НЕУДАЧНЫЕ ШТУРМЫ ТРОИ. Падению Трои предшествует длительная безуспешная осада. Несколько штурмов кончаются неудачей. Греческое войско под предводительством Ахиллеса охватывает уныние [851], с.70 и далее.
# 49b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НЕУДАЧНЫЕ ШТУРМЫ НОВОГО ГОРОДА. Неаполь = Новый Город долго сопротивляется, несколько штурмов заканчиваются полным провалом. Греко-ромейское войско, возглавляемое Велизарием, деморализовано и греки даже собираются уйти от Нового Города [196], т.1, с.326 и далее.
50а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ЗАГОВОР В ТРОЕ. Во время осады в Трое сложился заговор с целью сдачи города грекам. Главарями заговорщиков были троянцы Эней и Антенор [851], с.131.
# 50b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЗАГОВОР В НЕАПОЛЕ = НОВОМ ГОРОДЕ. При осаде Неаполя (или Рима) внутри города был организован заговор во главе со Стефаном. Заговорщики хотели сдать Новый Город ромеям-грекам [196], т.1. При последующей осаде Рима внутри него также возник аналогичный крупный заговор, описанный Прокопием, см. выше.
51а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. НЕУДАЧА ЗАГОВОРА В ТРОЕ. Троянские заговорщики возглавляют троянское посольство к грекам и вступают в переговоры. Вот как называется одна из глав троянской хроники: "О мирных переговорах и об измене в Трое". Греки обещают изменникам-троянцам, что их дома пощадят после захвата Трои. Однако в конце концов греки захватили Трою другим путем, не воспользовавшись услугами заговорщиков [851], с.131-132.
# 51b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НЕУДАЧА ЗАГОВОРА В НОВОМ ГОРОДЕ. В готской версии сведения о заговоре в Неаполе более смутные. Зато подробно описывается аналогичный заговор в Риме во время осады [196], т.1. В Неаполе Стефан долго вел переговоры с греками-ромеями, но договориться, по-видимому, не удалось. Византийцы захватили Неаполь (Новый Город) другим образом, без помощи заговорщиков. Причем, и "античная" Троя, и Неаполь якобы VI века н.э. были взяты с применением нетривиальной хитрости, к изложению которой мы сейчас переходим. Эта хитрость УНИКАЛЬНА в истории обоих сравниваемых нами царств. Обнаруженный здесь параллелизм настолько замечателен, что мы остановимся на нем подробно. В результате мы наконец поймем - что же такое знаменитый ТРОЯНСКИЙ КОНЬ, ставший в некотором смысле символом Троянской войны.
52а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКИЙ КОНЬ. Оказывается, для взятия Трои греки использовали "НЕКОЕ ПОДОБИЕ СЕРОГО КОНЯ" [851], с.76.
Подчеркнем - хроника говорит НЕ О КОНЕ, а о НЕКОЕМ ЕГО СЕРОМ ПОДОБИИ. Вроде бы разница невелика, однако сейчас мы увидим, что летописец был абсолютно прав, сказав именно о ПОДОБИИ КОНЯ, а не о КОНЕ.
Откроем троянские хроники и прочтем - что же в них на самом деле написано. "Возвестили волхвы, что невозможно в бою овладеть Троей, а можно взять ее только хитростью. И тогда соорудили греки деревянного коня (? - А.Ф.) НЕВИДАННЫХ РАЗМЕРОВ, спрятали в его чреве храбрых воинов... Троянцы решили ВТАЩИТЬ КОНЯ В ГОРОД (? - А.Ф.)... Втащив коня, предались веселым пирам... потом уснули... Воины же, спрятанные в коне, тихо вышли из него и стали поджигать дома троянцев... Через ворота, отворенные находившимися уже в Трое греками... хлынуло... бесчисленное греческое войско. Так пала крепко-башенная Троя. А в других книгах говорится, что из стекла (? - А.Ф.), меди (? - А.Ф.) и воска (фантазируют поздние летописцы, уже не понимающие реального смысла того, что они описывают - А.Ф.) было сооружено ПОДОБИЕ СЕРОГО КОНЯ, а внутри его спрятались ТРИСТА ВООРУЖЕННЫХ ВИТЯЗЕЙ" [851], с.76.
http://s9.uploads.ru/yoYgl.jpg
То есть все-таки НЕ КОНЬ, А ПОДОБИЕ КОНЯ! Так о чем же здесь в действительности идет речь? А вот другая летописная версия: "Соорудили ОГРОМНОГО МЕДНОГО КОНЯ, в чреве которого могло разместиться ДО ТЫСЯЧИ ВОИНОВ. В боку коня были сделаны потайные дверцы" [851], с.132-133. На рис.2.100 представлена средневековая миниатюра из Лицевого свода, ГИМ, Музейск. собр., No.358, на которой изображено представление авторов XVI-XVII веков о "Троянском коне". Средневековый художник, уже плохо знавший подлинное прошлое, и, по-видимому, путавшийся в старых описаниях, изобразил коня с дверцей в левом боку.
Другой поздне-средневековый художник, тоже уже забывший суть дела, поразмыслив, нарисовал большого деревянного коня на колесах, дабы было удобнее катить его по неровной каменистой дороге, см. рис.2.101 . Либо же имел в виду деревянную осадную башню.

http://s8.uploads.ru/Epr7s.jpg

89

Сегодня в Турции, для развлечения многочисленных туристов в "шлимановском городище" даже выстроили внушительную деревянную модель Троянского коня, см. рис.2.102 . Правда, без колес. Желающие могут залезть в коня и соприкоснуться с историей "античной Трои". Так сегодня обучают скалигеровской истории.
http://s8.uploads.ru/UwBS3.jpg
Остановимся и задумаемся. Историки предлагают считать описание "коня" красивой "древней" сказкой, мифом. В сказке, конечно, все возможно. Но ведь ясно видно, что процитированный нами средневековый текст не похож на сказку. Он довольно сухой и трезвый. Летописцы явно описывают какое-то реальное событие, правда, уже не очень им понятное.
Отнесемся к летописцам с уважением и предположим, что ОНИ ХОТЕЛИ ИСКРЕННЕ И ДОСТОВЕРНО рассказать нам о чем-то очень интересном и РЕАЛЬНОМ. Однако, не будучи современниками войны, они кое-кто утратили, не все понимали и, всматриваясь в туманные и скупые строки дошедших до них документов, пытались добросовестно понять - что же произошло в Трое?
Руководствуясь элементарным здравым смыслом, вряд ли стоит соглашаться с тем, будто "древние" троянцы якобы в XIII веке ДО НОВОЙ ЭРЫ действительно изготовили гигантскую полую статую коня, внутри которой могла разместиться ТЫСЯЧА ВОИНОВ. И что глупые доверчивые троянцы с трудом втащили эту статую внутрь Трои (зачем?!). Детская сказка о якобы огромной полой конной статуе не менее нелепа, чем рассказ скалигеровской истории, будто 700-страничный текст поэм Гомера несколько сотен лет мелодично распевался наизусть пастухами "античной" Греции, пока наконец не был дословно записан через полтысячелетия после падения Трои.
Подведем итоги.
а) Для взятия Трои греки использовали некое СЕРОЕ ПОДОБИЕ КОНЯ.
б) Говорится о гигантских размерах этого "подобия коня".
в) Внутри него могли разместиться несколько сотен воинов.
г) "Конь" стоит на огромных ногах.
д) По мнению одних летописцев, он - деревянный, по мнению других - медный. Либо сделан из стекла, воска и т.п. Здесь налицо разнобой мнений.
е) Якобы, "конь" каким-то образом "вошел в город".
Теперь пора обратиться к готской версии.
# 52b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. АКВЕДУК В НЕАПОЛЕ = НОВОМ ГОРОДЕ.
Летописцы Готской войны якобы VI века н.э. дают сухой и трезвый ответ на поставленный выше вопрос - что же такое Троянский Конь. Конечно, НИ О КАКОМ КОНЕ ОНИ НЕ ГОВОРЯТ. А сообщают следующее. Велизарий применил действительно хитрый прием, подсказанный ему счастливым случаем [196], т.1, [695]. Оказывается, в средневековый Неаполь сквозь его мощные крепостные стены снаружи внутрь входил старый полуразрушенный АКВЕДУК, то есть огромная каменная труба. Именно ТРУБА, а не желоб. Акведук начинался СНАРУЖИ города и проникал ВНУТРЬ Нового Города = Неаполя, доставляя когда-то в него воду. Отверстие трубы-ВОДОПРОВОДА на уровне стен было закрыто каменной пробкой с небольшим отверстием в ней для прохода воды. Акведук давно не работал, был заброшен [196], т.1.
Специальный отряд вооруженных греков-ромеев, численностью в несколько сотен - якобы около четырехсот человек, тайно проникает внутрь огромной трубы снаружи города. По другим версиям, внутрь акведука вошли триста солдат КОННИЦЫ и сто пехотинцев. Во всяком случае, термин "конница" (конники) связывается с "операцией акведук" летописцами Готской войны. Вся эта чрезвычайно рискованная операция держалась в глубокой тайне не только от осажденных, но даже от остального войска греков-ромеев. Пройдя по трубе до крепостной стены, греки осторожно разбивают пробку и ночью пробираются в Новый Город = Неаполь. Рано утром греки выбираются из акведука, подают сигнал основной массе войск, находящихся снаружи и открывают ворота изнутри. В Неаполь стремительно врываются войска Велизария. Начинается резня. Полусонные защитники Неаполя не успевают даже схватиться за оружие. Так пал Неаполь = Новый Город.
http://s8.uploads.ru/z1xdk.jpg
Историки Готской войны описывают акведук как гигантскую трубу на массивных ногах-опорах. Внутри мог находиться человек в полный рост. До сих пор в Стамбуле стоят остатки огромного акведука, называющегося сегодня Акведуком Валента, см. рис.2.103 . Может быть, это руины того самого акведука, которым воспользовались крестоносцы во время Готской войны, то есть штурма Нового Рима = Царь-Града = Трои. Древние авторы вполне могли потом сравнивать акведук с огромным животным (конем?), которое "шагая" своими огромными опорами, входит в город, доставляя в него воду. Недаром опоры современных мостов через реки иногда называют быками.

90

http://s8.uploads.ru/yljb2.jpg
Возможно, полуразрушенный акведук был поэтически воспринят как "огромное животное", см. рис.2.104 . Итак, по нашему мнению, знаменитый Троянский Конь - это поэтический образ реального огромного каменного инженерного сооружения - акведука-водопровода, удачно использованного греками для взятия Нового Города. Проследим эту параллель дальше.
53а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КАК ПИШЕТСЯ СЛОВО "ЛОШАДЬ". По-латыни слово "лошадь", "кобыла" пишется EQUA (equae) [237], с.350-351.
# 53b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. КАК ПИШЕТСЯ СЛОВО "ВОДА".
По-латыни слово "вода" пишется AQUA (aquae) [237], с.374. Мы видим, что ВОДА и ЛОШАДЬ пишутся практически одинаково! EQUA - AQUA.
Ссылка на латынь здесь уместна, так как большое число дошедших до нас троянских хроник написаны латынью. Кроме того, война происходила, по-видимому, в Византии-Ромее, в Новом Риме, либо частично в Италии.
Отметим, что слово "водопровод", акведук, то есть "ведущий воду", пишется по-латыни так: aquae-ductio. Это практически тождественно со словами "ведущий лошадь" (проводник лошадей) - equae-ductio (equae-ductor) [237]. ОТЛИЧИЕ ЛИШЬ В ОДНОЙ ГЛАСНОЙ. Неогласованные же термины просто СОВПАДАЮТ. Практически совпадают также слова "смотритель водопроводов" и "смотритель лошадей" (конюх). А также aqualiculus - желудок, ЖИВОТ, БРЮШНАЯ ПОЛОСТЬ, ЧРЕВО. Вспомните греческих воинов В ЧРЕВЕ, БРЮХЕ ТРОЯНСКОГО КОНЯ. Вероятно, версия "классического Гомера", всплывшая на поверхность лишь в XIV веке н.э., - более поздняя чем римско-готская версия Прокопия. Поэтому ВОДОПРОВОД-АКВЕДУК (акве-дук = ведущий воду) превратился в глазах поздних иностранных авторов, спутавших здесь одну гласную, в ЛОШАДЬ.
Что и породило целый букет легенд о "громадном подобии СЕРОГО коня", прозванного Троянским. Даже его СЕРЫЙ цвет объясняется, по-видимому, реальным СЕРЫМ цветом каменного запыленного акведука.
Ничего удивительного в таких превращениях слов (и возникающих поэтому недоразумениях) нет. Например, в "Литературной газете" (1982 год, 20 октября, 8 декабря) приведены яркие примеры искажений имен НАШИХ СОВРЕМЕННИКОВ И СОВРЕМЕННЫХ НАЗВАНИЙ ПРИ СОВРЕМЕННЫХ ПЕРЕВОДАХ на иностранные языки. И это происходит в наш век широкого распространения словарей и высшего образования. Чего же ждать от древних хронистов, бесконечно путавшихся в написании незнакомых и малопонятных слов, неогласованных имен и названий. Напряженно всматриваясь в прошлое сквозь призму своих еще несовершенных языков, средневековые летописцы, вероятно XIV-XVI веков, искренне старались догадаться - что же означают те или иные уже малопонятные им названия, рассыпанные на страницах дошедших до них ветхих документов. Например подлинных дневников участников Троянской войны XIII века н.э.
54а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГРЕКИ ВНУТРИ ТРОЯНСКОГО КОНЯ. Идею использовать "подобие коня" для захвата Трои высказал грек Улисс (Ulisses) = Уликсес (Ulixes), которого звали также Одиссей. Вероятно, это все тот же Ахиллес, на что указывает и явная близость имен Улисс-Уликсес-Ахиллес.
Как мы уже знаем, отряд специального назначения в 300 или 1000 человек был спрятан внутри "подобия серого коня" в тайне от троянцев. Воины вошли в коня вне городских стен, снаружи Трои.
# 54b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГРЕКИ-РОМЕИ ВНУТРИ АКВЕДУКА НОВОГО ГОРОДА. В Готской войне идея воспользоваться старым акведуком принадлежит греку-ромею Велизарию. В силу предыдущих параллелизмов Велизарий и Ахиллес - фантомные отражения одной и той же средневековой личности. Об этом мы еще будем говорить. "Группа прорыва" была спрятана внутри акведука втайне даже от войск самого Велизария. Воины вошли в акведук через отверстие, расположенное вне городских стен.
55а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. "АНТИЧНЫЙ" СИНОН. Предводителем греческой группы прорыва назван СИНОН или ЗЕНОН. Ему "греки дали ключи и велели в нужный момент отворить потайной выход из конского чрева" [851], с.132-133. Как мы сейчас увидим, этот человек хорошо известен в истории Готской войны.
# 55b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЗЕНОН ГОТСКОЙ ВОЙНЫ. Общим начальником "отряда особого назначения" греков-ромеев вполне мог быть ЗЕНОН - начальник конницы Велизария [196], т.1. Хотя конкретными предводителями группы прорыва названы Магн (то есть просто "Великий" в переводе) и Энн, [196],т.1, [695]. Синон (в форме Зенон) - один из важнейших персонажей Готской войны. Он возглавляет КОННИЦУ Велизария (вместе с Магном) [196], т.1, [695], 2(5);5,2; 6,13. Таким образом, Зенон-Синон мог, и даже был обязан, принимать участие в штурме Неаполя.
56а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. РАЗРУШЕНИЕ СТЕНЫ "ИЗ-ЗА ТРОЯНСКОГО КОНЯ". Оказывается, крепостная стена Трои была разрушена, чтобы "втащить" подобие серого коня в город. Все троянские хроники единогласно говорят о каком-то разрушении стены именно в тот момент, когда подобие коня "входило в Трою". Разные авторы описывают его опять-таки по-разному. Некоторые утверждают, будто "были разобраны ворота" [851], с.76. Другие говорят так: "ПРИШЛОСЬ РАЗРУШИТЬ ЧАСТЬ СТЕНЫ, и это дало возможность вернувшимся к Трое грекам ворваться в город" [851], с.206-207, комментарий 53. Третьи утверждают, что "подобию коня" ОТБИЛИ УХО (?). А вот еще один, уже вовсе странный, вариант. Чтобы "пропустить коня в город", "СБРОСИЛИ КАМЕНЬ, ВЕНЧАВШИЙ ВОРОТА" [851]. Сквозь эту разноголосицу отчетливо проглядывает ясный факт - при проникновении в Трою спецотряда греков была каким-то образом разрушена часть крепостной стены.
# 56b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. РАЗРУШЕНИЕ КАМЕННОЙ ПРОБКИ В ТРУБЕ АКВЕДУКА НОВОГО ГОРОДА. Совершенно ясно, о чем идет речь.
Как мы уже сказали, КРЕПОСТНАЯ СТЕНА Нового Города = Неаполя БЫЛА СПЕЦИАЛЬНО ПРОБИТА, РАЗРУШЕНА внутри трубы акведука, чтобы отряд мог проникнуть в город. Воины Велизария РАЗДРОБИЛИ КАМЕННУЮ ПРОБКУ, закрывавшую тоннель-вход в город и расширили отверстие до размера, достаточного для прохода людей.
57а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПОСЛЕДНИЙ ШТУРМ ТРОИ. Греческая группа прорыва поздней ночью выходит из "подобия коня" через потайной выход. Греки открывают ворота изнутри, и ранним утром начинается штурм, завершающийся взятием Трои [851], с.132-133.
# 57b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПОСЛЕДНИЙ ШТУРМ НОВОГО ГОРОДА.
Спецотряд ромеев-греков глубокой ночью пробирается внутрь Нового Города = Неаполя сквозь акведук и, обнаружив пролом в акведуке, незаметный с земли (потайной выход!), спускаются на землю. Ранним утром они открывают изнутри ворота, подают сигнал к общему штурму. Византийцы врываются в город. Новый Город пал.
Возможно, что вклад в образ Троянского коня дала также средневековая деревянная осадная башня, которую на колесах подталкивали к стенам осажденной Трои. Недаром Троянского коня часто изображали СТОЯЩИМ НА КОЛЕСАХ. "Троянский конь" был деревянным, потому что передвижная башня делалась из дерева. А "конь", потому что она двигалась. Подробнее об этом говорится в нашей книге "Начало Ордынской Руси".
22. "АНТИЧНЫЙ" АХИЛЛЕС - ЭТО "АНТИЧНЫЙ" ВАЛЕРИЙ. "АНТИЧНЫЙ" ПАТРОКЛ - ЭТО "АНТИЧНЫЙ" БРУТ.
58а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. "АНТИЧНЫЙ" АХИЛЛЕС. Ахиллес или Ахиллез - предводитель греческого войска. Один из знаменитейших героев "древне"-греческого эпоса. В его имени мы видим звуковое сочетание ЛЗ.
# 58b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ВЕЛИЗАРИЙ.
Велизарий - знаменитый полководец, возглавляющий войско ромеев-греков в Готской войне. По Прокопию, - выдающийся деятель Ромейской империи. Его имя включает в себя то же сочетание ЛЗ. Имя Велизария означает, вероятно, просто ВЕЛИКИЙ ЦАРЬ, ВЕЛИ-ЗАР. Вероятно, здесь проступает какая-то славянская составляющая в Готской войне, поскольку "великий царь" - звучит явно по-славянски.
Любопытный факт состоит в том, что описание Прокопием Готской войны даже внешне похоже на описание Гомером Троянской войны. И это не наше наблюдение. Об этом прямо говорит известный историк Рима Фердинанд Грегоровиус. Он даже не подозревал, насколько был близок к истине. "Эта осада (Рима - А.Ф.) принадлежит к числу самых замечательных в истории и напоминает героический эпос... Описывая... эту первую и ужасную стычку перед стенами Рима, ПРОКОПИЙ ЗАИМСТВУЕТ СВОИ КРАСКИ ИЗ ИЛИАДЫ (! - А.Ф.). Он рассказывает, как ВЕЛИЗАРИЙ... ПОДОБНО ГОМЕРОВСКОМУ ГЕРОЮ (Ахиллесу - А.Ф.), ринулся на врага в числе первых... С великим изумлением смотрели римляне на эту борьбу, достойную их предков" [196], т.1, с.339-340.
59а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. АХИЛЛЕС - ГЕРОЙ, НО НЕ ГЛАВНЫЙ ЦАРЬ. Ахиллес не является все-таки "главным царем" у "античных" греков, а назначен на пост главнокомандующего двумя главными великими царями - Агамемноном и Менелаем - вдохновителями Троянской войны.
# 59b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВЕЛИЗАРИЙ - ВЕЛИКИЙ ПОЛКОВОДЕЦ,
НО НЕ ИМПЕРАТОР. Велизарий - не император, он лишь главный полководец, назначенный византийским императором Юстинианом для ведения Готской войны. Таким образом, средневековым двойником "античного" Агамемнона здесь является "главный царь" - император Юстиниан.
60а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПАТРОКЛ КАК ДРУГ АХИЛЛЕСА. Ближайшим другом и соратником Ахиллеса был Патрокл, имя которого без огласовок звучит как ПТРКЛ. Наряду с формой Патрокл троянские хроники употребляют также и имя ПАРТАСИС [851], с.143. Эта вторая форма без огласовок выглядит как ПРТС или БРТС. Но этот костяк согласных вполне может принимать форму БРУТУС или БРУТ (то есть БРАТ ?) при слегка отличной огласовке. Таким образом, у "античного" Ахиллеса есть друг по имени Патрокл-Партасис-БРУТ-Брат.
# 60b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. БРУТ-ПРОЕКТ КАК ДРУГ ВАЛЕРИЯ-ВЕЛИЗАРИЯ. Напомним, что дубликатом Готской войны является Тарквинийская, описанная Титом Ливием в его "Истории". Здесь Велизарий описан под именем Валерия. Это отождествление изложено нами выше. Во время Тарквинийской войны Валерий также является главнокомандующим римского войска и имеет близкого друга и соратника БРУТА-ПРОЕКТА, то есть БРТ-ПРКТ [482]. Таким образом, и здесь мы видим дублирование событий: троянский Партасис-БРТ (Брат?) отождествляется с героем Тарквинийско-Готской войны Брутом-Проектом-БРТ.
61а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. "АНТИЧНЫЙ" ПАТРОКЛ КАК ГЕРОЙ НОМЕР ДВА. В Троянской войне Патрокл-БРТ (Брат?) УБИТ РАНЬШЕ, чем умер Ахиллес. В первой фазе войны Патрокл-БРТ является "героем номер два" в войске греков после Ахиллеса [851], с.108-111.
# 61b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. БРУТ КАК ГЕРОЙ НОМЕР ДВА. Брут-Проект-БРТ также УБИТ РАНЬШЕ, чем умер Валерий-Велизарий. Брут (Брат?) занимает "второе место" в Тарквинийско-Готской войне после Валерия в войске римлян.
62а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГИБЕЛЬ ПАТРОКЛА. "Античный" Патрокл-БРТ убит в кавалерийском сражении - падает с коня, сраженный мечом [851], с.108. "Эпизод поединка Патрокла (и его смерть - А.Ф.)... - один из центральных у Гомера (Илиада XVI)" [851], с.108.
# 62b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГИБЕЛЬ БРУТА. Брут-Проект-БРТ также погибает в кавалерийской битве - падает с коня, пронзенный копьем [482], 2:6. Тит Ливий считает гибель Брута-Проекта одним из главных событий Тарквинийской войны.
63а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КОПЬЕ И ЩИТ. "Античный" Патрокл-БРТ своим копьем разбивает щит напавшего на него царского сына из лагеря троянцев-ТРКВН [851], с.108.
# 63b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. КОПЬЕ И ЩИТ. Брут-Проект-БРТ своим копьем пробивает щит напавшего на него царского сына из лагеря Тарквиниев-ТРКВН [482], 2:6.
64а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. "АНТИЧНЫЙ" ГЕКТОР. Убийцей Патрокла-БРТ является известный троянец Гектор, сын "главного троянского царя" Приама [851], с.73,108. Гектор также убит через некоторое время после гибели Патрокла-БРТ [851], с.119. УБИТ В СРАЖЕНИИ ВО ВРЕМЯ ПОЕДИНКА - ПРОНЗЕННЫЙ КОПЬЕМ, ПАДАЕТ С КОНЯ. См. рис.2.105 .
http://s9.uploads.ru/v2BfI.jpg
# 64b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ АРРУНТ ТАРКВИНИЙ. Убийцей Брута-Проекта-БРТ был тарквиниец Аррунт Тарквиний, сын "главного тарквинийского царя" Тарквиния Гордого [482], 2:6. Аррунт Тарквиний, как и "античный" Гектор, вскоре был убит. Однако, в том же сражении, что и Брут-Проект. Они убивают друг друга. Аррунт Тарквиний УБИТ В ПОЕДИНКЕ КОПЬЕМ, ПАДАЕТ С КОНЯ.
65а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ОПЛАКИВАНИЕ ПАТРОКЛА. Специальное пышное оплакивание "античного" Патрокла, печаль Ахиллеса, всеобщая скорбь войска греков. Тело Патрокла-БРТ хоронит лично главнокомандующий греческого войска - Ахиллес [851], с.111-112.
# 65b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПОХОРОНЫ БРУТА В ТАРКВИНИЙСКОЙ ВОЙНЕ. Пышные похороны и оплакивание Брута (Брата ?), скорбь города Рима, всеобщий траур и печаль войска [482], 2:6-7. Тело Брута хоронит лично предводитель войска римлян Валерий (то есть Велизарий в версии Готской войны).
66а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. "АНТИЧНАЯ" КАВАЛЕРИЙСКАЯ БИТВА. Поединок Патрокла и Гектора происходит перед началом общей кавалерийской битвы [851], с.108.
# 66b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. КАВАЛЕРИЙСКАЯ БИТВА ТАРКВИНИЙСКОЙ ВОЙНЫ. По Титу Ливию, поединок между Брутом и Аррунтом Тарквинием также происходит в самом начале общего кавалерийского сражения [482], 2:6.
67а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПАТРОКЛ - МСТИТЕЛЬ. "Античный" Патрокл-БРТ рассматривается Гомером как мститель за поруганную, то есть похищенную Елену.
# 67b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. БРУТ - МСТИТЕЛЬ. В Тарквинийской войне Брут-БРТ также является мстителем за изнасилованную Лукрецию [482], 1:58-60. Своего товарища Брута Валерий "похоронил с возможной для того времени торжественностью: но гораздо более почетным для погибшего был общественный траур, замечательный
особенно тем, что матроны оплакивали его год, как отца, за то, что он явился столь суровым мстителем за оскорбление целомудрия" [482], 2:7.
23. "АНТИЧНЫЙ" АХИЛЛЕС - ЭТО СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ВЕЛИЗАРИЙ. "АНТИЧНЫЙ" ГЕКТОР - ЭТО СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ГОТСКИЙ КОРОЛЬ ВИТИГЕС.
68а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. АХИЛЛЕС И ГЕКТОР. Первая фаза Троянской войны характеризуется яростной борьбой двух основных выдающихся полководцев-противников - грека Ахиллеса и троянца Гектора (ТРКВН).
# 68b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВЕЛИЗАРИЙ И ВИТИГЕС (АРРУНТ ТАРКВИНИЙ). Начало Готской войны также проходит под знаком столкновения двух главных героев этого периода - греко-ромейского полководца Велизария (Валерия - в Тарквинийской версии) и гота Витигеса (Аррунта Тарквиния - в версии Тита Ливия).
69а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГЕКТОР-ВИКТОР. Имя "античного" Гектора часто употребляется троянскими источниками в форме ВИКТОР, то есть ВКТР без огласовок. Гектор = Виктор является царем и царским сыном, а именно, сыном царя Приама [851], с.11,74; 204, комментарий 38; с.73. Формально главным троянским царем был Приам, однако "античные источники ничего не говорят об участии Приама - глубокого старца - ... в боях" [851], с.217, комментарий 112. Возможно, Приам - собирательный образ и его неогласованное имя ПРМ означает П + РИМ, то есть указывает на какую-то связь с Римом. Например, Приам = "народный Рим", если понимать П как сокращение слова Публий. Такое толкование имени Приам соответствует обнаруженному нами параллелизму между историей Трои и историей Рима-Ромеи. Или же Приам - это слово Перший, то есть Первый.
# 69b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВИТИГЕС. В готской версии аналогом Виктора = Гектора является гот ВИТИГЕС. Его неогласованное имя ВТГС возможно близко к имени ВКТР, то есть к имени Виктор. Витигес - царь, король готов и царский сын [196], т.1.
70а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГЕКТОР - ТРОЯНСКИЙ ГЛАВНОКОМАНДУЮЩИЙ. "Античный" Виктор-Гектор является главнокомандующим троянским войском (ТРКВН) в первой фазе войны, вплоть до своей смерти. Он - главный герой троянцев, "повелитель и воевода всего троянского войска" [851], с.107 и далее. Он назначал и смещал полководцев в войске Трои. Виктор-Гектор - троянец, то есть ТРКВН.
# 70b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВИТИГЕС - ГОТСКИЙ КОРОЛЬ.
Витигес был готским королем и главнокомандующим войсками готов в начале Готской войны, вплоть до своей гибели [196], т.1. Безусловно, он является фигурой "номер один" в готском королевстве, лично формирует командный состав армии. Витигес - гот, а его дубликат Аррунт Тарквиний - ТРКВН.
71а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГИБЕЛЬ ГЕКТОРА. "Античный" Виктор-Гектор погибает раньше Ахиллеса, своего главного врага. Виктор-Гектор убит именно Ахиллесом [851].
# 71b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СМЕРТЬ ВИТИГЕСА. Гот Витигес погибает раньше момента смерти Велизария, своего главного противника. Витигес захвачен Велизарием в плен и затем убит [196], т.1.
72а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГЕКТОР-ТРОЯНЕЦ УБИВАЕТ ПАТРОКЛА. "Античный" Виктор-Гектор убивает Патрокла-БРТ. Сам Виктор-Гектор убит в поединке, в кавалерийской битве. Убит Ахиллесом копьем в грудь [851], с.119. Убийца Виктора-Гектора тяжело ранен и вскоре убит.
# 72b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. АРРУНТ ТАРКВИНИЙ УБИВАЕТ БРУТА. Аррунт Тарквиний (дубликат гота Витигеса) убивает Брута-Проекта-БРТ. Сам Аррунт убит в поединке в кавалерийской битве. Убит копьем в грудь [482], 2:6. В готской версии смерть Витигеса (дубликата Аррунта) более туманная. Он пленен и убит Велизарием. Убийца Аррунта (Витигеса) погибает в той же битве.
73а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ЕДИНОБОРСТВО ГЕКТОРА И АХИЛЛЕСА. Троянская версия ярко выделяет известное "единоборство Гектора и Ахиллеса". Это - очень популярный сюжет в "античной" литературе. После смерти Виктора-Гектора греки захватывают его труп. Только после переговоров они выдали его троянцам.
# 73b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. "ЕДИНОБОРСТВО" ВИТИГЕСА И ВЕЛИЗАРИЯ. Тарквинийская версия, по Титу Ливию, посвящает убийству Аррунта (дубликата "античного" Гектора) целую половину главы 6 в книге 2. А готская версия описывает это событие в специальной языческой легенде о "единоборстве Витигеса с Велизарием". Прокопий приводит следующий странный рассказ. Два пастуха (?) боролись во время Готской войны. Один изображал (?) Витигеса, другой - Велизария (?). Пастух-Велизарий одолел пастуха-Витигеса и последний был приговорен к повешению, якобы в шутку. Однако шутка кончилась трагически и пастух-Витигес погиб. Трагический исход борьбы был истолкован "пастухами" как предзнаменование победы Велизария [196], т.1, с.349. Готская версия рассказывает о пленении Витигеса, а затем о его смерти.
74а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КТО И КОГДА ПОГИБ В ТРОЕ. Последовательность смертей главных героев Троянской войны такова: Патрокл, Виктор-Гектор, Ахиллес.
# 74b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. КТО И КОГДА ПОГИБ В НОВОМ ГОРОДЕ. Последовательность смертей главных героев Готско-Тарквинийской
войны такова: Брут, Витигес, Велизарий. Сравнивая, видим, что ОБЕ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ СОВПАДАЮТ.


Вы здесь » Новейшая доктрина » Хронология » А.Т.ФОМЕНКО МЕТОДЫ