2.2.5. Парфений - крестное имя царя Ивана IV, а не его якобы "псевдоним"

У нас есть замечательная возможность проверить правильность датировки рождения Ивана Грозного, записанной в его гороскопе. Известно, что на Руси при крещении младенцу давали имя по святцам. То есть, выбирали не произвольное имя, а имя такого святого, день памяти которого был достаточно близок к дню рождения младенца. Этот обычай, кстати, просуществовал в русской деревне вплоть до начала XX века. Сельские священники давали имена только по святцам, причем для мальчиков допускалось отступление от дня рождения не более, чем на неделю и только вперед (на более поздние числа календаря). Для девочек правила были мягче, поскольку женских имен в святцах гораздо меньше и не на каждый день они есть.
.
Конечно, в XVI веке - и тем более в царской семье, - правила могли быть несколько другими. Какими именно - легко выяснить, сравнив дни рождения царей того времени с днями их крестных имен по святцам. Но прежде чем сделать это, надо принять во внимание, что московские цари и великие князья до конца XVI века имели различные крестные и царские имена. В качестве царских имен в те времена брались почти всегда имена Василий или Иван, а крестные имена могли быть совсем другие. Например, у великого князя Василия III, отца Ивана Грозного, крестное имя было Гавриил [7], с.68. У Ивана III, деда Ивана Грозного и отца Василия III, крестное имя было Тимофей. "Царь Иван III имел имя Тимофей; царь Василий III был Гавриил... царевич Дмитрий (убитый в Угличе) - не Дмитрий, а Уар; одно имя царское, другое - церковное" [25], с.22.
.
С конца XVI века русские цари стали брать в качестве царских имен свои крестные имена. И сразу же имена Василий и Иван стали редкостью в русском династическом списке. Последним Иваном в череде Иванов-Василиев на русском престоле был Иван Грозный. После него правил Федор, потом Борис, потом Дмитрий, потом Василий, потом Романовы - Михаил, Алексей, Федор. В этом ряду имен встречается только один Василий (Шуйский) и ни одного Ивана. Затем царем становится Петр I вместе со своим братом Иваном. Как известно, при Петре обычаи на Руси сильно поменялись, поэтому при выяснении вопроса о том, как давались крестные имена русским царевичам в XVI веке, мы ограничимся до-петровской эпохой и самым началом правления Петра. А именно, остановимся на царевиче Алексее Петровиче, сыне Петра I, и его сына Петре II Алексеевиче.
.
Воспользуемся Энциклопедическим Словарем Брокгауза-Ефрона [38] и выпишем из него все приведенные там дни рождения московских царей и великий князей, а также их сыновей эпохи XV-XVII веков. Для некоторых государей - как, например, для Василия I, Василия II и Василия III дни рождения в Энциклопедическом Словаре не приводятся. Не приводятся они и для царевичей, не ставших царями. Исключение составляет царевич Дмитрий, убитый в Угличе. День его рождения в Словаре приведен.
.
Итак, для каждого царя или царевича с известным (приведенным в Словаре) днем рождения и известным крестным именем выпишем его крестное имя и расхождение в днях между его днем рождения и ближайшим днем памяти святого с таким именем (днем ангела). Воспользуемся для этой цели старыми русскими святцами, приведенными, например, в издании [36]. При этом, будем учитывать лишь имена тех святых, которые были внесены в святцы до начала XVII века. Получится следующая таблица. Все даты в ней даются по старому стилю, принятому в России до 1917 года.

Из этой таблицы хорошо видно, что русским царям и великим князьям до-петровской эпохи имена при крещении давались строго по святцам. Возможные отступления от дня рождения составляли не более недели в ту или в другую сторону. Подчеркнем, что отступления допускались как вперед, так и назад, на более ранние числа календаря. Так, например, день ангела царя Алексея Михайловича приходился на 2 дня раньше дня его рождения.
.
ЕДИНСТВЕННЫМ ИСКЛЮЧЕНИЕМ является царь Петр I. День его рождения НЕ СООТВЕТСТВУЕТ ЕГО КРЕСТНОМУ ИМЕНИ. Здесь мы, по-видимому, наталкиваемся на глухой след какой-то темной деятельности, связанной с Петром. Что скрывается за этим? Вопрос интересный, но это - другая тема, касающаяся уже не Ивана Грозного, а Петра I. В истории которого достаточно много непонятного. Мы вернемся к этому ниже, а пока займемся выяснением вопроса о крестном имени Ивана Грозного.
.
Историки, веря летописям буквально, полагают, что крестным именем Ивана Грозного было имя Иван. Например, Воскресенская летопись сообщает, что младенца крестили в честь праздника Усекновения главы Иоанна Крестителя и дали ему имя Иван: "родися великому князю Василью Ивановичу всея Русии сынъ отъ его великие княгини Елены Глинские, и нареченъ бысть Иванъ Усекновение честныа главы" [6], с.360. Примерно то же самое пишут и другие летописи. Но тогда возникает вопрос. Почему у отца младенца - Василия III, и у его деда - Ивана III были другие крестные имена, не предаваемые широкой огласке, а маленького Ивана IV окрестили сразу же его будущим царским именем и сообщили это имя всему народу? По-видимому, в те времена так поступать было не принято. Известно, что даже еще в XVII веке "из боязни чар и волхований, при которых нужно было знать крестное имя того, на которого они направлялись, русские люди старались скрывать это последнее, - как это было, например, с одним из любимцев царя Алексея Михайловича, оружейничим Богданом Матвеевичем Хитрово, крестное имя которого Иов, - сделалось известным только после смерти носившего его" [15], с. 50-51.
.
Нам могут возразить - но ведь в конце XVI века, начиная с царя Федора Ивановича, крестные имена стали совпадать с царскими. Почему же такого не могло произойти с Иваном IV? Отвечаем. Да, действительно, в конце XVI века обычай присвоения царских имен, как мы видим из вышеприведенной таблицы, сменился. В качестве царских имен стали выступать уже крестные имена. Но при этом, естественно, царские имена тут же изменились. Вместо исключительно Василиев и Иванов на престоле оказались Федоры, Борисы, Алексеи и т.п. Однако Ивана IV звали еще по-старому - ИВАН. А значит, скорее всего, к нему были применены еще СТАРЫЕ ПРАВИЛА. Кроме того, необходимо учитывать, что смена обычаев в царской семье, как правило, происходит не просто так, а после очередных династических перемен. Пока царский род продолжается гладко и непрерывно, не возникает поводов менять устоявшиеся внутренние обычаи в царской семье. Тем более, такие обычаи, как содержание в тайне крестного имени или присвоение единообразных царских имен.
.
Другое дело, если к царской власти в результате смуты или переворота приходит иная ветвь. Представители новой царской семьи - пусть даже они родственники старых царей, - вполне могут что-то поменять в подобных обычаях. Хотя бы из желания чем-то отличаться "от прежних".
.
Напомним теперь, что согласно нашей реконструкции, царь Федор Иванович ПРИНАДЛЕЖАЛ УЖЕ К ДРУГОЙ ДИНАСТИЧЕСКОЙ ВЕТВИ, чем царь Иван IV, см. нашу книгу "Новая хронология Руси". Федор Иванович был сыном Симеона-Ивана, последнего из четырех царей, объединенных позднейшими романовскими историками под общим именем "Ивана Грозного". Причем, первые три царя, слитых под именем "Грозного" действительно были представителями одной и той же старой царской семьи. Но четвертый - Симеон-Иван, - к ней уже непосредственно не принадлежал, хотя, вероятнее всего, был их родственником. Он начал новую династию. Сам Симеон, следуя устоявшимся обычаям, принял царское имя Иван, но уже его сын Федор не изменил своего крестного имени при восшествии на престол. В этом ничего удивительного нет. Новые люди могли принести с собой какие-то новые обычаи в обиход царской семьи и царского двора. Что мы и видим на данном примере.
.
Но тогда возникает вопрос - каково же было крестное имя Ивана IV? Неужели оно никак не проявилось в русских источниках. Оказывается, проявилось. Считается, что Иван Грозный написал ряд произведений, подписывая их именем "Парфений Юродивый" [28], с.???. Так действительно мог подписаться Иван IV, который, согласно нашей реконструкции, стал юродивым и был причислен к лику святых под именем "Василия Блаженного", то есть "блаженного царя" (имя "Василий" по-гречески означает "царь"). Кроме того, он был известен и как "Иван Блаженный, московский чудотворец". См. нашу книгу "Новая хронология Руси".
.
Если Иван IV подписывался именем "Парфений", то, может быть это и было его крестное имя? У нас есть возможность это проверить, сравнив день памяти Парфения в святцах с днем рождения Ивана IV согласно найденному нами его гороскопу. Отметим, что имя Парфений упоминается в святцах ТОЛЬКО ОДИН РАЗ В ГОДУ [36], с.60. Поэтому случайное совпадение в данном случае практически исключено. Открываем святцы и видим, что день памяти "преподобнаго отца нашего Парфения, епископа Лампсакийска града" - это 7 ФЕВРАЛЯ старого стиля, [36], с.9. Разница с днем рождения Ивана IV по его гороскопу - ВСЕГО ДВА ДНЯ. Что идеально укладывается в общее правило присвоения крестных имен московским царям XV-XVII веков - см. вышеприведенную таблицу.
.
Итак, сделаем вывод. Дата рождения Ивана IV, сына Василия III и первого царя, объединенного романовскими историками под именем "Ивана Грозного", - 9 февраля 1526 года, - ИДЕАЛЬНО СООТВЕТСТВУЕТ ИМЕНИ ПАРФЕНИЙ, которым он подписывал свои произведения. Отсюда, по всей вероятности, следует, что:
.
1) Дата 9 февраля, записанная на зодиаке "PG" действительно является датой рождения Ивана Грозного (точнее, Ивана IV, первого из царей, объединенных под именем "Грозного"). Что в очередной раз свидетельствует о позднем происхождении почти всех имеющихся сегодня русских летописей и их редактировании "в одной мастерской".
.
2) Якобы "псевдоним" Грозного - "Парфений", является на самом деле его КРЕСТНЫМ ИМЕНЕМ. Возникает следующая картина. По обычаю, существовавшему в московской царской семье, Иван IV при восшествии на престол получил царское имя Иван, хотя его крестное имя было Парфений. Крестное имя царей в то время широкой огласке не подлежало. Однако, когда Иван IV стал юродивым и отошел от власти, он стал иногда подписываться своим крестным именем - "Парфений Юродивый".
.
И, наконец, последнее замечание. Обнаруженная нами астрономическая датировка дня рождения Ивана Грозного, как мы видели, снимает ряд странностей и многое ставит на свои места. Но если историки ошиблись даже в таком, казалось бы совсем простом вопросе, как год рождения самого Ивана Грозного, то можно ли вообще доверять их версии русской истории XVI века? По нашему мнению - нельзя.
2.2.6. День рождения Петра I не соответствует его имени, как у других русских царей того времени

Обратимся снова к вышеприведенной таблице соответствий между днями рождения московский государей XV-XVII веков и их крестными именами. Хорошо видно, что из общего правила выбивается только один человек - царь Петр I. Для него и только для него разница между днем рождения и днем ангела составляет не менее 12 дней и не укладывается в недельный промежуток. Отметим, что максимальное отклонение между днем рождения и днем ангела для всех других царей до-петровского времени - и, в частности ДЛЯ ОБОИХ РОДНЫХ БРАТЬЕВ ПЕТРА, ставших царями - не превосходит 4 дней. А у Петра - целых 12 дней!
.
Более того, нетрудно подсчитать, что в данном случае разница в 12 дней вообще ни о чем не говорит, поскольку является, скорее всего, простой случайностью. Дело в том, что имя "Петр" встречается в святцах очень часто. Оно появляется 31 день в году, а именно: Янв. 12,13,16,22; Февр. 1; Март 24; Май 3, 18; Июнь 12,25,29,30; Июль 1,14; Авг. 4,9,24,28; Сент. 2,5,10,13,23; Окт. 4,5,9; Ноябрь 25,28; Декабрь 21,28 (все даты даны по старому стилю) [36], с.61. Другими словами, имя Петр появляется в святцах в среднем один раз каждые 12 дней. В самом деле, число дней в году (365), деленное на 31 дает примерно 11,8, то есть около 12 дней. Следовательно, при равномерном разбросе расстояние в днях от произвольно взятого дня года до ближайшего упоминания Петра в святцах составляло бы всего-навсего около 6 дней. Поэтому отклонение на 12 дней, как в случае Петра I, попадает в область типичных значений, возникающих в силу чисто случайных причин. Об этом говорит и то, что день рождения Петра I попал посередине между двумя Петрами в святцах. Отклонение назад 12 дней, вперед - 13. Другими словами, день рождения Петра оказался на МАКСИМАЛЬНОМ ВОЗМОЖНОМ УДАЛЕНИИ ОТ БЛИЖАЙШЕГО ДНЯ ПАМЯТИ ПЕТРА.
.
Итак, мы должны заключить, что день рождения Петра I НИКАК НЕ СВЯЗАН с днем его ангела. Но у всех других царей его эпохи такая связь заведомо существует и подчиняется одним и тем же правилам! Так как же звали царя Петра I на самом деле? И что за всем этим скрывается?
.
2.2.7. Петра I звали не Петр, а Исаакий? Царь был подменен?
.
Известно, что на протяжении полутора веков, начиная с Петра I и кончая Николаем I, Романовы, не жалея сил и средств, целеустремленно возводили в Санкт-Петербурге Исаакиевский собор. Точнее, соборов с таким именем было несколько. Один сменял другой, еще более грандиозный, пока, наконец, в 1858 году не была закончена постройка нынешнего огромного Исаакиевского собора. Он был отделан с крайней пышностью. Средств явно не жалели. И не только средств, но и людей.
.
Огромный купол собора был позолочен "через огонь" [38], статья "Исаакиевский собор". Поясним, что так называется гальванопластический метод позолоты с использованием амальгамы, содержащей ртуть [38], статьи "Позолота" и "Гальванопластика". Ртуть удаляют нагреванием, откуда, вероятно, и произошло название самого способа - "через огонь". Позолота, нанесенная таким способом, отличается крайней прочностью и очень высоким качеством. Однако пары ртути настолько ядовиты, что этот способ годится лишь для лабораторных условий, а не для работы на крыше, где очень трудно обеспечить соответствующую защиту. Он никогда не применялся на Руси для золочения куполов. Тем не менее, именно такой способ был применен в случае Исаакиевского собора. Несмотря на то, что позолотчики работали в стеклянных защитных колбах на голове, наподобие скафандров, ВСЕ ОНИ ПОГИБЛИ (частное сообщение Игоря Крылова, из источника, близкого к Русской Православной Церкви).
.
Исаакиевский собор - главный собор Романовской России. Романовы очень трепетно и с большим вниманием относились к его постройке. Ясно, что и название собора было выбрано ими не случайно. Но тогда - почему "Исаакиевский"? Известно, что собор посвящен святому Исаакию Далматскому [38]. Однако, какое отношение имеет Исаакий Далматский, живший, как считается, во времена римского императора Валента, к царствующему дому Романовых? Ответ очень интересен. Вся причина, оказывается, в том, что ДЕНЬ ПАМЯТИ ИСААКИЯ ДАЛМАТСКОГО СОВПАДАЛ С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ ПЕТРА I.
.
Вот, что сообщает об Исаакиевском соборе Энциклопедический Словарь Брокгауза и Ефрона: "Исаакиевский собор - главный храм в Санкт-Петербурге, посвященный имени св. Исаакия Далматского, ПАМЯТЬ КОТОРОГО ЧЕСТВУЕТСЯ 30 мая, В ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ПЕТРА ВЕЛИКОГО. Постройка этого храма начата при Екатерине II, в 1768 г., но еще при Петре были воздвигнуты одна за другой две церкви: первая, в 1710 г. ... вторая в 1717 г., после пожара, уничтожившего первую, на месте нынешнего Сената; эта церковь также сгорела в 1735 г. от молнии. Постройка третьего обширнейшего храма, предпринятая Екатериной II по плану архитектора Ринальди на месте нынешнего собора, была приостановлена смертью императрицы. Император Павел I, поспешив с окончанием постройки, изменил совершенно и план ее, и здание, возведенное до карниза из мрамора, было достроена кирпичом в 1802 г. ... в 1817 г. император Александр I ... утвердил проект, составленный французом Монферраном. Впоследствии по повелению императора Николая I этот проект был несколько видоизменен ... Собор был достроен в нынешнем своем виде в 1858 г. и торжественно освящен 30 мая этого года... стены его ...облицованы внутри и снаружи дорогими сортами итальянского и финляндского мрамора ... Все 4 фасада собора украшены портиками, фронтоны которых поддерживаются величайшими в свете (после колонн Александровской в Санкт-Петербурге и Помпеевой в Риме) монолитными гранитными колоннами ... накрыт полусферическим, несколько вытянутым кверху куполом (внешний диаметр - 12 сажен 2 аршина, вышина - 6 сажен 2 аршина), который состоит из 3 сводов ... Наружный [свод] покрыт красной медью и ПОЗОЛОЧЕН ЧЕРЕЗ ОГОНЬ ... башня главного купола содержит в себе 12 медных, исполненных гальванопластически, вызолоченных статуй ангелов ... Богатая утварь, которой наделен собор, соответствует величественности его архитектуры и роскоши наружной и внешней отделки " [38], статья "Исаакиевский собор".
.
Отсюда, в свете всего сказанного выше, прямо напрашивается мысль, что царя, которого мы знаем под именем Петра Великого, в действительности звали не Петр, а Исаакий. Иначе зачем было его преемникам называть главный собор государства - Исаакиевским. Гораздо логичнее было бы назвать его собором святого Петра.
.
Может быть, "Петр" - это было имя царя "для народа", а "Исаакий" - его имя "для своих"? Но тогда нельзя не вспомнить темную историю с полуторогодовалой поездкой молодого царя Петра I по Западной Европе с марта 1697 по август 1698 года [38]. Из которой он вернулся как будто совершенно другим человеком. И на следующий же день, ДАЖЕ НЕ ПОВИДАВШИСЬ С СЕМЬЕЙ, принялся резать бороды боярам и вводить на Руси западные обычаи. При этом - что весьма показательно - "обновленный Петр" тут же ПОЛНОСТЬЮ уничтожил Московское стрелецкое войско. Затем он немедленно вступил в ТАЙНЫЙ ДОГОВОР с западно-европейскими государями [38]. ВСЕХ СВОИХ БЛИЖАЙШИХ РОДСТВЕННИКОВ - сестер Софью и Марфу и свою жену, - Петр немедленно по возвращении заточил в монастырь, НЕ ОСТАВИВ ВОЗЛЕ СЕБЯ НИ ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА ИЗ ЦАРСКОЙ СЕМЬИ. Брат и соправитель Петра, царь Иван Алексеевич к тому времени уже умер (в 1696 году).
.
Так может быть, из заграничной поездки вернулся не царь Петр Алексеевич, а СОВСЕМ ДРУГОЙ ЧЕЛОВЕК? Не имевший, кстати, как признают сами историки, привычек царя, а скорее выказывающий ПРИЗНАКИ ПРОСТОЛЮДИНА: безграмотность, склонность к занятиям такими ремеслами, которыми государи не занимаются и т.п.
.
Другими словами, возможно, произошел СКРЫТЫЙ ДВОРЦОВЫЙ ПЕРЕВОРОТ С ПОДМЕНОЙ ЦАРЯ. Подлинного Петра Алексеевича сначала приучили к попойкам, а потом тихо убрали, а вместо него привезли из Западной Европы СОВСЕМ ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА, ПРАВИВШЕГО ЗАТЕМ ОТ ИМЕНИ ПЕТРА. Понятно, что этого человека звали, скорее всего, не Петр. Вполне вероятно, что его звали Исаакий и именно его день рождения приходился на 30 мая. День рождения настоящего Петра, вероятно, был совсем другим, он должен был соответствовать имени "Петр".
.
С учетом всего сказанного, имеет смысл напомнить вкратце биографию Петра I. Мы воспользуемся для этого обстоятельной статьей в Энциклопедическом Словаре Брокгауза и Ефрона, написанной П.Милюковым.
.
"Петр I Алексеевич Великий - первый император всероссийский, родился 30 мая 1672 года от второго брака царя Алексея Михайловича с Натальей Кирилловной Нарышкиной, воспитанницей боярина А.С.Матвеева ... Мы не знаем, когда началось обучение его грамоте Н.М.Зотовым, но известно, что в 1683 году Петр еще не кончил учиться азбуке. ДО КОНЦА ЖИЗНИ ОН ПРОДОЛЖАЛ ИГНОРИРОВАТЬ ГРАММАТИКУ И ОРФОГРАФИЮ ...
.
Со смертью царя Феодора Алексеевича глухая борьба Милославских и Нарышкиных переходит в открытое столкновение. 27 апреля [1683 г.] толпа, собравшаяся перед красным крыльцом Кремлевского дворца, выкрикнула царем Петра, обойдя его старшего брата Иоанна. Через неделю после начала бунта (23 мая) победители потребовали от правительства, чтобы царями были назначены оба брата; еще неделю спустя (29-го) по новому требованию стрельцов за молодостью царей правление вручено было царевне Софье. Партия Петра отстранена была от всякого участия в государственных делах ...
.
"Для математики, фортификации, токарного мастерства и огней артифициальных" является при Петре учитель-иностранец, Франц Тиммерман. Сохранившиеся (от 1688 г.?) учебные тетради Петра свидетельствуют о настойчивых его усилиях усвоить прикладную сторону арифметической, астрономической и артиллерийской премудрости; те же тетради показывают, что основания всей этой премудрости ТАК И ОСТАЛИСЬ ДЛЯ ПЕТРА ТАЙНОЙ. Зато ТОКАРНОЕ ИСКУССТВО И ПИРОТЕХНИКА ВСЕГДА БЫЛИ ЛЮБИМЫМИ ЗАНЯТИЯМИ ПЕТРА ...
.
Единственным крупным ... вмешательством матери в личную жизнь юноши была женитьба его на Е.Ф.Лопухиной 27 января 1689 г., раньше достижения Петром 17 лет (теперь становится понятно, что год рождения Петра мог быть подделан и в 1683 году настоящему Петру могло уже исполниться 17 лет, что требовалось обычаями того времени для женитьбы - Авт.) ... Софья женила царя Иоанна ... тотчас по достижении 17-ти лет; но у него рождались только дочери ...
.
"изрядная любовь" Петра к жене "продолжилась разве токмо год", а затем Петр стал предпочитать семейной жизни - походную ... Новое занятие - судостроение - отвлекло его еще дальше; с Яузы он переселился со своими кораблями на Переяславское озеро и весело проводил там время даже зимой. Участие Петра в государственных делах ограничивалось во время регентства Софьи присутствием при торжественных церемониях. По мере того, как Петр подрастал и расширял свои военные забавы, Софья начинала все более тревожиться за свою власть и стала принимать меры для ее сохранения. В ночь на 8 августа 1689 г. Петр был разбужен в Преображенском стрельцами, принесшими весть о действительной или мнимой опасности со стороны Кремля. Петр бежал к Троице: его приверженцы распорядились созвать дворянское ополчение, потребовали к себе начальников и депутатов от московских войск и учинили короткую расправу с главными приверженцами Софьи ... Софья была поселена в монастыре, Иоанн правил лишь номинально; фактически власть перешла к партии Петра. На первых порах, однако, "царское величество оставил свое правление матери своей, а сам препровождал время свое в забавах экзерциций военных" ...
.
Петр воспользовался переменой своего положения только для того, чтобы расширить до грандиозных размеров свои увеселения ... За эти годы центром разгульной жизни Петра становится дом нового его любимца, Лефорта, в Немецкой слободе. "Тут началось дебошство, пьянство так великое, что невозможно описать, что по три дни, запершись в том доме, бывали пьяны и что многим случалось оттого и умирать" (Куракин). В доме Лефорта Петр "начал с домами иноземскими обходиться и амур начал первый быть к одной дочери купеческой" (см. Монс, Анна)...
.
В 1694 г. умерла мать Петра. Хотя теперь Петр "сам понужден был вступить в управление, однако ж труда того не хотел понести и оставил все своего государства правление - министрам своим" (Куракин) ... Правительственная машина в первые годы собственного правления Петра продолжает идти своим ходом; Петр вмешивается в этот ход лишь ... поскольку это оказывается необходимым для его военно-морских забав. Очень скоро, однако же, "младенческое играние" в солдаты и корабли приводит Петра к серьезным затруднениям, для устранения которых оказывается необходимым существенно потревожить старый государственный порядок. "Шутили под Кожуховым, а теперь под Азов играть едем", - так сообщает Петр Ф.M.Апраксину в начале 1695 г. об Азовском походе ... Шутливый тон скоро исчезает ... обнаруживается неподготовленность войска и генералов к серьезным действиям. Неудача первого похода заставляет Петра сделать новые усилия. Флотилия, построенная на Воронеже, оказывается, однако, мало пригодной для военных действий ... Он предлагает боярам схватить "фортуну за власы" и изыскать средства для постройки флота, чтобы продолжать войну с "неверными" на море. Бояре возложили постройку кораблей на "кумпанства" светских и духовных землевладельцев, имевших не меньше 100 дворов; остальное население должно было помогать деньгами. Построенные "кумпанствами" корабли оказались позднее никуда не годными, и весь этот первый флот, стоивший населению около 900 тысяч тогдашних рублей, не мог быть употреблен ни для каких практических целей ...
.
решено было снарядить посольство за границу для закрепления союза против "неверных" ... Петр теперь примыкает к посольству в качестве "волонтера Петра Михайлова" ... 9 марта 1697 г. посольство двинулось из Москвы с намерением посетить Вену, королей английского и датского, папу, голландские штаты, курфюрста бранденбургского и Венецию. ... рижский комендант Дальберг слишком буквально понял инкогнито царя и НЕ ПОЗВОЛИЛ ЕМУ ОСМОТРЕТЬ УКРЕПЛЕНИЯ ... Пышная встреча в Митаве и дружественный прием курфюрста бранденбургского в Кенигсберге ... Из Кольберга Петр. поехал вперед, морем на Любек и Гамбург, стремясь скорее достигнуть своей цели - ВТОРОСТЕПЕННОЙ ГОЛЛАНДСКОЙ ВЕРФИ в Саардаме ... Здесь Петр пробыл 8 дней, удивляя население маленького городка своим экстравагантным поведением. Посольство прибыло в Амстердам в середине августа и осталось там до середины мая 1698 г., хотя переговоры были кончены уже в ноябре 1697 г. В январе 1698 г. Петр поехал в Англию ... и оставался там три с половиной месяца, РАБОТАЯ ПРЕИМУЩЕСТВЕННО НА ВЕРФИ в Дептфорде ... На европейских наблюдателей Петр произвел впечатление ... заинтересованного преимущественно ремеслами, прикладными знаниями и всевозможными диковинками ... Его изображают человеком крайне вспыльчивым и нервным, быстро меняющим настроение и планы и НЕ УМЕЮЩИМ ВЛАДЕТЬ СОБОЙ В МИНУТЫ ГНЕВА, ОСОБЕННО ПОД ВЛИЯНИЕМ ВИНА. Обратный путь посольства лежал через Вену ... Петр.. спешил покинуть Вену для Венеции, где надеялся изучить строение галер. Известие о стрелецком бунте вызвало его в Россию; по дороге он успел лишь повидаться с польским королем Августом (в местечке Раве) ...
.
Прямо с дороги, НЕ ПОВИДАВШИСЬ С СЕМЬЕЙ, Петр проехал к Анне Монс, потом на свой Преображенский двор. НА СЛЕДУЮЩЕЕ УТРО, 26 августа 1698 г., он собственноручно начал стричь бороды у первых сановников государства. Стрельцы были уже разбиты Шеиным под Воскресенским монастырем, и зачинщики бунта наказаны. Петр ВОЗОБНОВИЛ СЛЕДСТВИЕ О БУНТЕ ... заставил постричься Софью и ее сестру Марфу. Этим же моментом Петр воспользовался, чтобы насильственно постричь свою жену ... Брат царя, Иоанн, умер еще в 1696 г.; НИКАКИЕ СВЯЗИ СО СТАРЫМ НЕ СДЕРЖИВАЮТ БОЛЬШЕ ПЕТРА ... Пиры и попойки сменяются казнями, в которых царь сам играет иногда роль палача; с конца сентября по конец октября 1698 г. было казнено более тысячи стрельцов. В феврале 1699 г. опять казнили стрельцов сотнями. МОСКОВСКОЕ СТРЕЛЕЦКОЕ ВОЙСКО ПРЕКРАТИЛО СВОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ. Указ 20 декабря 1699 г. о новом летосчислении формально провел черту между старым и новым временем. 11 ноября 1699 г. был заключен между Петром и Августом ТАЙНЫЙ ДОГОВОР, которым Петр обязывался вступить в Ингрию и Карелию тотчас по заключении мира с Турцией, не позже апреля 1700 г.; Лифляндию и Эстляндию, согласно плану Паткуля, Август предоставлял себе ...
.
"ПО РАСПУЩЕНИИ СТРЕЛЬЦОВ НИКАКОЙ ПЕХОТЫ СИЕ ГОСУДАРСТВО НЕ ИМЕЛО". 17 ноября 1699 г. был объявлен набор новых 27 полков, разделенных на 3 дивизии, во главе которых стали командиры полков Преображенского, Лефортовского и Бутырского. Первые две дивизии (Головина и Вейде) были вполне сформированы к середине июня 1700 г.; вместе с некоторыми другими войсками, всего до 40 тыс., они были двинуты в шведские пределы на другой день по обнародовании мира с Турцией (19 августа) ... Петр направил свои войска к Нарве ... Только к концу сентября войска собрались у Нарвы; только в конце октября был открыт огонь по городу ... Ночью с 17 на 18 ноября русские узнали, что Карл XII приближается к Нарве. Петр уехал из лагеря, оставив командование принцу де Круа, незнакомому с солдатами и неизвестному им, - и восьмитысячная армия Карла XII, усталая и голодная, разбила без всякого труда сорокатысячное войско Петра ...
.
все помыслы Петра устремлены теперь на то, чтобы ... укрепиться на Балтийском море. За восемь лет он набирает около 200000 солдат и ... доводит численность армии с 40 до 100 тысяч. Стоимость этой армии обходится ему в 1709 г. почти вдвое дороже, чем в 1701 г.: 1810000 рублей вместо 982000. За первые 6 лет войны УПЛАЧЕНО БЫЛО, сверх того, СУБСИДИЙ КОРОЛЮ ПОЛЬСКОМУ ОКОЛО ПОЛУТОРА МИЛЛИОНОВ. Если прибавить сюда расходы на флот, на артиллерию, на содержание дипломатов, то общий расход, вызванный войной, окажется 2,3 млн. в 1701 г., 2,7 млн. в 1706 г. и 3,2 млн. в 1710 г. Уже первая из этих цифр была слишком велика в сравнении с теми средствами, которые до Петра доставлялись государству населением (около 1,5 млн.) ...
.
На первое время Петр мало заботится об этом и просто берет для своих целей из старых государственных учреждений - не только их свободные остатки, но даже и те их суммы, которые расходовались прежде на другое назначение; этим РАССТРАИВАЕТСЯ ПРАВИЛЬНЫЙ ХОД ГОСУДАРСТВЕННОЙ МАШИНЫ. И все-таки крупные статьи новых расходов не могли покрываться старыми средствами, и Петр для каждой из них принужден был создать особый государственный налог. Армия содержалась из главных доходов государства - таможенных и кабацких пошлин, сбор которых передан был в новое центральное учреждение, РАТУШУ. Для содержания новой кавалерии, набранной в 1701 г., понадобилось назначить новый налог ("драгунские деньги"); точно так же - и на поддержание флота ("корабельные"). Потом сюда присоединяется налог на содержание рабочих для постройки Петербурга, "рекрутные", "подводные"; а когда все эти налоги становятся уже привычными и сливаются в общую сумму постоянных ("окладных"), к ним присоединяются новые экстренные сборы ("запросные", "неокладные"). И этих прямых налогов, однако, скоро оказалось недостаточно ... Рядом с ними придумывались поэтому другие источники дохода ...
.
Тем большее значение имела порча монеты. Перечеканка серебряной монеты в монету низшего достоинства, но прежней номинальной цены дала по 946 тыс. в первые 3 года (1701-3), по 313 тыс. - в следующие три; ОТСЮДА БЫЛИ ВЫПЛАЧЕНЫ ИНОСТРАННЫЕ СУБСИДИИ. Однако скоро весь металл был переделан в новую монету, а стоимость ее в обращении упала наполовину; таким образом, польза от порчи монеты была временная и сопровождалась огромным вредом, роняя стоимость всех вообще поступлений казны (вместе с упадком стоимости монеты). Новой мерой для повышения казенных доходов была переоброчка в 1704 г. старых оброчных статей и отдача на оброк новых; все владельческие рыбные ловли, домашние бани, мельницы, постоялые дворы обложены были оброком, и общая цифра казенных поступлений по этой статье поднялась к 1708 г. с 300 до 670 тыс. ежегодно. Далее, казна взяла в свои руки продажу соли, принесшую ей до 300 тыс. ежегодного дохода, табака (это предприятие оказалось неудачным) и ряда других сырых продуктов, дававших до 100 тыс. ежегодно ...
.
платежные средства населения, и ресурсы казны сильно оскудели, а впереди предвиделось дальнейшее увеличение военных расходов. Из этого положения Петр нашел привычный уже для него исход: если средств не хватало на все, они должны были быть употреблены на самое главное, т. е. на военное дело. Следуя этому правилу, Петр и раньше упрощал финансовое управление страной, передавая сборы с отдельных местностей прямо в руки генералов, на их расходы, и минуя центральные учреждения, куда деньги должны были поступать по старому порядку ...
.
для приведения в известность платежей велено было собрать сведения из прежних финансовых учреждений. Результаты этих предварительных работ обнаружили, что государство переживает серьезный кризис. Перепись 1710 г. показала, что вследствие беспрерывных наборов и побегов от податей платежное население государства сильно уменьшилось: вместо 791 тыс. дворов, числившихся до переписи 1678 г., новая перепись насчитала только 637 тыс.; на всем севере России, несшем до Петра главную часть финансовой тягости, убыль достигала даже 40%. Ввиду такого неожиданного факта правительство решилось ИГНОРИРОВАТЬ ЦИФРЫ НОВОЙ ПЕРЕПИСИ, ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ ТЕХ МЕСТ, ГДЕ ОНИ ПОКАЗЫВАЛИ ПРИБЫЛЬ НАСЕЛЕНИЯ (на Юго-Востоке и в Сибири); по всем остальным местностям РЕШЕНО БЫЛО ВЗИМАТЬ ПОДАТИ СООБРАЗНО С СТАРЫМИ, ФИКТИВНЫМИ ЦИФРАМИ ПЛАТЕЛЬЩИКОВ. И при этом условии, однако, оказывалось, что платежи не покрывают расходов: первых оказывалось 3 млн. 134 тыс., последних - 3 милл 834 тыс. руб. Около 200 тыс. могло быть покрыто из соляного дохода; остальные полмиллиона составляли постоянный дефицит.
.
Во время рождественских съездов генералов Петра в 1709 и 1710 г. города России были окончательно распределены между 8 губернаторами; каждый в своей "губернии" собирал все подати ... Так как содержание армии было главной целью при введении "губерний", то дальнейший шаг этого нового устройства состоял в том, что на каждую губернию возложено было содержание определенных полков. Для постоянных сношений с ними губернии назначили к полкам своих "комиссаров". Самым существенным недостатком такого устройства, введенного в действие с 1712 г., было то, что оно фактически упраздняло старые центральные учреждения (см. Приказы), но не заменяло их никакими другими. Губернии непосредственно сносились с армией и с высшими военными учреждениями, но над ними не было никакого высшего присутственного места, которое бы могло контролировать и соглашать их функционирование ... Петр создал сенат. Губернии должны были назначить в сенат своих комиссаров "для спроса и принимания указов" ... Все попытки сената организовать над губерниями такой же контроль, какой над приказами имела учрежденная в 1701 г. "Ближняя канцелярия", кончились совершенной неудачей. Безответственность губернаторов являлась необходимым последствием того, что правительство само постоянно нарушало установленные в 1710-12 гг. порядки губернского хозяйства, брало у губернатора деньги не на те цели, на которые он должен был платить их по бюджету, свободно распоряжалось наличными губернскими суммами и требовало от губернаторов все новых и новых "приборов", т. е. увеличения дохода, хотя бы ценой угнетения населения ...
.
Назначать новые прямые налоги было почти бесполезно, так как и старые платились все хуже и хуже по мере ОБЕДНЕНИЯ НАСЕЛЕНИЯ. Перечеканка монеты, казенные монополии также не могли дать больше того, что уже дали. На смену губернской системе возникает сам собою вопрос о восстановлении центральных учреждений; хаос старых и новых налогов, "окладных", "повсегодных" и "запросных", вызывает необходимость консолидации прямой подати; безуспешное взыскание налогов по фиктивным цифрам 1678 г. приводит к вопросу о новой переписи и об изменении податной единицы; наконец, злоупотребление системой казенных монополий выдвигает вопрос о пользе для государства свободной торговли и промышленности. Реформа вступает в свой третий и последний фазис: ... теперь возникает сознательное ... стремление воздвигнуть ... новую государственную постройку...
.
в 1711-1713 гг. правительству был представлен ряд проектов, в которых доказывалось, что монополизация торговли и промышленности в руках казны вредит в конце концов самому фиску и что единственный способ увеличить казенные доходы от торговли - восстановление свободы торгово-промышленной деятельности ... Петр ... создает новый торговый порт (Петербург) и насильственно переводит туда торговлю из старого (Архангельск)... усиленно заботится о расширении активной торговли с Востоком (после того как на Западе его попытки в этом направлении оказались малоуспешными), дает привилегии устроителям новых заводов, выписывает из-за границы мастеров, лучшие орудия, лучшие породы скота и т. д. Менее внимательно он относится к идее финансовой реформы ... Петр интересуется здесь лишь вопросом о том, как разложить на население содержание новой, постоянной армии.
.
Уже при учреждении губерний ... Петр предполагал распределить полки между губерниями по образцу шведской системы. Эта мысль снова всплывает в 1715 г.; Петр приказывает сенату рассчитать, во что обойдется содержание солдата и офицера, предоставляя самому сенату решить, должен ли быть покрыт этот расход с помощью подворного налога, как было раньше, или с помощью подушного, как советовали разные "доносители" ...Действительно, подушная подать увеличивает цифру прямых налогов с 1,8 до 4,6 миллионов, составляя более половины бюджетного прихода (8,73 млн.) ...
.
Мнения о реформе П. чрезвычайно расходились уже при его жизни ... Россия входит в число европейских держав, но на первый раз только для того, чтобы ПОЧТИ НА ПОЛВЕКА СДЕЛАТЬСЯ ОРУДИЕМ В РУКАХ ЕВРОПЕЙСКОЙ ПОЛИТИКИ" [38], статья "Петр I Алексеевич Великий".
.
Мы недаром привели такую длинную выдержку из энциклопедической статьи. Все изложенное здесь, в целом хорошо известно. Еще со времен Романовых историки привыкли объяснить все это "гениальностью Петра", его выдающимися способностями царя-преобразователя, "поставившего Россию на дыбы" и заставившего ее наконец-то вырваться из своей вековой косности и отсталости. Но теперь, когда мы натолкнулись на явный след подлога в биографии Петра, она предстает перед нами в совершенно другом свете. Совершенно отчетливо начинает проглядывать следующая предположительная картина.
.
У власти два брата-мальчика Иван и Петр. Фактически правит их старшая сестра Софья и молодые цари отстранены от дел. Один из них - Петр, - попадает под влияние иностранцев. Они приучают его к попойкам и разгульному образу жизни. Все его начинания кончаются неудачами и пустой тратой денег. В 1696 году царь Иван умирает, оставив после себя только дочерей. Окружение Петра немедленно оценило ситуацию. Уже в марте 1697 года молодого царя, находившегося под полным влиянием своих учителей-иностранцев (и, вероятно, уже алкоголика) увозят за границу. Там его подменяют на другого человека. По-видимому, в заговоре непосредственно участвует польский король Август, поскольку именно в Польшу из Москвы вскоре отправят ПОЛТОРА МИЛЛИОНА РУБЛЕЙ СУБСИДИЙ (то есть, надо полагать "безвозмездной помощи"). Что, ни много ни мало, составляло ГОДОВЫЕ ПОСТУПЛЕНИЯ В КАЗНУ СО ВСЕГО МОСКОВСКОГО ГОСУДАРСТВА тех времен.
.
Сразу же после возвращения подмененный царь, естественно должен был избавиться от семьи настоящего царя. Которая тут же бы его изобличила. Именно это и происходит. Все ближайшие родственники царя немедленно отосланы в заточение, откуда они уже никогда не выйдут.
.
Наибольшую опасность для самозванца должны были представлять сосредоточенные в Москве отборные войска. Если среди них распространился был слух, что царь подменен, начался бы бунт и участники заговора были бы перебиты. Поэтому стрелецкие войска надо было уничтожить. ЧТО И БЫЛО СДЕЛАНО НЕМЕДЛЕННО. Причем - безо всякой видимой причины. Ведь стрелецкий бунт к тому времени был уже давно подавлен, а виновные наказаны. Для чего было уничтожать ПОЛНОСТЬЮ ВСЕ СТРЕЛЕЦКОЕ ВОЙСКО, ОСТАВЛЯЯ ГОСУДАРСТВО ВООБЩЕ БЕЗ ПЕХОТНЫХ ЧАСТЕЙ? Ведь, случись в это время война, она была бы неизбежно проиграна. Тем не менее, Петр идет на это. Если на месте царя - самозванец, то все понятно. Другого выхода у него просто нет.
.
Затем начинаются бесконечные поборы и истощение населения страны. ДЕНЬГИ В ОГРОМНЫХ КОЛИЧЕСТВАХ ОТПРАВЛЯЮТСЯ ЗА РУБЕЖ - НА ЗАПАД. Весь уклад русской жизни ломается и переделывается на западный лад. Кстати, почему русский царь, родившийся в московской царской семье и получивший соответствующее образование, БЕЗГРАМОТНО ПИСАЛ ПО-РУССКИ? Может быть, его подменили на иностранца, плохо знавшего русский язык?
.
В течение всей свой жизни Петр занимается, в основном, флотом. Никаких особенных выгод для государства его "морские увлечения" не приносят, но он от них не отступает. Даже столица переносится на Балтийское море. "После флота, армии и иностранной политики наибольшую часть своей энергии и своих забот Петр посвящал Петербургу. Петербург - ЛИЧНОЕ ДЕЛО ПЕТРА, ОСУЩЕСТВЛЕННОЕ ИМ ВОПРЕКИ ПРЕПЯТСТВИЯМ ПРИРОДЫ И СОПРОТИВЛЕНИЮ ОКРУЖАЮЩИХ. С природой боролись и гибли в этой борьбе десятки тысяч русских рабочих, вызванных на пустынную, заселенную инородцами окраину; с сопротивлением окружающих справился сам Петр, приказаниями и угрозами" [38], статья "Петр I Алексеевич Великий". Откуда такая тяга к морю у человека, родившегося и выросшего в Москве, вдали от морей?
.
Но факт остается фактом. Бо'льшую часть времени Петр проводит на море или в Западной Европе. Вот красноречивый список его передвижений, начиная от Полтавского сражения до самой кончины.
.
"Из Полтавы Петр едет прямо на свидания с польским и прусским королями; в середине декабря 1709 г. он возвращается в Москву, но в середине февраля 1710 г. снова ее покидает. Половину лета до взятия Выборга он проводит на взморье, остальную часть года - в Петербурге, занимаясь его обстройкой и брачными союзами племянницы Анны Иоанновны с герцогом Курляндским и сына Алексея с принцессой Вольфенбюттельской. 17 января 1711 г. Петр выехал из Петербурга в Прутский поход, затем прямо проехал в Карлсбад для леченья водами и в Торгау для присутствия при браке царевича Алексея. В Петербург он вернулся лишь к новому году. В июне 1712 г. Петр опять покидает Петербург почти на год; он едет к русским войскам в Померанию, в октябре лечится в Карлсбаде и Теплице, в ноябре, побывав в Дрездене и Берлине, возвращается к войскам в Мекленбург, в начале следующего 1713 г. посещает Гамбург и Рендсбург, проезжает в феврале через Ганновер и Вольфенбюттель в Берлин для свидания с новым королем Фридрихом-Вильгельмом, потом возвращается в С.-Петербург. Через месяц он уже в финляндском походе и, вернувшись в середине августа, продолжает до конца ноября предпринимать морские поездки. В середине января 1714 г. Петр на месяц уезжает в Ревель и Ригу; 9 мая он опять отправляется к флоту, одерживает с ним победу при Гангеуде и возвращается в Петербург 9 сентября. В 1715 г. с начала июля до конца августа Петр находится с флотом на Балтийском море. В начале 1716 г. Петр ПОКИДАЕТ РОССИЮ ПОЧТИ НА ДВА ГОДА; 24 января он уезжает в Данциг, на свадьбу племянницы Екатерины Ивановны с герцогом Мекленбургским; оттуда через Штеттин едет в Пирмонт для лечения; в июне отправляется в Росток к галерной эскадре, с которой в июле появляется у Копенгагена; в октябре Петр едет в Мекленбург, оттуда в Гавельсберг для свидания с прусским королем, в ноябре - в Гамбург, в декабре - в Амстердам, в конце марта следующего 1717 г. - во Францию. В июне мы видим его в Спа, на водах, в середине июля - в Амстердаме, в сентябре - в Берлине и Данциге; 10 октября он возвращается в Петербург ... 15 декабря он едет в Москву, дожидается там привоза сына Алексея из-за границы и 18 марта 1718 г. выезжает обратно в Петербург. 30 июня хоронили в присутствии Петра Алексея Петровича (его якобы сына, казненного по его приказу - Авт.) ... В 1724 г. Петр сильно страдал от нездоровья, но оно не заставило его отказаться от привычек кочевой жизни, что и ускорило его кончину" [38], статья "Петр I Алексеевич Великий".
.
Кстати, интересный вопрос - что делали русские войска в Померании и в Мекленбурге в 1712 году? Ведь войны с Германией тогда не было. Может быть они участвовали в каких-то европейских войнах? Но тогда получается, что русские войска, созданные Петром ценой беспощадного выколачивания денег из всей страны, проливали кровь за интересы каких-то иностранных государств?
.
Мы видим, что почти все свое время Петр проводит в Западной Европе, преимущественно в Германии. Он то и дело уезжает из своей столицы, путешествует по Европе, лечится там, отдыхает, встречается с европейскими государями. С удивительным пристрастием участвует в европейской придворной жизни. Читая приведенный список передвижений Петра, трудно отделаться от впечатления, что речь идет не о наследственном государе, с детства привыкшем к высокому положению и, кстати - к придворным обычаям СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ СТРАНЫ, - а о человеке сравнительно невысокого происхождения, воспитанном на ЕВРОПЕЙСКИХ ОБРАЗЦАХ ПРИДВОРНОЙ ЖИЗНИ. Понятно, что, дорвавшись до нее, он пытается взять как можно больше. Так сказать, "наверстать упущенное".
.
Помимо придворных развлечений, Петр много занимается флотом. Но никаких существенных приобретений для страны от этого не происходит. После Полтавского сражения он выиграл, по сути, лишь одну незначительную морскую битву со шведами при Гангеуде. Вот как описывается эта битва, которая "происходила 27 июля 1714 г. при окруженном шхерами длинном мысе Гангеуде, находящемся на оконечности северного берега Финского залива. Русской эскадрой начальствовал сам Петр Великий под флагом шаутбенахта Петра Михайлова (может быть имя настоящего отца лже-Петра было Михаил?! - Авт.). Шведский адмирал Ватранг намеревался задержать русские галеры в гавани Твермине (11 верст от Гангеуда); но русские после отчаянного боя взяли 6 шведских галер, 1 прам и 2 бота вместе с командовавшим ими контр-адмиралом Эреншильдом, и шхеры были очищены до Аландских островов. За это сражение Петр Великий произведен в адмиралы" [38].
.
Отсюда мы с интересом узнаем, что Петр, оказывается, мечтал стать адмиралом. Подобное желание выглядело бы естественно, если бы он происходил, скажем, из семьи моряков, а его отец дослужился бы только до боцмана. Или даже до капитана. Тогда чин адмирал казался бы его детям чем-то совершенно недосягаемым. Но для СЫНА РУССКОГО ЦАРЯ подобное желание выглядит странно.
.
С новой точки зрения становится понятна и казнь Петром своего сына Алексея Петровича. После чего государство осталось вообще без законного наследника престола, поскольку Алексей был ЕДИНСТВЕННЫМ сыном Петра. Но казнь царевича перестает быть удивительной, если Алексей был НЕ ЕГО СЫН, А СЫН НАСТОЯЩЕГО ПЕТРА. По-видимому, сослав мать в заточение, мальчика сначала попытались воспитать в "нужном" западно-европейском духе и даже женили на немецкой принцессе. Но потом все-таки решили его убить. Вероятно, побоялись, что, став царем, Алексей Петрович будет неуправляем. И, может быть, даже захочет отомстить за своего настоящего отца.
.
Конечно, все сказанное - пока только предположение. Подробного исследования истории Петра мы не проводили. Тем не менее, обнаруженный нами факт подмены имени Петра I, не может быть обойден молчанием. Он означает, что вокруг Петра велась какая-то темная возня. Какая именно - предстоит еще разбираться.

ВЫВОД. Зодиак "FA" расшифровывается однозначно. Его расшифровка представлена на  рис.2.16.

2.3.4. Основной гороскоп и дополнительные астрономические условия
.
Итак, мы нашли на на зодиаке "FA" все планеты древности, кроме, возможно, только одного Солнца. Посмотрим теперь, какой получается гороскоп - то есть каково расположение планет по созвездиям зодиака.
.
Как уже было отмечено выше, положения планет и планетных скоплений определяются на данном зодиаке в зависимости от того, на каком созвездии стоит, касаясь его ногами, фигура той или иной планеты. Отсюда сразу же получаем, согласно  рис.2.16, что
.
МАРС находился в созвездии Льва, поскольку он стоит ногами на знаке Льва.
.
МЕРКУРИЙ находился в созвездии Тельца, поскольку касается ногами его знака.
.
ВЕНЕРА была в Тельце, поскольку птица у ног Меркурия также, как и сам Меркурий, стоит на водяных струях, истекающих из знака Тельца.
.
САТУРН был в Раке или Близнецах, поскольку его фигура поднимается из вод, расположенных в области этих двух созвездий.
.
ЛУНА была в тех же созвездиях, что и Сатурн, поскольку изображена в виде полога или полотенца, которое Сатурн держит обеими руками. То есть - в Раке или Близнецах.
.
ЮПИТЕР находился там же, где Луна, поскольку опирается на нее ногами. Прямо под ногами у Юпитера - те же самые два созвездия, Рак и Близнецы.
.
СОЛНЦЕ, как было отмечено выше, не имеет надежного отождествления на данном зодиаке и, возможно, вообще на нем не изображено. Поэтому в наших расчетах положение Солнца на эклиптике ничем не будет ограничиваться.
.
Итак, получается следующий гороскоп:
.
МАРС - во Льве. "Лучшая точка" - середина Льва.
.
МЕРКУРИЙ - в Тельце. "Лучшая точка" - середина Тельца.
.
ВЕНЕРА - в Тельце. "Лучшая точка" - середина Тельца.
.
САТУРН - в Раке или Близнецах. "Лучшая точка" - граница Рака и Близнецов.
.
ЛУНА - в Раке или Близнецах. "Лучшая точка" - граница Рака и Близнецов.
.
ЮПИТЕР - в Раке или Близнецах. "Лучшая точка" - граница Рака и Близнецов.
.
СОЛНЦЕ - свободно.
.
Кроме того, зодиак "FA" дает нам также два ценных дополнительных астрономических условия.
.
ПЕРВОЕ ДОПОЛНИТЕЛЬНОЕ АСТРОНОМИЧЕСКОЕ УСЛОВИЕ: БЛИЗКОЕ СХОЖДЕНИЕ МЕРКУРИЯ И ВЕНЕРЫ. В самом деле, Венера откровенно изображена на зодиаке в виде птицы, тесно прижавшейся к ногам Меркурия. По нашему опыту исследования других старинных зодиаков мы уже знаем, что подобные вещи всегда неслучайны. В данном случае ясно показано, что Венера и Меркурий были близки друг к другу на небе в ту ночь. Более точно, при отсеве лишних решений мы требовали, чтобы расстояние по долготе между Венерой и Меркурием не превосходило 2 градусов дуги. В окончательном решении оно оказалось меньше, чем полградуса.
.
ВТОРОЕ ДОПОЛНИТЕЛЬНОЕ АСТРОНОМИЧЕСКОЕ УСЛОВИЕ: БЛИЗКОЕ СХОЖДЕНИЕ САТУРНА И ЛУНЫ. На зодиаке "FA" Луна-полотенце отчетливо изображена в соединении с Сатурном, который буквально вцепился в нее руками,  рис.2.15. Здесь мы учитывали, что расстояние от Луны до Сатурна, сравнимое с диаметром Луны, должно было зрительно казаться наблюдателю достаточно маленьким. Поэтому при отборе решений мы требовали, чтобы угловое расстояние между Луной и Сатурном не превосходило 4 градусов дуги. В окончательном решении оно составляет около 3 градусов.
.
И еще одно условие, которое с большой долей уверенности можно извлечь из зодиака: Венера была, скорее всего, невидима. Иначе трудно объяснить, почему она изображена всего лишь в виде небольшой птички, прижавшейся к ноге Меркурия. Для Венеры в видимом положении это было бы очень странно. Венера - самая яркая планета и, более того, самая яркая светящаяся точка на ночном небе. Поэтому, если бы она была в видимом положении, ее фигура на зодиаке должна была бы соответствовать ее блеску. Но этого нет. Отметим, что близкий к Венере Меркурий, изображенный на зодиаке намного крупнее Венеры, тоже, скорее всего, был невидим. Однако для Меркурия плохая видимость - обычное состояние, поэтому составители зодиака могли и не отмечать особо невидимость Меркурия. Для Венеры же, которая почти всегда отчетливо видна на небе, факт невидимости они отметили.
.
Однако условие невидимости Венеры представлялось нам недостаточно надежным и потому не было использовано при поиске астрономических решений. Тем не менее, в окончательном решении, как и следовало ожидать, оно оказалось выполненным.

На  рис.2.17 наглядно представлено расположение планет по созвездиям 5 июня ст.ст. 1741 года. Хорошо видно, что эта картина неба идеально соответствует зодиаку "FA".

2.4. Зодиак Геммы Августа (зодиак "GA")

2.4.1. Гемма Августа представляет собой зодиак с гороскопом

Приступим теперь к датировке еще одного "античного римского" изделия - так называемой Геммы Августа,  рис.2.19. Эта роскошная гемма представляет собой резное изображение на камне, изготовленное, по мнению историков, в 10 году нашей эры и посвященное римскому императору Августу [33], с.82. Верхняя часть геммы, как мы увидим, представляет собой зодиак с гороскопом. Мы будем называть его зодиаком "GA". Таким образом перед нами - зодиак самого Августа. Что еще более подогревает наш интерес - какая же дата записана на этом зодиаке? Вычислив ее, мы доподлинно узнаем, в какие именно времена правил Август (если это действительно - гемма Августа). Наш анализ символики старинных зодиаков [НХЕ], [ДЗ], [ХРОН3] позволяет ответить на поставленный вопрос. Ниже мы получим точный астрономический ответ: дата, записанная на Гемме Августа - 8 декабря 1284 года н.э. Более того, можно утверждать, что гороскоп, изображенный на Гемме, был составлен по наблюдениям, произведенным, скорее всего, не в Европе, а в Египте. Таким образом, Гемма Августа несет в себе действительно древний гороскоп и к тому же - вероятно ЕГИПЕТСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ. Поэтому вполне возможно, что ее название - "Гемма Августа", - отнюдь не случайно. Гороскоп, изображенный на Гемме вполне мог относиться к одному из римских императоров-Августов. То есть, согласно Новой хронологии, - к одному из божественных царей-ханов Великой="Монгольской" Империи эпохи родового христианства XIII-XIV веков. Отметим, что дата зодиака "GA" в точности попадает в эпоху родового христианства и правления божественных императоров - родственников Христа, см. нашу книгу "Царь Славян".
.
Что касается самой Геммы, представленной на  рис.2.19, то она производит впечатление достаточно позднего произведения искусства. Но поскольку на Гемме, как мы убедимся, изображен старый гороскоп XIII века, то, вероятнее всего, она была изготовлена в XVII-XIX веках на основании каких-то древних образцов, возможно, египетского происхождения.
.
2.4.2. Расшифровка гороскопа на Гемме Августа
.
На Гемме Августа присутствует два ряда изображений,  рис.2.19. Изображения в нижнем ряду, по-видимому, не имеют астрономического смысла. Мы ими заниматься не будем, однако вкратце обсудим их. Показано, как люди, в том числе воины, воздвигают некий столп или обелиск. Не исключено, что данное изображение имеет отношение к христианскому празднику Воздвижения Креста. Напомним, что Воздвижение часто изображалось на "древне"-египетских памятниках, например, - на колоссах Мемнона [ХРОН5], [НХЕ]. Поскольку, как мы уже говорили, зодиак на Гемме имеет египетское происхождение, а следовательно и сама Гемма, вероятно, была изготовлена с египетского образца, - присутствие здесь сцены Воздвижения вполне естественно.
.
Приступим к главной для нас части Геммы - верхнему ряду изображений. Здесь сразу же бросается в глаза круг с фигурой КОЗЕРОГА,  рис.2.19, Это немедленно придает всему изображению откровенно астрономический смысл. Никаких других созвездий, кроме Козерога, на Гемме не изображено, поэтому можно заключить, что речь идет о созвездии Козерога и его окрестности на звездном небе.

Таким образом, мы нашли две планеты из семи:
.
ЛУНА - женщина в колеснице на левом краю зодиака, держащая в руках хлыст и управляющая упряжкой коней,  рис.2.21.

МЕРКУРИЙ-Гермес изображен в полном соответствии с мифологией в виде молодого человека с кошельком в левой руке. Как и положено Гермесу, он обут в сапоги с крылышками,  рис.2.23.

Для САТУРНА остается только одна фигура - мужчина с бородой на правом краю зодиака. Она действительно наилучшим образом подходит именно для Сатурна - самого старшего из богов, согласно мифологии.
.
Итак, мы обнаружили на данном зодиаке все семь планет. Все они узнаются однозначно и показаны собравшимися вокруг созвездия Козерога. Кроме того, на зодиаке четко показан порядок планет. Получается следующий гороскоп:
.
ВСЕ ПЛАНЕТЫ СОБРАЛИСЬ В СОЗВЕЗДИИ КОЗЕРОГА И, ВОЗМОЖНО, В ПРИМЫКАЮЩИХ К НЕМУ СОЗВЕЗДИЯХ СТРЕЛЬЦА И ВОДОЛЕЯ. ПЛАНЕТЫ РАСПОЛАГАЛИСЬ В СЛЕДУЮЩЕМ ПОРЯДКЕ (слева направо по изображению на Гемме):
.
1) СОЛНЦЕ и ЛУНА (эти две планеты были близки), 2) МЕРКУРИЙ, 3) МАРС, 4) ЮПИТЕР, 5) САТУРН и ВЕНЕРА (эти две планеты были близки).
.
Что касается порядка планет, то его можно понимать двояко: либо от Водолея к Стрельцу, либо - от Стрельца к Водолею. Мы рассматривали оба варианта как равноправные. В окончательном решении оказалось, что порядок планет соответствует возрастанию эклиптикальной долготы - что было бы очень естественно для астронома-профессионала, который, скорее всего, и составлял данный гороскоп. Другими словами, если читать изображение на Гемме как обычно, слева направо, то планеты расположены в цепочку от Стрельца к Водолею по возрастанию долготы. Первыми стоят Солнце с Луной, последними - Сатурн с Венерой.
.
Приведем входные данные для программы HOROS, соответствующие обоим вариантам порядка планет на эклиптике. Поскольку единственное созвездие, изображенное на зодиаке - это Козерог, то "лучшие точки" для всех семи планет были взяты в Козероге. При этом планетам разрешалось находиться не только в Козероге, но и в двух соседних созвездиях - Водолее и Стрельце, - то есть справа и слева от Козерога, как и показано на зодиаке.
==========================================================
ВХОДНЫЕ ДАННЫЕ ДЛЯ ПРОГРАММЫ HOROS
.
Зодиак "GA" с Геммы Августа якобы 10 года н.э
.
. Код данных GA4
.
ВСЕ ПЛАНЕТЫ В СТРЕЛЬЦЕ-КОЗЕРОГЕ-ВОДОЛЕЕ
.
Порядок планет по возрастанию долготы: СОЛНЦЕ=ЛУНА-МЕРКУРИЙ-МАРС-ЮПИТЕР-САТУРН=ВЕНЕРА

Расположение планет 8 декабря 1284 года показано на  рис.2.24.

2.5. Французский зодиак Генриха II и Дианы Пуатье (зодиак "DP")

2.5.1. Один из средневековых французских ковров знаменитой серии шпалер "История Дианы", содержит зодиак с датой

В ряду знаменитых произведений средневекового искусства одно из почетных мест занимает серия французских шпалер (безворсовых ковров) "История Дианы". Ковры эти были созданы, как считается, около 1550 года по указанию французского короля Генриха II (1547-1559). А посвящены они, по мнению историков, знаменитой любовнице короля Генриха - Диане Пуатье [22], рис.2.26. Сегодня отдельные ковры серии "История Дианы" хранятся в различных музеях мира: "Музее древностей" города Руана (Франция), замке Ане (Франция), Метрополитен-музее Нью-Йорка (США).

2.5.2. Описание и расшифровка зодиака "DP"

Начнем с того, что зодиак, изображенный на ковре, наделен крайне прозрачным астрономическим смыслом и очень прост для расшифровки. Изображение на ковре следующее, см. рис.2.27.
.
На переднем плане показаны ШЕСТЬ человеческих фигур, из которых ровно ДВЕ женские. Причем, одна из двух женщин имеет полумесяц над головой, то есть откровенно изображает Луну. Посередине сидит Юпитер в царском головном уборе. Под ним орел, держащий в когтях пучок громов и молний. Орел, громы и молнии - все это символы Юпитера-громовержца, согласно мифологии. То, что в данном случае изображен именно Юпитер, настолько недвусмысленно, что признается всеми комментаторами [22], с.197. Более того, имя "Юпитер" (IVPITER) несколько раз прямо написано на ковре, см. рис.2.27. Итак, на ковре сразу же обращают на себя внимание изображения Луны и Юпитера. Фигуры остальных планет, кроме Солнца, также узнаются без труда, см. ниже.
.
Напомним, что в старинной астрономии насчитывалось ровно семь планет. Из них ШЕСТЬ планет - все, кроме Солнца, - могут быть видны невооруженным глазом на ночном небе: Луна, Меркурий, Сатурн, Юпитер, Марс, Венера. Две из них - Луна и Венера, - считались "женскими" и часто изображались в виде женских фигур. При этом, Луна иногда снабжалась полумесяцем, позволяющим ее сразу же распознать. Еще четыре планеты - Меркурий, Сатурн, Юпитер и Марс, - считались "мужскими". В тех случаях, когда они изображались на зодиаках в виде человеческих фигур, последние были непременно мужскими [НХЕ], [ДЗ]. Солнце также считалось "мужской" планетой, но, в отличие от остальных планет древности, гораздо реже изображалось в виде фигуры человека. Более распространенными символами для Солнца на старинных зодиаках были круги, птицы или фантастические животные [НХЕ], [ДЗ]. На некоторых зодиаках Солнце не изображено вовсе или, как например, на египетском зодиаке "RS" из гробницы Рамзеса VI, показано лишь расцветкой, символизирующей солнечный свет [НХЕ].
.
Как мы убедимся ниже, шесть человеческих фигур, показанные на переднем плане зодиака "DP", действительно изображают шесть планет древности. Таким образом, на зодиаке показаны все планеты, кроме, быть может, одного Солнца. Что касается Солнца, то оно может быть изображено здесь в виде птицы - фазана, которого обнимает женщина в царском головном уборе (Венера). Либо же Солнце не изображено вовсе, что тоже вполне допустимо для старинных зодиаков [НХЕ], [ДЗ]. В последнем случае получается, что на зодиаке изображено ночное небо, без Солнца. То есть, показаны только те планеты, которые были видны на небе ночью.
.
Но для того, чтобы получился гороскоп, одних планет мало. Должно быть указано, в каких зодиакальных созвездиях находятся те или иные планеты. Есть ли на ковре изображения зодиакальных созвездий? Да, есть. И совершенно четкие.
.
В левой части ковра на заднем плане изображен обнаженный мужчина, лежащий на берегу реки. Он облокотился на опрокинутую чашу, из которой льется нескончаемый поток воды, рис.2.28. Перед нами - откровенное изображение ВОДОЛЕЯ. Оно полностью соответствует средневековой астрономической традиции изображения этого созвездия.

Первая группа изображена в точности под созвездием Водолея, см. рис.2.28 и рис.2.30. В ней три фигуры, расположенные слева от полога Юпитера: две женщины и один мужчина, рис.2.30. Рассмотрим их по отдельности.
.
Мужчина одет в шлем с крылышками и держит в руке хорошо узнаваемый жезл Меркурия. Напомним, что согласно мифологии, Меркурий отождествляется с Гермесом. Обувь с крыльями и жезл считались главными признаками Меркурия-Гермеса [21], с.151. В данном случае крылышки перенесены с обуви на шлем Меркурия, так как ноги Меркурия не изображены, рис.2.30. Итак, мужчина с жезлом это - МЕРКУРИЙ.
.
Стоящая женщина с полумесяцем над головой, очевидно, изображает ЛУНУ, рис.2.30. Об этом уже говорилось выше. Комментаторы считают, что на ковре в данном случае изображена богиня Луны Диана, символизирующая, по их мнению, любовницу короля Генриха II Диану Пуатье. Ниже мы обсудим этот вопрос подробнее. Пока же нам достаточно того, что женщина с полумесяцем может быть в данном случае однозначно отождествлена с Луной.
.
Но тогда вторая женщина в данной группе должна изображать ВЕНЕРУ. Повторим еще раз - в старинной астрономии среди семи планет древности было только две "женских" планеты, изображаемых женскими фигурами - Луна и Венера. Поскольку Луну мы уже определили, вторая женщина должна символизировать Венеру. Следовательно, Венера на зодиаке "DP" - это женщина в царском головном уборе, сидящая по правую руку Юпитера и обнимающая за шею фазана, рис.2.28, рис.2.30.
.
Итак, в левой части ковра, под Водолеем изображены три планеты - Луна, Меркурий и Венера. Что касается их взаимного порядка на эклиптике, то здесь нельзя дать однозначного заключения. Все три фигуры планет "наползают" друг на друга, частично загораживая друг друга от зрителя, рис.2.30. И образуют, таким образом, сплоченную группу. Конечно, можно было бы попытаться установить порядок планет лишь по головам обозначающих их фигур. Но это привело бы к весьма скользким предположениям, строго говоря, не вытекающим из зодиака. Поэтому в наших расчетах мы не будем требовать соблюдения какого-либо заранее заданного взаимного порядка указанных трех планет на эклиптике. Ограничимся лишь теми сведениями, которые надежно извлекаются из зодиака "DP": ЛУНА, МЕРКУРИЙ И ВЕНЕРА НАХОДИЛИСЬ В СОЗВЕЗДИИ ВОДОЛЕЯ.

Перейдем ко второй группе планет. Она состоит из одной-единственной центральной фигуры на зодиаке. Это - мужчина в царском венце, восседающий на престоле, рис.2.31. Под его ногами сидит орел, зажав в когтях пучок громов и молний, рис.2.31. Громы и молнии являются символами Юпитера-громовержца, согласно мифологии, [21], с.646. Орел тоже часто изображается вместе с Юпитером. Кроме того, мужчина-царь показан сидящим под деревьями, одно из которых имеет ДУБОВЫЕ листья, рис.2.27. Здесь, по-видимому, также скрыта символика Юпитера, поскольку, "по мнению Дж.Фрейзера, Юпитер - дух ДУБА и вообще деревьев" [21], с.646. Кроме того, считается, что Юпитер "почитался на возвышенностях и в виде КАМНЯ" [21], с.646. И действительно, на ковре Юпитер сидит на возвышенности, поставив ногу на КАМЕНЬ, рис.2.27. И наконец, имя Юпитера несколько раз прямо написано в разных частях ковра - IVPITER.

Итак, мы полностью расшифровали гороскоп зодиака "DP" и определили в нем положения всех планет, кроме СОЛНЦА, рис.2.33. Что касается Солнца, то на зодиаке нет его явного изображения. Не исключено, впрочем, что Солнце представлено здесь в виде фазана, которого обнимает за шею Венера. Такую возможность мы учитывали. Но, с другой стороны, Солнце может вообще не присутствовать на данном зодиаке по той простой причине, что оно не находилось в тот день ни в одном из изображенных на нем созвездий: Водолее, Стрельце или Козероге (скрытом за пологом). Если так, то изображение всех шести планет тесной кучкой - как это представлено на ковре, - может иметь тот астрономический смысл, что все шесть планет, кроме Солнца, были видны на небе ОДНОВРЕМЕННО. Такое возможно. Однако для этого требуется, чтобы Солнце находилось с какой-то одной стороны от остальных шести планет, причем достаточно далеко от них. С учетом астрономических ограничений (невозможность слишком сильного удаления Венеры и Меркурия от Солнца, см. [НХЕ]) изображение на ковре означает, что для одновременной видимости шести планет Солнце должно было находиться в Рыбах, левее Водолея. Но так как созвездие Рыб на зодиаке не изображено, то и Солнце не должно на нем присутствовать. Лишь тогда получается, что все шесть планет могли быть одновременно видны на небе. Так и оказалось. Это видно из полученного нами ЕДИНСТВЕННОГО астрономического решения данного гороскопа. Однако при получении этого решения, в астрономических расчетах, мы вообще не ограничивали положение Солнца. Допускалось любое его расположение на эклиптике.
.
Расшифровка зодиака "DP" представлена на рис.2.33. Еще раз повторим - расшифровка эта совершенно прозрачна и никаких особых сложностей не представляет. Странно, что комментаторы, исследовавшие ковер, ее так и не заметили. Скорее всего - просто не захотели заметить. Отмахнулись по привычке от бьющего в глаза астрономического содержания знаменитой французской шпалеры. А зря. Могли бы узнать много интересного.

рис.2.35,

Из приведенных таблиц видно, что обе даты - 28 февраля 1546 года и 1 марта года, - идеально удовлетворяют зодиаку "DP" по положению планет в созвездиях. Подчеркнем, - ЭТО ЕДИНСТВЕННОЕ РЕШЕНИЕ, УДОВЛЕТВОРЯЮЩЕЕ ДАННОМУ ГОРОСКОПУ НА ПРОТЯЖЕНИИ 2,5 ТЫСЯЧ ЛЕТ - ОТ 500 ГОДА ДО Н.Э. ДО 1900 ГОДА Н.Э. (вне этого интервала расчеты не проводились). То, что оно оказалось одновременно и ИДЕАЛЬНЫМ решением, означает следующее.
.
1) НА КОВРЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ИЗОБРАЖЕН ЗОДИАК С ГОРОСКОПОМ. В противном случае, если бы гороскоп был фантастичным или кажущимся, то вероятность того, что его ЕДИНСТВЕННОЕ решение окажется одновременно ИДЕАЛЬНЫМ РЕШЕНИЕМ, была бы близка к нулю.
.
2) АСТРОНОМ XVI ВЕКА, СОСТАВИВШИЙ ГОРОСКОП, БЫЛ ОТЛИЧНЫМ ЗНАТОКОМ СВОЕГО ДЕЛА. ОН ПОНИМАЛ (ИЛИ ДОГАДЫВАЛСЯ), ЧТО ДАННЫЙ ГОРОСКОП, ДАЖЕ БЕЗ ДОПОЛНИТЕЛЬНЫХ АСТРОНОМИЧЕСКИХ СВЕДЕНИЙ, ЗАДАЕТ ТРЕБУЕМУЮ ДАТУ ОДНОЗНАЧНО. Поэтому дополнительные астрономические сведения, имеющиеся на многих старинных зодиаках [НХЕ], [ДЗ], здесь отсутствуют. Они здесь просто излишни.
.
Рассмотрим теперь интересный вопрос о видимости планет в решении 1546 года. Хотя на зодиаке "DP" нет ярко выраженных признаков видимости, тем не менее, отсутствие Солнца, не изображенного на зодиаке, говорит о том, что этот зодиак, скорее всего, составлен по непосредственным наблюдениям за звездным небом. Причем - наблюдениям в течении ОДНОЙ НОЧИ, когда Солнце все время находилось под горизонтом. Иначе очень трудно объяснить отсутствие Солнца на зодиаке. Но если зодиак составлен по одному ночному наблюдению, то представленная на нем картина тесного собрания шести планет без Солнца становится полностью оправданной и естественной. Изобразили то, что увидели. Причем - за одну ночь. Повторим, если бы наблюдений было несколько и они происходили в разные ночи, то не было бы совершенно никаких оснований не изображать Солнце. Все-таки Солнце - главная планета древности. Весь день видна только она и лишь ночью, когда Солнце уходит под горизонт, на небе появляются звезды и остальные планеты.
.
Итак, скорее всего, зодиак "DP" составлен по некоему астрономическому наблюдению, которое было совершенно ночью, когда Солнце находилось под горизонтом. Наиболее вероятно, что наблюдение это было достаточно кратковременным. И, по крайней мере, оно произошло В ТЕЧЕНИЕ ОДНОЙ НОЧИ
.
Задумаемся на мгновение. Если Солнце не было изображено на зодиаке, потому что наблюдатель его не видел В МОМЕНТ НАБЛЮДЕНИЯ, значит, ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ПЛАНЕТЫ, ИЗОБРАЖЕННЫЕ НА ЗОДИАКЕ, ОН ВИДЕЛ В ЭТОТ МОМЕНТ. Отсюда косвенно вытекает, что все шесть планет, представленных на зодиаке "DP", скорее всего, были видны на небе одновременно или, по крайней мере, в течении одной ночи.
.
Обсудим видимость каждой планеты в решении 1546 года. Начнем с Луны.
.
Видимость Луны в дни решения была следующей. Луна перешла из Козерога в Водолей 28 февраля 1546 года. В ночь с 28 февраля на 1 марта 1546 года, Луна, находясь в середине созвездия Водолея, пропала из видимости, так как началось новолуние. Это произошло примерно в 3:30 по Гринвичу 1 марта 1546 года (расчет по программе Turbo-Sky).

Итак, в Париже предрассветным утром 28 февраля 1546 года можно было на короткое время увидеть на небе сразу все шесть планет, представленных на зодиаке "DP". При этом, Сатурн, Марс, Юпитер и Луна взошли еще в полной темноте и сияли на звездном небе не менее часа (Сатурн - около трех часов). Перед самым рассветом, когда небо уже начало слегка светлеть, взошли Меркурий и Венера. Они были видны недолго, 15-20 минут, а потом небо посветлело. Таким образом, наблюдатель, находящийся в Париже утром 28 февраля 1546 года, в течение 15-20 минут мог видеть все шесть планет на небе ОДНОВРЕМЕННО. В Южной Франции и в Италии условия видимости были еще лучше. А, скажем, в Египте на широте Каира Меркурий и Венера всходили при погружении Солнца на 11-12 градусов под местный горизонт, то есть практически в полной темноте. Там условия их видимости были просто идеальными. Мы не знаем точно, из какой точки были выполнены наблюдения, положенные в основу зодиака "DP". Но, можно с уверенностью сказать, что они вполне могли быть и местными, французскими наблюдениями. Сделанными, например, в Париже. Впрочем, не исключено, что в основу зодиака "DP" были положены наблюдения из более южных точек, где, надо полагать, производилось большинство астрономических наблюдений того времени. Например, в Италии или в Египте.
.
Итак, УТРО 28 МАРТА 1546 ГОДА ЯВЛЯЕТСЯ ИДЕАЛЬНЫМ ВО ВСЕХ СМЫСЛАХ РЕШЕНИЕМ ЗОДИАКА "DP" С УЧЕТОМ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ТРЕБОВАНИЯ ОДНОВРЕМЕННОЙ ВИДИМОСТИ ШЕСТИ ПЛАНЕТ. В то утро все шесть планет, изображенные на зодиаке, одновременно сияли на предрассветном небе Парижа, находясь в точности в указанных на зодиаке созвездиях, рис.2.37.
.
Возможная датировка 1 марта 1546 года также полностью удовлетворяет зодиаку "DP" по положению планет, но все же имеет некоторый недостаток по Луне. Как мы уже говорили, все планеты, изображенные на зодиаке были, скорее всего, видимы на небе невооруженным глазом. Кроме того, женщина-Луна изображена на зодиаке с лунным серпом над головой. Что, скорее всего, подчеркивает ее видимость, поскольку Луна похожа на серп только в видимом положении. Но утром 1 марта 1546 года перед рассветом, когда на небе появились Сатурн, Марс, Юпитер, Меркурий и Венера, Луна была уже не видна. Несмотря на это, 1 марта 1546 года Луна все еще находилась в Водолее и в этом смысле гороскоп зодиака "DP" полностью удовлетворялся. Однако увидеть все шесть планет, изображенные на зодиаке, 1 марта 1546 года уже было нельзя.
.
Сделаем вывод.
.
НА ЗОДИАКЕ "DP" ЗАПИСАНА ДАТА 28 ФЕВРАЛЯ - 1 МАРТА 1546 ГОДА Н.Э. НАИБОЛЕЕ ВЕРОЯТНО, ЧТО ЗОДИАК СОСТАВЛЕН ПО НАБЛЮДЕНИЯМ, СДЕЛАННЫМ УТРОМ 28 ФЕВРАЛЯ 1546 ГОДА, КОГДА НА НЕБЕ ОДНОВРЕМЕННО МОГЛИ НАБЛЮДАТЬСЯ НЕВООРУЖЕННЫМ ГЛАЗОМ ВСЕ ШЕСТЬ ПЛАНЕТ, ИЗОБРАЖЕННЫХ НА ЗОДИАКЕ. НАБЛЮДЕНИЯ МОГЛИ БЫТЬ СДЕЛАНЫ В ПАРИЖЕ ИЛИ ЖЕ В БОЛЕЕ ЮЖНОЙ ТОЧКЕ ЕВРОПЫ, АЗИИ ИЛИ СЕВЕРНОЙ АФРИКИ.
.
2.5.5. Зодиак "DP", датируемый историками серединой XVI века - редкий пример правильного мнения историков о приблизительной датировке исторического памятника. Точная дата, тем не менее, ими так и не была вычислена
.
Полученная выше датировка зодиака "DP" наводит на некоторые размышления. Коснемся весьма интересного вопроса об отношении современных историков к астрономическому содержанию старинных памятников.
.
В наших книгах "Новая хронология Египта" и "Древние зодиаки Египта и Европы" были приведены многочисленные примеры того, как историки всеми силами стараются не замечать астрономического смысла старинных зодиаков. Иногда, когда он слишком уж бьет в глаза, они пытаются объяснить его как якобы "наивные астрономические фантазии" старых авторов. Не имеющие, дескать, никакого отношения к АСТРОНОМИЧЕСКОЙ ЗАПИСИ ДАТЫ.
.
Как мы уже неоднократно отмечали, подобное отношение историков к астрономическим датировкам предметов старины возникло далеко не сразу. И не просто так. Оно появилось "под давлением обстоятельств". В XVII-XIX веках историки еще вовсю старались использовать астрономию для установления древних дат. Очень много астрономических рассуждений - правда, большей частью ошибочных, - содержится в трудах основателей современной хронологической версии И.Скалигера (XVI век) и Д.Петавиуса (XVII век). Многочисленные попытки датирования, например, египетских зодиаков были предприняты историками - и помогавшими им астрономами, - в XIX веке. Яркий пример - знаменитые Дендерские зодиаки, датированные нами в 2002 году в книге "Новая хронология Египта". См. также нашу книгу "Звезды". Историки XIX века искренне старались использовать Дендерские и другие египетские зодиаки с целью установления нужной им хронологии Древнего Египта. Но у них ничего не получалось. Как мы теперь понимаем, причина была в том, что историки заранее сковали себя ошибочным убеждением, будто история Древнего Египта насчитывает якобы уже несколько тысяч лет. И пытались соответствующим образом ИСТОЛКОВАТЬ египетские зодиаки. Что оказалось невозможно [НХЕ]. Ни одной сколь-нибудь правдоподобной расшифровки египетских зодиаков, приводящей к "нужным" им датам, так и не было обнаружено.
.
Но когда в начале XX века датированием египетских зодиаков занялся Н.А.Морозов, ему действительно удалось предложить ряд вполне правдоподобных расшифровок, приводящих к СРЕДНЕВЕКОВЫМ датам, соответствующим его взглядам на хронологию [24]. Правда, как было доказано впоследствии в нашей книге "Новая хронология Египта", расшифровки Н.А.Морозова все еще были неполными и не окончательными. Как мы показали, расшифровки египетских и других старинных зодиаков надо не подбирать, а ВЫЧИСЛЯТЬ И ДОКАЗЫВАТЬ [НХЕ]. Но Морозов этого еще не знал. Он шел в общем-то тем же самым путем, что и его предшественники - традиционные историки. Однако, в отличие от них ему, повторим, УДАЛОСЬ ПОДОБРАТЬ правдоподобные расшифровки ряда древнеегипетских зодиаков, дающие средневековые даты. А историкам, для их искусственно растянутой хронологии Древнего Египта таких расшифровок подобрать НЕ УДАЛОСЬ. Обо всем этом мы подробно писали в книге "Новая хронология Египта" [НХЕ]. Там же мы высказали мысль, что именно знакомство с работами Н.А.Морозова заставило историков - как в России, так и за рубежом, - ОТКАЗАТЬСЯ от дальнейших попыток астрономического датирования старинных зодиаков и других памятников астрономического содержания. Поскольку они поняли, что при таком датировании будут получаться "совсем не те" даты. Противоречащие скалигеровской хронологии. А от нее историки пока еще не в силах отказаться. И потому перед лицом работ Морозова они предпочли сделать вид, что все подобные памятники, дескать, - не более, чем плоды фантазии старых художников. Никакого четкого астрономического смысла - а тем более астрономической записи дат, - там, якобы нет. Такова "стратегическая" установка историков в их борьбе с новой хронологией. Начиная со второй половины XX века - то есть сразу же после работ Морозова, - историки дисциплинированно следовали и следуют этой установке. На искреннее, добросовестное астрономическое датирование старинных зодиаков в их сознании наложено строжайшее табу.
.
Но, как и всякое неестественное ограничение, в некоторых случаях это табу мешает самим историкам, которые добровольно его на себя наложили. Поскольку не дает им обнаруживать весьма интересные вещи - в том числе и не противоречащие их взглядам на хронологию. Понятно, что отсутствие такого противоречия может случиться лишь с поздне-средневековыми датировками. Когда, по мере приближения к началу XVII века, ошибки скалигеровской хронологии становятся все меньше и меньше. Так, например, для XVI века уже имеются отдельные примеры приблизительно правильного представления историков о датировке того или иного памятника.
.
С подобным примером мы сталкиваемся и в случае ковра Генриха II и Дианы Пуатье. Датировка ковра, предлагаемая историками - приблизительно 1550 год, - по сути не противоречит вычисленной нами дате 28 февраля - 1 марта 1546 года. Если бы историки забыли про свое "табу на астрономию", то они вполне могли бы вычислить эту дату. И установить тем самым ТОЧНУЮ датировку ковра. А точнее - того события, которому ковер посвящен. И тогда вряд ли бы историки стали с серьезным видом рассуждать, что, дескать, смысл изображенного на ковре зодиака исчерпывается лишь представлением того, как "Диана испрашивает у Юпитера дар целомудрия" [22], с.197. Трудно поверить, что Диане "срочно потребовалось целомудрие" не когда-нибудь, а именно 28 февраля - 1 марта 1546 года. Поскольку целомудрие не есть нечто, привязанное к той или иной дате. На зодиаке же "DP" записана ВПОЛНЕ ОПРЕДЕЛЕННАЯ дата. Ясно, что это должна быть дата какого-нибудь ВПОЛНЕ ОПРЕДЕЛЕННОГО СОБЫТИЯ. Произошедшего ИМЕННО В УКАЗАННЫЙ НА ЗОДИАКЕ ДЕНЬ.
.
2.5.6. Парижским или московским событиям посвящен зодиак "DP"?
.
В свете нашей реконструкции, выскажем ряд предварительных соображений по поводу возможных объяснений даты, записанной на зодиаке "DP".
.
Мы уже писали о том, что история Дианы Пуатье, любовницы французского короля Генриха II, по все видимости является отражением истории Есфири при московском царском дворе второй половины XVI века. См. нашу книгу "Реконструкция" [ХРОН7], гл.14. Поэтому зодиак "DP", так или иначе связываемый с именем Дианы Пуатье, скорее всего должен быть посвящен некоему знаменательному событию при московском - а не парижском! - дворе. Что, кстати, совершенно не противоречит тому, что ковер мог быть изготовлен во Франции, а над его гороскопом трудились западно-европейские или даже египетские астрономы. Поскольку, согласно нашей реконструкции, в XVI веке, когда был изготовлен ковер, Франция была еще одной из составных частей Великой Русской Империи XIV-XVI веков. И подчинялась московскому царю-хану. А потому в Париже, надо думать, астрономы и художники не жалели сил, чтобы увековечить события, происходившие при далеком царском дворе. Поскольку это был, в частности, и их царский двор. Которому ОНИ ПОДЧИНЯЛИСЬ. Напомним, что согласно нашей реконструкции, царь или, как его называли в Западной Европе, ИМПЕРАТОР, в XVI веке был только один. Причем, его царская столица находилась на Руси. Сначала - в Ярославле, а потом, во второй половине XVI века - в Москве. См. наши книги "Новая хронология Руси", "Империя", "Библейская Русь".
.
Зададимся вопросом - произошли ли какие-нибудь важные события при русском царском дворе в феврале 1546 года? Причем, это должны быть такие события, которые соответствовали бы изображению на зодиаке "DP", рис.2.27.
.
Давайте внимательно вглядимся в ковер. Что на нем изображено? Показано, как царь-Юпитер сидит на престоле. Вокруг него стеснились другие планеты-боги. Из них Венера явно изображает царицу, поскольку только у нее и у Юпитера на головах - царские венцы, рис.2.27. Царица-Венера безмятежно сидит по правую руку от царя-Юпитера, слегка прильнув к спинке его трона. Обе царских особы - и царь-Юпитер и царица-Венера изображены молодыми и счастливыми. Но гораздо моложе Юпитера (у которого все же есть уже небольшая бородка) изображен Марс. Который, как мы показали выше, сидит по левую руку от царя-Юпитера, рис.2.27. Это - совсем юный подросток. Он вполне годится Юпитеру в сыновья.
.
К этой безмятежной группе лиц (царь и его близкие) подходит женщина-Луна. То есть, как мы понимаем, - Диана-Есфирь. Все сидящие внимательно смотрят на нее. Она тоже внимательно смотрит, но не на царя, а в ту сторону, где сидят Марс и Сатурн. Более того, Диана-Есфирь протянула левую руку вперед и указывает перстом туда же, куда смотрит. На кого она указывает - на Марса или на Сатурна? Вопрос решается однозначно, если заметить, что и сам царь-Юпитер также указывает перстом в ту же сторону, что и Диана. Хорошо видно, что оба они указывают на Марса. Марс же в ответ двумя перстами левой руки указывает на Юпитера и на Диану, рис.2.38.
.
Итак, что же здесь изображено? В свете нашего исследования истории Есфири при русском царском дворе, ответ напрашивается сам собой. Напомним, что наиболее ярко и подробно события, связанные с Есфирью, отразилась в русской истории XV века. Потом они ошибочно были отнесены историками ко времени правления Ивана III Грозного. Который, как мы обнаружили, в значительной степени сам является отражением Ивана "Грозного" из XVI века при столетнем хронологическом сдвиге вниз. См. подробности в нашей книге "Библейская Русь".
.
Напомним основной костяк истории Есфири при Иване III "Грозном", отмечая в скобках напрашивающиеся параллели с изображением на ковре. За всеми подробностями отсылаем читателя к нашей книге "Библейская Русь".
,
История Есфири начинается, когда Иван III уже женат вторым браком на греческой царевне Софье Палеолог. От первого брака он имеет сына Ивана Молодого. Царь Иван III (ЮПИТЕР) женит своего сына на молдавской княжне Елене Волошанке. Так в царскую семью входит новая женщина (ДИАНА). Это и есть Есфирь. Через какое-то время Елена-Есфирь становится любовницей царя Ивана III и грубо оттесняет от престола законную царицу Софью Палеолог (ВЕНЕРУ). Муж Елены-Есфири и наследник престола Иван Молодой описывается в летописях как решительный и удачливый полководец (МАРС). Отец завидует его славе. Неожиданно Иван Молодой умирает при загадочных обстоятельствах. Якобы от болезни ног. Теперь Иван III открыто приближает к себе Елену Волошанку - Есфирь. Она оказывается тайной еретичкой, членом подпольной секты "жидовствующих". Благодаря Елене-Есфири жидовствующие дорываются до власти при царском дворе. Они захватывают ключевые должности. В том числе и место главы Русской церкви. Русским митрополитом на некоторое время становится жидовствующий, митрополит Зосима. Русь раскалывается на два лагеря, жестоко враждующих между собой. Начинается тяжелейшая смута. Причем, как мы теперь понимаем, описываемые события происходят на самом деле не в конце XV века, а во второй половине XVI века. Поэтому можно утверждать, что после временного поражения жидовствующих при царях Симеоне-Иване, Федоре Ивановиче и Борисе Федоровиче "Годунове", смута все же заканчивается победой жидовствующих. Которые в истории XVI века выступают уже под более привычным своим именем - протестанты или лютеране. "Жидовствующими" их уже не называют. Протестанты подняли мятеж Реформации и добились успеха. В начале XVII века Великая Русская Империя развалилась в огне крупнейшей смуты. В ее отколовшихся частях, на местах к власти приходят новые люди. В основном, это протестанты. "Мрачная эпоха Средневековья" заканчивается. Начинается "светлое Новое время".
.
Эпитеты "мрачная" и "светлое", естественно, были расставлены здесь уже победителями-протестантами. Придя к власти, они полностью переписали историю прошлого. В выгодном для себя ключе.
.
А теперь обратимся к изображению на ковре и сопоставим его с вышеописанной историей.
.
Юпитер, это, конечно царь Иван III.
.
Венера, жена царя - царица Софья Палеолог.
.
Луна-Диана, приближающаяся к царской семье - Елена Волошанка. Она же Есфирь.
.
Царь указывает Диане-Есфири на своего сына Марса. То есть на Ивана Молодого. Диана тоже смотрит на Марса (Ивана Молодого) и указывает на него пальцем. Идет к нему в жены. Марс, в свою очередь, указывает двумя перстами сразу и на отца-Юпитера и на невесту Диану-Есфирь. Смысл ясен: Иван Молодой подчиняется воле отца и берет Елену Волошанку в жены.
.
А теперь вспомним дату на зодиаке: 28 февраля - 1 марта 1546 года. Это, кстати, в точности - начало мартовского года. Напомним, что год раньше иногда начинали в марте. Мартовский год был распространен на Руси и в Западной Европе. По поводу мартовского начала года сообщается, в частности, следующее: "начало года считается ныне обыкновенно с полночи на 1-е января, но прежде в разных странах начало года считалось различно: со дня Рождества Христова, с 1-ГО МАРТА, с 1-го сентября и даже с праздника Св.Пасхи, что вело к путанице в хронологии" [38], статья "Год". И далее: "1 МАРТА. Это начало у христиан, вероятно, находилось в связи с желанием считать первым месяцем тот, на который приходилось первое весеннее полнолуние; ДОЛЕЕ ВСЕГО ЭТО НАЧАЛО УДЕРЖИВАЛОСЬ В ВЕНЕЦИИ" [38], статья "Хронология". По поводу мартовского начала года на Руси Энциклопедический Словарь Брокгауза и Ефрона сообщает: "Работами по хронологии русской доказано, что у нас до XV века существовали два счисления времени: по одному год начинался с 1 сентября, по другому - с 1 марта, но начало счисления в обоих случаях велось от сотворения мира. Поэтому нередко у летописцев бывает разница в показаниях на 1 год в зависимости от того, сентябрьского или мартовского года они придерживаются" [38], статья "Хронология русская".
.
Обратимся к русской истории XVI века. Напомним, что ранее мы уже расшифровали и датировали зодиак, вырезанный на костяном престоле Ивана IV. На нем оказалась записана дата рождения царя - 9 февраля 1526 года. Исходя из этого, а также на основе других соображений, нами было доказано, что Иван IV родился 9 февраля 1546 года и был наречен крестным именем Парфений, Отметим, что историки ошибочно датируют рождение Ивана IV августом 1530 года, из-за чего у них возникают различные "накладки".
.
Основываясь на полученной нами датировке дня рождения царя Ивана IV в феврале 1526 года, мы получаем, что В ФЕВРАЛЕ 1546 ГОДА ИВАНУ IV ИСПОЛНИЛОСЬ РОВНО ДВАДЦАТЬ ЛЕТ. Именно в этом возрасте, согласно "древним римским законам" - то есть, как мы теперь понимаем, законам Великой Русской Империи XIV-XVI веков, - Иван IV ВПЕРВЫЕ МОГ БЫТЬ ПРИЗНАН СОВЕРШЕННОЛЕТНИМ.
.
Кстати, дольше всего этот старый "римский" закон о совершеннолетии продержался в Австрии. В Энциклопедическом Словаре XIX века сообщается следующее. "Возрастные грани, установленные в австрийском законе, МАЛО ОТЛИЧАЮТСЯ ОТ РИМСКИХ: до 7 лет продолжается детство, до 14 лет малолетство и до 24 лет несовершеннолетие ... С согласия опекуна и ближайших родственников, несовершеннолетний, ДОСТИГНУВ 20 ЛЕТ, МОЖЕТ БЫТЬ ОБЪЯВЛЕН СОВЕРШЕННОЛЕТНИМ по решению опекунского суда. Эта форма - тоже РИМСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ, в Риме подобное признание совершеннолетия происходило по императорскому рескрипту" [38], статья "Возраст".
.
В России в XIX веке совершеннолетие по закону наступало в 21 год - что тоже очень близко к "римским" 20 годам. "Действующее русское законодательство близко подходит к французскому ... наши гражданские законы в несовершеннолетии различают два возраста: малолетство (до 17 лет) и несовершеннолетие в тесном смысле (от 17 до 21 года)" [38], статья "Возраст".
.
Итак, в феврале 1546 года Ивану IV исполняется 20 лет, после чего ОН МОЖЕТ БЫТЬ ПРИЗНАН СОВЕРШЕННОЛЕТНИМ ПО РЕШЕНИЮ ОПЕКУНСКОГО СОВЕТА. По-видимому, соответствующее решение опекунского совета не заставило себя ждать. Поскольку менее, чем через год, 16 января 1547 года Иван IV уже венчается на царство, а 13 февраля 1547 года женится на Анастасии Романовне Захарьиной [14], книга 2, том VIII, столбцы 56-58. ОБА СОБЫТИЯ ПРОИСХОДЯТ КАК РАЗ В ТОМ САМОМ МАРТОВСКОМ ГОДУ, КОТОРЫЙ НАЧАЛСЯ 1 МАРТА 1546 ГОДА И ДАТА НАЧАЛА КОТОРОГО ЗАПИСАНА НА ЗОДИАКЕ "DP".
.
Не исключено, что именно к началу мартовского года, наступившего 1 марта 1546 года, и было приурочено признание Ивана IV совершеннолетним. Что, понятное дело, открыло ему прямую дорогу на царский престол. Возможно, именно по поводу признания будущего царя совершеннолетним и был составлен пышный гороскоп, изображенный впоследствии на зодиаке "DP". Но сам ковер с зодиаком, судя по имеющемуся на нем изображению, был изготовлен гораздо позже. На нем мы видим уже более поздние события царствования Ивана "Грозного" - события, связанные с Есфирью. Однако, в качестве события, на дату которого указывает зодиак, было, по-видимому, выбрано именно решение опекунского совета ДОСРОЧНО признать будущего царя Ивана IV СОВЕРШЕННОЛЕТНИМ. Вероятно, на это были веские причины. Не исключено, что решение о совершеннолетии, по сути дела, было именно решением сделать Ивана IV царем. Может быть, в борьбе за престол все было далеко не так однозначно, как внушают нам историки. На престол могли быть и другие претенденты, помимо молодого Ивана IV. Например - Шуйские. При дворе шла борьба за власть. И тогда понятно, что решение о признании Ивана IV совершеннолетним явилось важнейшим этапом в этой борьбе. Вероятно, по мнению составителя зодиака "DP", именно оно и предопределило многие последующие события. С него, так сказать, "все и началось". Поэтому его дату и увековечили на зодиаке.
.
Мы уже писали о том, что в XVII веке победители-реформаторы (протестанты) большое внимание уделяли очень любимой и уважаемой ими теме истории Есфири. См. наши книги "Библейская Русь" и "Реконструкция". Ведь именно с Есфири и началось их шествие к победе. В XVII веке появились многочисленные изображения Есфири на полотнах художников, на коврах и гобеленах. В театрах ставили пьесы про Есфирь. И так далее, и тому подобное. Поэтому вполне возможно, что и французский ковер с зодиаком "DP" - в его нынешнем виде, - был изготовлен не в XVI, а в XVII веке. Однако зодиак на нем, как мы показали, действительно старый и относится к XVI веку. Кстати, летописи много говорят о том, что Есфирь и другие жидовствующие сильно увлекались астрологией. Возможно, именно они и составили гороскоп, изображенный на зодиаке "DP". Причем, составили в XVI веке по непосредственным наблюдениям, в честь текущего события. Но изобразить зодиак с гороскопом на рассматриваем здесь ковре могли и гораздо позже. Например, в XVII веке. Когда уже победили и праздновали победу.
.
Конечно, предложенное нами объяснение даты, записанной на зодиаке "DP", является пока только предположительным. Однако связь зодиака "DP" с историей Есфири, произошедшей, как мы знаем, в XVI веке при московском царском дворе, проступает вполне отчетливо и недвусмысленно.
Глава 3. Итальянские средневековые зодиаки
3.1. Итальянский зодиак "PD" из средневековой крестильни в Падуе
3.1.1. Описание и расшифровка зодиака "PD"
http://www.chronologia.org/egruit_zodia … aki03.html