рис.6.52. Сегодня множество таких пещер, расположенных в нескольких долинах, найдено и открыто для посещения. Вход в пещеру-могилу заделывался наглухо, чтобы он не был заметен снаружи. По-видимому, вся Лука Царей = Луксор тщательно охранялась специальными службами Империи и никого из посторонних сюда не допускали. После распада Империи почти все захоронения были или разграблены или же, что более вероятно, сами имперские власти приказали вынести из них ценности, когда потеряли возможность должным образом охранять Луку Царей. Из обнаруженных здесь захоронений лишь могила Тутанхамона оказалась не тронутой. Но она, возможно, является подделкой XX века, см. главу 9.

Сегодня в развалины Луксорского храма встроены небольшая мечеть и христианская церковь, купола которых буквально теряются среди окружающих их гигантских обломков, рис.6.54. Однако обе эти постройки - поздние. Кстати, в отличие от "древне"-египетских сооружений, они - судя по их небольшим размерам - явно предназначались лишь для местного населения.
.
Когда Великая Империя распадалась, а ее правящая династия была уничтожена [РЕК], старые царские погребальные храмы, видимо, начали мешать новым правителям. Их варварски превратили в груды развалин, скорее всего, с помощью пороха и пушек. Когда погромщики ушли, местные жители стали потихоньку растаскивать камни как строительный материал. Но руин было так много, что все растащить не успели. Сегодня растаскивание пресекли, и сюда водят туристов, объясняя им, что все эти огромные сооружения были будто бы построены несколько тысяч лет назад некими загадочными древними египтянами. Которые, якобы были здешними местными жителями.
.
То есть, по мнению египтологов, все это мегалитическое строительство опиралось лишь на местные ресурсы древней страны, расположенной вдоль реки Нил. Но одного взгляда на эти "древние" постройки достаточно, чтобы понять, что ресурсы и потребности их строителей разительно отличались от ресурсов и потребностей современных жителей этих мест. Что же случилось с жителями Египта?
.
Наш ответ следующий. "В древности", то есть до XVII века, египтяне работали на огромную Империю, охватывавшую Евразию, Африку и Америку. Египет был огромным имперским царским кладбищем, "страной могильщиков" в Великой Империи. Поэтому погребение царей было основным ремеслом египтян, основным источником благосостояния этих мест. Другими словами, "древне"-египетское погребальное строительство опиралось на ресурсы всей Империи, отвечало ее размерам и запросам. Когда же Великая Империя распалась, местное население перестало быть "народом могильщиков" и стало в этом отношении таким же, как и все остальные народы. Для которых погребальные обряды не являются ни главным смыслом жизни, ни источником благосостояния страны.
.
И еще несколько замечаний.
.
Изображения погребального обряда на стенах Карнакского храма египтологи сегодня считают описаниями "древне"-египетского праздника "опет", посвященного, по их мнению, древнейшему загадочному культу "древне"-египетского бога Амона-Ра [28], с.10. Слово ОПЕТ, вычитанное египтологами из иероглифических надписей Карнакского храма, означает, по-видимому, просто ОТПЕВАНИЕ, то есть отпевание покойника, мертвого царя. Напомним, что корень церковно-славянского слова "отпевание" - ПЕТЬ. Именно так и назывался совершающийся здесь обряд. Что же касается слова АМОН, то в нем египтологи, вероятно, не узнали церковного возгласа АМИНЬ, то есть ИСТИНА по-гречески. Словом АМИНЬ кончаются многие христианские молитвы, поэтому оно особенно часто повторяется в церковных текстах. Вероятно, оно часто повторяется и на стенах Карнакского храма. В этой связи отметим, что мастера, которые делали царские пещеры-могилы в Луке Царей, назывались, как нам говорят, "служителями на месте ИСТИНЫ" [28], с.85. То есть - служителями на месте АМИНЯ или АМОНА, если перевести слово ИСТИНА по-гречески.
.
Известно также, что все мастера, работавшие над изготовлением царских гробниц в Луке Царей = Луксоре, жили тут же, в одной из горных долин в закрытом поселке, окруженном стеной. <<Ремесленники, так или иначе причастные к царским гробницам, считались "хранителями секретов", и поэтому вынуждены были жить в деревне, окруженной стеной>> [28], с.85.
.
И тут мы с интересом узнаем, что эта "деревня" называлась, оказывается, "городским монастырем" и что "в ней некогда жили монахи-копты Фиваиды" [28], с.85. Но копты - это египетские христиане. Итак, мы видим, что гробницы царей Великой Империи делали не просто рабочие, а христианские монахи Египта. Они жили в монастыре, вероятно полностью закрытом для посторонних. Монастырь был расположен прямо среди гор царского кладбища. Умерших монахов этого монастыря хоронили тут же, в особом некрополе, рядом с монастырем, в гробницах, состоящих "из молельни и небольшого раскрашенного подземного помещения" [28], с.85. Такое устройство гробниц также говорит о том, что здесь были захоронены монахи - христиане. Все это означает, что обряд погребения царей-фараонов был, скорее всего христианским, точнее, ранне-христианским.
.
Конечно, с точки зрения современной христианской церкви египетские обряды захоронения могут показаться непонятными и даже чуждыми. Но не следует забывать, что здесь хоронили не простых людей, а членов царствующего дома Империи. Поэтому и обряды, которые тут совершались, могли сильно отличаться от погребальных обрядов всех остальных людей. Царские погребальные отпевания - ОПЕТЫ могли быть, скажем, более архаичными и нести в себе особенности, присущие им и только им.
.
Вероятно, воспоминания об этом царском кладбище Империи сохранились и в "древне"-греческих легендах о птице Фениксе. Согласно этим легендам, "Феникс - волшебная птица ... название ей дали ассирийцы (то есть русские, см. [РЕК] - Авт.)... Феникс имеет вид орла (гербом Империи был двуглавый орел - Авт.)... Феникс умирает, вдыхая ароматы трав (имеется в виду бальзамирование - Авт.), но из его семени рождается новая птица, КОТОРАЯ ПЕРЕНОСИТ ТЕЛО СВОЕГО ОТЦА В ЕГИПЕТ, где жрецы Солнца (то есть Христа, символом которого является Солнце - Авт.) его сжигают" [26], с.571. По другим "древне"-греческим легендам Феникс - уже не птица, а человек, причем ЦАРЬ. Более того, греки считали, что Феникс участвовал в Троянской войне и был воспитателем Ахилла [26], с.571. Это еще больше сближает сказочный образ Феникса с царями Руси-Орды - владыками созданной ими Великой = "Монгольской" Империи. Как мы видим из этих греческих сказаний, тела царей-Фениксов действительно перевозили в Египет для захоронения.
.
Согласно нашей гипотезе [РЕК], большая часть известных египетских мумий была привезена в Египет издалека в бальзамированном виде. (Эту идею высказывал еще Н.А.Морозов в [4]). Вынимались внутренности, проводилась специальная химическая обработка тела. Бальзамирование трупов скорее всего возникло именно с целью предохранения их от гниения по дороге, во время длительной перевозки через Средиземное море из Европы в Египет. Тут сразу вспоминается "древне"-греческий миф о перевозчике мертвых - Хароне. Он перевозил души в Страну Мертвых по некоей гигантской "реке". Вероятно, здесь речь идет о плавании через Средиземное море из Европы в Египет. Отметим, что раньше люди представляли себе моря как большие реки. На многих старых картах моря изображены в виде рек.
.
6.8. ДОПОЛНЕНИЕ 2002 ГОДА. СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ДЕНДЕРСКИХ И ЭСНСКИХ ЗОДИАКОВ В ЕГИПТЕ
.
В июле 2002 года один из авторов (Г.В.Носовский) вместе с известным путешественником В.В.Сундаковым, художником-фотографом Ю.Л.Масляевым и кино-оператором В.В.Сундаковым (младшим) принял участие в экспедиции по историческим местам Египта. Экспедиция была организована с российской стороны А.В.Мартыновым, автором телепередачи "Неизвестная планета", а с египетской стороны - Абдель Рахманом Имамом, владельцем туристической фирмы "Гелиос-тур". Авторы приносят им искреннюю благодарность. Во время экспедиции Г.В.Носовский, в частности, имел возможность подробно осмотреть Дендерские и Эснские храмы и сравнить находящиеся там зодиаки с их изображениями в наполеоновском альбоме [2].
.
6.8.1. ЗОДИАКИ ЭСНЫ
.
В центре Эсны (или Исны, Isna) до сих пор стоит хорошо сохранившийся храм, достаточно точно зарисованный в наполеоновском альбоме [2]. В нашем исследовании мы называем его Большим храмом Эсны. Он состоит из одного только помещения - гипостильного зала, разделенного шестью рядами колонн и имеющего один вход и один выход друг напротив друга. Изображения на потолке храма сохранились полностью - в том числе и зодиак EB (Большой Эснский зодиак). Все детали изображений полностью различимы, хотя потолок сильно засижен летучими мышами.
.
Отметим, что потолочные изображения Большого Эснского храма, как, впрочем, и сам храм, не носят заметных следов реставрации. Похоже, что храм сохранился более или менее в своем первозданном виде. И в то же время он производит впечатление действительно старой постройки. О древности Большого Эснского храма говорит, в частности, тот факт, что уровень земли в городе Эсна поднялся уже почти на 8 метров над его полом. Таким образом, сегодня храм оказался на дне окружившего его глубокого раскопа, высотой почти что до крыши храма.
.
Во второй слева полосе потолка (если смотреть от входа) находится Большой Эснский зодиак. В 2002 году мы подробно засняли его и сравнили фотографии с изображениями из наполеоновского альбома. Совпадение оказалось практически полным. Таким образом, было доказано, что "наполеоновское" изображение зодиака EB, которым мы пользовались, является достаточно точным. В нем нет никаких ошибок, способных повлиять на астрономическую датировку. Отметим, что такая высокая точность изображения зодиака EB в наполеоновском альбоме повышает доверие и к помещенному в том же альбоме рисунку другого Эснского зодиака - EM, найденного в XIX веке в небольшом полуразрушенном храме на севере Эсны. Мы называем его Малым Эснским зодиаком.
.
К сожалению, Малый Эснский храм и его зодиак не сохранились. Этого храма сегодня нет ни в Эсне, ни в ее окрестностях, и никто из местных жителей о нем ничего не помнит. Мы очень тщательно расспросили местных жителей и эснскую полицию о существовании каких-либо остатков старинного храма или других древних сооружений на севере Эсны. Однако, внимательно разглядев "наполеоновский" рисунок развалин Малого Эснского храма, полицейские и местные жители заверили нас, что такого сооружения в Эсне давно уже нет. И вообще, сказали они, на их памяти в Эсне и ее окрестностях находился только один храм - "Большой Эснский". Никаких других старинных храмов или сооружений, кроме нескольких древних гробниц на севере Эсны, в этих местах уже нет. Мы посетили названные гробницы, но никаких следов Малого Эснского храма там не нашли. Таким образом, Малый Эснский зодиак был либо давно разрушен, либо вывезен в Европу и его местонахождение нам неизвестно. Тем не менее, повторим, высокая точность рисунка Большого Эснского зодиака в наполеоновском альбоме [2] позволяет надеяться, что и Малый Эснский зодиак был зарисован достаточно аккуратно. Напомним, что в своем исследовании мы основывались именно на "наполеоновском" изображении Малого Эснского зодиака.
.
6.8.2. ЗОДИАКИ ДЕНДЕРЫ
.
Дендерский храм, в отличие от Эснского, состоит не только из одного гипостильного зала, а имеет много различных помещений и пристроек. Выход из гипостильного зала ведет тут не наружу, как в Эсне, а в другие помещения храма, пока, в конце концов, мы не попадаем в последнюю комнату, сильно напоминающую алтарь христианских храмов. Например, как и в христианских алтарях, посередине комнаты здесь тоже стоит каменный престол.
.
Несколько небольших помещений расположено также и на крыше Дендерского храма. На потолке одного из них и был найден во время наполеоновского нашествия Круглый Дендерский зодиак. Сегодня он находится в Лувре, а на его прежнем месте помещен муляж-копия. Остальная часть потолка, кроме самого Круглого зодиака, - подлинная. Там, в частности, находятся два барельефа, изображающие "богиню Нут". Их состояние плохое. Одна из Нут сильно повреждена, причем, по-видимому, намеренно. У нее полностью сбито лицо.
.
Вообще, видны явные следы погрома, когда-то произошедшего в храме. Причем, после погрома здание уже никто не пытался восстанавливать. Отметим, что это - общая картина для всех "древне"-египетских храмов, которые мы видели. Складывается впечатление, что концом "древне"-египетской истории явилось некое крупное завоевание, во время которого с фанатичной яростью были разгромлены (и уже более не восстановлены) старые "неправильные" храмы и памятники. Согласно нашей реконструкции, это было, скорее всего, османское=атаманское завоевание Египта в XVI веке. Затем был еще один погром во время нашествия Наполеона.
.
Отметим уникальность Круглого Дендерского зодиака. Надо сказать, что в Египте сохранилось несколько храмов, очень похожих на Дендерский. Например, храм в Эдфу, храм в Абидосе и т.д. Но Круглый зодиак был найден только в одном Дендерском храме. Почему? Возникает впечатление, что этот Зодиак (высеченный, кстати, из цельного куска камня) уже существовал и был чем-то знаменит во времена строительства Дендерского храма. Вероятно, его поместили в храм, в специально построенное для него маленькое помещение, соответствующее небольшому размеру зодиака, как некую древнюю реликвию или святыню. Иначе, если бы Круглый зодиак был изготовлен непосредственно во время строительства Дендерского храма, то трудно объяснить, почему при строительстве других храмов точно такого же типа не было сделано других подобных ему круглых зодиаков и соответствующих им помещений на крыше.
.
Что касается Длинного Дендерского зодиака, расположенного на потолке гипостильного зала Дендерского храма, то вполне вероятно, что такие зодиаки были и в других храмах, подобных Дендерскому. Но, к сожалению, они большей частью не сохранились. На такую мысль наводит то обстоятельство, что в тех случаях, когда изображения на потолке гипостильного зала уцелели полностью - а это произошло, насколько нам известно, только в Дендере и в Эсне, - среди них присутствует зодиак. В других же храмах такого типа, где потолок гипостильного зала полностью или в значительной степени утрачен, зодиаки не сохранились, хотя уцелевшие фрагменты потолочных изображений обнаруживают там полное сходство с Дендерским и Эснским храмами.
.
Внимательное изучение сделанных нами фотографий Длинного Дендерского зодиака обнаружило следующую картину. Оказалось, что Длинный зодиак в Дендерском храме частично является подлинником, а частично - копией. Поясним, что Длинный зодиак представляет собой раскрашенную лепнину на потолке. Основа же потолка гипостильного зала - это ряд плоских каменных блоков, положенных на перекрытия, поддерживаемые колоннами. Длинный зодиак покрывает собой сразу много таких каменных блоков. Некоторые из них, по-видимому, были вытащены со своего места и увезены в Европу, а вместо них сделан муляж-копия. Например, крайние блоки правой (от входа) полосы Длинного Зодиака - то есть там, где расположена голова одной из "богинь Нут" - явный муляж. Это хорошо видно на фотографиях при сравнении с соответствующими подлинными блоками левой полосы. В то же время некоторые другие части Длинного зодиака производят впечатления подлинника. Таким образом, в данном случае мы сталкиваемся с частичными переделками старинного зодиака.
.
Сравнение современного состояния Длинного зодиака в Дендерском храме с его "наполеоновскими" рисунками обнаружило следующие отличия, касающиеся астрономической символики зодиака.
.
1) Вместо девушки-десятиградия, идущей сразу за Девой на "наполеоновском" рисунке, на потолке Дендерского храма сегодня изображен Сатурн с косой. С астрономической точки зрения это бессмысленно, поскольку фигура Сатурна в основном гороскопе Длинного зодиака расположена очень далеко от этого места и Сатурн за год не может пройти такое большое расстояние. Поэтому, скорее всего, это - муляж, выполненный, в отсутствии подлинника, частично по неточному рисунку Денона, а частично - по аналогии с Круглым зодиаком. Дело в том, что на первоначальном деноновском рисунке здесь по ошибке как раз и был нарисован Сатурн, но только не с косой, а с планетным посохом. А на Круглом зодиаке в этом месте стоит Сатурн с косой. Вероятно, автор муляжа в целом следовал рисунку Денона, но ввиду его плохого качества, "уточнил" изображение, воспользовавшись Круглым зодиаком. И ошибся.
.
Если же указанная часть Длинного зодиака является подлинной, - что, по нашему мнению, очень маловероятно, - то придется допустить, что фигура Сатурна с косой на Дендерских зодиаках является частью рисунка созвездия Девы. Но тогда это - особенность исключительно Дендерских зодиаков, поскольку ни на каких других египетских зодиаках, которые нам известны, ничего подобного нет. В принципе, такое возможно, но все же выглядит довольно странно.
.
2) Обе фигуры с посохами, изображающие Венеру на потолке Дендерского храма, - мужские. Более того, там вообще нет ни одной женской фигуры с планетным посохом (девушка, поставившая на "наполеоновском" рисунке свой посох на Козерога, здесь изображена без посоха - см. ниже). Это не меняет отождествления планет на Длинном зодиаке, поскольку Венера, даже представленная двумя мужскими фигурами, все равно однозначно распознается по сопровождающему ее символу сросшихся спинами зверьков-зорь, - таких же, как и на Круглом зодиаке, - а также по львиному лицу одного из путников, см. выше. Повторим, что ни одной женской фигуры с планетным посохом на Длинном зодиаке в его современном состоянии в Дендерском храме уже не осталось. Однако, такая чисто мужская символика Венеры не встречается ни на одном из известных нам египетских зодиаков, а потому выглядит чрезвычайно странной. Следовательно, скорее всего, здесь мы опять-таки столкнулись с неточным муляжом-копией.
.
Подчеркнем, что указанное отличие (по Венере) современного потолка Дендерского храма от "наполеоновского" рисунка не меняет расшифровку Длинного зодиака и потому не приводит к его передатировке.
.
3) Девушка, поставившая свой посох на спину Козерога на "наполеоновском" рисунке, сегодня посоха не имеет. Это - явное влияние первоначального деноновского рисунка, на котором девушка также изображена без посоха. Но в данном случае можно достаточно уверенно утверждать, что мы имеем дело с муляжом. Дело в том, что как раз в этой части Длинного зодиака расположена голова одной из "богинь Нут", явно отличающаяся от своей пары на другой стороне потолка. Она представляет собой очевидную копию-муляж, изготовленную под явным влиянием деноновского рисунка. Таким образом, в данном случае мы, скорее всего, имеем дело с неточным муляжом. Впрочем, и эта деталь Длинного зодиака не способна повлиять на датировку. Она лишь слегка затрагивает частный гороскоп летнего солнцестояния, не меняя его в принципе.
.
Подводя итоги, следует сказать, что отмеченные отличия современного потолка Дендерского храма от его "наполеоновского" рисунка не привносят в Длинный зодиак никакой НОВОЙ АСТРОНОМИЧЕСКОЙ ИНФОРМАЦИИ. Напротив, они слегка РАЗРУШАЮТ небольшую часть астрономических данных Длинного зодиака. А именно - полностью исчезает частный гороскоп осеннего равноденствия и весьма несущественно портится частный гороскоп летнего солнцестояния. ВАЖНО, ЧТО АСТРОНОМИЧЕСКАЯ ДАТИРОВКА ДЛИННОГО ЗОДИАКА С УЧЕТОМ ВСЕХ ПЕРЕЧИСЛЕННЫХ ИЗМЕНЕНИЙ ОСТАЕТСЯ ПРЕЖНЕЙ.

рис.6.56

После исправления указанной ошибки раздражающая натянутость в расшифровке зодиака "EB" полностью исчезла. См. рис.6.57, рис.6.58. Как мы с самого начала и подозревали, основная фигура Юпитера - мужчина с планетным посохом, расположенный сразу правее Рыб. А фигура с планетным посохом и головой льва (или львицы), идущая впритык к сидящей на стуле Венере, относится, естественно, к шествию Венеры. А не к Юпитеру, как мы были вынуждены ранее предположить из-за ошибки в "наполеоновской" прорисовке. Это, конечно не меняет расшифровки зодиака "EB" по сути, но делает ее более понятной и естественной.
.
7) Мужчина, стоящий на спине у Козерога в "наполеоновской" прорисовке держал в руке символ летнего солнцестояния. Это выглядело довольно необычно. На самом же деле здесь - еще одна ошибка "наполеоновских" художников. В руке у мужчины изображен не знак солнцестояния, а лук со стрелами, рис.6.56. Кроме того, на голове у него воинский шлем, вообще не изображенный "наполеоновскими" художниками. Следовательно это - Марс, "воинственная" планета. В нашей расшифровке 2001 года мы не могли этого понять, поскольку все признаки Марса - лук со стрелами и воинский шлем, - на "наполеоновской" прорисовке были убраны или заменены.
.
Теперь стало ясно, что данная фигура означает Марса в частном гороскопе зимнего солнцестояния. Поясним, что Марс стоит на Козероге, а следовательно снабжен знаком "вынесения", см. раздел 4.6. То есть - относится не к основному, а к частному гороскопу.
.
И действительно, в частном гороскопе зимнего солнцестояния (для полного решения 1394 года) рядом с Солнцем находился Марс. В сам день солнцестояния Марс был в Стрельце рядом с Солнцем и полностью скрывался в его лучах, см. раздел 6.5. Через полтора месяца он появился в видимости, находясь уже в Козероге. В 2001 году, пользуясь неточной прорисовкой, мы предположили что Марс не изображен в этом частном гороскопе, поскольку был невидим. Теперь оказывается, что его все-таки изобразили в виде воинственной мужской фигурки, стоящей на Козероге. Что соответствует решению 1394 года еще лучше. Отметим, что поскольку Марс был невидим, старинный наблюдатель мог ошибиться, где именно планета находилась - в Стрельце или в Козероге. Возможно, Марс изобразили в Козероге и потому, что именно там он стал виден (через несколько дней). В Стрельце же он в те дни не был виден вообще.
.
Есть и еще несколько мелких отличий между "наполеоновской" прорисовкой и фотографиями Большого эснского зодиака. Все они учтены в уточненной прорисовке, представленной на рис.6.55. рис.6.56, рис.6.57.
.
В целом можно сказать, что после исправления неточностей соответствие между зодиаком "EB" и его полным решением 1394 года стало еще более четким. До внесения исправлений в символике зодиака "EB" наблюдался ряд небольших странностей, которые приходилось относить к особенностям этого и только этого зодиака. Теперь все странности исчезли. Расшифровка зодиака при этом по сути не изменилась.

Ср. с рис. 4.71.

На рис.6.59 внизу изображен уже знакомый нам символ в виде пары обращенных друг к другу египетских "глаз". Они обозначают в данном случае Луну, а также воскресение Осириса, см. раздел 4.9.1. Сразу над ними изображено 14 звездочек. Значит, Луна была полной, то есть 14-дневной. В средневековой христианской традиции полную Луну именно так и называли "14-я Луна" [БР], том 2. Еще выше, над звездочками, изображена лодка с лежащим в гробу мертвым Осирисом. Смысл всей сцены очевиден - Осирис умирает и воскресает в полнолуние, то есть в "14-ую Луну". Но ведь это - в точности астрономическое описание христианского праздника Воскресения-Пасхи. См. подробности выше, в разделе 4.9.1.
.
Отметим, что ранее мы видели эту сцену христианской Пасхи только на Малом эснском зодиаке. См. рис. 4.71. Теперь выясняется, что она присутствует и на потолке Большого эснского храма рядом с зодиаком "EB".
.
Это еще более сближает и так достаточно близкую символику обоих эснских зодиаков. И идеально соответствует тому, что даты, изображенные на них, согласно найденным нами их полным решениям, оказались очень близки друг к другу: 1394 года для Большого и 1404 год для Малого эснского зодиака. См. разделы 6.5 и 6.6.

Конец первой части

Нам понадобятся здесь более крупные изображения атрибских зодиаков, чем те, которые были приведены на рис.2.9. Соответствующие прорисовки см. на рис.7.1

По этим прорисовкам и по раскрашенным атрибским зодиакам, представленным на рис.Ц10 и рис.Ц11 цветной вклейки, читатель сможет следить за всеми деталями нашего анализа атрибских зодиаков.
.
Итак, приступим к исследованию символики атрибских зодиаков: фигур созвездий, планет и знаков частных гороскопов. Как обычно, начнем с созвездий.
.
ФИГУРЫ СОЗВЕЗДИЙ на атрибских зодиаках не вызывают никаких вопросов. Все они изображены очень четко и в правильной последовательности. Мы уже достаточно говорили о них в разделе 4.1, где, в частности, были приведены рисунки всех созвездий, как они представлены на атрибских зодиаках. Мы не будем здесь повторять всего этого. Отметим лишь, что на атрибских зодиаках фигура женщины, держащей Льва за хвост, является не дополнительным изображением Девы во Льве - как на большинстве других египетских зодиаков, - а основной и единственной фигурой созвездия Девы. На раскрашенных нами атрибских зодиаках все созвездия помечены КРАСНЫМ ЦВЕТОМ. См. рис.Ц10 и рис.Ц11 цветной вклейки.
.
Теперь - о планетах. Все ПЛАНЕТЫ ОСНОВНОГО ГОРОСКОПА, кроме Солнца, Луны и Меркурия, на атрибских зодиаках ИМЕЮТ ВИД ПТИЦ. Это прекрасно понимал Н.А.Морозов, но замечено это было еще и до Морозова, в работах египтологов. Наш анализ также подтверждает этот вывод. Вопрос лишь в том, как "распределить роли" среди этих птиц. То есть - какую именно птицу отождествить с той или иной планетой. Чуть ниже мы этим займемся. Но сначала найдем на атрибских зодиаках Солнце, Луну и Меркурия, которые не имеют здесь вида птиц.
.
СОЛНЦЕ. На каждом из двух зодиаков мы видим кружок, изображающий СОЛНЦЕ. На верхнем зодиаке кружок-Солнце находится под Тельцом. На нижнем - такое же Солнце расположено под Козерогом - Водолеем.
.
ЛУНА. На нижнем атрибском зодиаке Луна показана под Стрельцом. Цветное изображение соответствующего фрагмента нижнего зодиака см. в [105], с.22. Луна представлена здесь в виде круга кирпично-красного цвета, охваченного снизу четким и довольно широким полумесяцем. Цвет полумесяца - зеленоватый. Судя по этому изображению, никаких сомнений в том, что здесь показана Луна, нет. Тем не менее, имея в виду красный "солнечный" цвет круга, по краю которого идет этот полумесяц, мы рассматривали на всякий случай также и варианты отождествления этого символа с Солнцем, а простого круга без полумесяца, наборот, - с Луной. Но при этом ни одной пары решений для атрибских зодиаков получено не было, см. ниже. Итак, НА НИЖНЕМ ЗОДИАКЕ ЛУНА ИЗОБРАЖЕНА В СТРЕЛЬЦЕ.
.
Отметим, что кружок в Весах с птицей внутри, присутствующий на обоих атрибских зодиаках - это не Луна основного гороскопа, а пасхальное полнолуние. Этим кружком изображен лунный диск, отражающий свет птицы-Солнца, о чем мы уже подробно говорили в разделе 4.9.1 и еще вернемся к этому ниже. Согласно цветному фрагменту [105], с.22, цвет этого кружка кирпично-красный, с желтой птицей внутри.
.
На верхнем атрибском зодиаке полумесяц расположен точно под Близнецами. На прорисовке хорошо видно, что, как и в случае нижнего зодиака, этот полумесяц также был дополнен до полного круга. В этом месте верхнего зодиака изображение частично утрачено, но, тем не менее, зная как Луна показана на нижнем зодиаке, можно уверенно заключить, что и здесь мы имеем точно такой же символ. Итак, на верхнем атрибском зодиаке ЛУНА РАСПОЛОЖЕНА В БЛИЗНЕЦАХ.
.
МЕРКУРИЙ. И на том и на другом атрибском зодиаке мы видим одинокую мужскую фигуру с каноническим планетным посохом. Других фигур с планетными посохами на атрибских зодиаках нет. Здесь мы пока оставляем в стороне окаймляющую полосу частных гороскопов, о которой будем говорить ниже (там также есть фигура с посохом).
.
На верхнем зодиаке мужчина с посохом находится под Тельцом, а на нижнем - под Рыбами. Его фигура - двуликая, что хорошо видно на нижнем зодиаке. На верхнем зодиаке этого увидеть нельзя, поскольку часть головы и одна рука у него утрачены.
.
Символ двуликого мужчины с планетным посохом в руке нам уже хорошо знаком. Это - МЕРКУРИЙ в основном гороскопе. См. раздел 4.4.9. Следовательно, МЕРКУРИЙ НА ВЕРХНЕМ АТРИБСКОМ ЗОДИАКЕ ПОКАЗАН В ТЕЛЬЦЕ.
.
На нижнем атрибском зодиаке Меркурий, скорее всего, показан в Рыбах. Заметим, что на нижнем зодиаке Меркурий является частью скопления четырех планетных фигур, тесно сплоченных под тройкой созвездий Козерог-Водолей-Рыбы. Поэтому не исключено, что все это скопление, включая Меркурия, показано где-то в области этих трех созвездий, не обязательно захватывая Рыб. Следовательно, строго говоря, мы должны рассмотреть также и варианты расположения Меркурия в Водолее и даже в Козероге. Но пока мы не будем этого делать и предположим, что Меркурий находится именно в Рыбах, под знаком которых он расположен. Ниже будет рассмотрен также и вариант со свободным расположением четырех планет где-то в Козероге-Водолее-Рыбах.
.
Итак, МЕРКУРИЙ НА НИЖНЕМ ЗОДИАКЕ ПОКАЗАН В РЫБАХ.

Остальные три неизвестных нам пока птицы-планеты придется искать простым перебором. Читатель, знакомый с комбинаторикой, сразу поймет, что в общей сложности нам надо перебрать шесть возможных способов отождествления трех птиц-планет с Юпитером, Сатурном и Марсом. Обозначим для краткости эти варианты через А1, ..., А6. Все они представлены в таблице 7.1. Поясним, как она устроена. В ней шесть строк, по числу возможных вариантов. Каждая строка соответствует одному из шести способов отождествления. В строках таблицы стоят номера планет, которые отождествляются с Юпитером, Сатурном и Марсом в соответствии с тем или иным вариантом.
.
Таблица 7.1. Возможные способы расшифровки основных гороскопов на атрибских зодиаках

___________________________________________________________
.
7.1.2. ЧАСТНЫЕ ГОРОСКОПЫ И ДОБАВОЧНЫЕ СЦЕНЫ НА АТРИБСКИХ ЗОДИАКАХ
.
Символы частных гороскопов на атрибских зодиаках сосредоточены в полосе фигур, окаймляющей весь рисунок, за исключением дополнительной сцены с пасхальной Луной. Эта окаймляющая полоса помечена синим цветом на раскрашеных нами зодиаках, см. цветную вклейку. О ее символике мы уже говорили выше в главе 4.
.
В основном эта полоса состоит лишь из символов равноденствий и солнцестояний. На верхней ее стороне над Близнецами верхнего зодиака мы видим четырехликую фигуру с планетным посохом. Но подобные четырехголовые фигуры на египетских зодиаках относятся к разряду символов равноденствий и солнцестояний, а не планет частных гороскопов. См. раздел 4.8.
.
Но все-таки здесь есть один частный гороскоп с планетными фигурами. Это - ГОРОСКОП ЛЕТНЕГО СОЛНЦЕСТОЯНИЯ НИЖНЕГО ЗОДИАКА. Мы уже подробно разбирали этот частный гороскоп в разделе 4.5.3 и здесь лишь вкратце напомним его содержание. См. рис.4.55 выше.

Этот гороскоп весьма примечателен тем, что в нем присутствуют СРАЗУ ПЯТЬ птиц с человеческими лицами, изображающие, очевидно, Меркурия, Венеру, Юпитер, Сатурн и Марс, собравшихся вокруг Солнца. Напомним, что на атрибских зодиаках планеты чаще всего изображены в виде птиц. Что касается Солнца, то оно изображено тут по-другому, в виде человека с высоко поднятой рукой. Это - стандартное изображение Солнца в летнем солнцестоянии на египетских зодиаках, см. раздел 4.8. Луны в этом частном гороскопе, по-видимому, нет, поскольку Луна на египетских зодиаках всегда сопровождается символом полумесяца или, по крайней мере, круга. Но ничего подобного мы здесь не видим.
.
Две птицы-планеты расположены по одну сторону от Солнца - человека, высоко поднявшего руку, - а три по другую. Рядом с двумя птицами-планетами слева от человека-Солнца есть надписи. Г.Бругш прочел их как Мери-Гор и Аб-Не-Мани [4], том 6, с.729. Далее, заметим, что у самой левой птицы над головой Солнца - женское лицо. Значит это - Венера. Весь этот частный гороскоп расположен как раз напротив фигуры Близнецов на нижнем зодиаке. То есть - именно там, где он и должен находится на египетских зодиаках, см. раздел 4.8. Напомним, что Солнце в день летнего солнцестояния расположено в Близнецах.
.
Таким образом, в день летнего солнцестояния Меркурий, Венера, Юпитер, Сатурн и Марс должны были находиться в созвездии Близнецов или рядом с ним. При этом две планеты из пяти, включая Венеру - птицу с женским лицом, - показаны на рисунке "над головой Солнца". То есть, скорее всего - с утренней стороны. Остальные три планеты нашего частного гороскопа, наборот, нарисованы под ногами Солнца. То есть - с вечерней стороны. Поясним, что планеты, видимые на утренней заре - с утренней стороны от Солнца, - восходят до Солнца, то есть движутся впереди него. Или, образно говоря, - над его головой. Наоборот, планеты, видимые на вечерней заре, в своем суточном движении следуют за Солнцем, то есть как бы находятся под ногами у Солнца.
.
Итак, частный гороскоп летнего солнцестояния на нижнем атрибском зодиаке в своем идеальном виде звучит так:
.
В день летнего солнцестояния пять планет: Меркурий, Венера, Юпитер, Сатурн и Марс были недалеко от Солнца, расположенного в Близнецах. При этом, две планеты из пяти были "над головой Солнца", со стороны утренней видимости, а три другие - "под ногами Солнца" - со стороны вечерней видимости. Венера была среди двух планет "у головы Солнца", в утренней видимости. Причем Венера была дальше от Солнца, чем вторая планета рядом с ней.
.
Других частных гороскопов на атрибских зодиаках мы не обнаружили. Однако в окаймляющей полосе этих зодиаков, состоящей, как было сказано, в основном лишь из символов равноденствий и солнцестояний, бесполезных при отбраковке решений, все-таки есть еще один символ, который может нам помочь.
.
Обратим внимание на "сцену встречи на Льве", изображенную в той части окаймляющей полосы, которая расположена слева от верхнего зодиака. Здесь нарисован лев (или львица) с человеческой головой, возможно, женской. На его спине, взявшись за руки, стоят две мужские фигуры. Одна из них - двуликая. Это должен быть Меркурий. Как мы уже знаем, именно Меркурий изображался на египетских зодиаках в виде двуликого мужчины. С другой стороны, лев или львица с человеческой головой, как мы тоже неоднократно убеждались, обозначал на египетских зодиаках Венеру в созвездии Льва или рядом с этим созвездием. См. раздел 4.4.8 о символике Венеры на египетских зодиаках.
.
Поэтому вся эта символическая сцена означает, скорее всего, ВСТРЕЧУ (СБЛИЖЕНИЕ) МЕРКУРИЯ С КАКОЙ-ТО ДРУГОЙ "МУЖСКОЙ" ПЛАНЕТОЙ В СОЗВЕЗДИИ ЛЬВА. При этом, во Льве, кроме них, была еще и ВЕНЕРА.
.
Конечно, предложенный нами вариант прочтения этого египетского символа нельзя считать окончательным или единственно возможным. Тем не менее, полное решение атрибских зодиаков, когда оно будет нами получено, ДОЛЖНО ПРОЯСНИТЬ НАМ ЕГО СМЫСЛ. Отметим, что присутствие здесь двуликой фигуры Меркурия уже само по себе достаточно красноречиво говорит о том, что вся эта сцена посвящена какой-то планетной конфигурации с участием Меркурия в созвездии Льва.

Рассмотрим сначала решение 408 года н.э. для верхнего и 448 года для нижнего зодиака. Положения планет в эти дни были следующие

Среднее отклонение от "лучших точек": 10 градусов
.
Отождествление А2, код данных ANB (см. Приложение 2 - файл .*txt ).
-------------------------------------------------------------------------------------
Сразу отметим, что в этом решении положения планет соответствуют верхнему зодиаку не вполне удовлетворительно. В самом деле, планета номер 4 - то есть Сатурн в данном отождествлении, - нарисована на верхнем атрибском зодиаке четко под Тельцом, ниже Солнца. А рядом под Овном оставлено пустое место. Автор атрибских зодиаков свободно мог поместить эту планету под Овном, если бы он этого захотел. Но он этого не сделал и разместил ее под Тельцом, ВПЛОТНУЮ к двум другим планетным фигурам - Солнцу и Меркурию. Поэтому положение Сатурна 13 мая 408 года н.э. в глубине Овна, в 12 градусах от границы с Тельцом и в целых 36 (!) градусах от Солнца, ТОЛЬКО С ОЧЕНЬ БОЛЬШОЙ НАТЯЖКОЙ можно назвать соответствующим рисунку верхнего атрибского зодиака.
.
Далее, описанная выше "сцена встречи на Льве" на верхнем зодиаке не получает никакого астрономического объяснения в 408 году. Летом 408 года Венера проходила через созвездие Льва одна. Меркурий в это время повернул назад в сторону Солнца, находящегося в Близнецах-Раке. Марс был между Козерогом и Водолеем, то есть на противоположной стороне эклиптики. Юпитер был в Водолее, Сатурн - в Овне. Другими словами, все эти планеты были далеко от Льва (расчет по Turbo-Sky). Поэтому никакой встречи Меркурия с другой мужской планетой во Льве в тот год не было. Таким образом, "сцена встречи на Льве" целиком повисает в воздухе в этом решении. Конечно, можно было бы придумать ей какое-нибудь мистическое объяснение, как это обычно и делалось в таких случаях раньше. Но мы уже знаем, что на египетских зодиаках не изображались "посторонние", неастрономические сцены. Вся символика зодиаков имела четкое астрономическое содержание и поэтому полное решение должно предоставлять нам возможность объяснить астрономически все символы, присутствующие на рассматриваемом зодиаке. В данном случае этого нет.
.
Посмотрим теперь, насколько хорошо удовлетворяется в этом решении нижний атрибский зодиак. Дата для него - 18-20 января 448 года н.э., - не появлялась в нашем предыдущем расчете. Значит, порядок некоторых невидимых планет в эту дату не соответствовал их порядку на зодиаке. Приведенные выше долготы планет 19 января 448 года показывают, что, действительно, Венера в тот день была с другой стороны от Солнца, чем нарисовано на нижнем зодиаке. Тем не менее, ее отклонение от Солнца по долготе было всего 3 градуса, что означало полное исчезновение Венеры в солнечных лучах. В такой ситуации наблюдатель с Земли не мог определить точный взаимный порядок Венеры и Солнца на эклиптике и поэтому в данном случае мы не имеем оснований отбраковывать эту дату. Что касается расположений планет по созвездиям, то оно вполне согласуется с зодиаком.
.
Как нам уже приходилось отмечать выше, частный гороскоп летнего солнцестояния для даты 18-20 января 448 года, может иметь два варианта. Один - летнее солнцестояние 448 года, что соответствует сентябрьскому или январскому началу года. Другой - летнее солнцестояние 447 года, если начало года, подразумеваемое на атрибских зодиаках, было в марте или в июне. Отметим, что хотя во всех рассмотренных выше случаях мы убеждались, что начало года на египетских зодиаках было сентябрьским, то есть связывалось, по-видимому, с точкой осеннего равноденствия, но это еще не значит, что мы не можем столкнуться с таким египетским зодиаком, на котором использовано другое начало года. Скажем, мартовское, связанное с точкой весеннего равноденствия. Или же июньское, приуроченное к точке летнего солнцестояния. Поэтому мы по-прежнему будем проверять все возможные варианты.
.
Расчет по Turbo-Sky показывает, что в июне 447 года, как и в июне 448 года нашей эры, в день летнего солнцестояния все пять планет собрались рядом с Солнцем в Близнецах, образуя конфигурацию, близкую к той, которая нарисована в частном гороскопе нижнего атрибского зодиака. Однако, в 448 году соответствие с частным гороскопом не было полным. Тем не менее, в 447 году - то есть при начале года в марте или июне, - это соответствие оказывается идеальным.
.
Начнем с летнего солнцестояния 448 года. 19 июня 448 года, в день летнего солнцестояния, расположение планет на эклиптике было следующим: Сатурн и Венера во Льве; Юпитер, Солнце и Меркурий в Близнецах; Марс в Тельце. Таким образом, Венера оказывается среди трех планет со стороны вечерней видимости от Солнца. То есть - среди трех планет "под ногами Солнца". А в частном гороскопе, наоборот, она изображена среди двух планет над головой Солнца. Соответствие, конечно, все равно остается, но не полное.
.
19 июня 447 года, в предыдущий день летнего солнцестояния, расположение планет идеально удовлетворяло рисунку частного гороскопа. Порядок планет был следующим (расчет по Turbo-Sky): Марс, Сатурн, Меркурий во Льве-Раке в вечерней видимости, то есть "под ногами Солнца". Солнце в Близнецах. Юпитер и Венера в Тельце в утренней видимости, то есть "над головой Солнца". Венера была дальше от Солнца, чем Юпитер. Именно так и нарисован частный гороскоп летнего солнцестояния на нижнем зодиаке.
.
Сделаем вывод. В паре дат:
.
13 мая 408 года н.э. для верхнего и 18-20 января 448 года для нижнего атрибского зодиака,
.
лишь вторая дата полностью удовлетворяет всем требованиям, предъявляемым к полному решению. Первая дата ПЛОХО СООТВЕТСТВУЕТ верхнему зодиаку по положению Сатурна. Кроме того, она НЕ МОЖЕТ ОБЪЯСНИТЬ "сцену встречи на Льве", присутствующую на верхнем зодиаке. Поэтому решение (408 год, 448 год) НЕ ЯВЛЯЕТСЯ полным решением атрибских зодиаков. Оно может быть названо лишь условным решением. Его можно было бы рассматривать лишь в том случае, если бы идеального решения атрибских зодиаков не оказалось вовсе. Но это не так. Идеальное решение для них существует.
.
7.1.5. ПОЛНОЕ РЕШЕНИЕ АТРИБСКИХ ЗОДИАКОВ: 15-16 МАЯ 1230 ГОДА ДЛЯ НИЖНЕГО И 9-10 ФЕВРАЛЯ 1268 ГОДА Н.Э. ДЛЯ ВЕРХНЕГО ЗОДИАКА
.
ПОЛНЫМ РЕШЕНИЕМ атрибских зодиаков, идеально строго соответствующим как расположению планет в созвездиях с учетом взаимного порядка всех видимых планет, так всей без исключения дополнительной информации, содержащейся на этих зодиаках, является второе из найденных выше решений. Это:
.
15-16 МАЯ 1230 ГОДА Н.Э. ДЛЯ ВЕРХНЕГО ЗОДИАКА, когда среднее отклонение от лучших точек было всего только 7 градусов;
.
9-10 ФЕВРАЛЯ 1268 ГОДА Н.Э. ДЛЯ НИЖНЕГО, когда среднее отклонение от лучших точек составило всего 6 градусов. Отметим, что такие малые величины среднего отклонения встречаются редко. Они говорит об ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ТОЧНОМ соответствии между положением планет в решении и на зодиаке.
.
Приведем точные положения планет на эклиптике в эти дни. В первой строке чисел под названиями планет дается, как обычно, долгота планеты на эклиптике J2000. Ниже - положение планеты по "шкале созвездий" (см. раздел 5.10). Еще ниже указано созвездие, в котором находилась данная планета.
.
РЕШЕНИЕ АТРИБСКИХ ЗОДИАКОВ. ОСНОВНОЙ ГОРОСКОП, ОТОЖДЕСТЛВЕНИЕ А5. КОДЫ ДАННЫХ: AVE ДЛЯ ВЕРХНЕГО И ANE ДЛЯ НИЖНЕГО ЗОДИАКА (СМ. ПРИЛОЖЕНИЕ 2)

С помощью программы Turbo-Sky нами было установлено - какие планеты в этих решениях были видимы, а какие - заведомо невидимы.
.
УСЛОВИЯ ВИДИМОСТИ ДЛЯ ВЕРХНЕГО ЗОДИАКА. Здесь все планеты были хорошо видны, кроме Юпитера. Погружение Солнца на заходе Юпитера в Каире 16 мая 1230 года составляло 7 градусов, а яркость Юпитера тогда была минус 1,4. При таких условиях Юпитер, скорее всего, не мог быть виден. Разве лишь несколько мгновений на самом горизонте. Находящийся рядом с ним Меркурий уже был хорошо виден, так как погружение Солнца на его заходе составляло 14 градусов. Луна в этот день только что появилась на небе после новолуния и имела вид тонкого серпа в Близнецах. Ее возраст был 2 дня.
.
УСЛОВИЯ ВИДИМОСТИ ДЛЯ НИЖНЕГО ЗОДИАКА. Здесь из-за близости к Солнцу ЗАВЕДОМО НЕ БЫЛИ ВИДНЫ МЕРКУРИЙ И ВЕНЕРА. Меркурий находился всего в одном-двух градусах от Солнца и потому его видимость была исключена. Венера располагалась со стороны утренней видимости от Солнца и также не была видна, поскольку погружение Солнца на восходе Венеры в Каире 9-10 февраля 1268 года составляло всего 5 градусов. Этого недостаточно для того, чтобы можно было разглядеть даже такую яркую планету, как Венера (яркость Венеры в тот день была минус 3,4). Остальные планеты были хорошо видны. Среди них самым близким к Солнцу оказался Марс. Погружение Солнца на восходе Марса составляло 9 градусов, что, при яркости Марса плюс 1,4, вполне обеспечивало его видимость на предрассветном небе. Правда - лишь короткое время.
.
7.1.6. СРАВНЕНИЕ С АТРИБСКИМИ ЗОДИАКАМИ ПО ПОЛОЖЕНИЯМ ПЛАНЕТ
.
Сравним теперь положения планет в найденном нами решении с их положениями на атрибских зодиаках. При этом мы должны пользоваться вариантом отождествления A5 для Юпитера, Сатурна и Марса, поскольку именно в этом отождествлении было найдено рассматриваемое решение. Расшифровку всех отождествлений см. выше в разделе 7.1.1. Итак, положения планет на зодиаках и в нашем решении были следующие.
.
ПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ НА ВЕРХНЕМ ЗОДИАКЕ (вариант отождествления А5)
.
СОЛНЦЕ в Тельце. ЮПИТЕР в Тельце, под Солнцем, вплотную к нему. МЕРКУРИЙ в Тельце со стороны Близнецов, вплотную к Юпитеру. МАРС в Козероге. САТУРН в Рыбах. ВЕНЕРА между Близнецами и Раком. ЛУНА в Близнецах недалеко от Венеры.
.
ПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ В РЕШЕНИИ ВЕРХНЕГО ЗОДИАКА 15-16 МАЯ 1230 ГОДА
.
СОЛНЦЕ в Тельце. Ближайшая к Солнцу планета - Юпитер. ЮПИТЕР в Тельце рядом с Солнцем. Мог быть виден только на самом горизонте на рассветном небе. МЕРКУРИЙ в Тельце на границе с Близнецами. МАРС на границе Козерога и Водолея. САТУРН в Рыбах. ВЕНЕРА на границе Близнецов и Рака. ЛУНА в Близнецах недалеко от Венеры в возрасте 2 дней. В этот день было первое появление серпа молодого месяца после новолуния.
.
ПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ НА НИЖНЕМ ЗОДИАКЕ (вариант отождествления А5)
.
СОЛНЦЕ между Козерогом и Водолеем. ВЕНЕРА в Водолее или в Рыбах вплотную к Меркурию и к Солнцу. МЕРКУРИЙ в Рыбах или в Водолее вплотную к Венере. МАРС в Козероге, касается Солнца змеиным хвостом. САТУРН в Близнецах. ЮПИТЕР во Льве. ЛУНА в Стрельце.
.
ПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ В РЕШЕНИИ НИЖНЕГО ЗОДИАКА 9-10 ФЕВРАЛЯ 1268 ГОДА
.
СОЛНЦЕ в Водолее. ВЕНЕРА в Водолее на границе с Козерогом. МЕРКУРИЙ в середине Водолея недалеко от Рыб (Водолей занимает на эклиптике всего 17 градусов). МАРС в Козероге со стороны Водолея. Недалеко от Солнца, но все же виден. САТУРН в Близнецах. ЮПИТЕР на границе Льва и Девы. ЛУНА в Стрельце в виде серпа в возрасте 25 дней.
.
Сравнивая приведенные положения планет для обоих зодиаков, можно сделать следующий вывод,
.
Для верхнего зодиака совпадение - ИДЕАЛЬНОЕ. Для нижнего оно также ИДЕАЛЬНО С УЧЕТОМ ТОГО, ЧТО ВЕНЕРА БЫЛА НЕВИДИМА. Она исчезала в солнечных лучах и потому составитель гороскопа не мог увидеть, с какой именно стороны от Солнца она находится. Для того чтобы узнать это, ему необходимо было провести некую дополнительную работу. Чего мы, вообще говоря, не вправе от него ожидать. Другими словами, если предположить, что атрибские зодиаки были составлены непосредственно по наблюдениям, без сопровождающих астрономических расчетов, то обе даты надо признать ИДЕАЛЬНЫМИ ПО РАСПОЛОЖЕНИЮ ВСЕХ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ ПЛАНЕТ НА ОБОИХ ЗОДИАКАХ.
.
Итак, нам осталось только проверить полученное решение по частному гороскопу летнего солнцестояния на нижнем зодиаке и по "сцене встречи на Льве" на верхнем.
.
Дополнительную сцену с пасхальной луной, которая расположена на атрибских зодиаках в самом низу (она отмечена зеленым на "раскрашенном" нижнем атрибском зодиаке, см. цветную вклейку), мы уже подробно разбирали в разделе 4.9.1. Эта сцена очень интересна, но в отбраковке решений участвовать не может.

7.1.8. ПРОВЕРКА ПО "СЦЕНЕ ВСТРЕЧИ НА ЛЬВЕ"

Проверим теперь дату для верхнего зодиака по дополнительной "сцене встречи на Льве". Эта сцена, присутствующая в окаймляющей полосе слева от верхнего зодиака, была разобрана выше в разделе 7.1.2. В этой символической сценке изображена встреча двуликого мужчины - скорее всего Меркурия, - с другой мужской фигурой. Которая, скорее всего, изображает еще одну "мужскую планету". Это мог быть Сатурн, Юпитер или Марс. Обе фигуры стоят взявшись за руки на спине льва или львицы. Этот лев (львица) снабжен человеческой головой, вероятно - женской. Напомним, что лев или львица, а тем более с женской головой, согласно законам египетской астрономической символики, изображает Венеру во Льве. С этим мы неоднократно сталкивались при исследовании самых разных египетских зодиаков.
.
Итак, посмотрим, что происходило в созвездии Льва, когда Венера и Меркурий в год нашего решения проходили это созвездие. Поскольку обе эти планеты никогда не удаляются слишком далеко от Солнца, то нам приблизительно известно время года, когда это могло произойти. Это - июль - сентябрь, когда Солнце проходит через созвездия Близнецов, Рака, Льва и Девы.
.
Здесь мы опять вынуждены рассматривать два варианта, соответствующие различным возможностям для начала года. Поскольку дата верхнего зодиака в нашем решении оказалась майской (13 мая 1230 года), то в случае, если начало года было весной, зимой или осенью, мы должны будем проверять "сцену на Льве" в июле-сентябре 1230 года. Если же начало года было летним - то есть год начинался приблизительно с точки летнего солнцестояния, - придется брать уже не 1230, а предыдущий, 1229 год. Тогда майская дата для верхнего зодиака в 1230 году попадет как раз в тот июньский год, который начался в июне 1229 года и закончился в июне 1230 года.
.
Заодно будет очень интересно узнать - какое именно начало года подразумевается на атрибских зодиаках? Как мы уже выяснили, начало года на атрибских зодиаках было необычным: либо июньским либо мартовским. С другой стороны, на них, опять-таки в отличие от большинства других египетских зодиаков, нет других частных гороскопов, кроме гороскопа летнего солнцестояния. Остальные три созвездия, несущие в себе точки солнцестояний и равноденствий - Дева, Рыбы и Стрелец, - на атрибских зодиаках никак не выделены. Надо сказать, что символика этих точек все же присутствует в окаймляющей полосе фигур на атрибских зодиаках, но не идет ни в какое сравнение с той степенью внимания, которая уделена летнему солнцестоянию. Символы всех остальных равноденствий и солнцестояний отделены от соответствующих им созвездий и размещены просто в окаймляющей полосе. Подчернем еще раз, что это - весьма необычное явление среди египетских зодиаков.
.
Итак, приступим к поиску "сцены встречи на Льве" в 1229 или в 1230 году. Выполненные нами астрономические расчеты, а также проверка по программе "Turbo-Sky", показали, что в июле-сентябре 1230 года, когда Венера и Меркурий проходили через Льва, все три другие планеты - Марс, Сатурн и Юпитер были далеко от них. Марс был в Водолее, Сатурн - в Рыбах на границе с Водолеем, Юпитер - в Близнецах. Поэтому никакой встречи Меркурия с другой мужской планетой во Льве в тот год быть не могло. И вообще, никакой другой асторономической ситуации, соответствующей этой, весьма выразительной египетской сценке, нам в 1230 году обнаружить не удалось.
.
Однако, в 1229 году соответствие сразу же обнаружилось. Причем в ИДЕАЛЬНОМ виде. А именно, 24 августа 1229 года перед восходом Солнца в Каире взошло созвездие Льва в котором были видны три планеты: Меркурий, Марс и Венера. При этом, в полном соответствии со "сценой встречи на Льве", Меркурий и Марс оказались совсем рядом, на расстоянии всего около градуса друг от друга. Венера же была на расстоянии всего двух градусов от Регула (альфа Льва) - самой яркой звезды в этом месте неба, расположенной приблизительно в ГОЛОВЕ ЛЬВА.

Все эти планеты и Регул вместе с ними были хорошо видны перед рассветом в Каире в 3 часа утра по Гринвичу при погружении Солнца на 9 градусов. В этот момент одновременно взошли Меркурий и Марс. Венера и Регул к тому времени уже заметно поднялись над горизонтом, рис. 7.3а. Яркость Меркурия была плюс 0,1, а яркость Марса - плюс 2,1, что соответствует сиянию ярких звезд. Поэтому как Марс с Меркурием, так, тем более, и Венера с Регулом были очень хорошо видны на предрассветном небе в Каире. Напомним, что наиболее яркие звезды становятся видны при погружении Солнца на 7-8 градусов, см. раздел 5.7.3. Но тусклые звезды при погружении Солнца на 9 градусов уже пропадают из видимости.
.
В итоге, общая картина предрассветного неба в Каире в тот день выглядела так: Меркурий и Марс были совсем рядом друг с другом над самым горизонтом. Несколько выше их была видна другая пара исключительно ярких звезд - Венера и Регул. Все другие звезды в этом месте неба уже потускнели.
.
Описанная картина неба В ТОЧНОСТИ соответствует символической египетской сцене встречи Меркурия с другой му жской планетой. Эта встреча изображена на спине льва - то есть в созвездии Льва. Близость двух планет подчеркивается тем, что они взяли друг друга за руки. У льва, на котором они оба стоят - женская голова. Что, согласно законам египетской астрономической символики, очень выразительно изображает Венеру рядом с Регулом.
.
Итак, все без исключения астрономические условия, которые задаются атрибскими зодиаками, оказываются идеально выполненными в найденном нами решении 1230 и 1268 годов. Значит это - полное решение. Ниже мы покажем, что другого полного решения атрибских зодиаков не возникает даже при допущении значительных отклонений в их дешифровке. Поэтому данное полное решение, по-видимому, - единственно возможное.
.
7.1.9. АРХАИЧНОЕ ИЮНЬСКОЕ НАЧАЛО ГОДА НА АТРИБСКИХ ЗОДИАКАХ
.
В качестве следствия мы получаем, что ГОД НА АТРИБСКИХ ЗОДИАКАХ НАЧИНАЛСЯ С ЛЕТНЕГО СОЛНЦЕСТОЯНИЯ. То есть - в июне по юлианскому календарю. В самом деле, при проверке частного гороскопа летнего солнцестояния мы видели, что год должен был начинаться весной или летом. Иначе идеального соответствия между решением и частным гороскопом не будет. С другой стороны, при проверке "сцены встречи на Льве", мы убедились, что год, по мнению автора атрибских зодиаков, начинался с летнего солнцестояния. То есть - в июне. В совокупности, это говорит о том, что начало года действительно было июньским. Другого выбора просто нет.
.
Но тогда становится понятно - почему на атрибских зодиаках подчеркнуто изображен частный гороскоп летнего солнцестояния при полном отсутствии всех остальных частных гороскопов. Если с летнего солнцестояния тогда начинался новый год, то такое выделение точки летнего солнцестояния среди всех остальных точек равноденствий и солнцестояний выглядит вполне понятно. Если же нет - то это выглядело бы странно.
.
Тем не менее, на всех других египетских зодиаках, которые мы изучали, начало года всегда оказывалось сентябрьским, связанным с точкой осеннего равноденствия. Это может говорить о том, что атрибские зодиаки являются наиболее старыми египетскими зодиаками, которые мы знаем. И потому на них отражено старое, архаичное начало астрономического года. Которое, как мы видим, было летним. Год начинался со дня летнего солнцестояния.
.
Это предположение подкрепляется и датировкой атрибских зодиаков. Они были созданы, согласно полученному нами полному решению, во второй половине XIII века. И впоследствии, вероятно, не подвергались правке. Напомним, что погребальная пещера с этими зодиаками была долгое время полностью засыпана песком. При раскопках этого песка они и были найдены знаменитым английским археологом Флиндерсом Петри в самом начале XX века. См. выше.
.
Итак, скорее всего, все остальные зодиаки, которые нам пришлось изучать, были созданы гораздо позже атрибских. Хотя даты, записанные на них, могли быть в отдельных случаях и более ранними. Например, дендерские зодиаки, несут в себе даты из XII века нашей эры.
.
Отметим также, что атрибские зодиаки, опять-таки в отличие от большинства остальных египетских зодиаков, обладают явными признаками того, что они БЫЛИ СОСТАВЛЕНЫ НА ОСНОВЕ НЕПОСРЕДСТВЕННЫХ НАБЛЮДЕНИЙ ЗА НЕБОМ, без каких-либо вспомогательных астрономических расчетов. Дело в том, что эти зодиаки оказываются удивительно точными во всем, что касается ВИДИМОЙ части неба. Но как только речь заходит о НЕВИДИМОЙ части - то есть области рядом с Солнцем, - на них сразу же появляются мелкие ошибки и неточности.
.
Ни на одном другом египетском зодиаке такой явной разницы между представлением видимой и невидимой части неба, мы не встречали. Это косвенно свидетельствует о том, что большинство из них были либо вычислены, либо, по крайней мере, подкреплены какими-то вспомогательными астрономическими расчетами. Но на атрибских зодиаках никаких следов подобных расчетов нет. Что выглядело бы естественно для действительно старых зодиаков.
.
7.1.10. ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ ТРЕХ ПТИЦ-ПЛАНЕТ
.
Посмотрим теперь - какие отождествления птиц-планет на атрибских зодиаках у нас окончательно получились. Согласно варианту их отождествления А5, который привел к полному решению, остававшиеся невыясненными три планеты - Юпитер, Сатурн и Марс, - изображены на атрибских зодиаках следующим образом:
.
ЮПИТЕР - птица со змеиным хвостом и змеиной головой.рис.7.3 она обозначена номером 2.
.
САТУРН - птица с рогами-полумесяцем на голове.рис.7.3 она обозначена номером 1.
.
МАРС - птица со сложенными крыльями, змеиным хвостом и большим хищным клювом.рис.7.3 она обозначена номером 3.
.
Что можно сказать об этих отождествлениях? Главное - они НИЧЕМ НЕ ПРОТИВОРЕЧАТ всем тем признакам планет, которые мы встречали на других египетских зодиаках. Полумесяц на голове планетной фигуры ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЯВЛЯЕТСЯ ПРИЗНАКОМ САТУРНА. Это мы видели на примере дендерских и эснских зодиаков. Хищный вид птицы-Марса хорошо соответствует "воинственной" природе этой планеты. Напомним, что согласно мифологии, Марс - бог войны. Что касается "змеистого" вида Юпитера, то это отождествление согласуется с мнением Флиндерса Петри, первым изучавший эти зодиаки. Он считал, что "змеистая" птица - это Юпитер, "мечущий змеистые молнии" [4], том 6, с.731. Это, конечно, еще не доказательство правильности этого отождествления Юпитера. Но, тем не менее, говорит о том, что оно, в общем-то, довольно естественно.
.
Итак, мы видим, что все три планеты - Сатурн, Юпитер и Марс отождествились у нам именно так, как этого следовало ожидать на основе всего того, что мы уже знаем о египетской астрономической символике. Подчеркнем, что мы не подбирали это отождествления специально. Они получилось у нас автоматически, согласно обнаружившемуся полному решению. Поэтому прекрасное соответствие этих отождествлений с символикой остальных египетских зодиаков лишний раз свидетельствует о правильности нашего подхода.
.
7.1.11. ПРОВЕРКА РЕШЕНИЯ НА УСТОЙЧИВОСТЬ
.
С целью выяснения того, насколько полученное нами полное решение атрибских зодиаков устойчиво к возможным (хотя и маловероятным) изменением в их дешифровке, мы провели ряд дополнительных расчетов.
.
Во-первых, были просчитаны все варианты с переменой мест символов Солнца и Луны. Как мы уже неоднократно убеждались, символика Солнца и Луны на египетских зодиаках иногдо трудно различима. Хотя на атрибских зодиаках символы Солнца и Луны достаточно четко говорят сами за себя, тем не менее, для надежности мы провели упомянутые расчеты. Однако при этом не было обнаружено ни одной пары новых решений. Все, что мы нашли - это два решения для верхнего зодиака в варианте отождествления А1 (6-9 июня 1108 года н.э. и 14-16 июня 1962 года н.э.) и одно решение для того же верхнего зодиака в варианте отождествления А3 (19-22 июня 1522 года н.э.). Для нижнего зодиака ни одного решения нет. Поэтому вопрос об отождествлении Солнца и Луны на атрибских зодиаках можно считать решенным.
.
Во-вторых, нами были проведены расчеты с существенным ослаблением требований к расположению планет в созвездиях. А именно, планетам, расположеным в планетных скоплениях под Тельцом на верхнем и под Козерогом, Водолеем и Рыбами на нижнем зодиаке, разрешалось располагаться в произвольном взаимном порядке и, более того, - не обязательно в тех созвездиях, под которыми они расположены. В основе этого лежало предположение о том, что в тех случаях, когда планетные фигуры тесно собрались в том или ином месте египетского зодиака, их соответствие с фигурами созвездий может быть нарушено из-за этой тесноты. Соответствующие расчеты для атрибских зодиаков подробно описаны в Приложении 4. Однако и в этом случае ни одного нового полного решения не было обнаружено.
.
Следовательно, найденное нами полное решение атрибских зодиаков является, скорее всего, единственно возможным.
.
7.1.12. ВЫВОДЫ
.
Найденное нами астрономическое решение для атрибских зодиаков успешно прошло проверку как по обоим основным гороскопам, так и по всей без исключения дополнительной астрономической информации, присутствующей на этих зодиаках. А именно - по частному гороскопу летнего солнцестояния на нижнем зодиаке и по дополнительной астрономической "сцене встречи на Льве" на верхнем. Было обнаружено АБСОЛЮТНОЕ СООТВЕТСТВИЕ полученного решения с атрибскими зодиаками при условии, что год начинался в июне со дня летнего солнцестояния. Оказалось, что по крайней мере нижний зодиак был составлен непосредственно по наблюдениям, без уточняющих астрономических расчетов для невидимых планет.
.
Дата, записанная на верхнем зодиаке: 15-16 мая 1230 года нашей эры.
.
Дата, записанная на нижнем зодиаке: 9-10 февраля 1268 года нашей эры.
.
Следовательно, АТРИБСКИЕ ЗОДИАКИ БЫЛИ СОЗДАНЫ НЕ РАНЕЕ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIII ВЕКА НАШЕЙ ЭРЫ.
.
На атрибских зодиаках подразумевается, что начало года было в июне перед днем летнего солнцестояния или прямо в этот день. Это отличает их от большинства остальных египетских зодиаков, на которых подразумевается сентябрьское начало года. Связанное, по-видимому, с днем осеннего равноденствия. Это может означать, что атрибские зодиаки были созданы существенно раньше, чем все остальные египетские зодиаки, которые мы исследовали.

Датировкой гороскопа демотических приписок занимался Н.А.Морозов [4], том 6. Морозов провел огромную работу по астрономической датировке этого гороскопа. Подчеркнем, что трудностей с расшифровкой в данном случае не было. Названия всех планет были совершенно четко вписаны около фигур тех созвездий, в которых они располагались. См. рис.2.14 выше.

Итог вычислений Морозова оказался ошеломляющим. Гороскоп демотических приписок имеет только два точных решения на всем историческом интервале от глубокой древности до наших дней. Это:
.
1682 год - первое решение Н.А.Морозова для демотического гороскопа;
.
1861 год - второе решение Н.А.Морозова для демотического гороскопа.
.
По качеству эти решения оказались практически равноправны. См. раздел 2.4, где мы подробно обсуждаем оба эти решения Н.А.Морозова. Никаких других мало-мальски удовлетворительных решений у этого гороскопа не оказалось.
.
Н.А.Морозов остановился на первом решении - 1682 года нашей эры. Второе решение показалось ему слишком поздним. В самом деле, в 1862 году, всего через год после этого решения, Г.Бругш уже опубликовал этот зодиак [14].
.
Однако, нами было обнаружено еще два полных гороскопа на том же зодиаке Бругша. Причем, уже не приписанных после, и являющихся неотъемлемой частью самого рисунка этого зодиака. Эти гороскопы не были замечены ни Г.Бругшем, ни Н.А.Морозовым. Каждый из них несет в себе некоторую, зашифрованную с его помощью дату. Итак мы имеем здесь исключительно благоприятный для астрономического датирования случай. На одном и том же зодиаке изображены сразу три полных гороскопа, то есть - сразу три даты. Ясно, что такой зодиак, скорее всего, нам удастся надежно датировать. Поскольку все три даты на одном гробе, конечно же должны относиться к одной и той же эпохе.
.
Эти два новых гороскопа на зодиаке Бругша мы назвали гороскопом "без посохов" и гороскопом "в лодках". См. раздел 2.4, где обо всем этом говорится более подробно.
.
Итак, займемся расшифровкой дат на гороскопах зодиака Бругша.

См. также раскрашенный зодиак Бругша на рис.Ц12, где все они помечены желтым цветом.

Все планетные фигуры этого гороскопа были подробно исследованы нами в главе 4. См. раздел 4.4, посвященный символике планет основного гороскопа. Мы не будем повторять здесь этого анализа и сформулируем только его результат. См. рис.7.4.
.
В полосе гороскопа "без посохов" на зодиаке Бругша изображены следующие сцены и фигуры основного гороскопа. Слева направо на рис.7.4:
.
1) Сцена закалывания тельца - "коррида". См. раздел 4.9.6.
.
2) Символ Венеры - львица и крокодил под ней. См. раздел 4.4.8.
.
3) Сидящий павиан. Точный смысл этого символа нам пока не ясен. Однако на основании имеющейся у нас информации мы уже можем утверждать, что это - либо дополнительный символ Солнца, либо дополнительный символ Венеры, либо Луна. По поводу возможного отождествления этого павиана с Луной мы скажем ниже, в разделе 7.2.5. Пока будем считать, что этот павиан появляется тут в одном из двух возможных значений:
.
3а) Либо он является дополнительным знаком Солнца, которое обозначено птицей справа. Такое понимание возможно, так как считается, что фигуры павианов в египетской символике сопровождали Солнце, когда оно изображалось на восходе или на закате [108], с.45-46.
.
3б) Либо - дополнительным символом Венеры, изображенной слева от него. В самом деле, знак двух сросшихся спинами зверьков, сопровождающий Венеру на обоих дендерских зодиаках, содержит в себе такого же павиана в качестве одного из этих зверьков-зорь. См. раздел 4.9.3 выше.
.
Отметим, что поскольку фигура павиана расположена в точности между символами Солнца и Венеры, то обе перечисленные возможности приводят к одной и той же расшифровке гороскопа "без посохов" и, следовательно, к одному и тому же его астрономическому решению. Еще одна возможность - когда павиан изображает Луну, - слегка меняет расшифровку гороскопа, но решение, тем не менее, в данном случае оказывается тем же самым. См. раздел 7.2.5 ниже.
.
4) Символ Солнца - большая птица. Такая птица часто обозначает Солнце на египетских зодиаках. См. раздел 4.4.13.
.
5) Фигура Меркурия - мужчина с человеческой головой. См. разделы 4.4.2, 4.4.3 и 4.4.9.
.
6) Фигура Юпитера - мужчина с головой обезьяны. См. разделы 4.4.2 и 4.4.6.
.
7) Фигура Сатурна - мужчина с головой шакала. См. разделы 4.4.2 и 4.4.3 .
.
8) Фигура Марса - мужчина с головой сокола. См. разделы 4.4.7 и 4.4.2.
.
Сравнивая положения этих символов с фигурами созвездий, расположенными тут же в соседней полосе зодиака, рис.7.4, мы получаем следующий гороскоп.
.
ГОРОСКОП "БЕЗ ПОСОХОВ" НА ЗОДИАКЕ БРУГША СОЛНЦЕ в Деве или в Весах. ЛУНА не показана. САТУРН в Скорпионе. МЕРКУРИЙ в Весах или в Скорпионе. Он изображен в Весах, но, возможно все четыре планеты - Меркурий, Юпитер, Сатурн и Марс изображены тут вместе. Тогда они все должны быть в Скорпионе. МАРС в Стрельце или в Скорпионе. ВЕНЕРА во Льве. ЮПИТЕР в Весах или в Скорпионе.
.
Соответствующий файл данных для программы HOROS приведен в Приложении 2.
.
Этот гороскоп имеет только три решения на историческом интервале:
.
73 год н.э. 250 год н.э. 1841 год н.э.
.
Как это ни удивительно, но здесь мы видим лишь одну дату, близкую к решениям для гороскопа демотических приписок. Это - 1841 год нашей эры!

7.2.3. ГОРОСКОП "В ЛОДКАХ" НА ЗОДИАКЕ БРУГША

Планеты гороскопа "в лодках" на зодиаке Бругша расположены тоже в своей собственной полосе, как и планеты предыдущего гороскопа. Но только не слева, а справа от фигуры Нут. Мы даем увеличенное изображение соответствующего фрагмента зодиака Бругша на рис.7.5. См. также раскрашенный зодиак Бругша на рис.Ц12, где все они так же, как и планеты предыдущего гороскопа "без посохов", помечены желтым цветом. Оба этих гороскопа расположены по разные стороны от Нут, поэтому не перемешиваются между собой.
.
Все планетные фигуры гороскопа "в лодках" уже были разобраны нами выше в главе 4. Там были даны обоснования всех используемых здесь отождествлений планет. См. раздел 4.4, посвященный символике планет основного гороскопа на египетских зодиаках. Приведем здесь только окончательный результат.
.
В полосе гороскопа "в лодках" на зодиаке Бругша изображены следующие планеты. Перечислим их слева направо, согласно тому, как они представлены на рис.7.5.
.
1) Первый слева символ в этой полосе - птица с длинным клювом и на высоких ногах. Это - какой-то дополнительный символ, не изображающий планету.
.
2) Меркурий - мужчина в лодке с головой человека и каноническим планетным посохом в руке.
.
3) Сатурн - мужчина в лодке с головой быка, с рогами-полумесяцем на голове и каноническим планетным посохом в руке.
.
4) Вторая фигура Меркурия - точно такая же, как и первая, но уже с другой стороны от Сатурна. Таким образом, Меркурий изображен здесь дважды. Вероятно, один раз он показан в гороскопе, а второй раз - рядом с Сатурном. Или же он "обогнал" Сатурна в дни гороскопа.
.
5) Солнце - птица на подставке. Такая же птица, только без подставки, изображает Солнце и на гороскопе "без посохов" с другой стороны от Нут.
.
6) Марс - мужчина в лодке с головой сокола и каноническим планетным посохом в руке.
.
7) Венера - женщина в лодке с каноническим планетным посохом в руке. Она помещена уже отдельно, над рукой Нут. Смысл этого может быть в том, что Венера "залезла" уже на другую половину небесного Зодиака, расположенную слева от Нут. То есть - в созвездие Стрельца. Хотя, возможно, она изображена еще в Козероге, рис.7.5.
.
7) Юпитер - мужчина в высоком головном уборе с таким же планетным посохом. Он протягивает руку Венере. Изображен так же, как и Венера, над рукой Нут. Правее никаких фигур нет. Юпитер находится у самого края зодиака Бругша.
.
Сравнивая положения этих символов с фигурами созвездий в соседней полосе зодиака, рис.7.5, мы получаем следующий гороскоп.
.
ГОРОСКОП "В ЛОДКАХ" НА ЗОДИАКЕ БРУГША СОЛНЦЕ в Водолее или в Козероге. ЛУНА - не показана. САТУРН в Овне. МЕРКУРИЙ показан дважды: в Рыбах и в Тельце. Он проходит мимо Сатурна. МАРС в Козероге. ВЕНЕРА в Козероге или уже в Стрельце на другой половине Зодиака. ЮПИТЕР в Козероге или в Стрельце.
.
Входной файл для программы HOROS, соответствующий этому замечательному гороскопу, который должен наконец разъяснить нам - когда же был изготовлен зодиак Бругша, - приведен в Приложении 2. Астрономический расчет показал, что гороскоп "в лодках" на зодиаке Бругша имеет только два решения на всем историческом интервале:
.
999 год н.э. и 1853 год н.э.
.
Значит, все-таки, зодиак Бругша относится к XIX веку! Иначе как понимать, что даты всех трех гороскопов собрались на временной оси только один раз, причем - практически в одной же точке: 1841, 1853 и 1861 годы. Причем дата приписанного позже демотического гороскопа, которая, следовательно, должна быть последней, действительно - самая последняя из них: 1861 год.
.
Обратим внимание, что возможных решений у каждого из трех гороскопов зодиака Бругша ОЧЕНЬ МАЛО - от одного до трех на всем историческом интервале. Поэтому вероятность того, что они случайно сойдутся в одной точке, ПРАКТИЧЕСКИ РАВНА НУЛЮ. А, значит, если они все-таки сошлись, то нам остается только признать, что мы нашли, наконец, правильную датировку зодиака Бругша. Это - вторая половина XIX века.

1) Меркурий оказался в Водолее. Но при этом, он находится всего в 5 градусах от границы Водолея и Рыб. Поэтому, согласно нашему правилу о том, что границы между созвездиями можно нарушать на 5 градусов - в виду некоторой размытости этих границ, см. главу 5,- Меркурий в решении 1853 года все же удовлетворяет гороскопу "в лодках". Впрочем, если мы обратимся к рисунку зодиака Бругша, то увидим, что Меркурий вполне мог оказаться в Водолее недалеко от Рыб, рис.7.5. Его фигура достаточно близка к Водолею. Отметим, что Меркурий в тот день не был виден на небе, поскольку оказался слишком близко к Солнцу. Расположение на небе Солнца, Меркурия, Марса и Венеры 27 февраля 1853 года показано на рис.7.6a.

2) Получается, что другая фигура Меркурия, которая на зодиаке плывет в лодке слева от Сатурна, не входит в гороскоп. Но она тоже должна что-то обозначать. Скорее всего, она отмечает "встречу" Меркурия и Сатурна. И действительно, когда Меркурий в 1853 году проходил мимо Сатурна, они очень сильно сблизились. 30 мая 1853 года (по григорианскому календарю) расстояние между ними составляло всего полградуса. При этом, Сатурн и Меркурий были хорошо видны на утренней заре в Каире. Погружение Солнца на восходе этих двух планет в Каире 30 мая 1853 года составляло 9-10 градусов. Это значит, что было еще достаточно темно, чтобы можно было разглядеть даже не очень яркие звезды [27], с.16. Но яркости Меркурия и Сатурна были высокими - они составляли плюс 0,2 и плюс 0,7 по фотометрической шкале. Другими словами, Меркурий и Сатурн в тот день выглядели как звезды первой величины. Следовательно, на утреннем небе было очень хорошо видно, как они сблизились между собой.
.
3) Среднее отклонение от "лучших точек" в решении 1853 года оказалось довольно большим - около 27 градусов. Тем не менее, оно допустимо. Напомним, что точность египетских зодиаков в принципе не может превышать половины размера зодиакального созвездия по долготе, то есть - около 15 градусов (в среднем). Поэтому среднее отклонение расчетных положений планет от их приблизительных "лучших точек", которые мы берем непосредственно с египетского зодиака, может иногда составлять 20-30 градусов. Такая величина отклонения означает, что зодиак нарисован не очень аккуратно. Но вполне возможно, что не все египетские зодиаки составлялись одинаково тщательно.