Новейшая Доктрина

Новейшая доктрина

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Новейшая доктрина » ПРОЗА И ПОЭЗИЯ » Свободная площадка Форум НХ (2)


Свободная площадка Форум НХ (2)

Сообщений 61 страница 90 из 302

61

муромец 
.
"девичья кожа"

  Случайно прочитал, что лучший сорт пергамента назывался "девичья кожа". Не знает ли кто, откуда это?
.
А. Верёвкин 
.
1. "RE: девичья кожа"
.
  ""В раннем средневековье писали главным образом на дереве, камне и восковых табличках. Ко времени вандальского королевства (484-496 гг.) относятся деревянные таблички "Альбертини" с текстом, начертанных на них чернилами. Найдены они были в 1928 г. в Алжире. ... В уставе бенедиктинского ордена, основанного в VI в., молодым монахам предписывалось никогда не расставаться с табличкой. Философ Аниций Боэций (480-524 гг.) в сочинении о школьном обучении клириков пишет: "Клирик! точно подругу держи у бедра своего табличку". В дальнейшем таблички нашли очень широкое применение в школах и университетах. ... в торфяных болотах Ирландии были найдены десятки восковых табличек XIV в., а в Любеке, у церкви св. Якова, в стоке нечистот обнаружили восковые таблички XV в. От раннего и классического средневековья их осталось очень мало - это счётные записи канцелярии Людовика IX (за 1256-1257 гг.), Филиппа III (за 1282 г.) и Филиппа IV Красивого (за 1302-1308 гг.)" (стр. 13-14)
И это, заметим! - не взирая на целибат клириков, которым было нечем заняться вечерами.
.
"... папирус был недостаточно прочным материалом, наряду с ним уже входил в употребление, а с VIII в. окончательно его вытеснил пергамен. ... Особенно тонкий прозрачный пергамен получался из шкурок неродившихся ягнят, извлечённых из чрева матери. Его называли "девичья кожа", и стоил он очень дорого из-за сложности обработки. Чаще всего его употребляли для изготовления книг, предназначенных высокопоставленным особам. В Государственной Публичной библиотеке в Ленинграде хранится Библия XIII в. (Lat., O. v. I № 38), сделанная из такой "девичьей кожи"." (стр. 16-17)
.
Интересно, а проводился генетический анализ такого пергамена? Точно ли он сделан из шкурки ягнёнка, или на него пошли кожи жертв инквизиции 13 в.? Неудивительно в этом контексте, что преследованиям подвергались в основном молодые женщины - из шкуры мозолистого волосатого мужика какая Библия выйдет, подумайте сами?!"
http://www.polisma.ru/dcforum/DCForumID2/685.html
.
sezam
.
2. "RE: где-то на консилиуме"
.
  приводились цитаты какого-то древнего чувака, заявлявшего, что пергамент надо делать из кожи молодого раба. Тоньше, белее и ДЕШЕВЛЕ, чем из ягненка.
Все зависит от коньюктуры рынка...
.
муромец 
.
3. "RE: где-то на консилиуме"
.
  Название такого пергамента явно попало в русский язык как калька с какого-то другого языка. Найти бы эту живодерню.
.
Веревкин
.
4. "этот "древний" чувак известен"
.
  Его зовут Ярославом Аркадьевичем Кеслером, по паспорту...
.
sezam
.
5. "RE: этот "древний" чувак известен :)))"
.
  насчет раба - он кого-то цитировал.
Впрочем , спорить не буду.
.
муромец 
.
6. "RE: девичья кожа"
.
  Еврейская энциклопедия утверждает, что лучший пергамен средневековья делали именно евреи. В 1354 г. Карл IV в Праге дал им, среди прочих, пергаментную привилегию, а некий Моисей-пергаменщик потом в 16 веке похвалялся, что делает пергамент лучше "древних". Кожа, отскобленная с обеих сторон называлась по-еврейски "doksostos". Не знаю, что это по-еврейски, зато по-гречески "doksastos" - прославленный. (Обычный пергамент у евреев называется "kfal").
.
Веревкин
.
7. "сообщил Брокгауз и Гугль"
.
  Пергамент для письма
(ист. культ.). Кожа на Востоке — очень древний материал для письма. По свидетельству греческих историков V в. до Р. Х. (Ктесий), она уже в то время издавна употреблялась в этом качестве у персов; отсюда она под именем дифтер (διφθέραι рано перешла в Грецию, где употреблялись для письма обработанные овечьи и козьи шкуры. Обработанная кожа (П.) и теперь употребляется евреями для богослужебных синагогальных свитков, достигающих порой до 100 и более футов длины. Хорошим собранием таких свитков владеет рукописное отделение Императорской публичной библиотеки в СПб. По свидетельству Плиния (XIII, 68), во II в. до Р. Х. египетские цари, желая поддержать книжное богатство Александрийской библиотеки, нашедшей себе соперницу в лице пергамской, в Малой Азии, запретили вывоз папируса за пределы Египта; тогда в Пергаме обратили внимание на выделку кожи, усовершенствовали древнюю дифтеру и пустили ее в оборот под именем δέρμα, σωμάτιον, a позднее, по месту главного производства — περγαμηνή (y римлян membrana, с IV в. после Р. X. — pergamena). Новому материалу пришлось выдержать продолжительную борьбу с освященным веками папирусом. Восторжествовал П. сравнительно поздно, хотя его удобства (возможность письма на обеих сторонах листа, возможность смыть текст, написанный растворимыми в воде чернилами (палимпсесты), и нанести новый и т. п.) были осознаны и в древности. Рукописи пергаментные соединялись в кодексы, т. е. в книги, состоявшие из отдельных квартернионов (тетрадей по 4 листа, согнутых пополам, следовательно, в 16 стр.); кодексы переплетались обыкновенно в дерево, обшитое кожей или пергаментом, иногда с богатыми металлическими украшениями, и снабжались застежками вроде наших толстых старопечатных книг. В монастырском книжном обиходе средневекового периода пергаментные кодексы, по крайней мере для литературы в собственном смысле, постепенно вытеснили папирусные volumina. С IV в. после Р. Х. уже был распространен обычай писать богослужебные книги на П., и в средние века для этой цели папирус почти не употреблялся. Выделка пергамента достигла большого совершенства. На юге Европы в средние века употребляли, по преданию, козьи и овечьи шкуры, в Германии и Франции пользовались преимущественно телячьими (vitulinum, сокр. vellum, франц. vélin, наше: веленевый). Из ослиной кожи П. не выделывался. В спб. Публичной библиотеке есть рукопись блаженного Августина (по преданию — автограф святителя, хотя несомненно его рукой сделана только подпись Avgvstinvs), написанная на превосходном, мягком и тонком, почти белом пергаменте, выделка которого представляет своего рода совершенство. Кроме белого, употреблялся иногда для особенно роскошных рукописей цветной, чаще всего фиолетовый П., на котором писали серебром и золотом. Таков, например, Codex argenteus — рукопись перевода Библии на готский язык, сделанного Вульфилой; она написана на цветном П. серебром и хранится в Швеции, в Упсале. В спб. Публичной библиотеке есть греческое четвероевангелие, писанное золотом по фиолетовому П. — по преданию, рукой византийской императрицы Феодоры. Реже употреблялся желтый П. (codex crocatus, от crocus — шафран) или черный.
.
Пергамент, кожа
.
(животный). — П. представляет очищенную кожу, высушенную и подвергнутую некоторой отделке. По способу выработки к одному роду с П. относится кожа для барабанов. Для выработки таких кож употребляют шкуры телят, козлиные, бараньи, ослиные и свиные. Шкуры при выделке П. подвергаются ряду таких же подготовительных операций, как при выработке дубленых кож (см. Кожевенное производство), а именно: шкуры промывают, золят в слабом зольнике, в который нередко прибавляют поташ, после того мездрят, растягивают на рамах и тщательно очищают с мясной и с лицевой стороны. Очищенную кожу посыпают мелом с мясной стороны, равномерно втирая его по поверхности пемзой, эту операцию повторяют несколько раз. После того кожу высушивают на воздухе, срезают с рамы, выстругивают (шелушат) ножом, чтобы придать ровную поверхность, и шлифуют пемзой. Для приготовления так называемого веленевого П. служат шкуры ягнят и молодых телят (не старше 6 недель). П. должен быть тонок, плотен, должен отличаться белизной и гладкостью. П. с древних времен употреблялся как материал для письма и в особых случаях для той же цели применяется и теперь. Производство П. имеет ныне весьма ограниченные размеры.
.
В. Руднев. Δ.
.
Девичья кожа
.
— или алтейная паста, средство от кашля. Приготовляется из корня просвирняка (Althaea offîcinalis) в смеси с сахаром, гуммиарабиком и яичным белком и продается в виде рыхлых белых плиток.
http://sd.uploads.ru/Pc3tT.jpg
Колбасин Елисей Яковлевич - писатель (1831 - 1885). Окончил Санкт-Петербургский университет по юридическому факультету. Был близок к И.С. Тургеневу , которому посвящена его повесть "Академический переулок" ("Библиотека для Чтения", август 1858). Другие его труды: повесть "В деревне и Петербурге" (СПб., 1857); "Девичья кожа" (ib., 1858); "Фридрих" (ib., 1860); "Семь клевет на любовь" (ib., 1861); "Переписка Карамзина с 1799 по 1826 год" ("Атеней", 1858); "Царь Алексей Михайлович" ("Библиотека для Чтения", 1857); "Два зайца" (в сборнике "Для легкого чтения", СПб.; 1859), "Певец Кубры граф Д.И. Хвостов" ("Время", 1862); "Литературные деятели прежнего времени" (о Мартынове , Курганове и Воейкове ).
http://www.rulex.ru/01110112.htm
http://sd.uploads.ru/QX8Ba.jpg

К. жила в городище своего отца, мансийского князя, у высоких гор (Урала) в верховьях р. Яйвы. По инициативе матери К. постоянно носила на лице маску из коровьей шкуры, которая скрывала ее необыкновенную красоту. Настоящего ее облика не видел никто, даже отец. Сделано это было для того, чтобы К. могла сама себе выбрать жениха, а не выйти замуж по воле отца. Многие юноши сватались к К., но, увидев ее страшное лицо, отказывались и были казенены по приказу разгневанного князя. Лишь Кудым-Ошу, влюбившись в него с первого взгляда, К. показала кусочек своего истинного лица, и он, плененный ее красотой, подтвердил свое согласие на брак.
.
Лит.: Ожегова, 1971.
.
Н.Д. Конаков
http://www.sati.archaeology.nsc.ru/mifolog/myth/222.htm
.
муромец 
.
8. "RE: дивча шкира?"
.
  Алтейная паста тут явно мимо. А вот греческая "дифтера" (diphthera), пожалуй, поближе к девичьей коже. Благо у греков и дочь thygatera.

62

ТТ
.
"Чижевский и хроносдвиги."

  Некоторое время назад один товарисч на новом форуме все пытался убедить публику, что НХ противоречит законам диалектики, а последние подтверждаются циклами Чижевского и Кондратьева, и потому, дескать, НХ и им противоречит. Если бы не это обстоятельство, то долго бы я еще не стал перечитывать Чижевского…
А так, в четверг, 7.07.2005, в одном книжном магазине упал мой взгляд на книжку: Чижевский А.Л. Земля в объятиях Солнца. М.: Издат-во Эксмо, 2004 (далее – ЧИЖ), из серии «Антология мысли» (знаете, наверное, зеленые такие томики в твердом переплете). Ну и загорелся я желанием проверить, действительно ли Чижевский противоречит Фоменко, или нет.
Весьма примечательно, кстати, что в аннотации к книге сказано следующее: «И хотя историко-философская сторона версии Чижевского не менее сенсационна, она увлекает не меньше, чем «новая хронология», но выгодно отличается от нее логичностью и доказательностью». Это надо понимать следующим образом: «Не читайте, ребята, Фоменко, туфта это все по сравнению с Чижевским». Впрочем, причина такой любви философствующих традиков к Чижевскому раскрывается по мере чтения книги.
.
Итак, каким образом будем проверять соответствие гипотез Чижевского и Морозова-Фоменко? Идея простая, ее высказал сам Морозов в беседе с Чижевским: основные сдвиги НХ (пусть не обижаются на меня ярые сторонники Фоменко, я здесь позволю себе распространить этот термин и на хронологическую гипотезу Морозова) должны быть кратны циклу солнечной активности. В этом случае, максимумы социальной активности в фантомной истории должны приходиться на максимумы активности Солнца, подобно их прототипам в истории действительной.
При этом следует заметить, что полученный результат, каким бы он ни был, не может быть достоверен на 100%, хотя бы потому, что точная продолжительность периода солнечной активности неизвестна. В свою очередь величина хроносдвигов также приблизительна. Любой «реконструктор» хронологии будет опираться на различные письменные датировки, в первую очередь, им же не следует доверять абсолютно, поскольку, например, при переводе с одного летосчисления на другое ошибка может составлять несколько лет. Тем не менее, если данных большое количество (как в случае с датами событий мировой истории и астрономическими наблюдениями за активностью Солнца на протяжении сотен лет), можно рассчитывать, что результат в определенной степени будет отражать истинную картину.
Ясно, что рассмотрение отдельных дат не может привести к такому результату по следующим причинам, кроме указанных выше:
во-первых, отклонения продолжительности циклов солнечной активности от средней величины весьма значительны, их длительность реально может составлять от 7 до17 лет;
во-вторых, исторические события не имеют непосредственной связи с активностью Солнца, и пик социальной активности может отстоять от пика активности Солнечной на несколько лет.
Поэтому, следует рассматривать не отдельные даты, а соотношение величины хроносдвигов и средней продолжительности «циклов Чижевского».
.
Остановимся на вопросе о средней продолжительности этого цикла. Чижевский приводит следующие ее значения (в годах): Швабе – 10, Ламон – 10.43, Вольф – 11.111 плюс-минус 2.03, Юнг – 12-14, Вольфер – 11.124+-0.03, Ньюкомб -11.13, Майкельсон - >11.4, Тёрнер – 11.4, Шустер – 11.125 (ЧИЖ, с39). На больших циклах мы останавливаться не будем. В числах виден значительный разнобой, поэтому применение произвольно взятого любого из них для проверки НХ бессмысленно. Однако, поскольку речь идет, в первую очередь, о гипотезе Чижевского, то следует взять значение, о котором он предпочитает говорить чаще всего – 11.1 года (и которое фигурирует в его беседе с Морозовым, см.: Валянский С. Морозов – историк // Морозов Н.А. Новый взгляд на историю Российского государства. – М.: Крафт+, Леан, 2000 ).Действительно, согласно его данным в столетие укладывается в среднем по девять циклов, а 11.1*9=99.9, что очень близко к 100. Если мы возьмем в качестве среднего значения цикла 11.1111111….., то согласование со столетним периодом будет практически идеальным.
Отметим, что среднее значение цикла за период с 1750 по 1917 год равно 11.1333…, а с 1750 по 1927 – 11.0625. Заметим, что именно наблюдения сделанные именно в этот период (данные после 1927 г я не рассматривал) считаются наиболее достоверными. Оба значения весьма близки к 11.1. Впрочем, чтобы меня не обвинили в подтасовке фактов, замечу, что по таблице 5 (ЧИЖ, с. 46), где годы максимумов и минимумов солнечной активности округлены до одной десятой один период солнечной активности равен примерно 11.18. В таком случае, среднее арифметическое между ним и числом 11.0625, полученным по таблице 6 равно примерно 11.12, что все равно очень близко к 11.1. За тысячу лет отклонение достигнет лишь двух лет (примерно).
Поскольку, как мы уже отмечали выше, подсчеты могут носить лишь приблизительный характер, то идеального согласования между величиной хроносдвига и цикла Чижевского не требуется. Простой подсчет подсказывает, что хроносдвиг должен отличаться от ближайшего целого числа циклов не более, чем на 2.775 года– ¼ среднего цикла солнечной активности. Действительно, в этом случае, максимум среднего периода социальной активности будет близок к максимуму среднего периода солнечной активности, в случае, же если разница между значением хроносдвига и целого числа «Циклов Чижевского» больше указанного значения, то максимум социальной активности будет в среднем ближе к минимуму активности солнечной и наоборот. Если взять достаточно большое количество произвольных чисел, порядок которых превышает порядок 11.1 (а таковы практически все хроносдвиги), то половина из них должна иметь значения, отличающиеся от целого числа циклов Чижевского не более чем на 2.775. Если количество таких чисел больше половины от их общего количества, то можно говорить о некотором согласовании между НХ и гипотезой Чижевского.
.
Нами были рассмотрены три основных сдвига в НХ, отмеченные на ГХК (333года, 1053 года и 1778 лет), а также сдвиги, отмеченные в….. При этом из рассмотрения был исключен сдвиг на 1840 или 1838 лет между Священной римской империей и Израильским и Иудейским царствами, поскольку последние по времени лежат до 500 года до н.э., с которого начинает проверку истории Чижевский. Кстати, все даты до этого времени и многие историки считают недостоверными, особенно даты библейской истории. Во всяком случае, такое положение вещей было во времена Чижевского.
Кроме того, следует отметить, что два близких по значению хроносдвига я заменял одним, наиболее часто употребляемым. Таковы 1053 и 1050 лет, 362 и 360.
.
Итак, результаты…..
.
Основные сдвиги:
1). Сдвиг на 333 года. Здесь согласование с циклами Чижевского идеальное, это было еще Морозовым замечено: 333 = 11,1 * 30
2). Сдвиг на 1053 года. Число 1053 весьма близко к 1054.5 = 11.1 * 95
3). Сдвиг на 1778. 1778 близко к 1776 = 11.1 * 160.
.
Рассмотрим некоторые другие сдвиги.
4). Сдвиг на 720 лет (Свящ.Римская империя и античная РИ). 720 также весьма близко к 721.5 = 11.1 * 65.
5). Сдвиг на 100 лет (русская история, а также английская и византийская). 100 очень близко к 99.9 = 11.1 * 9
6). Сдвиг на 410 лет в русской истории. Близко к 410.7 = 11.1 * 37.
7, 8, 9). Сдвиги на 275, 210 и 120 лет (английская и византийская история) близки к 277.5 (11.1 * 25), 210.9 (11.1 * 19) и 122.1 (11.1 * 11)
10). Сдвиг на 1810 лет (средневековая и античная (греческая) история) очень близок к 1809.3 (11.1 * 163)
Четыре сдвига в НХ не согласуются с циклами Чижевского. Это сдвиги на 362 года, а также на 330 и 340 и 60 лет.
.
Теперь обсудим полученные результаты. Три основных сдвига НХ вполне прилично согласуются с гипотезой Чижевского. В принципе этого было бы достаточно для того, чтобы говорить, что противоречия между рассматриваемыми версиями не существует, вопреки утверждению некоторых нострадамоведов. Однако если мы рассмотрим все сдвиги, обнаруженные Фоменко, то увидим, что 10 из 14 вполне согласуются с циклами Чижевского.
Перед тем, как обратиться к оставшимся четырем сдвигам, сделаем некоторые замечания. Дело в том, что все сдвиги НХ можно разделить на три основные группы. Первую можно обозначить, как сдвиги «династические», образованные передвижением какой-либо династии по временной шкале. Вторая группа – сдвиги «событийные», когда во времени сдвигаются события, не связанные с восшествием на престол каких-либо правителей. И, наконец, третью группу составляют сдвиги смешанные. Из хроносдвигов Фоменко три основные носят смешанный характер, сдвиги № 5-10 – «событийные», сдвиг на 720 лет – династический. Все три сдвига, не согласующиеся с гипотезой Чижевского, - династические. Почему это важно? Дело в том, что, согласно Чижевскому, в зависимости от солнечной активности находится социальная динамика («движения народных масс» - революции, восстания, войны, психические эпидемии). Даты же восшествия на престол тех, или иных правителей с активностью Солнца непосредственно не связаны (исключения составляют те случаи, когда правитель приходит к власти, например, в случае переворота). Поэтому наибольший интерес для согласования гипотезы Чижевского с НХ представляют сдвиги событийные. А они все согласуются с циклами солнечной активности. Из оставшихся четырех сдвиг на 60 лет (армянские католикосы) не представляет особого интереса для НХ, сдвиги на 330 и 340 лет в византийской истории могут быть сведены к 333 годам. Сдвиг на 362 года достаточно важен, ибо он связывает реальную историю с историей реально-фантомной. Следует между тем помнить, что история 10 -13 вв., полученная путем такого сдвига все же не целиком выдумана, она содержит некоторые реальные события. Кроме того, история этого периода получается также за счет сдвига на 410 лет.
.
Мы сознательно не рассматривали сдвиг на 1840 лет между Священной римской империей и Израильским и Иудейским царствами, а также сдвиг примерно на 1800 лет между библейской и европейской историями, ввиду приблизительности их значений, однако отметим, что и они неплохо согласуются с числами 1842.6 и 1798.2, кратными 11.1
.
Все сказанное выше позволяет сделать однозначный вывод: НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ, КАК МИНИМУМ НЕ ПРОТИВОРЕЧИТ ГИПОТЕЗЕ ЧИЖЕВСКОГО, А, ВПОЛНЕ ВОЗМОЖНО, ДАЖЕ СОГЛАСУЕТСЯ С НЕЙ.
.
PS. На всякий случай, мы проверили, как согласуются квазипериоды Веревкина-Нагайцева с циклами Чижевского. Здесь согласование похуже, в пределах случайного совпадения. Так, не согласуются с Чижевским периоды в 715 и 337 лет, имеющие важное значение для гипотезы Веревкина об астрологической природе некоторых хроносдвигов. Тем не менее, надо отметить, что следующие квазипериоды оказываются близки к числам, кратным 11.1:
1). 1052 ю.г. и 275 дней – близок к сдвигу на 1053 года (1054.5).
2). 854 ю.г. и 8-9 дней близко к 854.7=11.1*77.
3). 98 ю.л. и 113 дней – близок к сдвигу на 100 лет (99.9).
4).675ю.л без 23 дней – близко к 677.1=11.1*61.
Здесь особенно интересно присутствие периода в 854 года, обнаруженного Морозовым, а также в 675 лет – удвоенного квазипериода в 337 лет.
.
Имеются и некоторые другие соответствия, например:
.
1906 юл и 282 дня - близко к 1909.2=11.1*172
954ю.г. и 160 дней близко к 954.6= 11.1*86
1866 ю.л и 128 дней – близко к 1864.8
.
PPS. Иные, возможно, воспримут все изложенное выше, как попытку подтвердить Фоменко Чижевским. Вынужден предостеречь от подобного толкования. Я отдаю себе отчет в том, что подтвердить НХ при помощи Чижевского невозможно. Хотя бы потому, что его гипотеза о влиянии Солнца на социальные процессы так и остается гипотезой, а приводить один недостаточно достоверный факт для доказательства другого недопустимо.
Тогда к чему все изложенное выше? Да к тому, что за базар отвечать надо. Сказал, что НХ противоречит гипотезе Чижевского – будь любезен подтвердить свою болтовню.
.
PPPS. И все-таки, обнаруженное согласование продолжительности цикла солнечной активности и основных хроносдвигов заслуживает внимания…

63

муромец 
.
"тест для НХ - 3: города русские"

  http://www.russiancity.ru/books/b72.htm Варианты: 1) это список городов, составленный на рубеже 14-15 веков, и соответствующий реалиям того времени; 2) это список, составленный гораздо позже, но соответствуюший реалиям указанного времени; 3) это список, соответствующий реалиям другого времени; 4) это вообще вымышленный список.
.
Калашников 
.
1. "RE: тест для НХ - 3: города русские"
.
  обсуждался давно:
http://www.polisma.ru/dcforum/DCForumID2/576.html
.
муромец 
.
2. "RE: тест для НХ - 3: города русские"
.
  В ссылке приводится немало интересных комментариев и карт по списку. Предлагается рассмотреть это в свете НХ. Да и просто сравнить этот список с контурными картами для школьников 6 класса для промежутка 1300-1600 гг. Что там Русь, что Московия.

муромец 
.
"убить дракона"

  "Наибольшей известностью и влиянием пользуется так наз. Золотая Легенда (Legenda Aurea). Автор ее - Иаков из Ворагина, арх. генуэзский (умер в 1298). (прим.: Оригинальное название сборника "Legenda Sanctorum"). Популярность Золотой Л. в переходную эпоху от средних веков к новому времени почти беспримерна: до 1500 г. насчитывают 70 изданий латин. оригинала и более 30 переводов на английский, французский, итальянский, нижненемецкий и чешский. Как и все сильно распространенные книги, Золотая Л. подвергалась значительным дополнениям и переменам (прибавлялись главы о праздниках и святых, ставших известными после XIII ст.; в немец. изд. 1483 г. прибавлено 38 статей о местных святынях Германии). Наиболее распространен совсем не критический франц. перев. Густава Брюне (П. 1843); значительно лучше "Jacobi a Voiagine Legenda aurea vulgo historia lombardica dicta", изд. Graesse (Дрезд. и Лпц., 1846; 2 изд. 1850; 3 изд., 1892; его недостатках см. Roze, "Revue de 1'art chrethen", 1867, XI, 44). В нынешнем своем виде Золотая Л. состоит из небольшого пролога, в котором автор объясняет систему своего сборника (вся жизнь человечества разделяется на четыре периода: период совращения с пути - deviationia - от Адама до Моисея; обновления - геnоvationis - от Моисея до Р. Хр.; примирения - reconciliationis - когда Христос примирил нас с Господом, и странствования - peregrinationis - современная жизнь наша; поэтому и церковный год разделяется на 4 части, из которых к каждой приурочены особые праздники; соответственно этим праздникам и расположены главы его книги), и 182 главы, кроме прибавок и приложений. Огромное большинство основных глав посвящено изложению житий святых католич. церкви, которым составитель часто предпосылал этимологические объяснения их имен (конечно, крайне наивные и часто нелепые) и которые украшал многочисленными цитатами из св. Писания и отцов церкви, преимущественно западных, при чем из редакций житий выбирались не наиболее достоверные, а особенно занимательные. Меньшинство составляют рассказы о событиях евангельских, часто с явно апокрифическими чертами, заимствованными, впрочем, не непосредственно из апокрифов, а из сокращенных популярных их переложений (составитель цитирует их под именем hystoriae scholasticae); эти рассказы тоже украшены цитатами и толкованиями, которые очень нравились более литературным читателям книги Иакова, тогда как услаждающие фантазию апокрифические прибавки были особенно по сердцу клерикам-"простецам".
То обстоятельство, что Золотая Л. удовлетворяла разным вкусам, и было причиною ее громадной популярности, которую долго не могли ослабить многочисленные нападения. Только в эпоху борьбы протестантизма с возрожденным и очищенным католицизмом второй половины XVI века, Золотая Л. стала уступать место другим сборникам, составленным с большей критикой. В XIV и XV стол. Золотая Л. служит непосредственным источником массы произведений духовной национальной поэзии во всех странах Европы, а через это влияет в на другие области художественной и вообще духовной жизни: национальный эпос, драму, лирику, иконографию и пр. (о. произведениях чешской поэзии на основе Золотой Л. см. J. Feifalik, в "Sutz.-ber. der Wiener Akad. philos.-hist., Kl.", XXXVII, 1861, стр. 56); но и вышеуказанные, более "трезвые" сборники XVII века так или иначе тесно связаны с Золотой Л., важной, поэтому, для всякого, кто занимается историей какого-либо агиографического или вообще легендарного сюжета. "Минеи" Дмитрия Ростовского и русская иконография XVII в. не избегли весьма заметного её влияния.
Один из первых документов немец. поэзии - "Песнь о св. Георгии" (по апокриф. житию его).
Во 2-й половине ХIII в. на основе Золотой Л. на среднем Рейне составляется огромный сборник (до 100000 стихов) "Passional", составитель его - проповедник, пришедший к заключению, что писание действует сильнее проповеди. (прим.: Первое издание - 1845 г.)
В конце XIII в. на юге Англии составился обширный сборник Л. в стихах (александрийских двустишиях), известный под именем Liber festivalis; в нем много Л. о национальных святых, представляющих любопытный исторический материал; источники - французское и латинское; близкое сходство многих рассказов с Золотой Л. объясняется единством происхождения. Этот сборник, как и подобные ему в других странах, для большинства средневековых читателей заменял всякое историческое чтение, так как излагал все, что считалось тогда интересным, от начала Мира до последних дней."
Самым популярным сюжетом после Золотой Л. стал подвиг некоего воина Георгия в г. Селена, где он освободил жителей от приношения девушек в жертву дракону, ранил того копьем, и привел пленного в город, используя вместо поводка пояс спасенной им царской дочери-жертвы. Пояс этот в Англии превратился в подвязку, благо слово обозначало любой жгут, а в Англии возникла своя куртуазная легенда о причине учреждения Ордена Подвязки, с учетом другой легенды - о Рыцарях Круглого Стола. И, хотя Орден был учрежден в 1348 г, сама легенда о подвязке появилась в 1614 (!). Св. Георгий стал патроном Ордена, да и Англии. Праздновать же его День (23 апреля) там стали то ли с 1222, то ли официально с 1415 г. Вот что наворотил некий Яша Ворагинский, епископ генуэзский, своим писанием. А ведь он был по тому времени сущим новохронологом - разбил историю на 4 фундаментальных этапа. Последний - странствия в религиозно-исторических потемках - продолжается и сейчас. Дракончик-то живуч...

64

Вася Блаженный 
.
"Библейское кладбище Акелдам = Храм Вас.Блаженного!"

  Москва = место распятия Христа.
Может быть об этом уже говорилось, но для тех, кто занимается этим вопросом, подкину версию на размышление, что:
Акелдам, Альцедам (Место Крови, Поле Крови; дам на иврите - кровь) = Кладбище для «странников» = Покровский собор.
Представьте на минутку, что библейский Иерусалим = Московский Кремль, а теперь читайте это:
.
«…Но Иуда возвратил те тридцать монет иудеям, бросив их на пол храма».
.
«Иудеи же, взяв из этих Серебрянников 15, отдали их воинам стороживших гроб Иисусов, а на остальные 15 купили землю горшечника для погребения странников.
А надлежит вам знать, что земля та лежала НЕПОДАЛЕКУ (!!!) от Иерусалима и в длину была вдвое меньше, чем можно перебросить камнем (!!!), и такова же в ширину (!!!).
Когда Иерусалим стал ХРИСТИАНСКИМ (!!!), то оную землю, вырыв в ней глубокую ЯМУ, окружили со всех сторон стеною, сверху выложив свод, в коем оставлены были отверстия, дабы опускать туда тела умерших для погребения». Иоанн Хильдесхаймский. С.93-94. («ЖХР» с.583)
.
«Глас народа, в коем так часто выражается глас Божий, дал вскоре сему КЛАДБИЩУ соответствующее имя: АКЕЛДАМА, то есть Место КРОВИ». Архиеп. Иннокентий. с.292 («ЖХР» с.583.)
.
«…поле ГОРШЕЧНИКА для погребения СТРАННИКОВ, место нечистое, уединённое и ужасное, которое в последствии долго было под именем Альцедама, или «поле крови». Ф.Фаррар. с.410. («ЖХР» с.582)
.
Ну как, похоже это описание на Покрова?
.
Вопрос: кто может скрываться под именем «ГОРШЕЧНИК»?
.
На месте гостиницы Россия, рядом с храмом Вас.Блаженного были поселения людей занимавшихся обжигом глины, (если я не прав – поправьте) – ГОРШЕЧНИКИ?
Может кусочек их земли, и прикупили иудеи?
.
Вопрос: кто такие СТРАННИКИ, которых хоронили рядом с Иерусалимом?
.
Ответ: Василий Блаженный, Иван «Большой колпак», и может быть другие «странные» люди, ходившие по миру с ПОСОХОМ, символом царской власти.
Есть другие варианты?
.
И если Иерусалим - это Кремль, то рядом с ним, наверное, не стали бы делать кладбище для простых смертных, как вы думаете?
СТРАННИКИ = ЦАРИ?
И Христос выносил свой крест через Спасские ворота на Лобное место? (хотя по многим «приданиям» креста он сам не нёс, и всё время после вечери(!) молчал…)
.
Храм Вас.Блаженного = Кладбище Царей, или царя.
А если пойти немножко дальше, то на ГРОБ ГОСПОДЕНЬ может потянуть, если Господом считать Иоанна Грозного.
.
«Покровский собор – начало стр-ва 1555 год. В центре самый большой столп, высотой 57 м.»
Может быть, этот столп и был первоначальным колодцем-кладбищем?
.
В 1588 г. пристраивается «гробница Вас.Блаженного», кстати, это официальная дата смерти Царевича Дмитрия (он умер 7-9 лет). У Фоменко вроде бы И.Грозный = В.Блаженный. То есть Отец и Сын уже есть, а Святой дух = ст.сын Иоанн, где?
Наверное, голубем улетел.
.
Вопрос: есть ли в Чехии, Франции, Константинополе, Кёльне или др. городах (кроме Иерусалима) подобные «места» в непосредственной близости с дворцами, «замками»?
.
Прикол.
«Столичные жители тотчас узнали в Петре провинциала по его говору. Галилейский выговор был неистребим и так же заметен, как в Москве заметно оканье коренного владимирского выходца…». И.Гуревич. с.35 («ЖХР» с.490)
Может быть здесь подсказка, кто и откуда? Про московский говор очень хорошо сказано у Даля.
.
«По сему в Иудее не допускали галилеян к чтению в синагогах…»
Архиеп. Иннокентий. С.281 («ЖХР» с.490)

65

Krez 
.
"Волхвы это семья Императора Ивана Комненоса"

  Храм Святой Софии открывает загадку личности библейских волхвов Нового Завета.
Валтасар, Мельхиор и Каспар это семья римских (византийских) императоров Комненосов. Император Иван, его жена Ирина и их сын Каспар. Они были славяно-тюркской семьей. Из Руси-Орды. Мощи волхвов хранятся сегодня в Кёльнском Соборе, Германия.
Приведу ссылки на работу «Откровения храма Святой Софии» и на три фотографии с этими персонажами:
http://www.kubarev.com/hagia.html#
.
«В Приложениях 4, 5 и 6 даны фотографии мозаик, изображающих поклонение семьи императоров Комненосов Богоматери с младенцем. Фреска расположена на двух поверхностях. Основное изображение императора и императрицы (Приложение 4 и 5) помещено на стене храма, а изображение их сына дано на боковом фронтоне, являющимся силовым элементом конструкции здания. Поэтому во всех изданиях присутствует картинки только императора с императрицей Комненос, но нигде нет их сына.
В центре композиции изображена Богоматерь с младенцем на руках. Над её головой надпись «MP» и «OY». Младенец держит в левой руке грамоту, а правую кисть сложил в православный крест, причем безымянный палец приложен к большому пальцу в виде кольца. Этот знак используют в своих ритуалах ортодоксальные масоны. Ребенок имеет европейские, славянские черты лица. Волосы светлые, золотистые. Богородица одета в синие облачения с крестами на ткани. Лицо Богородицы европейское, славянское. Глаза карие. Слева на фреске изображен император в богатом облачении. На голове корона с крестом. Надпись над головой гласит Порфирогеннатос Иоанн Комненос. В руках императора дары в виде сумы с деньгами для Богородицы. Черты лица императора тюркские или татарские. Глаза карие. Справа на фреске изображена императрица Ирина, жена Иоанна Камненоса. Она облачена в драгоценные одежды, на голове корона с крестом, в руках дарственная грамота в виде свитка. Надпись около Ирины «Пиос Аугуста Ирина». Ирина изображена рыжей европейской, славянской женщиной. Глаза серые. Третий персонаж тронования Богородицы с младенцем сын императорской семьи Алексей Комненос. Он одет в драгоценные одежды, на голове корона с крестом, в руках держит посох. Черты лица тюркские, татарские. Глаза карие. Все персонажи имеют вокруг головы нимб, показывающий их святость. Императорская семья преподносит дары через 1000 лет после «смерти» Богородицы и Спасителя, что недопустимо.
Официальная пуританская версия истории трактует изображения следующим образом. Император Иоанн Комненос (1118-1143) и его жена Ирина, дочь венгерского царя Ласло из Центральной Европы (Венгрия у них не Восточная Европа, а Центральная) и их сын Алексей, который почему-то был партнером отца по трону с 1122 года, преподносят деньги на храм Святой Софии. В комментариях к мозаике говорится, что это тронация (enthroned) Богородицы и младенца. Мозаика датируется 1122 годом. Отмечается, что изображения похожи на фотографии и очень натуральны.
Полагаю, что данная фреска запечатлела известное библейское событие. Событие современников. А именно посещение тремя волхвами Богородицы и младенца Иисуса и признание его будущим Спасителем. Все три волхва императоры Римской (Византийской) Империи, они подтверждают Богородице и младенцу их статус и подносят драгоценные дары. Отметим, что императорская семья является представителями будущих золото ордынцев или народов из Российской Империи будущего. Их имена вполне русские – Иван, Ирина и Алексей. Семья из Руси-Орды, Руси - Скифии. Славянское происхождение Ирина даже не ставится под сомнение скалигеровской историей. Фамилия семьи также вполне славянская – Камненосы. Славянскую внешность Богородицы и её сына не вызывает сомнений.
Как отразилась эта фреска в истории христианства? В работе Г.В. Носовского, А.Т. Фоменко «Реконструкция всеобщей истории», 2000 на страницах 71-86 приведено 23 примера с фотографиями трех волхвов или волхвов-магов, посетивших Богородицу и младенца. Эти изображения датируются XII – XVII веками. Один из волхвов женщина! Имена волхвов Валтасар, Мельхиор и Каспар. Саркофаг трех волхвов есть в центре Кёльнского Собора. Фоменковцы, однако, под пристальным контролем пуритан и члена групп анонимной власти Г. Каспарова, отождествляют Валтасара с русским князем Владимиром, Мельхиор с его матерью Малкой, а Каспара с русским полководцем Каспар – Рабсак (при обратном прочтении).
Истина хранится на стенах храма Святой Софии. Этой истине 1000 лет. Библейские волхвы, волхвы-маги, волхвы-цари семья византийских (римских) императоров Ивана, Ирины и Алексея Камненосов. Как они стали Валтасаром, Мельхиорой и Каспаром надо спросить у католической церкви, фальсифицировавшей историю и Библию»
Krez
16.07.05
.
Астрахань 
.
1. ""Комненосы""
http://sd.uploads.ru/emYNX.jpg
sezam
.
2. "RE: Волхвы это семья Императора Ивана Комненоса"
.
Krez:

Полагаю, что данная фреска запечатлела известное библейское событие. Событие современников. А именно посещение тремя волхвами Богородицы и младенца Иисуса
А ваше мнение под властью какой анонимной группы?
.
Как отразилась эта фреска в истории христианства? В работе Г.В. Носовского, А.Т. Фоменко «Реконструкция всеобщей истории», 2000 на страницах 71-86 приведено 23 примера с фотографиями трех волхвов или волхвов-магов, посетивших Богородицу и младенца. Эти изображения датируются XII – XVII веками. Один из волхвов женщина! Имена волхвов Валтасар, Мельхиор и Каспар. Саркофаг трех волхвов есть в центре Кёльнского Собора. Фоменковцы, однако, ...
.
Если бы не "фоменковцы", то никто бы ничего и не узнал.
Вы у них прочитали (или тот, кого вы цитируете) , а теперь с умным видом...
Кстати, все отождествления "фоменковцев" - это гипотезы.
.
Библейские волхвы, волхвы-маги, волхвы-цари семья византийских (римских) императоров Ивана, Ирины и Алексея Камненосов. Как они стали Валтасаром, Мельхиорой и Каспаром надо спросить у католической церкви, фальсифицировавшей историю и Библию
.
Очевидно - в результате заговора Каспарова и Крамника.

66

maxpower 
.
""Древнеримская" дорога"

  http://lenta.ru/news/2005/08/01/read/
Большие участки дороги в хорошем состоянии сохранялись до начала XIX века, однако за последнее столетие древнеримская дорога была частично разобрана на строительные материалы, а частично погребена под культурным слоем.
.
муромец 
.
1. "RE: "Древнеримская" дорога"
.
  Если не ошибаюсь, Макиавелли писал, что лучшие мощеные дороги проложены по территории Османской империи.

Чудак
.
"Не могу удержаться"

  что бы не запостить. Информация страя, но в 2003-м я еще о НХ и слыхо не слыхивал.
Депутат грузинского парламента Герман Пацация заявил в интервью газете "Ахали Таоба" ("Новое поколение"), что Пресвятая Дева Мария была грузинкой, сообщает "Благовест-инфо".
.
"Она родом из Каппадокии, которая принадлежала в те времена Грузии, - сказал депутат. - Именно поэтому она поручила апостолам Симону Кананиту и Андрею Первозванному идти с проповедью Христа в Грузию, именно поэтому грузинская земля была названа "уделом Богоматери", - утверждает Герман Пацация.
.
На вопрос о том, как быть с общепринятым мнением о том, что Богоматерь происходила из еврейского рода царя Давида, Герман Пацация, по свидетельству журналиста, перекрестившись, поклялся детьми, что Христос не был евреем.
.
"Евреи скрывают факт грузинского происхождения Христа, - убежден депутат, - Иисус был грузином, Сыном Бога и Девы Марии, и Его земное явление было закодировано таким образом, чтобы не раскрывать Его грузинское происхождение", - утверждает Герман Пацация.
http://www.newsru.com/religy/30sep2003/christ_grus.html
.
Интересно, обсуждалось это сообщение здесь, или прошло незамеченным?

Веревкин
.
"мАсковские омозонки"

http://sd.uploads.ru/zKW0b.jpg

  Возле Москвы обнаружены останки амазонок
http://www.utro.ru/articles/2005/07/18/459133.shtml
Александр ТРИФОНОВ, 18 июля, 00:01
.

"...Ока здесь делает резкий поворот на север, а с юга в нее вливается полноводный приток с ласковым именем Проня. Внизу лежит небольшой городок Спасск-Рязанский, против него – остатки села Старая Рязань. Село возникло под склоном городища летописной Рязани, погубленной Батыевым нашествием. О драматической судьбе одного из древнерусских центров знают многие, а о загадочном народе, который почти тысячу лет жил на этих землях до древнерусского населения, известно единицам.
.
На высоком берегу виднеются валы Ольгова городища, где лагерем стоят археологи из экспедиции Государственного исторического музея. С одной стороны городища естественное препятствие – маленький ручеек в глубокой расселине. За расселиной 1,5 тыс. лет назад находились земли могущественного и неведомого народа, от которого не осталось в истории ни единого слова, ни одного упоминания в источниках... Нам удалось побывать в экспедиции и пообщаться с археологами, изучающими наследие таинственной культуры.
.
Рязано-окские племена, как назвали их исследователи, относились к волжско-финской ветви финно-угорских народов – об этом свидетельствует их материальная культура. В процессе этногенеза они могли захватить часть угорских племен, предков современных венгров.
.
Рязано-окцы не были аборигенами Поочья. Они пришли сюда незадолго до начала нашей эры. С точки зрения археологии их приход прослеживается очень хорошо. И так же хорошо характеризует новопоселенцев. Местные племена так называемой Городецкой культуры (их считают предками мордвы, тоже волжско-финского народа) в этой зоне Оки оказались варварски истреблены. Коллективные захоронения, а проще сказать ямы с изрубленными останками сопровождают почти каждое городецкое городище. На местах поселений слой золы – их сожгли, и больше там никто не жил. Агрессивные пришельцы взяли под свой контроль огромную территорию Поочья – почти от современных границ Московской области до Касимова. На юг и на север от реки на многие десятки километров простирались выпасы и охотничьи угодья северных воинов. Средняя Ока была стратегически выгодным местом. Во-первых, по ней шел большой торговый путь с востока на запад. Во-вторых, река являлась границей зоны сплошных лесов и лесостепи. Живущие по ее берегам получали преимущества сразу двух климатических зон: охоту и скотоводство.
.
Ученые предполагают, что рязано-окские насельники пришли на Оку с востока. Но на протяжении своей почти тысячелетней истории они были тесно связаны с югом, с германскими племенами готов. В начале I тысячелетия готы кочевали на Дону, откуда впоследствии ушли в Западную Европу. В национальном костюме рязано-окцев много готских элементов. Их оружие во многом копирует германское, а короны родовых князьков повторяют образцы корон ранних готских королей. Высказывается даже предположение о военном союзе рязано-окцев и готов – что они были эдакой северной фалангой военной готской империи, державшей в страхе половину Восточной Европы.
.
Возможно, первое милитаризованное государство лесной зоны на территории России имело родовое устройство. Каждый участок реки был закреплен за определенным родом. Какого-то единого поселенческого центра тоже не было, каждую общину объединяло только родовое кладбище и святилище. Полное отсутствие поселений – одна из главных загадок народа с Оки. Пока не найдено ничего даже отдаленно похожего на жилища рязано-окцев. Высказываются предположения, что кочевой образ жизни воина и скотовода не требовал долговечных построек.
.
И все же у представителей воинственных родов с Оки была общая культура и религиозные представления. Например, рязано-окцы питали страсть к красивым видам с реки: древние эстеты непременно выбирали для погостов и капищ открытые участки берега с прекрасной перспективой. Ведя жизнь полукочевников, они, скорее всего, собирались здесь для проведения родовых обрядов и поклонения предкам. На местах святилищ археологи находили множество обломков глиняной посуды, что может свидетельствовать о совместных ритуальных трапезах и возлияниях.
.
От человеческого тела в песках древней дюны не остается ничего, только темный цвет песчинок на месте погребения говорит о том, что когда-то здесь лежал человек. Продолговатый серый след в песке – и все. Проржавевшие мечи, металлические детали костюма или спекшаяся в единый кусок кольчуга не производят большого впечатления. А вот женские косы темного цвета в белом песке сохраняются прекрасно, пугая абсолютной нетленностью. Длинные, всегда прямые волосы соседствуют с оружием и костями лошадей (еще одна загадка: конская "расчлененка" в могилах знатных воинов – обычное явление для рязано-окской культуры). Женщины этих племен были настоящими амазонками.
.
У рязано-окцев четко прослеживается воинская элита, в которую с IV-V вв. н.э. стали входить и женщины. Часть женщин погребали с оружием и конской уздой, не оставляя места для двоякого понимания их занятий. Эти представительницы прекрасного пола воевали наравне с мужчинами, что, по мысли археологов, было вызвано сложной военно-политической ситуацией. Однако к концу VII в. подобных захоронений уже нет – жизнь изменилась, и рязано-окские женщины вернулись к прежним занятиям.
.
В конце I тысячелетия рязано-окский мир постигло какое-то несчастье. Что с ними произошло – непонятно, но в относительно короткий период рязано-окцы просто исчезли: знаменитые могильники с обилием оружия исчезают, а святилищ на высоких песчаных берегах больше никто не строит.
.
Вечером, в неформальных беседах археологи рассказывают, что еще недавно в деревнях, расположенных по реке, существовали полные аналоги рязано-окских родовых кладбищ. Небольшие погосты на мысах коренного берега часто располагались не у церквей, как принято в остальной России, а там же, где обрели вечный покой таинственные воины. Еще недавно выходцев из этих мест хоронили только на семейных кладбищах, где бы человек ни умер. Одно из таких последних кладбищ расположено... над церковью Старой Рязани – на мысу у городища, много выше территории села, крыш домов и храмовых куполов. С этого места и началась тысячу лет назад история Рязани – археологи раскопали на мысу рязано-окское святилище, предшествовавшее древнерусскому городу.
.
Сегодня поречные деревни вымирают, разделяя судьбу тысяч собратьев по России. Кто знает, может деревенские старушки уносят с собой в могилу последние тайны амазонок с реки Оки?"
.
Астрахань 
.
1. "Еще следы"
.
http://anomalia.narod.ru/photo/54.htm
Амазонки из Китая
.
"На мумиях надеты просторные ипатья из очень тонких тканей, вязаные штаны и клетчатые юбки. Из под капюшонов и шапочек струятся по плечам рыжеватые или белокурые волосы. Прекрасно сохранившиеся продолговатые лица мумий имеют глубоко посаженные глаза, крупные носы и тонкие губы - типичные черты белой расы. Но ведь эти "европейские" мумии тысячи лет пролежали в песках на Таримскои равнине, в западной провинции Китая Синьцзян!
"Таримские мумии', найденные китайскими археологами в северо-западном Китае, принадлежат людям европейской расы Предположительно сарматам и скифам - кочевникам из северного Причерноморья Это доказывает, что индоевропейские племена, жившие от 2000 до 4000 лет назад, продвигались на восток гораздо дальше, чем привыкли считать историки
.
Из степных просторов, лежащих к северу от Черного моря, кочевые народы - скифы, сарматы и тохары - проложили путь в далекий Китай Тохары, вероятно, принесли в Китай бронзовые орудия и искусство их производства Они же научили азиатские племена делать колесные повозки
.
Начиная с 70-х годов, китайские археологи обнаружили уже более сотни мумий в неглубоких песчаных могилах Могилы находятся между предгорьями Тянь-Шаня с севера и оазисами пустыни Такла-Макан с юга
.
Первой иностранкой, получившей разрешение осмотреть и заснять эти мумии в музее, была археолог из Центра изучения кочевников Евразии Университета Беркли в Калифорнии Джанин Дэвис-Кимбэлл "Сохранность деталей просто невероятная", - удивляется Дэвис-Кимбэлл
.
При высокой температуре и исключительно низкой влажности на коже трупов сохранился даже нанесенный охрой орнамент Мумии не утратили свои человеческие черты, и, по словам археолога, можно угадать их социальную принадлежность они выглядят не просто, как высохшие трупы, а как зажиточные воины, купцы, ремесленники, крестьяне На них надеты одежды из тканей, вытканных из крашеных шерстяных нитей голубого, коричневого и зеленого цветов
"Клетчатые и диагональные узоры на тканях - северно-европейского типа, - объясняет археолог - Вместе с покойником в могилу укладывали все, что требовалось человеку в повседневной жизни горшки, гребни, иглы, пряжки и заколки из дерева и кости, а также целые караваи хлеба и пучки трав Очень редко в могилах находится оружие"
.
Каким образом светловолосые чужаки попали в отдаленные районы Азии" Куда же они потом подевались" Древнекитайские рукописи второго века до РХ  сообщают о "высокорослых пришельцах" с глубоко посаженными голубыми или зелеными глазами, длинными носами, с окладистыми бородами и с рыжими или светлыми волосами Мумии доказывают, что в
.
этих описаниях нет ничего фантастического И рост мумий тоже соответствует описаниям среди них был даже один мужчина двухметрового роста Наскальные рисунки в пещерах в северо-западном Китае, относящиеся к первому веку от РХ , представляют рыжеволосых всадников По их внешнему виду они вполне могли быть соседями или родственниками мумифицированных мертвецов из Таримской долины .
Специалист по мумиям Виктор Мэйр из университета Пенсильвании в Филадельфии убежден, что продвижение индоевропейских кочевников на Восток началось из степей северного Причерноморья На территории южной Украины около 4000 лет до РХ люди уже научились взнуздывать лошадей Самые древние остатки конных повозок имеют возраст около 3000 лет В могилах, где лежали мумии тохаров, тоже найдены деревянные дисковые колеса .Судя по находкам в могильных курганах, эти народы действительно не вели оседлый образ жизни Кочевники не оставили после себя практически ничего, кроме погребений Однако эти племена использовали курганы в течение нескольких столетий Это был их единственный якорь в безбрежном просторе степей, и потому содержимое кургана очень многое может сказать о племени, которое хоронило в нем своих высокопоставленных покойников .
В нескольких курганах на территории Казахстана были похоронены женщины явно очень высокого общественного положения В их могилах ученые нашли большое количество украшений, что типично для "женских захоронений" и, как ни странно, мечи' "У этих кочевников женщинам наверняка принадлежала власть и собственность, они играли главную роль в ритуалах, на охоте и в бою", - к такому выводу пришла американка Дэвис-Кимбэлл, руководившая четырьмя археологическими экспедициями в районе Покровки на российско-казахстанской границе Вместе с российскими коллегами она обследовала 50 захоронений кочевников-сарматов, которые в VII - III веках до РХ жили в степях между Доном и Южным Уралом Может быть, эти мужественные сарматские женщины и были легендарными амазонками"
Около 450 года до Р Х    греческий историк Геродот путешествовал в дальних краях к северу от Черного моря и позднее передал услышанный там рассказ о воинственных всадницах, которых он назвал амазонками Соотечественники-греки добавили к его рассказу еще множество вымышленных подробностей и с удовольствием изображали амазонок в литературных произведениях, на барельефах и мозаиках Женщины-воины, найденные археологами в кургане под Покровкой, жили или, по крайней мере, умерли и погребены примерно на 1500 километров восточнее, чем указывал Геродот "Но они вполне могли быть современницами Геродота", - предполагает руководительница экспедиции Она считает, что одни племена вытесняли другие из европейских степей, и те вынуждены были кочевать дальше на восток, в глубь континента"
.
ПЫ.СЫ: Фотки глядите на ссылке.
.
portvein777 
.
2. "RE: мАсковские омозонки"
.
  А вот женские косы темного цвета в белом песке сохраняются прекрасно, ---давеча видели - как бурятского далай-ламу откопали Действительно как живого \\\\ верить то надо в люцифера-венеру -геспера-асю звездинку- бурю ягу - а не в прохвоста марса-саваофа и его внебрачных детей \\\\\ тогда и моноциты-нейтрофилы + др фактор - Т-Б клетки вместе с ЦИКом будут в тебе циркулировать и после смерти (когда нибудь статейку сделаю)
.
portvein777 
.
3. "+"
.
  а вот рисунок скорей напоминает рисованную порнографию

67

Веревкин
.
"Традистория против Христа"

  "Ковчег знаний"
.
http://oknovmir.thesydneytimes.com.au/?aid=4481
.
Макл де Бедьен
"Гитлер и Христос"
"...

..Когда христианские воззрения завладели умами высших римских слоев, началось именно то, что должно было начаться: христиане моментально, под страхом смерти, запретили все вероисповедания, т.е. они сделали вещь за которую их ненавидели римские интеллектуалы первых десятилетий прошедших после смерти Христа: формально декларируя полное невмешательство в дела отдельной личности, они сделали ее объектом террора во всех сферах, где эта отдельная личность могла найти свое приложение. Зная законы генезиса, нетрудно догадаться, что христианство могло поступательно распространяться до тех пор, пока все индивидуумы до которых могут дотянуться разного рода плешивые проповедники и которых они могут оболванить своим бессвязным бредом не будут охвачены таковым. Пока христиане "возделывали" Европу, в 632 году, на Востоке началась эра ислама и христиане автоматически оказались "запертыми". Последней большой территорией с арийским населением совращенной в христианство была Русь. К 1000 году, однако, и она капитулировала. Все. Браво, Иисус!!! Ты победил, но на этом героическая страница заканчивается. Начинается самоуничтожение. В 1054 году происходит Великий Раскол. Мы получаем два христианских мира стратегической целью которых является уничтожение друг друга. Затем крестовые походы, их было аж семь, не считая детского, и уже четвертый поход заканчивается разграблением католиками "Второго Рима" - православного Константинополя. Период уничтожения христианами христиан достигает своего апогея. Параллельно христиан уничтожают арабы в Испании, монголы и татары в России, турки на Балканах. Тысяча лет беспрерывной кровавой вакханалии. Термин "средневековье" стал синонимом ужаса, а ведь уместно напомнить: средневековье - рассвет христианства. ...
.
Христос пришел чтобы все смешать. Греческие и римские красавцы и красавицы воплощенные в потрясающие воображения скульптуры (почти все они были уничтожены христианами, до нас дошли лишь считанные экземпляры) уступили место карликам, горбатым, вонючим, юродивым, душевнобольным, импотентам и некрофилам, девизом которых было: не мыться, не бриться, не жениться, не работать. То же самое произошло и в интеллектуальной сфере. Античная наука, в подавляющем большинстве своих представлений абсолютна истинная, уступила место множеству такого количества лженаук, что их беглому обзору сейчас посвящают целые энциклопедии. Долго и мучительно наука вырывалась из христианского каземата, а количество уничтоженных церковью интеллектуалов значительно превысило число разного рода святых, блаженных, и прочих кретинов и дегенератов, ликвидированных при разных, как правило случайных обстоятельствах. Это должен знать и помнить каждый интеллектуал, особенно тот, кто в силу привычки по-прежнему празднует Рождество или говорить на Пасху "Христос воскрес!", пусть и не веря в эту чушь. Такие, к сожалению, еще остались. ..."
.
Без комментариев.
.
Астрахань 
.
1. "Он не виноват"
.
1 января - Новый год, День обновления.
.
24 апреля - Пасхальный понедельник.
.
1 мая - День Труда (в Чехии этот день называют праздником любви).
.
8 мая - День Освобождения от фашизма.
.
5 июля - День славянских апостолов Св. Кирилла и Мефодия.
.
6 июля - День Яна Гуса.
.
28 октября - День независимости Чехии.
.
17 октября - День борьбы за свободу и демократию.
.
24 декабря - Рождественский Сочельник
.
25, 26 декабря - Рождество В эти дни предприятия и учреждения закрыты (в сочельник - с обеда).
.
Вот так и празднуют День Казни до сих пор...
.
Веревкин

2. "что за святцы?"
.
  не понял.
.
Астрахань 
.
3. "Веревкину"
.
  Святцы ЭТИ:
http://www.blue-marlin.ru/info.php?id=52
Еще взгляните СЮДА:
http://gramota.ru/forum/read.php?f=1&am … 17&v=f
.
Спорят,спорят...официальную версию(а как же без нее,родимой
   ) о каких-то кельтах(Русселях,наверно)поминают....
А мы вот как-то пиво попивали "Веселый Монах" и поинится мне из текста на этикетке,что бог-он по чешски "boh"...
Тут возникает серьезное противоречие с дореформенными датировками типа ANNO DOMINI J***,интересно,ДРУГИЕ версии высказывались или нет?
Обсудить бы.
.
О "галатах неразумных":
http://sd.uploads.ru/EJwKH.gif
По речке от Констанца вверх и будут Вам Галаты.
.
Да, вот опять ОФИЦИАЛЬНАЯ ВЕРСИЯ:
http://sd.uploads.ru/TmN4E.gif

Эк куда запихали! Здесь нашли имхо другой,более подходящий Констанц(этих Констанцев тогда могло быть как Александрий-ведро) см.
.
http://www.voronezh.net/cgi-bin/lib/list.cgi?start=17&file=history/f/fom/greece.txt&jump.x=17&jump.y=11
.
Вот ЗАЧЕМ они это сделали-интересный вопрос...

68

Астрахань 
.
4. "Что за хрень!"
.
Картинки исчезают.ВОТ ЕЩЕ:
http://sd.uploads.ru/WXOCf.gif
тут без речек,но есть и Константа и Галати.
.
Веревкин

6. "опять голубые?"
.
http://www.blue-marlin.ru/info.php?id=52
.
Вася Блаженный 
.
5. "Крестообразное ярмо"
.
Что можно к этому добавить, только вот это:
.

«С мучением распятых равнялось одно только их бесчестие. Название «крестоносцев» было последним выражением гнева и презрения.
Самые жестокие господа, за тяжкие преступления рабов своих, приказывали надевать на них КРЕСТООБРАЗНОЕ ЯРМО, и в сём срамном виде водить их по улицам. Это значило ЛИШИТЬ несчастного ИМЕНИ человека, отдать в жертву всеобщего презрения».
Архиеп. Иннокентий. С.368-369 («ЖХР» с.592.)
.
Прикинем это выражение на Крепостное право и Крестоносцев-воинов...
.
Крестоносцы = стадо на убой, из рабов славян?
.
Крестьяне = рабы без имени собственного?
Что и видим: фамилии давали по названию деревни или барина.
А имена наши, точнее сказать не наши, а в честь всевозможных Апостолов и святых.
Теперь я понял людей, которые назвали своего сына - «БОЧ».
.
Астрахань
.
7. "Они что, блин"
.
  Внаглую издеваются над нами??????!!!!!!!!!
http://sd.uploads.ru/jqkNb.gif
"Map of the Khazar Empire in the early 10th century."
.
Взято ОТСЮДА http://www.khazaria.com/khazar-images.html
.
...Интересно они помещают "Константинополь"...ТВАРИ.
.
швейк 
.
8. "RE: Ано, млин"
.

  Наши местные пражские евреи киевских до сих пор называют "кнааним" - хананеяне. А на этой карточке интересно "хваризм" - до такой харизмы даже фельдкурат Отто Кац не додумался, пропив дароносицу.
.
Астрахань 
.
9. "RE: Ано, млин"
.
Ладно,с ним,"Константиновым градом"...я только рад что не ошибся.
Но вот крест на территории "великой Венгрии"...мда,значит так оно и было,копаем дальше...
Мир бело-голубого цвета...ужас какой(не приведи господь)

69

SalvadoR 
.
"Как размножаются харакири"

  Обещанные разъяснения:
--

Веревкин
.
""Экспонента - страшная вещь".- утверждает А.Д. Панов"

Для тех, кто имеет потребность пофилософствовать, предлагаю ознакомиться со статьёй Панова: http://ss.xsp.ru/st/005/index.php
В чём-то его выводы (и особенно графики) похожи на старые работы Кеслера, но подоплёка совсем иная. Я посмотрел главку 3.3 Системный кризис науки и с очень многим несогласен.
.
В этом беда такого рода словотворчества - мыслитель пытается строить теорию на неопределённых основаниях, без чёткой формальной логики вывода. И в итоге всего лишь обосновывает свои личные пристрастия (обусловленные особенностями пищеварения), а наукообразной терминологией же придаёт видимость строгости.
.
Замечательно то, что автор не является проффилософом и оттого его ход мысли можно проследить, он не затуманен словоблудными "онтологиями", "гносеологиями", "семантическими сдвигами Жоржа Дериды" и прочей чушью.
.
Веревкин
.
1. "Словотворчество Лады"
.
  И.В. Бестужев-Лада "К докладу Э.А. Азроянца"
http://ss.xsp.ru/st/002/index_2.php
"... Автор с первых же страниц заявляет себя эзотериком. И многое в докладе трактуется именно в этом плане. Если бы эта позиция получила развитие - то мы имели бы эзотерический трактат, не уступающий любому из самых знаменитых. Но тогда надо прощаться с этикой, а главное - с философией истории (не говоря уже о науке). Автору этого не хочется, и эзотерический мотив отходит на задний план.
.
Остается философия истории. Это очень сложная, непривычная для нас штука, поскольку 74 года она подменялась истматом, который, как уже говорилось, был и остается по сути религией (квазирелигией). Философия истории и наука история находятся в сложных, противоречивых отношениях друг с другом. Можно быть хорошим историком, но плохим философом истории, и наоборот. Не знаю ни одного так называемого <серьезного историка>, который не относился бы к философии истории, как к шарлатанству. И не знаю ни одного философа истории, для которого все историки огульно не были бы <эмпирики ползучие>.
.
До каких высот можно добраться в философии истории (при полном игнорировании их наукой историей), показывает зарубежный опыт А. Тойнби и отечественный - Л. Гумилева. И если не пытаться примирить непримиримое, то у автора был и остается шанс далеко пойти по этому пути.
.
Теперь давайте разберемся с наукой. ...
.
Автор с энтузиазмом погружается в кошмарную трясину нумерологии, где уже утонули Пифагор и И. Ньютон, не говоря уже о вундерстарике Морозове и маньяке-графомане Фоменко. От бэконовской науки всем четверым крупно влетело по первое число. Неужели автор доклада собирается пополнить собою этот ряд? Тогда ему придется прощаться не только с наукой, но и с философией, а также с эзотерикой. ..."
.
муромец 
.
2. "RE: Словотворчество Лады"
.
  Панов явно Кеслера не читал, только Капицу. А вот недавно один энтузиаст, профессиональный программист, сделал програмку для прокачки историко-экспоненциальных моделей. Называется она "Eva", автора можно отыскать через его брата под ником Варнак.
.
Веревкин
.
3. "а что туда подставлять?"
.
  Панов, вон какую-то чушь традиков засунул и получил почти то же самое, что и Кеслер:
http://sd.uploads.ru/VC5nN.jpg
http://ss.xsp.ru/st/005/index.php
http://sd.uploads.ru/Y0pfl.jpg
http://newchrono.ru/frame1/Publ/civilization.htm
.
Веревкин
.
4. "я понял этот фокус!"
.

суть его в том, что достоверными являются только последние две точки. По ним и строится прямая. Прочие числа про неандертальцев и античников являются высосаными из пальца, так чтобы ложились на прямую.
.
муромец 
.
5. "RE: я понял этот фокус!"
.
  Спасибо. Прояснили. Пошел по ссылке, но чуть не стошнило от притянутого за уши наукообразия. Тятя, тятя, наши SETI притащили мертвеца...
.
Веревкин
.
6. "SETI мертвецов"
.
  Знаете ли Вы, что на этом поприще упорно и успешно трудится приснопамятный Ю.Н. Ефремов?
http://sd.uploads.ru/0jwIQ.gif
http://www.google.ru/search?hl=ru&amp;q=SETI Ефремов&amp;btnG=Поиск в Google&amp;lr=
.
Результаты 1 - 10 из примерно 351 для SETI Ефремов. (0,45 секунд)
.
http://www.astronomy.ru/forum/index.php … #msg112302
Научная конференция «Горизонты астрономии и SETI» (“SETI-2005”)
пос. Нижний Архыз, 25-30 сентября 2005 г.
.
ИНФОРМАЦИОННОЕ СООБЩЕНИЕ № 1
.

Конференция посвящена памяти известного советского астрофизика В.Ф.Шварцмана и приурочена к сорокалетию Первого всесоюзного совещания по внеземным цивилизациям
.
Организаторы конференции:
Научный совет по астрономии РАН
Специальная астрофизическая обсерватория РАН
Институт прикладной астрономии РАН
Астрокосмический центр ФИАН
Государственный Астрономический институт им. П.К.Штернберга
Научно-культурный центр SETI РАКЦ
Астрономическое общество.
.
Программный комитет:
.
Кардашев Н.С., председатель
Бескин Г.М., зам. председателя
Гиндилис Л.М., зам. председателя
Тимофеев М.Ю., ученый секретарь
Балега Ю.Ю.
Бочкарев Н.Г.
Ефремов Ю.Н.
Казютинский В.В.
Парийский Ю.Н.
Петрович Н.Т.
Сурдин В.Г.
Финкельштейн А.М.
...
SETI на пороге XXI века
http://www.astronet.ru/db/msg/1177392/contrib.html
Ю.Н. Ефремов (ГАИШ) "Молчание Вселенной как вызов научному знанию".
.
"Вполне понятно величайшее значение не только для науки, но и для всей земной цивилизации установление хотя бы самого факта существования внеземного разума и тем более, информационного контакта с ним. Этого не произошло до сих и самый этот факт бесспорен и влечет весьма далеко идущие последствия, неоднократно обсуждавшиеся. Он может означать, например, неизбежность гибели "в исторически короткие сроки" всего человеческого рода, как носителя одной из обреченных на гибель технологических цивилизаций. Однако разброс возрастов звезд (и возможных цивилизаций) в миллиарды лет, на 7 порядков превышающий характерное время развития науки и техники на Земле, позволяет предположить, что общий диапазон времени, когда возможно взаимное понимание - или хотя бы только осознание наличия другого разума - может быть очень коротким. Эти братские цивилизации могут быть очень далеки друг от друга в пространстве, что заставляет расширять всемерно сферу поисков редчайших цивилизаций, находящихся на близкой к нашей стадии развития. Но такие цивилизации вряд ли будут посылать альтруистические безответные сигналы в пространство. Надо надеяться в первую очередь на возможность перехвата радиосвязи цивилизаций, находящихся достаточно близко друг от друга для оперативного обмена информацией. Это может означать перспективность поисков сигналов из ближайших достаточно старых рассеянных скоплений. Наличие далеко обогнавших нас цивилизаций может быть заподозрено по каким-то результатам их деятельности, которым мы однако в соответствие с презумпцией естественности ищем и должны искать физическое объяснение. Это должны быть очевидно весьма редкие структуры или явления. На следующей ступени развития внеземной разум может существовать вообще за горизонтом нашего познания, в формах, нам (пока?) недоступных или таких, что мы с неизбежностью будем интерпретировать их как природные явления и объекты. Проблема внеземного интеллекта - это также и проблема перспектив и достоверности человеческого знания. Всемерное развитие всеволновой наблюдательной астрономии является необходимой предпосылкой для ответа на вопрос о причинах молчания космоса. Вполне возможно, что наличие братьев по разуму будет установлено не в результате их специальных поисков, а как побочный результат "рутинных" астрономических исследований. И это станет самым важным их результатом. ..."
http://www.astronet.ru/db/msg/1177374
.
Очень характерна для Ефремова надежда на иноземный (высший) разум и одновременно борьба против разума земного. Поповщина на новом витке развития.
.
Веревкин
.
7. "в SETI мертвецов"
.
  цитата:
"Она актуальна еще и потому, что в последние годы наблюдаются явные признаки падения интереса к науке во всем мире. В нашей стране этот процесс принял крайние формы, а разгул псевдонауки получает государственную поддержку (см. Кругляков, 2001). Не входим ли мы в новое Средневековье, не станет ли XXI век аналогом века VI? ... Ни Академия наук (кроме Отделения истории), ни Московский университет (кроме Исторического факультета) до сих пор не выразили своего отношения к бредовым построениям акад. проф. Фоменко, основанным на подтасовке исходных данных и подрывающих у населения веру в науку вообще (Cм. сборник "Астрономия против "новой хронологии", М. "Русская панорама", 2001). Если мы будем пассивны в борьбе с псевдонаукой, которую поддерживают некоторые министры и члены Госдумы, она сменит в России подлинную науку. ..." (Материалы конференции "SETI-XXI")
http://www.astronet.ru/db/msg/1177374
.
Кто о чём, а вшивый - о бане.

Стр. 141  Стол Отрепьева - Новое жертвенное место
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/ … p;archive=

70

Вася Блаженный 
.
"Стол Отрепьева - Новое жертвенное место"

  Мне кажется это достойно новой темы. Нашёлся стол Юши Отрепьева.
Р. Скрынников «Три Лжедмитрия» с.310

«Власти распорядились принести из торговых рядов прилавок длиной около аршина и положить на него царя, что бы народ мог лучше его рассмотреть. Тело боярина Басманова осталось на земле под прилавком».
(третий «распятый» - это дьяк Осипов, убитый и выкинутый Басмановым из окна на какую-то площадь. Хотя у Карамзина зтот эпизод описан по-другому.)
.
«Выехавшие из Кремля дворяне хлестали труп кнутом (!!!-моё),приговаривая, что убитый «вор» и изменник – Гришка Отрепьев».
.
/////Разрушение 2-го Храма поставило еврейскую общину перед выбором: либо признать, что отныне евреи прощены искупительной жертвой Иисуса Христа, отменяющей все животные жертвоприношения, или создать новую систему искуплений, позволяющую искупить грехи евреев. Последователи Иисуса пошли по первому пути. Не признавшие его раввинисты, наследники фарисеев, создали свою концепцию, согласно которой, место жертвенника в Храме заменяет отныне... стол.(!!!) Поглощение пищи было возведено ими в ранг священнодействия. (!!!) ////// Кирилл Гиляров «Тайна Таньи».
.
То, что стол отныне заменяет жертвенник, - это ин-фа проверяемая.
.
Вывод:
1.Стол на базаре Красной площади, на котором «распинали» Юшу Отрепьева вполне вписывается в аналогию:
Место жертвенника = Крест Иисуса (Пасхального Агнца) = СТОЛ (НОВОЕ место жертвенника).
.
ДРЕВО Иуды = КРЕСТ Иисуса = СТОЛ (кого?, если по «страстям ХР»? Может Пилатовский)
(Иуда-Иисус-Пилат)
.
2. Акелдам = Место крови (Дам - кровь) = Красное место (Красный - A-dm) = «Новозаветное» Жертвенное место = Красная площадь.
.
Это СУПЕР, ведь это говорит о том, что иначе как на столе Иисуса и не могли «распять».
И как я писал ранее, Им на столе Тайной вечери и закусили!!!
.
Ещё один эпизод фильма «Страсти Христовы» - это СТОЛ, который, будучи плотником, сделал Иисус.
За этим же столом сидит начальник палачей - избивателей Христа. И по столу был символичный удар...

Вася Блаженный 
.
"Тайны крови"

  Дайте пожжалуйста на обозрение следующие картины:
1) Х.Бальдунг. «Смерть и Женщина». (Художественный музей. Базель.)

Здесь красный Скелет обнимает голую женщину, а правая рука Его делает общеизвестный ЖЕСТ, обозначающий Иисуса Христа.
Смерть = Христос?, или «именем Христа» скелет пользуется?
2) Х.Бадьдунг. «Смерть и Девушка».
А на этой картине характерный ПОЦЕЛУЙЧИК вампира.
Дополнение к Волхвам:
3)Я.Бассано. «Поклонение пастухов». Нац. Галерея Античного искусства. Рим.
.
Опять «головной убор»!
Похоже, что дворянские шляпки - КОТЕЛКИ и Цилиндры - это просто отражение «купели» св.Луиса-Людовика, и пренадлежность к определённому обществу.
.
4). Ж..де Латур «Поклонение пастухов». 1644. Лувр. Париж.
.
Очень откровенно! – Кастрюлька – но для чего она там?!
.
Следующие картины освещают орудия убийства, типа булавок-шпилек, для прокалывания тела (см. проф. Буткевича «о ритуальных убийствах»), там прокалывают иногда в нескольких местах, что мы и видим на работе:
Антонелло де Мессина. «Святой Себастьян». 1476. Дрезденская картинная галерея.
.
5) Ф.Клуэ. «Портрет Дианы де Пуатье». Ок.1571 г. Нац.Галл.Иск-в. Вашингтон.
Намёк – Шпилька!, младенец, котелок на заднем плане! Простое совпадение?
.
И вообще, на картинах средневековья подозрительны - натюрморты, различные празднества. Они наполнены загадочными жестами, знаками, похожими сосудами…
.
Но картины эти доступны пониманию лишь господам ПОСВЯЩЁННЫМ, понимающим истинную СУТЬ картин. Для простого обывателя они скучны и обыденны, народ не понимает ВОСХИЩЕНИЯ элиты. Но ему сразу объяснят, что он быдло и ничего в искусстве не понимает – и будут правы, ибо откуда человеку из стада знать тайны кровососов. Что бы восхищаться этими «шедеврами» нужно знать «кровавую», библейскую ТАЙНУ, без этого всё блёкло.
Теперь вы знаете, и нужно под новым «углом» пересмотреть все эти «шедевры».
.
Вывод: Мир поделён на комаров и доноров. Нами правят КРОВОПИЙЦЫ, со своей «культурой», со своей историей.
Посвящённых в «культуру» много, - все кто знает о ритуальных «примочках», а вот истинную историю, из них знают единицы – наверное, только члены какой-нибудь высшей ложи.
Но если историю так усердно скрывают, то понятно, что не просто так.
Тратить такие суммы! Наверное эта тайна ужасная, «всенакрывающая»…
.
(по Карамзину, т.9,гл.7, с.185) Московский собор 1551 года постановил:
«…3) Да никто из князей, вельмож и всех добрых христиан не входит в церковь с главою покровенною, в тафьях мусульманских!
Да уничтожится навеки нелепый обычай возлагать на престол так называемые СОРОЧКИ, в коих РОДЯТСЯ МЛАДЕНЦЫ!»
.
Наверное, 1551 год и есть год ПРИНЯТИЯ ХРИСТИАНСТВА, т.е ОФИЦИАЛЬНОЕ запрещение «пития крови» младенцев. Но неофициально этот обычай существовал ещё довольно долго ( до сих пор существует?).
Наверное, в это время был принят закон о Периодических Массовых Чистках = Страшный суд, а не постоянное, планомерное уничтожение стада.
.
Объясните, пожалуйста, что же символизировал этот обычай с сорочками?
.
Заодно ПРИКОЛ.
В буржуазном журнале было – что В.В.Путин есть потомок Христа, из династии Меровингов.
Если кто хочет посмотреть на «предков» В.В.Путина, найдите картины:
1) Я..ван Эйк. «Портрет Дж.Арнольфини с женой». 1434. Национальная галерея. Лондон. (какая у путина там шапочка! - вылитая "купель" Луиса)
Мужчина там вылитый Путин, да и у женщины очень типичное лицо. На картинах того Возрождения (и не только) таких много.
2) Г.Стюарт «Портрет миссис Ричард Йейтс» 1793, Национальная галерея искусства. Вашингтон.
Почему женщину назвали – Ричард? Впервые такое встречаю.

71

Danilov Max 
.
"Круглый стол о захватах предприятий"

  Прошёл недавно круглый стол в ИА "Росбалт" на тему "Рейдеры: бизнес или криминал"
Упоминали несколько захваченных предприятий - например: НИИШП, Карелия ДСП, ГИПРОМЕЗ и ещё какие-то.
Я заметил то, что ни один из присутствующих не смог толком объяснить как защититься от рейдеров. Говорили о законах немного, говорили о захваченных предприятиях, говорили о том плохо это или хорошо... Плескачевский брызгал слюной и требовал посадить на кол всех захватчиков, Дрововозов всем своим видом показывал что он испытывает жуткую личную неприязнь к Плескачевскому, Волчек напоследок сказал всем что "Вы не волнуйтесь и рядового гражданина в заблуждение не вводите. Всё под контролем." И я так понял, что все захваты идут под контролем у правительства. А так и есть. Только представляют это правительство, например, те же правоохранительные органы, которые, допустим, в ГИПРОМЕЗЕ палец о палец не стукнули, а в Карелии так и вообще, можно сказать, помогли захватчикам.
Есть у кого-нибудь мысли по этому поводу?
Что делать сейчас тому же НИИШП-у? Или ГИПРОМЕЗу?
.
Line 
.
1. "RE: Круглый стол о захватах предприятий"
.
  А чего думать-то? Я мало понимаю во всё этом, но примерно представляю о чём речь. Не разбазаривайте свои акции и дело с концом. А то раздают всем подряд, а потом жалуются что контрольного пакета не осталось...
.
Jenya 
.
2. "RE: Круглый стол о захватах предприятий"
.
  не разбазаривать? надо просто крышу иметь хорошую, тчо бы никто не лез

АнТюр
.
"Технический вопрос."

  Уважаемая Ирина!
Почему у меня не открывается полностью ветки «Парадоксы …» и «Алгоримы …», Ветка «Алгоримы …» открывается по состоянию на четвер, а ветка «Парадоксы …» - по состоянию на пятницy. В последней ветке показано сообщение 5 (Str), но мне открывает только ветку в которой 4 вчерашних сообщения.
Спасибо за разъяснения.
С уважением.
.
Roman 
.
1. "RE: Технический вопрос."
.
  У меня были такие же проблемы с форумом. Попробуйте, войдя на страницу с веткой, нажать кнопку Refresh (Обновить). Мне помогало.

72

АнТюр
.
"Парадоксы радиоуглеродного датирования"

  Уважаемые господа!
Я начинаю новую серию публикаций по радиоуглеродному датированию, названную мной «Парадоксы радиоуглеродного датирования». В ней будет дано объяснение на основе «Алгоритмов фальсификации и ре-фальсификации результатов радиоуглеродных датировок» некоторых парадоксов, возникших при включении в модели прошлого Человечества и природных объектов сфальсифицированных данных радиоуглеродного датирования.
Предшествует серии формальное описание «Алгоритмов …».
.
АнТюр

1. "RE: «Алгоритмы ..."
.
«Алгоритмы фальсификации и ре-фальсификации результатов радиоуглеродных датировок» (формальное описание)
Основу «Алгоритмов …» /Тюрин, 2005/ составляет гипотеза о целенаправленной сознательной фальсификации результатов радиоуглеродного датирования. Ее отличительной характеристикой является тезис о конструировании физиками двух основных технологий датирования, которые обеспечивают соответствие получаемого возраста датируемых артефактов и хронологии прошлого Человечества, принятой в современной Исторической Науке. «Древнеегипетская» технология датирования, осуществляется на основе «древнеегипетского» эталона, имеющего активность 15,3 dpm/g (эта активность существенно выше активности современной древесины, которой и должен соответствовать эталон) и обеспечивает удревнение датируемых образцов на 1667 радиоуглеродных лет. Сдвиг в 1667 лет найден датированием эталона Андерсона (активность 12,5 dpm/g) на основе «древнеегипетского» эталона.
Современная технология датирования обеспечивает удревнение датируемых образцов до 1600 календарных лет. Ее основу составляет принятая радиоуглеродным сообществом калибровочная кривая, кардинально не соответствующая истинному содержанию в атмосфере прошлого 14С. Общее максимальное удревнение, которое обеспечивает комбинированное применение технологий датирования («древнеегипетской» технологии и калибровочной кривой), достигает 3300 лет (для образцов, истинный возраст которых составляет 900 AD лет).
Основой алгоритма ре-фальсификации результатов радиоуглеродного датирования является калибровочная кривая, восстановленная по глобальному продуцированию 14С, рассчитанному по вариациям геомагнитного поля («Global 14C production, calculated as function of the earth’s geomagnetic field intensity» /Hughen, 2004/) для современного эталона (КК(mag/13,56)). Ее сдвиг на 1667 радиоуглеродных лет обеспечивает получение калибровочной кривой для «древнеегипетского» эталона (КК(mag/15,3)). Главной отличительной характеристикой алгоритма ре-фальсификации радиоуглеродных датировок является то, что он построен на основе фактических данных, полученных в рамках международных исследовательских проектов. По результатам сопоставления трансформант этих данных с другими данными, являющимися фактической основой современной технологии радиоуглеродного датирования, сделано заключение об их высокой сходимости. Трансформация графика глобального продуцирования 14С в калибровочную кривую, выполнена способом, принятым в радиоуглеродном датировании. Ре-фальсификация датировок осуществляется формально.
Таким образом, «Алгоритмы …» содержит в своей основе общую гипотезу (целенаправленная сознательная фальсификация результатов радиоуглеродного датирования), формальные трансформации фактических данных и простой формальный способ перехода от фальсифицированного возраста артефакта к его истинному возрасту. В целом «Алгоритмы …» являются гипотезой. Эта гипотеза конструктивна. Она может быть проверена косвенными методами. Главных метода четыре.
1. Ре-фальсификация датировок и их сопоставление с возрастом артефактов, оцененным другими независимыми методами;
2. Создание базы данных по ре-фальсифицированным датировкам артефактов и сопоставление, выполненных на ее основе обобщений, с существующими хронологическим моделями прошлого Человечества;
3. Объяснение на основе «Алгоритмов …» парадоксов, возникших при включении в модели прошлого Человечества и природных объектов сфальсифицированных данных радиоуглеродного датирования.
4. Анализ сегодняшнего состояния метода радиоуглеродного датирования и связанных с ним методов изучения прошлого Человечества и природных объектов и выявление прямых и косвенных признаков фальсификаций.
.
Hughen K., Lehman S., Southon J., Overpeck J., Marchal O., Herring C., Turnbull J. 14C Activity and Global Carbon Cycle Changes over the Past 50,000 Yeas. Science, Vjl. 303, 9 January 2004, p. 202-207. Сайт The Use of Radiocarbon in ECOLOGY AND EARTH
SYSTEM SCIENCE http://ecology.botany.ufl.edu/radiocarbon05/
.
АнТюр

2. "RE: "Медный" и бронзовый века Парадоксы Черных"
.
  Радиоуглеродное датирование медного и бронзового веков Циркумпонтийского региона. Парадоксы Черных
Общие сведения
В работе <Черных> приведены результаты анализа радиоуглеродных датировок, характеризующих медный и бронзовый века взаимосвязанной системы горно-металлургических и металлообрабатывающих центров Циркумпонтийского региона. Регион охватывает Северное Причерноморье, Балканы, Кавказ, Малую Азию, Палестину и Месопотамию. Статистическая выборка включает более полутора тысяч радиоуглеродных датировок артефактов, для которых четко определена их принадлежность к конкретным «археологическим» культурам. Все датировки разделены на четыре группы, характеризующие выделенные по археологическим данным медный век, раннюю, среднюю и позднюю эпохи бронзового века. Рассчитаны их частоты – количество датировок, попадающих в заданные интервалы времени. По частотам оценены календарные годы, соответствующие началу и окончанию медного века и эпох бронзового века. Приведены гипотезы, объясняющие выявленные особенности распределения частот датировок.
По фактическим данным и авторским версиям их интерпретации <Черных> можно выделить четыре парадокса, названных нами «парадоксами Черных».
.
Парадокс 1. Распределение частот датировок для медного века, ранней и средней эпох бронзового века (распределение частот для поздней эпохи бронзового века в графическом виде не приводится) имеет колоколообразную форму (рисунок 1). Чем ближе к центру века или эпох, тем больше частота датировок. Маловероятно, что такое однотипное поведение частот для медного века, ранней и средней эпох бронзового века, обусловлено какими либо особенностями, изучаемого феномена, или особенностями археологических работ.
.
Парадокс 2. Между компактно сгруппированными датировками медного и ранней эпохи бронзового веков имеется «разрыв» почти в пять столетий.
.
Парадокс 3. Между культурами и основными технологиями производства медного и ранней эпохи бронзового веков не прослеживается непрерывной преемственности.
.
Парадокс 4. Датировки ранней и средней эпох бронзового века практически «наложились» друг на друга на шкале времен. Причем, совпало положение и максимумов их колоколообразных распределений частот.
.
Рисунок 1. Частоты радиоуглеродных датировок медного, ранней и средней эпох бронзового веков Циркумпонтийского региона <Черных>.
.
Парадокс 1 автором работы не комментируется. Для объяснения парадоксов 2 и 3 сформулирована гипотеза о катастрофе культур медного века. «К примеру, исчезновение ярких культур, втянутых в систему Балкано-Карпатской металлургической провинции медного века, представляло собой реальную катастрофу: этнокультурная картина плавного и относительно спокойного развития на значительном пространстве сменилась трагическим, взрывоподобным ее распадом». «Культуры Балкано-Карпатья распались, и - на удивление - от их блеска мало что было воспринято в следующую эпоху. Контраст между социальными объединениями эпохи ранней бронзы и сообществами, которые им предшествовали, но к тому времени уже сгинули, весьма впечатляет. Облик культур, пришедших на смену исчезнувшим, был совершенно иным. Несходными оказались и основные их технологии производств.» <Черных>.
Парадокс 4 объясняется на основе следующего заключения. «А как объяснить другой, противоположный по характеру феномен - наложение друг на друга шкал раннего и среднего периодов бронзового века? Культуры второй половины IV и III тысячелетий до н. э. плавно развивались в рамках единой системы Циркумпонтийской провинции. Процессы эти были непрерывными и тесно взаимосвязанными на огромных пространствах. Археологические памятники сравнительно похожи; их трудно отличать между собой, из-за чего возникает путаница в относительной датировке и разнесении их по фазам внутри бронзового века. Эта неопределенность сильно отражается на релятивно-хронологических построениях, приводит к размытости границ между обеими шкалами внутри той единой системы, в которую они оказались втянутыми.»
.
Объяснение парадоксов
.
Объяснение всех четырех парадоксов Черных выполнено на основе «Алгоритмов …» <Тюрин, 2005> и проиллюстрировано диаграммой на рисунке 2. Объяснение основано на гипотезе о том, что радиоуглеродные датировки одного и того же объекта – единой системы горно-металлургических и металлообрабатывающих центров Циркумпонтийского региона, выполнены на основе двух технологий – современной и «древнеегипетской». Но сначала разберем одну замечательную характеристику геомагнитного поля, величина интенсивности которого почти напрямую влияет на глобальное продуцирование в атмосфере 14С. Величина его интенсивности в период 1720-1250 ВС годов резко возросла, что обусловило существенное уменьшение продуцирования 14С. Это привело к тому, что один и тот же радиоуглеродный возраст артефактов, из интервала 2070-1070 ВС годов, соответствует трем разным календарным годам (в соответствии с калибровочной кривой (КК(mag/13,56))). А сам интервал, длительностью в 1000 календарных лет, в радиоуглеродных годах имеет длительность 400 лет. При равномерном распределении частот датировок по календарным годам мы не будем иметь равномерное же распределение частот и по радиоуглеродным годам. Интервалу 2070-1070 ВС лет в радиоуглеродных годах будет соответствовать максимум частот датировок, примерно в 2,5 раза превышающий их среднею величину. Так получилось, что рассматриваемый аномальный интервал 2070-1070 ВС годов, как раз попал в хронологические пределы существования реального объекта «Ранняя и средняя эпохи бронзового века» – 2280-300 ВС годы. Радиоуглеродные датировки соответствующих им образцов, выполненные на основе современной технологии, попали в интервал 3610-4610 ВР радиоуглеродных годов. Причем, датировки образцов ранней и средней эпох бронзового века в результате рассмотренной выше причины (уменьшения продуцирования в атмосфере 14С) наложились друг на друга (Парадокс 4), а в каждой группе возник на одном и том же радиоуглеродном времени контрастный максимум их частот (Парадокс 1). Последующая калибровка радиоуглеродного возраста образцов общую картину не изменила, но сдвинула время существования реального объекта в интервал 3370-1920 ВС годов. Так сфальсифицированным радиоуглеродным датирование сформирован первый фантом «Ранняя и средняя эпохи бронзового века».
Радиоуглеродное датирование реального объекта «Ранняя и средняя эпохи бронзового века» (2280-300 ВС лет) выполненное на основе «древнеегипетской» технологии дало другой фатом – «Медный век». Он сформирован по той же схеме, но археологи воспринимают его как реальный самостоятельный объект. Соответственно, частоты датировок фантома «медный век» имеют ярко выраженный максимум, обусловленный рассмотренными выше особенностями флуктуации геомагнитного поля (Парадокс 1). Временной интервал между максимумами частот датировок фантомов «Медный век» и «Ранняя и средняя эпохи бронзового века» примерно равен 1770 лет. Этот хроносдвиг в хронологии событий, принятой в Исторической Науке, хорошо известен. Он выявлен теологическими (Ньютон), эмпирическими (Морозов), статистическими (Фоменко) и астрономическими (Веревкин) методами исследований информации о прошлом Человечества и природных объектов. Этот хроносдвиг соответствует и средневековыми нумерологическими представлениям: 360х4 + 333 = 1773 года <Жабинский> Соответствует им и хроносдвиг в 1667 радиоуглеродных лет, обеспечиваемый применением «древнеегипетской» технологии радиоуглеродного датирования. Число 1667 делится на ближайшую производную от числа «зверя» (666) – 333, почти без остатка. (1667/333 = 5,006006).
Особо отметим, что рассматриваемый хроносдвиг (примерно 1770 лет) не является хроносдвигом между реальным объектом и его фантомом. Этот хроносдвиг между двумя фантомами одного и того же реального объекта. Этот хроносдвиг между фантомами больше их временных «размеров». Это и обусловило разрыв между фантомом «Медный век» и фантомом «Ранняя и средняя эпохи бронзового века» примерно в 500 лет (Парадокс 2). Ну а отсутствие культурной и технологической преемственности между фантомами «Медный век» и «Ранняя и средняя эпохи бронзового века» понять совсем легко. Последний этап фантома «Медный век» соответствует последнему этапу фантома «Ранняя и средняя эпохи бронзового века» и, следовательно, не может одновременно соответствовать и его начальному этапу (Парадокс 3).
Осталось показать, как мы определили время существования реального объекта – «Ранняя и средняя эпохи бронзового века». Это очень просто. По календарному времени существования фантома «Ранняя и средняя эпохи бронзового века» и официальной калибровочной кривой (КК(irc)) оценено время его существования в радиоуглеродных годах. Последнее, калибровано на основе калибровочной кривой, восстановленной по вариациям геомагнитного поля для современного эталона (КК(mag/13,56)). Получено время существование реального объекта. То же самое можно проделать и для фантома «Медный век». Только в этом случае надо использовать калибровочную кривую, рассчитанную для «древнеегипетского» эталона. Получено поразительное соответствие хронологического положения реального объекта, восстановленного на основе ре-фальсификации радиоуглеродных датировок двух фантомов. Погрешность составила порядка 200 календарных лет. Отметим, что фантомы сформированы радиоуглеродным датированием по двум технологиям двух разных выборок артефактов. Исходя из этого, такая мизерная величина погрешности может быть случайной. Точность же метода ре-фальсифификации радиоуглеродных датировок для объектов бронзового века может быть, скорее всего, несколько ниже.
Непонятным для нас остается одна второстепенная характеристика данных, приведенных в работе <Черных>. Реальный объект «Ранняя и средняя эпохи бронзового века» пространственно соответствует обозначенным выше границам Циркумпонтийского региона. Но его южная часть не включена в границы фантома «Медный век». Получается так, что в южной части Ципкумпонтийского региона датировки артефактов реального объекта «Ранняя и средняя эпохи бронзового века» с использованием «древнеегипетской» технологии радиоуглеродного датирования не применялись. Если это так, то эта особенность пространственного-временного применения «древнеегипетской» технологии датирования должна иметь вполне логичное объяснение, вытекающее из общей логики «подтверждения» сфальсифицированным радиоуглеродным датированием хронологической составляющей сумермодели – «Античность Средиземноморья». Возможно, эта особенность будет объяснена в рамках дальнейшей ре-фальсификации радиоуглеродных датировок и обобщений полученных результатов.
.
Выводы и комментарии
1. На основе «Алгоритмов …», по меньшей мере, непротиворечиво, объяснены все четыре парадокса Черных.
.
2. Ре-фальсификация радиоуглеродных датировок ранней и средней эпох бронзового века Циркумпонтийского региона дала время существование этого феномена - 2280-300 ВС годы. Возможно, примерно 2280 ВС год является временем возникновения в рассматриваемом регионе технологической цивилизации.
.
3. «Заря истинной эры металлов вспыхнула на три-четыре тысячи лет позднее, и произошло это на севере Балканского полуострова и в Карпатском бассейне. Именно там свершилась подлинная технологическая революция, с которой было связано формирование необычайно яркой Балкано-Карпатской металлургической провинции, целиком относившейся к медному веку. Здесь не только отливались медные орудия и оружие весьма совершенных форм - местные мастера выделывали тысячи золотых украшений - притом, безусловно, древнейших в мире.» <Черных>. Это характеристика фантома «Медный век», порожденного сфальсифицированными данными радиоуглеродного датирования.
.
4. Ранее мы писали, что на основе парадоксов Черных «можно сделать однозначный вывод о наличии системных противоречий между относительными датировками, выполненными археологами по комплексу методов и относительными датировками (относительные датировки рассчитаны на основе абсолютных датировок), выполненными методом РД <радиоуглеродного датирования>. Похоже, что системные погрешности заложены именно в данных РД.» <Тюрин, 2005, Радиоуглеродное …> Но вывод о системных противоречиях автор работы <Черных> не делает. Вместо этого, он генерирует очередной миф о несостоявшейся цивилизации медного века и принижает достоверность результатов археологических методов исследований. Это результат действия магии фальсификации, накладывающей запрет на малейшие сомнения в высокой достоверности результатов радиоуглеродного датирования.
.
5. На примере фантома «Медный век» видно, что сфальсифицированные результаты радиоуглеродного датирования являются питательной средой формирования моделей прошлого Человечества, включающих в себя, как основной элемент, катастрофы. Сама идея о катастрофах может быть вполне продуктивной. Но реализовываться она должна на достоверных данных о прошлом Человечества. На этом примере виден и механизм «задвигания» начала технологической цивилизации в глубь веков. В соответствии с фантомом «Медный век» начало технологической цивилизации в регионе следует отнести примерно к 4960 ВС году. По результатам ре-фальсификации радиоуглеродных датировок – к 2280 ВС году.
.
6. Осталось неясным соотношение одного из наших результатов с гипотезами Веревкина. Сформулированная им теорема гласит «Если у династии имеется астрологический двойник, тогда она сама является фантомным отражением какой либо иной династии». <Верёвкин, Астропричины …>. Хроносдвиг примерно в 1770 лет соответствует одному из астрономических квазипериодов (1768 лет) <Верёвкин, Астрномические …>. Таким образом, реальный объект «Ранняя и средняя эпохи бронзового века» и два его фантома полностью удовлетворяют гипотезам Веревкина. Из этого следует, что в гипотезах Веревкина и наших «Алгоритмах …» могут быть выявлены общие основы.
.
Рисунок 2. Радиоуглеродное датирование медного и ранней и средней эпох бронзового века Циркумпонтийского региона. Парадоксы Черных <Черных>
.
Внимание! Неточности.
1. На диаграмме зеленому цвету пояснений соответствует малиновый цвет – Фантом «Медный век».
2. Границы эпох бронзового века немного сдвинуты.
3. Неточности ни на чего не влияют.
.
Пояснение к диаграмме
Черным цветом показан радиоуглеродный возраст датированных объектов, полученный на основе «древнеегипетской» (эталон 15,3 dpm/g)) и современной (эталон 13,56 dpm/g) технологий датирования.
Красным цветом показаны официальная калибровочная кривая радиоуглеродного датирования КК(irc) и календарный возраст датируемых объектов, рассчитанный по современной (эталон 13,56 dpm/g) технологии датирования.
Зеленым цветом - календарный возраст датируемых объектов, рассчитанный по «древнеегипетской» (эталон 15,3 dpm/g) технологии датирования с использованием калибровочной кривой КК(irc).
.
Синим цветом – калибровочная кривая, восстановленная по глобальному продуцированию 14С, рассчитанному по вариациям геомагнитного поля («Global 14C production, calculated as function of the earth’s geomagnetic field intensity» /Hughen, 2004/) для современного эталона (КК(mag/13,56)) и ре-фальсифицированный в соответствии с современной технологией радиоуглеродного датирования календарный возраст датируемых объектов.
Малиновым цветом – калибровочная кривая для «древнеегипетского» эталона (КК(mag/15,3)).
Индексом Мах отмечены максимумы распределения частот датировок медного, ранней и поздней эпох бронзового веков.
Ре-фальсификация радиоуглеродных датировок выполнена по «Алгоритму ре-фальсификации результатов радиоуглеродных датировок» <Тюрин, 2005>.
.
Литература
.
Верёвкин А.Б., Нагайцев А.Н. Астрономические причины хронологических сдвигов.
http://newchrono.ru/frame1/Astronomy/ver/ver-1053.html
.
Верёвкин А.Б. Астропричины хроносдвигов: продолжение темы.
http://newchrono.ru/prcv/Publ/astchr_2.htm
.
Жабинский А., Калюжный Д. В основе хронологии – Число зверя. О том, как была сконструирована всемирная история.
http://newchrono.ru/frame1/Publ/LG-scaliger.htm
.
Тюрин А. М Радиоуглеродное датирование. Структура системы полуправд, неправд и лукавств. http://new.chronologia.org/volume2/turin2.html
Сборник статей по новой хронологии. Выпуск 2.
http://new.chronologia.org/volume2/ Сайт «Новая Хронология». http://www.chronologia.org/
.
Черных Е. Н. Биокосмические “часы” археологии.
http://www.pereplet.ru/gorm/fomenko/chern.htm
.
Hughen K., Lehman S., Southon J., Overpeck J., Marchal O., Herring C., Turnbull J. 14C Activity and Global Carbon Cycle Changes over the Past 50,000 Yeas. Science, Vjl. 303, 9 January 2004, p. 202-207. Сайт The Use of Radiocarbon in ECOLOGY AND EARTH
SYSTEM SCIENCE http://ecology.botany.ufl.edu/radiocarbon05/
.
АнТюр

3. "RE: Примечание к диаграмме"
.
  Диаграмма, в общем читаема. Самая существенная ее неточность – отсутствие горизонтальной пунктирной линии которая идет чуть ниже цифры 3650 ВР в точку пересечения красной линии 1920 ВС и официальной калибровочной кривой.
.
Str. 
.
5. "RE: "Медный" и бронзовый века Парадоксы Черных"
.
  Молодец!!!
.
C уважением!
.
Р.S. Но что то должны сказать и специалисты по меди и бронзе.
.
АнТюр
.
6. "RE: Этот странный «Медный век»"
.
  Просмотрел по сети информацию по «Медному веку». Странно получается. В серьезных источниках его не выделят. Сразу за Неолитом идет Бронзовый век. Причем его начало хронологически соответствует бронзовому веку Черных – 3300 ВС. В сообщениях об археологических раскопках (в Италии, Германии, Болгарии и др.) медный век фигурирует, но как календарное время. Причем он (время) не увязывается с технологиями. Это просто время. В других регионах «Медный век» помещают в хронологические пределы бронзового века. О наличии ювелирных технологий в «Медном веке» я нашел только в учебнике (наверно этот учебник для детей и его основная цель – развитие детского воображения.) Причем «Медный век» Черных древней «медного века» из учебника на 1000 лет.
«Медный век» Черных древней египетского «медного века».
Последний «наступил в IV тысячелетии до н.э». А «медный век» Черных – в начале V тысячелетии до н.э.
.
Неужто правда фантом?
.
С уважением.
.
P.S.
“Два миллиона 300 тысяч каменных глыб, из
которых примерно 5000 лет назад была сложена 147-метровая пирамида Хеопса,
добыты и обтесаны медными инструментами.”
.
Честное слово, я думал, что про медные зубила Dist придумал.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Учебник
1. Медный век. Предполагают, что первым металлом, с которым человек познакомился в неолите, было самородное золото. Потом люди открыли такие металлы, как медь, олово, серебро, свинец, а впоследствии железо. Вначале научились обрабатывать медь - мягкий металл, который плавится при довольно низкой температуре.
Семь тысячелетий назад люди стали активно использовать медь для изготовления топоров, ножей, других орудий. Постепенно медь вытесняла камень. Это привело к тому, что на смену каменному веку пришел век медный. Медным веком называют период 4-3 тысячелетий до н. э.
Наряду с медью люди обрабатывали драгоценные металлы - золото и серебро. Так появились кузнечное и ювелирное ремесла.
http://www.ancienthistory.spb.ru/book/2-7pervye/
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
А в Древнем Египте медный век
наступил в IV тысячелетии до н.э. Два миллиона 300 тысяч каменных глыб, из
которых примерно 5000 лет назад была сложена 147-метровая пирамида Хеопса,
добыты и обтесаны медными инструментами.
http://www.5ka.ru/93/21781/1.html
.
АнТюр
.
7. "RE: Медный век Албании и Северной Италии"
.
  Медный век Албании.
Авторы отчета по результатам археологических раскопок в Албании отметили: «radiocarbon date obtained for Copper Age Maliq (Phase IIa), analyzed at the radiocarbon laboratory of the Université de Lyon I, is 5530 ± 110 B.P. (Ly-4975; Guilaine and Prendi 1991:575). The authors of that study have argued, incidentally (1991:577), that the Late Neolithic of Maliq (Phases Ia-Ib) should be placed within the period ca. 4000-3700 b.c. (uncalibrated radiocarbon years)».
Калибровка 5530 BP года дает 4350 ВС год. Образец, характеризующий Медный век Албании попадает в интервал фантома «Медный Век». Но авторы отчета с этим не согласны. Они считают, что медный век надо поместить на несколько столетий позднее.
Наши комментарии. Образец, характеризующий Медный век Албании, предположительно датирован на основе «древнеегипетской» технологии. Но эта технология датирования дает результаты не вполне устраивающие археологов. Одно дело, предположить, что фантом «Медный век» соответствует исчезнувшей культуре <Черных>. Совсем другое - показать исчезнувшую культуру в конкретном археологическом разрезе. Поэтому авторы археологического отчета и «подтягивают» период Медного века к началу фантома «Бронзовый век». Причем делают это вопреки радиоуглеродной датировке, прикрывшись фразой «The dates are intriguing».
.
Ре-фальсификация радиоуглеродного возраста, при предположении, что датирование было выполнено на основе «древнеегипетской» технологии помещает образец в поздний период реального объекта - "Ранний и средний бронзовый век".
.
Petruso K. M., Korkuti M., Bejko L., Bottema S. Ellwood B. B., Hansen J. M., Harrold F. B., Russell N. KONISPOL CAVE, ALBANIA: A Preliminary Report on Excavations and Related Studies, 1992-1994. http://www.uta.edu/anthropology/petruso … 1.html#Kon III
.
Медный век Северной Италии
.
В работе отмечено, что самый древний медный объект, который был найден в Северной Италии датирован 5380 ± 40 BP годом. Это соответствует интервалу нахождения фантома «Медный век».
Ре-фальсификация радиоуглеродного возраста самого древнего медного объекта , при предположении, что датирование было выполнено на основе «древнеегипетской» технологии дает 460 ВС год. При предположении, что датирование было выполнено на основе современной технологии – 3630 ВС год.
.
Наши комментарии. Вполне вероятно, что медные артефакты появились на территории Италии в V веке до новой эры.
.
АнТюр
.
4. "RE: «Сдвоенные почвы»"
.
  «Сдвоенные почвы» бассейнов рек Хоседа-ю и Воркута
В работе <Русанова Погребенные …> приведена характеристика погребенных голоценовых почв бассейнов рек Хоседа-ю и Воркута, их классификационное положение и время формирования. Отмечен парадокс – существенное различие радиоуглеродного возраста (почти на 2000 лет) почв позднесуббореального периода и залегающих на них почв среднесубатлантического периода. Этот парадокс получил название «сдвоенных почв».
«Согласно радиоуглеродным и дендрохронологическим исследованиям позднесуббореальный период 3200-2850 л.н. на Ямале был также благоприятным для произрастания древесной растительности.
Очевидно, из-за небольшой скорости осадконакопления в последующую морфолитогенную фазу разделяющие почвы отложения не сформированы. Почвы наложены друг на друга, а радиоуглеродный возраст их значительно различается (почти на 2000 лет). Подобные почвы получили название сдвоенных. Верхняя почва среднесубатлантического периода (1000 л.н.)» <Русанова Погребенные …>
.
Работа <Русанова Погребенные …> носит обзорный характер. Исходя из этого, датировки почв радиоуглеродным методом выпалнены, скорее всего, на основе разных технологий датирования – «древнеегипетской» и современной. Мы предполагаем, что датировки почв позднесуббореального периода выполнены на основе «древнеегипетской» технологий датирования (эталон 15,3 dpm/g, а почв среднесубатлантического периода – современной (эталон 13,56 dpm/g). «Древнеегипетская» технология дает более древний возраст датируемых объектов
.
Ре-фальсификация радиоуглеродной датировок почв выполнена по «Алгоритму ре-фальсификации результатов радиоуглеродных датировок» (автор алгоритма А.М. Тюрин). Ре-фальсифицированный календарный возраст почв позднесуббореального периода – 1360-1415 AD годы. Ре-фальсифицированный календарный возраст почв среднесубатлантического периода - 1415 AD годы.
.
Наши комментарии.
После ре-фальсификации календарного возраста почв парадокс «Сдвоенные почвы» бассейнов рек Хоседа-ю и Воркута исчез. Скоре всего, парадокс обусловлен искажениями естественнонаучных данных изучения почв обусловленными сфальсифицированными результатами радиоуглеродного датирования.
.
В примере «сдвоенные почвы» мы видим магию сфальсифицированных данных радиоуглеродного датирования. Ученые, изучающие почвы, сами придумали супернелогичное объяснение парадокса, но им даже в голову не приходит усомниться в достоверности результатов радиоуглеродного датирования.
.
Русанова Г. Кюхри П. Погребенные почвы и педореликты в бассейне р. Уса (Большеземельская тундра)
http://ib.ksc.komi.ru/t/ru/ir/vt/03-66/01.html
.
АнТюр

8. "RE: Медный век Албании и Италии"
.
  Медный век Албании.
Авторы отчета по результатам археологических раскопок в Албании отметили: «radiocarbon date obtained for Copper Age Maliq (Phase IIa), analyzed at the radiocarbon laboratory of the Université de Lyon I, is 5530 ± 110 B.P. (Ly-4975; Guilaine and Prendi 1991:575). The authors of that study have argued, incidentally (1991:577), that the Late Neolithic of Maliq (Phases Ia-Ib) should be placed within the period ca. 4000-3700 b.c. (uncalibrated radiocarbon years)».
Калибровка 5530 BP года дает 4350 ВС год. Образец, характеризующий Медный век Албании попадает в интервал фантома «Медный Век». Но авторы отчета с этим не согласны. Они считают, что медный век надо поместить на несколько столетий позднее.
Наши комментарии. Образец, характеризующий Медный век Албании, предположительно датирован на основе «древнеегипетской» технологии. Но эта технология датирования дает результаты не вполне устраивающие археологов. Одно дело, предположить, что фантом «Медный век» соответствует исчезнувшей культуре <Черных>. Совсем другое - показать исчезнувшую культуру в конкретном археологическом разрезе. Поэтому авторы археологического отчета и «подтягивают» период Медного века к началу фантома «Бронзовый век». Причем делают это вопреки радиоуглеродной датировке, прикрывшись фразой «The dates are intriguing».
.
Ре-фальсификация радиоуглеродного возраста, при предположении, что датирование было выполнено на основе «древнеегипетской» технологии помещает образец в поздний период реального объекта - "Ранний и средний бронзовый век".
.
Petruso K. M., Korkuti M., Bejko L., Bottema S. Ellwood B. B., Hansen J. M., Harrold F. B., Russell N. KONISPOL CAVE, ALBANIA: A Preliminary Report on Excavations and Related Studies, 1992-1994. http://www.uta.edu/anthropology/petruso … 1.html#Kon III
.
В работе отмечено, что самый древний медный объект, который был найден в северной Италии датирован 5380 ± 40 BP годом. Это соответствует интервалу нахождения фантома «Медный век».
Ре-фальсификация радиоуглеродного возраста самого древнего медного объекта , при предположении, что датирование было выполнено на основе «древнеегипетской» технологии дает 460 ВС год. При предположении, что датирование было выполнено на основе современной технологии – 3630 ВС год.
.
Наши комментарии. Вполне вероятно, что медные артефакты появились на территории Италии в V веке до новой эры.

73

SIMVOLISTY 
.
"АНАГРАММА – ОСНОВА ТАЙНОПИСИ КОДА БИБЛИИ"

  АНАГРАММА – ОСНОВА ТАЙНОПИСИ СВЯЩЕННЫХ ТЕКСТОВ
Что же такое «анаграмма»?
Вот как это понятие характеризует Энциклопедический словарь.
.

АНАГРАММА (от греч . anagrammatismos - перестановка букв), слово или словосочетание, образованное перестановкой букв др. слова или словосочетания. Используется при создании псевдонимов (напр., "Харитон Макентин" из "Антиох Кантемир"), встречается в загадках, шарадах.
.
И очень примечательно, что энциклопедический пример демонстрирует нам способ написания анаграммы на имени, а не на каком-другом слове, ибо именно имена Библейских (иных эпических) героев заключали в себе более глубокое понятие, нежели в привычном нам понимании «просто имени» человека. Поскольку слово «анаграмма», по сути, есть ни что иное, как скрытое указание на уточненное и более пристальное внимание к способу написания имен, а точнее, к их сокращенному написанию, выраженному только одними заглавными буквами, т.е., к «монограмме».
.
Самой известной монограммой в истории существования Церкви является сокращенное написание имени Иисуса Христа, которое использовалось в иконописи еще до того, как был написан лик. Эта монограмма до определенного времени была полноправной его заменой. Она состоит из наложенных друг на друга трех латинских заглавных букв «Х», «I» и «R», что в результате дает знак, стилизованный под букву «Ж» русского алфавита.
.
(Является ли случайным совпадение того, что «монограмма Христа» входит в состав русского алфавита и пророчество о России, как стране, в которой откроется Истина о Боге и Христе, да еще и о «Втором Пришествии» на ее территории?)
.
Такой же по значимости до сего дня является другая монограмма, относящаяся также к Иисусу Христу. Это уже набор из четырех латинских букв, которые всегда присутствуют перед глазами верующих, ибо обозначают имя и звание распятого на кресте Богочеловека.
Это монограмма «I.N.R.I.» (Иоан.19:19), которая означает «Иисус Назорей, Царь Иудейский». В православной традиции иконописи она иногда пишется на смешении русских и латинских букв «I.Н.Ц.I.».
И вот в этой части Священного Писания начинается то, что подпадает под библейское речение «не ведают, что творят», хотя пока «творят» в лучшем и прямом понимании процесса творчества, коим является духовная живопись. А другая часть верующего общества, которой дано определенное «видение и слышание», а поэтому и «знание», что творится на самом деле, может в этом месте сделать так называемый «вход» в скрытый смысл Священного текста.
Во-первых, предположительно понятно, что надпись «I.N.R.I.» была сделана полными словами, но (!) на иконах мы видим только монограмму, т.е. первые буквы слов фразы «Иисус Назорей, Царь Иудейский». А это уже является каббалистической записью, способом именуемым «нотарикон».
.
Справка «Теософского словаря»:
«НОТАРИКОН (Кабб.) Раздел практической Каббалы; занимается образованием слов из начальных или конечных букв слов в каждом предложении, или наоборот - образует предложение из слов, начальные или конечные буквы которых принадлежат некоторому слову».
.
Справка «Словаря литературоведческих терминов, 1974г. (время воинствующего атеизма, а значит, просто сухое и беспристрастное изложение фактов)»:
«АКРОСТИХ (от греч. аkros – крайний; stichos - стих) – стихотворение в котором начальные буквы каждой строки, читаемые сверху вниз, составляют слово или фразу и чаще всего указывают, кому посвящено стихотворение или кем оно написано.
Введение А. приписывали Эпихарму (ок. 540-450 до н.э.). Особенной популярностью А. пользовался у александрийских и византийских поэтов, а также в эпоху Возрождения. В русской поэзии А. встречается в 17-м и начале 18-го века.
Чаще А. – шутка или формальное щегольство. А. использовали и как средство борьбы: вразрез с содержанием инициалы строк образовывали слово, которое пропускала, не заметив, цензура».
.
Хороша была «шутка» в передаче Священного Писания на Землю от Бога, а если это «Его средство борьбы с цензурой»? Какое тогда у этой «цензуры» имя?
Вот пункт из воссозданного исторического наследия Славянского рода:
.
«Все чаромутные языки образовывались по одинаковым и неизменным законам.
.
Истотное Слово ЧАРА означает РЕЧЬ, МУТИТЬ - мешать, смешивать. Значит дословно
ЧАРОМУТЬ - речесмешание. ИСТОТЬ - изначальный исток, родник. Каким же образом чистейший Истотный язык очаромутился? И откуда пошли все языки Народов Мира?
.
РЕЧЬ СОЛНЕЧНОГО ЖРЕЧЕСТВА.
.
В глубокой древности Цари, Князья, Волхвы, Жрецы и главы Родов владели сокровенными знаниями, которые назывались Сандры (Веды). При помощи Сандр они могли общаться с Чистыми Полями и пользоваться Мудростью Вселенной. Князем мог стать любой человек, познавший Сандры. Для этого надо было, всего лишь одолеть три крепостные стены.
Постичь истину Труда, овладеть глубиной Знания и познать Закон Любви. Но не каждый стремился в Князья. Единственной мерой оценки Труда Князя - было благосостояние отдавшегося Ему Рода. И если по каким либо причинам благосостояние Рода ухудшалось,
Князь, потерявший связь с Вещим Лесом, сжигал себя на жертвенном костре, добровольно освобождая престол для более достойного.
.
Для сохранения в чистоте Сандр Жрецы пользовались своим сокровенным языком. Слова Первобытного языка писались в одну строку без разделения, слогами от правой руки к левой, а читались, за исключением окончаний оных, от левой к правой, и наоборот. Каждое Слово имело несколько сокровенных смыслов. Такое написание называлось ЧАРНАЯ ИСТОТЬ.
Например:
ЧАРА по слогам ЧА-РА, чарная истоть - РА-ЧА, (РЕЧЬ). В сумме - очарование речи.
ЧАРОДЕЙ по слогом ЧА-РО-ДЕ-Й, чарная истоть Й-ДЕ-РО-ЧА (Й ДЕРО РОЧА) - я дар речи.
.
ЧАРНАЯ ИСТОТЬ - ПРОЧТЕНИЕ ИСТОТНЫХ СЛОВ СЛОГАМИ, ВНУТРЬ И ОТВНЕ.
Если читаемое таким образом Слово сохранило Истотную чистоту, то оно объясняет и определяет предназначение самого себя и может передавать множество смыслов простых и сокровенных. Истотное Слово и Чара от него, сложенные воедино могут составлять предложения, при различной разбивке которых на придаточные Слова образуются различные тексты, объясняющие, указывающие и углубляющие друг друга».
.
А вот пример взаимопроникновения арабского и русского языка.
.
В России было доказано, - чтобы глубже понять утраченный смысл некоторых как современных, так и устаревших русских слов, надо это слово прочитать наоборот, выделить из него (безгласный, как и в еврейском языке) арабский корень, и по нему определить значение русского слова. Доказывается, что основой праязыка вообще является русско-арабская матрица, на что и показывает одно из имен Бога – РА (русский + арабский). Отсюда связь Славян с Египтом, а значит, должны быть одни и те же духовные установки – сокровенное знание о Жизни и Смерти. Где оно сейчас? И где более глубокое знание о РА (жара, костра, огня, искра) было в Египте, кроме того, что это имя Бога Солнца? Чья цивилизация тогда была раньше, славянская или египетская?
.
Вот историческая выдержка из современного учения о Каббале:
.
«Тора изначально написана как одно, единое слово, без разрывов, а затем это слово разделили на слова, а те, в свою очередь, - на буквы, буквы делятся на элементы, и в итоге мы приходим к анализу буквы: точка и выходящая из нее черточка».
.
А вот опять выдержка из истории древней славянской письменности:
.
«Наши предки чертили и резали свое Жизнеречение на камне, керамике и дереве, обоюдоострым мечом разумения, письменностью "черт и резов". Благодаря дешифровке древней славянской письменности, удалось неопровержимо доказать родство русских корней с этрусками, критянами, протоиндийцами».
.
Так кто и чей язык древнее? Если вся мировая доступная для исследований древняя письменность подчинялась одним правилам – чтению в обе стороны, и разделению слов на составные элементы. У одних языковых групп – «точки и черты», у других – «резы и черты».
.
На этом месте прочтения следует сделать вынужденное отступление, ибо может возникнуть некоторый соблазн напоминания национальности АДАМА и ЕВЫ.
Обратите внимание. Вот первые слова современного трактата «История Каббалы».
.
«История Каббалы идет вровень с историей человечества, она уходит корнями буквально в те времена, когда человек только появился на этой земле, по преданию это был Адам, на иврите Адам аРишон - Первый Человек, который положил начало роду человеческому. Нам, как каббалистам, он интересен тем, что с него начинается история Каббалы, а не только история человечества.
Он и есть автор первой книги по Каббале».
.
Следует уточнить, что История человечества начинается не с человека, а с Бога, по определению «Откр.22:13 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний». От этого неполного понимания древних текстов и произошло уже вторичное (на Земле) «падение человека в плоть», потому что он поставил себя «выше и впереди» Бога.
Так вот по этому определению «Альфы и Омеги» (A-W), по самому же способу шифровки «Каббалы» - (особой перестановки букв), по учению агностиков и первохристиан – Назореев, – АДАМом явлеется ВСЕ человечество. Поэтому ему в придачу к «плоти» дали Жизнь (ЕВУ- в перев. с евр.), причем она у него была уже второй, от «его плоти (ребра)», а не та, которую дал ему Бог вначале, когда человек бы еще в Раю. О «второй жене» в Библии не сказано, зато есть в Талмуде (?!).
.
Тайна записи слова АДАМ:
АДАМ = ДАМА (поэтому боги и ангелы воспринимались двуполыми, как гермафродиты);
АДАМ = А(Альфа)- dА – W(Омега).
А вот слог-слово «dА» дублирует написанное на иврите имя «аРишон» - «Первый Человек», который, в свою очередь, через Каббалу читается как «АР (РА)- ИШ - ОН», что наоборот означает – «Он иш Раши» (Он иs Рассии), да еще и с именем аР = Ра.
Никаких выдумок. Только открытие тайного смысла приведенного выше отрывка из «Истории Каббалы», до которого не добрались сами еврейские мудрецы-каббалисты.
Потому что, как сказано дальше в этом же трактате: «(не дословно) душа каббалиста является следствием перевоплощения великих каббалистических душ, которые приходят на Землю особняком, в определенные моменты истории». Такая очередь и момент настали ныне в России.
.
Когда смотришь на первоисточник письменности, у всех древних народов обнаруживается еще один объединяющий их язык – метафора, аллегория и притча. А это уже «язык в языке» отдельный уровень понимания, накладываемый еще и на способ тайнописи самих слов, из которых состоят аллегории. И это не какая-то умышленная сложность древних по отношению к нам, сегодняшним. Это просто отдельные ступени интеллектуальной пирамиды цивилизации. Но кто из нас был умнее – они тогда, или мы сейчас, это – большой вопрос!
.
Окончательное понимание о способе древнего письма дает открытый опять же в России (и совершенно утраченный от древности) «Лингвистический Код», когда мы с его помощью извлекаем скрытый смысл из слова АНАГРАММА, которое, в широком смысле, отображает «двустороннее» чтение древних текстов.
.
Вернемся к началу статьи:
.
Вот как это понятие характеризует «Энциклопедический словарь»:
.
АНАГРАММА (от греч . anagrammatismos - перестановка букв), слово или словосочетание, образованное перестановкой букв др. слова или словосочетания. Используются при создании псевдонимов (напр., "Харитон Макентин" из "Антиох Кантемир"), встречаются в загадках, шарадах.
.
А такое объяснение дает «Словарь литературных терминов»:
.
«АНАГРАММА (от греч. ana – пере и gramma - буква) – перестановка букв в слове, образующая новое слово (мука - кума), часто встречается в псевдонимах, применяется в загадках и шарадах».
.
Теперь, два слова вместе:
.
Anagrammatismos - перестановка букв
Anagramma - пере+буква
.
И дело не в том, что осталось «незамеченным» окончание – tismos. А в том, что трактовки слова АННАГРАМА в этих изданиях, остаются продуктом атеистической эпохи.
А в эту эпоху не принято было (слишком часто) упоминать Бога, даже на письме.
.
«Незамеченное» окончание греческого перевода слова АНАГРАММА – tismos, является составным от двух слов: tios (греч. theos – Бог, лат. deus – Бог) и mos (лат. закон).
Таким образом, слово АНАГРАММА заключает в себе полное понятие – «Божий Закон перестановки букв».
.
Это нечто новое для современного восприятия письменности, хотя и хорошо забытое старое. Но ведь слова, в своем большинстве, так и остались теми же самыми словами, а их полный смысл оказался утрачен. И на этой «хромоногости» нашей речи, мы возвели свою собственную «библейскую башню». «Библейскую» – значит «книжную», от греч. biblia - книга). От сюда и «Код Библии» - «Код Книг». Код же оказался «языческим» (от слова «язык - lingua»), т.е. «Лингвистическим» Кодом Святых Писаний».
.
И когда мы прочитываем стих из Библии:
3Ездр.6:20 «А когда назнаменается век, который начнет проходить, то вот знамения, которые Я покажу: КНИГИ РАСКРОЮТСЯ пред лицем тверди, и все вместе увидят..».
.
То при знании правил тайнописи Священных текстов, в данном стихе мы читаем ПРЯМОЕ ПРОРОЧЕСТВО о некоем времени, на которое определено открытие «Библейских (biblia) книг». «Место же и время» раскрытия «книг библии», как вы теперь можете предположить, также было указано. Все дело было только в открытии «Кода».
.
Авторы книги «Код Библии».
.
Продолжение следует.
.
Наши статьи на этом форуме Вы можете прочитать по следующим ссылкам:
.
В поддержку тех, кто на пути добра:
http://www.polisma.ru/dcforum/DCForumID2/931.html
Библия расшифрована в России:
http://www.polisma.ru/dcforum/DCForumID2/943.html
Причина всех трагедий – сокрытие религиозной тайны:
http://www.polisma.ru/dcforum/DCForumID2/957.html
.
Астрахань 
.
1. "Провоцируете?"
.
  Вы еще АННАЛы истории забыли проАНАЛизировать!
Брысь со своей порнухой! И так своих извращенцев хватает...
.
Веревкин

2. "зачем дублировать эту ерунду от суеверных старушек?"
.
  "АДАМ = ДАМА (поэтому боги и ангелы воспринимались двуполыми, как гермафродиты);"
И ещё большими буквами (сразу вспоминается наш незабвенный гапон). В одну ветку весь этот мусор надо сложить, чтобы не компрометировал наш форум.
.
хуахань 
.
3. "RE: гермафродита"
.
  Палиндром от Сотворения: Мм...Адам - мадам?
.
Веревкин
.
4. "Зов ангелов - О Русь"
.
  Сурово лег навоз
.
Вася Блаженный 
.
5. "Первый красный мужчина."
.
  На турецком - АДАМ - мужчина, на иврите - Красный, потому что из глины.
.
Вася Бл. 
.
6. "А "666" как же?"
.
  Извините, если Библия расшифрована "вами" в 1991 году, то как вы расшифровываете число зверя - 666 \ ???
.
Фелефей. 
.
7. "RE: А "666" как же?"
.
  666 = три звезды Давида
.
Вася Блаженный 
.
8. "Я тоже так думаю."
.
  Но почему молчит SIMVOLISTY?

74

Веревкин

"Историк Дракула"

http://sd.uploads.ru/6hKkU.jpg
Элизабет Костова
Историк
The Historian
Серия: Интеллектуальный детектив
Издательство: АСТ, 2005 г.
Твердый переплет, 704 стр.
От издателя
.
Шедевр, которому критики прочат судьбу "Кода да Винчи"…
Интригующая и захватывающая смесь загадок прошлого, мистики и реальности!

Она всего лишь хотела узнать больше о своей семье. И открыла средневековую рукопись… И узнала, что легендарный граф Дракула жив до сих пор!!!
.
Элизабет Костова писала эту книгу 10 лет. Ее литературный дебют произвел эффект разорвавшейся бомбы. Эта книга переведена на 16 языков и ее триумфальное шествие по миру только начинается!
http://sd.uploads.ru/EUeod.jpg
Элизабет Костова
Elizabeth Kostova
США, 26.12.1964
.

Элизабет Костова родилась 26 декабря 1964 года в Нью-Лондоне (штат Коннектикут, США). Выросла в семье ученых-гуманитариев. Получила степень бакалавра в Йельском университете, где изучала английскую историю и культуру; там же была отмечена литературным призом имени Уоллеса. В Мичиганском университете, где она завоевала за свое творчество первую премию Хопвуда, Элизабет получила степень магистра изящных искусств. В 1989 году в Болгарии познакомилась с компьютерщиком Георгием Костовым, за которого в следующем году вышла замуж. Живет в Энн-Арборе (штат Мичиган). В июне 2005 года вышел плод десятилетней работы Элизабет Костовой - дебютный роман "Историк", сразу привлекший внимание читателей и уже переведенный более чем на 20 языков.
http://www.ozon.ru/context/detail/id/2368651/
.
Вася Блаженный 
.
1. "RE: Историк Дракула"
.
  Эта книга - очередной шаг масонов к раскрытию своих тайн. Даже не читая понятно.
Только будет как у Д.Брауна - небольшой увод в сторону.
Под грандиозной тайной будут втюхиваться - Мария Магдалина, как жена Христа. Это же мелочь.
Или - Грааль - лоно Марии, опять увод от истины.
Шикарно будет, если выяснится, что Дракула - это и есть Зверь-Дракон-Дьявол, Сатана - Отец, сын,св.дух (666).
.
хуахань 
.
2. "RE: Историк Дракула"
.
  Дракула - это герой румынского народа, он же Великий Змей.
.
Веревкин

4. "мало ли героев у народа?"
.
  например, у русского - Чапаев.
.
dde 
.
6. "RE: Историк Дракула"
.
  Nu atingeti Dracului nostru!
.
хуахань 
.
7. "RE: Историк Дракула"
.
  Nu depl^ingeti, не трогает никто вашего Дракулу, в Поднебесной своих драконов, как собак нерезаных.
.
Веревкин
.
3. "все равняются на Брауна"
.
  Он стал притчей во языцех, коммерческим штампом для сбыта залежалого товара. Но стоит взять в руки этих "новобраунцев" и они оказываются - фигнёй.
.
artist 
.
5. "RE: все равняются на Брауна"
.
  А "Правило четырех" читали?
Про Брауна, НХ, криптоисторию и сов. роман довольно много в Сети у Александра Балода.

75

Астрахань 
.
"Загадки Босха"

  Почитываю тут прикольную книгу Петера Демпфа "Тайна Иеронима Босха"
.
...Это ж надо! Поливать картины слабо разбавленной кислотой! Какой ущерб для Традиции!

"-Если бы парню удалось плеснуть кислоту выше,жидкость растеклась бы по всему холсту и в большей степени разрушила красочный слой.А так пострадал только пруд с фигурой читающего.К тому же кислота была разведенной.Она даже не разъела лак,а оставила на картине несколько белесых пятен.И на них...
По глазам Грит Кайе понял,что зашел слишком далеко.
-Получается,вы действительно что-то нашли на картине.Вы еще в музеена это намекали.А вам не приходит в голову,что жидкость должна была не уничтожить картину,а обнажить информацию?"
.
-интересно,еще не придумали какого-нибудь составчика для аккуратного снятия побелки с церковных фресок? А то столько материала пропадает...
Практически почти все наше "культурное наследие" ...и кое-где до сих
пор что-то подкрашивается,замазывается...
.
Ну да ладно,а как Вам ТАКОЕ толкование одной из картин БосхаКстати,Босх,как и Ботичелли,это всего лишь прозвище.Поди знай,как на самом деле звали Иеронима Ван Акена из Аахена ...)
"-Справа от человека-дерева меня привлекает фонарь и диск мирового круга.Там семь химер напали на рыцаря;в руках у него кубок,из которого вываливается просфора,а его знамя несет(имхо и по сей день)
жаба? Разве не оказался мировой круговорот на острие ножа? Разве не указывают эти атрибуты на желание проклясть старое? Старую веру,провозглашаемую просфорой,старую церковь и носителя этого старого порядка-рыцарство"....
...Да,так дело пойдет,вообще писать станет не о чем...
.
Ну,а теперь к делу:
.
Сайт все тот же,что и Бальдунг(http://www.wga.hu),так что увеличивайте на здоровье,нажатием на 200%.
Одна просьба-внимательно изучайте,ОЧЕНЬ ВНИМАТЕЛЬНО.
И КАК ВАМ ВСЕ ЭТО?????!!!!!!

ekuznetsov 
.
"Анахронизм с Есфирью"

Кто мне объяснит такой парадокс в Новой Хронологии.
Тридентский Собор имел место в 1545-1563 годах в Италии. На нем был установлен канон книг Библии. Фоменко с этим не спорит. ( http://www.chronologia.org/biblrus/2-01-1ru.doc )
.
Книги Есфирь и Иудифь, согласно Фоменко, описывают события 1566-1567 годов в столице Российской Империи. ( http://www.chronologia.org/biblrus/2-06esfi.doc )
.
Парадокс в том, что и Есфирь и Иудифь включены Тридентским Собором в список канонических книг декретом, который датируется 1546 годом.
.
Списки декретов Тридентского Собора свободно доступны ( например, http://www.bible-researcher.com/trent1.html ). Обвинений в фальсификации декретов я не нашел. Фальсифицировать тяжело, все-таки почти 17 век, да и зачем? Проводить такую масштабную работу, чтобы вписать задним числом в декрет названия двух незначительных книг?
.
sezam
.
1. "RE: сразу сказать можно только одно"
.
  парадокс в 3-4 года (1563 или 1566-67) не идет ни в какое сравнение с парадоксами в тысячу лет, вскрытыми Фоменко и другими.
.
Чудак
.
2. "RE: сразу сказать можно только одно"
.
Немножко беременный...
.
ekuznetsov 
.
3. "RE: сразу сказать можно только одно"
.
  В 20 лет как минимум ( 1546 или 1566 ). Плюс время, чтобы книги Есфири и Иудифи дошли из Москвы до Италии и получили распространение в Европе.
.
Алексей Жариков 
.
4. "RE: Анахронизм с Есфирью"
.На сайте http://vivatfomenko.narod.ru/ приводятся многочисленные примеры фальсификации дат 19 (!) века. А вы говорите "почти 17 век!".
.
Официальная история Великой Отечественной Войны тоже с "окопной правдой" очень мало общего имеет (история о 28 Героях - Панфиловцах наглядное тому подтверждение) - но там хотя бы даты правильные. А в эпоху "до диалектического материализма" не то, что события или интерпретации событий, но даже даты нещадно подтасовывались почти до Первой Мировой Войны.
.
Критика ТИ у Носовского и Фоменко хороша, но в своей реконструкции они многие факты просто игнорируют, утверждая, что с 17 века даты в целом правильные. А это далеко не так!

76

Вася Блаженный 
.
"Марк Витрувий = Леонардо да Винчи"

  Хотел уже заканчивать со своими изысканиями, чувствую, «заносит» уже, но опять 25.
.
Ранее я постил, что Пятиконечная звезда – это Новозаветная звезда.

Только сейчас нашёл этому подтверждение в книге Саймона Кокса «Взламывая код да Винчи» с.234 гл.«Витрувианский человек».
Выдержки с моими комментариями:
«Витрувианский человек», пожалуй, самый знаменитый и узнаваемый рисунок Леонардо да Винчи. Рисунок великого художника первоначально создавался как иллюстрация для книги, посвящённой трудам Витрувия».
.
«Марк Витрувий, древнеримский архитектор, в одной из своих книг утверждал, что природа распорядилась в строении человеческого тела следующими пропорциями: …..»
Это он первый "создатель" «ПЯТИКОНЕЧНОЙ ЗВЕЗДЫ»?!
.
«Витрувий – архитектор, инженер и писатель, жил в Древнем Риме в конце 1-ого века до нашей эры и в самом начале 1-ого века нашей эры».
Современник Христа, однако!
.
«Главный его труд – «Архитектура» - состоит из десяти книг».
Прямо, как и Винчи – архитектор.
.
«В них Витрувий рассматривает вопросы городской планировки Рима, инженерных и архитектурных сооружений Вечного города. Кроме этого автор целый раздел посвятил пропорциям человеческого тела».
Когда по теории Фоменко был основан Рим? 15 -16 век?
.
«О Витрувии снова вспомнили в эпоху Возрождения, и его теории в значительной степени способствовали росту и развитию классицизма той поры и в последующие периоды истории». (!!!!!)
Как-то трудно себе представить – «вспомнили через 1500 лет».
.
ВЫВОД: 1.Из этого заключаю, что Леонардо да Винчи – это и есть Витрувий.
///Хотелось бы узнать, как можно перевести с других языков слово «Марк Витрувий», а заодно и «Леонардо да Винчи» (что означает имя Элеонора?).///
2.Леонардо современник Христа.
3. Пятиконечная звезда – Новозаветная.
Кто-нибудь возразит?
.
Поразительно, но чем дальше в лес, тем яснее дорога. Наверное, Дракула будет конечной станцией.
Раньше Дракула писался, кажется так: DRACOLE, т.е ДЫРОКОЛ.
Но я же в истерике доказываю, что Иван-4 Грозный – это БОГ-отец, он же ДРАКОН (666), и, кажется, в этом преуспел.
.
DRACONE = DRAKOLE? Учитывая «Тайны крови»… Но и на кол Иван любил подсаживать людей!
Эх, если бы Скалигера, Нострадамуса, Дракулу, Винчи, да перебросить в 16 век, к звезде Тихо де Браге 1572 года!
.
Какая всё-таки безукоризненная теория: «Батыевско-Османское» завоевание – ПЕРВИЧНОЕ.
1452 год – взятие столицы Греции, и написание новой Скалигеровской истории, где названия всех городов и имен противника вымышлены. Оставили только смысл.
.
Викингов тоже можно поместить где-то в 12-13-14 век.
Мне кажется, если работать в этом направлении, то все концы сойдутся.
.
Взятие последнего Греческого города – Новгорода и отмена опричнины в 1572 году логично связать с появлением Нового Бога – Христа.
.
Карамзин:
«…велел Касимовскому царю, Саин-Булату, с передовой дружиной идти на шведов к Орешку, и сам отправился в Новгород. Казалось, что ему нелегко было увидеть сие позорище лютых казней, ужасное знамение его гнева – место скорби, уныния, нищеты и болезней, которые там ещё свирепствовали. Наместники новгородские велели собраться всем жителям пред пустым необитаемым двором архиепископским и читали им грамоту Иоаннову…» (забыл номер страницы выписать)
.
«1572 год. Первым делом его по возвращении в Москву… Он в четвёртый раз женился, на Анне Алексеевне Колтовской».
.
Отсюда видно, что разорение Новгорода было незадолго до приезда туда Грозного в 1572 году.
.
«В 1572 году, после похода на Новгород, Иоанн IV отменил опричнину. Основная причина отмены крылась в явно назревавшем недовольстве различных слоев населения политикой царя».
С диска «Интерактивный мир», История России.
.
У Фоменко есть, что когда Грозный раздавал Новгородские земли, то людей не хватало, до того обширные были территории. Очень это смахивает на окончание войны между двумя мирами. А как Ваня жестоко обошёлся с местными жителями! Прямо как китайский правитель.
.
Сменилась ли династия Рюриковичей? – официально ДА.
Но как тогда прикажете понимать герб Романовых?! Этого Дракона + 8 драконов вокруг?
Это же структура Покровов Богородицы от 1555 года! (1 большой столп + 8 вокруг).
Стена Девяти Драконов в Китае.
.
Вася Блаженный 
.
1. "дополнение"
.
  http://www.polisma.ru/dcforum/DCForumID2/938.html
.
Вася Блаженный 
.
2. "Да?"
.
  Марк - лев (ЛЕОНардо)
Ветровей - Смерч (ВИНТси)

77

Иван Помидоров 
.
""Гладиатором" навеяло"

  Прошу прощения, если скажу уже известное, но мне кажется, нижеследующая мысль ещё не звучала. Может, кому будет интересно и сгодится вот какое соображение:
Давайте ещё раз задумаемся: для чего был построен Колизей и аналогичные (во множестве) "античные" амфитеатры. Якобы для того, чтобы вооруженные мужики при помощи холодного оружия убивали друг-друга, а Народ Рима на всё это смотрел (иногда аж по 150 дней подряд, если верить сценаристу "Гладиатора").
.
Всё вроде бы красиво и логично. "Хлеба и зрелищ" и всё такое. Однако, если приглядеться, то открывается странное: событие убийства одними взрослыми мужиками других никоим образом не является зрелищем.
.
Во-первых, оно скоротечно: несколько секунд, пара неуловимых взмахов оружиев и вот уже те, кому в этот раз не повезло, валяются на песке. Раз дело происходит на песке, нет даже больших луж кровищи.
.
Во-вторых, оно непонятно. Настоящие смертельные удары коротки и экономичны. Человек, который сам не владеет мечом даже не поймёт, что произошло.
.
В-третьих, умелое убийство контр-эмоционально. Сначала убъём, а потом разберёмся кто это был и за что мы его убили. Спросите любого бойца. Если даже боец не исптывает эмоций, какие эмоции испытает зритель? В лучшем случае - разочарование и непонимание.
.
Всё. Смотреть тут абсолютно не на что. Попробуйте ударить милиционера в метро и засеките - сколько секунд будет длиться зрелище. Я вас уверяю, не густо.
.
У идеи убийства взрослых мужиков взрослыми мужиками есть интересное развитие - когда мужики убивают зверей (львов или тигров) или животные убивают мужиков. Это чуть лучше, но вообще-то ненамного. Смотреть это хотя бы полный световой день - полнейшая скука.
.
А теперь представьте, что вы смотрите на всю эту скукоту с высоты сотого ряда. Бинокля нет. По радио ничего не объявляют. Ну первый раз вас сюда заманили обещанием дивного зрелища (как же - бой гладиаторов, тысячелетние традиции Римского Народа и Сената!), но на второе такое "развлечение" ни один нормальный человек не пойдёт. Колизей будет простаивать
.
Итого, раз под некое зрелище строился стадион на десятки тысяч, значит на нём было какое-то зрелище. А для зрелища нужны режиссёры и актёры. Либо прямо так режиссёры и актёры, либо их разновидности типа тренеров и спортсменов. В последнем случае потребуются специальные правила, типа спортивных правил, которые специально создаются для повышения зрелищности. Одним из важных компонент таких правил будет немедленная замена боевого оружия на блестящие безопасные бирюльки из древнеримской фольги.
.
Итого, мы опять получаем, что идея гладиаторов, умирающих на аренах для увеселения публики - исключительно байка, созданная теми, кто ни разу в жизни не видел вооруженного мужика за убийством.
.
Очевид-невероят 
.
1. "RE: "Гладиатором" навеяло"
.
  Действительно, не всё так, как это показано в "Гладиаторе"
Вчера, 2.5.2005, по РТР была передача о гладиаторах (перепечатка из дискавери). Там говорилось, что:
1. гладиаторские бои -- это не "бои без правил", а бои в присутствии рефери
2. гладиатор-победитель за победу получал двухгодовое жалование римского солдата
3. бой -- это довольно редкое событие
.
Веревкин

2. "в книжке Эда Гиббона пересказывается"
http://sd.uploads.ru/EdlJO.gif
http://www.bookler.ru/bookbuy/5/2316654.shtml
речь Поджо насчёт надобности Колизеев. Поучительное чтение, хотя и сочинено в 18 веке.
.
http://www.ozon.ru/context/detail/id/257615/?type=305
.
юрасик 
.
3. "RE: "Гладиатором" навеяло"
.
  А как же коррида? Поскучнее, чем бои между людьми, а народ ходит.
.
Дмитрий
.
4. "RE: "Гладиатором" навеяло"
.
Так тореодор ИГРАЕТ с быком (хотя может убить его сразу). На красоту ИГРЫ и ходит народ.
.

Гладиаторы навряд ли играли, т.к. ставка - их жизнь или здоровье. Т.е. бой должен был быть СКОРОТЕЧНЫЙ и НЕКРАСИВЫЙ.
.
sezam

5. "RE: современные "гладиаторы""
.
  Бокс. Скоротечно ,конечно, тоже бывает. Но народу нравится, чтоб мутузили долго.
Я почти уверен, что гладиаторы - это было шоу уровня американского рестлинга, а не банальное убийство.
.
Кстати, в бойцовских видах спорта - даже в игровом рестлинге - ставка тоже здоровье, а иногда и жизнь.
.
Чудак
.
6. "RE: современные "гладиаторы""
.
  Читайте, например, Лукиана - о гладиаторах за деньги.
Нынешним экстремалам уже никто не удивляется, а экстремалы древнего мира почему-то вызывают у кого-то проблемы...
.
Дмитрий
.
7. "RE: современные "гладиаторы""
.
А где об этом у традиков говориться?
.
sezam
.
8. "RE: что говорится у традиков"
.
  то не шибко привязано к реальности.
На форумах приводились примеры афиш (из Помпей?) с объявлениями о начале гладиаторских боев. Ну вот - гладиаторы приехали на гастроли. Неужели - биться НАСМЕРТЬ?
Это только в голове книжного червя, далекого от реальности, может вызреть. Примерно, как казнь ацтекских баскетболистов (причем - победившую команду). Чем жутее - тем достовернее.
Нет, ну может и бывали варианты, типа современных "боев без правил", когда случались и смертельные поединки, но я не думаю ,что это было широко распространено. Может быть , могли свести профессионального бойца и любителя-добровольца (или преступника-смертника) в смертельный поединок.
.
А были ли гладиаторы рабами - встречный вопрос: кто сейчас футболисты, которых продают из клуба в клуб, как скаковых лошадей?
При этом они зарабатывают немало. Вот примерно таков же, я уверен, раньше был статус гладиаторов - рискованный и хорошо оплачиваемый спорт-экстрим с жестким контрактом (типа армейского), а отнюдь не полутюремное существование высокопрофессиональный разовых бойцов.
Хотя кто ее, старушку Европпу знает... Звери они, только-только людьми стали. Если там людоедство еще относительно недавно было...

78

А Богатов 
.
"Древняя Русь или Эрзь -2"

  В последнее время появилось много материалов, в особенности у Васи Блаженного, по которым у меня есть свои соображения. Решил их объединить в один постинг. В своих постингах «Древняя Русь или Эрзь?» и «Святая София – это кто или что?» я попытался показать, что некоторые непонятные сейчас исторические и религиозные туманности находят свое объяснения не через арабский или русский языки, а через современный живой мордовский-эрзянский язык, про который мало кто и знает. На основе этого постинга я написал большую статью об эрзянских корнях этимологии названий МОСКВА, известных подмосковных рек, названий башен и ворот Московского и Казанского кремля, титулов и званий русских и византийских правителей и многое другое. М.б. эту статью напечатают на каком-нибудь сайте. Короче говоря:
1) Храм Василия Блаженного – он же Собор Казанской Богоматери – он Храм Покрова на Рву. Расшифровываем:
Имя ВАСИЛИЙ – ВСЛЙ – от ПАС АЛЯ-ПСЛЯ, что означает СЫН БОЖИЙ. Правда в эрзянском слово БЛАЖЕННЫЙ от БЛАГО имеет совершенно обратный смысл : БЛАГОЙ значит «злой, грозный»(м.б. отсюда Иван Грозный-Василий Блаженный). Т.е. ВАСИЛИЙ – это СЫН БОЖИЙ.
Казанская Богоматерь не требует объяснений, кстати буквально в эти дни икона вернулась на свое родное место – в Казань(в этом, конечно же есть свой эзотерический смысл, какой – узнаем в течение года-двух).
Самое интересное название этого храма : Храм Покрова на Рву. Можно ли это название как-то объяснить на русском или любом другом языке? Наверное, на русском значение такое: храм стоит на рву(?), а слово ПОКРОВА связано с Богородицей, а общее значение совершенно иррационально. Для начала – что означает слово ПОКРОВА? Энциклопедия поясняет так: ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ – христ. праздник в честь в память явления ок. 910 года во Влахернском храме в Константинополе Богородицы простирающей свой покров над всеми верующими. По моему мнению – это позднейшая попытка церковников объяснения УЖЕ СУЩЕСТВУЮЩЕГО названия. Ладно, объяснение слова ПОКРОВА кое-какое имеем . Но почему на Рву. Главный храм Руси называли еще по его топографическому местоположению? Существует еще и Храм Покрова на Нерли. По моим выводам название ПОКРОВА НА РВУ – это анаграмма от эрзянского словосочетания ПОКамс НОРОВАВВА , где НОРОВАВВА – эрзянская богиня плодородия, т.е. по другому – БОГОРОДИЦА-Женское начало, т.е. Бог-Родитель-Женское начало, а ПОКамс «поклоняться, почитать»». Анаграмма от ПОКНОРОВАВВА после некоторых очевидных перестановок дало что-то созвучное русским словам :ПОКРОВА НА РВУ, но совершенно утратило свое первоначальное сакральное значение, которое означает МЕСТО ПОЧИТАНИЯ (место для молений) БОГОРОДИЦЕ. Отсюда вывод - этот храм первоначально был не христианским, а языческим и посвящен был БОГИНЕ ПЛОДОРОДИЯ – НОРОВАВВЕ. Слово АВВА на эрзянском означает Женское начало, а большинство божеств у эрзи имеют женское начало. Поэтому совершенно очевидно, почему первоначальные фрески этого Храма имеют растительный орнамент, но это обстоятельство совершенно не связано с исламом – это языческий храм в честь БОГОРОДИЦЫ. Поэтому название Храм Казанской Богоматери по сути более правильно, но здесь, опять-таки, Богоматерь не Дева Мария, родившая Христа, а вообще Бог-Родитель-Женское начало. Кстати Дэн Браун об этом пишет в «Коде да Винчи». В современном эрзянском слово ПАСАВВА означает «икона», а буквально переводится «БОГ-ЖЕНСКОЕ НАЧАЛО, ЖЕНЩИНА». В своем постинге «Святая София – это кто или что?» я попытался показать, что «греческое» слово –имя СОФИЯ это анаграмма от эрзянского АВВА ПАС «женское начало-Бог» при обратном прочтении и ВСЕ храмы, посвященные Св. Софии(«божей премудрости»), это храмы БОГМАТЕРИ, но не Девы Марии. До христианства на Руси-Эрзи поклонялись БОГМАТЕРИ-ЖЕНСКОМУ НАЧАЛУ – БОГИНЕ ПЛОДОРОДИЯ – по-русски БОГОРОДИЦА, по-эрзянски НОРОВАВВА.
Несколько слов о не совсем понятном названии УСПЕНСКИЙ. Существует много соборов с таким названием. Опять же ,в энциклопедии узнаем, что УСПЕНИЕ БОГОРОДИЦЫ – это один из православных праздников, установленных в память СМЕРТИ девы Марии – матери Христа. И, кстати говоря, Успенских соборов, в отличие от храмов Рождества Христова, очень много. В религиозных тонкостях я не очень разбираюсь, но это обстоятельство несколько странное. Т.е. храмов, посвященных смерти Богоматери заметно больше храмов Рождества Христова. Празднуют СМЕРТЬ, а не рождение. Но эта странность сразу объясняется, если расшифровать истинное значение слова УСПЕНИЕ-СПН: это анаграмма от эрзянского ИНЕПАС-НПС «ВЕЛИКИЙ БОГ», то есть название УСПЕНИЕ БОГОРОДИЦЫ означает ВЕЛИКИЙ БОГ(БОГИНЯ) БОГОРОДИЦА.То есть все по настоящему древние храмы УСПЕНИЯ БОГОРОДИЦЫ – это Храмы БОГРОДИЦЫ языческой и никак не смерти Девы Марии.
Христианизация Руси - это было УСПЕНИЕ БОГОРОДИЦЫ(уничтожение веры в БОГОРОДИЦУ) и крещение огнем и мечом, т.е. внедрение веры в Христа – главенство мужского начала и замена Женского начала в святой Троице виртуальным Святым Духом.(У Д. Брауна об этом тоже есть).
По моим выводам получается, что Куликовская битва и была кульминационным пунктом этих событий и произошла она в «смутное время» начала XVII века. Именно в те времена рождества Христова около 1604 года. Если внимательно приглядеться в рисунок на стр.50 книги «Москва в свете Новой хронологии» Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко можно заметить, что на знаменах одной стороны изображен мужской лик(Христос?), а на знаменах другой стороны Богоматерь.
Кстати слово СПАС -СПС– не от русского СПАСЕНИЕ, а от эрзянского ОС ПАС-СПС, что означает «молитва Богу», т.е. по сути – икона. СПАС – это икона с ликом Бога с мужским ликом(Христос, а может и не обязательно, а почему, скажем не Николай –чудотворец?) для молитвы, а ПАС АВВА – икона с ликом Богоматери, как уже говорилось выше, сейчас означает просто «икона», откуда – СОФИЯ.
По поводу Акелдам- место крови- красное место. По моим выводам этимологии названия МОСКВА – это слово означает КРАСИВОЕ или КРАСНОЕ место, то же самое что КРАСНАЯ ПЛОЩАДЬ, т.е. МОСКВА – это КРАСНАЯ ПЛОЩАДЬ(см. «Древняя Русь или Эрзь?». На Красной площади около Храма Василия Блаженного находится Лобное место, «реконструированное во времена Екатерины II. Смотрим в энциклопедии : ЛОБНОЕ МЕСТО – 1)возвышенность, холм, курган, 2) Круглый каменный помост с парапетом на Красной площади в Москве, построен в 1534 году(в совр. виде с 1786 года). С него в 16-17 в.в. разглашались царские указы и распоряжения. В 16-18 в.в. около Л.места на специальных помостах СОВЕРШАЛИСЬ ИНОГДА КАЗНИ»(если не ошибаюсь, Степана Разина(разбойника или Св. Стефана –первого христианского мученика?) казнили именно там).. Эрзянское слово КУЛЯ КУВА означает «место вестей, новостей», т.е. по смыслу это и есть Лобное место. Но слово КУЛЯКУВА –КЛКВА со звонкими Г вместо К - это же ГОЛГОВА-ГОЛГОФА. Вот тебе, Вася Блаженный, и ГОЛГОФА на Красной площади – Алкедам. Еще один интересный момент слово КУЛЯ КУВА почти идентично по звучанию слову КУЛИКОВО.
Но в Москве есть название прямо переводящееся как Лобное место – это КОНЬКОВО, от КОНЯ «лоб, лобное» КУВА «место». КОНЬКОВО – Лобное место.
Все остальное – в статье.
Очень тяжело свыкнуться с мыслью, что наши пращуры – мордва?

79

Загрей 
.
"Поездка в Турцию"

  Заранее прошу прощения у обитателей сайта за то, что в своем посте буду фигурировать субъективными и неконкретными понятиями.
Хочу вкратце поделиться своими впечатлениями о своей поездке в Турцию в начале мая этого года. Затрону только те моменты, которые напрямую связаны с евангельской историей.
Посещение Эфеса...Непосредственно над ним возвышается гора, где находится дом, в котором произошло Успение пресвятой Богородицы(святой Мириам). Там находится постоянная католическая миссия, место чтимое и почитаемое местными мусульманами и христианами, с интенсивным паломничеством верующих.
Четверо последних католических пап, за исключением новоизбранного, посещали это место и неофициально признали его истинным, в отличии от существующего в современном Израиле.Следствием чего, собственно, и является сама миссия.
Хочется также отметить такой субъективный момент, как ощущение верующими христианами состояния благодати при нахождении там.Место и в самом деле очень благодатное.
Непосредственно с самом Эфесе находится могила св. апостола Иоанна, которому, как известно, было поручено опекать Богородицу. Основные эфесские храмы посвящены Дионису, что, проводя аналогии:Дионис=Бог Ника=Бахус=Бог Иисус=Иисус Христос,кажется вполне закономерным.
Посещение Стамбула...Галатский мост...Галатская башня...Послание ап.Павла галатам, где он и говорит, что на их глазах поизошло распятие...Мечеть, где находилась колыбель Христа... Св.София...
Бейкос...Могила Юши...Мы посетили это место в последний день святой пасхальной недели.Сам мемориал хорошо описан и показан в книгах Фоменко,добавлять от себя ничего не буду.
В этот воскресный день там было очень много народа, мусульмане полными семьями от мала до велика. Это даже не могила,а место.Место их почитания и поклонения.Ведь по исламу, святой Юши был вознесен на небо живым.
Посещение мемориала производит на человека сильнейшее эмоциональное воздействие. Моим спутником был 60-летний известный ученый-генетик, называвший себя эзотериком, человеком далеким от православия. Всю обратную дорогу в Стамбул у него тряслись руки и наворачивались слезы на глаза, которые он украдкой вытирал. Что тогда говорить об ощущениях верующих людей, не сдерживающих эмоций? Состояние можно сравнить с сильнейшим эмоциональным шоком, тихой истерикой. Побывав там понимаешь и чувствуешь, что это было именно здесь. Сомнений не остается...
Еще раз прошу прощения за то, что пользовался ненаучными понятиями. Просто очень хотелось поделиться...
Кстати, в беседах с монахами Троице-Сергиевской лавры выяснилось, что для них истинной Голгофой является именно гора Бейкос под Стамбулом.

юрий+ 
.
"тогда кто держатель истинной хронологии?"

  не являясь ни сторонником, ни противником новой хронологии, по причине полной некомпетентности, хотел бы задать естественный вопрос:
если всё было сфальсифицировано (независимо от побудительных мотивов), то тогда должен быть кто-то или что-то, кто являлся заказчиком.
и кто же тогда в наши дни "держатель" истинных знаний? - только в этом случае имеет смысл всей этой грандиозной фальсификации.
в пртивном случае, это просто массовые исторические искажения. типа противоречивых показаний множества свидетелей.
это же главный вопрос.

Клеопанда 
.
"Дырки от Колизея"

  Все их видели. Мно-о-о-го! Говорят, что это мол была бронзовая арматура, которую в позднейшие времена выковыряли и переплавили на всякие полезные и нужные вещи типа пушек и колоколов.
Напоминаю, что я Клеопанда Глупая, поэтому опять два вопроса:
.
1. Ежели эта арматура каким-то образом скрепляла сооружение, т.е. перераспределяла нагрузки и т.п. (не сильна я в сопромате, извините), то отчего же вс эта красотища после выковыривания не рухнула в одночасье? Или древние римляне еще глупее меня были и сотни тонн бронзы закладывали при строительстве "на всякий случай"?
.
2. А как эту бронзу выковыривали не разбирая сооружения? Костры разжигали и выплавляли? Так там дырки и на весьма большой высоте есть. Или все (!) строение полностью подогрели до нужной температуры и она, бронза эта ненужная, сама из всех дырок полилась?

Б.М.Лыков 
.
"Новохроны и история России XV-XVII вв."

  С большим интересом слежу за бурной дискуссией, которая развернулась на форуме по поводу русской истории XV-XVII веков. Сразу же хочу обрадовать сторонников Новой Хрено... ,извините, Хронологии, что я представляю как раз партию ученых-историков, само существование которых вызывает какую-то странную ненависть с противоположной стороны.
В свою очередь могу заверить, что идеи г-на Фоменко и прочих, "к сожалению", не пользуются популярностью в научном мире. Более того сам спор с ними считается чем-то не слишком приличным для здравомыслящего историка. Однако рамки форума позволяют высказывать мнение, не афишируя своего имени, поэтому я не рискую запятнать свое имя в исторических кругах беседами с г-дами Веревкинами и им подобным.
.
По поводу спора могу отметить исключительную однобокость рассуждений новохронов и медотов к которым они прибегают в процесе дискуссии. Любое утверждение, любое более-менее внятное объяснение и приведение фактов со стороны ученых вызывает только один аргумент "Докажите что это не подделка!". Понятное дело, неохроны находятся в идеальной позиции. На один такой выпад "докажите" необходимо приводить массу доказательств, тратя время и усилия на то, чтобы получить новые глуповатые выкрики.
.
С другой стороны я не вижу смысла НА ДАННЫЙ МОМЕНТ что-либо доказывать, так как в данной ситуации, сами представители партии "неохронов" должны пыжиться и объяснять бредовые построения своего "партагеноссе". И чтобы не выглядить подобно вам я попрошу вас ДОКАЗАТЬ только несколько утверждений
.
1. ДОКАЖИТЕ, что документы в Российских и зарубежных архивах, относящиеся к XVI столетию являются подделкой. Только не надо ориентроваться на ПУБЛИКАЦИИ этих документов XIX-XX вв. - я надеюсь у вас хватит ума не путать их с источниками. Источники же хранятся в архивах. Причем, что интересно, эти архивы действительно закрыты для большинства неохронов, так как, для того чтобы получить документы, нужно совершить несколько "трудных" действий
а) записаться в библиотеку
б) прочитать путеводители и описания по РГАДА, ОР РНБ, ОР ГБЛ и пр.
в) получить отношение в архив и записаться туда
г) заказать и получить конкретные рукописи
д) прочитать их
Вы сами понимете, что объявить архив "закрытым" гораздо легче
.
2. ДОКАЖИТЕ, что существует хотя бы один сохранившийся (!!!) документ по истории России датированный XV-XVI столетия, который нельзя получить в архиве, посмотреть и изучить.
.
3. ДОКАЖИТЕ, что скоропись XVII столетия (1610-30-х гг.) сложнее скорописи XVI века. Могу сказать, что, согласно вашей логике, просто утверждать что это факт - нельзя, необходимо имеено доказать
.
4. ДОКАЖИТЕ, что Иванов Грозных, было хотя бы три. Причем мало выдвигать гипотезу надо доказать ее.
.
5. ДОКАЖИТЕ, что метод исследования летописей разработанный А. Шахматовым и доведенный до совершенства современными учеными, изучающими русское летописание, являются не верными
.
Прежде чем вы бросите что-либо писать, попрошу еще раз ВНИМАТЕЛЬНО прочитать, что Я прошу вас не ОПРОВЕРГАТЬ что-либо, а ДОКАЗАТЬ, причем доказать, так как вы хотите, чтобы мы, историки вам доказывали.
.
И последнее. Сам ход дискуссии показывает, что всего двум доказательств со стороны г-на Калашникова, который по-видимому является коллегой-историком (примеры с пушками и четырьмя Иванами)вы не нашли НИ ОДНОГО разумного аргумента, кроме традиционного заклинания "А ДОКАЖИТЕ...". Вместо этого вы предпочли перейти к обвинениям во лжи и просто ругательствам, что в приницпе не удивительно, так ваши представления о причиях, не слшком далекоушли от представлений о науке в целом, не говоря уж об истории в частности
.
С уважением к коллегам-историкам и сочувствием к новохронам

80

Клеопанда 
.
"Копии античных статуй"

  Кстати мой полный ник здесь не помещается. На самом деле я - Клеопанда Глупая.
Не так давно гуляла я по Бельведеру, что в Ватикане и услышала от одного экскурсовода душераздирающую историю. О том, как в эпоху Возрождения некий талантливый скульптор (имен не помню - я же глупая) изготовил множество мраморных копий мраморных-же античных статуй и теперь собственники так и не могут разобраться где копии, а где исходные шедевры.
.
Два вопроса:
.
К скульпторам: как можно изготовить мраморную копию? С гипсовой-то проблем нет. А с мраморной? Это ж придется штангенциркулем измерить все завитки, впадинки, бугорки и т.п. и точно такое же заново, извините, высечь. Возможно ли такое технически? Или изготавливались изложения на заданную тему?
.
К специалистам по датировкам: Если поставить рядышком две идентичные мраморные скульптуры, которые датируются с разницей в тысячи лет - есть ли инструментальный способ подтвердить эту разницу?
.
Заранее прошу прощения, если ответы на эти вопросы всем присутствующим давно известны. Тогда буду признательна за ссылочку.

Вася Блаженный 
.
"Звёзды и полумесяц"

  Если принять за факт, что «древнего мира» не было, и всю историю сварганили с момента взятия столицы «Греции» Константинополя (1452) и закончили на соборе 1666 года, то может быть попробовать датировать такие символы как Звезда Давида, и особенно Пятиконечную Звезду и Полумесяц?
Выскажу предположение, что Пятиконечная Звезда – это ОБРЕЗАННАЯ звезда Давида, и произошло это во время Распятия Христа. И сам обряд ОБРЕЗАНИЯ, равно как и разделение религий возник не раньше того времени. А так же передача от евреев мусульманам (инфа из поста AL1) символа «ПОЛУМЕСЯЦ» тоже произошло в то время.
.
Попробую объяснить, можете принимать это как шутку, (если об этом уже говорилось – извините).
Пятиконечная «Звезда – Мужчина» (= Христос), нарисованная Леонардо Да Винчи – это ОБРЕЗАННАЯ звезда Давида; назову её «Новозаветная Звезда».
Шестиконечная звезда – «Старозаветная».
Если предположить, что эту 5-ти конечную звезду Леонардо ввёл в «эксплуатацию» первый, то получится, что распятие Христа было в его время. Возможен такой вариант?
.
Рассмотрим картину Винчи «Тайная вечеря», с ножом в «ничейной» руке (книга Саймона Кокса)
Возьмем за правду, что «Священный Грааль» - это лоно Марии Магдалины (есть такое известное мнение), а так же представим себе, что в Шестиконечной звезде:
Первая «конечность» - это 1-ый Зверь (как дракон) = ГОЛОВА мужчины.
Шестая «конечность» - это 2-ой Зверь (Агнец) = ЧЛЕН мужчины.
Агнец идёт на «заклание» в лоно Марии, и остаётся 5 конечностей.
Так же Агнец – Христос идёт на «убой», т.е убийство - распятие Христа = отрезание одной конечности у звезды. (Обряд обрезания крайней плоти?)
Очень характерно описание Волхвов, хорошо подходящее по смыслу для описания Зверей. А.Лопухин писал о Волхвах:
«Мельхиор – старец, с длинными белыми волосами и большой бородой». (Бог – отец)
«Каспар – розовый, безбородый юноша с румяным лицом». (2-ой Зверь = Агнец = Член), а так же это синоним всех младших братьев в Библии.
«Валтасар – смуглый, весь волосатый мудрец». (1-ый Зверь «как дракон» = Голова).
.
Вывод: Предположение, что Грааль = лоно Марии не лишено здравого смысла.
.
Но если рассмотреть другую теорию, что «Грааль» - это Чаша Пасхальная = Чаша Тайной Вечери = Сосуд для сбора жертвенной крови (пардон - для вина), и изображается он как Полумесяц.
«Грааль» = ПОЛУМЕСЯЦ = РОГА жертвенного Агнца Иисуса, которому по традиции втыкают нож в ШЕЮ (Рога + Нож = Крест с Полумесяцем).
На мысль, что Грааль = полумесяц, меня навел символ «Крест с полумесяцем»,
а «Купель Святого Луиса (Людовика)» из Лувра, окончательно меня в этом убедила.
У меня есть эта картинка, если кто даст адрес, я бы туда перекинул её, что бы дать на всеобщее обозрение-обсуждение.
Там, как я понял, происходит обряд Закалания мальчика- ягнёнка, и опять же, «как я понял», жертвенную кровь собрали в ЧАШУ, нарисованную в виде ПОЛУМЕСЯЦА.
.
Вывод: что виртуальные РОГА у Иисуса на картине «Тайной Вечери» и есть Грааль, тоже один из вариантов.
.
Для наглядности - такая вставка:
«Наступил вечер четверга Страстной недели. Около девяти часов группа молчаливых людей собралась ВОКРУГ своего Учителя в верхней горнице. Снаружи светила ПОЛНАЯ ЛУНА, как это обычно бывает на Пасху, и в её тусклом сиянии пройдут все события этой длинной ночи, - прощальная трапеза Мессии началась».
Р.Сантала (с.448).
.
Ну как тут не вспомнить знаменитого графа Дракулу (ДыроCOLA), любил он полнолуние ...
А все последователи Христа – уподобляются Агнцам на закалание?
А мусульманство = иудаизм? Обрезание, евр. тюбитейки, но самое главное символ – ПОЛУМЕСЯЦ = Чаша для крови – Вампирский символ?
(простите за откровенность)
Если Полумесяц раньше был еврейским символом, а мусульмане позаимствовали, то может быть мусульмане и не понимают того, что может значить этот знак.
.
В заключении даю пост AL1 с консилиума:
.
"Полумесяц — родня звезды Давида
Историки утверждают, что символ ислама придумали иудеи
     Археологические раскопки на территории располагавшегося в Саудовской Аравии древнего еврейского царства Химар потрясли исследователей. Обнаруженные там находки свидетельствуют об удивительном факте: на заре зарождения религий иудеи поклонялись традиционному мусульманскому символу — полумесяцу.
     Но как оказались евреи возле Мекки? По мнению ученых, в 135 г. н.э иудеи-прозелиты были вытеснены древними римлянами из Палестины сначала в Иорданию, а затем и на территорию современной Саудовской Аравии. Тогда-то они и перенесли на Аравийский полуостров свой древний символ — полумесяц.
     Что касается шестиконечной звезды Давида, то, как выяснилось в ходе исследования, это более поздний иудейский символ. К тому же задолго до того, как евреи стали использовать гексаграмму в качестве своего главного религиозного символа, она успешно использовалась разными народами в качестве элемента орнамента.
     Прошла еще тысяча лет, прежде чем основатель турецкой мусульманской империи султан Осман одобрил полумесяц в качестве символа своей веры.
     Не секрет, что в древние времена религии были более близки друг к другу, чем сегодня, и не считали зазорным перенимать друг у друга символы. Кто знает, как изменятся вкусы и чему станут поклоняться народы через пару-тройку тысячелетий и не захотят ли они однажды махнуться символами?
Московский Комсомолец
от 27.06.2005
Александр РОЗЕНЗАФТ, собкор “МК” в Израиле.
.
Вася Блаж..
.
1. "Иудейство = мусульманство"
.
  А мусульманство = иудаизм? Обрезание, евр. тюбитейки, но самое главное символ – ПОЛУМЕСЯЦ = Чаша для крови.
«С библейской точки зрения, человечество тогда делилось на две половины – ИУДЕЙСТВО и ЯЗЫЧЕСТВО». А.Дидон с.143 («ЖХР» с.12)
.
Вот ещё одно подтверждение того, что прарелигией «Персии» являлось иудейство.
По внешним признакам иудейство примерно = мусульманство, а значит смело можно сказать, что до принятия христианства, на территории Персии, а в частности Московии, было иудейство, типа мусульманства.
А христианство, как полагаю, было установлено на завоёванных языческих территориях.
Зачем это было сделано? Почему не уничтожить сразу этот народ? Может быть, иудеи побоялись остаться один на один с ордой, нужна была третья сила? Между двух огней как-то проще лавировать. Да и работать кто-то же должен?
.
Вася 
.
2. "Астрахань, хенд э хох!"
.
  «Пентаграмма – правильный звёздчатый пятиугольник, известный под названием пентакль. По мнению многих христиан, пентаграмма считалась символом чёрной магии, однако первоначально была талисманом или священным геометрическим знаком, который был знаком ещё древним грекам. Название пришло из греческого языка и означает пятиконечную звезду.»
«В Египте пентаграмма, вписанная в круг, стала символом ЦАРСТВА МЁРТВЫХ». (!!!)
«В ЧЁРНОЙ магии (!!!) перевёрнутая пентаграмма признавалась сатанинским символом – головой Бафомета».
«Для иудеев пентаграмма была символом пяти книг Пятикнижия».
«Пентаграмма известна также под названием Звезды Соломона или Соломоновой печати и используется арабскими оккультистами, а так же в РИТУАЛАХ ИУДАИЗМА».
Берём Откровение Иоанна Богослова:
1:5 «И от Иисуса Христа, который есть свидетель верный, ПЕРВЕНЕЦ из МЁРТВЫХ и владыка царей земных».
.
Чёрная магия - Звезда - Христос - ритуалы иудаизма...
.
Вывод: Иисус обозначается пентаграммой – Пятиконечной звездой.
Новозаветный АГНЕЦ, почему-то лишился ШЕСТОЙ конечности?
Вывод: «Страшный суд» начался в 1917 году. "Конец света" - 2005
.
Смотрим Библию.
Иезекииль 40:39
«А в притворе у ворот два стола – с одной стороны и два – с другой стороны, что бы закалать на них жертвы всесожжения и жертвы за грех и жертвы за преступление».
.
Объясните, как понимать – жертвы за грех и преступление?
Всесожжение – понятно – приносятся Богу в жертву бараны, но сжигать баранов за грехи, это уже слишком. Грешный баран – это смешно.
Что здесь имеется в виду? Типа индульгенции?
Или человеческие жертвоприношения?
.
40:42 «И четыре стола для приготовления всесожжения были из тесаных камней, длинною в полтора локтя и шириною в полтора локтя, а вышиною в один локоть; на них кладут орудия для закалания жертвы всесожжения и ДРУГИХ жертв».
.
40:43 «И крюки в одну ладонь были приделаны к стенам здания кругом, а на столах клали жертвенное мясо».
.
Вася 
.
5. "RE: Астрахань, хенд э хох!"
.
Саймон Кокс, "Взламывая код да Винчи". гл. «Пентаграмма». с.189.
«В христианской культуре пентаграмма некогда символизировала ПЯТЬ ран Христовых, или стигматов Христовых».
Почему Распятие Христово названо именно Распятием, а никак по-другому?
Распятие – это потому что РАЗ ПЯТЬ (ран?)
Тогда ещё вопрос, почему говорится РасПЯЛи?
– Растянули, напялили – похоже, что от слова «ПЯЛЬЦЫ», т.е КРУГ (?).
Но «Витрувианский человек» даже больше распят, чем Христос! На пяльцах висит?
- Пялиться, смотреть, глазеть – похоже, что Пятиконечная звезда в круге была попросту МАНДАЛОЙ для медитации.
.
Но есть ещё такая мысля: а что если ПЯЛ – произошло от ПИАЛЫ? //Я = ИА//
Замечу только, что своеобразные пиалки носят на головах иудеи и мусульмане.
Кровь Христа-агнца (=Пентаграммы) в пиале (круге)! Ну, чем не тема для медитации?!
Вот такой сумбур, но может тут есть что-то?
.
Вопросы: Как иностранные языки «объясняют» слово Распятие? Есть там такое понятие или они просто «Крестом» обходятся?
Почему иногда говорят - «распнули»?
Можно попытаться найти корень «пиал» в вост.языках, что он означает?
.
Вася 
.
3. "дополнение"
.
  http://www.polisma.ru/dcforum/DCForumID2/996.html
.
витя - 
.
4. "RE: Звёзды и полумесяц"
.
“А так же передача от евреев мусульманам (инфа из поста AL1) символа «ПОЛУМЕСЯЦ» “
В том, что Василий Блаженный в этом прав, может убедиться каждый. Достаточно внимательно просмотреть страницу сайта http://www.sedmoycanal.com/ В правом нижнем углу страницы этого сайта размещены банеры. Обратите внимания на банер “Зо арцейну”, расположенный по вертикали межу банерами “Профессора за сильный Израиль” и “Аналитическая группа МАОФ”
В одном из трех кадров анимации банера “Зо арцейну”, на фоне меноры показывается упоминаемый Василием полумесяц.

81

Клеопанда 
.
"А где самый-самый? - Внимание конкурс!"

Читала я читала всякое разное. Я Глупая, поэтому читаю все подряд .
Куда ни ткни - все на первоисточники ссылаются. Внимание вопрос:
.
Какой письменный источник самый древний из известных, в датировке и достоверности которого не сомневаются ни ТИ, ни НХ?
.
Его читать буду и свои умозаключения и впереди назад (по временной шкале) строить буду.
.
Суперприз - моя девичья честь. (краснея и смущаясь).

Астрахань 
.
"Старое платье нового короля"

  Изучая древние регалии Габсбургов и венгерских Арпадов,посетил вот сайт венского Kunsthistorisches Museumа.
http://www.khm.at/system2E.html?/staticE/page107.html
Драгоценности Габсбургов-это отдельная тема.Кто у кого воровал,и кто когда ваял,еще предстоит разбираться и разбираться.
Как Вам цитата директора музея Др-а Гельмута Трнека об экспонатах Королевской сокровищницы:
.
"Объекты, сохраненные в Светском Казначействе имеют самый высокий уровень ценности и отражают больше чем тысячу лет европейской истории. Особенно достойны упоминания знаки отличия и драгоценности Священной Римской империи, включая императорскую корону. Они представляют самое важное собрание средневековых королевских объектов, существующих сегодня. Одеяния и другие сокровища Ордена Золотого Руна прибыли в Вену из Брюсселя в конце 18-ого столетия. Корона Императора Рудольфа II (1552-1612) так же как и имперская держава и скипетр Императора Маттиаса (1557-1619) была выбрана Франциском I (II) (1768-1835) как знаки отличия наследственной империи Австрии. Драгоценные камни, драгоценности и семейные реликвии многих различных столетий представляют также большую материальную ценность.
Духовное Казначейство хранит литургические предметы, реликвии и parements (алтарные драпировки) использовавшиеся и собранные в имперском дворе."
http://www.khm.at/homeE3.html
.
А я себе живо представил Императора конца восемнадцатого века,тыкающего пальцем в бесчисленное множество корон-Эту Вот Хочу!
Видно так было,не иначе...
.
Eperor Franz I. of Austria (1768-1835) wearing the Austrians imperial robes
Friedrich von Amerling (1803-1887)
Vienna, 1832
Oil on canvas;
260 x 164 cm
GG Inv. No. 8618
.
Ну,а если серьезно,не сохранилось ли там ничего такого от Прежних Хозяев Великой Империи?
.
СОХРАНИЛОСЬ.
.
The Alb
Palermo, Royal Court Workshop, 1181
With later additions
Silk, gold embroidery, pearls, emeralds, sapphires, amethyst, spinel, garnet, opal:
154 cm high, 127 cm wide at the hem
SK Inv. No. XIII 7
The precious silk gown was used at the coronations of the kings and emperors of the Holy Roman Empire. There are Latin and Arabic inscriptions on the edge of the broad hem at the bottom. These tell us that the robe was created in Palermo under King William II (1153/116-1189) in the year 1181. In 1194 the alb, along with the coronation robe (and the blue chasuble) was inherited by the Hohenstaufen dynasty and thus passed to the empire as part of the treasure of the Norman kings. Unlike the liturgical alb, the Alb was originally a royal outer garment.
.
Спорим,что латинские надписи были нашиты позже?!

Астрахань 
.
"ПОЛНЫЙ АБЗАЦ (о русских монетках)"

http://sd.uploads.ru/H9F1n.jpg
  Карл Федорович Фукс (1776-1846) - профессор терапии, патологии, клиники, естественной истории Казанского университета и ректор университета (Пушкин А.С. Письма к жене. Л.: Наука, 1986. С.239). Кроме своих профессиональных занятий он был человеком широких интересов, написал и издал книгу "Краткая история города Казани", а также несколько статей по местной истории и географии. В сентябре 1833 г. в его доме был А.С.Пушкин, который в то время собирал материалы к своей "Истории Пугачевского бунта" и по дороге в Оренбург на одни сутки заезжал в Казань. В истории отечественной нумизматики имя собирателя Фукса хорошо известно. Его коллекция средневековых восточных монет была опубликована Х.М.Френом в виде отдельной книги (Френ Х.М., 1832. С.III). Специально для этого издания Фуксом были заказаны таблицы гравированных изображений монет. Собирал он и средневековые русские монеты, однако об этой части его коллекции не известно почти ничего.
.
Ссылка номер один:
http://russianchange.narod.ru/lib/fuks.html
.
Ссылка номер два:
http://russianchange.narod.ru/coins/fuksb.html
.
Книжку К.Ф.Фукса "Краткое описание российских монет, находящихся в Минц-кабинете доктора и профессора Фукса" читать рекомендуется медленно,не торопясь,наслаждаясь текстом.Да,ЗАКАЧАТЬ не забудьте...
ТАКИЕ книги могут и случайно "исчезнуть" из Сети...
http://sd.uploads.ru/GI18p.gif

ЗДЕСЬ пара следующих страничек(там,где достойнейший Карл Федорович описывает сии монетки подробно,как и обещал)"куда-то" из книги делись(вон,лакуна и наблюдается),но и так все понятно.
Да...были же и неплохие немцы на Руси,не только Шлецеры....
.
ПЫ.СЫ.Калашникову и Чудаку-а вы не грустите.Ну умерла Традиция так умерла...туда ей и дорога.

82

Клеопанда Глу

"Отправляюсь"

Буду в Ницце, а соответственно, Монако, Канны, Антиб и прочая. Могу пофотографировать и что-либо иное кроме себя любимой на фоне пейзажей. Что может быть любопытно заснять с точки зрения противоречий ТИ/НХ?
Аналогичный вопрос в отношении Барселоны и Коста дель Гарраф.
.
М.б. мой вояж может быть полезен не только для моего здоровья, но и для какого-нибудь умного дела?
.
А еще Марсель, Авиньон, Ним, Андорра, Экс-ан-Прованс и др.
.
Алексей Жариков 
.
1. "Картины"
.
  Дело хорошее. На картинах Ван Эйка, Босха, Брейгеля есть совершенно поразительные детали, которые в традиционную историю ну никак не вписываются, а некоторые даже и в новую хронологию не лезут (динозаврики у Брейгеля, например). В имеющихся репродукциях этих деталей обычно не разобрать. Поэтому, если вы что - нибудь нетривиальное заметите на картинах средневековых художников (если вы в художественные галереи вообще пойдете) - фотографируйте как можно более крупным планом.
.
Клеопанда Глу
.
2. "RE: Отправляюсь"
.
  СУПЕР!!! Спасибо!
Это гениальная идея. Шагала я, например, не люблю и в его музей в Ницце более не пойду. Осталось поискать на побережье музеи именно средневекового искусства - может быть кто-нибудь сможет помочь?
.
Вероятно, должен быть интересен Ним - он, вроде бы, почти полностью средневековой постройки. М.б. обратить внимание на какие-либо архитектурные детали, орнаменты (их там мало), особенности строительных технологий?
.
Наверняка опять буду во дворце Гримальди - м.б. там что интересное поискать? Только не помню можно ли там фотографировать.
.
Сама-то я Глупая, но может кому умному фотки пригодятся?
.
Клеопанда Глу
.
3. "Кстати, вот что нашла!"
.
  http://www.vmtpp.ru/docs/2.doc
.
Астрахань 
.
5. "Смотрите готику"
.
  И все,что с ней связано.Веселые библейские картинки,барельефы.Обратите внимание на ДАТЫ.Вдруг вместо латиницы встретится что-то типа J***и дальше арабские цифры-ЭТО сразу снимайте.
В орнаментах-полумесяцы,шестиконечные звезды,"золотые петушки",СВАСТИКИ особенно.Древние кладбища,могилы(эти ребятишки расправлялись с ними с особенной жестокостью,хуже чем с церквями,чтобы уничтожить все,что связано с датировкой)
В музеях-все,что создано РАНЬШЕ 18 века,особенно "темные" Средние века.Альбомы,старинные изображения всяких церквей и соборов(если на башнях нет крестов- имхо скорее всего подлинник). Древние миниатюры в книгах,гобелены.Все,что связано с якобы очень древними кельтами тоже пойдет.
.
Клеопанда Глу
.
8. "К слову о свастиках"
.
  http://www.amazon.com/gp/reader/1855325 … eader-link
.
irina
4. "RE: Отправляюсь"
.
  Фотографировать скорее всего будет запрещено. По крайней мере, в музеях и галереях Италии и Сирии этим летом було так. Но мы снимали цифровым фотоаппаратом SONY с подвижным объективом, наводя его от пояса.
Несколько лет назад я была в Лувре - никаких запретов. Светло от фотовспышек. В музее d'Orce в том же Париже - ни-ни.
Интересными могут оказаться надписи, даты и символы на картинах, барельефах, скульптурах, на зданиях.
Спасибо за предложение. Удачного Вам путешествия!
.
Клеопанда Глу

6. "RE: Отправляюсь"
.
  В д'Орсэ я снимала моногократно - никаких проблем.
.
IM
7. "RE: Отправляюсь"
.
  В некоторых музеях (в Цвингере, например) фотоаппарат запрещен, а видеокамерой - можно
.
Димыч 
.
9. "RE: Отправляюсь"
.
  Особенно Вас на фоне бум ждать! Понравились, со своими глупостями.

83

Димыч 
.
"Карпаты"

Обратите внимание на крест.
.
Димыч 
.
1. "RE: Карпаты"
.
  Картинка не прошла!Как ее загрузить?
.
SHD
.
2. "RE: Карпаты"
.
Если возможность загрузки файлов на сервер включена администратором, воспользуйтесь ею для загрузки вашего изображения с локального диска на сервер (в форме отправки сообщения кликните на ссылку "выбор файла для загрузки"). В текстовое поле будет автоматически добавлено имя загружаемого файла. Все загружаемые файлы переименовываются случайным образом. Учтите, что для загружаемых файлов существует ограничение по размеру файла.
Вопрос: Что нужно чтобы "возможность загрузки файлов на сервер" была "включена администратором"?
.
irina 
5. "загрузка изображения"
.
  Если правым кликом не удается посмотреть адрес картинки, напишите мне, и я смогу взять ее из кода. Или запомните её на свой компьютер и пришлите мне - я помещу ее на нашем сервере.
.
Димыч 
.
4. "RE: Карпаты"
.
  Не мытьем так катанием, как говорится.
<http://www.profilex.kiev.ua/Karpaty.htm>
Посмотрите на архитектуру карпатских церквей, уж очень напоминает по форме восточные пагоды. И обратите внимание на форму креста, она встречается довольно часто.

Астрахань 
.
"Первая часть ребуса"

  Что означает сия надпись? Что это за язык?
.
Вторую часть ребуса потом,когда прояснится первая...

.
Астрахань 
.
1. "RE: Первая часть ребуса"
.
  Настоятельно прошу обратить внимание...
.
Фома

6. "RE: Первая часть ребуса"
.
  Мне кажется, что это может быть один из рунических алфавитов. Или "готический" алфавит. Это может быть и один из так называемых магических алфавитов.
Для твёрдого ответа на этот вопрос надо убедиться в принадлежности всех символов одному из алфавитов. Хотя по одиночке все, или почти все символы известны из того или иного позднесредневекового алфавита.
.
Фома

3. "А без ребусов можно? У традиков их много и так."
.
Не в Италии ли 15 века нарисована эта фреска? Прямо феррарская школа.
Просьба автору сообщения ответить на вопрос: Кто автор и в каком музее или церкви находится?
.
Астрахань 
.
4. "Нельзя. Придется разгадывать."
.
  Автор? Мой любимый художник.Помнится,в Будапеште я долго стоял перед его "Демоном" и не мог понять,почему никто не замечает цвета нимба Исуса и знамя святого Георгия в его руках...
ПАХЕР, МИХАЭЛЬ (Pacher, Michael) (ок. 1435–1498), немецкий художник, один из основоположников искусства Северного Возрождения.
Родился ок. 1435. В 1462 упоминается как житель Брунека (Брунико) в Тироле. Несомненно, не раз побывал в Италии, испытав явное влияние кватрочентистов, в первую очередь А.Мантеньи. Вероятно, путешествовал и на север, по Рейну и Нидерландам. С 1467 работал в Брунеке, где имел большую мастерскую, а после 1496 – в Зальцбурге.С его именем связаны, прежде всего, два больших живописно-скульптурных алтаря (св. Вольфганга, 1471–1481, паломническая церковь в Санкт-Вольфганге, Верхняя Австрия; и Отцов церкви, завершен в 1483, Старая пинакотека, Мюнхен), где местные готические традиции вкупе с раннеренессансными итальянскими и нидерландскими влияниями переплавились в мужественный стиль, впечатляющий своими энергичными перспективными ракурсами, иллюзорно-объемной пластикой форм и эмоциональной экспрессией колорита. Выступал также как резчик по дереву; его раскрашенная скульптура (Коронование Богоматери в центральном коробе алтаря св. Вольфганга) стилистически более архаична, нежели живопись.Исполнил также алтарь св. Лаврентия (фрагменты его хранятся в Музее средневекового австрийского искусства в Вене). Активно работал и как мастер настенных росписей, однако эти композиции (в сакристии монастырской церкви в Нейштифте, 1467–1468, и монастырской церкви в Иннихене, 1477; обе – в Тироле) дошли до нас в весьма неважной сохранности.(было бы весьма странным имхо предполагать обратное)
Умер Пахер, скорее всего, в Зальцбурге в августе 1498.
.
http://krugosvet.ru/articles/94/1009439 … 9439-R-102
.
Картинка эта(St Wolfgang Altarpiece: Resurrection of Lazar
1479-81 Wood, 173 x 140,5 cm Parish Church, Sankt Wolfgang)
и много других найдете ЗДЕСЬ:
http://www.wga.hu/index1.html
А вторая часть ребуса ВОТ:
.
Ну что,легче стало?
.
ПЫ.СЫ.Так что там с историей папства?
.
Астрахань 
.
5. "Третья часть ребуса"
http://sd.uploads.ru/RHK6g.jpg

Антипапа Бенедикт 13й. А что у нас внизу? С одной стороны папская тиара, А С ДРУГОЙ??? Любимый мною Полумесяц со Звездой,накрытый приметной шляпкой.
Теперь становится понятно,почему от престола св.Петра рисуют не один,а ДВА ключа...
.
ПЫ.СЫ.А зимой,когда было холодно,эти деятели снимали красные широкополые шляпы и облачались в меховые шапки.
.
Астрахань 
.
7. "Спасибо"
.
Будет что-то конкретное по языку,обязательно сообщу...
По поводу двоевластия в христианском мире,то в ветке про шапку Мономаха есть изображения представителей ОБЕИХ церковных группировок,правивших сообща миром,пришедших поклониться Агнцу(Гентский алтарь).Униформа обеих делегаций несколько разнится.
http://sd.uploads.ru/a6tCF.jpg
Вторую делегацию,в широкополых шляпах полностью увеличить увы не удается.

Вопрос-что у них в руках? У "красных" вроде все нормально,
у "Синих"-"пальмовые" ветки,удивительно похожие на камыши,которые у нас невесть зачем таскают на Троицу...
.
Продолжение обещаю.
.
Астрахань 
.
8. "ДА"
.
Знать бы,что это за хренотень справа от креста?
.
Астрахань 
.
9. "Пахер - полная версия"
.
http://www.artrenewal.org/asp/database/ … p?id=25359
Дорого бы я дал,чтобы его изучить поподробнее...

84

SalvadoR 
.
"To whom it may concern: AKADEMIA"

  Вновь открыт форум AKADEMIA.
http://civ.icelord.net/list.php?f=12
.

Общие вопросы философии и методологии познания. Проблемы (само)организации познавательного процесса. Столкновение мировоззренческих платформ и дискурсивных практик. Человек как вид и как инди-вид: проблемы антропологии, социологии, психологии, медицины.
.
Добро пожаловать.

Шумах 
.
"Открытое письмо проекту"Новая хронология" и "Хронотрон""

  Проекту "Новая хронология"
г.г.Г.В.Носовскому, А.Т.Фоменко
Проекту "Хронотрон"
г.г.С.И.Валянскомй,А.М.Жабинскому,Д.В.Калюжному,Я.А.Кеслеру
Ув. господа.
.

Я прекрасно отдаю себе отчет в том,что я не имею право влезать в внутренние дела какой-либо организации,а тем более раздавать советы о том,что эти организации должны делать.Единственное мое извинение при написании этого письма является то,что я также как и Вы заинтересован в развитие "научной хронологии" как направлении исторической науки.
.
Нет резона мне излагать историю развития "научной хронологии" в России.Вы ее знаете лучше меня.Но есть резон подвести некоторые итоги.
В результате 30 летнего развития "научной хронологии" образовались два проекта с своим собственным научным лицом - это "Новая хронология" и "Хронотрон",клубы по интересам,и довольно значительное число отдельных лиц,которые организовали свои сайты ,публикации и т.д.
Все вместе имеет некоторое аморфное образование и никак не отвечает требованиям научного направления "научная хронология".
.
Традиционно объединение научных сил происходит на конференциях и выпуска после них сборников работ авторов конференции.Эта традиция,которая дает хорошие результаты.
.
Мое предложение.Создать ежегодно проводимую конференцию "научная хронология",где учредителями будут являться два научных проекта работающих в этой области : "Новая хронология" и "Хронотрон".
Такой состав учредителей с самого начало покажет,что "научная хронология" - это развивающаяся область науки,где существует не только
дискуссия с оппонентами,придерживающихся традиционной истории,но и с оппонентами внутри самого научного направления.Причем дискуссии носят свободный характер.Что подчеркивает недогматичность нового научного направления.Такая конференция привлечет научный потенциал участников и сторонников "научной хронологии" как в стране,так и за рубежа.
Тем более в двух проектах представлены практически все ведущие ученые данного направления.
.
Хочу заверить проект "Новой хронологии" и "Хронотрон",что мне никто не предложил выступить с этим предложением.Ни с кем я его не согласовывал.Это моя собственная инициатива.Настало время утверждать научное направление "научная хронология".
.
Надеюсь на понимание.
.
С ув. Игорь Шумах
.
portvein777 
.
1. "RE: Открытое письмо кексу шумаху"
.
  онэ тебя поймут \\\ сначала друг другу пинков надавав \\с ув
.
Д.В. Калюжный
.
2. "RE: Открытое письмо проекту"Новая хронология" и "Хронот"
.
  Уважаемый Игорь!
Узнал от Ярослава, что вы отправляли мне письмо. К сожалению, из опасения вирусов я избегаю неизвестных адресатов, тем более с чуждой кодировкой. И, наверное, Ваше письмо бортанул. Повторите его, пожалуйста, поместив всё важное в вордовское приложение.
Что касается сути Вашего "Открытого письма", то, разделяя Вашу заинтересованность в развитии нового направления науки, в том числе через проведение конференций, вынужден отметить следующее. Для такой работы требуется взаимодействие сторон. А его-то как раз и нет. Нужна "третья сила" - не научная, а организационная структура, работающие в которой люди и применяемые ими методы были бы одинаково приемлемы и для нас, и для уважаемого Анатолия Тимофеевича. В своё время, когда А.А. Щуйко вызвался заняться таким объединением, я полагал, что удастся создать некую "общую трибуну" для всех исследователей, в том числе любителей, занятых нашей проблематикой.
.
Но общественные структуры, однажды создавшись, развиваются по общим эволюционным законам, вопреки надеждам отдельных людей и казалось бы, логичным требованиям науки. Сами по себе они желают просто выживать, и другой задачи у них нет. Посетив первые конференции ПЦ, А.Т. Фоменко быстро отдалился от этого "объединения пираний", поняв, куда оно идёт, а меня просто выдавили из форума. И мы все наблюдали в последние месяцы, куда и как эволюционировало это ПЦ.
.
Возможно ли в дальнейшем наше взаимодействие и совместная работа с А.Т. Фоменко? Наверное, да. Но когда, и в каких формах, предугадать невозможно.
.
Шумах 
.
3. "RE: Открытое письмо проекту"Новая хронология" и "Хронот"
.
Ув.Д.В.Калюжный
Создание "третьих" объединяющих сил,как осуществилось по предложению А.А.Шуйко ,должно было начать рано или поздно жить по своим законам,которые могут или не могут совпадать,с главной целью их создания :развитием научных исследований.Поэтому не удивительно,что ученые,которых непосредственно интересют только научные исследования,покидают подобные клубы.Проведение конференций на базе клубов как НК "ПЦ" будет также рано или поздно раздираться внутренними противоречиями,которые никакого отношения к науке иметь не будут.Поэтому такие конференции держутся не на необходимости их проведения для научного развития проблематики,а на личном авторитете одного из признанных авторов,в данном случае Я.Кеслера.
С этих позиций отказ А.Т.Фоменко и Г.В.Носовского от участия в конференциях,проводимых "Цивилизацией" вполне понятен.
Мое предложение сводится к тому,что нет необходимости в создании каких-то третьих сил.А есть необходимость в создании постоянно действующей площадки ученых,которые встречаются на ежегодной конференции ,профессионально обмениваются мнениями по вопросам "научной хронологии" и тем самым вырабатывается стратегия и тактика нового научного направления.Таким образом,все вопросы прямо не касающиеся науки отбрасываются и не мешают работе.
Для реализации моего предложения необходимо создать оргкомитет из реально пишущих авторов.Оргкомитет может носить название "Конференция "научная хронология".Оргкомитет определяет дату и место проведение конференции,рассылает приглашение или выставляет объявление в инете о проведении конференции.Приглашаться на конференцию будут только реально пишущие авторы.Таким образом,даже если на конференции будут присуствовать 20-30 человек,то от этого общения будет польза для науки больше,чем когда на таких конференциях присуствует 100 человек.
Я хочу,чтобы Вы меня правильно поняли.Я не говорю ни о никакой элитарности.Я говорю только о профессиональном отношении к работе.Не более.
В такой оргкомитет готов войти я.Если Вы меня поддерживаете,то думаю,нас поддержат и остальные.Не вижу формальных причин ученых для отказа от проведения подобных конференций.Это способствует развитию науки,которой мы занимаемся.
О том,что такая конференция необходима,мы можем провести опрос.Кто готов принять участие в работе такой конференции?Отвечают реально пишущие авторы.
.
SalvadoR 
.
4. "Дело говорите"
.
  Практически подо всем Вами сказанным готов подписаться. Лично готов принять участие в работе конференции в качестве реально пишущего автора. Возьмете?
.
Шумах 
.
8. "RE: Дело говорите"
.
  Ув.Сальвадор.
Нет проблем.Конфликтовать в науке - это написать работу.У Вас это получается.Об этом я Вам уже писал.
.
portvein777 
.
6. "привет валяжнокалюнский"
.
  хау ду ю ду \\\\ как Ваша партия поживает \\\ если рыбятки у ваС хреновый адвокат -- о чем гоыорит валяжнокалюнский с бородой и в очках (я типа помню -- хоть и был пьян на вднх ваших морд)\\\\икк... пардон... когда жабинский ужравшись ПУ тинги(канцер пу в печень) на мене падал --- я подставлял свое плечо \\\\\\\я кого ж бисуц ВЫ кексы Тут выкобенивыаетесь \\\ я токо что приехал с могилы некоей Людмилы \\\\ да конечно Вам раздолбаям это не понять \\\ метаболизм у вас не тот \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ но не беспокойтесь -мы были униками -- ими же и останемся (больше голосуйте за ПУ - канцер его бабе в печень --Наше пожелание) \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ чем больше этой мерзости сдохнет тем лучше для НАС \\\\\\\(и пусть ревкин еще пукнет против)
.
VicRus

5. "RE: Новая Хронология - одна!"
.
  Уважаемый г-н Калюжный!
Так Вы говорите о Конференции на базе "научной хронологии" в неком новом русле традисторизма или Вы имеете в виду всё же Новую Хронологию? Если "Хронотрон" - проект, как и "Ц", то НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ - не проект, сами понимаете! Как-то надо в стартовой ситуации быть корректней, что ли...
.
Правильная Преамбула - пол успеха!
Поэтому письмо, тем более открытое, именно Преамбулой, должно высветить (соблюдая, а не заранее определяя некую еле дышащую организационную базу, которая однозначно уничижает уровень размаха крыла) правила этики. Прежде всего. Всё начинается с ней!
.
Чтобы принять современный самолёт необходимо подготовить посадочную полосу, соответствующую его ТТД. Во избежание организации Мирового Чемпионата по шахматам в Васюках!
.
На базе "Новой Хронологии" - один уровень - одни участники. На базе "научной хронологии" - другой - другие участники. На базе "научной традхронологии" - третьи, исключающие первых и возможно вторых! Смешивать никак нельзя! Статус есть Статус! Может быть я - не прав, - поправьте, пожалуйста.
Групп «научной хронологии» может быть очень много, а Новая Хронология – одна! Как МГУ им. М. Ломоносова в России! Он – ни какой-нибудь открытый университет, которых в стране - пруд пруди…
.
Шумах 
.
7. "RE: Новая Хронология - одна!"
.
Ув.Висрус
Я конечно понимаю писатели - это не читатели.Но когда Вы входите на сайт ,то видите :
.
НОСОВСКИЙ Глеб Владимирович, ФОМЕНКО Анатолий Тимофеевич
.
Официальный сайт проекта
НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ
--------------------------------------------------------------------------------
"Scaliger me seduxit" ("Скалигер сбил меня с пути" )
"Terret me, ut video, studium chronologicum"
("Пугает меня, как вижу, занятие хронологией")
.
Iohannes Kepler
\\\\
Носовский и Фоменко будучи учеными четко обозначили свои иследования.
Чего и Вам желаю.
.
ПАВ 
.
9. "RE: Новая Хронология - одна!"
.
швейк 
.
10. "RE: соблазн"
.
  Как говаривал фельдкурат Отто Кац, seduxit - совратил, соблазнил. Развратил, значит, Скалигер-младший юного Кеплера.

85

ekuznetsov 
.
"Достоверные источники НХ"

  Фоменко пишет в своих книгах, что некоторые документы, считавшиеся в ТИ подделками или художественными сочинениями, в НХ оказываются аутентичными. В качестве примера приводятся "привилегии" Юлия Цезаря и Нерона австрийскому дому.
Вопрос.
1) О каких еще документах мы знаем?
2) Какие из них сохранились до нашего времени ( например, вышеупомянутые привилегии утеряны, во всяком случае, я не смог найти даже текста )?
3) Какие из исторических хроник древнего Рима и Византии ( Тацит, Тит Ливий, Евсевий, Никифор Каллист ) описывают реально происходившие события и просто были неверно датированы ТИ? Какие у них правильные временные привязки?
.
Верёвкин 
.
1. "А почему такие существуют?"
.
  Есть такой подход к проблеме, что дескать, до некоторого времени Т_о существовали правильные хроники, а после они начали искажаться и сочиняться новые, неправильные. Но мне кажется, что такая точка зрения может быть верна лишь отчасти. И скорее всего неправильная традиционная история стала сочиняться на пустом месте практически с нуля.
Возможно, что в любом историческом источнике традиков содержится какая-то толика достоверной информации, даже в тех, которые были изготовлены в 16-17 веке (И. Флавий, Светоний, Библия). Научная проблема состоит в выделении достоверного из массы вранья и литературных фантазий. И вряд ли стоит надеяться на то, что где-то в сундучке нас дожидаются "правильные" тексты.
.
Тут надо реконструировать сам ход написания исторических сочинений, мотив этого рода деятельности, материальные и интеллектуальные средства для исполнения этого замысла. Во многом этот процесс описан Н.А. Морозовым. Дороговизна книжного производства и ускорение технического прогресса свидетельствуют о том, что книгописание возникло незадолго до книгопечатания, последнее, в свою очередь, - есть производственный отклик на запрос общества, воспитанного чтением. Появляется профессия - писатель, а писатели искали почву для приложения своих талантов. Такой почвой оказалась генеалогия и история - недаром на множестве книжек вплоть до 17 века первые страницы отводятся славословия спонсорам работы. Таким образом традиционная история стоит на народном мифе и фантазии писателей, которые для придания своим выдумкам достоверности, а также для увеличения стоимости своей работы, приписывали им большую древность.

андрей 
.
"Расхождение даты Рождества Христова по русским летопися"

  У А.В. Карташева в "Очерках по истории Русской Церкви" (YMCA Press, Париж, 1959) есть любопытный фрагмент. Речь идет о диспуте русского монаха Арсения Суханова с константинопольским патриархом Паисием, состоявшемся в мае 1650 года. В частности, речь заходит о хронологии.
Арсений: "Владыко святый, не знаю отчего у нас с вами лета от Р.Х. по летописцам не сходятся". Патриарх: "Если у вас с нами не сходится по летоисчислению, то у вас потеряно. А у нас, у всех четырех патриархов полное согласие." Арсений: "А мне думается погрешено у вас..." и т.д. (том 2, стр. 127).
.
Кто-нибудь знает, насколько велико было расхождение? У Карташева об этом ничего не сказано. Если знаете, ответьте, пожалуйста.
.
Фома 
.
1. "Известны ли кому расхождения даты Р. Х. на столетия по"
.
  К сожаленью, о величине расхождения у Арсения Суханова с константинопольским патриархом по годам от Р.Х. мне ничего не известно. Но наличие небольших расхождений (до 9 лет) хорошо известно. Тема начала активно обсуждаться с 16 века в контексте "об отношении русского летоисчисления к латинскому". Небольшой абзац, но очень насыщенный можно найти в переиздании лекций А.И. Соболевского "Славяно-русская палеография", УРСС, Москва, 2005, том 2,стр. 48.
А вот если бы были известны большие расхождения, на столетия, то ссылки на упоминания о них в старых источниках имели бы огромное значение.

Михаил Иванов
.
"Связь с Фоменко и Носовским"

  Привет, народ.
Кто-нить знает на какое мыло нужно писать авторам, чтобы они увидели ваше письмо? А то куча адресов везде понаписана, а ни одного из них не существует. Даже на официальном сайте мыло несуществующее.
.
Roman 
.
1. "RE: Связь с Фоменко и Носовским"
.
  http://www.chronologia.org/mail_form.htm
Здесь не пробовали?
.
irina
2. "RE: Связь с Фоменко и Носовским"
.
  Неправда, все формы сейчас работают. А те несколько дней, пока я не восcтановила скрипт отправки сообщений на первой странице, был опубликован адрес для обратной связи - new@chronologia . org
.
avvv 
.
3. "RE: Связь с Фоменко и Носовским"
.
  Я видел на сайте Московского универа на страничке мехмат прямой емэйл Фоменко.

wlad 
.
"Похоже, докопался-таки до источников по Кириллу и Мефод"

  Похоже, докопался-таки до источников по Кириллу и Мефодию. Есл иболее конкретно: каким- образхом они оказались датиованными IX веком..
Владислав
.
Чижевский

1. "И?..."
.
  Насчет источников.
Представьте ситуацию типа: Брат Мефодий! Придумал я азбуку...
А с чего? На основе какого такого-такого ТЗ или предпосылок могла быть прописана азбука?
Для чего?
А для того чтоб матрицы набирать для печатанья книг.
Печатать на основе глаголицы или еще какого письма типа черт и резов - полный бред. Дорого, долго, нетехнологично.
Ладно. Упрощаем задачу. Сокращаем азбуку до 20-30 знаков, обучаем людей, чтоб сию стенографию на диалект местный переложить способны были. Книгу становится набирать легко и быстро.
На основе такого ТЗ есть смысл и логика создания азбуки со значительным сокращенным знаков.
Видимо по единому указу, видимо почти единовременно, видимо во всех центрах книгопечатанья (русском, латинском, греческом, арабском и т.п.).
Вопрос. В каком-таком веке жили и творили великие реформаторы?
.
Чудак

2. "RE: И?..."
.
Я правильно понял, что до книгопечатанья азбуки (алфавита) не было?
.
Чижевский

3. "Неправильно."
.
Чудак
.
4. "Тогда исходный постинг можно игнорировать (-)"
.
Чижевский

5. "Можно..."
.
  каждый вправе поступать сообразно собственной логике.
.
Акимов В.В. 
.
6. "RE: Не только можно, но и нужно..."
.
  заканчивать фразы.
Уважаемый Изобретатель Магической Люстры!
.
Что же Вы фразу-то не закончили?! Или окончание ее подразумевается само собой?
.
= каждый вправе поступать сообразно собственной логике..., =
..., равно как и ее полному отсутствию.
.
Полностью с Вами согласен!
.
С уважением - Акимов В.В.
.
малярчук 
.
7. "RE: Похоже, докопался-таки до источников по Кириллу и М"
.
И каким же образом, если не секрет?
.
Кстати, когда их канонизировали - причислили к лику святых?

86

Астрахань 
.
"Возвращение Егора Классена"

  Эта легендарная книжка как летучий голландец бродит по Сети,то появляясь,то исчезая.Сайты,на которых она публикуется по разным причинам пропадают,но она периодически всплывает опять.
Вот снова всплыла...
.
http://libereya.ru/biblus/klassen/klassen.html
.
"Новые материалы для древнейшей истории славян вообще и Славяно-Руссов до рюриковского времени в особенности с легким очерком истории руссов до Рождества Христова "
.
Качаем,пока опять не исчезла.
.
Цитата дня:
.
"Стыдно нам, Русским, что мы не заботимся о том, чтоб самим проследить все летописи, дабы иметь возможность совершенно поразить и отбросить составленную Немцами подложную Русскую историю, написанную без справок с источниками, единственно для прославления Немцев, и тем отучить этих всемирных историков от привычки не в свои сани садиться!"
.
Егор Классен.
.
ПЫ.СЫ.Немцы тут конечно не при делах,Карамзины и Шлец еры интернациональны,да и что взять с наемников,начисто лишенных совести.
.
Вот про "всемирных историков"-тут уж в точку,так в точку....
.
Портос 
.
1. "RE: Возвращение Егора Классена"
.
Никуда не исчезала после того, как я её отсканировал: http://www.newchron.narod.ru/texts/klassen.html
.
EO
.
2. "RE: Возвращение Егора Классена"
.
Чей-то фамилие у него больно подозрительное....
Так что, робяты, книжку читаем, но "нихт клювен клац-клац"!
.
Астрахань 
.
3. "RE: Возвращение Егора Классена"
.
Нормальный немец. Вон его друга поляка Воланского иезуиты вообще сожгли(накопал,было за что).
Сказано же вам, не при делах.
Бьют ведь не за фамилию...

Димыч 
.
"карпаты"

  Подскажите, насколько типична архитектура храмов в Карпатах, встречаются ли подобные на Руси и в каких районах?
Возможно это "до каменная" технология?
И насколько типичен крест на церкви. Что он обозначает?
{http://www.profilex.kiev.ua/Karpaty.htm}
.
Димыч 
.
1. "RE: карпаты"
.
  Извините, лишняя фигурная скобка в адресе, надо стереть и тогда загрузится страничка.
.
lirik
2. "RE: карпаты"
.
  Первый крест - просто замечательный.
.
IM
3. "RE: карпаты"
.
  Ссылку Вашу утащила на http://forum.lirik.ru/forum/viewtopic.php?p=12438#12438 в "крестовую" копилку

LP_Beria 
.
""Когда Людовику любовницы блох вылавливали, жители этог"

  Взято здесь: http://www.rian.ru/science/discovery/20 … 15579.html
В Молдавии обнаружен город эпохи хана Тохтамыша.
.

"Свидетельство тому - найденные на месте предметы ушедшей цивилизации, а также сама структура и размеры объекта", - заявил агентству "Новости-Молдова" доктор исторических наук Анатолий Городенко, который является одним из участников экспедиции, организованной кишиневской Высшей антропологической школой.
.
"Этот золотоордынский город существовал около 700 лет назад, по площади достигая 450 гектаров, что вдвое превышало величину Парижа того времени", - сказал Городенко.
.
По его словам, археологи обнаружили в городе сложную инфраструктуру - через весь город проходил трубопровод с питьевой водой, который построен настолько качественно, что может работать и ныне. Застроен город был по системе кварталов.
.
Там было множество бань. "Когда Людовику любовницы блох вылавливали, жители этого города уже каждый день мылись в бане", - пошутил Городенко.
.
"Бурно в городе шла чеканка монет, развивалось гончарное производство - производившаяся там керамика не уступает, а порой и превышает по качеству современную", - утверждает исследователь.
.
В ходе раскопок было найдено 250 монет, абсолютное большинство из которых татаро-монгольские, многие - хана Тохтамыша. До этого лета в Молдавии были известны лишь две такие монеты.
.
"В исторических источниках город не описан. С момента открытия на археологических картах он обозначался как Костешты, но есть предположения, что назывался он Орхеем. В переводе с тюркского - военная ставка", - сообщил Городенко.
.
По словам ученого, город, скорее всего, был взят штурмом и уничтожен в 14 веке литовцами.
.
"Удивительно, что до сей поры никто не брался за раскопки этого огромного объекта, хотя было известно, что он представляет собой что-то очень значительное. Вообще, молдавская историография не очень любит татаро-монгольскую тему. Она практически игнорирует по неизвестной причине значение золотоордынского наследия для нашей страны, хотя эта территория долгое время была для татаро-монголов родиной, здесь они жили, строили, рожали детей. Это была великая цивилизация, связавшая в свое время культурные миры Востока и Запада", - отметил Городенко.
.
По его словам, исследование этого памятника позволит ответить на вопросы истории региона 13-14 веков - до появления молдавской государственности.

87

Астрахань 
.
"О могилках"

  Ну право,не все успели уничтожить....
http://sd.uploads.ru/9cqsD.jpg
Взял ОТСЮДА:
http://globus.tut.by/type_tn_graves_tat.htm
.
текст ОТСЮДА:
http://www.probelarus.ru/index.php?name … 65503a6fbb

"Практически в центре деревни, дорога на Долгиново имеет ответвление вправо, в сторону деревни Погост, и идёт практически вдоль извилистой излучины реки Вилия. находящейся по правую сторону. Эта река, в тех местах в 20-39 гг. прошлого века была границей между Виленским воеводством Польши и Белорусской ССР. Слева у дороги, уже в советские времена, размещался детско-юношеский лагерь отдыха, а несколько далее, на правой стороне дороги, не доезжая до деревеньки Стахи располагалось древнее татарское кладбище, в котором до сих пор отчётливо видны несколько насыпей, напоминающих собой могильники-курганы. По преданию, на этом месте у р. Вилия состоялось одно из сражений, в которой участвовала некая татарская рать и литовско-белорусское воинство, тогда, якобы погиб некий татарский предводитель. Впоследствии, у этих курганов образовалось татарское кладбище, где местные татары (со временем осевшие на этих и соседних землях) устроили своё кладбище. На могильных плитах отчётливо видна похожая на арабскую вязь, а одно из последних захоронений относилось к нач. 80-х гг прошлого века (т.е. достаточно недавно)."
.
Почему же похожая? Самая что ни на есть...а могилки будут и поновее...
http://sd.uploads.ru/N53gO.jpg
До сих пор люди приезжают,молятся...

http://sd.uploads.ru/rqvXL.jpg

88

http://sd.uploads.ru/gV3yK.jpg
Довбучки
Деревня, Сморгонский район, Гродненская область
Эта деревня не отмечена ни на двухкилометровых картах, ни на топографических 1:100 000.
Находится в 15-и км южнее Сморгони, на дороге Коты—Новоспасск, в 300 м за дер. Синьки.
.
А здесь была мечеть:
http://sd.uploads.ru/DhsiE.jpg

"Мечеть (дерев.), XVIII в., находившаяся на татарском кладбище, разобрана и перевезена в Строчицу в музей народной архитектуры и быта, но там пока не собрана. Есть вероятность, что эта мечеть не будет собрана никогда."
.
Значит,минимум 17 кладбищ,находящихся в разных областях Белоруссии,свидетельствующих о том,что люди там жили и жили долго...
Добавим еще,относительно недавно...
.
Астрахань 
.
1. "Не в тему"
.
...а кое-что,имхо,забыли перестроить...
http://globus.tut.by/synkovichi/church_gallery.htm
.
Астрахань 
.
2. "Совсем забыл"
.
http://globus.tut.by/orda/index.htm
ЕЩЕ:
.
Первая ласточка позовет и других.
.
"На базе убыточного сельхозкооператива «Домоткановичи» (Клецкий район Минской области) закрытое акционерное общество «Белинтерфинанс» (Минск) создает новое сельскохозяйственное предприятие «Агрофирма «Орда»..."
.
http://www.mk.by/archiv/22.04.2004/rub3.php#2
.
Астрахань 
.
3. "А тут"
.
  http://globus.tut.by/mamai/index.htm
Все перестроили.Но название осталось.
.
А ТУТ:
.
http://globus.tut.by/david-goro/index.htm
.
(обращаем внимание на даты постройки всевозможных "древностей")
.
...даже памятник поставили.Вот КОМУ???!!!!
http://sd.uploads.ru/YS8nv.jpg
Империя живет и побеждает.
.
ПЫ.СЫ. Традические сказания(комментарии излишни):
.
"Начало 12 века.

Создание Гродненского (Городенского) княжества с центром в г. Гродно (Городно). Основан город Давид-Городок; предполагаемый основатель волынский князь Давид Игоревич, который с 1000 г. владел Погорынью (землями в окрестностях реки Горынь, приток Припяти)."
.
"Особенно нажим рыцарей начал ощущаться в 14 столетии. Беларуское Понемоние, которое терпело от их особенно, обрело в то время своего защитника - городенского старосту Давида. Сын славного Давмонта, Давид от природы был одарен необыкновенным воинским талантом и по этому стал одним из ближайших помощников Великого Князя.
Управляя Городней, Давид много раз встречал немецких рыцарей под стенами городенского замка, громил их на своей земле и водил дружины в земли тевтонцев. И одну из лучших акций против немецких рыцарей он провел в 1314 году."
.
ЯГЕЛЛОНЫ
Короли Польши из дома Ягелло
"Династия происходит Гедимина Литовского
Гедимин(+1341) князь Литовский (1307), король Польский (1333), ж- Ольга Всеволодовна Смоленская, Евна Ивановна Полоцкая(+1344)
1 Монтовид (Миндовг?) (+1341) (от 1 брака) князь Кирново
2 Норимант (Глеб) (+1348) князь Литовский в 1333-43, Новгородский, ж- Мария (дочь хана Тохты  ). Вероятно, от этого князя происходят князья Патрикеевы, Булгаковы, Пинские, Рожинские, Кореки, Куракины и Голицыны.
3 дочь (?) жената на Давиде, старосте Гродно"
http://www.rambler.ru/srch?oe=1251& … e=84513B5E
http://www.alterego.tut.by/library/show … .php?id=13
http://nobles.narod.ru/jagellons.htm

89

Клеопанда Глу 
.
"Я вернулась :("

  Увы, почти без фотографий, но с новыми вопросами:
1. Античный город Марсель ... без малейших остатков античности.
.
2. Нереставрированный Колизей в Ниме, без травертина, без дырок ... новехонький такой на вид.
.
Что сие значит?
.
Акимов В.В
.
1. "RE: Я вернулась :("
.
  =Что сие значит? =
Вам повезло, Клёпочка. Радуйтесь. Если бы были дыры или иные следы античности - Вас замучили бы вопросами, в каком веке и каким инструментом дыры были просверлены. А так...
.
Клеопанда Глу 
.
2. "RE: Я вернулась :("
.
  Да я сама тут всех замучаю!
Марсель - древность необыкновенная, рассказов о многих веках истории, усыпанных именами разных личностей - не счесть, и ...
.
НИЧЕГО не сохранилось из античных строений. ВСЕ построено в 17-19 веке. КАК могло НИЧЕГО не сохраниться? В Риме - куда ни плюнь, а здесь ПУСТО?!?!?
.
Веревкин

3. "Бель Франс"
.
  Тяжело жить в музее. Итальянцам, видимо, этот образ жизни нравился больше (или климат такой).

Веревкин
.
"Интервью Д. Брауна"

  Дэн Браун: "Качая пресс, я размышляю над превратностями сюжета"
.
- Насколько правдив Ваш роман?
.

Дэн Браун: "Код да Винчи" - беллетристика и, следовательно, является вымыслом. Хотя персонажи книги и их поступки в реальности никогда не существовали, но все упомянутые живописные полотна, памятники архитектуры, документы и тайные ритуалы подлинны (к примеру, картины Леонардо да Винчи, пирамида в Лувре, гностические Евангелия, ритуал "hieros gamos" <священный брак>). Вымышленные персонажи рассуждают об этих реальных предметах. Лично я считаю, что теории, выдвигаемые героями, имеют свои достоинства, но каждый читатель должен изучить мнения этих персонажей и на их основе прийти к собственным умозаключениям. Сочиняя роман, я надеялся, что эта история станет катализатором для споров о вере, религии и истории.
.
- Как вы относитесь к попыткам церковных ученых "ниспровергнуть" "Код да Винчи"?
.
Дэн Браун: Наш диалог прекрасен. Понятно, что мы не соглашаемся друг с другом, но наши дебаты сами по себе являются положительно заряженной силой. Противоречия и дискуссии для религии в целом полезны. У нее ведь один враг - апатия, противоядием от которой служит страстный спор.
.
- Предложенная Вами интерпретация истории идет вразрез с той, что преподают в школах. Чему же мне верить?
.
Дэн Браун: С момента появления письменности любая история сочинялась победителями (то есть теми социальными и религиозными сообществами, которые выживали). Несмотря на очевидную предвзятость подобного метода, мы до сих пор судим об "исторической точности" той или иной теории, сопоставляя ее с существующими источниками. В наши дни многие историки полагают (и я с ними согласен), что, прежде чем оценивать историческую точность, мы должны задаться более серьезным вопросом - а насколько исторически точна сама история?
.
- Удивил ли Вас успех книги?
.
Дэн Браун: Я ошеломлен. Да, я изрядно потрудился над этим романом и, конечно же, предполагал, что он понравится читателям, но я и представить себе не мог, что он понравится настолько сильно столь многим людям. В этой книге группа вымышленных персонажей разбирает идеи, которые я нахожу интригующими. Видимо, затронутые темы оказались интересны многим.
.
- Вы христианин?
.
Дэн Браун: Да. Знаете, если спросить у трех разных людей, что значит быть христианином, вы получите три разных ответа. Кто-то считает, что достаточно пройти обряд крещения. Для других важно относиться к Библии как к непреложному историческому источнику. А третьи верят в то, что не принявшие Христа в качестве Спасителя обречены гореть в аду. Вера - многообразное единство, и каждый из нас занимает в нем место по своим способностям. Стремясь точно классифицировать такой эфирный объект, как вера, мы приходим к спорам о семантике, завершающимся потерей очевидного: а именно того, что каждый из нас пытается разгадать тайны жизни и при этом следует своей тропой духовного познания. Сам я исследую множество религий, и чем больше нового узнаю, тем больше у меня появляется вопросов. Для меня духовный поиск - это непрерывная работа на всю жизнь.
.
- Женщинам ваш роман должен показаться воодушевляющим чтением...
.
Дэн Браун: Две тысячи лет назад наш мир был полон богов и богинь. Сейчас в нем остались лишь боги. В большинстве культур женщины лишились своей духовной силы. Почему так вышло и какие уроки на будущее мы должны извлечь из этого? - эти вопросы затрагиваются в романе.
.
- Важную роль в романе играет деятельность религиозного сообщества "Опус Деи". Как отнеслось оно к "Коду да Винчи"?
.
Дэн Браун: Я старался изо всех сил создать честное и взвешенное описание "Опус Деи". Но, так или иначе, кого-то эта трактовка заставила почувствовать себя оскорбленным. "Опус Деи" положительно влияет на многих людей, но для других вступление в ряды этого сообщества оказалось негативным опытом. Мое изображение "Опус Деи" основывается как на собственных беседах с нынешними и бывшими членами этой организации, так и на дюжине монографий, рассматривающих ее деятельность.
.
- На обложке вашей книги говорится о "величайшем заговоре последних двух тысячелетий". А что это за заговор?
.
Дэн Браун: Открыть этот секрет значило бы лишить читателей наслаждения от чтения. Скажу лишь, что все вертится вокруг одной из самых знаменитых историй всех времен и народов... вокруг легенды, знакомой каждому из нас. На протяжении веков отголоски этого заговора негромко излагались на бесчисленных языках, не исключая языки живописи, музыки и литературных образов. Некоторые из самых волнующих доказательств могут быть найдены на полотнах Леонардо да Винчи, переполненных туманной символикой, странностями и шифрами. Искусствоведы сходятся на том, что помимо основного изображения, картины да Винчи содержат скрытый многоуровневый подтекст. Многие ученые полагают, что художник намеренно оставил в своих работах намеки на некий секрет. Секрет этот и поныне охраняется тайным братством, в рядах которого состоял сам да Винчи.
.
- Как родился замысел этого романа?
.
Дэн Браун: Эта история стучалась в мою дверь, и я впустил ее. В Севильском университете, постигая премудрости истории искусств, я узнал о тайнах, которые скрывают полотна да Винчи. Прошли годы, и вот, работая над "Ангелами и демонами" и изучая секретные архивы Ватикана, я вновь наткнулся на загадку да Винчи. Отправившись в Лувр, я ознакомился с оригиналами его картин и побеседовал с одним историком, который помог мне приблизиться к постижению тайны, стоящей за необъяснимыми деталями этих полотен. И я был пленен. Целый год я проводил исследования и лишь затем приступил к написанию моего романа.
.
- Как вам удалось получить доступ к секретной информации, использующейся в книге?
.
Дэн Браун: На самом деле большинство изложенных фактов известны лучше, чем это может показаться. Детали секрета, о котором идет речь, фиксировались на протяжении столетий, и я мог обращаться к тысячам источников. Добавлю, что меня поразило то, с каким жаром делились со мной своим опытом историки. Одна ученая дама пояснила, что относится к "Коду да Винчи" с таким энтузиазмом в частности из-за надежды на то, что "эта древняя тайна будет открыта публике".
.
- Похоже, тайные общества вас сильно интересуют?
.
Дэн Браун: Кое-что из моего личного опыта, побудившего меня заинтересоваться тайными обществами, мне дозволено обсуждать, кое-что нет... Несомненно, мои исследования деятельности таких организаций как Национальное агентство космической разведки, Ватикан, "Опус Деи", Министерство национальной безопасности США, разжигают мое любопытство. Если говорить о более основательных причинах, то нельзя забывать о том, что я провел детство в Новой Англии. Там меня окружали закрытые клубы университетов Лиги Плюща, масонские ложи отцов-основателей США и потайные залы, где собирались правители молодой Америки. В Новой Англии существует давняя традиция элитарных частных клубов, братств и таинственности. Вот, кстати, новый роман о Роберте Лэнгдоне, над которым я сейчас работаю, как раз рассказывает о старейшем братстве в истории человечества - о загадочных масонах...
.
- В этом романе Вы затрагиваете острые проблемы. Не опасаетесь ли последствий?
.
Дэн Браун: С чего бы мне их опасаться? Как я уже говорил, теория, о которой я пишу, существовала на протяжении веков. Не я ее придумал. Допустим, сейчас она впервые появляется в обличии популярного триллера, но сама по себе изложенная информация отнюдь не нова. Я искренне надеюсь, что "Код да Винчи" не только доставит читателям наслаждение, но и послужит толчком к началу собственного изучения предмета.
.
- Поддержали ли Ваш роман исповедующие одну из государственных религий?
.
Дэн Браун: Да, многие приверженцы традиционных религиозных организаций выразили свое одобрение, но, разумеется, хватает и негативных откликов. Неодобрение выражают обыкновенно самые суровые христианские мыслители, которым кажется, что сама идея о возможности существования "жены Исуса" умаляет Его божественную сущность. Сам я с этим не согласен, но, в сущности, это не важно - главное то, что наш спор оказался воодушевляющим и позитивным событием для каждого из нас. Внезапно оказалось, что важнейшие философские вопросы обсуждает огромное количество людей, а это значит то, что, не взирая на выводы, которые каждый делает для себя сам, беседа укрепляет понимание нашей веры. Большинство положительных откликов, кстати, пришло от монахинь. Они благодарили меня - ведь я обратил внимание на то, что женщины, пожертвовавшие свою жизнь Церкви, все еще не могут проводить службу у алтаря. Также меня ободряли сотни священников. Они не соглашались с выводами, сделанными в моей книге, но были поражены тем, что у их прихожан появилась острая необходимость в беседах на религиозные темы. Отец Джон Сьюэлл из мемфисской епископальной церкви Святого Иоанна недавно красноречиво выразил это мнение в прессе: "Этот роман не угрожает церкви. Для нее это возможность творчески воспринять современную культуру. Дэн Браун оказал мне услугу. Благодаря ему я могу поговорить с паствой о действительно насущных проблемах".
.
- Считаете ли вы себя теоретиком-конспирологом?
.
Дэн Браун: Едва ли. Напротив, сам я по природе скептик. Истории о пришельцах, о кругах на полях, о Бермудском треугольнике и другие "тайны", ставшие частью поп-культуры, мне не кажутся правдивыми. Однако тайна, о которой говорится в "Коде да Винчи", подкреплена серьезными свидетельствами и слишком важна для меня - нельзя было пропустить такую историю.
.
- Как вам удается делать ваши романы столь информативными и одновременно столь энергичными?
.
Дэн Браун: Сочинить информативный и компактный триллер - это все равно, что изготовить конфету с кленовым сиропом. Надо срубить сотни деревьев, выварить несколько чанов с соком, процедить его, а затем варить полученную массу до той поры, пока не получишь крошечный кусочек, в котором и заключена вся суть. Конечно, я часто использую клавишу Delete. Саморедактура - важнейший аспект ремесла романиста: срезай ненужное до тех пор, пока история не станет кристально ясной читателю. Каждая страница "Кода да Винчи" выросла из десяти других - сейчас они покоятся в корзине для мусора.
.
- Ваши любимые писатели?
.
Дэн Браун: Люблю Джона Стейнбека за его описания, Роберта Ладлэма за сюжеты и Шекспира за игры со словами.
.
- Ходят слухи, что, сочиняя книгу, вы исполняете странные ритуалы. Стоит ли этому верить?
.
Дэн Браун: Ну... все зависит от того, что именно считать странным. Сочиняю я исключительно на заре. Если я не сел за стол в 4 утра, то чувствую, что теряю самые продуктивные часы работы. Вдобавок к этому каждый час я встаю со стула и делаю несколько отжиманий, приседаний, растяжек. Кровь начинает струиться по жилам быстрее, а с ней и идеи. Также я большой охотник до "gravity boots" - с помощью этих кроссовок можно без риска для жизни выполнять упражнения, повиснув на турнике вниз головой. Качая пресс, я размышляю над превратностями сюжета и качающаяся реальность подсказывает мне неожиданные решения. Окей, это и впрямь немного странные ритуалы.
.
(по материалам сайта danbrown.com)
Переводил Иван Якшин
http://www.opt-kniga.ru/kv/interview.asp?id=88
.
Вася Блаженный
.
1. "RE: Интервью Д. Брауна"
.
  Д. Браун: "...но каждый читатель должен изучить мнения этих персонажей и на их основе прийти к собственным умозаключениям."
"- В этом романе Вы затрагиваете острые проблемы. Не опасаетесь ли последствий?"
.
Чего ему опасаться, когда он используя верную ин-фу, уводит от самого главного. Исполняет задание, наверное.
.
Портос
.
2. "RE: Интервью Д. Брауна"
.
Это называется "концептуальная ловушка".
.
Верёвкин 
.
3. "ловушка для великочердынца?"

90

Портос 
.
"Открылся форум"

  На сайте Совета Безопасности Клуба товарищей Военного Института Иностранных Языков http://www.arriere-garde.ru/ открылся форум "Историческая гостиная" http://www.arriere-garde.ru/forum/viewforum.php?f=1
Для начала на форуме вывешены следующие материалы:
"Махинации с серебром" о возможной причастности первохристиан и Понтия Пилата к махинациям с серебром http://www.arriere-garde.ru/forum/viewtopic.php?t=8
"А.П. Стамболи, "Наполеон в поисках Чаши Грааля"" http://www.arriere-garde.ru/forum/viewtopic.php?t=7
"Китайская цивилизация как исторический феномен" http://www.arriere-garde.ru/forum/viewtopic.php?t=6
"И.В.Давиденко, "Поэтический конспект Небополитики. Песнь 16: Языки человеков"
http://www.arriere-garde.ru/forum/viewtopic.php?t=5

Портос 
.
"Внимание, конкурс!"

  Администрация независимого образовательного портала newchrono.ru совместно с Союзом военных исламоведов России при Совете Безопасности Клуба товарищей Военного Института Иностранных Языков объявляет конкурс, посвящённый 525 годовщине Стояния на Угре и 625 годовщине Куликовской битвы "100 лет от Вожи до Угры".
На конкурс принимаются работы историков-любителей и профессионалов, подробно рассматривающие важнейшие исторические события с 1378 (битва на р. Вожа) по 1480 (Стояние на Угре). Особо приветствуется нетривиальность взгляда и глубина рассмотрения вопроса.
Срок проведения конкурса:
С момента опубликования данного сообщения по 01 октября 2005 года.
Требования к работам:
Объём - от 6 до 12 листов формата А4.
Иллюстрации желательны.
Список использованных материалов в объём работы не входит.
Материалы предоставляются в электронном виде (текст - Word, html, рисунки - jpg, gif, png).
.
Работы, отобранные редколлегией, будут изданны в виде электронного альманаха на сайте newchrono.ru не позднее 11 ноября (годовщина окончания Стояния на Угре). Организаторы окажут содействие в публикации лучших работ в российских газетах и журналах.
.
Работы высылать на электронный адрес председателя оргкомитета конкурса: gorohov@list.ru

SIMVOLISTY 
.
"ПРОРОЧЕСТВО О РОЖДЕНИИ ХРИСТА В РОССИИ"

  ГЛАВНОЕ ПРОРОЧЕСТВО НОСТРАДАМУСА: О РОЖДЕНИИ ХРИСТА
От рождества 6-ти лет,
Ныне в 7-й год,
Царю Царей посвящается.
______________________

Пророчество Нострадамуса на «1999 год и 7-й месяц», которое обозначило в реальности астрономическое событие - солнечное затмение, произошедшее 11 августа 1999 года, ожидавшееся более 400-т лет как «Конец Света», на самом деле оказалось предсказанием о рождении на Земле Христа.
.
Утвердительно заявить об этом позволяет открытый в России аналитический метод считывания скрытой информации с древних текстов, имеющий название «Лингвистический Код Святых Писаний».
.
(С сутью открытия и его обоснованием можно ознакомиться по ссылкам в конце статьи.)
.
Все пророчества Нострадамуса были им основаны на подобном методе аналитики при сопоставлении имеющихся на его время жизни различных религиозных источников, в ряд которых входили греческие, римские, ведические, авестийские, иудейские, христианские, мусульманские, и иные, менее заметные при поверхностном прочтении, тексты.
.
Одним из методов написания пророческих текстов является многократное дублирование скрытой в них информации, чтобы при обнаружении этой множественности был сделан однозначный вывод о ее систематичной логичности.
.
Цитаты об основании пророчеств Нострадамуса, сделанных им на основе Священных Писаний:
из «Послания Генриху»:
.
«Ваше Величество да простит меня. Я заявляю перед Господом Богом и Его святыми, что не пишу в этом послании ничего противного истинной Католической вере, даже когда для контроля прибегаю к астрономическим вычислениям.»
.
«И потому, Сир, .. эти пророчества, ..которые сбудутся, чтобы они ..соответствовали высшему: ..что путем астрономическим, и что из других, также из священных писаний, это нимало не нарушается никоим образом.»
.
«И таким образом по этим подсчетам, которые я сделал, дополненными священными писаниями, получается.. .»
.
«Что все эти образы точно приспособлены с помощью божественных писаний к делам небесным видимым, это узнается через Сатурн, Юпитер, и Марс, и другие соединения, как более явно из некоторых катренов увидят. Я мог иметь вычисленные более глубоко и приспособленные одни к другим.»
.
Вот пророчество Нострадамуса на дату 11 августа 1999 года (далее – 11.08.99).
.
«Год 1999 и 7 месяцев
С неба явится великий Король устрашения (ужаса)
Восстановить великого Короля из Ангольмуа
Перед и после Марс счастливо правит.»
.
В нем говорится о явлении двух Королей, - Короля Устрашения и Короля-Ангела, или «Возвещенного Короля».
.
Пользуясь методами открытого «Лингвистического Кода Святых Писаний», данное предсказание звучит так:
.
«11 августа 1999 года в мир
первым «явится» Король Ужаса (анг. Ужаса - Terrora),
чтобы восстановить «второго» возвещенного Короля Ангела.
Момент «явления» обоих, будет означен рубежом двух войн.»
.
(Две войны с рубежом в августе 1999 года, это - конец Югославского конфликта и начало Чеченского.)
.
«Возвещенным» «Вторым» Королем в пророчестве назван человек, который по всем Священным текстам назван Христом – Господом Господствующих и Царем Царей. «Явление» этого человека в мир имело ожидаемое название «Второе Пришествие», отсюда термин «второй», в дублирующем это пророчество «Послании Генриху II (Второму)», т.е. «другому», а не современнику Нострадамуса Королю Франции. Все интерпретаторы пророчеств сходятся на однозначном мнении, что «Послание Генриху Второму» было обращено в Будущее.
.
После того, как был установлен аналитический (логический) порядок следования и прочтения пророческих текстов, стало возможным сделать утверждение, что «Послание (Королю) Генриху» было отправлено Нострадамусом из своего времени в 1999 год, в дату «явления» в мир Христа.
.
Цитаты из текстов Нострадамуса, дублирующие это утверждение:
.
Эпиграф «Послания Генриху Второму»:
«Непобедимому, Могущественнейшему, Христианнейшему Генриху королю Франции Второму (Другому): целиком ему покорный и наипреданнейший слуга и подданный Мишель Нострадамус, победы и счастья.»
.
Ключ данной фразы: «Христианнейший Король Второй..».
.
«Поскольку твои заслуги, человечность и благочестие перед Богом так велики, то ты один являешься достойным титула Христианнейшего Короля, обладающего высшим авторитетом в решении вопросов религии.»
.
Ключ фразы: «Христианнейшего Короля, обладающего высшим авторитетом в решении вопросов религии.».
.
Цент.1:99 «Великий монарх будет сопровождать Двух королей из чувства дружбы..»
.
К.ф.: «Великий монарх.. Двух королей..», плюс номер катрена – 1:99, дублирующий дату пророчества – 1999-й год.
.
Но основное «развернутое» пророчество о «явлении Христа» было заключено в надгробной эпитафии Нострадамуса, на которой он заранее (до своей смерти) несколько раз акцентирует внимание исследователей Будущего.
.
Вот эти указания:
.
«В завершении большого числа 7-го…,
Когда погребенные выйдут из своего НАДГРОБЬЯ». (М.Н.10:74)
.
«Наследный пароль (слово ТАЙНОГО пророчества) предсказаний уйдет В МОГИЛУ вместе со мной». (“Письмо сыну Цезарю”)
.
«…они (пророчества) положены и заперты в комнате ДОМа (D.O.M.) указанного завещателя». («Завещание Нострадамуса»)
.
Когда будет найдена надпись Д М
И со светильником обнаружена древняя пещера..,
Закон, Король и Принц .. пройдут испытание .. (Цент.8:66)
.
Буквами «Д.М.» Нострадамус указал на стандартное начало надписи, которая высекалась на каменных надгробных плитах «D.O.M.», и означало посвящение богам «Deis Manibus».
.
Вот зашифрованная надпись эпитафии с надгробной плиты Нострадамуса, которую стало возможно прочесть через способы «Лингвистического Кода Святых Писаний». (Подробная расшифровка текста в данной работе не дается, так как требует отдельного пояснения с объяснением работы методов дешифровки. Но в качестве подтверждения существования скрытого текста эпитафии, будет указан дублирующий ее текст.)
.
Вот как выглядит эта эпитафия 1) в оригинале; 2) в переводе для привычного прочтения; и 3) в расшифровке через способ «лингвистического кода».
.
1)
D.O.M.
«OSSA CLARISSIMI MICHAELIS NOSTRADAMI UNIUS OMNIUM MORTALIUM IUDICIO DIGNI CUIUS PENE DIVINO CALAMO TOTIUS ORBIS ET ASTRORUM INFLEXU FUTURI EVENTUS CONSCRIBERENTUR. VIXIT ANNOS LXII MENSES VI DIES X OBIIT SALLONAE DLXVI. QVIETEM POSTERI NE INVIDETE. ANNA PONTIA GEMELLA CONIUGI OPTIMO. V.F.»
.
2)
«Во имя господа нашего, великого и всемилостивейшего.
Здесь покоятся останки знаменитого Мишеля Нострадамуса, удостоенного величайшей чести среди смертных, следуя движению звезд и полету вселенной, почти божественным пером запечатлеть события грядущего. Он прожил 62 года, 6 месяцев и 10 дней и скончался в Шалоне в году 1566.
Да упокоится он с миром. Анна Понтия Гемелла дорогому супругу эту эпитафию посвящает.»
.
3)
«От начала и до конца, первый звездный сын и целитель (утешитель) откроет для вас своим умом ловушку, западню и измену.
Судья и посредник (между Богом и людьми) очнется от сна и возвратится в России. Толчком к его пробуждению (или путешествию) послужит Божественное число.
Красный вестник новой сущности последнего закона тысячелетия огласит полный зловещий список умерших и страдальцев вечной (вековой) смерти; обрисует спасение ваших душ и главную суть постсуществования.
Визит Христа, живого и юного Иисуса, Юсуфа…, славянского льва, возобновит….»
.
Вот дублирующее скрытую информацию из эпитафии пророчество из «Послания Генриху». Плюс это пророчество также указывает и на дату главного события – «явление Христа» - солнечное затмение, по факту произошедшее 11.08.1999 года.
.
«Будет предшествовать этому («изгнанию Антихриста», - выше, по тексту «Послания Генриху») одно ЗАТМЕНИЕ СОЛНЕЧНОЕ, наиболее темное и наиболее загадочное, которое случалось от образования мира до смерти и СТРАСТИ Иисуса Христа, и до сих пор.»
.
Здесь применен метод перестановки слов в предложении.
Надо читать не «ДО смерти и СТРАСТИ..», а «ОТ смерти ДО СТРАСТИ..».
Также в этом пророчестве слово «СТРАСТИ» употреблено намеренно, чтобы в связи с устоявшимся сочетанием слов «страсти Христовы», при его правильной расшифровке оно показало не на «страдание», а на «тайную и страстную любовь» Христову. А так как в английском и французском языках слово СТРАСТЬ (переносный смысл – любовь, возлюбленная) пишется одинаково – PASSION, то через «лингвистический код» настоящая любовь Христова (т.е. Господа) обнаруживается в качестве названия страны, где Он обещает своим апостолам «прийти в Последнее время», указывая основную примету места явления – «где будет труп, там соберутся орлы» (орлы герба российского, труп стоящего рядом мавзолея) (Матф.24:28, Лук.17:37). PASSION же переводится как «POSSIA - SON-СЫН», или «PASSION – ON IS PASSII”. («Он «Сын» из России»). Хотя и само слово «СТРАСТИ», в русской транскрипции, в анаграмме, означает «РАССИи+ТТ», т.е. первоначальная фраза «от образования мира до смерти и СТРАСТИ Иисуса Христа» может быть еще прочитана и как «от образования мира (от смерти Иисуса Христа), до Т(тайны) Его явления в России».
.
Зная то, что Нострадамус «сверял» свои пророчества со Священными Писаниями, или по-другому, систематизировал их для Будущего времени, и зная основную дату его ключевого пророчества – 11 августа 1999 года (11.8.99), можно с полной уверенностью наглядно подтвердить как данное соответствие, так и то, что речь во всех случаях идет о «Втором Пришествии» Христа, или о Его рождении в указанное время.
.
Теперь, пользуясь ориентиром числа-даты «11.8», в различных числовых комбинациях (анаграмма числа), и установкой мысли на «Рождество Христово», и прилагающиеся к этому события, проанализируйте с любой долей пристрастности следующую выборку из Библейских Священных текстов, относящиеся к различным историческим отрезкам времени:
.
Библия, сокращенный смысл стиха:
.
Быт. 7:11 … потоп во дни Ноя
Быт. 8:11 … голубь вернулся
3 Цар.8:11 … облако и слава Господня наполнила храм Господень
Псалт.8:11 … Бог в сонме богов произвел суд
Зах. 8:11 … СЕГОДНЯ Я НЕ ТАКОВ, КАК ПРЕЖДЕ
Мф. 18:11 … Сын Человеческий пришел взыскать и спасти
Ин. 17:1 … Отче, пришел час
Рим. 8:11 … Дух воскресит ваши смертные тела
2 Кор.8:11 … то, чего так желали, исполнилось
Откр. 18:1 … Ангел, от славы которого осветилась земля
.
И как итог на фоне этого следующее:
Мф. 1:18 … Рождество Иисуса Христа было так …
Откр 18:1 … и ЖИВЫЙ, имею ключи от ада и смерти.
.
К строке Матфея можно еще добавить строку из Луки (2:1) «В ТЕ ДНИ (вышло от кесаря) АВГУСТА (8-го месяца) повеление…» и т.д.
Также дополнительным подтверждением о «Втором Пришествии - Рождестве» под числами 11.8.99, может служить монограмма имени Иисуса Христа (I.X.) записанная и прочтена как IХ. (т.е. число 9), так и ХI (число 11).
Но если бы речь о «Втором Пришествии» была основана только на Библейском тексте, т.е. на Иудейской и Христианской частях Библии, но для Бога все равны и Он приходит на Землю для всех, и для Него нет разделения.
Поэтому, руководствуясь Высшей Истинной, видимой только в совокупности неделимых на части Священных текстов, Нострадамус, как «Божий Посланник» своего исторического времени, указывает и показывает то же явление «Второго Пришествия», еще и на Кораническом тексте.
Вот пророчества Нострадамуса, в которых он показывает на тождественность мусульманских и христианских Священных текстов, и возвещает о том, что в дату 11.8.1999 года, если говорить языком Корана, для мусульманского мира приходит «новый Мохаммет» (Sera passage Ю Mahommet ouuert), который для христианства в это же время будет являться Христом.
.
Цент.1:18 ..Будет открыт путь Магомету..
.
«Будет так, что через раздвоенность мнений будет утверждено господство здравого смысла, нашедшее опору в магометанских снах.» (из письма Нострадамуса к сыну Цезарю).
.
Именно в Коране, именно под номером Суры и айята (С.11.а.20(17)), повторяющих номер катрена (10:72) пророчества Нострадамуса на дату 11.8.99, находится следующее пророчество (айят):
.
Сура 11. «Худ». Айат (стих) 20 (17).
«Кто имеет ясное знамение от своего Господа и следует за ними свидетель от Него, и перед ним (пр.: перед свидетелем) книга Мусы, как руководитель и милосердие, - эти веруют в Него. A кто не верует в Него из разных партий, огонь – обетование их. Не будь же в сомнении относительно этого; ведь это – истина от твоего Господа, но большая часть людей не веруют.»
.
Коран, как и Библия, записан (правильнее сказать - принят) тем же способом тайнописи, что и все Священные тексты помимо них. Главный метод – АНАГРАММА – перестановка букв, рассчитанный на прочтение текста в русской транскрипции на основе существующего алфавита на дату открытия «Кода Святых Писаний» - 11.8.1999 г.
.
Вот соответствия главного пророчества Нострадамуса о «Втором Пришествии Короля-Ангела» кораническому пророчеству (айяту):
1. Номер суры «11» повторяет дату солнечного затмения 11.8.99, т.е. «11» = «11».8.
2. Номер стиха суры 11 – 20(17), равен через перестановку чисел номеру катрена Нострадамуса – 10:72 = 20 (17).
3. Название суры 11 – «Худ», читается, как «Дух» (Худ) «под числом 11», что образно равно строке Нострадамуса о «возвещенном Короле-Ангеле «под датой» 11.8.99.», или другими словами, название суры «Худ-Дух», говорит о том, что на Землю прибыл Святой Дух.
4. Через перестановку (и подстановку) букв становится ясно, что имя «Муса» означает имя «Миша» или Михаил, или Мишель, т.е. Муса – Миса – Миша, где У = U = И – через аналогию иностранных алфавитов, а С = Ш, через различие написания и сходство имен – Муса – Мойша – Миша. (В данном контексте показывается тождественность иудейских, христианских и мусульманских Священных текстов, т.е. факт того, что все они повествуют об одном событии «Второго Пришествия», но каждый на своем языке и в свое время.)
.
Таким образом в Коране, за 1000 лет до Нострадамуса, пророк был предсказан под именем Мусы (Михаила), а свидетелем с книгой Мусы», уже в данный исторический момент 11.8.99, является сам Христос-Мохаммет, который, по названию Суры 11 является еще и «Духом» Святым, а у Нострадамуса назван «возвещенным Королем-Ангелом».
.
Вот как со всеми условиями перевода читается айат 20(17) Суру 11 «Худ» (Дух). В этом стихе знаменательно еще и то, что в Коране, в данном контексте, указано объединительное для двух религий имя – Господь, а не Аллах или Христос.
.
«Кто имеет (кто понимает и видит знаки времени) ясное знамение от своего Господа и следует за ними (знаками времени, т.е. открывшейся датой) свидетель от Него (Господа), и перед ним (свидетелем) книга Мусы (Мишеля Нострадамуса, который имея статус пророка, открыто назвал дату прихода «свидетеля-посланника» – 11.8.99.), как руководитель и милосердие, - эти веруют в Него (Господа). (Т.е., кто поверит, что Нострадамус говорит о приходе в мир свидетеля от Господа, тот верит в Господа.) A кто не верует в Него (уже «не верует» в посланника, а значит и в Господа, который его послал) из разных партий (религий, т.к. все они говорят только об одном факте прихода в мир посланника и о дате его визита), огонь – обетование их (неверующих). Не будь же в сомнении относительно этого (скрытого до поры знания, а теперь его объяснения); ведь это – истина от твоего (общего для всех) Господа, но большая часть людей не веруют (в то, что такой факт «визита» может осуществиться во плоти и в нынешний исторический момент).»
В той же суре 11 «Худ» (Дух), в стихе 11(8), номер которого опять повторяет «дату визита Посланника», говорится о «сроке, которого нельзя отсрочить».
.
Таким образом, в итоге представленных сопоставлений Священных текстов человек, который предсказан на 11.8.99 г., имеет уже несколько значений: Христос, Мохаммет, Король-Ангел – Дух – Свидетель от Господа. Эти же слова из Корана, повторены Нострадамусом в одном из его писем, - «святой человек от Бога, наблюдатель от его Закона».
.
Доказательства можно продолжать бесчисленно долго, но будет ли в них вера, будут ли они представлены мировому сообществу, жизнь или гибель которого сейчас зависит именно от этой информации. Господь пришел на Землю и стучится 6 лет в наши двери.
Если решимся и потрудимся понять, узнать и принять, то будем жить в измененном мире.
Если не поверим, отвергнем и скроем, то выберем свою гибель. Однозначно.
Альтернативы нет. И времени тоже.
Представленные доказательства были основаны только на Священных текстах трех религий – Иудаизма, Христианства и Мусульманства, плюс объединяющие их пророчества Мишеля Нострадамуса. В качестве доказательств не были привлечены события происходившие на Земле с момента означенной даты «Второго Пришествия» - 11 августа 1999 года, которые по религиозной терминологии имеют название «Знаковых событий», или «Событий Последнего времени».
В качестве того, что на дату Пришествия Господа на Землю – 11.8, было «указано» неоднократно, можно привести следующие горькие цитаты по поводу данного числа:
«Проклятая для России цифра – 118. Столько погибло на «Курске», столько сгорело в вертолете под Ханкалой. Когда я пишу эти строки, число умерших заложников Норд-Оста тоже достигло 118. Только бы не росло оно дальше.» («КП», 29.10.02)
«Ночь на 9 сентября 1999 года. Взрыв дома на Каширском шоссе в Москве. Число погибших мирных жителей составило 118 человек. По другим сведениям – 121… 12 августа 2000 года. Катастрофа подводной лодки «Курск». На борту находилось 118 членов экипажа… 19 августа 2002 года. Под Ханкалой сбит вертолет Ми-26. Погибли 118 человек… 23 октября 2002 года. В Москве захвачено 750 заложников. В результате освободительного штурма число погибших достигло 118 человек. По другим сведениям, погибших – 117…» (Правда RU)
«NON-STOP» МК» 14.02.03. «Кармадонский тоннель найден»: В поисковых работах участвуют 118 человек и 17 единиц техники».
.
Мы либо замечаем только половину, либо не замечаем того, что нас не интересует. В данном случае оказалось, что никого не интересует Бог, даже тогда, когда Он Приходит на Землю. Уже 6 лет.
Давайте заметим это, чтобы не продолжать скорбного списка, чтобы народ планеты Земля оказался не проклятым, а благословенным, и чтобы наши черные дни миновали и пусть исполнится то, что передал через Нострадамуса Господь Бог:
.
«Пусть будет устроен величайший мир, союз и согласие между несколькими детьми, враждующими, заблудшими и разделенными из-за различных правлений, будет заключен такой мир, что останутся связанными в преисподней зачинщики и подстрекатели военных действий, использующие религиозные различия..»
.
Пусть будет так. Но чтобы так сбылось, надо в эти дни помочь Богу, чтобы Он помог Вам.
.
С уважением и великой надеждой.
Просто авторы.
___________________________
Ознакомиться с сутью открытия «Лингвистического Кода Святых Писаний» Вы можете по ссылкам:
.
Библия расшифрована в России:
http://www.mistiki.net/modules.php?op=m … d85e4703ac
Код Библии имел свое название:
http://www.mistiki.net/modules.php?op=m … d85e4703ac
АНАГРАММА – ОСНОВА ТАЙНОПИСИ СВЯЩЕННЫХ ТЕКСТОВ
http://www.polisma.ru/dcforum/DCForumID2/975.html
В поддержку тех, кто на пути добра:

http://www.polisma.ru/dcforum/DCForumID2/931.html


Вы здесь » Новейшая доктрина » ПРОЗА И ПОЭЗИЯ » Свободная площадка Форум НХ (2)