Новейшая Доктрина

Новейшая доктрина

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Новейшая доктрина » Назад в будущее. » Форумы Конференция (НХ) (1)


Форумы Конференция (НХ) (1)

Сообщений 271 страница 299 из 299

271

Boris2010
.
"Серебряные монеты саманидов 9-10 век"

.
  Предполагаю что эта монета саманидов 9-10 века. Просветите пож-та кто владеет этой темой.
.
Attachments
http://chronologia.org/dcforum/User_fil … 0454a.html
http://chronologia.org/dcforum/User_fil … e08ba.html
.
Boris2010
.
1. "RE: Серебряные монеты саманидов 9-10 век"
.
  Я видимо неправильно загрузил файл
.
Attachments
.
http://chronologia.org/dcforum/User_fil … bf08ba.jpg
http://sa.uploads.ru/Te3hy.jpg
http://chronologia.org/dcforum/User_fil … d0a934.jpg
.
Boris2010
.
"Серебряная римская монета"

.
  Просветите пож-та, дата обращения и кто изображен на монете.
.
Attachments
http://chronologia.org/dcforum/User_fil … 464066.jpg
http://sa.uploads.ru/EvDk5.jpg
http://chronologia.org/dcforum/User_fil … 4e3887.jpg
.
Северин Боэций
.
1. "RE: Серебряная римская монета"
.
  Написано Антонин Пий...
.
Воля   
2. "Пий"
.

http://ru.wikipedia.org/wiki/Антоний_Пий
http://ru.wikipedia.org/wiki/Scriptores … e_Augustae
.
Юлий Капитолин (лат. Iulius Capitolinus) — биографии Антонина Пия, Марка Аврелия, Луция Вера, Пертинакса, Дидия Юлиана, Клодия Альбина, Макрина, Максиминов, Гордианов, Пупиена и Бальбина (совместная);
.
Некоторые биографии содержат посвящения императорам Диоклетиану и Константину. Согласно старой, традиционной точке зрения (лежащей на поверхности), текст создан этими шестью авторами в период деятельности Диоклетиана и Константина, то есть в начале IV века. В 1889 году немецкий филолог Герман Дессау выдвинул гипотезу, согласно которой все шесть авторов вымышлены, а текст создан одним автором, который жил позже эпохи Диоклетиана и Константина, вероятнее всего, в самом конце IV века. Аргументы в пользу этой гипотезы таковы:
.
* Об этих шести авторах больше ничего не известно и нигде они больше не упоминаются;
* Их стиль практически неотличим, пишут они, как один человек;
* Использованы исторические труды авторов середины IV века, например, Аврелия Виктора и Евтропия;
* Персонажи некоторых биографий, существование которых не подтверждается другими источниками и по ряду соображений кажется сомнительным, носят имена, подобранные так, чтобы выглядеть предками римских семейств, возвысившихся лишь в конце IV века.
* Анахронически приписаны персонажам III в. детали карьеры и должности, типичные для конца IV века.
.
Гипотеза Дессау была принята большинством филологов. Ныне текст Scriptores подвергнут компьютерному анализу, и выводы, как заявляют исследователи, свидетельствуют в пользу коллективного авторства с единым редактированием. Впрочем, данные компьютерного анализа стиля пока не могут считаться более убедительными, чем традиционный нестрогий подход.
.
Авторы жизнеописаний Августов явно подражают стилю императорских биографий Светония, «рубрицируя» по отдельным абзацам политическую деятельность, черты характера, личную жизнь своего героя. В разные эпохи — в поздней античности, в Средневековье, в эпоху Возрождения, в Новое время — сборник пользовался значительным читательским интересом благодаря большому количеству ярких подробностей и сюжетов.
.
Встаёт, однако, вопрос о достоверности этих сведений. Ещё Теодор Моммзен говорил о сборнике как об «опаснейшей, но необходимейшей книге», которой можно пользоваться только с «величайшим сомнением и осторожностью». Моммзену принадлежат и более резкие отзывы о SHA: «жалкая пачкотня, одно из худших произведений такого рода, оставшихся от античности». В настоящее время установлено, что биографии императоров II века опираются на добротный материал, собранный предшественниками, и в целом достоверны. Сложнее дело обстоит с жизнеописаниями длинной вереницы солдатских императоров III века; наряду с вполне правдоподобными известиями они содержат несомненные анахронизмы и противоречащие показаниям других источников сведения. Некоторые документы, цитируемые авторами, генеалогии, ссылки на предшественников и даже некоторые недолговечные императоры (в разделе «Тридцать тиранов») практически наверняка полностью легендарны. В ряде случаев можно реконструировать, каким образом под пером автора, испытывавшего недостаток материала, мог возникнуть тот или иной вымысел.
.
Во многом тексты «Авторов» в части, посвящённой III веку, являются игровой имитацией исторического повествования, например, ряд вымышленных источников приведён не в поддержку собственной позиции (что обычно), а для выражения «несогласия» с ними (что уникально)<1>.
.
Сочинитель «Жизнеописаний» иногда даже прямо признаётся в собственной фантазии. Например, после красочного рассказа об избрании Марка Клавдия Тацита императором, с приведением длинных речей и возгласов, ответной речи Тацита и описания его венчания, автор простодушно добавляет:
.
«В этом месте нельзя умолчать о том, что многие сообщили в своих сочинениях, что Тацит был объявлен императором заочно, когда он находился в Кампании; это верно, и скрывать это я не могу».
.
Тем не менее в тех случаях, где он не противоречит другим источникам и подтверждается ими, сборник является важным источником сведений о кризисе третьего века и не может быть полностью отвергнут историком.
.
Изобилующие вымыслом тексты, датированные III веком, в жанровом отношении приближаются к историческому роману античности, например, «Жизни Аполлония Тианского» Флавия Филострата.
.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Список_римских_пап_и_антипап
.
можно начать с этого
.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Пий_II_(папа_римский)
.
Пий II (лат. Pius PP. II, в миру — Энеа Сильвио Пикколомини, итал. Enea Silvio Piccolomini; 18 октября 1405 — 14 августа 1464, Анкона) — папа римский с 19 августа 1458 по 14 августа 1464. Основоположник Вифлеемского ордена.
.
Абсинт 
3. "RE: Пий"
.
  Размышлизмы о монетах догмохронологии
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/ … DCForumID2

272

imyarek
.
"Когда жил ПЕТРАРКА? (Загадка для хронолога)"

.
  Быль день, въ который, по Творцѣ вселенной
Скорбя, померкло Солнце... Лучъ огня
Изъ вашихъ глазъ врасплохъ настигъ меня:
О госпожа, я сталъ ихъ узникъ плѣнный!
Гадалъ ли я, чтобъ въ оный день священный
Была потребна крѣпкая броня
Отъ нѣжныхъ стрѣлъ? что скорбь страстного дня
Съ тѣхъ поръ въ душѣ пребудетъ неизмѣнной?
.
Былъ радъ стрѣлокъ! Открылъ чрезъ ясный взглядь
Я къ сердцу дверь,—безпеченъ, безоруженъ...
Ахъ! нынѣ слезы лью изъ этихъ врать.
Но честь ли богу—влить мнѣ въ жилы ядъ,
Когда, казалось, панцырь былъ ненуженъ?—
Вамъ—подъ фатой таить желѣзо латъ?
.
В этом стихотворении содержится точное указание о времени встречи с Лаурой -- Страстная пятница.

Также о сонете (из сообщения самого Петрарки) известно, что встреча состоялась 6-го апреля 1327 г. в церкви на заутрене.
Между тем, СТРАСТНАЯ ПЯТНИЦА 1327 года НЕ ВЫПАДАЕТ НА ЭТОТ ДЕНЬ,
что приводило в недоумение критиков, и в частности Гершензона и Иванова, переводчиков сонетов Петрарки.
Гершензон пишет:
.
"Петрарка впервые увидѣлъ Лауру, по его собственнымъ словамъ, б апрѣля 1327 г.; но 6-ое апрѣля въ этомъ году приходилось на понедѣльникъ Страстной недѣли. Комментаторы не сумѣли удовлетворительно объяснить эту невольную или, можетъ быть, умышленную ошибку Петрарки".
.
Вопрос к специалистам: в каком году Петрарка встретил Лауру?
(если вопрос уже обсуждался - мои извинения)
.
Markgraf99_   
1. "RE: Когда жил ПЕТРАРКА? (Загадка для хронолога)"
.
  Вдруг это придумка для пущего поэтического эффекту.
По пасхальной таблице (в книге ФиН "Пасха") пасха 8 апреля (если страст. пятница - 6 апр.) была в годах:
1330 1341 1352
1414 1425 1436
1510 1516 1521
далее уже после григ. реформы 1599 1604 1610 1683 1694 1705 1767 1778 1789 и т.д.
Как видите, вариантов слишком много.
.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Лаура_(Петрарка)
Вопрос, была ли петрарковская Лаура реальной, никогда не будет разрешён. Хотя он писал о ней в своей лирике, она ни разу не упоминается в его письмах, за несколькими исключениями: в письме, где он говорит о своей прошедшей любви (К потомкам)<5> и в письме, где он опровергает обвинения в том, что она — не реальна (Familiares II, IX).<6> В её реальности сомневались даже друзья Петрарки. Если она и существовала, неизвестно, говорил ли он с ней хоть раз, и подозревала ли она о его чувствах — ситуация, практически повторяющая историю Данте и Беатриче. Вызывает вопрос её имя — в Вергилиевом кодексе она зовется Лауреа, всюду в других записях Лаура, в сонетах ее имя встречается в неустанной игре слов, в сочетании с золотом, лавром, воздухом: l’aureo crine — «золотые волосы», lauro — «лавр», l’aura soave — «приятное дуновение»<3>, и даже бегом времени (ит. l’ora — «час»). Относительно своей жизни Петрарка писал, что у него было два главных желания — Лаура и лавр, то есть любовь и слава.
.
Лаура жила в 1308-1348 гг., но:
Франческо Лаурана (1430—1562) изготовил посмертную маску Лауры (Музей Гране, Экс-а-Прованс). Самый знаменитый портрет Лауры принадлежал семье де Сад, он стал основной обширной иконографической серии начиная с XVII века, после того как Ришар де Сад подарил копию Франческо Барберини в 1636 году. Вопреки своей славе, это изображение является ренессансной подделкой — воображаемым портретом.
.
Impulse
.
2. "RE: Когда жил ПЕТРАРКА? (Загадка для хронолога)"
.
Размышление (на скорую руку):
Вы не учитываете один факт: пасхальная таблица у ФиН была рассчитана по современному ТОЧНОМУ алгоритму. Расчитываемая же современниками Петрарки дата Пасхи отличалась от нее (из-за чего и пришлось, в конце концов, вводить Григорианский календарь). После 1327 года эта разница составляла -8 суток (если не ошибаюсь). Пасха, в соответствие с сообщением Петрарки, д.б. 8-го апреля, а в действительности - д.б. 16 апреля (ТОЧНАЯ). Но, тогда, 6 апреля - не пятница, а четверг!
Это противоречие устраняется, если в то время граница суток была не в 24:00, а, к примеру - в 18:00. Тогда, в действительно, события могли происходить после 18:00 - уже в пятницу, 7-го. А в позднейших переизданиях при переходе к нашему время исчислению, была внесена ошибка.
Пасха 16-го апреля была в 1335, 1340, 1346. Больше в 14 веке этого не было. Далее нет возможности определить (под рукой сейчас нет пасхальных таблиц).
.
?!
.
Астрахань 
3. "Петрарх, вы хотели сказать.."
.
Подозреваю,что в Петрарку он превратился значительно позже...
http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/10986.html
.
Markgraf99_   
4. "RE: Когда жил ПЕТРАРКА? (Загадка для хронолога)"
.
  >события могли происходить после 18:00 - уже в пятницу
>из сообщения самого Петрарки известно, что встреча состоялась 6-го апреля 1327 г. в церкви на заутрене. Т.е. утром.
.
Markgraf99_   
5. "RE: Когда жил ПЕТРАРКА? (Загадка для хронолога)"
.
  Пасха 16 апреля (по таблице в книге ФиН "Пасха"):
1335 1340 1346
1419 1430 1441
1504 1515 1526 1537 1587 1598
1609 1620 1682 1693
1704 1777 1783 1788 и т.д.
.
Северин Боэций
.
6. "RE: Когда жил ПЕТРАРКА? (Загадка для хронолога)"
.
Петрарка никогда не жил. Это литературный проект Пьетро Бембо и Альдо Мануция. Первый "нашел" рукопись с канцонами Петрарки, второй напечатал. Пьетро Бембо - главный Петраркист Европы XVI в. При каждом удобном случае он призывал подражать Петрарке.
<Между тем, СТРАСТНАЯ ПЯТНИЦА 1327 года НЕ ВЫПАДАЕТ НА ЭТОТ ДЕНЬ>
.
Ну ошиблись с расчетами Пьетро Бембо и Альдо Мануций, с кем не бывает. А вы сразу как стервятники набросились))
.
Милочка
.
7. "RE: Когда жил ПЕТРАРКА? (Загадка для хронолога)"
.
  Исходя из многочисленных дискуссий, кажутся подозрительными как реальные люди, а не проекты многие "титаны" Возрождения: Данте, Петрарка, Шекспир, Леонардо да Винчи......
.
Северин Боэций

8. "RE: Когда жил ПЕТРАРКА? (Загадка для хронолога)"
.
<Исходя из многочисленных дискуссий, кажутся подозрительными как реальные люди, а не проекты многие "титаны" Возрождения: Данте, Петрарка, Шекспир, Леонардо да Винчи......>
Именно. А потом некоторые удивляются, почему в могиле голова от одного человека, а туловище от другого.
.
http://www.lenta.ru/culture/2004/04/06/petrarch/
.
Веревкин   
9. "Леонардо - реальный титан"
.
  Но его титанические труды приписаны многочисленным средневековым или античным фантомам. Например, труды по математике - Фибоначчи Леонардо (якобы Пизанскому).
.
муромец
.
10. "RE: Когда жил ПЕТРАРКА? (Загадка для хронолога)"
.
  См. Давиденко, Кеслер "Книга Цивилизации". Гл. "Когда жили и творили Данте, Петрарка и Бокаччо?".

273

medmewka
.
"Про даты, связанные с Иисусом Христом."

.
  Здравствуйте! Хотелось бы адресовать свой вопрос непосредственно составителям Новой Хронологии.

Если честно, то я искренне поражена всей масштабностью и глобальностью ваших исследований, во многом мне хочется верить именно вам, а не пресловутым учебникам, составители которых были заинтересованными и необъективными, возможно, в силу каких-либо обстоятельств.
Я не знаток истории, знаю некоторые исторические даты лишь на уровне пользователя. Но несколько лет назад меня заинтересовала шумиха с Евангелием от Иуды (Евангелием Иуды), я прочитала все посвященные этому событию статьи, которые я могла найти, сам перевод Евангелия.
Знаю, что радиоуглеродный анализ, проведенный Аризонским университетом в 2005 году, говорит, что этот артефакт относится к 220 – 340 годам нашей эры. В статье А.М. Тюрина «Практика радиоуглеродного датирования папирусов», как я поняла, предполагается, что на древнем папирусе, относящемся к 2 –3 вв н.э., был написан текст Евангелия Иуды чернилами 2го тысячелетия нашей эры, если точнее, то текст был написан в Средневековье. В Новой Хронологии Иисус Христос родился не раньше 12 века.
Что же получается? Что во втором тысячелетии гностики-христиане отыскали древний папирус и написали на нем Евангелие Иуды чернилами своего времени? Получается, что гностики были заинтересованы так же, как и Ватикан, в фальсификации истории? Но если Ватикану было выгодно создание и «подгон» религии под их какие-то цели и задачи, то для чего гностикам все это?
Я буду крайне признательна, если кто-то "просветлит" мои рассуждения
.
Кахарин
.
"История Геодота"

.

  Здрвствуйте, не могу понять, как че писать в этом интернете... в общем мне знаком труд Геродота книги 4 о скифах. мне бы хотелось связаться с Фоменко или Носовским напрямую т. к. я абсолютно точно знаю что их версия правильная, как раз прочитав Геродотову историю, я разобрался абсолютно с каждым пунктом этой истории и точно знаю из Геродота, все события 16 века, перемещения народов, кто кого завоевал, границы государств в этот период локализацию народов и так далее. Геродот в точности описывает что персы и скифы один народ, что египтяне были их рабами, знаю какой народ скрывается за каждым из описанных в его работах, могу это доказать в двух словах подсказав почему историки до сих пор не могут точно определить где находятся исчезнувшие города, куда переселились "исчезнувшие" народы ,почему они до сих пор не найдены и многое другое. вы выбрали тяжелый путь занявший десятилетия, но суть в том, что геродот уже все описал все что вы открыли. в его труде имеется всего лишь одно обстоятельство из за которого до сих пор никто не мог увязать водно целое все что он написал, даю подсказку, геродот -это герберштейн. мой адрес kaxarin@yandex.ru доказательство железобетонное и уже мною проверено, используя мою подсказку, вы избавите себя еще от десятилетия тяжелой вычислительной работы, разом решив сотни проблем современной истории
.
Северин Боэций
.
1. "RE: История Геодота"
.
  <геродот -это герберштейн>
Вы имеете ввиду рассказ Герберштейна про Корсунь и Холопий городок?
.
lirik
2. "RE: История Геодота"
.
> могу это доказать в двух словах подсказав
>почему историки до сих пор не могут точно определить
В двух словах можно это сделать и на форуме.
А написать приватное письмо А.Т. Фоменко можно здесь - http://www.chronologia.org/mail_form.htm
.
Однако, хочу вам сказать, что вы не первый, открывший светоч истины на этом форуме...
.
Кахарин

3. "RE: История Геодота"
.
  ок. возьмите книгу 4, мельпомену,о скифах, карту персидскай империи 16 века, карту россии 16- 17 века (можно ссср, периода распада) и начинайте читать текст.
Я утверждаю, что в его описании сторон света общепринятое нами направление Севера – у него называется Западом. То, что мы понимаем как Восток – в его истории называется Север. Юг – это Восток. И, наконец, Запад – это Юг. Сказать проще все направления сторон света смещены на 90 градусов по часовой стрелке.
.
radomir 
7. "RE: История Геодота"
.
  "То, что мы понимаем как Восток – в его истории называется Север."
- у Мулдашева есть такое про гору Кайлас - по его мнению эта гора когда-то была Северным полюсом, причем отрывок в библии он приводил про восставшего ангела - Денницу - "буду сам как Бог, сяду в сонме богов на северной горе" (тексты не дословно по памяти)
.
Кахарин

4. "RE: История Геодота"
.
8. Так сами скифы рассказывают о себе и о соседних с ними северных странах. Эллины же, что живут на Понте, передают иначе. Геракл, гоня быков Гериона, прибыл в эту тогда еще необитаемую страну (теперь ее занимают скифы). Герион же жил далеко от Понта, на острове в Океане у Гадир за Геракловыми Столпами (остров этот эллины зовут Эрифией). Океан, по утверждению эллинов, течет, начиная от восхода солнца, вокруг всей земли, но доказать этого они не могут. Оттуда-то Геракл и прибыл в так называемую теперь страну скифов. Там его застали непогода и холод. Закутавшись в свиную шкуру, он заснул, а в это время его упряжные кони (он пустил их пастись) чудесным образом исчезли.
8.1. Здесь особо требуется сверить и перепроверить перевод, т.к. в свете изложенного выше можно смело по новому вычислять их реальное местоположение. В том числе традиционное понимание расположения Геркулесовых Столпов (отправная тачка поиска легендарной Платоновской Атлантиды) смещается на 90 градусов по часовой стрелке.
.
Кахарин
.
5. "RE: История Геодота"
.
  11. Существует еще и третье сказание (ему я сам больше всего доверяю). Оно гласит так. Кочевые племена скифов обитали в Азии. Когда массагеты вытеснили их оттуда военной силой, скифы перешли Аракс и прибыли в киммерийскую землю (страна, ныне населенная скифами, как говорят, издревле принадлежала киммерийцам)<10>. С приближением скифов киммерийцы стали держать совет, что им делать пред лицом многочисленного вражеского войска. И вот на совете мнения разделились. Хотя обе стороны упорно стояли на своем, но победило предложение царей. Народ был за отступление, полагая ненужным сражаться с таким множеством врагов. Цари же, напротив, считали необходимым упорно защищать родную землю от захватчиков. Итак, народ не внял совету царей, а цари не желали подчиниться народу. Народ решил покинуть родину и отдать захватчикам свою землю без боя; цари же, напротив, предпочли скорее лечь костьми в родной земле, чем спасаться бегством вместе с народом. Ведь царям было понятно, какое великое счастье они изведали в родной земле и какие беды ожидают изгнанников, лишенных родины. Приняв такое решение, киммерийцы разделились на две равные части и начали между собой борьбу. Всех павших в братоубийственной войне народ киммерийский похоронил у реки Тираса (могилу царей там можно видеть еще и поныне). После этого киммерийцы покинули свою землю, а пришедшие скифы завладели безлюдной страной.
11.1. Река Тирас по видимому может быть одним из притоков Оби или Иртыш. Могилы тех царей действительно можно увидеть повсюду на Алтае, близ Абакана, на курортах озера Шира.
.
12. И теперь еще в Скифской земле существуют киммерийские укрепления и киммерийские переправы; есть также и область по имени Киммерия и так называемый Киммерийский Боспор. Спасаясь бегством от скифов в Азию, киммерийцы, как известно, заняли полуостров там, где ныне эллинский город Синопа<11>. Известно также, что скифы в погоне за киммерийцами сбились с пути и вторглись в Мидийскую землю. Ведь киммерийцы постоянно двигались вдоль побережья Понта, скифы же во время преследования держались слева от Кавказа, пока не вторглись в землю мидян. Так вот, они повернули вглубь страны. Это последнее сказание передают одинаково как эллины, так и варвары.
.
12.1. Вероятнее речь идет о Кемеровской области современной России.
Киммерийский Боспор - возможно озеро Балхаш. От Кемерово киммерийцы, вероятно, двинулись на наш традиционный Юг (в Азию) и заняли индийский полуостров, а скифы, преследуя их, оказались на территории современной России, где и обосновались. Если так, то вероятно Понтом здесь называется не Черное море, а река Черный Иртыш. Таким образом, скифы пришли с традиционного Запада, но откуда они там очутились?
.
Кахарин
.
6. "RE: История Геодота"
.
  17. Ближе всего от торговой гавани борисфенитов<14>(а она лежит приблизительно в середине всей припонтийской земли скифов) обитают каллипиды – эллинские скифы; за ними идет другое племя под названием ализоны. Они наряду с каллипидами ведут одинаковый образ жизни с остальными скифами, однако, сеют и питаются хлебом, луком, чесноком, чечевицей и просом. Севернее ализонов живут скифы-земледельцы<15>. Они сеют зерно не для собственного пропитания, а на продажу. Наконец, еще выше их живут невры, а севернее невров, насколько я знаю, идет уже безлюдная пустыня. Это – племена по реке Гипанису к западу от Борисфена.
17.1. Припонтийская земля это Причерноморье то есть речь о Севастополе или более старом наименовании порта Херсонесе.
.
17.2. Эллинские скифы (смешанная раса) возможно румыны, за ними ализоны – чехи и словаки. Севернее ализонов живут скифы-земледельцы – это вероятно поляки выше их живут невры – здесь, по-видимому, речь о литовцах. Замечу, что невров Геродот уже не называет скифами. Борисфен – это Днепр (на чем сходятся все историки). Река же к западу от Борисфена – это Днестр.
.
17.3. Выходит все попытки историков «пришить» рассказ Геродота к реальности, но неверный взгляд на направление сторон света, привели к образованию различных древнеславянских племен – которых можно теперь отнести к области вымышленных фантомов. (Их можно понять, я сам так же начал, правда, вовремя сообразил, в чем дело.)
.
Surjikoff

10. "RE: Кемеровская область"
.
  Название «Кемерово», вероятно, произошло от тюркского «кемер» — склон горы, берег, обрыв, холм, гора.
.
irina
8. "RE: История Геодота"
.
  Напишите статью для сборника статей с трактовкой трудов Геродота.
.
Кахарин
.
9. "RE: История Геодота"
.
  Хорошо, я этим занимаюсь,, в свободное время,

274

wlad
.
"30 января в 14-30 презентация проекта по коррекции резу"

.

  На выходных у меня в вс, 30 января в 14-30 презентация проекта по коррекции результатов Тура Хейердала, в ВДНХ, павильйон 70, галерея Дом Солнца.
Там картинная галерея, по сему вход платный - 50р. Это бывший кинотеатр "Космос", за "Рабочим и колхозницей".
.
С уважением
.
Поляковский Владислав Тадеушевич
.
Прагматик
.
1. "RE: 30 января в 14-30 презентация проекта по коррекции "
.
  С Вашего позволения,
кинотеатр "Космос" совсем в другом месте. Это копия монреальского павильона.
.
Абсинт  
2. "Коррекция"
.
  в свете его азовских "открытий"?
http://norvezhskie.chinaseoul.com/novos … eniie.html
.
и... "каботажной гипотезы цивилизации"? 
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/ … e=threaded
.
Веревкин   
3. "бедный Тур"
wlad
.
4. "RE: бедный Андрей Борисович"
.
  Дорогие друзья!
Окончательного текста обоснования пока не написал, а все предварительное - на
.
wladmoscow.narod.ru/koncept_heyerdahl.htm
wladmoscow.narod.ru/heyerdahl_dopolnien.htm
.
В последнем файле - рисунок его знаменитого плота, откуда становится ясно многое...
.
С уважением
.
Поляковский Владислав Тадеушевич
.
grumant
.
5. "RE: бедный Андрей Борисович"
.
  Зашел на первую ссылку, но ничего не смог прочесть. ПФЩЮХЪЁ. В другой раз почитаю.
.
Веревкин   
7. "архаичная кодировка KOI8-R"

.  Осталась от жителей острова Пасхи. Последние носители этого языка - Владислав Поляковский и Сергей Стаффеев.
.
Абсинт   
6. "RE: "факт использования железных инструментов""
.
  Быть может железо они заменяли бобрами (или другими "древоточцами") - в клетку с бобрами засовывали ствол, и бобры обрабатывали дерево до заранее отмеченной длинны/ширины.
Главное то, что у "древних американцев" была мечта об открытии неведомых островов, и они её осуществили!
.
АнТюр
"Геногенеалогия евреев по гаплогруппам Y-хромосомы"

..
  Геногенеалогия евреев по гаплогруппам Y-хромосомы
и аутосомным маркерам
http://supernovum.ru/public/index.php?doc=168
.

Аннотация: Реконструкции геногенеалогии евреев по гаплогруппам Y-хромосомы и аутосомным маркерам дают одинаковый результат: прародина евреев – Ближний Восток (территория Израиля, Ливана и Сирии). Совместное рассмотрение гаплогрупп Y-хромосомы и аутосомных маркеров евреев, при учете самых общих исторических сведений, позволяет реконструировать основные этапы этногенеза по мужской линии их этнических групп и религиозных каст. Однако, результаты реконструкции одинаково хорошо соответствуют Традиционной Истории и Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского. Как популяция, праевреи сформировались на Ближнем Востоке из коренного населения региона. Часть их потомков – мизрахи, проживали в этом регионе до середины 20 века. Другая часть праевреев начала миграцию на запад. Вначале они освоили восточную часть античной Римской Империи (средневековую Византию), потом – античную Северную Италию (средневековые торговые республики на территории современной Италии). В последнем регионе произошло смешение праевреев с местным населением. Евреи «с итальянскими корнями» мигрировали в Восточную Европу. Это положило начало формирования израэлитов ашкенази. Скорее всего, коэны (ашкенази и сефарды) сформировались на последнем этапе становления Иудаизма, как религии и социального института. Эта каста сформирована из мизрахов, которые прошли подготовку в религиозных центрах и были направлены в еврейские общины для выполнения ритуальных функций. Левиты ашкенази сформированы из восточнославянского субстрата. Из Северной Италии евреи мигрировали и на запад, в страны Пиренейского полуострова и Магриба. В эти же регионы была миграция и мизрахов. На основе этих двух потоков мигрантов сформировались сефарды и марокканские евреи. Относительно небольшие группы мизрахов попали на территории Эфиопии, Индии и Йемена, где создали из местного населения иудейские общины. Потомками этих иудеев являются эфиопские, индийские и йеменские евреи.
.
Ключевые слова: евреи, популяционная генетика, геногенеалогия

275

GAS   
"Золотые мумии Бахарии."

.

  Тут в субботу вечером по каналу History увидел кусочек забугорного фильма про "золотые мумии" из оазиса Бахария. Причем там было намешано много разного. Обратила внимание одна реплика (видел, к сожалению, не все). Авторы утверждали, что египтяне того времени "жили как христиане, но хотели, чтобы их хоронили на египетский манер с бальзамированием и соблюдением всех египетских похоронных обрядов". Еще были изображения "совмещенных" богов с чертами как "египетского профиля", так и христианскими. И даже какие-то надписи об этом на греческом(?). Но, повторюсь, видел небольшой кусочек. Вроде бы эти программы повторяются - может кому интересно будет...
В инете встречаются статьи на тему золотых мумий. Вот первая:
«Оазис Бахария попал в поле зрения ученых всего мира после того, как египетские власти объявили об обнаружении там обширных захоронений с множеством мумий. В 1999 году на огромном кладбище в Западной пустыне было обнаружено более 200 мумий.
Некоторые из них были в золотых масках, что говорит о высоком происхождении захороненных. Другие лежали в терракотовых саркофагах, повторяющих форму головы.
Ученые продолжают работы в Долине золотых мумий, где, как они полагают, захоронено около 10 тысяч тел и принадлежат эти захоронения к греко-римскому периоду истории человечества…»
http://news.bbc.co.uk/hi/russian/sci/te … 271780.stm
.
bioplant
.
1. "Египтяне"
.
  Но не только аристократия Египта принадлежала к северным расам. Немалая часть обычных египтян, долгое время сохраняла свой первоначальный расовый тип. Достаточно взглянуть на мумию храмовой певицы Асру (рисунок 15), которую можно легко принять за жительницу современной Европы. На рисунке 16, представляющем собой фреску с изображением сцен повседневной жизни можно заметить, что хотя среди египтян и попадаются темноволосые, но большая часть обладает светлыми длинными волосами. Это только один из множества примеров подлинных древнеегипетских рисунков, которые, к сожалению, часто искажаются или даже перерисовываются при современной публикации, для того, чтобы изображение отвечало уже сложившимся стереотипам древних египтян как представителей южной темнопигментированной расы.
http://aristokl.livejournal.com/152010.html
.
Фото по ссылке.
.
YuryNik
.
"Политическая карта мира 1830 года"

.
Любопытно.
Где же страна Монголия, гроза всего человечества, "наследница" Великой империи?
В каком году китайские? "историки" начали сочинять биографию Чингисхана и когда всучили ее монголам?
http://sa.uploads.ru/K8zob.jpg
фото крупнее: ---.gunaza.it/1830.jpg
.
Putnick
.
"Программная оболочка НХ"

.
  День добрый, уважаемые коллеги!
Появилась одна идея, которой хочу с вами поделиться.
.

А что, если сделать на основе вики-хронологии некую программную оболочку (ПО), содержащую не только информационную, но и исследовательскую часть?
.
Например, как это может выглядеть.
.
Информационная часть.
.
1) В базе данных ПО хранятся известные даты-события, как классические, так и НХ. Допустим пользователя интересует определенный период, например с 1350 по 1380 гг. Система выводит хронологическую шкалу и имеющиеся события в этом отрезке. Сверху шкалы - данные НХ, снизу шкалы - данные классической хронологии (или наоборот).
.
Каждая дата и событие выводится в гипертекстовом формате. Соответствующие ссылки указывают на сайт вики-хронологии или другие сайты.
.
Даты и события в зависимости от их важности, достоверности, подтверждённости источниками могут выводится разными цветами.
.
2) Можно также ввести имя какой-то исторической личности и получить данные о времени жизни и правления опять же в виде гипертекстовой шкалы.
.
Исследовательская часть.
.
1) Можно сделать запрос, кто например правил 26 лет? Результат - список правителей и даты их правления.
.
2) Система способна также искать «дубликаты» реальных исторических периодов. Результаты выводятся в виде графиков или тех же самых гипертекстовых шкал.
.
Может быть кто-то предложит и другие возможности.
.
Технически это сделать, думаю, не очень несложно, особенно для человека знакомого с MySQL. В данном случае очень важна степень наполнения базы данных вики-хронологии, в частности календаря НХ.
.
Хотелось бы понять, интересна ли эта идея в принципе?
.
АнТюр
"Дагестанцы завоеватели Индии"

.

В соответствии с Новой Хронологией Фоменко и Носовского Индию в 14 века завоевали войска Руси-Орды. В соответствии с моей гипотезой распространение на территории Индостана гаплогруппы Ra1a, доминирующей у восточных славян, связано с этим завоеванием.
http://new.chronologia.org/volume8/turin_rus_orda.php
.
То есть индусы и пакистанцы, носители гаплогруппы Ra1a являются потомками славян из армии Руси-Орды. Но, конечно, в этой армии были не только славяне, но и другие народы Восточной Европы.
.
Dienekes блестяще подтвердил одну из реконструкций Новой Хронологии
.
http://dienekes.blogspot.com/2010/12/so … aryan.html
.
Оказалось, что у некоторых народностей Индостана и каст имеется большое содержание аутосомных маркеров, характерных для дагестанцев.
Pathan, как я понял, - это пуштуны. Среди них примерно 50% носителей гаплогруппы Ra1a. А теперь оказалось, что они на 16,5% дагестанцы.
http://en.wikipedia.org/wiki/Pathan
Group of the Amir Shere Ali, Prince Abdullah Jan, & Sirdars.
Photograph taken by John Burke in 1869;
Пуштуны в кавказских папахах.
.
Абсинт  
1. "RE: Даги-станцы"
.
  Что такое ДАКИ-стан это большой вопрос
http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/13239.html
Ещё типажи Ra1a
http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/12899.html#5
.
Сигхи, их нет в таблице, - это "популяция" или конфессия?
.
АнТюр 
2. "RE: Даги-станцы"
.
////Сигхи, их нет в таблице, - это "популяция" или конфессия?////

В ДНК-генетике принято называть популяцией любую общность, по которой можно сформировать научную выборку.
.
Например, на Пиринейском полуострове проживало три популяции - христиане, мусульмане и иудеи. Были поставлены и решены задачи формирования их генетических портретов и выявления особенностей взаимовлияния.
.
Сикхи - популяция. Обособленные сикхи Кашмира - тоже популяция.
.
Сикхов нет в таблице тотому, что скорее всего по ним не выполнялись соответствующие исследования. То есть в опубликованной литературе нет их аутосомных маркеров.
.
///Что такое ДАКИ-стан это большой вопрос////
.
Здесь нет вопроса. Слово УДАК (УД+АК) сохранилось в казахском языке. Это союз племен. ДАКИ (уД+АК). В моих терминаж это УД - обособленная социальная общность.
.
Отсюда русское ДРУГ (уД+аР+АК) - сотоварищь по союзу.
Отсюда ДАШИ (ДАШНАК) - союз.
Отсюда ДУШМАН - враг. Это представитель "враждебного" УДАКа.
Отсюда УДЕЛ (УД+ЭЛЬ) - первоначально это не территория, но союз (УД) ЭЛей.
.
Отсюда ДЕШТ-э-Кипчак - "Союз" кипчаков (не не название степи).
.
Один большой УДАК Великой степи "раскололся". Осколки этого УДАКа жили на Дкнайской равнине - ДАКИ и в Пакистанской пустыне ДАКИ-стан.
.
Абсинт   
3. "нынешний Дагестан - это солянка племён, "миниимперия""
.
  поздняя догмоисторическая придумка.
Чем Вам приглянулось именно это "содружество горцев" для столь глобального вывода "Дагестанцы завоеватели Индии"?
.
Думается Dienekes ляпнул про дагестанцев чтобы промолчать про русских.
.
АнТюр
4. "RE: нынешний Дагестан - это солянка племён, "миниимпери"
.
  ////поздняя догмоисторическая придумка////
Вы воспринимаете мои псылки слишком буквально. Современные популяции Дагестана харктеризуют те популяции, которые ранее жили в Великой Степи. Кроме горских евреев, конечно. Они из Ирана.
.
///Думается Dienekes ляпнул про дагестанцев чтобы промолчать про русских.///
.
Dienekes - перень простой. Я его комментарии читаю. Он по факту увидел у некоторых популяций Индостана аутосомные маркеры из генетического портрета Дагестанцев. На основании этого выдвинул гипотезу: предки дагестанцев - арии.

276

Andreas   
"Яхве=Зевс=Йовис"

.
  О едином происхождении имен богов...
...hordenwilde, heilige und weise
nennen Zevs dich, Jovah oder gott.
.
дикари, святые и мудрецы
называют тебя Зевсом, Иеговой или богом.
.
Это - немецкий перевод:
.
Alexander Pope (1688-1744)
.
UNIVERSAL PRAYER
.
FATHER of all! In every age,
In ev'ry clime ador'd,
By saint, by savage, and by sage,
Jehovah, Jove, or Lord!
.

Все эти, на первый взгляд, разные боги - одно и то же лицо, только в разной транскрипции, один и тот же божок, в разном произношении, монополизированный евреями.
.
Зевс, Дж(з)овис, Дзива, Жива, Сива, Шива, Йовис, Йова, Иехова, Яхве, Яв, Явь.
.
И Диос и Теос, Дыевс и Дый (диво-дивное) все тоже из той же фамилии, где обилие форм связано с заимствованием из родственных диалектов.
.
В различных языках мужская ипостась бога плавно перетекает в его женскую, или же неуверенно колеблется. Яхве-Хава (она же Ева - жизнь дарующая), Дивный-Диво-Дева и т.п.
.
Когда евреи пришли в землю обетованную, они очень удивились, что Иерусалим уже был занят. Там проживали некие Иевусеи, народ неизвестного происхождения.
.
"Иевусеев, жителей Иерусалима, не могли изгнать сыны Иудины, и потому Иевусеи живут с сынами Иуды в Иерусалиме даже до сего дня."
Иешуа бен Нун 15:63
.
"Но Иевусеев, которые жили в Иерусалиме, не изгнали сыны Вениаминовы,
и живут Иевусеи с сынами Вениамина в Иерусалиме до сего дня."
Книга Судей 1:21.
.
На самом деле это были римляне, почитавшие Йовиса. Представляете, как классически их всех YHWH развел с одной и той же жилплощадью?!
.
olpas
.
"Гербы Европы 15-16 век."

.
Буду признателен если кто нибудь переведет надписи на гербах.
1.
2.

http://sa.uploads.ru/lPAdp.jpg

277

5.
Полумесяцы на Германских гербах ?
6.
7.
Воля 
1. "RE: Гербы Европы 15-16 век."
.
1. к картинке № 2
http://collections.vam.ac.uk/item/O8857 … -augsburg/
.
Conrad Peutinger of Augsburg (правда сильно отъелся)
.
http://www.uni-mannheim.de/mateo/camena … as001.html
.

2. вообще к полумесяцу-рогам: в арийских "древних царствах" междуречья: Асур, Халдея, Вавилон, Ассирия: бык с рогами символ могущества и божества, посему "цари арийские!" носили шапки царские с рогами, прям как нарисовано на одной из картинок (№3): в углу сидит такой "древний царь" в шапке с рогами!
.
olpas
.
2. "RE: Гербы Европы 15-16 век."
.
Спасибо))
.
Воля   
3. "RE: Гербы Европы 15-16 век."
.
  № 3 кажется этот

http://saints.sqpn.com/ncd02926.htm
.
http://www.worldlingo.com/ma/enwiki/ru/Johann_Eck

278

Воля    
4. "RE: Гербы Европы 15-16 век."
.
  № 4
http://marinni.livejournal.com/447235.html
.
Print made by Augustin Hirschvogel
Date
1545
.
Coat of arms of Ladislaus von Edlasperg; escutcheon with two suns and two dragons facing left, surrounded by a dragon; two helms, left crest with feathered winds, r crest with two elephant trunks tied together. 1545
.
http://books.google.ru/books?id=WjSGTLgxh-8C&amp;pg=PA259&amp;lpg=PA259&amp;dq=Les armoiries de Lassla d'Edlasperg.&amp;source=bl&amp;ots=rKwAtkndW0&amp;sig=gSKDv39yIdueQmgTyhAquaFe784&amp;hl=ru&amp;ei=1bBSTZWCKsugOrbk9eIH&amp;sa=X&amp;oi=book_result&amp;ct=result&amp;resnum=3&amp;ved=0CCUQ6AEwAg#v=onepage&amp;q=Les armoiries de Lassla d'Edlasperg.&amp;f=false
.
LASSLA V ещё раз убеждаюсь, что Ласслав и венгерское Ласло, есть ничто иное как славянское Влади-слав.
.
германский гербовник
http://www.wappenbuch.com/F016.htm

279

Сомсиков 2
.
"О некоторых исторических именах."

.
  Выдвинуто предположение о возможном происхождении некоторых имен http://somsikov.narod.ru/Imena.htm .
.
Ildar A
.
"Об экспансии Руси-Орды"

.

  В любых завоеваниях залогом успеха является историко-правовая оправдательная база.Все оккупанты создавали себе весомую легенду. Наполеон - потомок Аполлона, Грозный - Августа, Гитлер - наследник Рима, а древние сами были богами.. ФиН для объяснения огромного количества следов пребывания русских в Европе,т.е. явной экспансии, воспользовались брендом Чингис-хана. Вариант беспроигрышный: многовековая реклама; сами европейцы типа подготовлены (на них, бедных, всегда нападали с востока; может,Суворова и Жукова они не помнят, но про гуннов и Чингис-хана слышали почти все); и, наконец, гордость великоросов!- Уроженцам Садового Кольца и склонов Новоарбатских гор должно быть лестно приобщение к славе великого полководца. Итак, для экспансии Орды на Запад, как варианта истории, создалась благодатная историко-правовая и психологическая база. Поэтому в Реконструкции ФиН включение Европы, частей Африки и Азии в состав Орды оправданно. Меня же интересует, КАК ПРОИСХОДИЛА ЭКСПАНСИЯ ОРДЫ НА ВОСТОК. Хотя бы за Волгу.
.
Абсинт   
1. "Экспасия - реками, каботажем"
.
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/ … e=threaded
Как понимаете это "нетрадиционный" НХ подход.
Библейская история - достаточно свежий фейк
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/ … e=threaded
Поэтому надо пересматривать всю подбиблейскую концепцию с её фантомными египтами и китаями.
.
Andei 
2. "RE: Об экспансии Руси-Орды"
.
\\\Меня же интересует, КАК ПРОИСХОДИЛА ЭКСПАНСИЯ ОРДЫ НА ВОСТОК. Хотя бы за Волгу.\\
..Да очень просто сотни две три казаков взяли пушку возможно казанского производства «шайтан труба» называется и айда за волгу аборигенов покорять . Но не нашли некого был какой то чум-кучум но их не заинтересовало и пошли дальше а очухались уже в америке.
Вот так и закончился славный боевой путь казанской пушки хлопушки, без единого выстрела покорила она пол мира и хранится она теперь в американском музее швейного дела в отделе напёрстков..
.
Извините что не даю ссылок на источники но и вы этим грешите.
.
Воля
3. "RE: Об экспансии Руси-Орды"
.
для демонстрации силы ратной например с земли Новгородской
http://history-fiction.ru/books/all_1/s … /book_386/
Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской империи Археографической экспедицией. Т.01.
Авторы: Археографическая комиссия.
Год издания: 1836
Кол-во страниц: 551
Издательство: типография II отдел. собств. Е.И.В. канцелярии C-П
.
стр 184 № 205 Разрядные и размётные списки о сборе ратных людей и пороха, по случаю похода Казанского.
.
с Новгорода и пригородов
с белых тяглых дворов 370 чел.
с тяглых - 1603ч.
итого 1973 человека на конех.
да с новгородских посадов 2000 человек пищальников, половина на конех другая пеших.
.
стр 185 в Новгороде в Великом тяглых дворов, гостинных и чёрных 4400, а пишальников с них 1334
.
а людей конных 832 человека
.
с гостинных 240 - 240 человек.
с 253 белых дворов (опричь чудиновцев и церковных ) - 253 ч.
.
а зелья со всех дворов 232 пуда 26 гривенок
.
и далее с других земель новгородских и городов:
Руса Старая, Корела, Порхов,и т.д.
Шелонская, Вотская пятина, Бежитская; ит.д.
Свиноретский, Мусетский, Михайловский, Дубровниский погост и т.д.
.
окончание стр 195.
.
P.S. если будут сомнения про казаков на русском севере, то любопытно смотреть документы смутного времени, там казаки много раз на русском севере поминаются.
.
Астрахань   
4. "Думаю, наоборот"
.
Экспансия шла не на Восток,а малость наоборот..просто города тартарские заросли бурьяном..
.
"Но вот копьем Владыка подал знак,
И плавно опускаются полки
На серу отверделую, покрыв
Равнину сплошь. Из чресел ледяных
Не извергал тысячелюдный Север
Подобных толп,когда его сыны,
Дунай и Рейн минуя,как потоп
Неудержимый, наводнили Юг,
За Гибралтар и до песков Ливийских.."

280

Прагматик

"1007 - Кришна"

.

  Дата 1007 г. присутствует сразу на 4 или 3 древних зодиаках, из чего следует вывод, что она важнее 1151 или 1152 г.
Предположим, что это год рождения Исаака Первого. Само имя Исак может быть неправильным прочтением имени Исус. В образе Кришны (как и в образе Христа), возможно, слились воспоминания о двух Комниных, Исааке (1007-1071?) и Андронике-младшем (Андромесе?)(1152-1185).
Кришна (в Махабхарате это Богочеловек Юдхиштхира) умер от случайной стрелы охотника. Исаак Комнин якобы простудился на охоте.
В 1059 или 1161 г. Исаак мог быть случайно ранен на охоте (или это было покушение). Приняв свою рану за смертельную, он отказался от царства (Юдхиштхира проиграл его в кости-стрелы) и постригся в монахи. Но остался жив и дожил в монастыре до 1071 г. (еще одна дата на древнем зодиаке).
Мотив игры в кости отразился в Евангелиях, как дележ одежд царя иудейского. Почему кости - это стрелы? Наконечники стрел были костяными.
.
wlad
.
"Мое заявление в связи с реформой программы средней школ"

.
  http://starushkalarina.livejournal.com/ … 1#t4088861
С уважением
.
Поляковский Владислав Тадеушевич
.
муромец

1. "RE: Мое заявление в связи с реформой программы средней "
.
  Толку-то?
.
ейск
3. "RE: Мое заявление в связи с реформой программы средней"
.
  Нам конец..
Да Мы привыкли.. немчура-евчура не пройдёт..
одначе попытаетесь?-------

как говорит Портьвеин- рюссски единнохрюнделей не сломить, сотглясен Пудинга всюду хвалят, но заёбанная Россия и ныне там(в шопе).. как быдь??????
.
Воля   
4. "RE: Мое заявление в связи с реформой программы средней"
.
  хвалят? не то читаете,
лучше это например:
.
http://www.gazeta.ru/column/irtenyev/3507958.shtml
.
Веревкин 
2. "такое можно написать по каждой из реформ"
.
  Заявления группы интеллигентов ничего не решат, ими депутаты подотрутся.
Все нынешние преобразования в высшем образовании, научно-технической, культурной и социальной политике, обороне, промышленности, жкх и прочее, иногда называются реформами (а чаще никак не называются), но означают они одно - разрушение российского государства и русской культуры. Реализуется программа, сформулированная примерно 25 лет назад, - Россия должна перестать доставлять хлопоты "цивилизованному человечеству" и конкурировать с золотым миллиардом в потреблении ресурсов планеты.
.
Туловище
.
5. "RE: Мое заявление в связи с реформой программы средней"
.
  Интересная мысль, хоть один плюс от реформы - не будет лженауки истории. Людям с детства вбивают в голову бред традиков, а теперь они будут более психологически подготовленны к НХ.
.
Andei   
6. "RE: Мое заявление в связи с реформой программы средней"
.
  Туловище у табе появилась мысль . или правельно Туповище.
.
tsarkagan
.
7. "RE: Мое заявление в связи с реформой программы средней"
.
  да ничего не будет. не парьтесь. Как уничтожают нас потихоньку и зомбируют/грабят так и будут продолжать, пока или Лидер у нас не появиться или совсем не добьют/ограбят/превратят в тотал-зомбю...
Что более вероятно, решайте сами...
.
Веревкин   
8. "заседание ММО"
.
  http://www.polit.ru/science/2011/02/14/ … ndart.html
.
Andei   
9. "RE: заседание ММО"
.
  Из сказанного на этом заседании напрашивается вывод что новому закону быт.
Заседавшим запятые не очень понравились что можно исправить до принятия закона и даже после ,так же не устроила роль и зарплата преподавателей тоже дело поправимое хотя бы для тех кто согласямс.
И главное не надо искать ни какой заговор всё из лучших побуждений по просьбе трудящихся умных,,учоных.
.
Ну прямо письмо запорожских казаков турецкому султану запятые не там понатыкали.
«ОБЖ» «физ-подготовка» и третье «какие мы умные в этом мире»
.
ДВ Александр
.
10. "RE: заседание ММО"
.
  >http://www.polit.ru/science/2011/02/14/mmo_standart.html
Из смысла того что изложено, вытекает что и "наука", вместе с "армией" сдала Россию, ее народ и ее будущее, западлу, что вполне в ее духе и правилах. За зеленые фантики.
.
Соответственно, рассчитывать на некое "будущее с народом", или просто на "будущее", ей не стоит.

281

Andreas 
"ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО..."
.
  ...по поводу фильма Павла Лунгина «Царь»
.
Президенту Российской Федерации
Дмитрию Анатольевичу Медведеву
.
Копия:
в Комиссию при Президенте Российской Федерации
по противодействию попыткам фальсификации истории
в ущерб интересам России
.
Уважаемый господин Президент!
.

В романе советского писателя Чингиза Айтматова «Буранный полустанок» есть образ манкурта — человека, лишенного памяти о прошлом и обращенного в раба. Но точно так же и любой народ, лишенный своей исторической памяти, превращается в коллективного «манкурта», в материал для удобрения т.н. «цивилизованных наций». Именно это пытаются проделать сегодня с русским и другими коренными народами России. В качестве орудия используется искусство, в частности — кинематограф.
.
В последнее время целью фальсификаторов стал ключевой момент в отечественной истории — создание в XVI веке Московского царства и олицетворяющий этот процесс первый русский царь — Иоанн IV Грозный. Фильм П. Лунгина «Царь», широко разрекламированный всеми российскими СМИ, не только искажает историческую правду, но и роняет престиж России в глазах всего мира. Вот лишь некоторые примеры откровенной фальсификации истории, из которых целиком состоит фильм «Царь».
.
1. Фильм начинается со лжи — когда бегущие по экрану титры создают для зрителя «вводную», не соответствующую действительности: якобы, в 1565 году польский король Сигизмунд завоевывает русские города, в стране царит голод, опричники залили страну кровью. Как результат — поляки захватывают стратегически важный Полоцк, что приводит к ужесточению террора. На самом деле война для России шла успешно, русские заняли у поляков города в Прибалтике, а Полоцк останется во владении России еще 14 лет — до 1579 года.
.
2. Массовые казни. Согласно источникам, за весь период правления царя Иоанна Васильевича было казнено не более 4—5 тысяч человек. Что ни в какое сравнение не идёт с правлением, например, современника царя Иоанна IV, французского короля Карла IX, по распоряжению которого за одну Варфоломеевскую ночь католики перебили во Франции 30000 протестантов. В том же XVI веке в Англии только за бродяжничество были повешены 70000 человек. Эти цифры доказывают, что особая «кровожадность» Грозного царя — домыслы фальсификаторов.
.
3. Другая ложь — избиение опричниками во главе с царем митрополита Филиппа в храме и сцена посещения свергнутого митрополита государем. Никаких документальных подтверждений этих сцен, как и того, что царь Иоанн IV имел какое-то отношение к смерти митрополита Филиппа, не существует.
.
Однако создателей фильма это не волнует. Они творят на экране кровавую фантасмагорию: безумный царь-параноик с вечно открытым ртом, из которого торчит блестящий вампирский клык, злобная истеричка-царица, кровожадные псы-опричники... Непрерывный калейдоскоп кадров, в которых мелькают виселицы, куры с отрубленными головами, кровь. Авторы фильма старательно создают образ кровавого Апокалипсиса во главе с царем-Нероном, сидящим над деревянным Колизеем, где медведь рвет на части живьем верных и праведных слуг царя.
.
Вместе с царем наслаждается кровавым зрелищем и простой народ: вопит от восторга, машет руками, пучит глаза — вот-вот начнет делать ставки. И это не единственные в фильме кадры, где русский народ выглядит как дикое кровожадное быдло. Таким же его изобразили в сцене поставления на митрополию святителя Филиппа, когда толпа бежит ловить брошенные монеты.
.
Царь Иван Грозный вызывал и вызывает ненависть врагов России по одной причине: он возвеличил ее политическую роль в мире, ее экономическое и военное могущество. При этом царе территория государства увеличилась в 2 раза — с 2,8 млн кв. км до 5,4 млн кв. км, были завоеваны царства Казанское, Астраханское, Ногайская орда, Северный Кавказ, Западная Сибирь, население увеличилось более чем на 30%, введена выборность местной администрации, создана сеть начальных школ, организовано книгопечатание, создана почтовая служба, регулярная армия, основано 155 новых городов и крепостей. Иоанн Грозный был великий государственный деятель и патриот, он заложил основы современного Российского Государства, и мы не можем позволить порочить его честь и достоинство, честь и достоинство нашего народа, извращать историю нашей Родины и умалять заслуги наших предков, создавших великую страну.
Фильм «Царь» должен быть изъят из публичного проката в кинотеатрах и, наравне с порнографией, разрешен только для частного просмотра на домашних видеоустройствах.
.
Вячеслав Манягин, главный редактор православного журнала «Первый и Последний», писатель, журналист, автор исторических исследований о царе Иоанне Грозном: «Апология Грозного царя», «Царь воинствующей церкви: Иоанн Грозный в иконографии XVI—XVII вв.», «Правда Грозного царя», «Иоанн Грозный без лжи и мифов».
.
http://www.algoritm-kniga.ru/otkryitoe- … -tsar.html
.
imyarek
.
""Европа", говорите. А как это будет по-русски?"

.

Без лишних предисловий: ,буква "п" в конце и середине некоторых терминов должна читаться как "с". Путаница вызвана влиянием немецкого языка, где принято, во-первых, удваивать букву "с", а во-вторых, двойное "с" обозначается буквой, похожей на "B". Эта буква, попав из письменной речи в устную, читаясь как звук "б", далее подверглась оглушению. В итоге имеем "п" в таких непонятных словах, как "гопак" (на самом деле, cossak, т.е. казачок) и напр., в слове капра (првильно: хазар).
Европа -- не исключение. Предлагаю. самостоятельно прочесть это слово, с учетом того, что ев- произносится вообще-то как "ю".
.
Несколько слов о том, что такое Юрос, или Урус. Предположительно, это ни что иное как... ярка (молодая овечка). Так могли называть простых урусов. Знатных, соответственно, называли: барин (баран?) и боярин (поярок?).
.
На Западе аналоги этим титулам -- барон и фон (пан), подозрительно напоминающее "овен".
.
Взято отсюда
.
Астрахань 
"Типа карта Турции"

увеличить:
.
http://www.raremaps.com/gallery/enlarge/24745
.
Title: Turcicum Imperium . . .
.
Map Maker: Willem Janszoon Blaeu
.
Place / Date: Amsterdam / 1642
.
http://www.raremaps.com/gallery/detail/ … Blaeu.html
.
Смотрите,думайте...

282

wlad
.
"Группа по исследованию хронологии и мифологии создана!"

.
  Группа по исследованию хронологии и мифологии создана!

День 24 февраля 2001 года оказался счастливым для российского, и, как хочется верить, не только российского исторического альтернативизма. После дебатов, которые лились более полугода, была создано общественное объединение под названием «Группа по исследованию хронологии и мифологии» как московская региональная общественная организация без образования юридического лица.
.
В неформальной обстановке было принято решение создать общественно-научное объединение, которое могло бы представлять исторический альтернативизм перед властями, учреждениями официальной науки и на международном уровне. Участники группы оказались солидарны со мнении необходимости в кратчайшее время в своей исследовательской деятельности выходить на уровень Российской академии наук и ЮНЕСКО.
.
На собрании был утвержден устав и одобрены манифест группы (размещены на wladmoscow.narod.ru/ustaw_2.htm и wladmoscow.narod.ru/manifest_gihm.htm) и ее обращение к историкам-традиционалистам.
.
Поляковский Владислав Тадеушевич,
Один из числа учредителей
wlad@df.ru
.
муромец
.
1. "RE: Группа по исследованию хронологии и мифологии созда"
.
  24 февраля 2001 года? С юбилеем, дорогие товарищи! Много ли путного нарыли за 10 лет?
.
адвокат 3  
2. "Полгода дебатов и отсутствие правоспособности"
.
Общественная организация без образования юридического лица имеет обязанности, предусмотреннные соответствующими законами, но не имеет никаких прав, кроме права стать правоспособной после ее государственной регистрации в качестве юридического лица.
.
ейск 
3. "RE: Полгода дебатов и отсутствие правоспособности"
.
  Наш дорогой Wлад есть обыкновенная пиявка (как и все поляки, или ощущающими себя таковыми), которая ПРИСОСАЛАСЬ к движению НХ и пытается сделать на этом Деньги..
Как это не нелогично, Он их СДЕЛАЕТ.!..
.
Если есть возражения "против", то завсегда готов ответить за свои слова.. може тоже попытаться?
.
Но не могу сказать плохого в отношении Wлад'а, он всё-таки продвигает продукт "НХ", который продать всё-таки проблематично..
.
Таким образом - наши аплодисменты Ему!
.
Абу Сева
.
"Нумизматика сфрагистика и новая хронология"

.
  Уважаемые коллеги!
По совету Неуча (пост 203) из ветки про нумизматику предлагаю идти сюда.
Я хотел завершить этими постами (см. далее) ту ветку, но открою новую, а завершится она или нет - посмотрим.
.
Абу Сева
.
"Нумизматика и династические параллелизмы"

.
  Уважаемые форумчане!

В блужданиях по Инету периодически читаю всякого рода материалы по НХ. Обратил внимание на одну вещь: обсуждая династические параллелизмы по Фоменко, народ как-то не привлекает данные нумизматики. То ли я что-то не нахожу, то ли тема обойдена вниманием.
Внимание, вопрос: как династические параллелизмы согласуются с гигантским количеством монет (для ясности возьмем только Рим - благо монетные легенды по латыни ясно читаются), у обоих "дублей"?
http://sa.uploads.ru/be5rj.jpg
Например:
Клавдий - Валентиниан
Гальба - Иовиан
Домициан - Феодосий I
и т.д.

Самый простой ответ - объявить имеющиеся монеты подделками. Но их количество, разнообразие типов, зафиксированность кладовых находок в сегодняшнее время не дают возможность считать такое заявление аргументом. Прошу уважаемых форумчан ответить - или прислать ссылки. 
.
Ословия
.
"Князь Святослав и ИИСУС."

.
Всем здравия.
.

Друзья,это мой первый сообщение, и оно связано с тем что ответа на вопрос, который мне уже давно не даёт покоя ,я пока не нашёл.
.
Из работ авторов новой хронологии известно что у Иисуса Христа есть реальный прототипы. Возможно это Византийский император Андронник, и Русский князь Боголюбский.
.
И тут я хочу рассмотреть тему не с математической точки зрения, уж извиняйте не силён, а с житейской.
.
Могли Итальянцы построить империю известную как Древний Рим на самом деле ?
.
Я читал мемуары какого то немецкого офицера,который мёрз в своём танке под Сталинградом. Он реально сетовал на Три реальные проблемы, которые мешали как он считал, победить СССР.
.
Морозы, Партизаны, и Итальянские союзники. Более не приспособленных, солдат чем итальянцы, он даже представить не мог.
.
Видно немец реально от "союзников" натерпелся,что пару страниц плевался и наверное про себя ругался матом, когда писал свои мемуары
.
Это я подвожу...
.
Современное Христианство, в том виде которое оно сейчас есть, Русь Ведическая принять не могла. Она на много духовнее и мудрее,чем те жёсткие рамки которое предлагает современное Христианство
.
Возможно что убитый русский князь Боголюбский стал "знаменем" карательной экспедиции из Руси Орды, на вероломное его убийство.
.
На Руси знали и любили этого человека, ещё до того, как его сделали Исусом Христом.
.
И тут я хотел бы поговорить О Святослав.
.
Ему приписывают много побед, и главное что он Разгромил Хазарский Каганат.
Перевожу на "Новую хронологию" В виде Эксперимента.
.
Русский князь Святослав громит Хазарский Итиль= Царь Град.
.

Вся публика поверженного города, разбредается в виде пленных, дезертиров, и беженцев, по все тогдашней Империи.
.
Боевая группа проигравшей стороны, организует сопротивление. И через некоторое время приходит к власти, в странах сателлитах.
.
Чуть погодя Святослава превращают в ИИСУСА. Реально убитого заговорщиками.
.
Почему я вообще эту версию предлагаю обсудить.
.
Во первых интуиция покоя))) не даёт.
.
Во вторых персонажи.... Например об отце ИИСУСА не многое известно, а о матери, Марии очень многое.
.
Святослав. тоже известен своей матерью.
.
Княгиней Ольгой.
.
Прибавить ещё то что современное Християнство, уж больно подозрительно Святослава затёрла....
http://sa.uploads.ru/xthTG.jpg
Прошу не кидаться тапками, а просто обсудить такую возможность.

283

Наварро
.
"Ревизия Истории"

.
  Уважаемые участники форума,
Заранее извиняюсь за свой вопрос, возможно где-то его уже задавали, но я не нашел.

Скажите, есть ли более подробные описания действий, связанных с ревизией истории, которая, как я понял из книг ФиН, проходили на Тридентском соборе и после него? Кто стоял во главе? Кто они и сколько их было?
и самый, в данном случае, важный вопрос есть ли предположения, кто-нибудь может до сих пор знать Что именно было до ревизии...
.
Вопросы могут показаться глупыми, но данной информации действительно не хватает и в трудах НХ и на форуме....
.
foxjony
.
"Табличка VAT 5047"

.
  Проектом "Новая хронология" табличка VAT 5047 проверялась?
Фото этой таблички где-то можно увидеть?
Кто-нибуть что-нибуть об этом знает?
------------------------------------------------
А. Мишуков писал:

Решающий вес в доказательстве продолжительности правления Артаксеркса имеет астрономическая информация, найденная на многих табличках, датированных временем его царствования. Одним из таких текстов является астрономический «дневник» (дневник астрономических наблюдений) VAT 5047, который ясно датирован 11 годом Артаксеркса. Хотя текст и повреждён, всё же в нём сохранилась информация о двух положениях луны по отношению к планетам, и положения Меркурия, Юпитера, Венеры и Сатурна. Этой информации достаточно, чтобы по ним определить дату текста: 454 г. до н.э.. Согласно приведенным данным 20 год должен приходиться на 445/44 г. до н.э.
.
Есть ещё несколько табличек, датированных 21-м, т.е. последним годом Ксеркса. Одна из них – BM 32234, которая датирована 14-м или 18-м днём 5-го месяца 21-го года Ксеркса, принадлежит к группе текстов, названных «18-летние тексты» или «тексты сароса». Астрономическая информация, сохранившаяся в этой табличке прямо и абсолютно устанавливает её год на 465 г. до н.э.. В тексте содержится следующая интересная информация: «Месяц V 14 (+x) Ксеркс был убит своим сыном»…
.
Две другие астрономические таблички со времени царствования Ксеркса и Артаксеркса – BM 45674 и BM 32299 – содержат датированные наблюдения планеты Венера. И снова, эти наблюдения позволяют установить хронологию этого периода как Абсолютную хронологию».
.
Таким образом, царствование Артаксеркса датировано асрономически. На сегодняшний день существует множество клинописных табличек, которые связывают астрономические наблюдения древних ученых с годами царствования Ксеркса и Артаксеркса. Во многих случаях достаточно одного или двух таких наблюдений, чтоб установить начало и конец их правления. Но, общее количество астрономических наблюдений, датированных временем их царствования, не одна или две, а около 40, или более. Поэтому невозможно изменить их царствование хотя бы на 1 год!
.
http://sda-books.narod.ru/books/other/457.htm
------------------------------------------------
На данный момент меня заинтересовала информация из упомянутых табличек. Нашел также такую информацию:
.
"20-й ГОД ЦАРСТВОВАНИЯ АРТАКСЕРКСА И «СЕМДЕСЯТ СЕДМИН» ИЗ ДАНИИЛА"
© Carl Olof Jonsson, Гётеборг, Швеция, 1989; пересмотрено в 1999, 2003.
.
http://vremena.nm.ru/jonsson/70_sedmin.html
.
radomir 
1. "Поэтому невозможно изменить их царствование хотя бы на "
.
  глупость проследив расположение планет на отрезок до наших дней это положение будет три-четыре раза (парады и то раз в 500) какому историку как было удобно такую дату и поставили - ФиН подробно об этом писали
.
foxjony
.
2. "RE: Поэтому невозможно изменить их царствование хотя бы"
.
radomir, вы все хорошо написали, но мне нужна информация по VAT 5047. В астрономии, программировании, истории и лингвистике я сам неплохо разбираюсь, а если чего не знаю - изучаю. Выводы я сделаю сам.
Против "НХ" я ничего не имею.
.
Абсинт  
3. "Таблички существенно отличаются от Грамот ?"
.
  http://chronologia.org/dcforum/DCForumID14/10679.html#3
"Зализняк&Янин" - явление "общечеловеческого" масштаба, не так ли?
То есть, стоит ли тратить время на их фальшивые шарады?
Грамотность "вавилонян" аналогична "тотальной грамотности древнеруссов" сконцентрировавшейся, практически, исключительно "Великом Новгороде"?
.
Веревкин    
4. "о характере этих свидетельств"
.
  выглядят они примерно так (это другая астрономическая табличка):
http://sa.uploads.ru/5di0j.jpg
некоторое описание можно прочитать тут:
http://www.livius.org/di-dn/diaries/ast … aries.html
.

И в книге Паннекука "История астрономии", где написано, что прочтения сочинили от балды три иезуитсяких астронома в начале 20 века.
.
Табличка, которой вы интересуетесь опубликована тут:
.
http://openlibrary.org/books/OL20649641 … _Babylonia
.
radomir    
5. "RE: о характере этих свидетельств"
.
  фотку скопировать и "стрелкой" "уложить" на правый бок по часовой стрелке - получилось 12 столбцов (12-й справа отбит сверху до низу) - табличка - либо календарь, либо запись событий по часам (а табличек много скорее всего писались каждый день), причем в столбец облик иероглифов появляется в виде различных фигурок, животных и птиц в том числе....
г-н Веревкин, как вам моя интерпритация "на глаз" "древнего" артефакта??????

Стр. 27  Гороскоп на картине Брейгеля Старшего
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/ … e=threaded

284

PiroKap
.
"Гороскоп на картине Брейгеля Старшего"

.

  Явно видны 12 созвездий, Луна и Солнце. Мужик, с младенцем во рту - возможно УРАН. Если есть на форуме люди могущие предложить варианты датировок, будем рады сотрудничеству.
.
Брейгель Старший. название - ???
.
картина в болшем разрешении (кнопка справа от картинки)
.
АнТюр 
"Пирамиды и Сфинкс (три статьи)"

.
  Уважаемые коллеги!

Выставляю на обсуждения (или для сведения) три статьи, написанные по результатам поездки в Египет (декабрь 2010 г. - январь 2011 г.)
.
idler   
"8 Марта."

.
  Ё моё! Или все мужики забыли? От, козлы безрогие!
Ласточки наши, радость и печаль наша, всё что есть у нас, и всё чем мы живы!
Пусть как можно чаще радость посещает ваши сердца! Пусть мир , покой и безмятежность осенят ваш кров!
.
В этот день, я хочу вам подарить весенние цветы моей юности!
.
Воля 
1. "RE: 8 Марта."
.
  почему же безрогие?
добра,счастья, любви радости!
.
Котельников 
2. "RE: 8 Марта."
.
  С праздником, девчонки!
.
Markgraf99_   
3. "RE: 8 Марта."
.
  Поздравляю с весенним праздником всех женщин! Хорошего настроения, тепла, мира, любви!
.
irina
4. "RE: 8 Марта."
.
  Спасибо всем за тёплые слова.

Сколько бы в былые годы на нашем форуме не ломали копий о корнях и идеологии этого праздника, для нас это день, когда мы, женщины, чувствуем себя слабыми и значимыми, а все мужчины - сильные и мужественные.
.
Andreas   
5. "RE: 8 Марта."
.
  Сейчас 8 марта для нас – это, прежде всего, праздник женщин и весны, который вызывает самые романтические ассоциации. Но начало этому празднику дали совсем не романтические события.
Официальным годом рождения праздника 8 марта стал 1910 год – именно тогда в Копенгагене состоялась Международная конференция женщин-социалисток. Одна из делегаток Клара Цеткин (деятельница германского и международного рабочего движения, одна из основателей коммунистической партии Германии) предложила определить день, в который ежегодно женщины будут привлекать внимание общественности к своим проблемам и требованиям. Конференция горячо поддержала это предложение, и таким образом появился «Международный день солидарности женщин в борьбе за экономическое, социальное и политическое равноправие».
.
Однако на этой конференции не был решен главный вопрос: в какой именно день женщины будут привлекать внимание общественности, и поначалу международный женский день праздновали в разные дни. В 1911 году день солидарности женщин был проведен в Германии, Австрии, Дании и некоторых других европейских странах 19 марта, в 1912 году – 12 мая. И только в 1914 году женский праздник состоялся в привычный для нас день – 8 марта его отметили в шести странах: Австрии, Дании, Германии, Нидерландах, России и Швейцарии.
.
Почему активистки женского движения остановились именно на дате 8 марта? На этот счет имеются разные версии.
.
По одной из версий именно 8 марта состоялись первые демонстрации женщин в борьбе за свои права. 8 марта 1857 года в Нью-Йорке собрались на манифестацию работницы швейных и обувных фабрик, которые требовали ограничить рабочий день 10 часами (тогда им приходилось работать по 16 часов в сутки), равной с мужчинами зарплаты, улучшения условий труда. В этот же день и опять в Нью-Йорке, но уже в 1908 году состоялась массовая демонстрация женщин, которые добивались для себя права голосовать на выборах, протестовали против ужасных условий труда и, в особенности, против труда детей.
.
По другой версии, выбор даты 8 марта связывают с желанием еврейки Клары Цеткин связать «день борьбы за права женщин» с праздником своего народа – Пуримом. Ради справедливости следует упомянуть, что Пурим евреи не празднуют именно 8 марта, поскольку этот весенний праздник не имеет постоянной даты. Но вот историю появления Пурима можно назвать весьма близкой к идеям феминизма и равноправия женщин.
.
Праздник Пурим посвящен царице Есфирь, которая спасла евреев от тирании. События, породившие этот праздник, произошли в Персидской империи в 480 году до Рождества Христова. Персидский царь Ксеркс решил истребить евреев в империи, но его жена-еврейка Есфирь, скрывавшая от всех свою национальность, с помощью женских чар вынудила царя дать ей обещание уничтожить всех врагов ее народа. Не видя подвоха, Ксеркс дал подобное обещание и тем самым обрек персов на истребление от рук ненавистных ему евреев.
.
В течение двух дней "все князья в областях, и сатрапы, и исполнители дел царских поддерживали иудеев. И избивали иудеи всех врагов своих, и истребляли, и поступали с неприятелями по своей воле" (Есф. 9,3-5). Всего за эти два дня было убито 75 тысяч персов. Вот такая невеселая история, напрямую связанная с «определяющей ролью женщины в обществе».
.
http://nado.ua/content/view/14956/386/
.
А ведь есть и другой, лишенный политической и иудейской окраски праздник - День Матери, обычно отмечающийся во второе воскресенье мая. Только Россия "задвинула" его на ноябрь и о нем мало кто знает.
http://ru.wikipedia.org/wiki/День_матери
.
И тот и другой праздник отмечают сегодня:
Афганистан, Аремния, Азербайджан, Босния и Герцеговина, Лаос, Молдавия, Черногория, Румыния, Сербия, Украина.
.
А вот именно 8-е марта празднуют теперь только и исключительно:
Албания, Болгария, Казахстан, Македония, Россия, Вьетнам, Белоруссия.
.
Хаг Пурим Самеах!
.
tvy   
6. "RE: 8 Марта."
.
  Евреи много чего придумали, например израильтянка Юдифь, которая проникла в лагерь и отрезала голову Олоферну, который намеревался захватить Иудею.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%CE%EB%EE%F4%E5%F0%ED
.
Однако в Википедии пишут:
"Историческая достоверность
Имя Олоферна неизвестно из дошедших до нас исторических источников, согласно которым поход Навуходоносора в Иудею был вполне успешным, завершившимся взятием Иерусалима и разграблением Иерусалимского храма."
.
Так что просто с 8 Марта, весенним, радостным праздником!
Желаю Вам, милые женщины, меньше доверять нынешним лживым политикам.
Как бы Путина и Медведева не подавали на ТВ, они ведут наших детей к пропасти.
И больше любить, верить и поддерживать таких истинных патриотов и ученых, как Фоменко. Которые делают дела, которыми можно по настоящему гордиться нынешним и будущим нашим детям.
.
Абсинт  
7. "RE: Евреи много чего придумали."
.
  Придумали не евреи.
Библейские сказки придумали "христиане-иезуиты".
В том числе и сказку про библейских евреев.

285

Солж
.
"Неправые события в истории?"

.

Не знаю на сколько моё сообщение будет "в теме". Судя по взгляду на соседние, там зачастую перемывка меж собой, какие и где статьи и кто из них "бредит". Так что думаю если вдруг "не в теме" буду, то несильно повредит общему содержанию форума.
Я об общем впечатлении, создаваемым роликами при просмотре. А складывается оно такое, что было некогда правое государство-империя руси, которое развалили злонамерено злыдни и прочими происками врагов, со специальным созданием языков и забвению прежнего языка свидетельствовавшего о мощи праведности,... Бр...
.
По-моему, мысль европейцев об дремучести россии идёт неспроста. И опираясь на такое изложение хронологии можно увидеть причины этого. Изложу как видится мне самому, потому как отказывается верить мой ум, что дескать "таких вот хороших такие вот злые всё переделали". Это всё домыслы. Это уже не факты.
Вот во что согласен верить мой ум, точно такой же не факт (которых и быть не может), но мною приемлем.
.
Попытаемся представить ситуацию.
Огромная империя лежит в приближающемся огне эпидемий. На благодатных курортных территориях люди блаженствуют, и в храмах предаются различным утешениям и "камасутрам". Воинам богоборцам, что несут службу это возмущает сильно. В этих эпидемиях они справедливо видят кару за отступничество в храмах, что в грехах. Просят отпустить их сослужить свою святую службу, дабы спасти мир от этого проклятия. Царь не пускает, так как это его подданные, и на своих подданых напускать не желает. Тогда наверное и появляются бани. Но эти жреческие меры мало вдохновляют. Начинается поход без согласия воли царя. Служитель веры (еврей) Моисей предводительствует, находит способы как в этих условиях эпидемий жить, обряды, обрезания, не есть свинину, и т.п. Создаётся Коран и другой иудейский(исуса деятель?) талмуд(толковник мудрости?). Поднебесное войско на чём покоится царство, теперь видится что оно само поглотит это царство (полумесяц поглощающий звезду) Моисею.
Отоманское-тюркское нашествие началось. По всей территории воины с полумесяцем.
Прежняя европейская (еврейская, служителей веры) власть ожидает что Иоанн не допустит и остановит это нашествие, не дождавшись этого начинает называть его безумным Иваном. Нашествие продолжается, новые укрепленные крепости строятся среди европейских земель, где сидят почти изолированно воины джихада. Единицы не допускают их, и продолжают сохранять подданость напрямую императору.
Евреи европы справедливо считают что такие меры никак не вяжутся с делами господнями, и что это есть злоупотребления. Начинаются поиски божественного слова без этого недоразумения постигшей их кары нашествием войн. Наиболее ревностные посвящают свои силы изучением древнего изначального неискажённого этой реальностью смысла в более старых былинах-библии. Начинается эпоха Просвещения. Начинают опираться на более древние тексты, на них стараются строить своё знание, писаний в европе очень мало, и они бережно берегут крупицы их. Становится необходимой для чтения латынь. Черпание знаний на тех текстах о всём мироздании, и всего что в нём было.
Города начинают отторгать оттоманов в них, перевербовывают и сносят все прежние крепости до основания. Начинается "Речь Полисов", "республика". Появляется в европе отдельно от метрополии католицизм.
Прежние короли выходят из подчинения царя, развязывается война. В европе закрепляется отношение к руси как к дремучей стране подчинённой самодурству царя Иоанна, который держит в неведомой темени народ.
Отоманство турков сдаёт свои позиции и давно уже после исхода не подчиняется императору.
.
Попытка императора наладить с подданной европой отношения привела к еврейскому "пуриму", что устроили священнослужители (от этого стал блаженным василевс и отошёл от дел), что также привело вырезания их в ответ по всей руси. Их оплот казанский-хазарский каганат (сговор княжеский иудеев) был истреблён.
.
Вот как-то так. Не знаю понятно-ли или нет попытался донести свою мысль в таком виде. Может для кого-то это будет лишь поводом для разговоров об неверном изложении событий здесь.
.
wlad
.
"Приглашение на книжную выставку на ВДНХ 19-20.03.2010"

.

  Где мои книги "Как возникла глобальная хронология" и "Рыцари Эллады" уже продаются со стенда "Леан-Крафта".
А завтра, в пт в 16-00 открытие выставки Жабинского в ВГБИЛ в мраморном зале на Яузских воротах...
.
С уважением
.
Поляковский Владислав Тадеушевич
.
ДВ Александр
.
"Новая Хронология -- наука?"

.
"Наука

Сфера человеческой деятельности, функция которой – выработка и теоретическая систематизация объективных знаний о действительности; одна из форм общественного сознания; включает как деятельность по получению нового знания, так и ее результат – сумму знаний, лежащих в основе научной картины мира; обозначение отдельных отраслей научного знания. Непосредственные цели – описание, объяснение и предсказание процессов и явлений действительности, составляющих предмет ее изучения, на основе открываемых ею законов."
"описание, объяснение" - есть, а что нам могут предсказать, на "основе открытых законов?" Какое будущее нас ожидает?
.
Кампер
.
"Василько Теребовльский vs Василий Тёмный"

.

Комментарий.О городе Теребовле, в котором правил Василько Теребовльский, летописи почему-то рассказывают очень скупо. Почему-то этот город упоминается в летописях лишь в связи с историей ослепления князя Василько. Если Теребовль имел столь важное значение, то почему летописи больше ничего не говорят о нем? С другой стороны, как мы видим, история Василька Теребовльского является фантомным дубликатом реальных событий, связанных с попыткой захвата престола в Твери. Не есть ли летописный "город Теребовль" - просто слегка искаженное "город Тверь"? Звук Б часто переходит в звук В и тогда без огласовок имеем практически одно и то же название: ТРБ - ТВР.
Читая это сравнение естественно складывается впечатление о фантомности одного из рассказов. Однако цель выдумывания истории Василька Теребовлянского мягко говоря неясна. Кому и зачем бы понадобилось создавать древнюю историю Теребовле? И почему именно Теребовле? Где мотив? Теребовля в 17-18-м веках - далёкий провинциальный ничем особо не примечательный городишко Речи Посполитой.
.
Гораздо более вероятной подделкой из этих двух историй выглядит именно история, рассказанная про Василия Тёмного.
.
Веревкин   
1. "это неосознанное искажение"
.
  результат неправильного двойного перевода: Теребовль - terrible - ужасный, грозный.
.
Андрей Дядюра
.
"Пасхальный огонь"

.

  Мне интересна новая хронология мировой истории.Во многих вопросах с авторами новой хронологии я согласен, но у меня возник один вопрос. Когда говорят и пишут о Господе нашем Иисусе Христе, о том где он жил, что делал, о его крестной смерти. И что Гроб Господень находится не там где мы привикли, а в другом месте. Если это так, то объясните мне, как и почему на Пасху именно в этом месте,а не в другом, именно православному патриарху исходит благодатный огонь который не жжет. Этот огонь появляется сам собой, в первые секунды он не обжигает, верующие омывают им лицо и руки, словно водой. Как объясняеться это чудо. Варианты с фальсификацией не принимаються.
.
radomir   
1. "Варианты с фальсификацией не принимаються"
.
  уже было на форуме - поищите, как раз-таки о фальсификации речь и идет последние 500 лет
.
Al
.
2. "Опять весеннее религиозное обострение ?"
.
  Да нет никакого чуда. Уроки химии в школе не надо было прогуливать. Лично на меня вот такое же "благодатное чудо" сошло лет 10 назад в славном турецком городе Мармарисе, куда мы прилетели на отдых. Дело было в июле, а поскольку из Москвы собирались в спешке - то я не успел до отлета подстричься. Но Турция, июль, жара. Пришлось идти в турецкую цирульню. Турок-парикмахер очень все аккуратно (он заранее показал, что вся полная стрижка будет стоить не очень дешево) мне подстриг голову, а потом показал на мои уши. Блин, а уши то тоже заросли. Я кивнул, стриги, мол, и в ушах. Больше ради интереса и потому, что я заказал полную (комплексную) стрижку, а стоимость всей стрижки уже была обговорена, и я полагал (что так и оказалось) что и уши в стоимость полной стрижки входят. В общем, настроился я ещё минут на 15 в кресле покайфовать. Но цирюльник поступил хитрее. Я глазом не успел моргнуть, как он взял палочку (длиной как раз со свечку), обмотал ей ватой, сунул в бутылочку с надписью то ли эфир то ли спирт (не разобрал, что именно на бутылке было написано, но скорее всего там был эфир), быстро поджег вату на палочке от зажигалки и быстро сунул мне эту горящую вату прямо в ухо и там ещё этой горящей палочкой поводил. Хоть я и знаком с химией, но честно признаюсь, дернулся. Но в воздухе только пахнуло жженым волосом. Турок движением руки затушил вату, улыбнулся, спросил : "О, кей ?". Я, понятно, ответил, что конечно "О, кей". Турок точно также ещё раз обмакнул вату на палочке в свою бутылочку, поджег её и так же быстро обработал мне второе ухо. Потом я в зеркале проверял - ни в одном ухе и волоска не осталось. На коже - ни намека на ожоги. Хотя в ушах кожа гораздо нежнее, чем на морде лица и на руках, а свою горящую палочку он прямо в ухо засовывал.
Посему хватит демонстрировать Вашу неграмотность в естественных науках. Хотите чуда "благодатный огонь который не жжет" - сходите в любую турецкую парикмахерскую и покажите, что хотите удалить волосы из ушей )
.
Tovarishch
.
3. "RE: Опять весеннее религиозное обострение ?"
.
Будьте добры, ещё одно обострение: необходимо доказать, что еврейский Песах (иудейская пасха) отмечался именно в полнолуние. Киньте ссылок с аргументами посолидней, плз. А то сам не нахожу.
"Вопрос о евангельском затмении мы подробно обсуждали в книгах "Основания истории", "Методы", "Библейская Русь", гл.19. Повторим вкратце суть дела. В Евангелиях прямо сказано, что "померкло Солнце" (Лука 23:45). Однако, если Христос был распят в иудейскую пасху, то есть в полнолуние или близко к нему, как утверждается в Евангелиях, то солнечного затмения в этот момент произойти не могло. Поскольку солнечные затмения могут быть лишь в новолуние."
http://chronologia.org/car_slav/01_07.html
Заранее благодарен.
.
Al
.
4. "Вот Вам ещё одно затмение, мартовское 1953 года"
.
  И жизнь была счастьем полна,
Когда вдруг померкло солнце,
И заплакала вся страна.
Умер великий Сталин.
Как же без Сталина мы?
.
Tovarishch
.
6. "RE: Вот Вам ещё одно затмение, мартовское 1953 года"
.
Ссылку в студию, плз!
.
Tovarishch
.
7. "RE: Опять весеннее религиозное обострение ?"
.
Всё-таки нашёл кое-что: "Календарь является лунно-солнечным, благодаря этому каждая календарная дата всегда приходится не только на один и тот же сезон года, но и на одну и ту же фазу луны. Месяцы начинаются только в новолуние, как и Еврейский Новый год. Еврейская Пасха — всегда в полнолуние в начале весны." http://ru.wikipedia.org/wiki/Еврейский_календарь
.
муромец
.
5. "RE: Опять весеннее религиозное обострение ?"
.
  Диэтиловый эфир. Чудо того же плана, что и "Неопалимая купина", поскольку у эфира очень низкая теплота горения.

286

tvy   
"археология царской России"

.
  Интересная библиотека материалов по царской археологии
XIX-XX веков.
http://library.chersonesos.org/sitemap.php
.
АнТюр
1. "RE: археология царской России"
.
  Спасибо.
Вот как возьму и все сборники прочитаю!
.
АнТюр 
2. "RE: Новгородская археология"
.
  Поставил в поиск "Новгород".

Получил четкий ответ. Археологического изучения собственно Новгорода на Волхове, который считался на Руси ключевым городом, до революции не проводилось.
Это потому, что люди там (не все) писли на бересте и ходили по мостовым, под которыми имелось много старых ярусов.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
ИИАК (Известия Императорской Археологической Комиссии)
.
В.Н. Глазов Отчет о поездке 1903 г. в Крестецкий у. Новгородской губернии (с 9 рис.) Том 6
А.А. Спицын Старейшие русские могильники в Новгородской области (с 16 рис.) Том 15
А.А. Иностранцев Отчет о поездках в местность «Коломцы» близ Новгорода (с 1 рис.) Том 17
П.П. Покрышкин, К.К. Романов Древние здания в Ферапонтовом монастыре, Новгородской губ. (с 21 табл. и 46 рис.) Том 28
К.К. Романов Остатки каменных стен XVII столетия в Тихвинском Богородице-Успенском монастыре Новгородской губ. (с 4 табл. и 9 рис.) Том 32
К.К. Романов Звонница Тихвинского Богородице-Успенского монастыря Новгородской губ. (с 8 табл. и 12 рис.) Том 36
Н.Л. Окунев Вновь открытая роспись церкви св. Феодора Стратилата в Новгороде (с 18 табл.) Том 39
М.Н. Аралова Пятнадцатый археологический съезд в Новгороде Том 44, прибавление
А.В. Тищенко Отчет о раскопках 1910 и 1911 гг. в Новгородской губернии (с 16 рис.) Том 53
А.А. Спицын Раскопки курганной группы у д. Гришкиной, Устюжского у., Новгородской губ. Том 65
.
tvy   
3. "электронная книжка"
.
  Разрешите маленький оффтоп:
Под эти файлы есть мысль купить себе электронную книжку 6" с разрешением 800*600.
У кого есть электронная книжка, как на ней читаются такого рода pdf-ки и djvu-шки? Комфортно ли? Или надо больше размер экрана и/или больше разрешение, больше память, больше скорость процессора?
.
Воля   
4. "RE: электронная книжка"
.
  пробовал пдф и дежавю с компа на Сони ридер, но он, подлец, их не читает...
.
Астрахань   
"Зеленое знамя пророка"

http://sa.uploads.ru/fsP5Q.jpg

Щелкнул тут украдкой одну икону конца 18 века в одном из киевских монастырей...так что прошу пардону,полумесяц на навершии знамени не совсем хорошо получился.
.
Буду благодарен,если кто-нибудь мне сообщит точное название извода этой иконы.
.
ВАГОН
.
1. "RE: Зеленое знамя пророка"
.
  А Вы уверены, что это полумесяц, а не трезубец?
С уважением
.
Reader

2. "RE: Зеленое знамя пророка"
.
  Может Дмитрий Ростовский?
http://fotki.yandex.ru/users/tati1944/v … 612?page=1
.
Reader
.
3. "Димитрий Ростовский"
.

  Митрополит Димитрий Ростовский (в миру Даниил Саввич Туптало; 1651 — 1709) — украинский и российский церковный деятель.
http://sa.uploads.ru/sethl.jpg
Может там не полумесяц, а две змейки?
.

23 апреля 1684 года переехал в Киево-Печерскую Лавру где получил послушание составлять жития святых. В 1686 году Киевская митрополия переходит из подчинения Константинопольского патриархата в состав Московского патриархата.
.
Возможно и правда мог держать зеленое константинопольское знамя.

287

tvy   
"разыскивается карта Московии 1600 года"

.
  Есть сайт с ссылками на карты, в частности карта номер 9.
http://orleya.net/maps/index.htm
Но эта карта не открывается (как и многие ранние карты)
Вопросы:
может карты на сайте есть, а ссылки битые? Можно ли карты извлечь из сайта.
По почте я написал администратору, но не знаю, поможет ли.
.
2. Есть ли у кого карта номер 9 с более высоким разрешением.
Там необычные названия некоторых городов:
Керчи, Астрахани и др.
Как я понял, Великого Новгорода - нет.
.
У меня есть в меньшем разрешении
.
tvy   
1. "RE: разыскивается карта Московии 1600 года"
.
  Извините, нашел карту. Вопрос снимается.
.
tvy   
"москвичи в тюрбанах"

.
Прошу прощения, если повтор.
Наткнулся на карту, где москвичи в тюрбанах.
http://www.bergbook.com/images/22847-01.jp g
данные:
Moscua
Title: Moscou
.
Artist: Mallet, Allain Manesson
.
Published: Paris
.
Date: 1683
.
Size:
.
Technic: Copper engraving / later handcolor
.

Description: Copper engraving, hand colored in wash and outline, published in Allain M. Mallet's description of the world. This antique map shows us the town Mosque in bird's eye view. In the background we look at the town and in the foreground we can see many peoples.
.
Notes: In excellent condition.
.
Condition: Excellent
.
Reference:
.
Price: Euro 75 / US $ 108

288

tvy   
1. "арабы"
.
  а вот некие арабы.
Особенно женщина интересная. Напоминает традиционную москвичку.
Описание:
Title: Arabes. - Die Araber
Artist: Mallet, Allain Manesson
.
Published: Frankfurt,
.
Date: 1719
.
Size:
.
Technic: Copper engraving / later handcolor
.
Description: Copper engraving, hand colored in outline and wash.
.
Notes: In excellent condition.
.
Condition: Excellent
.
Reference:
.
Price: Euro 45 / US $ 65
http://sa.uploads.ru/7SEZj.jpg
Роман
.
2. "RE: арабы"
.
У московских,как говорят историки,сапожки тогда были уже на каблучке, довольно высоком.
А тут ещё по-старому.
.
Роман
.
3. "RE: москвичи в тюрбанах"
.

- Что-то не видать у москвичей поповских бород, типа а-ля "Илья Муромец". Сплошь бритые подбородки, да и прядей из под чалмы не видно.
.
Markgraf99_   
4. "RE: москвичи в тюрбанах"
.
  Помнится, я уже когда-то давал ссылки на Allain Mallet, очень не исключаю, что и до меня давали. Кстати , там у него много рисунков, не вписывающихся в тх, не только арабы.
Кстати обратите внимание на кремлевские соборы, собор с «раковинами» в закомарах - не должен ли это быть как раз Архангельский св. Михаила? Были ли «раковины» у св. Николая? А св. Михаил - без раковин, напоминает скорее Успенский.

289

Reader   
"Зодиак Астрономии"

.

  В книге ФиН «Ватикан, Зодиак Астрономии. Стамбул и Ватикан. Китайские гороскопы» обсуждается, так называемый «Астрономический грубый зодиак»,
но на самом деле это не зодиак, а иллюстрации показывающие связь планет с их зодиакальными домами.
Эта информация имеется в любом учебнике по астрологии.
Зодиакальные дома планет - это знаки зодиака, где планета будет наиболее сильно проявлять свои свойства.
Каждый знак Зодиака, это Дом планеты, предполагаемое местонахождение, где она будет счастлива. А вот насколько счастлива, возвратившись в дом, настолько и будет сильно влияние.
.
Вот названия этих домов:
Сатурн имеет дома Козерог и Водолей
Юпитер имеет дома Стрелец и Рыбы
Марс имеет дома Овен и Скорпион
Солнце имеет дом Лев
Венера имеет дома Телец и Весы
Меркурий имеет дома Близнецы и Дева
Луна имеет дом Рак
.
http://asdmagic.ru/ezoterica/alchemy/te … ma-planet/
.
АнТюр
"А слабо нам разобрать слово γῆ!"

.
  γῆ
эп.-ион.-поэт. γαῖα, γαίη и αἶα, дор. γᾶ ἡ (редко: pl. γέαι - стяж. γαῖ, gen. γεών Her.; gen. dual. γαῖν Aesch.)
1) земля (как планета)
ex. (γῆ τε καὴ ἥλιος Hom.; πότερον ἡ γῆ πλατεῖά ἐστιν ἢ στρογγύλη Plat.; οὐρανῷ μιγνύειν γῆν Plut.)
2) земля (как стихия и вещество)
ex. (μικτὰ ὕδατος καὴ γῆς Arst.)
3) земля, суша
ex. (κατὰ γῆς στελλεσθαι Xen.)
ἴσχυον οἱ μεν κατὰ γῆν, οἱ δὲ ναυσίν Thuc. — одни были сильны на суше, другие же флотом
4) поверхность земли, т.е. мир, свет
ex. ποῦ γῆς ; Soph. — в каком месте света?, где именно?;
ποῖ γᾶς ; Soph. — куда именно?;
ἐπὴ γῆς ἄνω Soph. — на земле, т.е. среди живых;
κατὰ, κάτω и νέρθε (ἔνερθε γῆς Trag. — в подземном царстве
5) земля, почва
ex. (γεωργεῖν τέν γῆν Arst.)
τὰ ἐκ τῆς γῆς φυόμενα Xen. — произведения почвы;
γῆν καὴ ὕδωρ αἰτεῖν или διδόναι Her. — требовать или давать огня и воды (символ изъявления покорности)
6) земля, страна, край
ex. (ἡ γῆ ἡ Ὀλυμπία Plut.)
γῆν πρὸ γῆς Aesch., Arph. — из страны в страну
7) земля, земельное владение
ex. (γῆν πρίασθαι Lys.; ἡ τῆς γῆς κτῆσις Arst.)
ἐπὴ γῇ δανείζειν Dem. — ссужать под залог земли
8 ) поэт. прах, тлен
ex. (ὁ θανὼν γᾶ καὴ οὐδὲν ὢν κείσεται ταλας Soph.; τὰ ἐπί τοῖς οὐρανοῖς καὴ τὰ ἐπὴ τῆς γῆς NT.)
.
Γῆ

дор. Γᾶ и Γαῖα ἡ Ге или Гея (богиня земли, дочь Хаоса, мать Урана, Понта, Океана, Иапета, Мнемосины и др.) Hes., Pind., Trag., Luc.
.
temnyk
.
1. "RE: А слабо нам разобрать слово γῆ!"
.
  >γῆ
Земь
.
ейск
2. "RE: А слабо нам разобрать слово γῆ!"
.
  Уважаемый АнТюр,
Может быть здесь найдётся идея:
Абсинт  
3. "ИОНА как прототип Исуса"
.

  ИОНА - в ветхозаветных преданиях пророк, которому было дано поручение от бога Яхве предупредить жителей столицы Ассирии Нивевию о грядущем наказании за прошлые прегрешения. Иона уклоняясь от поручения садится на корабль и плывет в противоположную сторону в испанский порт Фарсис. Тогда бог поднимает небывалой величины бурю, и моряки, узнав с помощью жребия причину приближающегося кораблекрушения, бросают Иону при его согласии за борт. В воде пророка съедает большая рыба, по одним данным эта рыба изначально предназначалась для такой цели и ее просторное чрево освещалось драгоценными камнями (она должна была пойти на еду Левиофану, но Иона спас ее), по другой версии, Иону проглотила рыба, находившаяся в периоде метания икры, и в темном чреве ее было тесно, согласно же славянскому переводу, Иону проглотил просто большой кит. После 3 дней молитв Ионы, Яхве сжалился и выпустил пленника, повелев рыбе извергнуть его на сушу. Теперь Яхве в действительности направляется в Нивевию и предупреждает о гибели города через 40 дней, проповедь его настолько подействовала на сирийцев, что они усердно молились и заслужили прощение бога. Раздосадованный тем, что предрекал несбывшееся событие, Иона просит у бога смерти, но Яхве очень вырастил над его головой тенистое растение и успокоил пророка. На следующий день Яхве послал на растение червя, и тенистое древо почти сразу же засохло. Иона потрясенный видом увядающего гиганта вновь попросил собственной смерти, на что получил следующий ответ: "Ты сожалеешь о растении, над которым ты не трудился и которого не растил, которое в одну ночь выросло и в одну же ночь и пропало. Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более 120 тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?" <"Иона" 4, 11>
http://bibliotekar.ru/index.files/2/0-90.htm
.
авчур

4. "RE: А слабо нам разобрать слово γῆ!"
.
ХАЙ, ХАЯТь – ругань, ругать. Возможно бывали места (быть может лесок), где дозволялось, недозволенное в «общественных местах» - ругаться, «отводить душу», жаловаться на кого либо...

290

tsarkagan
.
"про евреев"

.
  Господа!

у Габовича (мир праху его) цитируется некто Генрих Грец - История евреев от древнейших времен до настоящего в 12 томах и его же сокращенный вариант этого труда «Популярная история евреев» (1888–1891).
Я облазил весь и-нет и нашел на торренте токо 2 9 и 10 тома.
Кто подскажет где лежат остальные, по словам Габовича весьма нужный для НХ труд.
.
Аннотация на торренте-
Язык: Русский дореформенный
Описание:
К сожалению в наличии - только
том 2 (От распадения царств при Иеровоаме и возрождения пророчества до разрушения Иерусалима и Храма и Плача Иеремии),
том 9 (От смерти Маймонида (1203) до изгнания евреев из Испании и Португалии (1496); и
том 10 (От изгнания евреев из Испании и Португалии до поселения маранов в Голландии).
Будем надеяться, что со временем появятся и другие!
Доп. информация:
«История евреев с древнейших веков до настоящего времени» (11 тт., 1853–75) - главный труд Генриха Греца, первое систематическое изложение истории евреев как летописи духовной жизни народа.
Летопись еврейского народа Грец начинает с завоевания Ханаана Исусом Навином. Библейские источники Грец принимал как исторически достоверные, а при описании исторических событий периода Второго храма он использовал труды Иосифа Флавия и критические толкования талмудических и новозаветных текстов. Исходя из своей высокой оценки иудаизма и анализируя все то, что христианская церковь совершила против евреев, Грец пришел к выводу о неспособности христианства как религиозного и этического учения служить основой здорового общества. Он подверг исторической критике литературные источники христианства, что вызвало сильный антагонизм шовинистически настроенной немецкой публики и явное недовольство ассимиляторов-евреев.
«История евреев» была огромным научным достижением. Для создания своего труда Грец впервые привлек обширный круг печатных источников на разных языках, в том числе новейшие труды по всеобщей истории. Сочетая метод историко-филологического анализа и научную интуицию, Грец осветил ряд важных исторических событий в жизни еврейского народа.
Грец писал живо и увлекательно, часто отходя от строго научного стиля изложения, хотя и вдавался порой в риторику. Труд Греца произвел сильное впечатление на общественность его времени и оказал определяющее влияние на дальнейшее развитие еврейской исторической науки.
«История евреев» была переведена (частично еще при жизни автора и под его наблюдением) на иврит (1890–99) и идиш, а также на русский (полностью в 1904–1907 гг.), английский, французский и другие языки. Сокращенный вариант этого труда «Популярная история евреев» (1888–1891) получил широкое распространение на многих языках.
.
tsarkagan
.
1. "RE: про евреев"
.
  да, он еще вот что накатал
Грец Г. Иисус Христос и происхождение христианства
.
tsarkagan
.
2. "RE: про евреев"
.
  еще тома нарыл
http://rapidshare.com/files/298853061/G … e_1906.pdf
http://rapidshare.com/files/298854680/G … e_1906.pdf
http://rapidshare.com/files/298856079/G … e_1907.pdf
http://rapidshare.com/files/298857522/G … e_1907.pdf
.
tsarkagan
.
3. "RE: про евреев"
.
  недостает
след. томов
тома 4, 6, 11, 12
Популярная история евреев
и томика про Христа...
во всех поисковиках пишут что труды его произвели фурор, но блин нигде их самих нету(((
.
Коротицкий   
"Путешествие Аполлония Тианского к «индийским» мудрецам"

.

  Описание путешествия Аполлония Тианского в Индию заставляет по-иному взглянуть на географию походов Александра Македонского.
Путешествие Аполлония Тианского к «индийским» мудрецам
.
Прежде чем говорить об путешествии Аполлония, необходимо сказать несколько слов о произведении, из которого почерпнуты сведения. Жизнь Аполлония известна благодаря сочинению Флавия Филострата. Вот что пишут об этом историки:
«В средние века «Жизнь Аполлония» была известна преимущественно по опровержению Евсевия и пользовалась сомнительной репутацией, так что даже в начале XVI века венецианский гуманист Альдо Мануччи Старший, издатель знаменитых «альдип», уже напечатавший в своей типографии письма Аполлония (в 1499 г. в сборнике «Греческие послания»), не решился выпустить в свет отдельной книгой «Жизнь Аполлония» и объединил её с трактатом Евсевия, чтобы (как он сам пишет в предисловии) «после яда дать противоядие». Издание Мануччи вышло в 1501 году, и после этого «Жизнь Аполлония» многократно переиздавалась и переводилась, пользуясь почти неизменно популярностью у западноевропейских читателей и столь же неизменным вниманием филологов. Итогом филологической критики текста явилось издание Карла-Людвига Кайзера (Лейпциг, 1870 г.), впоследствии несколько дополненное Ф. Конибеаром».
Книга Флавия Филострата подвергалась критике в основном по религиозным аспектам, которых я затрагивать не буду. Однако существенной правке филологов явно подверглась и география путешествия, сделав его описание похожим на сказку человека, ничего не знающего о рассказываемых им странах. То, что путешествие к «индийским» мудрецам совсем не выдумка, я и постараюсь доказать.
.
18. По прошествии некоторого времени он стал подумывать о более длительном странствии, имея ввиду посетить Индусов и их мудрецов, называемых брахманами и гирканами, ибо, как он говорил, молодому человеку полезно знакомиться с чужими землями. Однако тут ему пришли маги, обитающие в Вавилоне и Сузах, и, стремясь изведать их учение, он избрал прежде эту дорогу, о каковом решении и сообщил всем семерым своим товарищам.
«Жизнь Аполлония Тианского». Книга 1.
.
Надо сказать, что Аполлоний находился в Антиохии, когда обдумывал своё решение. Было известно несколько городов с таким названием, однако наиболее вероятно, что речь идёт о городе на юге современной Турции, который ныне называется Антакья. То есть, отправляясь в Индию из Антиохии, он в любом случае не мог не миновать Вавилона. Получается, что он либо отправлялся не в Индию, либо собирался посетить другой Вавилон (не на Евфрате), а возможно и то и другое вместе. Начнём по порядку, с Вавилона.
.
20. Двуречье представляет собой облась между Тигром и Евфратом, которые текут с Армянского нагорья и с острогов Тавра и опоясывают землю, где строены по большей части деревни, но имеются и города, обитают же армяне и арабы, почти все кочевые. Замкнутые меж двумя реками, они почитают себя островитянами и поэтому, идя к реке, говорят, что спускаются к морю, полагая границею своей земли водный круг, – ибо реки эти обтекая названную область, вливаются в море единым устьем. Впрочем, иные утверждают, будто многие русла Евфрата теряются в болотах, и река, стало быть, исчезает под землёй, а иные даже дерзают полагать, будто Евфрат течёт под землёй вплоть до самого Египта и там выходит на поверхность, сливаясь с Нилом.
«Жизнь Аполлония Тианского». Книга 1.
.
Обратите внимание на выделенный жирным шрифтом текст. Практически то же самое го-ворили о себе и хазары. Столица Хазарии находилась на реке Куме, предположительно на месте нынешнего Будённовска (А. И. Коротицкий «Занимательная история» – книгу можно скачать с http://depositfiles.com/files/2p4a9m8uk, http://www.unibytes.com/lXYAzk9SejIB в формате pdf, или с litru.ru – в fb2). Таким образом, упомянутый Евфрат – это река Кума. Отправляясь в Индию через Вавилон, Аполлоний действительно сделал крюк. Дальнейшее повествование Флавия Филострата это полностью подтверждает.
.
25. О пребывании Аполлония в Вавилоне и о том, что достоведомо о самом Вавилоне я выяснил нижеследующее. Вавилон ограждён стеною, образующей круг, общей протяжённо-стью в четыреста восемьдесят (480) стадиев; высота этой стены – три полуплефра, толщина – менее плефра. Река Евфрат разделяет город на две приблизительно равные части, сообщающиеся через тайную переправу сокрытым под землёю ходом, соединяющим царские дворцы на обоих берегах. Рассказывают, будто обуздала реку этим способом, нигде и никогда более не применявшимся, мидийская царица, в старину владевшая Вавилоном. Она собрала по берегу камень, медь, смолу и всё прочее, что применяется для строительства подводных сооружений, а затем запрудила стремнину, обратив реку в озеро, после чего русло пересохло, и тогда она вырыла ров, глубиною в две сажени, так что получилась как бы щель между берегами от дворца до дворца. Этот ров она покрыла крышей, сравняв её с дном; опоры и стены рва вышли прочными, ибо смола от соприкосновения с водою становится твёрдой, как камень, а поверх ещё мягкой смоляной крыши воротились в своё течение воды Евфрата – вот так и устроилась переправа. Дворцы крыты медью, так что кровли их излучают сияние, а палаты, терема и дворы блистают серебром и золотой парчой, зачастую украшенной шитьём чистого золота, причём предметы изображений явились из эллинских преданий, ибо часто встречаются там и Андромеда, и Амимона, и Орфей. Впрочем к Орфею они испытывают расположение более за его тиару и шальвары, нежели за игру на кифаре и пение, обладавшее столь чарующею силою.
«Жизнь Аполлония Тианского». Книга 1
.
Запрудить Куму куда более реально, чем значительно более полноводный Евфрат.
Принято считать 1 стадий ≈180 м, однако в п.18 книги второй указана ширина реки Инд в 40 стадиев. Это говорит о том, что автор имел ввиду другую меру. Если судить по ширине реки и размерам стены (плефр – это шестая часть стадия), то 1 стадий был не меньше 18 м и не больше 25 м. Тогда длина стены была от 8640 м до 12 км. В диаметре город был от 2750 м до 3820 м. Вы-сота внешних стен города соответственно 4,5-6 м, а их ширина – около 3-4 м.
Как вы думаете, куда отправился Апполоний из Вавилона?
.
40. Путь вы должны держать через Кавказ – там и припасы в изобилии и народ друже-любен. (Говорил вавилонский царь Вардан (Варда, брат Феодоры ???), напутствуя Аполлония)
«Жизнь Аполлония Тианского». Книга 1
.
Книга вторая начинается описанием пути через Кавказ. В глазах людей, убеждённых что Аполлоний продолжил путь в Индию из Вавилона на Евфрате, это естественно выглядит странно. Далее Аполлоний со спутниками пересёк реку Кофен (возможно река Кура или Аракс???).
.
8. Наконец, Аполлоний и его спутники переправились через Кофен – сами на лодках, а верблюды вброд, ибо река ещё не достигла берегов – и оказались в местности, подвластной царю, где возвышается Ниса, вплоть до самой вершины покрытая посевами, словно лидийский Тмол, и доступная восхождению, ибо землепашцы проложили на склонах тропинки.
«Жизнь Аполлония Тианского». Книга 2
.
Следующей рекой, которую согласно записям пересекли путники, был Инд.
.
9. Однако индусы, населяющие междуречье Инда и Гидраота, а также обитающие на пространствах вплоть до Ганга говорят, что Дионис – сын реки Инда …
«Жизнь Аполлония Тианского». Книга 2
.
Только вот однозначно отождествить Инд и Гидраот с Тигром и Евфратом не получается. Начнём с того, что на берегах «Инда» обитают именно африканские слоны. Поскольку наличие африканских слонов в «Индии» отражено и в других документах, принятых считать достоверными, то сей факт историки не оспаривают. Только находили ли в нынешней Индии материальные доказательства существования там диких «африканских» слонов??? Или, может быть, существуют заслуживающие доверия письменные источники 18-19 веков об уничтожении некогда крупной популяции? Ведь именно с европейской колонизацией (ой, извините, цивилизацией) началось истребление природы в мировом масштабе.
.
12. Насколько ливийский слон больше нисейского жеребца, настолько же индийские слоны больше ливийских. О сроке жизни слонов и как они долговечны уже сказано другими, а наши путешественники встретили якобы близ Таксилы, величайшего города индусов, слона, коего местные жители умащали елеем и украшали лентами, ибо то был один из боевых слонов, сражавшихся в войске Пора против Александра, и сражался он столь храбро, что Александр посвятил его Солнцу. На этих его то ли бивнях, то ли рогах, надеты, говорят, золотые кольца, на коих вычеканено эллинскими письменами следующее: «Александр, сын Зевса, посвящает Аянта Солнцу» – Аянтом Александр назвал слона, полагая, что великое достойно великого. По расчётам местных жителей со времени битвы минуло целых триста пятьдесят лет, не говоря уже о годах, прожитых слоном до битвы.
«Жизнь Аполлония Тианского». Книга 2
.
Здесь хотелось бы сделать небольшое отступление. Явно, что триста пятьдесят (350) лет минуло со времён битвы Александра Македонского и царя Пора не по подсчётам местных жите-лей, а по подсчётам историков. По возрасту слона постараемся определить, сколько лет могло пройти на самом деле. По мнению зоологов, слоны живут 60-70 лет. Но таким возрастом человека не удивить. В нынешнее время возраст слонов ограничивается состоянием зубов. Слоны обладают щёчными зубами (по одной паре у каждой щеки), которыми перетирают пищу. Зубы периодически стачиваются, и на их месте вырастают новые. В течение жизни смена зубов происходит 6 раз. После того, как стачиваются последние зубы, слоны начинают увядать и умирают. Возможно, на состоянии зубов слонов сказывается пагубная деятельность человека. Известно, что долголетие особи связано со сроком беременности. Так беременность у кошек или собак длиться около девяти недель, у человека – до 40, то есть примерно в 4,5 раза дольше. Долголетием для кошки является возраст 15-20 лет. Умножив эти цифры на 4,5, получим 67,5-90 лет – солидный для человека возраст. Слониха вынашивает своего ребёнка 22-23 месяца, что примерно в 2,4 раза дольше человека. То есть возраст человека, равный 80-90 годам, теоретически должен соответствовать 192-216 годам слона. Слону Аянту, судя по рассказу, было не менее 150 лет. Максимальная продолжительность жизни слона не может быть более 250 лет, даже теоретически. Получается, что историки сильно ошибаются не только с географией, но и с существующей хронологией. О хронологических ошибках историков можно прочесть в книге «Занимательная история» (litru.ru).
.
18. Итак, они переправились через Инд в судоходной его части – ширина русла там около сорока стадиев. Об Инде пишут, что течёт он с Кавказа и уже в истоке своём полноводнее всех судоходных азиатских рек, из коих многие к тому же в него впадают, так что подобно Нилу Инд питает землю индусов, насыщая её илом – поэтому индусы и засеивают свои поля на египетский лад. Этим утверждением я не решусь противопоставить сведения о снегах на вершинах Эфиопских и Катадупских гор, а равно я не решусь и спорить с ними в рассуждении того, что Инд не может вполне уподобиться Нилу, коль скоро в истоках его нет тающих снегов. Более того, мне известно, что бог поселил эфиопов и индусов на противоположных краях земли, сделав их равно чёрными – как тех, кто обитает у заката солнца, так и тех, кто обитает у восхода, – но разве было бы возможно подобное совпадение, когда бы и тут и там зимою не стояла бы летняя жара? А если солнце припекает землю круглый год, откуда возьмётся снег, да притом столь обильный, чтобы питать водою реки и заставлять их разливаться?
«Жизнь Аполлония Тианского». Книга 2
.
Флавий Филострат, в отличие от современных историков, чётко определил, что эфиопы и индусы – представители одной негритянской расы. Только вот у Филострата не было современных карт. Поэтому он ошибся, считая, что речь идёт о разных частях света, тогда как путешественники оказались всё в той же Африке, только с другой её стороны. Флавию Филострату простительно так ошибиться, а что говорить о современных «светилах науки» …
Забегая вперёд по повествованию, приведу ещё один весомый аргумент.
.
53. По словам путешественников, они видели также устье Инда, где располагается омываемый Индом город Натала, куда приплыл некогда флот Александра, ведомый Неархом, сведущим в мореходном искусстве. Что же до утверждений Орфагора, будто в Красном море нельзя наблюдать Медведицу, и будто мореплаватели не могут обозначить полдень, ибо положение видимых звёзд там не соответствует обычному, то Дамид держится того же мнения – и словам его следует вполне доверять, ибо они основаны на наблюдении тамошнего неба. Путешественники упоминают также малый островок, имя которому Библ: там в изобилии водятся пурпуроносные улитки, а также ракушники, устрицы и прочие обитатели прибрежных скал – все в десятеро крупнее греческих. Там же добывается из белых ракушек камень маргарит, обретающийся в самой сердцевине моллюска.
«Жизнь Аполлония Тианского». Книга 3
.
Наблюдать Малую Медведицу (целиком, вместе с Полярной звездой) нельзя в Южном полушарии Земли. При наблюдении из самой южной части Индии, Полярная звезда находится на высоте около 8° над горизонтом, а на широте устьев Инда и Ганга её высота составляет более 20°. Любой желающий может это проверить, вооружившись, например, программой Стеллариум (Stellarium).
.
19. И ещё передают со слов индусов, будто когда наступает время разлива Инда, царь является к реке и приносит ей в жертву быков и жеребцов – только чёрных, ибо чёрный цвет для индусов предпочтительнее белого, как я думаю потому, что и сами они чёрные, – а принеся жертву, царь якобы бросает в воду и золотую меру, отлитую по образцу хлебной меры. Зачем царь всё это делает, индусы не имеют понятия, но, по предположению Аполлония и его спутников, топит он меру то ли ради изобильного урожая, который именно такою мерой мерят земледельцы, то ли ради усмирения вод, дабы разливом своим не погубили они страну.
«Жизнь Аполлония Тианского». Книга 2
.
Индусы вряд ли бы стали приносить в жертву быков, а вот жители Африки вполне могли. С учётом всего вышесказанного считаю, что под именами Инда и Гидраота имеются в виду реки Джубба и Уэби-Шабелле, сливающиеся вместе недалеко от устья и впадающие в Индийский океан (территория Сомали).
Таким образом, путешествие Аполлония по Тигру или Евфрату пропустил или сам Флавий Филострат, пытавшийся восстановить путь Аполлония по дошедшим до него документам, либо его намеренно исключили последующие правщики, стремившиеся приспособить описание Филострата под географию Азии и «исторически правильное» представление о Вавилоне. Последнее, на мой взгляд, более вероятно.
.
1. Пришла пора узнать о Гифасе: о том, сколь далеко протекает он по Индии, и о том, что имеется в нём удивительного. Полноводные истоки этой реки струятся с равнины и с самого начала судоходны, однако далее становятся для плавания непригодны из-за скал, то тут, то там поднимающихся над водой, так что течение по необходимости образует вокруг них водовороты, делающие реку несудоходной. По ширине Гифас почти равен Истру (Дунаю), а это – величайшая из рек, протекающих в Европе.
«Жизнь Аполлония Тианского». Книга 3
.
Итак, оставив позади «Инд» (Джуббу), путешественники добрались до Гефаса (Таны). Вот что сообщается об этой реке в физико-географическом очерке о Кении:
«Река Тана, протяженность которой 708 км, площадь бассейна — 62,2 тыс. кв. км, бе-рет начало на плато Абердэр. В верхнем течении она несет свои воды в глубокой каньонооб-разной долине по восточной части плато в широтном направлении, преодолевая на своем пути многочисленные пороги и водопады (на крупнейшем из них — Севен-Фолс построена ГЭС). Выйдя на равнину, она резко меняет направление на меридиональное и протекает плавно и спокойно в широко разработанной долине по извилистому руслу, сложенному песчаным аллювием. Половодье наступает в сезон больших дождей, выпадающих главным образом в верхнем течении. В среднем и нижнем течении река разливается на многие десятки километров, оставляя после спада воды обширные заболоченные пространства. Основные притоки Таны — правые и имеют сток в нее в период дождей; в сухое время года они пересыхают или теряются в песках, образуя болотистые дельты. При впадении в Индийский океан Тана образует песчаные наносы».
.
Миновав Гефас, путешественники оказались в долине реки «Ганга» – Галаны.
.
5. Перевалив через горы, увидели путники плоскую равнину, пересечённую вдоль и поперёк полными воды канавами: отводят их от реки Ганга и служат они границами участков, а во время засухи и для орошения. Говорят, что край этот и плодороднейший в Индии, и обширнейший среди тамошних стран и что простирается он вдоль Ганга на пятнадцать дневных переходов, а от моря до обезьяньих гор, также входящих в его пределы, на восемнадцать переходов. Долина эта – сплошной чернозём и превосходно родит любые плоды, так что можно там увидеть колосья высотою с камыш и можно увидеть бобы втрое больше египетских, а также кунжут и просо необычайных размеров. Там же якобы произрастают орехи, из коих многие сохраняются в наших святилищах как диковины. А вот виноград там мелкий, вроде лидийского и меонийского, однако для вина он пригоден и, едва снятый с лозы, уже благоухает. Там же, по рассказам путешественников, им встретилось дерево, видом сходное с лавром, и на нём набухали почки, видом и размером с преогромный гранат, а внутри этих почек находились яблоки – голубые, словно лепестки гиацинтов, и сладостью превосходящие все на свете плоды.
«Жизнь Аполлония Тианского». Книга 3
.
Необычайно большие размеры растительности характерны именно для экваториальных районов Земли.
.
50. Итак, Аполлоний, имея по правую руку Ганг, а по левую Гифас, спустился к морю на десятый день после того, как покинул священный холм. По дороге путешественники видели множество страусов и множество диких быков, и множество онагров и львов, и баранов и тигров, и новую породу обезьян, отличную от той, что обитает среди перечных деревьев, ибо эти обезьяны были чёрные, мохнатые, собаковидные и ростом с невысокого человека. Рассуждая по обыкновению о виденном, добрались они, наконец, до Ерифрейского моря, где были устроены небольшие пристани, к коим причаливали челны перевозчиков, весьма сходные с судами тирренов. Ерифрейское море не красное, но, как говорят, цвет имеет ярко-голубой, а называется по царю Ерифру, который дал морю своё собственное имя, – об этом я уже говорил ранее.
«Жизнь Аполлония Тианского». Книга 3
.
Упомянутые обезьяны, судя по описанию, являются гориллами, которые обитают только в Африке. Спускаясь с гор Кении, Аполлоний имел по правую руку реку Галану, а по левую руку – Тану. Ерифрейское море – Индийский океан.
.
51. Достигнув моря, Аполлоний отослал к Иарху верблюдов …
52. Наконец Аполлоний взошёл на корабль и был увлечён в плаванье кротким попутным ветром. Дивно было ему глядеть на устрашающе разлившееся устье Гифаса: в нижнем своём течении Гифас, как я говорил, струится в каменистых ущельях, низвергается с обрывов и, наконец, прорывается к морю единым устьем, так что становится опасен для владельцев ближайших наделов.
«Жизнь Аполлония Тианского». Книга 3
.
Интересно отметить, что до моря Аполлоний добирался на верблюдах, а не сплавлялся вниз по реке на судне.
.
53. Путешественники упоминают также малый островок, имя которому Библ: там в изобилии водятся пурпуроносные улитки, а также ракушники, устрицы и прочие обитатели прибрежных скал – все в десятеро крупнее греческих. Там же добывается из белых ракушек камень маргарит, обретающийся в самой сердцевине моллюска.
«Жизнь Аполлония Тианского». Книга 3
.
«К территории страны (Кении) относятся и находящиеся недалеко от кенийского побере-жья несколько небольших коралловых островов в Индийском океане: Пате — 180 кв. км, Манда — 62, Ламу — 50, Момбаса—14, Васини — 6,2 кв. км».
.
Автор: Коротицкий А. И.

291

Коротицкий   
"Михаил, сын Феодоры"

.

  В книге «Занимательная история» я выдвинул гипотезу, согласно которой Христос – это византийский император Феофил (умер в 842 году). Правда доказательство этой гипотезы строится в основном на описании затмения, сделанного в Евангелиях. Кроме затмения в пользу гипотезы говорит имя царя, означающее «боголюбивый», сведения летописцев, подчёркивавших неординарность его личности, продолжительность жизни Феофила и факт «восстановления» православия в 842 или 843 году. С другой стороны, я предположил, что изображения Богородицы с младенцем – это изображения царицы Феодоры, супруги Феофила, с их сыном Михаилом. В таком случае, если не отвергать церковные каноны, уместно предположить, что Христос – это Михаил. Однако по рассказам историков Михаил предстаёт в самом омерзительном виде: «Михаил, прозванный современниками Пьяницей, составлял разительный контраст со своим отцом Феофилом. Почти до самого конца правления Михаил III мало участвовал в политике, предпочитая делам грубые удовольствия: пьянство, охоту, ристания, маскарады» (Дашков С. Б. «Императоры Византии»). Но не стоит спешить с выводами.
Оценивая Михаила III, следует, однако, учитывать то обстоятельство, что историки времен Македонской династии, желая оправдать Василия III, всячески чернили его предшественника. Один из летописцев, например, утверждал, что император, растратив казну на кутежи, распорядился перелить в монеты золотой платан Льва Математика и приказал разломать световой телеграф, дабы неприятные известия не мешали столичной черни развлекаться на ипподроме. Однако этот платан и световой телеграф существовали и позднее, так что, может быть, и иные рассказы о бесчинствах Михаила - лишь дошедшие до наших дней отголоски давно забытой политической борьбы.
Дашков С. Б. «Императоры Византии»
.
Действительно, если сложить все мерзости, которые написаны о Михаиле, то становится ясно – это всё клевета. Очернители Михаила явно перестарались, стремясь вылить на него как можно больше грязи. Причём, по моей гипотезе, чернили Михаила вовсе не византийские историки. Но обо всём по порядку.
1) Год рождения Михаила (впрочем, как и Феофила) точно не известен. Предполагают 838-840 гг. По хроникам необычайно яркая комета появилась на небе в 837 году.
2) С малого возраста Михаил стал правителем Византии. До совершеннолетия государством управляла его мать Феодора, но от имени Михаила. Поэтому можно сказать, что православие было «восстановлено» (установлено) при Михаиле и Феодоре. Иконы сохранили образ Михаила и Феодоры на момент установления православия. На рисунке изображена золотая византийская монета, датируемая 1042 годом. По утверждению нумизматов, до начала Х века византийские правители изображались на монетах единолично. Затем на обратной стороне монет стали помещать изображения Богородицы и Спасителя или святых.
.
3) При Феодоре, а затем и Михаиле, наблюдался всплеск просветительской деятельности. Знаменитые просветители Константин (родился предположительно в 827 году) и Мефодий начали свою деятельность при Михаиле. Именно Михаил крестил болгарского князя.
.
«В год 6366 (858). Царь Михаил отправился с воинами на болгар по берегу и морем. Болгары же, увидев, что не смогли противостоять им, попросили крестить их и обещали покориться грекам. Царь же крестил князя их и всех бояр и заключил мир с болгарами». (ПВЛ)
.
4) Михаил умел совершать чудеса. Именно возвращение Михаила спасло Византию от без-божных русских. Без Михаила Фотий явно был бессилен.
.
«В год 6374 (866). Пошли Аскольд и Дир войной на греков и пришли к ним в 14-й год цар-ствования Михаила. Царь же был в это время в походе на агарян, дошел уже до Черной реки, когда епарх прислал ему весть, что Русь идет походом на Царьград, и возвратился царь. Эти же вошли внутрь Суда, множество христиан убили и осадили Царьград двумястами кораблей. Царь же с трудом вошел в город и всю ночь молился с патриархом Фотием в церкви святой Богородицы во Влахерне, и вынесли они с песнями божественную ризу святой Богородицы, и смочили в море ее полу. Была в это время тишина и море было спокойно, но тут внезапно поднялась буря с ветром, и снова встали огромные волны, разметало корабли безбожных русских, и прибило их к берегу, и переломало, так что немногим из них удалось избегнуть этой беды и вернуться домой». (ПВЛ)
.
5) Известно, что Михаил мало участвовал в политике, назначая себе соправителей. Однако это вполне можно объяснить именно высокой духовностью царя.
6) Ни один из источников не сообщает о том, что Михаил был женат, и что у него были дети.
7) Считается, что Михаил был убит, когда ему было около тридцати лет. Но можно предпо-ложить, что Михаил, оставив в Византии своего соправителя Василия Македонского, от-правился в Иудею. Таким образом, Василий был совершенно не причастен к смерти Ми-хаила и верой и правдой продолжал его дело.
8) Михаил принадлежал к Аморийской династии. Один из арабских хронистов назвал город Аморий (или Амориум) во Фригии «оком и основанием христианства» (А. А. Васильев «История Византийской империи». Том 1).
9) О месте захоронения Михаила Дашков пишет: «Похоронили Михаила без торжеств на загородном берегу Босфора». Возможно имеется ввиду противоположный берег Босфора. А там как раз находится гора Бейкос, предположительно с могилами Христа и апостолов.
10) На Руси наряду со Святой Софией (Феодорой) особо почитался Архангел Михаил. Именно Архангел Михаил считался покровителем русского воинства. Архангельский собор в Москве, в котором похоронены московские правители до Петра I, назван в честь Архангела Михаила.
.
С довольно большим основанием можно утверждать, что Христос – это царь Михаил. Описание затмения могло быть намеренно вставлено в Евангелия, чтобы обосновывать еврейское происхождение Христа. На первых порах естественно никто и не думал утверждать, что Христос жил в далёком прошлом, причём в Палестине. Достаточно было отодвинуть время казни на три десятилетия. Потом этого кому-то показалось мало, и попытались отодвинуть ещё на четыре (Евангелие от Иоанна). После того как в XV веке Византийское государство перестало существовать, большое количество сочинений, хранившихся в Византии, оказалось в католической Европе. Причём многое было вывезено или уничтожено ещё в XIII веке во время разгрома Византии крестоносцами. У католиков появилась возможность создать совершенно мифическую версию древней афро-евро-азиатской истории, что они и осуществили.
.
Автор: А. И. Коротицкий
.
Желающим собственноручно проверить выдвинутые гипотезы, советую воспользоваться программой «Астрономический календарь».
.
askmaxim
.
"3 символа в Японии: крест, Y-крест и солнце"

.

  Наконец благодаря гуглу удалось посмотреть на орнаменты на стенах/заборе христианского Sophia University в Токио. (Sophia University недавно слился с Jochi University).
Итак, что мы видим?
.
"Вилообразный крест", "Христианский крест" и "Солнце".
.
Остается вопрос: каким образом японцы сохранили в памяти древнерусскую традицию?
.
http://maps.google.com/maps?client=oper … ,,1,-22.31
.
АнТюр
1. "RE: 3 символа в Японии: крест, Y-крест и солнце"
.
  ////Остается вопрос: каким образом японцы сохранили в памяти древнерусскую традицию?////
Ответ прост. Эту традицию агличанам и фрацузам зачистить не удалось. Чисто технически.
.
unicorn1   
"Помпеи, как это объясняет современная наука?"

.
Это оригинальная карта из Географического Атласа Меркатора 1595 года, там изображены Помпеи.
.

А это оригинальная карта(увеличенная) Абрахама Ортелия из его Атласа "Theatrum Orbis Terrarum", там тоже обозначены Помпеи, этот атлас был издан в 1570 году и вообще является первым в мире, и он старше атласа Меркатора на 25 лет.
.
А Вот современная карта, всё сходится, Помпеи обозначены именно там, где и на картах Меркатора и Ортелия, на южном склоне Везувия.:
и это при том что - современный город Comune di Pompei был основан в 1891 году, а раскопки Помпей начались 1748 году, т.е. на картах Артелия и Меркатора не мог быть современный город Comune di Pompei.
.
Как это объясняет современная история?

292

Rembo
.
"Полумесяц как стилизованная подкова"

.

  Господа, просматривал недавно настенный отрывной календарь, и там увидел краткую статью о подкове. Содержание ее примерно такое же, как и здесь:http://otvet.mail.ru/question/21797174/
А ведь подкова очень напоминает полумесяц! И смысл символа очень простой и понятный получается - ведь именно благодаря подковам и была создана Империя. http://ru.wikipedia.org/wiki/Подкова
Без подков долгие походы конных армий невозможны. Плюс это как бы символ железа, без которого империи тоже не было бы. Первоначально подковы можно было крепить на доспехи (на шлемы на головах), хотя бы как дополнительная защита (ну хоть какая) в сражениях, да и опознавательный знак в бою хороший, а со стороны - вот вам и рога на голове! Или нимб. Смотря как к этому относится.
.
Tovarishch
.
"Затмение 16 февраля 1086 г. и Песах."

.

12 апреля 2011 г. 19:00-21:00 мск состоится веб-конференция "Давайте разберёмся с… Пасхой!", посвящённая рассмотрению ранней датировки А.Т.Фоменко распятия Христа 16 февраля 1086 г. Будет предложено решение проблемы совмещения солнечного затмения в НОВОЛУНИЕ и празднования Песах в ПОЛНОЛУНИЕ: "Проблема в том, что Пасха праздновалась иудеями ещё до ритуального убийства Иисуса Христа."
Кроме этого, будут затронуты следующие вопросы: "Что же на самом деле празднуется в Пасху?"," Почему казнь Христа считается жертвой богу?",
"Кто выступал под именем бога Иеговы?" и другие.
Конференция проводится Русским Общественным Движением "Возрождение Золотой Век", докладчик Дмитрий Байда.
Для участия в конференции необходимо заранее зарегистрироваться: http://kluchi.org/confer_content.php?cid=36
Буду рад, если уважаемые участники форума выскажут свои мнения.
.
Сомсиков   
"Из В.А. Чудинова об этрусках"

.
  http://www.runitsa.ru/publications/publication_439.php :

«Узаконенной орфографии у них не существовало, и они могли писать слово теми буквами или знаками, какими хотели. Отсюда – масса графических вариантов начертания одного и того же слова. Кроме того, у них не считалось ошибкой переставлять буквы, причем иногда не на соседнее место, а через 1, 2 и даже 3 буквы».
.
КОММЕНТАРИЙ
.
Полагаю, допускаемой перестановке БУКВ в написании соответствует допускаемая перестановка ЗВУКОВ в произношении.
.
Живой пример из французского фильма «Корсиканцы» (конечно, не об этрусках). Дается такой поучительный диалог об особенностях локальных произношений (естественно, в переводе):
.
– Ни черта этот пРастыЛь не помогает!
– Хватит говорить по-корсикански, говори правильно – пЛастыРь!
– Но ты же понял!
.
Можно еще добавить, что для трехзначного (все равно - буквенного или звукового) слова перестановка ЧЕРЕЗ ОДИН ЗНАК дает ОБРАТНОЕ произношение или прочтение. Которое категорически отрицает «профессионал» Зализняк.
.
Возможность перестановки звуков и соответствующих им букв означает устойчивость сохранения смысла относительно допускаемых искажений слова. Позволяющую вести языковую игру, модифицируя произношение и придавая словам новый смысл или оттенки того же смысла.
.
Отсюда возможно такое предположение. Якобы «чисто греческое» слово ЛОГОС может быть именно РУССКИМ с такой же перестановкой звуков ЛоГос = ГоЛос. Что и означает произносимое вслух СЛОВО.
.
Вспомним команду, адресованную собакам:
.
– Голос!
– ГАВ!
.
Что расшифровывается примерно так.
.
Приказ:
.
– Скажи, как умеешь, свое собачье СЛОВО!
.
Ответ:
.
– ГАВ!
.
Отсюда выясняется подлинный смысл загадочного начала Библии: «Вначале бе ЛОГОС, и ЛОГОС бе у Бога, и ЛОГОС бе Бог». Вроде бы так.
.
По-русски это переводится как бы из греческого «вначале бе СЛОВО, и СЛОВО бе у Бога, и Бог бе СЛОВО».
.
Этот перевод в общем-то вполне правильный, но все равно непонятно. Когда-то я спрашивал у филолога и переводчика Платона, что это может значить. Он отвечал, что ЛОГОС это ГЛУБОЧАЙШАЯ ФИЛОСОФСКАЯ КАТЕГОРИЯ, требующая долгого изучения и все же до конца не познанная (!). Вроде ЧИСЛА в математике, которое тоже можно до бесконечности изучать, но так и нельзя сказать, что же это в итоге такое.
.
При этом Библия вовсе не математика или какая-то философская книга, намеренно развлекающаяся затуманиванием смысла слов, а довольно ранее произведение с лаконичной фразеологией.
.
Сей ларчик открывается довольно просто. Достаточно сообразить, что слово ЛОГОС никакое не греческое, а просто РУССКОЕ, но с перестановкой через один знак в трехзначном корне, т.е. с его обратным произношением ЛоГос=ГоЛос.
.
И сразу смысл загадочный библейской фразы тотчас же проясняется. Без всякого перевода с русского на русский.
.
Вот что там говорится:
.
«Вначале был ГОЛОС, и ГОЛОС был от Бога, и ГОЛОС был Бог».
.
Далее: «и СКАЗАЛ Бог (то есть ГОЛОС), … и стало все по СЛОВУ Его».
.
Другими словами «вначале ничего не было, затем возник божественный ГОЛОС, произнесший СЛОВО, и оно затем стало реальностью». Хорошо сказано.
.
Вспомним теперь «ГЛАС вопиющего в пустЫне», где слово ГЛАС вполне можно было бы заменить словом ЛОГОС. Кстати сказать, ныне употребляемое ударение в слове «пустЫне», создающее ложное представление о каких-то песках и барханах, должно, по-видимому, произносится иначе: «в пУстыне», то есть там, где просто НИКОГО НЕТ (никто его не услышит).
.
А как это место может вообще называться? По-русски - не только «пУстынь», т.е. «пустынное место», но и «отхожее место», куда следует отойти, чтобы, например, справить нужду. И еще говорят «сходить до ветру» или по–современному «мальчики - налево, девочки - направо».
.
А как это обозначается у них там, на Западе? Вот, например, по-французски пУстынь или пустЫня это DESERT. Боюсь, что этимологию этого французского слова найти не удасться. А почему? Напишем его КИРИЛЛИЦЕЙ, да еще и прочтем по буквам. Как мы обычно и говорим ДЕ, СЕ, РЕ, ТЕ. И что же получится? – ДЕ СЕРЕТЕ! Ведь это именно наше понимание «пУстыни», да и слова чисто РУССКИЕ! Стоит ли говорить, что и слово DESSERT, где удвоение S понадобилось всего лишь затем, чтобы произносить именно S, а не Z, может означать то же самое. Когда уже так наелись, что уже скоро понадобится этот самый DESSERT (может, кто видел и еще не забыл французский фильм «Большая жратва» - как иллюстрация).
.
И уж вовсе «по-хулигански» выглядит понимание «ДИССЕРТАЦИИ». Которую нужно или «родить» или же «выдавить из себя».
.
Многие, очень многие ЗАПАДНЫЕ слова могут быть правильно поняты только по-русски!

293

unicorn1   
"Чертков А.Д. О языке пеласгов, населявших Италию..."

.

Умаляю народ, люди, прочел книгу Ф-Н "2010 - А.Т.Фоменко, Г.В.Носовский - Эт-руски. Загадка, которую не хотят разгадать"
В этой книге авторы ссылаются на книгу "Чертков А.Д. О языке пеласгов, населявших Италию и сравнение его с древнесловенским (1855-1857)". Ужасно хочу прочесть эту книгу, прошу кто знает где можно купить\скачать или просто прочитать эту книгу. Я её не нашёл в интернете и нигде в магазинах. Блин может у кого завалялась эта книга на чердаке, да это же блин ДОКАЗАТЕЛЬСТВО что этрусски это славяне, эту книгу надо обессмертить, пустить её в интернет, тогда её никто не сможет уничтожить. Хотя я готов купить эту книгу.
.
GAS   
"Металлургия алюминия"

.

  Искал материал для сайта про минералы и наткнулся в популярной книжке тогда ещё кандидата геолого-минералогических наук Татьяны Борисовны Здорик «Здравствуй камень!» вот на такое:
«… Вот каким сложным оказался путь человека к алюминию. Встречаются на этом пути и такие пока не разгаданные «зигзаги». По свидетельству Плиния Старшего, чаша из лёгкого белого «серебра», полученного из глины, была преподнесена в дар римскому императору Тиберию. Император забеспокоился: не подорвёт ли умение делать деньги прямо из глины мощь его государства? И на всякий случай приказал отрубить изобретателю голову, согласно закону «об оскорблении величия римского народа». Возможно, это легенда. Но вот по данным современных археологов, неоднократно повторённый спектральный анализ светлого металла, образующего рельефный орнамент на гробнице китайского военачальника Чжоу-Чжу (III век н.э.), показал, что он на 85% состоит из алюминия. Был ли известен древним секрет электролиза или они владели искусством скоростной плавки с очень точной дозировкой состава шихты, пока неизвестно, это лишь «знак» того, как сложны пути познания, подчас воскрешающего вечные, однажды забытые истины».
.
Смотрю опять Плиний «засветился» и китайцы «нарисовались». Опять могут вылезать нестыковки в ТИ, вот и решил довести информацию до народа, может специалисты и выжмут из неё что-то интересное.
.
А пока дам очень краткую справочку по истории современного алюминия.
Первый металлический алюминий в 1825 г. получил известный датский физик Ганс Христиан Эрстед. Всего полторы сотни лет назад алюминий стоил дороже золота.
Первый промышленный способ получения алюминия, был разработан французским химиком Анри Этьенн Сент-Клер Девилем лишь в 1855 г. За 36 лет, с 1855 по 1890 г., было получено всего 200 т металлического алюминия, а технически важным металлом алюминий стал лишь на рубеже XIX...XX вв. Почему? Алюминий в природных соединениях всегда накрепко связан с кислородом, разорвать эту связь – дело колоссальной трудности. Выплавить алюминий из руды, как медь или свинец, почти невозможно: бокситы плавятся при температуре около 2000°C, а сам алюминий, соединяясь с кислородом, «сгорает» уже при 900°C. Чарльз Мартин Холл и почти одновременно с ним француз Поль Эру выяснили, что глинозем хорошо растворяется в криолите 3NaF • AlF3. Этот раствор и подвергают электролизу на нынешних алюминиевых заводах при температуре 950°C, изолируя расплав от поступления кислорода воздуха. Аппарат для электролиза представляет собой железную ванну, футерованную огнеупорным кирпичом с угольными блоками, которые выполняют роль катодов. На них выделяется расплавленный алюминий, а на анодах – кислород, реагирующий с материалом анодов (обычно – углем). Ванны работают под невысоким напряжением – 4,0...4,5 В, но при большой силе тока – до 150 000 А.
.
Металлургия железа была, медь и сплавы тоже рассматривали, может алюминий тоже стоит рассмотреть на предмет передатировки некоторых событий?
.
муромец
.
1. "RE: Металлургия алюминия"
.
  Китайские сказки оставьте китайцам. И их алюминиевые поделки-новоделки.
Что касается "плиниевщины", то "белое серебрецо", скорее всего, цинк. Времена И. Глаубера, середина 17 в.
.
Веревкин   
2. "а почему не олово?"
.
ОЛОВО (лат. Stannum), Sn, химический элемент с атомным номером 50, атомная масса 118,710. О происхождении слов «stannum» и «олово» существуют различные догадки. Латинское «stannum», которое иногда производят от саксонского «ста» — прочный, твердый, первоначально означало сплав серебра и свинца. «Оловом» в ряде славянских языков называли свинец. Возможно, русское название связано со словами «ол», «оловина» — пиво, брага, мед: сосуды из олова использовались для их хранения. В англоязычной литературе для названия олова используется слово tin. Химический символ олова Sn читается «станнум».
http://www.webelements.narod.ru/elements/Sn.htm
.
Thietmar2   
4. "RE: а почему не олово?"
.
  Вы, случайно не спутали Sn с Zn?
ЦИНК (лат. Zincum), Zn, химический элемент II группы периодической системы Менделеева, атомный номер 30, атомная масса 65,39.
Свойства: серебристо-белый металл; плотность 7,133 г/см3, tпл 419,5°С. На воздухе покрывается защитной пленкой оксида.
http://www.webelements.narod.ru/elements/Zn.htm
.
авчур

3. "RE: Металлургия алюминия"
.
  Теоретически-то, алюминий, как и порох, возможно было получить и в каменном веке, - для последующей охоты на мамонтов с алюминиевыми гранатами ...
«Алюминий можно восстановить из руд не только с помощью электричества и щелочных металлов. Существует доступный и широко используемый с древних времен восстановитель – это уголь, с помощью которого оксиды многих металлов при нагревании восстанавливаются до свободных металлов. В конце 1970-х немецкие химики решили проверить, могли ли в древности получить алюминий восстановлением углем. Они нагрели в глиняном тигле до красного каления смесь глины с угольным порошком и поваренной солью или поташом (карбонатом калия). Соль была получена из морской воды, а поташ – из золы растений, чтобы использовать только те вещества и методы, которые были доступны в древности. Через некоторое время на поверхности тигля всплыл шлак с шариками алюминия! Выход металла был мал, но не исключено, что именно этим путем древние металлурги могли получить «металл 20 века».»
.
http://www.krugosvet.ru/enc/nauka_i_teh … l?page=0,1
.
tvy 
"Кирик новгородец"

.
  Наткнулся на такую информацию:
http://ru.wikipedia.org/wiki/История_ма … ite_note-0

"В 1136 году новгородский монах Кирик написал математико-астрономическое сочинение с подробным расчётом даты сотворения мира. Полное наименование его сочинения таково: «Кирика диакона и доместика Новгородскаго Антониева монастыря учение им-же ведати человеку числа всех лет». Помимо хронологических расчётов, Кирик привёл пример геометрической прогрессии, возникающей от деления суток на всё более мелкие доли; на одной миллионной Кирик остановился, заявив, что «более сего не бывает» <1>."
И еще:
http://ru.wikipedia.org/wiki/Кирик_Новгородец
.
"«Учение о числах»
.
Лист «Учения о числах» Кирика Новгородца
.
Полное название этого произведения «Кирика диакона и доместика новгородского Антоньева монастыря учение им же ведати человеку числа всех лет». Самый ранний список текста относится к концу XV в. В настоящее время известно точное местонахождение нескольских списков «Учения»: Погодинский список, XVI в.; Мазуринский список, XVIII в.; Румянцевский список, начало XIX в. Долгое время считался утраченным ещё один список XV в. — Архив ЛОИИ СССР АН СССР, собр. Археогр. ком., № 245 (б. Соф. 475).
.
Кирик использовал наследие учеников Константина Философа (св. Кирилла), список календарно-математического «семитысячника», который он использовал в качестве отдалённого образца своего «Учения». Как показал А. А. Турилов, «семитысячники» возникли в последней трети IX — первой половине XI вв. в Великой Моравии или Болгарии и первоначально были написаны глаголицей.
.
«Учение о числах» считается древнейшим русским научным — математическим и астрономическим — трактатом. Оно посвящено проблемам летосчисления. Кирик Новгородец систематизировал известные ему способы подсчёта лет, месяцев, дней и часов, привёл теоретические основы для календарного счёта.
.
Цель создания «Учения о числах» исследователи определяют по-разному. Трактат рассматривали и как «учебник» для интересующихся летосчислением, как факультативное пособие для составителей Пасхальных таблиц, и как «диссертацию» молодого учёного, а авторитетный историк церкви Е. Е. Голубинский полагал, что «Учение о числах» написано «единственно для бесцельного обнаружения учёности» («Это же пишем для любителей мудрости и для желающих всё хорошо усвоить»).
.
Высокий уровень научных знаний на Руси позволил Кирику Новгородцу свободно оперировать понятием цикличности времени, сложными дробями, арифметическими суммами в пределах от 1/5 в 7-ой степени до десятков миллионов.
.
Он даёт сведения о сопряжении лунного и солнечного календарей:
.
В одном году 12 календарных месяцев, а небесных лунных месяцев 12 и 11 дней 13-й луны. И из этих дней на чётвертый год получается 13-я луна; в месяце насчитывается 4 недели, от году до году проходит 13 лунных месяцев и один день… В одном году 52 недели и 1 день, называемый индиктой, и 6 часов. Эти 6 часов через 4 года дают 1 день, называемый високосным.
.
Он выделяет мельчайшую единицу времени (библейская «точка времени»), которую обозначает словом «часец»:
.
А седьмых дробных часиков в одном дне 937 500, столько же и в ночи. Больше же этого не бывает, то есть от седьмых дробных ничего не получается.
.
Считается, что Кирик точнее всех средневековых математиков приблизился к вычислению отрезка времени, который человеческий мозг воспринимает как «настоящее». Это связано, как полагают, с его музыкальной деятельностью.
.
Особое место занимает раздел о «поновлениях», в котором содержатся сведения о циклах обновления неба, земли, моря и воды. Таким образом, в трактате Кирика циклизм из области хронологии переносится в сферу натурфилософского толкования бытия. Автор выходит за рамки строгой христианской ортодоксии, одновременно обнаруживая склонность к восприятию античного, возможно пифагорейского, наследия."
.
Уважаемые форумчане!
Есть ли информация по этому поводу?
Если подделка, то зачем поддельщикам так подставляться?
Т.е. пользы для них почти ноль, а зато куча информации, по которой можно попытаться вычислить подделку.
Или поддельщики поменяли только дату написания?
Если не подделка, то можно ли вычислить, когда написано на самом деле?

294

emancipator

"Веревкину."

.

  Скажите, программа Хорос обсчитывает решения в коридоре -500 до 2000 года. Возможно ли раздвинуть эти границы? Спасибо.
.
maystre
.
"Ревизия XIX века . Промежуточный итог ."

.
  У старожилов форума я прошу прощения за повторение
известной информации . Просто назрела необходимость
подытожить ревизию истории XIX века , чтобы далее
дискутировать не от средневековья , а от достигнутого
уровня критических знаний . Можно переделать этот
пост в статью для помещения в одном из сборников
статей по НХ .
Итак .
.
I . ПОСТАНОВКА ЗАДАЧИ .
.
Традиционная историческая наука считает хронологию событий XIX века ,
а также сами эти события , установленными верно ( несфальсифицированно )
не только в общих чертах , но также и в частностях ( таких , например ,
как отождествление нынешнего города Севастополя с тем "Севастополем" ,
который был взят во время Крымской войны ) . Задача : произвести анализ
истории XIX века на предмет наличия фальсификатов . Объекты для анализа -
истории Наполеона I и Наполеона III , а также связанные с ними события .
.
II . ИСХОДНЫЕ ДАННЫЕ .
.
В качестве исходных данных приведена частичная выборка общеизвестных
( легко проверяемых ) исторических данных , считаемых традиционными
историками за истину . Для удобства анализа данные сгруппированы в
пары событий в шагом между событиями в паре , равным примерно 50 годам .
.
1) Ноябрь 1799 года : Наполеон I становится главой Франции .
.
Декабрь 1848 года : Наполеон III становится президентом Франции .
.
2) Через четыре года после начала своего правления
Наполеон I провозглашается императором Франции .
Республика превращается в Империю ( 1804 ) .
.
Через четыре года после начала своего правления
Наполеон III провозглашается императором Франции .
Республика превращается в Империю ( 1852 ) .
.
3) Февраль 1798 года : провозглашение Римской Республики
при поддержке вступившей в Папскую Область французской
армии ; республика продержалась примерно год .
.
Февраль 1849 года : провозглашение Римской Республики ;
республика продержалась менее года и была уничтожена
вступившей в Папскую Область французской армией .
.
4) Предшествовавший Наполеону I король Людовик XVI правил
18 лет и был свергнут революцией , главную роль в которой
играла партия монтаньяров ( "Гора" ) . После революции
король прожил около года .
.
Предшествовавший Наполеону III король Луи Филипп правил
18 лет и был свергнут революцией , главную роль в которой
играла партия монтаньяров ( "Гора" ) . После революции
король прожил около года .
.
5) Бабёф Гракх ( 1760 - 1797 , настоящее имя Франсуа Ноэль ) -
французский коммунист , отстаивавший интересы неимущих слоев
населения . При Директории готовил восстание . Казнён . Его
последователи назывались бабувистами .
.
Баб ( 1819 - 1850 , Сейид Али Мохаммед ) - основатель секты
бабидов . В 1844 году объявил себя "Бабом" , то есть "вратами" ,
через которые людям должна передаваться воля махди . В 1847 году
арестован , во время возглавленных его последователями бабидских
восстаний 1848-52 годов расстрелян .
.

< Примечание : параллель между Великой Французской Революцией[BR>и почти повсеместными Революциями 1848-49 годов достаточно
обширна сама по себе и требует отдельного изложения . Здесь
приводятся только наиболее яркие фрагменты параллелизма . ]
.
6) За 15 лет до падения Наполеона ( 1815 ) в России
сменяется царь ( 1801 ) , который через несколько лет
после начала своего правления проводит крестьянскую
реформу ( "Указ о вольных хлебопашцах" 1803 года ) .
Предыдущий царь ( реакционер ) умирает в разгар
наполеоновских войн ( слухи о насильственной смерти ) .
.
За 15 лет до падения Наполеона III ( 1870 ) в России
сменяется царь ( 1855 ) , который через несколько лет
после начала своего правления проводит крестьянскую
реформу ( 1861 ) . Предыдущий царь ( реакционер )
умирает в разгар Крымской войны ( слухи о "странной"
смерти ) .
.
7) Во время правления Наполеона I организована война
почти всей Европы против России ( Отечественная война ) .
Со стороны Европы война возглавляется Наполеоном I .
.
Во время правления Наполеона III организована война
почти всей Европы против России ( Крымская война ) .
Со стороны Европы война возглавляется Наполеоном III .
.
8) 1812 год : сильнейшие пожары в Москве , захваченной
французскими войсками .
.
1862 год : сильнейшие пожары в Санкт-Петербурге .
.
< Примечание : одно из сражений Крымской войны было[BR>неподалёку от "Севастополя" , на некой "Чёрной речке" -
самая известная в России Чёрная речка располагается
под Петербургом , на ней Дантесом был убит Пушкин .
Возникают вопросы : какой "Севастополь" был взят во
время Крымской войны , и в каком году это было ? ]
.
9) Накануне падения Наполеона I революция в Испании .
.
Накануне падения Наполеона III революция в Испании .
.
10) За 10 лет до падения Наполеона I ( 1815 ) образовано
Итальянское королевство ( 1805 ) - по воле Бонапарта ,
разгромившего Австрию .
.
За 10 лет до падения Наполеона III ( 1870 ) образовано
Итальянское королевство ( 1860 ) - при активном участии
Наполеона III , выступившего на стороне Сардинии в войне
с Австрией ( 1859 ) , закончившейся поражением Австрии .
.
11) Через 6 лет после коронации Наполеона ( 1804 ) -
в России создаются военные поселения ( 1810 ) .
.
Через 5 лет после коронации Наполеона III ( 1852 ) -
в России "упраздняются" военные поселения ( 1857 ) .
.
< Примечание : есть вероятность , что одна из этих дат[BR>может быть датой создания "казаков" , "ордынского войска" -
в том смысле этих терминов , который знаком читателям книг
уважаемого Анатолия Тимофеевича . Военные поселения вовсе
не были тем жупелом , которым их изображают современные
историки ; существовали военные поселения и после 1857 -
под именем "казачества" , которому они тождественны . ]
.
12) После начала правления Наполеона I ( 1799 ) проходит
11 лет - наследником шведского престола становится ( 1810 )
Бернадот . Незадолго до смерти Наполеона I , в 1818 году
Бернадот становится королём Швеции .
.
После начала правления Наполеона III ( 1848 ) проходит
11 лет - королём Швеции становится ( 1859 ) Карл XV .
Незадолго до смерти Наполеона III , в 1872 году королём
Швеции становится Оскар II .
.
< Примечание : почти то же самое , с вариациями интервалов ,[BR>можно написать про Сардинию , Данию , Турцию и другие страны -
если кому хочется , то он может легко в этом убедиться . ]
.
13) В 1811 году "психически заболел" английский король
Георг III .
.
В 1861 году умер герцог Альберт , муж английской королевы
Виктории .
.
14) <<Со вторичным воцарением Людовика XVIII началась крайняя
реакция . Особенно сказалось это на выборах 22 августа 1815 ,
когда большинство получила крайняя правая , образовавшая так
называемую "небывалую" палату ( chambre introuvable ) .>>
<"Брокгауз и Ефрон" ; статья "Террор белый">
.
"Чудовищная коалиция" - название реакционного блока румынских
помещиков и крупной буржуазии , свергших в 1866 году с престола
князя Александра Кузу и пригласивших на престол прусского принца
Карла Гогенцоллерна ( Кароль I ) .
.
15) После падения Наполеона I образуется реакционный
"Священный Союз" ( Россия , Австрия , Пруссия ) ,
распавшийся через 15 лет .
.
После падения Наполеона III образуется реакционный
"Союз Троих Императоров" ( с теми же участниками ) ,
распавшийся через 15 лет .
.
16) 1821 год : смерть Наполеона I .
.
1873 год : смерть Наполеона III .
.
17) Спустя 10 лет после падения Наполеона I ( 1815 )
в России сменяется царь ( 1825 ) ; следующий царь
( реакционер ) казнит пятерых главных заговорщиков
( декабристов ) .
.
Спустя 10 лет после падения Наполеона III ( 1870 )
в России сменяется царь ( 1881 ) ; следующий царь
( реакционер ) казнит пятерых главных заговорщиков
( первомартовцев ) .
.
18) После смерти Наполеона I ( 1821 ) проходит 10 лет -
в январе 1831 года польский сейм объявляет о лишении
Николая I престола Царства Польского ; незадолго до
этого ( в ноябре 1830 года ) поляки выгоняют из Варшавы
наместника Царства Польского великого князя Константина ;
через год в России проводятся военная и земская реформы .
.
За 10 лет до смерти Наполеона III ( 1873 ) - восставшие
поляки в январе 1863 года выгоняют из Варшавы наместника
Царства Польского великого князя Константина ; через год
в России проводятся военная и земская реформы .
.
19) После смерти Наполеона I ( 1821 ) проходит 8 лет -
война России против Турции ( 1829 ) приводит к тому ,
что Сербия и Молдавия\Валахия получают автономию ,
а Греция независимость .
.
После смерти Наполеона III ( 1873 ) проходит 6 лет -
война России против Турции ( 1878 ) приводит к тому ,
что Сербия и Румыния получают независимость , а Греция
получает значительные земли от Турции .
.
20) После смерти Наполеона I ( 1821 ) проходит 8 лет -
антирусские волнения в Персии ( 1829 ) , толпа убивает
Грибоедова и других европейцев . Накануне этих событий ,
на Кавказе начинается длительная освободительная война
религиозных повстанцев во главе с Гази-Магометом ,
создавших своё теократическое государство ( имамат ) .
Повстанцы будут разгромлены только через много лет .
.
После смерти Наполеона III ( 1873 ) проходит 8 лет -
антиевропейские погромы в Александрии ( 1882 ) , убито
около 250 европейцев . Накануне этих событий , в Судане
начинается длительная освободительная война религиозных
повстанцев во главе с Магометом Ахмадом Абдуллой ,
создавших собственное теократическое государство .
Повстанцы будут разгромлены только через много лет .
.
21) После смерти Наполеона I ( 1821 ) проходит 18 лет -
правитель Сербии Милош Обренович отрекается от престола
( 1839 ) . После него полтора десятилетия ( 1842 - 58 )
правит князь по имени Александр ( после него происходит
очередная смена династии ) .
.
После смерти Наполеона III ( 1873 ) проходит 16 лет -
правитель Сербии Милан Обренович отрекается от престола
( 1889 ) . После него полтора десятилетия ( 1889 - 1903 )
правит король по имени Александр ( после него происходит
очередная смена династии ) .
.
22) За 10 лет до смерти Наполеона I ( 1821 ) - Испания
воюет почти против всей Латинской Америки ( в 1810 году
началась Война за Независимость Латинской Америки ) .
В центральной Америке образуется страна "Соединённые
Провинции Центральной Америки" , вскоре распавшаяся на
части ( Гватемала , Гондурас , Коста-Рика , Никарагуа
и Сан-Сальвадор ) .
.
За 10 лет до смерти Наполеона III ( 1873 ) - Испания
воюет почти против всей Латинской Америки ( в 1861 году
началась Мексиканская Экспедиция ; Тихоокеанская война
в 1864 году ) . В центральной Америке образуется союз -
"Коалиция Центральной Америки" ( Гватемала , Гондурас ,
Коста-Рика , Никарагуа и Сан-Сальвадор ) , распавшийся
через несколько лет .
.
23) После окончания Войны за Независимость Латинской
Америки от Испании ( 1826 ) проходит 13 лет : Чили
объявляет войну ( 1839 ) против Конфедерации Перу и
Боливии ; Чили выигрывает , после чего Конфедерация
распадается .
.
После окончания Тихоокеанской войны ( 1864-66 годов )
проходит 13 лет : Чили объявляет войну против союза
Перу и Боливии ( так называемая Тихоокеанская война
1879-83 годов ) ; Чили выигрывает , после чего союз
распадается .
.
III . АНАЛИЗ ИСХОДНЫХ ДАННЫХ .
.
Представленные фрагменты двух "хроник" , разнящиеся
между собою практически только абсолютною датировкой
каждой "хроники" , НЕ ЯВЛЯЮТСЯ НЕЗАВИСИМЫМИ - то есть ,
описывают одни и те же события . Как минимум одна из
этих "хроник" является безусловным фальсификатом .
Поскольку события , отражённые в данных "хрониках" ,
принадлежат к истории XIX века , то нужно сделать
закономерный вывод : обе этих "хроники" могли быть
написаны только ПОЗЖЕ тех событий , которые в них
упоминаются . А это означает , что традиционная
история подвергалась глобальной фальсификации ещё
в XX веке , а не только лишь ранее этого времени .
.
Кроме того , нужно обратить внимание на тот факт ,
что одна из этих "хроник" ( а именно , относящаяся
к Наполеону I ) являет собой костяк всей истории
периода первой половины XIX века . Если она лжива ,
то нужно констатировать ОТСУТСТВИЕ достоверной
информации по самым основным вопросам истории
первой половины XIX века . Это означает , что
история этого периода времени , возможно , даже
не подлежит восстановлению .
.
IV . ВЫВОДЫ .
.
- традиционная история XIX века глобально искажена .
- лица , виновные в фальфикации , жили в XX веке .
- история до середины XIX века вторична ( списана
с более позднего времени ) .
.
p.s. Приведённые данные , наверняка , далеко не полны ,
и в дальнейшем могут пополнятся в этой же ветке .
.
С уважением .

295

imyarek
.
"Русская латынь"

.
о русских корнях латыни сказано достаточно, кроме, кажется, одного:

латынь, там где это не транскрипция, это всего-навсего искусственный язык, наподобие "офенского" или того хуже, тарабарщины (чтения русского слова по особым правилам).
Новый способ чтения (некоторых) латинских слов получил условное название "вульгаты".
.
Лат. буквы меняются на русские по таким правилам:
http://vulgaristika.ru/forum/index.php?topic=2.0
.
в рез-те, как можно видеть, действительно иногда получается что-то удобопонятное.
-------
Кстати, коллега, специалист по латыни, у которого я спрашивал буквальное значение сл. villa (виллич). По этим правилам (v = ж) слово читается как: жилье (жилище).
.
POL VALERI
.
"Предложение."

.

  Предложение к сторонникам НХ и тем, кто в совершенстве владеет программой «динамика планет во времени».
Суть: Христос, по всем летописям рождается за 1080 лет до парада планет, соответственно – установив и привязав к сегодняшней текущей дате, дату парада, можно четко узнать дату рождения Христа и сегодняшний текущий год в длинном летоисчислении.
За это, я вскрываю маленькую тонкость, без которой гороскоп Р.Х. не рассчитать.
Это надо Вам, сторонникам Новой Хронологии, - мне, даты все известны.
.
succeed

"Хронология Новой Хронологии"

.

  В свете постоянной работы научной мысли, от создателей НХ и модераторов данного форума хочется иметь какой-нибудь дайджест, прикрепленную некомментируемую тему типа "Движение Вех", т.е. записывать обновления дат с их кратким обоснованием. Если в теории есть "якорные" даты (пока), Куликовская битва например, интересно посмотреть эволюцию теории "наглядно". Это может выглядеть следующим образом:
2000 год:
основание Константинополя Х век
Рождество - 1053
Основание Ит. Рима - 1100-1200, после крестовых походов
Куликовская битва - 1380, и т.д.
2001 год:
Рождество - 1152, перенос даты по таким-то причинам
.
.
.
2010 год:
Основание Константинополя - после 1380 года, так-то и так-то
А сейчас нет цельной картины теории
Это ПМСМ
С уважением.
.
radomir   
1. "RE: Хронология Новой Хронологии"
.
  - поддерживаю!
.
Philos
.
2. "RE: Хронология Новой Хронологии"
.
  Фиксировать изменение не только дат, но и точек зрения - например, перенос евангельских событий из Константинополя в Ёрос. Но такая фиксация, на мой взгляд, должна проводиться самими ФиН.
.
succeed
.
"Когда был основан Константинополь?"

.
  Меня терзают смутные сомнения:

в книге ФиН "Ватикан..." написано, что Константинополь был основан Дмитрием Донским (Константином Великим). В более ранних книгах город существует с ХI века. Я что-то пропустил?
.
internet248
.
"Нужно уточнение рождества Христова"

.

Герман Стерлигов, ссылаясь на убедительные старинные книги на старославянском языке в своём блоге по адресу http://sterligov.livejournal.com/10131.html хочет донести до всех, что дата рождения Христа совсем не та, которую высчитали Фоменко с Носовским. По мнению Германа Христос родился в Вифлееме от Девы Марии в 5500 году от сотворения мира, 25 декабря, в пятницу, в 7 часов нощи.
Пожалуйста, ознакомьтесь с предоставленными им книгами и напишите, в чём он прав, а в чём нет.
.
Спасибо.
.
Веревкин   
1. "дремучий гэбэшник не в теме"
.
  Он пишет:
"Источники: Хроника Георгия Амартола IX в. и ее русский перевод XI в., Повесть временных лет нач. XII в., ..."
.
Хроника Амартола датирована по её содержанию, ошибочно относимому к IX веку, а запущена в оборот Львом Аллацием (1586—1669), а до него была неизвестна. Выписки из неё попали в Погодинскую рукопись, якобы XVI в., содержащую водяные знаки XVII века.
.
Повесть временных лет - продукт XVIII века, до тех пор была неизвестна.
.
Кстати, гэбэшная страница содержит какие-то вредные скрипты, ходить туда не стоит.
.
tvy   
2. "RE: Нужно уточнение рождества Христова"
.
  То, что рождение Христа ЧАСТО в "древних" (по ТИ) рукописях упоминается в 5500 году от сотворения мира - это известный факт.
Кстати весьма непопулярный для рассмотрения у ТИ-шников.
Еще один источник, если не ошибаюсь (но могу уточнить) - Диоптра Филиппа Монотропа (якобы XI век).
.
В 5500 или в 5508 родился Христос для НХ это не важно, но интересные моменты могут встретиться:
даже разница в 8 лет иногда сильно сдвигает ТИ, где все якобы расписано по годам.
.
Например, написание Изборника Святослава уезжает (в эти восемь лет как раз сменились князья).
.
Веревкин   
3. "объясняется трудностями арифметики"
.
Такого рода летописи создавались ещё в 19 веке. Причина округления 5508 до 5500 в том, что все события расчитывались в одно время уже из гражданского календаря. А для этого требовалось серийно прибавлять 5508 и переводить это в ц.-сл. нумерацию. Гораздо проще это делать, прибавляя 5500.

296

unicorn1   
"Босфор"

.

Уважаемые Новохронологи! Мне нужна помощь! Босфор, мне нужны упоминания Босфора в древних любых оригинальных источниках, летописей, фресок, карт и т.д. Кто знает где искать в каких источниках - Босфор, дайте знать. Буду безмерно благодарен!
.
ейск
1. "RE: Босфор"
.
  Может здесь чего найдёте:
Эссад Джелал. Константинополь от Византии до Стамбула. 1919.
http://rapidshare.com/files/228890938/E … a_1919.pdf
.
unicorn1   
4. "RE: Босфор"
.
спасибо посмотрю
.
tvy   
2. "RE: Босфор"
.
  Имеется ввиду Боспор(Босфор, Воспор) Киммерийский?
Тот, где стоит город Керчь?
Если этот, то есть некоторый материал.
Боспор - весьма интересный материал: море монет (в том числе с якобы римскими императорами (по-боспорски "кайсарами"), море эпиграфических памятников, взаимоотношения с Римом, археологические раскопки, СВОЯ боспорская эра, но мертво связанная с общепринятой эрой.
Например, если эту боспорскую эру сдвинуть, то ТИ наступит, по-видимому, быстрая смерть.
.
unicorn1   
3. "RE: Босфор"
.
Имеется ввиду пролив Босфор, где Стамбул современный
.
elcano   
"Помпея или Чивита?"

.

  История раскопок в Помпеях начинается в 1748 году, в то время знали или помнили, что на холме Чивита погребен какой-то поселок, но назывался ли этот поселок, когда в нем жили люди, Чивитой или как-то по-другому, уже никто не помнил. Высказывались различные догадки, кто-то говорил, что там располагались Стабии, но большая часть любопытных склонялось к мнению, что там располагались античные Помпеи. Но все это было на уровне ничем не подтвержденных слухов.
Мнение современных специалистов прекрасно сформулировано Зеноном Косидовским в его книге «Когда солнце было богом», он пишет: «Поворот наступил только 16 августа 1763 г. В Чивите откопали статую из белого мрамора, изображавшую мужчину в тоге. На ее цоколе прочли надпись следующего содержания: «Именем императора и цезаря Веспасиана Августа трибун Т. Сведий Клеменс вернул городу Помпеям общественные земли, присвоенные частными лицами».
Так впервые было получено неопровержимое доказательство того, что под холмом Чивита покоятся знаменитые некогда Помпеи. Тогда же докопались до городских ворот, которые теперь называют Геркуланскими, а также до Дороги мертвых, где обнаружено несколько величественных римских гробниц, в том числе и усыпальница жрицы Маммии». <1>
.
Таким образом, следующая латинская надпись:
EX AVCTORITATE IMP. CAESARIS VESPASIANI AVG. LOCA PVBLICA A PRIVATIS
POSSESSA T. SVEDIVS CLEMENS TRIBVNVS CAVSIS COGNITIS ET
MENSVRIS FACTIS REI PVBLICAE POMPEIANORVM RESTITVIT.
.
В переводе на русский звучит так: «По приказу императора Цезаря Веспасиана Августа трибун Тит Сведий Клеменс, проведя расследования и проверив размеры, вернул городу Помпеям общественную землю, занятую частными лицами», и данная надпись, вроде позволила точно и однозначно установить название и время гибели города.
.
Дата нахождения данной надписи, 20 августа 1763 года, впервые полностью отражена в работе Дж. Фиорелли «История помпейских древностей из рукописных кодексов и повседневных записей Р. Алкубиерре, К. Вебера, М. Сиксиа, И. Корколеса, И. Перец-Конде, Ф. и П. Ла Вега, Р. Амиконе, А. Рибау, М. Ардити, Д`Апруццо Сетера, которые находятся в общественных и частных библиотеках. В настоящее время впервые собранные и донесенные составителем Иос. Фиорелли» <2>, опубликовавшем в 1860 году все известные ему рукописные отчеты о раскопках Помпеи в XVIII веке. Отчет за данное число написан на испанском языке, приведем перевод данного отрывка из неопубликованной книги Андреаса Чурилова.
.
«20 августа <1763 года> - В том же месте текущего <месяца> 16 числа встретилось туловище статуи из белого мрамора человека одетого в тогу без головы и отдельно две руки, у левой кольцо и папирус: к этой статуе принадлежащая голова, была найдена 21 мая этого же года. И нашел также другую часть статуи белого мрамора одетую в тогу, множество обломков колонн, с хорошо сохранившейся великолепной ионической капителью из известняка. Кроме того нашел пьедестал из травертина, размерами 5 пальм на 2 пальмы и 2 м. пальмы в ширину <ок. 1м х 0,4м х 0,14м – Прим. Авт.>, со следующей надписью».<3>
.
Данная запись интересна тем, что несет информацию, как о статуе с характерными признаками кольцо на левой руке и папирус (вероятно, имеется в виду свиток папируса), так и о материале и размере пьедестала с надписью.
.
В работе Дж. Фиорелли есть еще несколько записей, непосредственно относящихся к истории находки надписи от имени Клеменса Сведия, которые следует упомянуть для дальнейшего понимания, каким образом данная надпись и материал из которого она сделана, стал известен широкому кругу любителей древности.
.
«16 августа 1763. Много выше древнего пола найдена консульская статуя из мрамора со свитком в левой руке, и кольцом на одном из пальцев той же руки, без головы, руки находились отдельно. Возможно, эта статуя упала с пьедестала из травертина, который остался на собственном месте и который имел высоту 5 пальм и ширину 2 и 2/12 пальм с надписью:
Статуя отправлена в Королевский Музей так же, как и надпись»
(Дополнение III. Журнал раскопок Помпеи Франческо Ла Вега (1763-1790))
.
«20 августа<1763>. Архитектурные остатки разрушенных гробниц, почти напротив кругового места Маммии. Надпись, которая подтвердила предположение, что Чивита является древними Помпеями». ( Дополнение IV. Краткое изложение ежедневных записей из рукописи Алоиза Рибау.)
«8 апреля <1769>. Приезд Императора Иосифа II. Он посещает Район солдат. Он проходил смотреть дом к западу, раскопки которого осуществлены в его присутствии, потом дом получил имя Иосифа II. Раскопки осуществлялись в его присутствии. Он посещает Театр. Он проходил смотреть храм Изиды. Он отметился землей, оставленный у двери храма Изиды. После того он осмотрел Ворота города. Надпись, найденная в 1763 вблизи Ворот, с уверенностью гарантировала существование и месторасположение этого города. Смотри отчет Вебер от 20 августа 1763». ((Дополнение IV. Краткое изложение ежедневных записей из рукописи Алоиза Рибау.)
.
Из приведенных Дж. Фиорелли ежедневных записей, журнал Франческо Ла Веги был обнаружен более ранними исследователями. В работе Каноника Иорио <4> опубликованной в 1828 находим следующее замечание, относящееся к статуе и соответствующей надписи.
«В 1763 году, возле стены, которая образует угол улицы, обнаружили мраморную статуя одетого в тогу, которая находилась на уровне гораздо выше, чем старый пол. Она имела рулон (свиток) в левой руке и кольцо на пальце той же руки. На пьедестале, служившем для устойчивости статуи, располагалась надпись, что трибун Т. Клеменс Сведий по приказу императора Цезаря Веспасиана Августа, проведя расследования и проверив размеры, вернул городу Помпеям общественную землю, занятую частными лицами»
В примечании относительно надписи утверждается «В Королевском музее Бурбонов в галереи надписей», то есть вроде надпись имелась в то время в музее Неаполя, кроме того о статуе говориться, как о совершенно целой.
.
В книге Каноника Иорио нет ссылок, откуда данная информация у него появилась, наиболее вероятно, что появилась она из работы Карло Бонуччи.
В 1827 году вышло третье издание книги Карло Бонуччи «Описании Помпеи Карло Бонуччи архитектора» <5> в этой книге, вероятно, впервые идут ссылки на отчеты раскопок XVIII века. Отметим, что второе издание, датированное 1826 годом, еще не содержит, нижеприведенной информации.
.
Бонуччи приводит следующую информацию по интересующему нас вопросу.
«Жилище Фругиев (Frugi) заканчивалось переулком, который шел вдоль берега, в сторону берега моря. В углу, располагался пьедестал, на котором была размещена консульская статуя, (в настоящее время в Королевском Музее). Он принадлежал трибуну Т. Сведию….»
.
Данное сообщение характерно тем, что автор дает ссылку откуда пришла соответствующая информация, и он конкретно ссылается на запись в журнале раскопок Фр. Ла Вега от 16 августа 1763 года. Ни о каких отличительных признаках найденной статуи Бонуччи не упоминает, но латинскую надпись воспроизводит полностью.
Таким образом запись воспроизведенная Дж.Фиореелли в некотором смысле вобрала в себя объединенную информацию и К. Бонуччи и Каноника Иорио.
.
Видим, что, фиксируется время появления информации о статуе Клеменса Сведия и о пьедестале с надписью это 1827 год, то есть через 64-е года после якобы обнаружения данных артефактов.
.
Бытованию самой надписи без относительного упоминания материального носителя мы обязаны И. Винкельману.
В своей работе «Сообщение о последних открытиях в Геркулануме» <6> изданной впервые в 1764 году он приводит надпись Клемента Сведия и дает только следующее пояснение.
«Истинное местоположение Помпеи, наконец-то определяется по следующей надписи, найденной в августе 1763 года. До тех пор, совсем не было никаких указаний, кроме амфитеатра имевшего вид овальной впадины. До раскопок месторасположение (Помпеи) было сомнительным, и то, что вначале там не было обнаружено никаких доказательств это определенно; но эта надпись, и новые открытия, которые там были сделаны, и о которых я буду здесь говорить, наконец-то рассеяли любые сомнения по данному вопросу».
.
Никаких упоминаний о статую и на чем была написана надпись, он не упоминает.
.
Далее полезно посмотреть, может правда в Неаполитанском музее реально завалялась статуя Клеменса Сведия и соответствующий пьедестал.
.
Смотрим путеводители по Неаполитанскому музею 2-ой половины 19 века <7>, под редакцией Доменико Монако хранителя древностей данного музея.
.
И видим.
.
В изданиях путеводителя на итальянском языке, то есть родном языке автора, за 1874 и 1876 годы никаких сведений о статуе Клеменса Сведия и соответствующей надписи не упоминается.
И только в издании за 1901 год имеем, под номером 6235 имеется статуя Клеменса Сведия из Геркуланума (но не из Помпеи, и никаких отличительных признаков для данной статуи не сообщается, о наличии соответствующей надписи так же сведений не дается).
Немного отличную картину наблюдаем в издания путеводителя на английском языке, под редакцией того же автора, но с соответствующей редакцией переводчика. Доступные издания, начиная с 3-его, то есть с 1883 года.
.
Имеем в 3-ем, 4-ом, 5–ом изданиях одну простую фразу, под номером 6235 в музее расположена небольшая статуя Клеменса Сведия из Геркуланума.
.
А начиная с 6-ого издания 1893 года, начинаются уточнения. В самом 6-ом издании уже написано, под номером 6235 небольшая статуя Титуса Сведия Клеменса из Помпеи! И приводится следующее пояснение. «Эта статуя была найдена на пьедестале на улице гробниц в Помпеи. Внизу статуи была следующая надпись…» и приведен английский перевод стандартной латинской надписи.
.
В данном издании впервые статую квалифицируют, как появившуюся из Помпеи.
.
В 10-ом издании 1905 года под номером 6235 уже пишут: «Сведиус Клеменс. Небольшая статуя. На пьедестале написано …» воспроизводится стандартная латинская надпись и перевод на английский. То есть вроде в музее реально появляется и статуя и пьедестал с надписью.
.
Стоит еще отметить путеводитель, изданный на французском языке, то есть с соответствующей редакцией переводчика. Все переиздания проследить пока нет реальной возможности, но доступное 5-ое издание за 1890 год содержит следующую любопытную информацию.
«6235. Сведиус Клеменс. В левой руке он сжимает свиток папируса. Жест другой руки показывает, что он обращается с речью. Статуэтка. (Геркуланум)» То есть в данном издании дан один из характерных признаков статуи Сведия Клеменса, статуя вроде получается с руками, то есть целая. Но отмечается, что данная статуя из Геркуланума.
.
Вот так к началу 20-ого века в Неаполитанском музее начинает появляться статуя Клеменса Сведия и соответствующая надпись.
.
Далее полезно вспомнить, что Эрнест Бретон в первом издании 1855 года своей книге «Помпеи описания и изображения»< 8> отметил еще одну странность, связанную со статуей Клеменса Сведия:
«В том же углу возвышался пьедестал, на котором стояла статуя трибуна Тита Сведия Клеменса, а также надпись, находящаяся сейчас в музее, но заменённая в Помпеях копией».
.
То есть где-то в середине XIX века, у Геркуланских ворот реально находилась пьедестал с надписью, который Э. Бретон называет копией и, по его мнению, в музее должен был находиться оригинал.
.
На самом деле реальность существования копии подтверждается и сообщениями русских ученых.
В. Классовский в своей книге «Помпея и открытыя в ней древности, с очерком Везувия и Геркуланума» <9> утверждает:
«Из жилища Цицерона или вернее Фругиева, к прежнему взморью вел переулок, на углу которого стоит низенький пьедестал для статуи, и на нем следующая надпись: Трибун Т. Сведий Климент, произведя по повелению императора Кесаря Веспасиана следствие, и вымерев городскую землю, захваченную частными людьми, возвратил ее общине Помпеицев». Сама латинская надпись воспроизведена автором в тексте.
А в книге А. Левшина «Прогулки русского по Помпеи» <10> изданной в 1843 году, приводится сама латинская надпись и сообщается, где она расположена: «Против того же дома <Цицероновой виллы> на улице на пьедестале».
.
То есть в сороковые годы XIX века просматривается реальное существование пьедестала с надписью стоявшего вблизи Геркуланских ворот. Такая копия реально существовала, остается открытым вопрос, куда данная копия подевалась? В настоящее время у Геркуланских ворот такого пьедестала нет. Возможно, данный пьедестал перекочевал в Неаполитанский музей, а на замену ему была найден и оставлен на месте, у Везувианских ворот, столбик с соответствующей надписью.
.
Когда впервые, появляется копия в виде пьедестала, у Геркуланских ворот пока выяснить не удается. Но можно проследить немного другой вариант связанный с материальным носителем данной надписи.
.
В 1755 году была основана Геркуланская Академия одной из задач, которой, была систематизация и публикация материалов раскопок. Давайте посмотрим, когда Геркуланские академики узнали и приняли, что Чивита в древности носила название Помпеи. Для этого надо взглянуть на их фундаментальный труд «Объяснение древностей Геркуланума» <11> изданный в восьми томах за период времени 1757-1792 годы.
.
Отрезок времени, когда переменились взгляды академиков на название раскопанного города, определяется достаточно просто. В шестом томе, изданном в 1771 году, в самом конце книги на странице 345 читаем «Furono trovate in Civita la anno 1769», то есть, найдено в Чивите в 1769 году и на 355 странице «Fu trovato in Chivita nel Luglio del 1767», то есть, найдено в Чивите в июле 1767 года. Таким образом, в начале 70 годов XVIII века, академики еще не знали, что в 1763 году получено наглядное подтверждение о существовании Помпеи.
А вот в седьмом томе, изданном в 1779 году, с самого начала все находки подписаны таким образом «ritrovate nelle scavazioni di Pompei» (найдено при раскопках Помпеи).
.
И есть одно замечательное свидетельство, которое вносит понимание, почему именно в данный промежуток времени академики изменили свои взгляды на название раскопанного города.
.
В книге «Письма из Италии описывающие манеры, обычаи, древности, живопись и т.д. этой страны, в 1770 и 1771 годах» <12> второе издание 1777 год, том второй. Автор в письме, датированном 9 февраля 1771 года, описывает свои впечатления от посещения Помпеи.
.
«Одни из ворот и улица города в настоящее время полностью очищены; ворота построены в большей степени в той же самой манере, как обычные ворота провинциальных городов Англии; широкая арка в середине, с маленьким арками на каждой стороне для пешеходов. Здесь я должна сделать отступление, чтобы ознакомить Вас, что к тому времени, когда мы достигли этой части города, наши шпионы так устали от нас, и им пришло время обедать, так что, они оставили нас на попечение только одного человека, который, когда они повернулись к нам спинами, пожалуй несколько смягчился по отношению к нам и разрешил делать работу и наблюдения, которые мы хотели; однако, он очень опасался, что его самого увидят, и часто поворачивался во все стороны, рассматривая, не появится ли кто-либо в его поле зрения; тем временем М. - скопировал в свою записную книгу следующую надпись, которая вставлена в стену прямо за воротами, пока наш гид избегал видеть его:
EX. AUCTORITATE. IMP. CÆSARIS. VESPASIANI.
AUG. LOCA. PUBLICA A PRIVATIS POSSESSA. T.
SUEDIUS. CLEMENS. TRIBUNUS. CAUSIS. CONGNI-
TIS. ET. MENSURIS. FACTIS. REIPUBLICÆ. POMPEI-
ANORUM. RESTITUIT».
.
Таким образом, в 1771 году, в стене вблизи Геркуланских ворот была вставлена надпись, как видим ни о каком пьедестале здесь речи не идет.
Вероятно данная, недавно вставленная табличка и послужила поводом для Геркуланских академиков окончательно утвердиться, что Чивита это древние Помпеи. Однако дальнейших следов надписи вставленной в стену, в настоящее время, найти, пока не удается.
.
Если теперь вспомним, что Дж. Фиорелли приводит вот такую запись о посещении Помпеи императором Иосифом II.
.
« 8 апреля <1769>. Приезд Императора Иосифа II. Он посещает Район солдат. Он проходил смотреть дом к западу, раскопки которого осуществлены в его присутствии, потом дом получил имя Иосифа II. Раскопки осуществлялись в его присутствии. Он посещает Театр. Он проходил смотреть храм Изиды. Он отметился землей, оставленный у двери храма Изиды. После того он осмотрел Ворота города. Надпись, найденная в 1763 вблизи Ворот, с уверенностью гарантировала существование и месторасположение этого города: Смотри отчет Вебер от 20 августа 1763.»
.
То становится понятно время появления первого материального носителя надписи от имени Клеменса Сведия.
.
Вот такая запутанная детективная история случилась с широко рекламируемой надписью, из которой весь ученый мир узнал название и время гибели Помпеи.
.
Сначала Винкельман озвучил циркулировавшие слухи. Затем археологи реализовали идею в камне, первый вариант пластины для туристов то ли не очень понравился, то ли по другим причинам, потерялся, затем в какой-то момент 19-ого века появилась копия в виде пьедестала, затем и она исчезла, но в 1905 году появился столбик у Везувианских ворот. Ну а потом для любимых туристов нашли еще два идентичных столбика. И в настоящее время любой турист может в любой точке Помпеи полюбоваться столбиками с надписью от имени Клеменса Сведия.
.
Такова история фальшивки создавшей миф об античных Помпеях. И в дальнейшем, что бы, не искали специалисты в Помпеи, они могли найти (создать!) только вещи, относящиеся к первому веку. И даже вещи, конкретно принадлежащие средним векам (стекла, кирпичные колоны…) специалисты вынуждены отправлять в античность.
.
Е.Н. Шуршиков редакция 19 мая 2011.

297

POL VALERI
.
"Тайны великих... Рождество Христово."

.

  "Те исследователи, которые все-таки возьмутся за поиск реальных дат рождения и казни Христа, столкнутся с одной непреодолимой проблемой, - казнь Христа состоялось намного раньше его рождения." POL VALERI.
Это не ошибка религиозных ортодоксов, а следствие поспешных календарных реформ
.
Это гороскоп рождения Христа, принятый и утвержденный всем христианским миром, до ранга непоколебимой догмы.
На первый взгляд икона Рождество Христово несет в себе мало информации, что бы астрономическим методом, по положению планет в созвездиях, вычислить дату рождения Христа. Это так, если взгляд этот, - западного европейца, ибо наука под ником «морфология» = мор(смерть)+фол(удар по)+логия(знания) = смертельный удар по знаниям, была специально создана, чтобы в будущем, прогрессивная часть человечества по сложным словам не смогла идентифицировать ни одно событие прошлого.
Но мы рассмотрим инфо на иконе «Рождество Христово» с позиции, что информация о событии Р.Х. распространилась по всей Земле именно с древней Руси.
.
Я неоднократно отписывал, что гороскоп рождения Бахрам Гура (Низами «Семь красавец)» калька с гороскопа Р.Х..
Низами «Семь красавец»:
Пламенел тогда в созвездье Рыбы Муштари,
А Зухра горела справа, под лучом зари.
.
Поднялась в ту ночь к Плеядам месяца глава,
Апогей звезды Бахрама был в созвездье Льва.
.
Утарид блеснул под утро в знаке Близнецов,
А Кейван от Водолея отогнал врагов.
.
Встал Денеб против Кейвана, отгоняя тень,
Мирно в знак Овна входило Солнце в этот день.
.
С небольшой натяжкой, можно сделать сопряжение словесного гороскопа с гороскопом Р.Х. на иконе, кроме одного, на иконе нет ЛЬВА.
Но на иконе Р.Х. он есть, если использовать русский алгоритм прочтения.
Созвездие Льва,

одна из звезд ДЕНЕБОЛА = Хвост Льва = Х+ЛЕВ = Хлев. Понятно, что икона писалась с текстового документа, и тот, кто первый нарисовал икону, в прямом смысле воспроизвел в рисунке Хлев, как загон для скота. Или, тот, кто делал зарисовку Р.Х. с текстового документа, оставил «шараду» для будущих поколений.
Христос родился в Хлеву, в русской смысловой нагрузке – Христос родился в Хвосте Льва, то есть на границе двух созвездий, Девы и Льва.
Все это на иконе Р.Х. присутствует: Дева – младенец - Хлев (Хвост Льва)
Соответственно, так как Христос родился на стыке двух созвездий Девы и Льва, то есть на границе двух ЭР, - эры Девы и эры Льва, то положение планет в гороскопе на дату Р.Х. ни какого влияния не оказывает. Отсюда на иконах Р.Х. мелкие вариации деталей и персонажей.
Ну, если только для себя (как Дионисий Малый, Сибли…), так, для удовлетворения собственных амбиций, сегодня с помощью астрономической программы, рассчитать положение планет на стыке двух ЭР…

298

Andreas   
"Радиоуглеродное датирование - темная лошадка?"

.
Вот, что пишет "австралиец" Левченко:

"""Принцип радиоизотопного датирования, в общем, очень прост. Если нам известно начальное содержание радиоактивного изотопа в образце, мы померили содержание изотопа в настоящее время и есть уверенность, что за время жизни образца он не испытывал изотопного обмена, то промежуток времени от "начального" до момента измерения легко рассчитывается, зная период полураспада (константу распада) радиоактивного изотопа. """
.
Выделил ключевые слова и задался вопросом, а как мы узнаем его начальное содержание? Левченко уходит в сторону и ведет свои рассуждения к определению фактического остаточного содержания С14 в образце. Тем или иным методом, но мы его достаточно точно можем определить. Хорошо, а дальше?
.
"""...активность образца или количество атомов 14C (изотопное отношение) измеряются относительно современного стандарта - эталона.
.
Международный радиоуглеродный стандарт - это 95% измеряемой активности (или изотопного отношения 14C/12C) образца щавелевой кислоты SRM4990, приготовленной американским национальным бюро стандартов. Коэффициент 0.95 выбран таким образом, чтобы стандарт оказался равным по активности древесине из года 1950 нашей эры.
.
рассчитывается отклонение образца от эталона по формуле
.
d14C = (S/M - 1) * 1000 permill
.
Здесь S - активность образца, M - активность эталона."""
.
для дерева принимается, что D14C = d14C, т.е. изотопное отношение 13C/12C, вернее поправку на изотопный сдвиг, можно не учитывать.
.
"""Итак, радиоуглеродный возраст образца:
.
Возраст = 8033 ln (1/(1 + 10-3D14C)) лет BP
.
Здесь константа 8033 - это постоянная распада для Либбиевского периода полураспада 5568 лет."""
.
Получается, что начальное содержание радиоактивного изотопа в образце мы определяем по его остатку, а зная период полураспада изотопа в годах, мы узнаем возраст образца. Осталось точно откалибровать полученый грубый результат по калибровочным дендрохронологическим кривым, действительным для данного исторического периода.
.
Вот здесь и возникают вопросы.
.
В случае с Помпеями мы имеем т.н. дендрохронологический ROMAN GAP, где непрерывность шкалы нарушена, откалиброваный в свою очередь по "хорошо известным датированым образцам", в частности и помпейским.
.
Откровения Оксфордской лаборатории:
"""Known-Age Material.
Samples from the last two millennia make up
the major portion of our work, though many museum objects have been
dated. The staples of our known-age dating are Pompeii (AD 79, ca 1950 BP)
and the Mary Rose (AD 1545, ca 300 BP). Other research has been done on
known-age grains (Gillespie et al, 1985)."""
.
RADIOcARBON, VOL 28, No. 2A, 1986, P 177-185
Получается замкнутый порочный круг.
.
И, самое главное,
.
"""Возможен и другой случай, когда растение произрастало рядом с природными источниками углекислого газа вулканического происхождения. Тогда естественно ожидать заметного обеднения радиоулеродом и искуственного "постарения" образца. Исследования этого эффекта проводились. См. например F. Saupe, O. Strappa, R. Coppens, B. Guillet and R. Jaecy, A possible source of error in 14C dates: volcanic emanations (examples from the Monta Amiata district, provinces of Grosseto and Sienna, Italy), Radiocarbon (1980) V.22, N.2, p.525-531; M. Bruns, I. Levin, K. O. Munnich, H. W. Hubberten and S. Fillipakis, Regional sources of volcanic carbon dioxide and their influence on 14C content of present-day plant material, Radiocarbon (1980) V.22., N.2, p.532-536. Было показано, что эффект заметен для растений в непосредственной близи, речь шла о единицах до сотни метров от газовых источников, фумарол или шахтных выходов с сильным истечением газа. """
.
http://www.pereplet.ru/gorm/dating/wally-1.htm
.
Полный набор всего этого мы имеем вблизи Везувия. Достаточно отметить даже только наличие мофете. Я уже не говорю о возможностях изотопного фракционирования, как-то: процесс гниения органики, предшествующий ее кислотной карбонизации или же длительный контакт с древними осадочными карбонатами, поднятыми на поверхность вулканом, которые тоже могут воздействовать на содержание радиоуглерода в образце...
.
К вопросу о Roman Gap вот, что нашел:
.
"""Европейские хронологии, выстраиваимые по годовым кольцам деревьев, попали в затруднение с перекрытием промежутка в 14-ом столетии, объясняя его паузой в строительстве, которая совпала с эпидемией Чумы."""
Baillie Mike (1997). A Slice Through Time. London: Batsford. p. 124. ISBN 978-0713476545.
.
А не один и тот же ли это промежуток?
.
Катерина
.
"удалось перевести тексты из ИМПЕРИИ"

.
  НА СТР.477 ИМПЕРИИ
Дорогой хороший стой!
Помнишь ты или забыл
Сидящий с Ладогой или Ильменем
Веру из какой царь Эней родом
Только вера спасет тебя далече
Высший бог всех рек
Немизида России и ей же
Опекаются дом мой и дети
И прекрасный Ильмень!
.
НА СТР.474
В славу вам ода Эней!
Коли дела ладятся
Идут в тарарускочин войско в чалы
.
Последнюю строчку не разберу наверное специфическое что то.
.
Кто такая Немизида России нигде информации нет… наводит на мысли.
.
unicorn1   
"Пересчет индиктовых дат"

.

  Пожалуйста, если кому не сложно, продемонстрируйте как можно пересчитать индиктовую дату на современную дату, например:
индикт 4 Круг солнцу 17 Круг луне 11
.
и продемонстрируйте как именно это вычислять

299

theo
.
"ересь жидовствующих: еще одно предположение"

.
предлагаю свою версию о том, что на самом деле было ересью жидовствующих в 15-16-17 веках на руси.
приглашаю к разговору только тех, кто соглашается со следующими положениями:
1. иерусалим = царьград, а не современный израиль
2. христос жил около тысячи лет назад, а не две тысячи
3. древние евреи - не прямые предки современных
.
прошу эти положения не критиковать, для этого можно найти другие темы.

настоящая тема посвящена только и изключительно ереси жидовствующих в рамках этих трех позиций. прошу модераторов очищать тему от посторонних постов, поскольку неуместные посты отвлекают от предмета обсуждения, сводят разговор на личности и в конце концов убивают тему, как это не раз уже бывало.
.
христос не был евреем в современном смысле этого слова. более того, если верить (не обсуждается!) нх, он произходил из болгарского рода (комнины - из фригии, из пловдива). то есть даже по ти он в большей степени славянин, чем грек или кто бы там ни был в византии в то время.
.
это же третье положение предполагает, что евреи образовались на религиозном принципе именно после христа и в связи с христом, точнее - как противники христа из числа священства и их паствы. по всей видимости, запад европы стал их базой в средние века, откуда разпространился по всему миру, сначала на возток, потом и за океан. но это - сторонний вопрос. сейчас для нас важно, что современное еврейство - в первую очередь религиозное, чем кровное явление, и ко временам христа неприменимо.
.
также понятно, что латинско-иудейская верхушка, оказавшаяся в оппозиции христу и ко всему не-западному (славянскому) миру, должна была выработать свою идеологию-религию, которая оправдывала бы их решения во времена христа. видимо, сегодня это - иудаизм (в современном смысле). более того, противники христа могли бы попытаться - и несомненно попытались - представить свою версию событий как единственно верную и внедрить ее в сознание противников (то есть подлинных последователей христа). казалось бы - невыполнимая сверхзадача, граничащая с безумием. таким образом, они, надо полагать, разработали не только свою версию до-христианского вероучения (иудаизм), но свою версию христианства... вот тут-то и начинается мое предположение о том, что такое ересь жидовствующих.
.
повторюсь еще раз, если кто-то не согласен с этими предварительными размышлениями, то - очень прошу - пройдите мимо этой темы. благодарю за понимание
.
ересь.
преполагаю, что ересь состоит в основном положении предполагаемой разработки (западного "христианства") противников христа:
евреи - народность, отличная от всех прочих в том числе, тем, что из нее вышел христос, признаваемый всеми - всеми! - их богом. в этом случае противники христа получают стратегическое преимущество перед последователями христа: "все признают, что он был из евреев. вы - не евреи, а мы - евреи. таким образом, ваш бог - один из нас."
.
следующий этап - внедрение этой идеи в массы. мы все свидетели, что и этот этап нами пройден. сейчас неважно, как мы проглотили эту пилюлю (например, что нам неважно, кем он был, хоть негром. важно - что принес). повторюсь, важно не это. важно, что сегодня большинство уверено, что христос - еврей из израиля, из иерусалима, понимая под этим, что он еврей по крови, жил и проповедывал 2 тысячи лет назад на территории современного израиля.
.
как произходило замещение прежнего представления о реальном (в рамках предложенной схемы) христа на современное "еврейское" представление?
думаю, что замещение известно нам как ересь жидовствующих.
для средневекого христианина было очевидно, что жиды = убийцы христа. и вот жиды утверждают, что он - один из них. жидовствование в данном случае состоит в том, что христос - жид. и, если люди знали, что это не так, то они противились и боролись с этой ересью и отказывались верить, что их бог - кровный родственник тех, кто к тому времени уже довольно обособился в самостоятельную профессионально-конфессионально-национальную общность, известную сегодня как "евреи" и "жиды", христа разпявшие.
.
жидовствующие победили. в условиях экономического, политического и религиозного (идеологического) преобладания победители должны были позаботиться о том, чтобы следы борьбы и, следовательно, память о прежнем незавоеванном, неизпорченном христианстве, были стерты из памяти. мы без труда видим их работу в том, что наши представления о ереси жидовствующих подозрительно мелки и незначительны.
.
нечто подобное прослеживается и в разколе. победители позаботились о том, чтобы люди лишились представления и памяти о реальном положении дел в период, когда они еще не были победителями. и сегодня нам предлагают верить, что люди умирали и сжигали себя за один палец в крестном знамении. это явная глупость, которая выявляет подлог. примерно то же - с ересью жидовствующих.
.
якобы они что-то там отрицали в вероучении... по-видимому, они отрицали не отдельные положения вероучения, а что-то гораздо более важное, существенное, принципиальное. преполагаю, что этим положением является утверждение о еврействе христа.
.
все слова типа "жиды" и прочее изпользуются здесь изключительно в историко-религиозном смысле. я - убежденный православный христианин, и мне безразлично, кто мой бог по национальности. я просто предлагаю возстановить историческую действительность, освободив ее от позднейших изкажений безотносительно собственно вероучения.
.
еще раз: прошу высказываться только и изключительно в рамках заявленной темы. спасибо, и храни вас бог.
.
0
.
internet248
.
"Коляды Даръ - часть хронологии, которую нужно восстанов"

.

Сразу поясню, что не обладаю познаниями в области календарей даже на среднем уровне. Поэтому и создаю тему для обсуждения.
Как мы знаем, то родовое христианство, которое было побеждено в Куликовской битве, на самом деле никуда не ушло и живёт по сей день. Это сложно, но сейчас всё-таки можно найти людей в сёлах, которые живут по тем обычаям. Иногда в интернете встречаются вот такие упоминания существования летоисчисления (Коляды Даръ) родового христианства:
.
1) Где-то видел цитату из сказки "Конек горбунк", где явно указывается на девятидневную неделю, и самим словом неделя называли девятый день.
2) Поскольку то, что сейчас называют годом, раньше повсеместно называли летом, то сегодняшнее лето как время года становится как-то не логично.
3) В быту мы до сих пор под словом день подразумеваем светлое время, а ночью называем тёмное время. Отсюда тоже выходит, что то, что сейчас официально называют днём как-то не логично.
3) Также не логично сейчас месяцем называют период из 28-31 дней, хотя в быту все знают, что месяц - это луна со своей цикличностью в 28 (или 29?) дней.
4) Также попадалось на глаза, что в родовом христианстве в сутках 16 часов (которые делятся на 4 части - и это перекликается с индийским учением) вместо сегодняшних 24-х часов. И каждый час имеет своё название (утрось, поутрось и т.п.).
5) Попадались также заметки о единицах измерений: сиг, миг и т.п. Эти слова в качестве единиц измерений времени подтверждаются такими примерными бытовыми выражениями: "Сигануть через яму" и "Мигом сбегать".
.
И это только общие наблюдения того, что лежит на поверхности.
.
Подскажите пожалуйста, публиковались ли материалы с подробным рассмотрением данного вопроса об исчислении времени на Руси?
.
Были ли попытки сделать компьютерную программу, которая показывает календарь в соответствии с поведением солнца и месяца, а также в соответствии с обычаями родового христианства? (поделки на современных славяно-сектантских сайтах всерьёз не воспринимаю)
.
К сообщению приложил изображение русского времяисчисления. Где можно по-подробнее узнать что означают все указанные на нём письмена и вообще как его следует правильно понимать?
.
Attachments
http://chronologia.org/dcforum/User_fil … 1adf5a.gif
.
Nikson

1. "Имена месяцев"
.

  Из двенадцати месяцев восемь имеют "имена собственные" (январь, февраль, март, апрель, май, июнь, июль, август), а остальные - просто номера: седьмой, восьмой, девятый и десятый. Почему? Месяцев было сначала только восемь? Или остальные назвать в честь чего-то фантазии не хватило?
.
internet248
.
2. "RE: Имена месяцев"
.
  Не понятно, что вы хотели сказать, перечисляя современные варианты названий месяцев.
Русские названия 12 месяцев сохранились, как-понимаю, в Украине:
.
январь - січень
февраль - лютий
март - березень
апрель -квітень
май - травень
июнь - червень (или кресень?)
июль - липень
август - серпень
сентябрь - вересень
октябрь - жовтень
ноябрь - листопад
декабрь - грудень
.
Но нужно помнить, что данные русские названия были даны месяцам для того, чтобы русских менее болезненно перевести со своего календаря (в котором было не 12 месяцев) на новый с 12-ю месяцами.
.
Сколот
.
3. "RE: Коляды Даръ - часть хронологии, которую нужно восст"
.
Если уж говорить о чём-то РОДОВОМ, то не о христианстве, а о КРЕСТИанстве, потому что почитали Агни-Бога КРЕСА.
>1) Где-то видел цитату из сказки "Конек горбунк", где явно
>указывается на девятидневную неделю, и самим словом неделя
>называли девятый день.
.
"Где-то видел цитату", это что-то вроде "Говорят, что кур доят".
НЕДЕЛЯ, это не когда НЕ ДЕЛАЮТ, а когда НЕ ДЕЛИТСЯ. А "не делится" количество пальцев на одной руке. Так что, сли и была раньше другая неделя, то никак не 9=ти дневная, а 5-ти дневная.
.
>2) Поскольку то, что сейчас называют годом, раньше
>повсеместно называли летом, то сегодняшнее лето как время
>года становится как-то не логично.
А как же выражение: "Сколько зим, сколько лет"? Так что считать годы могли и зимами, и вёснами, и летами, и осенями (циплят по осени считают).
.
>3) В быту мы до сих пор под словом день подразумеваем
>светлое время, а ночью называем тёмное время. Отсюда тоже
>выходит, что то, что сейчас официально называют днём как-то
>не логично.
.
Но есть же понятие СУТКИ. Вахтёры и сторожа как раз сутками и считают, а те, кто ведёт исключительно дневной образ жизни, считает её днями. Так что всё логично.
.
>5) Попадались также заметки о единицах измерений: сиг, миг и
>т.п. Эти слова в качестве единиц измерений времени
>подтверждаются такими примерными бытовыми выражениями:
>"Сигануть через яму" и "Мигом сбегать".
Хиневича начитались, как видно? СИГ - единица измерения пространства, а не времени.
.
>(поделки на современных славяно-сектантских
>сайтах всерьёз не воспринимаю)
.
Но именно их вы предлагаете обсуждать.
.
internet248

4. "RE: Коляды Даръ - часть хронологии, которую нужно восст"
.
  Я не предлагал, и даже не намекал обсуждать какие-либо славяно-сектантские сайты.
Мне интересны только голые факты.
.
Хиневич и Трехлебов - сектанты, и к правдивой этнографии русской культуры, на мой взгляд, не относятся.
.
Вы приводите в пример те поговорки, которые наверняка были придуманы во времена уже сменившегося календаря.
.
На мой взгляд христианство боле старое, чем крестианство. Выводы делаю из того, что русский язык раньше был мягче и буквы "г" и "к" произносили горлом мягко. Т.е. произносили не крест, а хрест. Говор под названием "гхэкание" сохранился по сей день. Из старых записей, например, Н.Гоголя мы знаем, что и Украина и центральная Русь раньше разговаривали на одном языке, т.е. "гхэкание" одинаково было повсюду. Это уже потом придумали поговорку: Гуси, гуси, га-га-га - для "исправления" этого говора.
.
Сколот
.
5. "RE: Коляды Даръ - часть хронологии, которую нужно восст"
.
Однако СИГ в качестве меры времени, это изобретение именно Хиневича, как и 9-ти дневная неделя.
.
>На мой взгляд христианство боле старое, чем крестианство.
>Выводы делаю из того, что русский язык раньше был мягче и
>буквы "г" и "к" произносили горлом мягко. Т.е. произносили
>не крест, а хрест.
К, она и так горловая, и даже в мягком варианте она не становится Х, а превращается в Ч (РуКи - РуЧеньки).
Так же можно сравнить
КРЕСтец = ЧРЕСла, - поясница, , или окружность тела над тазом.
А звуки К, или Г ставшие Х, это тюрское произношение с придыханием. Поэтому, как вы заметили,
>Говор под названием "гхэкание" сохранился
>по сей день.
А на тюрков оказало влияние тесное общение с арабами, у которых этих горловых звуков чуть не половина.
.
Сколот
.
6. "RE: Коляды Даръ - часть хронологии, которую нужно восст"
.
Однако СИГ в качестве меры времени, это изобретение именно Хиневича, как и 9-ти дневная неделя.
.
>На мой взгляд христианство боле старое, чем крестианство.
>Выводы делаю из того, что русский язык раньше был мягче и
>буквы "г" и "к" произносили горлом мягко. Т.е. произносили
>не крест, а хрест.
К, она и так горловая, и даже в мягком варианте она не становится Х, а превращается в Ч (РуКи - РуЧеньки).
Так же можно сравнить
КРЕСтец = ЧРЕСла, - поясница, , или окружность тела над тазом.
А звуки К, или Г ставшие Х, это тюрское произношение с придыханием. Поэтому, как вы заметили,
>Говор под названием "гхэкание" сохранился
>по сей день.
А на тюрков оказало влияние тесное общение с арабами, у которых этих горловых звуков чуть не половина.
.
internet248
.
7. "RE: Коляды Даръ - часть хронологии, которую нужно восст"
.
Изобрёл ли Хиневич понятие сиг или нет - не знаю, но хотелось бы точно узнать откуда это слово.
.
Неделя как девятый день - это можно сказать более глубока штука. В культуре русских есть так называемые основные числа. Главным числом является 3 и если присмотреться, то увидим, что всё вокруг триедино. Есть число 7, которое означает количество мест силы на теле от паха до головы. А число девять, это те же 7 точек плюс две по плечам, что в общем образует крест. Всё лето (т.е. весь год) можно поделить по 9 суток - это будет 40 раз по девять. А число 40 тоже известно кое чем.
Вобщем число 9 не просто так взято.
.
>К, она и так горловая, и даже в мягком варианте она не
>становится Х, а превращается в Ч (РуКи - РуЧеньки).
>Так же можно сравнить
>КРЕСтец = ЧРЕСла, - поясница, , или окружность тела над
>тазом.
.
До сих пор можно слышать как вместо слова "кто" произносят "хто".
.
>А звуки К, или Г ставшие Х, это тюрское произношение с
>придыханием. А на тюрков оказало влияние тесное общение с арабами, у
>которых этих горловых звуков чуть не половина.
.
Наверняка на арабов оказало влияние общение с русскими.
.
Мы немного отклоняемся от темы. Мне бы хотелось узнать, как точно высчитывать (отслеживать) время согласно родовому хрестианству.
.
internet248
.
8. "RE: Коляды Даръ - часть хронологии, которую нужно восст"
.
  Вспомнил в догонку.
Три раза по девять получается 27. Это месяц. Т.е. месячный цикл конечно равен примерно 29,6 суток, но если убрать время луностояния (т.е. когда вид луны не увеличивается и не уменьшается), то получается примерно 27.

Конец первой части


Вы здесь » Новейшая доктрина » Назад в будущее. » Форумы Конференция (НХ) (1)