Знаете, как сегодня запускаются ракеты и начинаются войны? Я вам сейчас расскажу.
.
В подвалах под жилыми зданиями, под землей возле жилых зданий строятся шахты. Пусковые шахты для ракет. Причем это не просто жилые здания, это как правило больницы, школы и госучреждения, т.е. сугубо гуманитарные объекты.
В шахты заводятся ракеты, полностью собирается пусковая установка и так все стоит до сигнала.
А потом некий человечек соединяет проводок и ракета летит. На нас. И сколько там сегодня таких готовых шахт, трудно даже представить.
.
Когда ракет накоплено много, а все деньги мировых жертвователей на нужды мирного населения надежно укрыты на швейцарских счетах, для террористов наступает пора действовать.

.
Сценарий стандартный.
.
Запускается маленькая противотанковая ракета на границе. Ракета попадает в патрульный джип или танк.
Естественно, с нашей стороны следует ответ.
Все, теперь есть повод начать обстрел. Идет первая серия залпов из тех шахт, что в пустыне.
Нашу авиацию поднимают в воздух и начинается уничтожение шахт с ракетами на открытом пространстве.
Теперь это уже выглядит как атака со стороны Израиля, как "неадекватный ответ" на милые шалости бедных палестинцев.
.
Как только мировое сообщество начинает верещать в защиту "бедных жертв среди мирного населения", начинают лететь ракеты из шахт в жилых районах. Те самые, которые вчера упали в Тель-Авиве. Мощные и большой дальности.
А вот теперь, чтобы уничтожить ЭТИ шахты, нужно бомбить жилые районы.
.
Что НАМ остается? Да, мы пытаемся уничтожить эти пусковые установки.
Это МЫ их поставили во дворах больниц и школ? Это МЫ подставили под удар мирное население? Это МЫ сделали заложниками детей и женщин?
.
Это ОНИ, это самое мирное население, позволяют террористам устанавливать ракеты в подвалах своих жилых домов.
Это ОНИ, мирное население, позволяют своим детям одевать пояса смертников и приводить в действие ракетные установки.
.
И чем горячее ВЫ будете защищать ИХ, тем больше шансов, что скоро ИХ ракеты будут взрываться в ВАШИХ дворах.
Не верите? А зря.
Когда у нас взрывались автобусы, а мы пытались наказать организаторов, и получали гневное осуждение, вы тоже не верили, что это будет у вас.
Поезд в Мадриде, стадион в Москве, взрывы в Лондоне, пожары и беспорядки в Париже...
Воля  
3. "Арей\Арес - бог скифский - славянский"
.
Арьи в Азии - славяне?
http://www.rojdenierus.ru/rojdenie/foru … mp;start=0
.
Сообщение Arlin » Сб дек 26, 2009 16:02
Осмелюсь предложить объяснение происхождения арийцев (картинки смотри по ссылке в конце темы)
.
Арийцы - это последователи культа Арея/Ареса, что в переводе с древнегреческого означает "одно из наименований меча". Ну или как он более известен, как бог войны.
.
Несколько интересных исторических фактов про Арея из разных источников
.
Согласно Гомеру ("Илиада", песнь 25, 38-40) на стороне троянцев сражаются :
.
«К ратям троян устремился Арей,
шеломом блещущий,
Феб, не стригущий власов,
Артемида, гордая луком,
Лета, стремительный Ксанф и
с улыбкой прелестной Киприда.»
.
Небольшое отступление про Артемиду
.
Изображение
.
Изображение
.
Изображение
.
Изображение
Оброчна плочка от светилището при Глава Панега, Луковитско. Изображения на Тракийския херос и Диана (Артемида), а между тях дърво, около което се вие змия
.
Изображение
Тоже Артемида
.
Изображение
Изображение богини Артемиды на греческой вазе (700 лет до н.э.)
.
Изображение
Слева изображение богини Артемиды на греческой вазе (700 лет до н.э.). Справа фрагмент русской вышивки
.
"Повсюду в Аркадии — в Мегалополисе и возле Акакесия — существовали памятники, свидетельствовавшие о раннем поклонении Аресу в этом регионе. С этим фактом следует сопоставить утверждение Арнобия, слыхавшего легенду о том, что Арес провел в Аркадии тринадцать месяцев в рабстве. Общее толкование всех свидетельств указывает на то, что культ Ареса Угощающего женщин возник в крайне древние времена.
В Греции существовали две легенды о пребывании вооруженных женщин, локализованные подобно истории о тегейках на Пелопоннесе. Находившееся в Аргосе изваяние Ареса считалось посвятительным даром одержавшего победу над спартанцами отряда женщин во главе с поэтессой Телесиллой. Другая легенда относится к самой Спарте. Здесь женщины запечатлели свою победу над мессенцами, основав храм Афродиты Ареи. Самая очевидная интерпретация его требует производить этот эпитет от Ареса и толковать его как «Воинственная» (или как Афродита Меча :!: - прим. мое -Arlin). Он использовался в отношении Афины в трех союзных клятвах, предполагающих непримеримый характер богини. Афиняне построили в Платеях храм Афины Ареи, воспользовавшись добытыми при Марафоне трофеями. После оправдания ареопагом, как говорят, Орест посвятил алтарь Афине Арее. Этот эпитет явным образом связан с наименованием холма, на котором располагался суд и который сами греки — как бы ни ошибались они в своей этимологии — вне сомнения связывали с Аресом. Подобное использование эпитета подкрепляет предположение о том, что он являлся производным от имени Ареса. Можно возразить, что Афродита Арея представляла собой разновидность богини, считавшейся хранительницей государства. В этом своем аспекте она куда чаще почиталась в Спарте, чем в остальных областях Греции. Скорее всего, ее и изображали вооруженной. Таким образом, полисной богиней Спарты являлась восточная Афродита, именуемая Уранией. Стоит подробнее исследовать тот факт, что одна из групп вооруженных женщин особо почитала Ареса, а другая — Афродиту Арею. То, что оба божества оказались в известной мере связанными, может указывать на нечто общее между Аресом и анатолийским культом воинственной Матери, которую почитали амазонки.
Соотношение между Аресом и Воинственной Афродитой не кажется нам слабым. В Фивах совместный культ обоих божеств как супружеской пары был установлен достаточно рано; утверждали, что от этого союза пошло семейство Кадма и, следовательно, Диониса. Через брак с Гармонией, дочерью Ареса и Афродиты, Кадм получил престол и, воспользовавшись зубами священного змея Арея, вырастил свой знаменитый урожай воинов.
В Лаконии, где Воинствующая Афродита, или Урания, почиталась особо, культ Ареса имел более достойный характер и явным образом был древнее, чем в других областях Греции. Говорили, что Эпихарм считал этого бога спартанским. Под именем Эниалия его почитали спартанские эфебы. Каждый из двух отрядов, на которые были разделены юноши, приносил ему в жертву щенка, исполняя этот обряд ночью в Фебеуме возле Ферапне. Весь обряд несет на себе отпечаток первобытных времен. Наиболее удивительной его деталью является жертвоприношение псов, которому Павсаний не знает другого примера, кроме жертвоприношения Энодии или Гекате в Колофоне. Впрочем, существуют и другие примеры подобной практики43, которые указывают на то, что этот обряд связан с Гекатой. Арес почитался под его собственным именем в Терапне — в храме, который Павсаний называет одним из самых ранних в регионе. Храмовая легенда гласила, что почитаемый кумир был привезен из Колхиды Диоскурами. Бог имел здесь странный эпитет — Теритас, явным образом произведенный от имени его няни Теро. Подобная этимология настолько не удовлетворила Павсания, что он предположил: слово это было вывезено из Колхиды и потому не поддавалось осмыслению греками. Вполне разумна гипотеза Вайда44, считавшего, что культ имеет беотийское происхождение. Мнение основано на существовании слов, родственных эпитету Теритас. Тем не менее культ может оказаться весьма ранним и местным, поскольку, как показали раскопки, Терапне безусловно был крупным населенным пунктом в предорийское время. Особыми почестями отмечались здесь Диоскуры, а Елена почиталась с прежних времен как богиня природы. Павсанию говорили, что город получил свое имя в честь дочери Лелега. Отсюда вполне можно предположить, что культ Арея Теритаса имел лелегскую принадлежность. Храм его являлся одним из самых старых в регионе, где было особенно сильным влияние предорийского населения. Установившие этот культ люди, таким образом, должны были находиться в родстве с куретами Этолии и Акарнании. В пользу теории свидетельствует связь с Диоскурами.
Существует еще два примера почитания Ареса в Лаконии. В качестве Эниалия ему была поставлена статуя в Спарте возле Дромоса, изображавшая его в оковах. В Древней Деревне, небольшом селении, находившемся возле Геронто, располагались его священная роща и храм. Здесь проводился ежегодный праздник, к участию в котором не допускались женщины.
В целом, без особого риска ошибиться, можно заключить, что в Лаконии Арея почитали в ранние времена. Культ его, возможно, являлся природным среди предшествовавшего дорийцам населения, или же был занесен из Беотии, где его почитали вместе с Афродитой. Возможно, Скованный Арес из Спарты связан со Скованной Афродитой, находившейся в том же городе. Оба типа могли породить предание, подобное аркадскому о рабстве Ареса, и «песня Демодока» в Одиссее могла быть связанной с подобным мифом. Легенды о существовании вооруженных женщин в Тегее и Спарте соотносят аркадийского Ареса с Афродитой Арейей из Спарты.
Следов почитания Ареса в Греции осталось немного. Мифические генеалогии северной части страны связывают его с минойскими Орхоменами, минойской Фессалией, Куретидой и Этолией, а также упомянутыми Фивами. В Афинах утверждали, что он являлся отцом Алкиппа от Аглавры, примитивной богини. Генеалогические легенды Пелопоннеса связывали его с Тегеей в Элиде и Тритеей в Ахайе. Нельзя придавать сколько-нибудь значительный вес подобным мифам, не поддержанным последующими свидетельствами, поскольку среди греческих авторов всех времен существовало стремление видеть в каждом знаменитом воине героического века сына Ареса. Подобное утверждение относится также к таким воинственным племенами, какфлегии, упомянутые Гомером и другими поэтами.
Наше исследование почитания Ареса в Греции дает два важных результата: во-первых, оно свидетельствует о том, что этот бог возносился примитивными временами, и, во-вторых, указывает на связь между ранним восхвалением Ареса и восточной Афродиты в Фивах, а в свидетельствах аналогичной связи в Аркадии и Лаконии угадывается намек на контакты с амазонками, почитавшими богиню, похожую на эту Афродиту. Отсюда возникает вопрос о возможности определения того периода, в котором соединенный культ возник в греческих землях.
Фарнелл считает, что восточную богиню занесли в Фивы с востока «кадмейцы», в то время как Арес являлся древним богом этой земли. Он предполагает наличие «фиктивного брака», который соединил культ богини с древними верованиями края. Такие легендарные подробности, как враждебность, проявленная Кадмом по отношению к священному змею Ареса, и гнев бога, направленный против героя, подкрепляют эту теорию. Кадм, похоже, поздно появился в этих краях, потому что его имя не упоминается в Гомеровых поэмах, где основателями Фив названы Амфион и Цетос. Кажется также, что в Элиде вариант поклонения Восточной Афродите сочетался с местным культом Арея. Здесь свидетельством почитания Ареса является не только генеалогический миф: доказательством его служит также алтарь этого бога, находившийся возле стадиона в Олимпии. Предание указывает на то, что Пелопс был женат на Гипподамии, внучке Арея. Гезихий идентифицирует его с Афродитой, а Пелопс, подобно Кадму, воспринимался как пришелец с востока. Параллель эту практически можно считать точной. В случае Пелопса легенды, связывающие его с Лидией и Пафлагонией, более правдоподобно интерпретируются как память о поселении эллинов в Малой Азии, чем о пребывании азиатской колонии возле Олимпии. Поэтому культ Афродиты Гипподамии кажется скорее попавшим в Элиду через религиозное влияние оттекавшего на восток потока эмигрантов. Таким образом, элейская параллель подкрепляет мнение Фарнелла. Тем не менее аттический миф о Тесее подкрепляет противоположную точку зрения. Эта сага, безусловно, сохранила память о доминирующей роли Крита в Эгейском регионе. Таким образом, Афродита-Ариадна, вероятно, принадлежала к доэллинскому населению Аттики. В качестве гипотезы можно заявить, что в очень ранние времена Ареса также почитали и в Афинах. Свидетельствами сего являются его связь с Аглаврой, похоже, первобытной богиней; обращение к Аресу и Эниалию в клятве эфеба, которая связывает этого бога с Аглаврой, аттическими Харитами и Гегемоной; хорошо развитый культ Ареса в V веке у подножия Ареопага. Особую ценность представляет собой связь с Гегемоной, если только этот эпитет принадлежит Афродите и Артемиде, аналогичной Астратее.
Пока единственная дошедшая до нас информация о почитании Ареса амазонками исходит из Афин. И в этой связи уместно уделить непосредственное внимание преданию о Восточной Афродите. Однако мы не имеем прямого указания на то, что она была связана с Аресом в присущем ему качестве покровителя амазонок. Решение проблемы, возможно, удастся найти в древней связи, соединяющей Ареса и Энио. Богиня Энио была вполне очевидным образом отождествлена с вооруженной каппадокийской богиней, носившей имя Ма. *Последняя, в свой черед, идентифицировалась с Кибелой как Матерью Богов. Афродита-Ариадна и Вооруженная Афродита в известной мере представляют собой формы Матери. Приравнивая друг к другу оба типа богинь, получаем, что Афродита становится идентичной Энио, спутнице Ареса. Можно собрать воедино существующие свидетельства связи между Аресом и амазонками. (1) Эсхил упоминает их привычное поклонение этому богу во время осады Афин; (2) Плутарх пишет, что в то же самое время Тесей приносил жертву Фобосу, сыну Арея; (3) Павсаний видит в храме Ареса в Трезене трофей победы Тесея над амазонками; (4) в нескольких местах усматривается связь между Аресом и Афродитой и аналогичная связь между Аресом и Энио, причем обе богини идентифицируются с Матерью, которую почитали амазонки, а также ряд не слишком очевидных признаков принадлежности этого бога к обрядовой системе Матери; (5) существуют веские основания предполагать в Аресе раннего, доэллинского бога. Накопленные свидетельства указывают скорее на косвенную, чем на прямую связь между Аресом и амазонками. Однако к перечисленным признакам можно добавить удивительный факт. Где бы ни располагались погребения амазонок в Греции — в Афинах, Трезене, Мегаре, беотийской Херонее, эвбейской Халкиде или в Фессалии — в каждом из этих районов имеются признаки существования культа Ареса в ранние времена.
Существует еще два комплекса упоминаний о культе Ареса применительно к амазонкам. Первым из них является группа древних именований амазонок детьми Арея. Еврипид называет их *Areiaz koraz(Девы Ареса)45, и слова эти отразились в латинском эпитете Mavortia, приложенном к одной из них. Термин этот не имеет особого значения с точки зрения культового отношения к Аресу( кроме как подчеркивания_ что амазонки - Девы Меча, - прим. мое - Arlin), он бесцветен как обычные эпитеты, прилагаемые в эпосе к воинам, однако в других местах амазонки рассматриваются в качестве подлинных дочерей бога. Обыкновенная генеалогия этого племени делает амазонок детьми Ареса и Гармонии, в то время как прямым потомком этой пары называется Отрера (Otrere). Имя Гармонии легко отождествить с Аресом, поскольку в Фиванских легендах она фигурирует в качестве его дочери. Поэтому в матери племени хочется видеть богиню Афродиту. Однако невозможно слепо следовать сюжету. Связь между ними стереотипная, сочиненная логографами. Более того, имя матери не всегда остается Гармонией. Иногда она именуется Арменией
Изображение
, из чего можно заключить, что выбор названия был обусловлен географическими соображениями и форму Гармонии оно приобрело по ошибке. Арктиний называет Пентесилею фракийкой и дочерью Ареса. Возможно, само утверждение о том, что все это женское племя являлось рожденным Аресом, было порождено или этим предположением или какой-нибудь другой поэмой Цикла. Если бы амазонки не являлись откровенными воительницами, и если бы именование отряда таковых женщин дочерями бога войны не являлось столь откровенной фигурой речи, было бы много легче судить, являются ли эти утверждения чисто поэтическими или же передают точку зрения генеалогов.
.
Более ценным представляется упоминание Фракии. Геродот свидетельствует о том, что культ Ареса играл там важную роль, заявляя, что фракийцы почитали трех богов — Арея, Диониса и Артемиду. Как уже было сказано, жертвоприношение собак в спартанском ритуале поклонения Эниалию находит единственную параллель в обрядах фракийской Гекаты.
Изображение
Геката
Изображение
Многие из современных специалистов полагают, что культ Ареса имел фракийское происхождение. Обряды Диониса, с которым он находился в родстве, также принадлежали к оргиастическим церемониям Фригии. В общем, как уже отмечалось, существует удивительная аналогия между обрядовой практикой Фригии и Фракии. Это объясняется в первую очередь почитанием Матери. Стоит отметить, что обряд жертвоприношения собак, — заметная и трудно понимаемая особенность поклонения Аресу и также Гекате — принадлежал к карийскому почитанию бога. Следует добавить, что в карийской Лагине оргиастический культ Гекаты отличался особенностями, характерными для культа Кибелы в Пессинунте и Артемиды в Эфесе. Таким образом, все свидетельствует о том, что почитание Ареса следует воспринимать как фракийско-фригийскую традицию, связанную с поклонением Матери.Отсюда следует, что доэллинский Арес материковой Греции представлял собой бога народа, доисторическая культура которого была близка к минойской.
Аполлоний Родосский представляет амазонок, занятых совершением ритуала столь же странного, как и жертвоприношение псов, характерное для Фракии и Карий. Он повествует о том, что они совершили жертвоприношение коней в храме Арея, расположенном в Понте на «острове Арея». Неявный намек на это был сохранен автором Схолий в строчке из аристофановской Лисистраты. Предание не упоминает божество по имени; оно просто комментирует легенду, повествующую о жертвоприношении коней амазонками. Нигде более, кроме этого отрывка из Аполлония, не упоминается о подобном почитании Ареса. Возможно, что даже в храме его обряд совершался скорее в качестве почитания Кибелы в бетилической форме, чем в акте поклонения Аресу. Объект жертвы редок среди греков и принадлежит Аполлону, Гелиосу, богам ветра и особенно Посейдону. Возможно, что слова Аполлония надлежит толковать как указание на связь между культами Арея и Посейдона Гиппия. В Трезене храм Ареса предварял Генетлиум, вероятно, являвшийся святилищем Посейдона; в Афинах рассказывали повесть об убийстве Галирротия (Halirrhothius), сына Посейдона; в Олимпии алтарь Ареса был посвящен Аресу Гиппию, Конному. Культ Посейдона Гиппия в Афинах был некоторым образом связан с почитанием доионических Семний или Эвменид, как в Колонос Гиппиус, так и на Ареопаге. Возможно, что трезенская легенда о смерти Ипполита предполагает взаимную ревность между Аресом, божеством амазонок, и Посейдоном, считавшимся отцом Тесея. Ритуальное жертвоприношение коня среди амазонок могло лечь в основу предания о том, что они являлись искусными всадницами.
Жертва коня Аресу зафиксирована в качестве обряда у скифов — народа, явно связывавшего это животное с погребальными жертвоприношениями.
Наилучший пример подобной жертвы в обрядах бога войны сохранился в Риме, где 15 октября на Марсовом Поле ежегодно совершались скачки парных запряжек, после чего одного из коней победившей пары приносили в жертву Марсу, а его кровью окропляли алтарь Регии. Возможно, кровь этого животного впоследствии смешивалась с ингредиентами священных пирожков. Обряд этот явным образом почитал Марса как божество плодородия. Первые римляне вне сомнения поклонялись ему не только как воину, но и как покровителю достатка.В таком случае поэтическая легенда о жертвоприношении амазонками коней Арею представляет этого бога в весьма примитивном аспекте хтонического божества плодородия. Как воин и податель приплода он напоминает Аполлона Карнейского.
Схолия предоставляет нам информацию, подкрепляющую предположение о том, что в своей примитивной форме он являлся богом природы. Она рассказывает о полузабытом обычае, предусматривавшем, чтобы во время войны знак к атаке давали жрецы Ареса, носившие название purojoroi, — носители огня, бросавшие Зажженные факелы между двумя армиями. Это напоминает нам оргиастические культы Фракии и Фригии, в которых факел играл видную роль. Этот предмет также был свойствен обрядам огненного почитания Марса в первые века существования Рима.
Даже в древние времена существовали противоречивые точки зрения относительно источника происхождения культа Ареса. Общее мнение было склонно видеть в нем древнего бога фракийцев, — племен, населявших Грецию прежде эллинов, — и народов, почитавших Матерь в Малой Азии и на Крите.
В качестве бога амазонок он как будто бы не имеет такого значения, как Матерь. Сведения о связи его с воительницами редки и отрывочны. Наилучшие из них, вне сомнения, предоставляют сохранившиеся саги о Тесее и амазонках, в которых фигурирует Арес, хотя точное положение его определить достаточно сложно. Предание это имеет особую важность в связи с его аналогией эфесскому повествованию о Геракле и Дионисе.
.
Амазонки поклонялись Кибеле, Артемиде под эпитетами Эфесия, Тавропола, Ликея и Астратея, Аполлону, носившему имя Амазонского и Аресу. Удивительной чертой этого списка является его однородность."
(отрывки из
Ф.М.Беннет, РЕЛИГИОЗНЫЕ КУЛЬТЫ, СВЯЗАННЫЕ С АМАЗОНКАМИ
АРЕС)
.
Теперь для сравнения приведу отрывок из книги С.С.Бессоновой РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ СКИФОВ, Киев,1983г, посвещенный культу Арея у скифов.
.
"Арей. Среди прочих скифских культов, Геродот выделяет культ Арея, что уже само по себе свидетельствует о его особой роли. Именно этому божеству скифы сооружали «алтари», а жертвоприношения ему отличались особой пышностью и жестокостью. «В каждой скифской области по округам воздвигнуты такие святилища Аресу: горы хвороста нагромождены одна на другую на пространстве длиной и шириной почти в 3 стадии, в высоту же меньше. Наверху устроена четырехугольная площадка: три стороны ее отвесны, а с четвертой есть доступ. От непогоды сооружение постоянно оседает, и потому приходится ежегодно наваливать сюда полтораста возов хвороста. На каждом таком холме водружен древний железный меч.Это и есть кумир Ареса.Этому-то мечу ежегодно приносят в жертву коней и рогатый скот, и даже больше, чем прочим богам. Из каждой сотни пленников обрекают в жертву одного человека... Головы пленников сначала окропляют вином, и жертвы закалываются над сосудом. Затем несут кровь на верх кучи хвороста и окропляют ею меч... А внизу у святилища совершается такой обряд: у заколотых жертв отрубают правые плечи с руками и бросают их в воздух; затем, после заклания других животных, оканчивают обряд и удаляются. Рука же остается лежать там, где она упала, а труп жертвы лежит отдельно» (Herod., IV, 62).
О поклонении скифов мечу упоминают также Лукиан (исходит из другого нежели Геродот, источника), Помпоний Мела, Климент Александрийский, со ссылкой на Эвдокса, и повторяющий его Арнобий, Гай Юлий Солин <188, 1948, № 1, с. 303--308; 1949, № 1, с. 282; 1948, № 2, с. 281; 1949, № 3, с. 251>. Поздняя (после Геродота и Лукиана) письменная традиция мало что добавляет к нашим сведениям, к тому же термин «скифы» употреблялся в те времена в более широком понимании <188, 1948, № 4, с. 258, 262>. Сохранение этого культа у поздних скифов подтверждается археологически. На Усть-Альминском городище в Крыму найдена массивная плита с изображением меча <82>.
Геродот не приводит скифского имени этого божества. Возможны такие варианты: имя табуировано; его не было вообще, это было чисто фетишистское поклонение мечу, за которым еще не таилось представлений о каком-либо существе * <127, с. 35; 31, с. 77>; Геродот не называет имени из-за значительного функционального совпадения культов греческого Арея и скифского.
Каковы бы ни были причины умолчания Геродота об имени скифского бога, несомненно значительное функциональное совпадение культов греческого и скифского Арея. Может быть, именно этим и объясняется отсутствие имени скифского бога в рассказе Геродота (ведь имя, согласно понятиям древних, заключало в себе сущность божества). А сущность обоих богов, с точки зрения Геродота, была довольно близка между собой и общеизвестна. Это были преимущественно божества войны. Специальные божества войны выделяются сравнительно рано, на стадии сложения политеизма. Мистический военный дух древние приписывали влиянию божественных сил. Так, у древних индийцев и иранцев специальные божества войны были известны уже на индоиранской стадии <121>. Но чисто «военные» божества в истории религии, пожалуй, не известны. Военная функция обычно сосуществует с другими, менее ясно выраженными, но тем не менее существенными для общества. Так, для мышления древних индоевропейцев характерна ассоциация военной функции с производительной, и их божества войны в большей или меньшей степени имеют отношение к плодородию. _Что касается древнегреческого Арея, то, как предполагают, первоначально он был божеством ветров и бурь _<415, S. 486>. *Предполагается также его северное, фрако-фригийское происхождение <*412, v. 5, р. 399>. Ко временам Геродота Арей был известен в основном как необузданное и жестокое божество войны (в отличие от Афины как богини упорядоченной войны). В Афинах и на Лемносе в жертву Арею приносили сотню вра-
------------
* *В древнегреческом языке «арес» — одно из наименований меча *<111, с. 232>.
------------------
гов <412, v. 5, p. 405>.На холме близ Тегеи почитался Арей Афнейос («богатый», «обильный»), культ которого имел хтонический оттенок (Paus., VIII, 44, 7).
Таким образом, сущность культа скифского Арея — «бурного Арея номадов» (так он назван в боспорской эпитафии) <КБН, № 120 и ком.> — как бога войны в целом довольно близка сущности культа греческого Арея. Почитание на холмах, драматические мистерии с человеческими жертвоприношениями,— все это давало Геродоту полное основание назвать скифского бога войны Ареем.
Следы интересующего нас культа в образе Батрадза-меча из осетинского нартского эпоса прослеживаются также на Кавказе. Батрадз совершает наиболее славные подвиги нартов. Но особенно интересно для нас сказание о его восхождении на костер-жертвенник, сооруженный нартами по его приказанию из сотни возов древесного угля. Батрадз восходит на этот костер, а когда огонь разгорается, он мечом отрубает головы и запястья у людей, раздувавших этот огонь <119, с. 63—64>. Кроме того, в одном из недавно опубликованных сказаний содержится легенда о жертвоприношении мечу Хамыца, отца Батрадза. Батрадз велит сжечь лучшие одежды предполагаемых убийц его отца и этим пеплом засыпать меч Хамыца (очевидно, воткнутый в землю) <13, с. 228>. На основании этих эпизодов Ж. Дюмезиль справедливо заключает, что мифологическое содержание образа Батрадза, имевшего черты грозового божества, близко скифскому Арею, точнее, что Батрадз — это мифологическая (героическая) ипостась скифского бога войны <119, с. 63—64, 253—257>.
Из-за отсутствия лингвистических данных исследование культа скифского Арея можно проводить в основном на уровне ритуала, который в целом носит ярко выраженный военный характер и
может быть в какой-то мере соотнесен с ритуалом мужских союзов с характерными для них экстатическими моментами <*430, р. 78>. Не случайно вслед за описанием культа Арея Геродот сообщает о военных обычаях скифов. Среди них обычай пить кровь первого убитого врага и отрезать его голову — ритуальная черта, прямо перекликающаяся с ритуалом культа Арея.
Архаическая основа этого культа прослеживается прежде всего в устройстве «алтарей». Насколько достоверны сведения Геродота об их устройстве? С одной стороны, такие моменты в его рассказе, как размеры алтарей, скифо-осетинская мифологема о жертвоприношении богу на его гигантском жертвеннике, позволяют предположить мифологическую основу рассказа <198>. А с другой — такие подробности, как нахождение этих святилищ на территории каждого нома, употребление хвороста для ежегодного ремонта алтарей, само поклонение мечу, подтверждаемое археологически,— все это заставляет отнестись с доверием к этой части рассказа Геродота.
Заслуживают особого внимания такие детали алтарей Арея, как применение дерева для его сооружения и четырехугольная форма площадки на вершине жертвенника в сочетании с вертикально укрепленным на вершине мечом. Подобные сооружения находят многочисленные типологические параллели.
Четырехугольная форма характерна для древнейших ритуальных сооружений многих индоевропейских народов. Особенно хорошо четверичность исследована по отношению к древнеиндийскому ритуалу, где четыре столба или шеста, четыре служителя и т. д. наиболее характерны для ритуальных сооружений, функционально тождественных мировому дереву. Скифские «алтари» можно сравнить с ритуальными сооружениями народов Сибири, символизировавшими шаманское дерево во время крупных камланий <24, с. 199 и ел.>. На сходство алтарей Арея с шаманскими сооружениями народов Сибири обратил внимание еще А. А. Спицын <310>. В основе тех и других сооружений лежала одна общая идея общения с верхним миром посредством вертикального столба, дерева, мировой оси. Совпадают такие детали, как четырехугольность, доступ с одной из сторон, иногда использование мечей <166>.
Обычай изображения человеческих рук на святилищах также имеет многочисленные типологические параллели, в том числе древнеиндийские <138, с. 85—86>. В скифском ритуале отрубленные руки являются, прежде всего, жертвоприношением божеству и признаком позорной смерти для врагов-пленников.
Таким образом, четырехугольные алтари из хвороста с укрепленным на вершине мечом воспроизводили мировое дерево как наиболее сакральное место — центр мира. Через него проходит ось мира, в данном случае меч, соединяющий три мира и расположенный в средней мировой зоне. Тем самым скифский Арей относится к божествам средней зоны * — воздушной, что дает ключ к пониманию семантики этого образа, его исходных природных функций **. Сама принадлежность божества к воздушной ефере, связывающей землю и небо и играющей особо важную роль в космого-ниях <19, с. 42—43>, определяет высокий удельный вес его культа.
Если вопрос о соотношении Арея с воздушной сферой особых сомнений не вызывает, то отождествление его с одним из индоиранских божеств остается спорным. Одни исследователи видят в нем грозовое божество типа ведического Индры <409, р. 570—575; 119, с. 253—[BR>-----------------
* Эта сторона культа Арея хорошо исследована А. Ю. Алексеевым <19, с. 41>.
** В традиционной классификации ведийского пантеона воздушная сфера считалась наиболее важной. С ней связывались божества Ваю, Рудра, Индра <65, с. 34, 37>.
257] или иранского Веретрагны <179, с. 60; 195, с. 185>, а другие — божество грозы, ветра и бурь типа ведийского Ваю или Рудры или иранского Вайу <125; 19, с. 43>.
------------------
Что касается генезиса скифских алтарей Арея, то они, возможно, восходят к почитанию священных гор, общему для индоиранского мира <66>, или к культовым сооружениям типа обоо или оваа тюркоязычных народов Сибири. Последние представляли собой кучи из камней или сухих веток, сооружаемые на вершине горы или около нее. Они служили местом почитания духов — хозяев горных перевалов, а также духов — покровителей рода и (на поздней стадии) общеплеменной территории <20, с. 73— 74, 304>.
«Алтари» Арея были в каждом номе. Грандиозность празднеств в честь Арея, также как и трудоемкость поддержания в порядке его «алтарей», свидетельствует, что номы в данном случае — крупные территории племен <309, с. 119— 120>. «Алтари» Арея были, очевидно, своего рода знаками основных воинских подразделений скифского царства и местом почитания божества — охранителя территории племен. Именно такой характер носило поклонение мечу у аланов. «У аланов голый меч вонзают в землю, по варварскому обычаю и поклоняются ему как Марсу, покровителю страны, по которой кочуют (Amm. Marc, Res Gestae, XXXII, 2, 23) <183, с. 46>.
Археологически святилища Арея не прослеживаются, но известны довольно многочисленные подтверждения культа оружия: это находки оружия в погребении в «рабочем положении», т. е. воткнутые в землю или поставленные острием вниз, реже вверх. Чаще всего в таком положении встречаются копья и дротики, затем мечи, редко — другие виды оружия. Магическое значение этой детали погребального обряда могло быть различными для охраны умерших от злых духов или для сковывания вредоносной силы «опасных покойников», для символического прокалывания врага, как жертвоприношение божеству и т. д.
Чаще всего эти находки встречаются в мужских погребениях. Вполне возможно, что культ оружия у скифов развился именно из погребального культа, из почитания оружия умерших воинов-героев.
В исследовании культа Арея наиболее сложным является вопрос о его происхождении. Был ли это древний обще-иранский культ войны или скифы заимствовали его после отделения от основного иранского массива? Данные сравнительной мифологии свидетельствуют, что уже на индоиранской стадии происходит выделение специальных божеств войны (ведический Индра, авестийский Веретрагна <121>. Существовала мифологема о боге или герое-громовнике, драконоубийце, воине, покровителе военной аристократии. Через осетинского Батрадза, который благодаря надежным лингвистическим и фольклорным параллелям считается воплощением иранского бога войны Веретрагны <179, с. 60; 195, с. 185> или даже ведического Индры <409, р. 570—575>, скифский Арей мог восходить в своей основе к этим божествам. Что же касается почитания меча как одного из важнейших проявлений этого культа, то ни в индоиранском, ни в общеиранском эпосе он не засвидетельствован. Единственным свидетельством является сообщение Климента Александрийского о почитании меча персами, индийцами и савроматами <188, 1948, № 2, с. 281>. Выше упоминалось о почитании меча североиранским племенем аланов. Миф о тождестве героя и его меча был известен также кельтам, и близость его с аналогичным осетинским мифом <119, с. 62—64> позволяет отнести его к центральноевропейским изоглоссам <119, с. 185>. Время образования этой изоглоссы неясно. Области Средней Европы и Северных Балкан были местом, где засвидетельствован в той или иной форме культ меча. Он был известен фракийцам <93>, иллирийцам <410, р. 145—149>, некоторым германским племенам <188, 1948, № 4, с. 262>.
Наиболее же ярко почитание меча проявилось в хетто-хурритском мире, где во второй половине II тыс. до н. э. существовал культ бога-меча. Находки мечей и кинжалов с антропоморфно оформленными рукоятями известны среди месопотамских древностей II тыс. до н. э. <420, р. 74, 106>, а также в Ассирии <393, р. 141>. По мнению П. Куссена, именно в Эгейском мире следует искать истоки культа меча <393, р. 141>.
Можно предположить, что эгейский мир и был тем центром, откуда миф о боге-мече распространился вначале в землю хеттов, а оттуда в русле культурных заимствований — через Кавказ или Балканский полуостров в Причерноморские степи .
В культе скифского Арея, как и фракийского, наиболее ясно отражена сущность племенного (в узком смысле слова) божества, являвшегося идеологическим отражением племенного строя. Это — бог-воитель, покровительствующий своему народу. Для народов-завоевателей в период военного могущества характерно превращение древних божеств, для которых военная функция не была исконной, в военные божества (божества ассирийцев, германцев, ведический Индра). Таковы, например, «аграрно-военный» культ Марса в древнем Риме и культ Яровита у балтийских славян <408, р. 162; 136>. В мифологии древних индийцев и иранцев воинственное божество или герой, покровитель военной аристократии покушается на
-------------------
* Следует подчеркнуть, что речь идет именно о мифе про божество-меч. Культ оружия вообще был известен многим народам древности, в том числе индийцам, урартам. древним грекам и римлянам <154, с. 47—48; 184, с. 53 и cл.>.
----------------
царскую власть и иногда оттесняет верховного бога на второй план (Варуна — Индра; Ахура-Мазда — Митра), что отражало важность военной функции в жизни этих обществ<121>.
Геродот называет Арея последним в числе семи скифских верховных богов, что вряд ли соответствовало удельному весу его культа в общественной жизни. Возвышение Арея вполне естественно в так называемую героическую эпоху скифской истории, когда идеалы воинского сословия приобретают общенациональный характер, когда «война и организация для войны... становятся регулярными функциями народной жизни» <3, т. 21, с. 193>. Если в древнейшую эпоху Арей как племенное божество-охранитель воплощал все три главные функции, то теперь он приобретает ярко выраженную «специализацию», становится божеством военной удачи и военной добычи, символом владычества над своей (и захваченной) территорией.
В пантеоне скифов военные функции имели и другие мужские божества — Аполлон и Геракл, воплощавшие, вероятно, разные аспекты этой функции, но в какой-то мере дублировавшие друг друга. Аполлон-Гойтосир по иерархии выше Арея, он следует за тройкой верховных божеств. Однако отождествлять Арея с Гойтосиром <19, с. 45—46> нет достаточных оснований. При таком отождествлении в скифском пантеоне остается только шесть богов, тогда как именно семибожие признается характерной чертой иранских пантеонов (и шире — индоевропейских) <9, с. 445—490>. К тому же, образ Аполлона-Гойтосира наиболее надежно отождествляется с общеиндоевропейским Митрой. Он лишь в незначительной степени связан с грозой и ветрами — обычной чертой индоиранских божеств войны — из атмосферных явлений он более всего имел отношение к солнцу."
.
А теперь отрывок из
Питер Голден
"Тюрки-хазары - гулямы на службе у халифов"
ХАЗАРЫ
Евреи и славяне Том 16
Гешарим / Иерусалим
Мосты культуры / Москва
2005:
.
"...ayyar (из которого Закери склонен также выводить араб. 'ayyar > др.-перс. ady-ava-bara («оказывающий помощь, поддержку») > новоперс. adyawar >adyar > ayyar > yar («помощник, друг»). Термин ayyar изначально означал «спутников или сопровождающих великого царя либо высших чиновников во время царских путешествий... Также он означал сообщество свободных воинов, которые ритуалом клятвы добровольно брали на себя обязательство оставаться верными своему господину, подчиняться и следовать за ним"
.
Исходя из всего выше приведенного можно предположить, что мадьяры - "помощники" матери))
хазары -"помощники" Кази, татары - "помощники" Теты, болгары -"помощники" Болги (Волги), сувары - "помощники" Сувы(Кувы) и т.д. - все названия, оканчивающиеся на -ар - это военные отряды или подданые определенного царя (скорее всего женского пола)))
Воткнутый в землю меч- символизирует помощника плодородия, а острием вверх - помощика в войне.
.
P.S. http://www.slavianin.ru/oberegi.html
.
обереги славянские, в том числе меч острием вверх и вниз.
.
tvy 
4. "ногаты"
.
  В тему или не в тему, но черновая гипотеза - название монеты "ногата" не от меха и не от "отборный", а от Ногайской орды.
Насколько я знаю, неизвестно, какие монеты на Руси называли ногатами.
Ногаты встречаются в берестах, в Русской правде. И имеют достаточно высокую покупательную способность. Это говорит о БОЛЬШОМ ВЕСЕ(ЛИКВИДНОСТИ, НАДЕЖНОСТИ) ИХ ЭМИТЕНТА. Ногайской Орды?
Батарин
.
"Всех с Новым и Старым новым годами!"
.
  Всех с Новым и Старым новым годами! Успехов, здоровья, благополучия.
.
Philos
.
1. "RE: Всех с Новым и Старым новым годами!"
.
  Счастья и радости в жизни.
.
grumant
. 
2. "RE: Всех с Новым и Старым новым годами!"
.
  Добрых улыбок, любви и благополучия всем участникам и модераторам Форума, с Новым Годом, ура !
.
radomir   
3. "RE: Всех с Новым и Старым новым годами!"
.
  Собрались математики на бой
Бой с историческою глупостью гурьбой
К ним подтянулись видные умы
Чтоб показать нам истины холмы
Но не холмы явилися а горы
Идут с тех пор лихие споры
И правы те кто Русь славляет
Европы ложь кто проклинает.......
С новым годом Так Держать
Истина Дороже
.
Несправедливая критика является замаскированным комплиментом.
.
Andreas 
"Закаленная бронза под мелкоскопом нумизмата"
.
"""...наблюдения за характерными разломами штемпелей, оставленные на монетах, указывают, что возможно некоторые из них были изготовлены из стали или закаленной бронзы. Иногда поговаривают о какой-то специальной "черной бронзе", секрет изготовления которой якобы утрачен."""
http://trajan.ru/howmade.html
.
Цветкова
Участник с 28-3-05
19 постов, Рейтинг участника 28-03-05, 06:13 PM (Москва)
.
"Имя Яра в Латинской Америке"
.
Ни у кого не вызывает сомнений, что Яра и Яр - это исконно наши слова и наши божества. Возможно поэтому у нас не называли простых людей этими божественными именами. Но, как ни странно, имя Яра есть в Испании, и что еще интереснее, привнесено оно туда из Латинской Америки.
Истинного значения имени там никто не знает. Есть две версии.
1.Карибская. От названия сока юкки - яре (yare).
2.Тупи. Считается, это имя принадлежит индейцам тупи, живущим в Бразилии и Французской Гвиане. Переводится как госпожа, хозяйка.
Многие обладательницы этого имени задают в интернете вопрос о его происхождении. Одна из них, из Венесуэлы, сообщила, что она прочитала в индейских мифах такую легенду:
Яра - это прекрасная принцесса, в которую влюбился огромный змей, хозяин лагун и рек, и украл ее. Когда духи гор узнали об этом, то убили его, заставив толстеть и толстеть, пока он не лопнул. Яру Духи гор сделали хозяйкой лагун, рек и водопадов. Она стала мать-защитница природы и богиня любви. Венесуэльские индейцы из штата Яракуйя (Yaracui), что означает "Место Яры", поклонялись Яре, как богине природы и любви. Позже, конкистадоры заменили ее имя на Марию (Наша Госпожа Мария из Онза, Maria Lionza).
Кроме этого, на Кубе есть городок Яра. Он был столицей Cacicazgo Macaca. Подчеркивается, что название городка - аборигенское, доколумбово. Считается, что поселение Яра возникло в долине реки с тем же названием.
Эта легенда, на первый взгляд совершенно нелепая, становится удивительно ясной при сравнении ее с размышлениями Е.Елачича о северном сиянии. Именно его он считает прообразом всех мифических змиев и драконов. C появлением на небе непонятного сверкающего змееподобного северного сияния солнце начинает уходить надолго, пока не исчезнет совсем, а реки и озера замерзают. И что как ни это явление -проглатывание солнца северным сиянием-до сих пор олицетворяет обряд в Китае: раз в году, ночью огромный дракон из бумажных фонариков догоняет отдельный фонарик, пытаясь его съесть.
Мне кажется, что эти факты добавляют плюсов, в пользу версии, что волны цивилизации распространялись по миру с русского Севера.
Цветкова
.
tvy 
"Изборник 1073 - РХ 5500 от Адама"
.
Тупой вопрос: в тексте изборника пару раз упоминаются эры с 5500 (5501) РХ от сотворения и 6000 (от распятия?). Но не упоминается эра 5508.
По моему мнению, было бы логично упомянуть и эру 5508, если автор ей пользовался. Т.е. большой вопрос, а была ли тогда эра 5508. Кстати несколько раз встречал дату 5500 в других документах на сайте stsl.ru.
Если же автор не пользовался эрой 5508, то получаем формальную дату написания 6581-5501=1080.
Но в это время Святослав уже не жил!
Кстати надпись про Святослава написана поверх какой-то другой записи! Историки (Жуковская) это не отрицают и даже пытались прочесть современными методами (Эрастов) затертую надпись. Но, как пишут, не получилось.
.
Итак странность номер 2:
Почему автор не упоминает в Изборнике свою (получается, что для себя самую правильную) эру 5508?
Самое простое: предположить, что он ее просто не знал!
POL VALERI
.
"Зодиаки Митры, датировка ФиН."
.
  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ ЕГИПТА
Астрономическое датирование памятников Древнего Египта.
Исследования 2000-2003 годов.
http://www.chronologia.org/nx_egypt2003/eg7_12.html
7.13. ЗОДИАКИ МИТРЫ.
Зодиаки Митры неверно датированы.
.
Цитата:
НЕБЕСНЫЙ ЭКВАТОР (синяя полоса) смещается в результате прецессии земной оси. Точки равноденствия, в которых небесный экватор пересекает плоскость эклиптики, постепенно смещается назад через созвездия зодиака. Те, кто считал, что Земля является центром Вселенной, истолковывали прецессию как движение небесной сферы – и поэтому как смещение всего космоса. Фигуры, изображенные на тауроктонии, или сцене убиения быка. соответствуют созвездиям, которые лежали на небесном экваторе между 4200 и 2000 гг. до н.э., когда точка весеннего равноденствия находилась в созвездии Тельца.
http://ancientrome.ru/publik/ulansey/ulan01.htm
.
С оказией, передайте ФиН, в исползованом астрономическом методе датирования событий, не все учтено!.
.
РАНец
.
1. "Подгон "эксперимента" под теорию"
.
  Эти псевдоучёные (это - строгий термин, а не ярлык) и подобные им пытаются антинаучно (так как научность всегда предполагает возможность эмпирической проверки без обращения к альтернативным теориям) обосновать чудовищную древность объекта исследования, подгоняя толкование под "самый большой и достаточно точно измеренный период из периодов известных астрономических процессов" - период прецессии, с целью выдачи заведомо удревнённой даты.
.
РАНец
.
3. "Примечание"
.
  под псевдоучёными имелись в виду авторы статьи на ancientrome.ru
.
Markab
.
2. "RE: Зодиаки Митры, датировка ФиН."
.
  /// С оказией, передайте ФиН, в исползованом астрономическом методе датирования событий, не все учтено!. ///
Вы просите собщить, что на форуме завелся отпетый двоечник PV, который может дать кучу советов? Это не интересно. Таких много.
.
Anakin
Участник с 30-12-08
3 постов, Рейтинг участника 16-01-10, 01:40 PM (Москва)
.
"Осташковское шоссе"
.
  Всем здравствуйте.
Периодически возникают мысли связанные с не стыковками в нашей современной жизни.
Вот последнее:
Все шоссе выходящие из Москвы ведут в направлении обозначенным в названии - Ленинградское - в ленинград, Киевское - в Киев, Ярославское в Ярославль, и т.д. Однако -
Всем известно, что параллельно Ярославскому шоссе из Москвы идет Осташковское шоссе!! Всю жизнь по нему езжу, и вот отдыхая на Рождественских каникулах под Селигером, недалеко от г. Осташков понял, что Осташковское шоссе не ведет в современный Осташков, который под Новгородом, а ведет именно в ту сторону, где по утверждению Носовского и Фоменко находился настоящий Новгород - Ярославское направление.
Залез в Википедию, вот что там написано:
"Осташковского шоссе, которое вело в старинное село Осташково<2> (ныне в Мытищинском районе Московской области), в конце XVIII — середине XIX века бывшее владением Шереметьевых. Во многих других книгах приводится объяснение, что шоссе вело в город Осташков на озере Селигер Тверской области<3><4>. Это скорее всего ошибочно, так как Осташков находится от Москвы в совершенно другом направлении.
то есть в современном расположении г. Осташков и Осташковском шоссе кроется какая то ошибка и мне кажется это еще раз подтверждает теорию о том что Великий Новгород - совсем в другом месте.
.
Vladimir
.
1. "RE: Осташковское шоссе"
.
С помощью гугля можно увидеть село осташково не только в Мытищинском районе Московской области, а и в теперешней Тверской области, как раз по продолжению осташковского шоссе, далее по маршруту Калязин, Углич и Рыбинск, справа - Ярославль-Великий Новгород
.
Anakin
.
3. "RE: Осташковское шоссе"
.
  село Осташково (Россия, Вологодская область), село Осташково(Россия, Ивановская область), деревня Осташково (Россия, Московская область, Мытищинский район), село Осташково (Россия, Смоленская область), село Осташково (Россия, Тверская область), село Осташково (Россия, Ярославская область) -
как видите сел много, но не думаю что шоссе из столицы империи было названо в честь даже какого нибудь очень большого села. скорее всего тот населенный пункт который ранее назывался Осташков и находился недалеко от Великого Новгорода - Ярославля сейчас имеет другое название...
.
ейскmoderator   
2. "RE: Осташковское шоссе"
.
  Спасибо, замечательное наблюдение!
Предоставлю также, хотя и косвенное, но убедительное подтверждение, что Новгород=Ярославль:
.
Гагемейстер Ю.А. Розыскания о финансах Древней России. 1833.
http://rapidshare.com/files/143840628/G … Rossii.pdf
.
Означенные места колоний Новгородских географическим своим положением, куда естественнее и ближе подходят к Ярославлю, чем к волховскому Новгороду.
.
Vladimir
.
4. "RE: Осташковское шоссе"
.
  Редакторы, подделывавшие историю (которую теперь отстаивают вызубрившие все даты в ТИ "ученые" историки) тут похоже недосмотрели и спокойно переместив на картах Осташков на Селигер:
.
Внести исправления в название дороги забыли ...
.
Wildizard
Участник с 18-9-09
48 постов, Рейтинг участника 16-01-10, 05:05 PM (Москва)
.
5. "RE: Осташковское шоссе"
.
  А чуть-чуть до этого Сиверс поехал на осмотр поселения - будущего города Осташков
1767 год.
Новгородский генерал-губернатор граф Яков Ефимович Сиверс посещает Осташков с инспекционной поездкой, после которой докладывает Екатерине II: "один почерк Вашего пера сделает из него вскоре значительный город".
.
Вот так росчерком пера и меняется история
.
Anakin
.
6. "RE: Осташковское шоссе"
.
не удивлюсь если раньше имя Осташков могло носить поселение ныне известное как Рыбинск, хотя может быть и какое-нибудь другое.
.
Рыбинск и его южные окрестности, из «Атласа Ярославской губернии» 1858 года
tvy 
"Изборник 1073 - использованные слова"
.
В начале хочу пояснить почему же важно доказать, что Изборник 1073 (а также Остромирово Евангелие, Изборник 1076 и пр.) написан гораздо позднее. Потому что считается что Изборник написан именно в 1073 году, а не поздний список (хотя поздние списки есть. Хочу найти какой-нибудь список, но вряд-ли получится).
Есть, например, записи Кирика-Новгородца 1136 год, но считаются, что это переписчик средних веков переписывал. Т.е. если Вы найдете что-то средневековое в записях Кирика-Новгородца, то это легко отбивается тем, что это перепись. Мало ли что переписчик добавил-изменил.
А вот Остромирово Евангелие, Изборник считаются, что написаны именно в свое время. Более того уже много исследований по языку этих произведений и также утверждается, что в них самые ранние славянские особенности.
Итак странность номер 3 - используемые слова. Список всех слов я опубликую, как только получу добро от создателей сайта, а пока навскидку такие слова:
Правило
Конь (раньше комонь?)
Гора (раньше шеломянь?)
Италия
Испания
Платон
Птолемей
Диоген
Жизнь
Высота
Глубина
Воздух
Раствор
Виноград
Качество
Естество
Широта
Смех
Философии
Соломон
Труд
Собственные свойства
Папа римский
Максим
Мы
Иизраиль
Корабль
Народы (раньше языци?)
Железмь
Егупет
Вавулоняне
Юноша
Цесарствие небесное
Имение богатое
Областина своего
Убогий
Остаток жизни
Успех
Чювствы
Дафана и авирона
Путь жизни
Супостат
Палестини
Восток, Запад, север, полудень.
Коръкодилы
Медвем
медведи
Медведица
знаки зодиака (козельрог и пр.)
Нож
Еретик, правоверные
Астрология
Мзда
Державы
Будудщее
Чин
Стекло
Начальник
Пуфагора, Платона, Плотин
Евреи
близ азот града при мори
антигонов, птолемеин
.
В частности, интересно слово "конь". Есть версия, что старинное слово было не "конь",а "комонь", так как используется в "Слове о полку Игореве", в котором автор говорит, что будет использовать "старые словесы".
Однако в Изборнике всюду "кони", но совсем нет "комоней".
С точки зрения лингвистики, насколько я понимаю, логичнее что из комоня стал конь, так как слова обычно упрощаются в процессе жизнедеятельности.
.
Аналогично и "шеломянь" (гора, холм), которое встречается в "Слове". В изборнике везде "горы" и нет "шеломяней".
.
tvy   
"каган Ярослав"
.
  У ФиН есть такое:
http://chronologia.org/xpon4/14.html
"2. КТО ТАКИЕ КАГАНЫ.
"Проблема каганов" и, в частности, знаменитого Хазарского каганата, - одна из наиболее интригующих и спорных в древнерусской истории. Напомним, что в романовской истории Хазарский каганат - это враждебное Руси государство, которому некоторое время даже платили дань. Затем он якобы был побежден при Святославе и Владимире, причем с большим трудом. С тех пор Хазарский каганат НАВСЕГДА ИСЧЕЗ с исторической сцены.
А теперь зададим вопрос. Как именовали великого князя Владимира, разгромившего "плохой Хазарский каганат"? ВЕЛИКИМ КНЯЗЕМ, как мы привыкли думать сегодня? Может быть, и так. Но не всегда и не везде. Открываем знаменитое "Слово о законе и благодати" <312> митрополита Иллариона - первого русского митрополита, жившего якобы в 1051-1054 годах, по романовской хронологии. Спрашивается, как называет великого русского князя Владимира, - почти своего современника, героя предыдущего поколения, - митрополит Илларион?
Вот подлинный древнерусский текст: "И вера во вся языки простреся и до нашего языка русьскаго и похвала КАГАНУ НАШЕМУ ВОЛОДИМИРУ, от него же крещени быхом" <312>, с.28. Итак, великий князь Владимир звался также КАГАНОМ. И называл его так не какой-то полуграмотный писец, а ГЛАВА РУССКОЙ ЦЕРКВИ."
.
В дополнение можно добавить, что в одном из списков есть приписка того же Илариона, что и действующий при нем Ярослав - тоже каган!
.
http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4868
.
"Быша же си въ лѣто 6559 (1051), владычествующу благовѣрьному кагану Ярославу, сыну Владимирю. Аминь."
.
Еще в середине текста упоминается некий сын - каган Георгий.
Считается, что это тот же Ярослав (Георгий - имя Ярослава при крещении).
Батарин
.
"Книга Игоря Куринного"
.
  Не в качестве рекламы, а из-за качества собранного материала, интересных открытий и качественного слога хочу порекомендовать книгу Игоря Куринного «Борец о Борьбе».
Интересно будет не только тем, кто активно занимался и занимается разными видами борьбы.
отрывки из этой книги- по сути формулировка концепции этой книги находится и в . В. Носовский, А. Т. Фоменко
"ХРИСТОС И РОССИЯ глазами "древних" греков".
.
РАНец
.
"Подозрения о майя"
.
Начало: <http://chronologia.org/dcforum/DCForumID14/10496.html#6>.
Возникает подозрение, что часть представлений традиков о майянском календаре неверны.
Отмечу любопытный штрих. Традики (на основании расшифровки иероглифов, которую нельзя проверить а-ля Шампольон из-за отсутствия текстов, записанного одновременно алфавитным и иероглифическим способами) убеждены в том, что майя ждали конца света В КОНЦЕ ТРИНАДЦАТОГО БАКТУНА (якобы декабрь 2012 г. н.э.). Бактун якобы равен 5200 360-дневкам (5125 с четвертью юлианским годам), т.е. это - очень большой промежуток времени.
С другой стороны, в православной церкви существует промежуток времени в 532 года - "великий индиктион". Счёт индиктионов ведётся по эре "от Адама" (5508 + год н.э.). ТРИНАДЦАТЫЙ ИНДИКТИОН закончился в 1408 г. Практически сразу после этого наступает (по ФиН) эпоха бедствий ("казней египетских"), включающая в себя ранние заморозки, эпидемии чумы и падение метеорита под Ярославлем. Ну чем не "конец света"?
Возникает впечатление, что традики ошиблись, и бактун - это попросту хорошо известный в европейско-азиатской истории индиктион, а "предсказание майя" является не предсказанием, а искажённым переводом какой-то европейской исторической хроники.
.
tsarkagan
.
1. "RE: Подозрения о майя"
.
  конец света не был предсказан майя в 2012 году. просто кончался тот расчет времени и наступала новая эра и новый календарь. это писаки и киношники переделали что якобы будет конец света.
.
Функция смерти заключается в
том, чтобы сделать жизнь
напряжённее.
"Наше время ушло. Мы были леопардами, львами. Наше место заняли шакалы, гиены." (c) Фабрицио ди Салина
.
POL VALERI
.
2. "RE: Подозрения о майя"
.
  >С другой стороны, в православной церкви существует
>промежуток времени в 532 года - "великий индиктион".
РАНец - Великий индиктон = 25.920:12 = 2.160 лет
25.920:360грд=72года на один градус.
2.160:5:3:2=72 года, то есть один градус.
532 - это не число лет, это делители 5_3_2!
.
radomir   
3. "Как контрагрумент"
.
  случаем не смотрели западную киношку "№ 23" - прикольный фильм, а еще упорное желание некоторых "сектантов" подогнать даты, имена, фамилии под цифру 666...
.
РАНец
.
4. "прекратите флудить"
.
  До 16 в. современные цифры не использовались в Средиземноморье. Использовались римские цифры или буквенные обозначения.
По-римски 5 - V, 3 - III, 2 - II. Соответственно, перечень записывался бы VIIIII. А число - DXXXII. Разница - почти абсолютная.
.
В системах буквенных обозначений цифры в разных разрядах обозначались по-разному. Поэтому 5 в разряде сотен и 5 в разряде единиц, 3 в разряде десятков и 3 в разряде единиц писались абсолютно по-разному, и потому перечень делителей и трёхзначное число также не могли быть спутаны.
.
radomir 
5. "Убеждённый троллингоборец."
.
  "По-римски 5 - V, 3 - III, 2 - II. Соответственно, перечень записывался бы VIIIII. А число - DXXXII. Разница - почти абсолютная."
А для чего ФиН столько написали, что арабская цифирь родом из индии, а индия-это где-то, инде, далеко, а попросту наша Матушка Русь (как бы кто ее там не звал), т.е. т.н. "римские" цифры - это как латинский алфавит и язык
I - один Иисус
II - два Иисуса
III - три Иисуса
IV - Иисус Победитель (Victor) или же Иисуса Наместник (vicary)
V - аналогично
VI - аналогично
VII
VIII
IX - Иисус Христос
X - Распятие
.
POL VALERI
.
6. "RE: прекратите флудить"
.
  >До 16 в. современные цифры не использовались в
>Средиземноморье. Использовались римские цифры или буквенные
>обозначения.
>
>По-римски 5 - V, 3 - III, 2 - II. Соответственно, перечень
>записывался бы VIIIII. А число - DXXXII. Разница - почти
>абсолютная.
>
>В системах буквенных обозначений цифры в разных разрядах
>обозначались по-разному. Поэтому 5 в разряде сотен и 5 в
>разряде единиц, 3 в разряде десятков и 3 в разряде единиц
>писались абсолютно по-разному, и потому перечень делителей и
>трёхзначное число также не могли быть спутаны.
РАНец - на форуме Новой Хронологии (то есть на данном) видимо никто не читал трудов ФиН, только так, небольшие контексты.
Приведите мне подленник Дионисия ??? Его нет и не могло быть. Только, якобы переводы, 17 века. Все остальное фальшивки, того же 17 века.
http://www.chronologia.org/bible/bible5_2_1-6.htm
.
"""Ибо господь пострадал ради нашего спасения в 5539 году, когда круг солнцу был 23, круг луне --- 10, и иудеи Пасху иудейскую имели в субботу (как пишут евангелисты) 24 марта. В следующее же за этой субботой воскресение 25 марта... воскрес Христос. Законная пасха (иудейская) совершается по равноденствии в 14-ю луну (т.е. в полнолуние ) --- от 21 марта до 18 апреля --- наша же Пасха совершается в следующее за ней воскресение". <360>, лист 185."""
.
Соответственно несколько вопросов:
1. Номер Пасхи, после которой Иисус Воскрес? Ведь Он воскрес на следующий день после Пасхи.
2. """25 марта 5539 года от Адама""" - куда мне "привязать" Адама на шкале времени?
У ФиН прозрачная привязка присутствует...
.
А так как мои посты ФЛУД, то не надо отвечать, ибо я точно знаю, что на этом форуме летоисчислениями никто не владеет.
Воля 
"Авзонский язык, закон , город"
.
У Приска Панийского есть пассаж известный, где во время пира член посольства "римского" к Аттиле говорит с варваром на понятном обоим авзонском языке. Это в 5 в по ТИ и ТХ.
несколько раз Публий Овидий Назон (1 в до и н. э. по ТХ) употребляет в поэтических своих письмах из ссылки термин авзонский в отношении закона, города - подразумевая и употребляя его как синоним "римский". Что дало основание западникам-традикам посчитать его поэтическим эпитетом.
При этом опять же видим двойной подход западников (двойные стандарты): другое (синонимическое) название народа на востоке принимается сразу как название нового народа, а на западе - как синоним того же народа. Таким образом древность западников и непрерывность их истории - это аксиома! И "недревность" востока - тоже аксиома!
.
А вот что собственно врёт ТИ
.
Авзоны (авсоны, апу́лы; лат. Ausoni) — древнее италийское племя, обитавшее в юго-западной части Древней Италии, в Кампании и Апулии. Часто путают с аврунками, с которыми у них общее только происхождение. Авзоны относились к фалискско-латинской ветви древних италиков, куда вместе с ними входили фалиски, латины, энотры и, вероятно, сикулы. Поскольку самниты, принадлежавшие к умбро-оскско-сабелльской ветви, смешивались с авзонами, последних иногда относят к окским племенам. Высказывалось мнение, что название свое авзоны получили от калабрийского приморского города Уценты.
.
Авзоны говорили на языке индоевропейской языковой семьи и, вероятно, поселились в Италии в XVII веке до н.э. Около 1250 года до н.э. часть авзонов переправилось на Сицилию. Во время завоевания римлянами Аппенинского полуострова основные города авзонов были уничтожены.
.
О племени авзонов сохранилось очень мало информации, главными источниками являются легендарные произведения античных авторов. В древнеримской поэзии наименование «авзоны» использовалось как общее название италиков (италийцев), а «Авзония» как поэтическое название Италии.
.
От названия этой народности происходит имя Авзоний (Авсоний).
При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).
..
Авзоны (Ausoni) — имя народности, составлявшей ветвь латинского племени древних италиков, обитавшего в юго-западной части Италии, в тогдашней Кампанье. Некоторые полагают, что название свое А. получили от Калабрийского приморского города Уценты.
.
Комментарии:
.
Но извините какие могут быть 17-13 века до нашей эры и исчезновение "после римского завоевания", если два случайно встретившихся человека: член посольства ромейского и варвар-унн говорят на их языке в 5 веке, то есть этак веков 10-15 спустя?
.
Похоже во времена Приска и Аттилы никто италийцев римлянами не называл, потому что ромеи были ещё в силе и за такие фантазии расправа была скорой и неприятной, но был народ и язык авзонский для названия жителей Италии.
.
makosh
.
"Полный Днк сравнительный анализ всех правителей"
.
  Готова за свой счёт провести эту экспертизу. ВСЕХ! И несчастных Годуновых тоже, и царевен, и романовых (блин...ненавижу!)!
Уважаемые Г.В.Носовский и А.Т.Фоменко, доставайте разрешение на это действо или подскажите, кто даст это разрешение. Будем по-русски их уламывать. Бритва Окама - вещь нужная. Тогда может быть что-то сдвинется с места.
а по поводу кикосской "закрытой" иконы...
Там всего лишь Богородица в ПАПСКОЙ МИТРЕ или КИЧКЕ. Такой двурогий кокошник наших русских женщин...
Кстати, Пушкин "намекнул" об этом в "Сказке о золотой рыбке". С Карамзиным у него были серьёзные трения. И за пост главного исТорика России они боролись. Странно, что после убийства Пушкина это место получил гнусяра карамзин. Не он ли причастен к гибели поэта, который что-то смог откопать ценное? Расследуем и это.
Единственное, могу доказать, что опричники занимались в основном добрыми делами и на благо тогдашней Руси. Только при личной встрече. А подставное чучелко в виде Петра Первого мы тоже обсудим. Вольтер маленько не додумал, кто был железной маской. У меня ФСБшники почерковеды знакомые анализ писем делали до отъезда Петра за гарнец и после. ДВА РАЗНЫХ ЧЕЛОВЕКА!
ДАВАЙТЕ РАБОТАТЬ!
Пробую получить доступ в ватиканский архив. Если меня не пустят, есть другие кандидаты. прорвёмся. Сейчас там папа покладистый. Немец всё таки...
Кинокомпания Макошь
.
авчур
.
1. "RE: Полный Днк сравнительный анализ всех правителей"
.
  С Карамзиным у него были серьёзные трения. И за
>пост главного исТорика России они боролись. Странно, что
>после убийства Пушкина это место получил гнусяра карамзин.
>Не он ли причастен к гибели поэта, который что-то смог
>откопать ценное? Расследуем и это.
.
На самом-то деле Пушкин грохнул Карамзина – «трения», блин.
.
АнТюрmoderator   
2. "RE: Полный Днк сравнительный анализ всех правителей"
.
  ////Готова за свой счёт провести эту экспертизу. ВСЕХ!////
Сегодня находятся в хорошем состоянии проектв ДНК-анализа потомков великих правителей. Например, я знаком с результатами двух проектов "Рюриковичи". Оказалось, что они (потомки) восходят к нескольким прародителям.
.
Vladimir
.
3. "RE: Полный Днк сравнительный анализ всех правителей"
.
  еще бы было откуда ДНК брать, не исключено, что захоронения всех "неудобных" по ТИ правителей уничтожили вместе с оными и кто там сейчас лежит и с кем его ДНК совпадет?
Но конечно на сегодня это пожалуй единственный шанс.

А у нас - все хорошо. Мы и в этот раз справимся.
.
И мы придавили бы эту гниду, Хамасс, пойдя на любые жертвы, раз и навсегда, если бы не стенания "мирового сообщества".
Еще день два нам дадут, а потом начнутся заседания Совета Безопасности.
И начнут верещать о гуманитарной катастрофе и жертвах среди мирного населения.
И приедут уговорщики - переговорщики, и наше правительство в очередной раз согнется под натиском воплей и мы вынуждены будем отступить. И дадим им возможность снова накопить ракет и снова начать стрелять.
.
У этого конфликта НЕТ ПОЛИТИЧЕСКОГО РЕШЕНИЯ. С террористами нельзя договорится. Их можно только истребить!!
Так дайте нам эту возможность!!! Больше ничего нам не нужно. Мы готовы. И мы сделаем это - ради наших детей, и ради ВАШИХ детей. Поймите это наконец!

Когда я выпустил эту тему, у меня выбило полностью компьютер. Когда я вошёл снова сюда, то увидел, что настройки в моём браузере от майла почти полностью стёрты. Случайно? Что-то много в последнее время таких случайностей.
.....................................................
Юрий Ильинов
Спасибо Дмитрий за честность.
Однако, я сейчас и не смог выйти на блог Замира на майле. Что это? Неисправность или ответ правящей партии?
Зато получил письмо от другого моего друга Алексея.
""Сообщаем, что Ваш ролик http://video.mail.ru/inbox/x_aton/_vqua … /3121.html не прошёл модерацию. Он был перемещен в специальный альбом "Карантин" (http://video.mail.ru/inbox/x_aton/_vquarantine/), и с этого момента доступен только Вам (но не другим пользователям Видео@Mail.Ru). Причина: нарушение п.3 Пользовательского Соглашения http://video.mail.ru/catalog/static/agreement.html. Вероятнее всего, вы опубликовали ролик, нарушающий авторские права или содержащий элементы порнографии, нецензурные выражения, рекламу. Убедительно просим в дальнейшем воздержаться от публикации роликов, не соответствующих Пользовательскому соглашению. Благодарим за понимание. Служба модерации проектов компании Mail.Ru Просьба не отвечать на это письмо. Чтобы обратиться к администрации проекта, воспользуйтесь веб-формой на сайте."
В карантин помещены высказывания Лазарева, Петрова, Достоевского, Фомина, Шаршина,Ведическая математика, Правда о свастике, Материал о Гиперборее и.т.д. Делайте выводы и будьте осторожны."
14 ноя, 11:34
http://s30630429213.mirtesen.ru/blog/43 … 3/Druzyam!
Юрий Ильинов
Ещё интересней.
После попытки посетить блог Замира меня попросили сменить пароль.
Совпадение?
14 ноя, 11:48
Война идёт. Нет войне конца и краю.
Кто может помочь?
НАТО?
Разрушить могут запросто.
Ливию они просто уничтожили.
Россия?
Увязла в своих проблемах.
Следующий комментарий об этом. (Тоже актуально)
EckLesi
.
"Ну все-таки... или династические параллелизмы 2"
.
  Первая попытка не удалась, попытаюсь во второй раз...
Итак, вопрос, внимание на экран:
.
Где найти более или менее полный список "параллельных" династий по Фоменко? Может кому-то известен способ обратиться напрямую в фоменковскую группу с этим вопросом?
.
inerrant
Участник с 29-3-10
23 постов, Рейтинг участника 07-04-10, 02:33 AM (Москва)
.
"Жизнеописание одного царя"
.
  Вот жизнеописание одного царя. Прежде чем смотреть вниз поста, попробуйте угадать, о ком речь. Итак:
Он первоначально не имел прав на трон. Стал царем после смерти старшего брата. В момент получения власти находился в юном возрасте, и первые годы оставался под влиянием матери; затем обрел самостоятельность. В начале правления перенес покушение на свою жизнь. Правил довольно долго. Причины смерти не ясны: умер он внезапно и не оставил наследников. После его смерти власть ненадолго перешла к его жене. Затем еще несколько лет правил его близкий родственник, несовершеннолетний юноша, находившийся под покровительством старого советника (бывшего ближайшего соратника прежнего царя).
.
За время своего правления этот царь совершил следующее:
- построил новую столицу на пустом месте; причем построил ее по строгому плану, наполненному символизмом;
- ввел новый стиль в архитектуре;
- сделал искусство более реалистичным;
- ввел новый стиль в одежде, изменил внешний вид своих подданных;
- провел реформу календаря;
- провел реформу языка;
- развивал науки и технологии;
- реформировал религию, сблизил ее с религиями иноземных государств;
- устраивал гонения на священнослужителей, конфисковывал у них имущество;
- ввел всеобщую слежку и доносительство, контролировал все стороны жизни людей;
- возвышал незнатных людей;
- возвышал иностранцев;
- придавал особое значение армии;
- боролся со старой аристократией.
.
Также известно, что:
- его отец считается консервативным правителем, традиционалистом, хотя на самом деле многие новшества начали вводиться еще при отце;
- этот царь был долговязым, немного нескладным;
- женился на незнатной иноземке;
- одна из дочерей, умерших в младенчестве, похоронена в недостроенной царской усыпальнице в новой столице;
- усыпальница эта находилась на противоположной от царского дворца стороне реки.
.
Догадались, о ком речь? На самом деле, сразу о двух царях: российском Петре I и древнеегипетском Эхнатоне. Этот небольшой династический параллелизм известен традиционным историкам, даже вроде были публикации. Биографии двух царей совпадают практически по всем пунктам, кроме вот каких моментов:
- Петр постоянно воевал, а насчет Эхнатона есть сведения лишь о кратковременных военных походах;
- развязка этих двух историй разная: в России после юноши (Петра II) пришла к власти женщина из той же династии (Анна Иоанновна), и дела Петра I были продолжены. А в Египте после юноши (Тутанхамона) власть перешла к мужчине-военачальнику, затем вообще к другой династии, и память об Эхнатоне полностью стерли.
.
В книгах по НХ об этом ни слова. А про Эхнатона в "Империи" написан вообще дикий бред. Например, СОВРЕМЕННОЕ, условное, возникшее лишь во второй половине XIX века название столицы Эхнатона - Телль-эль-Амарна - авторы зачем-то пытаются анализировать с точки зрения лингвистики.
.
EckLesi
.
"Каспаров и стамеска из меди"
.
Фрагмент прямого эфира телеканала "Культура" и радиостанции "Маяк" "Ночной полет", с Гарри Каспаровым. Каспаров приводит цитату из книги Керама "Боги, гробницы, ученые". Выдержка:
КАСПАРОВ: "...И вот он рассказывает о том, что мы видим процесс изготовления льна, косцы за работой, погонщики ослов, молотьбу, веяние... видим изображение всего процесса постройки корабля таким, каким он был четыре с половиной тысячелетия назад: обрубку сучьев, обработку досок, работу со сверлом, стамеской, которые, кстати говоря, изготовлялись в те времена не из железа, а из меди. Совершенно отчетливо различаем всевозможные орудия труда и среди них пилу, топор и даже дрель..."
.
МАКСИМОВ: Из меди?
.
КАСПАРОВ: Из меди. Понятно, что надо капельку здравого смысла, и все рушится. Но можно понять также и Керама и других историков, которые попадают в тупик: или пила из меди вместе с дрелью и стамеской, или надо просто отменять бронзовый век и просто выкидывать несколько тысяч лет. Потому что век бронзовый, железа нету - а пила нарисована. А также мы отчетливо видим все остальные инструменты. Ну, значит, из меди.
.
МАКСИМОВ: Возникает такой вопрос: всякий здравомыслящий человек должен понять, что либо надо попробовать сделать дрель из меди... это сейчас возможно же? В смысле, теоретически возможно?
.
К. Нет, теоретически это возможно, но я думаю, что работать она не будет...
.
Теперь, фотография стамески из меди имеется в "Цифровом Египте для Университетов", Digital Egypt for Universities
.
Полная страница здесь.
.
Бронзовыe стамески (поскольку, по меткому замечанию, век бронзовый) также имеются.
В общем если искать на "adzes", то найти можно много.
.
Замечу, что Каспаров не говорит о датировке, а о невозможности СУЩЕСТВОВАНИЯ этих предметов. Тем не менее они есть. Вот ему и капелька здравого смысла.
ВладБелов
.
"Рождение-Рождество-Крещение"
.
  После определения даты Рождества в первых работах, как 1053 год, авторы Новой хронологии возвращаются к данному вопросу в работе "Царь Славян". Анализ новых материалов даёт новый результат- 1152 год. Основательность доказательств позволяет сделать вывод о том, что эта датировка окончательная.Возможно,так. Если бы не одно обстоятельство,которое авторы Новой Хронологии не обсуждают. Дело в том,что физиологическое рождение Христа и Рождество - это два, разных разнесённых в пространстве и времени события.
Подробности (из-за объема) вышлю любому заинтересовавшемуся..
.
ВладБелов
. 
1. "RE: Рождение-Рождество-Крещение"
.
  Понять сегодня библейские и евангелистские сказания можно, если учитывать, что в XII веке мифология была господствующим типом сознания исторического человека. Так же, как сегодня и во все времена – сознание подростка 12-16 лет.
Поэтому главное – ни в коем случае не отрицать миф, так как он всегда отражает ре-альные события. Миф необходимо преодолеть! (техника преодоления – отдельная тема).
РОЖДЕНИЕ. Несколько метрических признаков эпохи XII века. Национальных госу-дарств ещё нет. Господствует кровнородственная форма семьи, для которой характерны наложницы в гаремах-девичьих монастырях. Несколько этнических сообществ объединя-ются под властью знатного рода. Это и есть начало такой политической формы как Импе-рия.
По постановлению Иоанна Комнина, то есть Ирода, в Иудее проводиться первая пере-пись. Не всего населения, а знатного рода! Император Византии озабочен не общей де-мографической ситуацией, а тем, что не знает, сколько у него вообще кровных братьев? То есть, соперников-претендентов на трон в Византии!
Исаак Комнин (Иосиф) и Мария, которая, - как говорят в народе, - была на сносях, прибывают из Галилеи в Вифлеем, "чтобы записаться" (Евангелие Луки 2:4,5).
Вспыхивает Вифлеемская звезда. У Марии рождается, - кесаревым сечением, - маль-чик. Время рождения - 8/21 сентября 1120 года. Эту дату Русская Православная Церковь отмечает как Рождество Богородицы. В связи с трудными родами они останавливаются в Вифлееме. Это южная окраина города София, где до сих пор сохранились известные по Евангелиям названия - Овчая Купель.
Как это и принято на Руси, Марию с младенцем навещают родственники: князь с же-ной и хан-военачальник. Это библейские волхвы, астрологи, известные в историографии как Валтасар, Мельхиор и Каспар. О рождении наследника престола в Византии, так ска-зать по прямой линии, они извещают царя Ирода.
Неожиданное известие о существовании ещё одного кандидата на престол в Визан-тии, - не попавшего в перепись, - его мало радует. Конечно, сейчас 4-х летний наслед-ник ни ему, ни его сыну Мануилу не опасен. Но лет через 10-15 его притязания на трон в Византии станут проблемой.
Визит родственников Марии к императору Иоанну приводит к обострению отношений между различными династическими ветвями родового Дома Комнинов. Скифская деле-гация отбывает восвояси, даже не простившись.
Иоанн Комнин вынашивает планы, как извести своих кровных братьев? То есть, на-следников престола по прямой линии. После кончины Отца-патриарха ничто уже не сдер-живает его в стремлении к единовластию, и он решает умертвить их.
Исаак Комнин (Иосиф) понимает, что дальнейшее пребывание в Вифлееме становить-ся опасным, как для него, так и для родившегося младенца. Забрав Марию и Иисуса, он скрытно переправляется подальше от Иерусалима=Царь-Града. Уже не в Галилею, а в библейский Египет, то есть на Русь-Скифию.
КРЕЩЕНИЕ ИИСУСА – берег Волги у Костромы. В отличие от Средиземноморья, где те-пло, на Руси-Скифии в XII веке были уже бани, которые, - по понятным причинам, - со-оружали по берегам рек и озёр. В возрасте 26 лет Иисус в очередной раз просит своего кровного брата Иоанна показать ему бани. Зимним морозным вечером они идут в баню. Не будем гадать, какие веники, берёзовые или дубовые, они берут с собой? Для нас в рус-ской бане важны два обстоятельства.
Первое. Обжигающий жар каменки, - этак, градусов 90°, который от взмаха веником становиться нестерпимым, - подобен языкам пламени. Спасение – облиться холодной во-дой. Ещё лучше – нырнуть в ледяную воду реки, в прорубь! Благо, она рядом.
Второе. Мыло и шампунь ещё не изобрели. На Руси-Скифии "намыливались" смесью, - древесная зола с добавлением глины (в глубинках России эту смесь, которой и туристы пользуются для чистки посуды, до сих пор называют щёлоком).
Человек грязно-чёрный, - намыленный, - после окатывания водой становился чис-то-белым! Если стихия воды (река) спасает от стихии огня (жар каменки), то она очистит и греховную душу язычника так же, как вода смывает грязь с тела!
Что человек делает, впервые окунувшись в прорубь? Правильно. Тотчас выскакивает из неё. Так в Евангелиях и написано: "тотчас вышел из воды".
В 1146 ГОДУ К ЗЕМЛЕ ВОЗВРАЩАЕТСЯ КОМЕТА ГАЛЛЕЯ!
Иисус надевает валенки, кафтан и шапку и взирает на небо: только что спасся и от огня, и от ледяной воды; как вообще-то выжил? Кому ж обязан?
"И вот открылись небеса и он увидел". То есть, небо прояснилось от облачности. "Дух Бога, который сходил, подобно голубю, и опускался на него". Вблизи Солнца комета, как известно, разрушается интенсивнее, и уже не с одним, а с четырьмя небольшими хвоста-ми, она напоминала парящего голубя. Конфигурация исходящих газов может быть раз-личной.
Откуда ж Христу знать, что это комета? Мифологический тип сознания и набожный образ мышления подсказывает ему, что это знáмение покойного отца, который завещал продолжить его дело духовного возрождения. Именно этим в ближайшие пять лет он и за-нимается.
РОЖДЕСТВО. – В текстах Библии и канонических Евангелиях нет такого понятия как Рождество. Есть "Рождение Иисуса как потомка Авраама и Давида. Рождество - это не физиологическое рождение, а духовное возрождение взрослого Иисуса и его деятельность против язычников! Он принимает решение: основать на языческой Руси-Скифии автоке-фальную иудейскую Церковь, а её митрополию разместить во Владимире.
Он обращается в митрополию иудейской Церкви в Иерусалиме, и ссылается на новый Святой обряд – очищение от языческих грехов речной водой. Получает отказ.
Вот после этого он начнёт отстраивать то поселение на Днепре, которое назовёт Ки-евом. Так же, как называли на юге Руси-Скифии босфорский Иерусалим. Как бы удваи-вая, то есть, перенося главный город-полис Византии на землю Руси-Скифии!
В 1150-1152 годах Иисус начинает на практике свои реформы и решительную борьбу с языческими ритуалами. По приказу Иисуса, казаки-дружинники наносят идолу Перуну удары копьями, отвергая, как бы убивая его. И в массовом порядке купаются в реке – крестятся. Заметим только, что никакого креста ещё нет; крест явится Дмитрию Донскому на небе, который тоже, - 233 года спустя, перед Куликовской битвой в 1380 году, - будет наблюдать Комету Галлея.
Эта борьба уже не может носить скрытый от глаз окружающих характер личных пере-живаний. С этого момента, то есть с начала практической деятельности, Иисус появля-ется, Рождается вновь, - как бы из небытия, - в социо-культурной жизни Византии, как историческая фигура.
Рождение и Рождество совместила католическая церковь, когда во второй половине XVI века появилось новое летосчисление.
POL VALERI
.
"Этимология нескольких слов?"
.
  Ищу этимологию слов: Столбец и Строка?
Что имею:
Строка = Ст(святой)+Рок(судьба)=определитель судьбы.
Столбец = Столб+Ец = ?
Столбец = Стол+Бец = ?
.
Putnick
.
"Князь Михаил Тверской"
.
  Книга "Крещение Руси".
Авторы Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
Глава 3.
.
"МИХАИЛ АЛЕКСАНДРОВИЧ ТВЕРСКОЙ считается в романовской версии истории великим князем и правит в Твери. Впрочем, согласно нашим исследованиям, под именем ТВЕРЬ на страницах летописей, отредактированных романовскими историками, выступает на самом деле Царь-Град, Тивериада, то есть современный Стамбул".
.
Далее:
.
"Незадолго до конца своего правления в 1399 году, Михаил Александрович послал в Константинополь послов с дарами - "милостыней" - для соборной церкви Святой Софии, а также для патриарха и константинопольского царя. Те отблагодарили послов и, в свою очередь, направили Михаилу Александровичу "животворивую икону", мощи святых и миро".
.
Вопрос: Если князь Михаил Тверской послал гонцов в Константинополь (Царь-град), то получается, что он не был его правителем?
.
Audiatur et alters pars
.
POL VALERI
.
"Экскалибур?"
.
  Экскалибур - первый меч Короля Артура, приставка ЭКС - бывший.
Калибур, - не отсюда-ли КАЛИБР?
Калибр (единица измерения) — неметрическая единица измерения длины, применяемая в США и Великобритании, 1/100 дюйма.
.
Король Артур: "Первая историческая хроника, в которой упоминается Артур — это «История бриттов» (лат. Historia Britonum), написанная на латыни примерно в 800 г. н. э. валлийским монахом по имени Ненний."
.
На латыни?
Экс - опускаем, тогда:
Калибур меч, читаем справа на лево, - И? "...Русью пахнет..."
.
Калибур меч = 1/180 = Чем Рубил(а) К.
.
Кто такой или такая "К"? А может, - что? Калита, Комнин, Касандра, Клеопатра или Кладинец...
.
И куда деть Кирилла и Мефодия? Если Ненний - 800 год!
Кирилл (в миру Константин, по прозвищу Философ, 827—869, Рим) и Мефодий (в миру Михаил; 815—885, Велеград, Моравия), братья из города Солуни (Салоники) — просветители славян, создатели славянской азбуки, проповедники христианства.
.
Версии проекта "Цивилизация":
http://newparadigma.ru/engines/NPforum/ … p;m=306961
.
Putnick
.
"wiki.chronologia.org"
.
  Пытаюсь зайти на этот сайт.
Получаю сообщение:
.
Сайт временно недоступен
Если Вы владелец сайта, дополнительную информацию Вы можете узнать
по телефону +7 (812) 335-35-45, +7 (495) 727-22-78 или e-mail info@majordomo.ru
.
Будет ли работать этот сайт?
.
Markgraf99_   
1. "RE: wiki.chronologia.org"
.
  http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/ … ;viewmode=
.
Веревкин   
2. "кнопка вверху"
.
  "Вики-хронология"
адрес: http://chronology.org.ru/newwiki/Энцикл … Хронологии
.
Putnick
.
3. "RE: кнопка вверху"
.
  Благодарю, коллеги!
.
Putnick
.
4. "Регистрация в системе"
.
  Попытался вчера получить учётную запись на сайте http://chronology.org.ru/newwiki
На электронную почту пришло письмо с просьбой подтвердить эл. адрес. Подтвердил. Вот уже прошли сутки, пока ничего больше не происходит...
.
Как всё-таки зарегистрироваться в системе?
.
СНГ
.
5. "RE: Регистрация в системе"
.
  никак. Вы не первый, и надо думать, не последний...
.
Веревкин   
6. "на днях база упала"
.
  было не до вас. Сейчас посмотрим, какие заявки сохранились.
.
Веревкин  
7. "посмотрел, есть заявка"
.
от К. О. Н. (даны ФИО), но личные данные не заполнены.
Это ваше или какой-то спамер рвётся?
.
Надо понимать, что в этот ресурс пытаются попасть не только анонимные спамеры, но и больные на голову антифоменочники. Поэтому политика простая - нет достоверных личных данных по форме (присланных либо в ресурс, либо частным образом администраторам проекта):
http://chronology.org.ru/newwiki/Правил … ния_статей - п.2
не будет и регистрации.
.
Надо понимать правильно - один дeгенерат за сутки может нагадить очень много, что уже и бывало. А люди все занятые, чтобы выгребать часами антифоменочное г..
.
Если же соискатель выполняет правила, проблем с регистрацией у него нет:
http://chronology.org.ru/newwiki/Служебная:ListUsers
.
Putnick
. 
8. "RE: посмотрел, есть заявка"
.
Да, это я. Не понял, что все данные нужно заполнять сразу. Для начала указал ФИО, а остальное хотел заполнить после.
В Правилах об этом сказано так:
.
"Активный участник нашей Викиэнциклопедии НХ, перед тем как приступать к пополнению существующих статей или написанию новых, должен оформить свою личную страничку, содержащую, в случае наличия данных регалий, следующую информацию о нём..."
.
Отсюда можно понять, что личные данные требуются только для зарегистрированного пользователя ("активного участника"), а просто для регистрации эти данные не нужны.
.
Видимо, это вводит в некоторое заблуждение и остальных желающих зарегистрироваться в системе.
.
На мой взгляд, нужно более чётко прописать в Правилах пункт, что указание личных данных требуется УЖЕ на этапе подачи заявки на регистрацию.
.
Могу прислать все остальные данные. Напишите, куда их выслать.
.
Веревкин  
10. "подтверждено"
.
  http://chronology.org.ru/newwiki/Участник:OK
.
Putnick
.
9. "RE: посмотрел, есть заявка"
.
  >Если же соискатель выполняет правила, проблем с регистрацией
>у него нет:
>http://chronology.org.ru/newwiki/Служебная:ListUsers
Ошибка доступа
.
Запрошенное действие могут выполнять только участники из группы Администраторы.
grumant
.
"Луна, школьная модель"
.
  Для того, чтобы наглядно объяснить любому школьнику или взрослому взаимное движение Земли и ее спутника, изготовил простейшую модель. Предварительно справился в инете, но толковых ответов на вопрос, почему Луну мы видим всегда с одной стороны и при этом она вращается (вокруг своей оси), не нашел. Стандартно отвечают : движение спутника синхронизировано. Но наглядно представить сей факт трудновато для неспециалистов. К тому же имеется момент, о котором весьма редко говорят.
Система Земля - Луна вращается вокруг общего центра масс, он находится на глубине порядка 1500 (?) км от земной поверхности. Таким образом, наша планета отклоняется от своей средней орбиты. "Каждое полнолуние, когда Солнце и Луна располагаются по разные стороны от Земли, мы на полтора земных радиуса ближе к Солнцу, чем в ближайшее новолуние."
Но к делу, то есть к модели. Нарисуем на картоне "гантель", это Земля и Луна, связанные гравитацией. Внутри одной окружности гантели, "земной", обозначим ее центр и, главное, общий центр масс всей системы - ближе к краю , по оси с перемычкой. Внутри другой окружности вырежем "Луну" и обозначим на этом маленьком кружке видимую сторону. Воткнув кнопку в центр масс, начнем вращать всю систему, зажав пальцами "Луну". Без вращения вокруг своей оси, она будет поворачиваться к "Земле" разными сторонами, что противоречит небесной картинке. Значит, настоящая Луна вертится вокруг себя, поспевая за орбитальным движением, и глядит на нас всегда одной стороной. Синхронизация и сдвиг в направлении Земли лунного центра масс (2-3 км) теперь понятны. Заодно видно, как Землю слегка покачивает на околосолнечной орбите.
Если что не правильно в моем объяснении (для детей и любознательных взрослых), рад принять квалифицированные поправки.
.
Энн
.
"Кое-что о русском народе"
.
Не сочтите меня националистом. Это действительно подтверждает теории НХ.
http://www.demograf.narod.ru/page71.htm
.
"Что касается средних значений антропологических признаков (форма и размеры головы, лица, носа, а также длина тела и т.п.) для европейских народов, то великороссы по расовым свойствам занимают центральное положение - это «САМЫЕ ТИПИЧНЫЕ ЕВРОПЕЙЦЫ».
.
"Теперь о ассимиляции русских монголо-татарами. Монголоидность устанавливается по наличию эпикантуса (особое устройство век). У монголоидов он встречается в 70-95% случаев. Из числа почти 10 тысяч обследованных великороссов эпикантус обнаружили всего 12 раз, причем только в зачаточном состоянии... Такая же редкая встречаемость эпикантуса наблюдается у населения Германии".
.
Великая Пермь
.
АнТюрmoderator   
"Реконструкция элементов ДНК-генетики евреев"
.
  Реконструкция элементов ДНК-генетики евреев
Аннотация
Рассмотрены фактические ДНК-генетические данные, характеризующие евреев (Клёсов, 2007) по отцовской линии. Сделаны следующие выводы и заключение.
Методический вывод: имеющиеся фактические данные, характеризующие евреев, позволяют выполнять общие и частные ДНК-генетические реконструкции, причем, это можно делать без опоры на известные версии их истории.
Генохронологический вывод: евреи, как социальная общность обособились в 17 веке н.э..
Геногенеалогический вывод: ближайшими родственниками евреев с гаплотипом Коэна являются турки, армяне, курды (возможно греки), прямые их генетические родственники составляют в Турции 1,5% мужского населения.
Геногеографическое заключение: социальные группы евреев сформировались, в основном, в тех регионах, в которых они проживали в начале (условно) 19 века.
.
Ключевые слова: ДНК-генетика, генохронологическое датирование, геногенеалогия, евреи.
http://new.chronologia.org/turin/genoxp.doc
.
Дополнительный раздел
7. К вопросу о калибровке скорости мутаций
«Калибровка скорости мутаций» является одним из понятий современной ДНК-генетики. Формально, это простейшая операция. Имеется некоторая выборка людей, для которых известно время жизни их прародителя. Например, живущие сегодня мужчины клана Макдональдов знают время жизни его основателя. Значит, по суммарному количеству мутаций в их гаплотипах можно рассчитать скорость мутации. Как мы поняли, скорость мутаций, рассчитанная «по Макдональдам», является сегодня одной из наиболее популярных при выполнении ДНК-генетических реконструкций. Автор публикации <Клёсов, 2007> откалибровал скорость мутаций по генетическим данным, характеризующим евреев. Их единый прародитель по мужской линии - Авраам, жил в соответствии с Библейской историей 3600 лет назад. По выборке генетических данных, характеризующих евреев, выделены его прямые потомки. Их оказалось 200 человек из 399. Общее количество мутаций, относительно гаплотипа Коэна (гаплотипа Авраама) составило 270. Количество мутаций на одного человека – 1,35. Это на шестимаркерный гаплотип. В пересчете на 1 маркер эта цифра составит 0,225. Для того, чтобы рассчитать скорость мутаций, надо задать длительность одного поколения. Возьмем 30 лет. Получаем 120 поколений. Скорость = 0,225<мутаций на маркер>/120<поколений>= 0,001875<мутаций на маркер на поколение>. Если мы возьмем длительность поколения 25 лет, то соответственно, скорость мутаций составит 0,001563.
Датируем на основе скорости мутаций 0,001563, например, палестинских арабов. Для них имеем всего 97 мутаций на 63 человека. Это соответствует 0,257 мутациям на один маркер на одного человека. Количество поколений = 0,257/0,001563 = 164,4. Дата жизни прародителя палестинских арабов 4110 лет назад. Эту же цифру мы получим и в том случае, если длительность поколения будет равна 30 лет, и соответственно, скорость мутаций 0,001875. Понять это легко. При таком способе расчета параметр «длительность поколений» является фиктивным. Скорость мутаций является функцией от параметра «длительность поколений», значит, она тоже является фиктивной. Другими словами, мы можем задать длительность поколения, например, в 1 год, 1 день или 1 минуту. Это никак не отразится на дате общего предка. Если эти два параметра фиктивные, то дату общего предка можно рассчитать и без них. Для выборки «Евреи» цифра 1,35 соответствует 3600 годам до Авраама. Для палестинских арабов эта цифра составляет 1,54. Простая пропорция дает нам 4110 лет назад. Способ получения последней цифры раскрывает ее операционный смысл. Она «завязана» не просто на Библейскую историю, но на ту ее часть, которая не подтверждена какими-либо независимыми данными. Это относится ко всем датам прародителей социальных общностей, которые рассчитаны с применением скорости мутаций, калиброванной на Авраама. Это же относится и ко всем ДНК-генетическим реконструкциям, выполненным с учетом дат прародителей. Попросту говоря, даты прародителей и реконструкции не соответствуют критерию научности. Зато они вполне соответствуют критериям Библейской истории. Можно рассчитать коэффициент Авраама: 3600/1,35 = 1667 лет. Это и есть квинтэссенция процедуры калибровки скорости мутаций на некий персонаж. Для расчета времени жизни прародителя, достаточно число мутаций умножить на коэффициент Авраама.
Напомним, что наши расчеты времени жизни прародителей социальных общностей выполнены на основе скорости мутаций, оцененной по парам отец-сын. Эта скорость является независимой, ни от представлений клана Макдональдов о времени жизни их единого предка, ни от Библейской истории, ни от каких либо других частных или общих представлений о прошлом Человечества.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Генохронологические игры
.
Аннотация
На конкретных примерах рассмотрены особенности генохронологического датирования общего предка популяций.
.
Ключевые слова: ДНК-генетика, генохронологическое датирование.
.
http://new.chronologia.org/turin/dnk_arab.doc
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Примечание. Тексты пока не редактированы, цифры окончательно не выверены. Буду благодарен за указание на технические неточности.
shokdee
.
"Большая скачка в цивилизации XI до XII столетия?"
.
  Пожалуйста извините мою грамматику, я используйте средство программирования машинного перевода.
Людское столетие до XI «примитив» цивилизации, «рассвет цивилизации». Люди имеют только просто камень и bone инструменты, никакие структуры перманентности. (http://www.chronologia.org/xpon7/x7_01.html).
.
Конец XII уже изощренной цивилизации столетия людской:
- соткать ткани (кожуха Турин)
- ногти утюга (пригвозженные к кресту)
- сталь (отрезока рука Andronika)
- большие огороженные города (Константинополь)
- быстро, международное перемещение, и так далее
(http://chronologia.org/car_slav/index.html)
.
Как людская технология поскакала настолько быстро?
.
Много спасибо
.
Сомсиков   
"Эпиграфическая проверка НХФН Чудиновым"
.
  Интересная статья В.А. Чудинова http://www.runitsa.ru/publications/publication_393.php
Авторами НХФН, к сожалению, полностью игнорируется даже само имя В.А. Чудинова. Хотя его исследования в какой-то степени ее подтверждают. Конечно, в нем многое более чем сомнительно. Особенно тематика геоглифов-гелиоглифов. Но все-таки хоть как-то откликнуться, видимо, стоило бы.
.
POL VALERI
.
"Гороскоп Бахрам-Гура."
.
Тема для сторонников и противников Новой Хронологии.
Данный пост, будет показательным для всех участников форума, в плане вскрытия преднамеренной фальсификации реального события.
И, - "ГЕНИЙ" в медицине, под ником radomir, вскроет свою гениальность, в датировании астрономическим методом НХ рождения Бахрам-Гура.
.
radomir: - "Ваш любимый Низами ближе к НХ, чем Вы сами и написал про Македонского в поэме «Искандер-наме» (около 1203 года). А какой смысл был писать про него, ежели он был 1000 лет назад, там вроде у них свой другой герой был...."
.
И так гороскоп рождения Бахрам-Гура:
.
"Пламенел тогда в созвездье Рыбы Муштари,
А Зухра горела справа, под лучом зари.
Поднялась в ту ночь к Плеядам месяца глава,
Апогей звезды Бахрама был в созвездье Льва.
Утарид блеснул под утро в знаке Близнецов,
А Кейван от Водолея отогнал врагов.
Встал Данаб против Кейвана, отгоняя тень,
Мирно в знак Овна входило Солнце в этот день."
.
Попытка идентификации небесных тел сторонника НХ данного гороскопа:
http://new.chronologia.org/volume4/ryzhov.html
.
Мои комментарии к данной попытке:
1. Абсолютно все планеты неверно идентифицированы;
2. Неточность индентификации заложена переводчиком или тем, кто текст Низами адаптировал (борьба за обладание Низами).
3. Наблюдение планет ведется в южном полушарии;
4. Гороскоп рождения Бахрам-Гура фиксирует четкую дату = 01.01.0001 от начала Н.Э., - без вариаций.
Просьба к участникам, - решения по существу вопроса.
.
POL VALERI
.
"А. М. Тюрин."
.
  Ссылка: http://new.chronologia.org/volume11/turin_kirik.php
АнТюр: "Выполнено датирование трудов, которые в соответствии с Традиционной Истории написаны в 12 веке Кириком Новгородцем. Скорее всего, «Учение» составлено в середине 16 века, «Вопрошание» – в конце 14 века. Но, возможно, «Учение» было сфабриковано в начале 19 века"
.
АнТюр - алгоритм не верен!
24 звездных часа - это и есть отправная точка для датирования или "ввода в эксплуатацию" временных интервалов: час, минута, секунда.
.
24 звездных часа = 25.920 лет
1 звездный час = 25.920:24 = 1.080 лет
минута 1/60 часа = 1.080:60 = 18 лет (один из индиктов)
секунда 1/60 минуты = 18:60 = 0,3 года - треть года
Все это длинны дуг Зодиака.
.
АнТюрmoderator 
1. "RE: А. М. Тюрин."
.
/////АнТюр - алгоритм не верен!////
Вы не правы в принципе. Алгоритм не может быть верным или неверным. У него другие параметры. Алгоритм решения какой-либо задачи должен давать некие ответы. Алгоритм - это всего, лишь порядок преобразования неких данных.
.
////24 звездных часа - это и есть отправная точка для датирования или "ввода в эксплуатацию" временных интервалов: час, минута, секунда./////
.
Это нормальный алгоритм преобразования рассмотренных мной данных. Примените его к ним. У Вас получится результат, отличный от моего. Только и всего.
.
POL VALERI
.
2. "RE: А. М. Тюрин."
.
  >Вы не правы в принципе. Алгоритм не может быть верным или
>неверным. У него другие параметры. Алгоритм решения
>какой-либо задачи должен давать некие ответы. Алгоритм - это
>всего, лишь порядок преобразования неких данных.
АнТюр - любой алгоритм имеет начало, и Вы правы это некий порядок или последовательность действий.
.
>Это нормальный алгоритм преобразования рассмотренных мной
>данных. Примените его к ним. У Вас получится результат,
>отличный от моего. Только и всего.
.
Я всего лишь высказал свое мнение, что началом временных интервалов является деление зодиака на части и первое деление - 24 звездных часа.
Век, год, месяц, неделя, сутки (день), час, минута, секунда (сечение чего-либо) - появились одновременно.
.
radomir  
3. "свое мнение у них тоже бывает"
.
  http://news.rambler.ru/Russia/head/6803593/
EckLesi
.
"Jesus is Buddha"
.
Может кому нибудь будет интересно. Параллелизмы между Христом и Буддой.
http://www.jesusisbuddha.com/index.html
.
bmhbmh1
.
1. "RE: Jesus is Buddha"
.
  гаутама буда-батя гетман
.
Веревкин   
2. "Азиатские Христы"
.
http://chronology.org.ru/newwiki/«Христ … ._Морозова
.
СНГ
.
"Письмо царю Алексею Михайловичу"
.
  Может кому интересно.
Письмо (шифрованное) царю Алексею Михайловичу, ранее считавшееся (в силу неизвестного шифра) его автографом. Написано, вероятно, летом-осенью 1671 года.
http://www.archive.org/details/LetterOf … nknownText
==========================================
авчур
.
1. "RE: Письмо царю Алексею Михайловичу"
.
  «...Все слова, где можно было бы использовать значок K (кси) АлеKGй,
АлеKGевною, АлеKGя – написаны через кс, без этого значка: АлексGй,
АлексGевною, АлексGя.....»
http://ia360703.us.archive.org/4/items/ … 3_2010.pdf
.
О «кси» и кс Астрахань не так давно разговаривал... – скажет однозначно: писано в 18 веке.
.
СНГ
.
2. "RE: Письмо царю Алексею Михайловичу"
.
  цель возможной подделки не просматривается...
да и по виду - столбец- не похоже...
.
СНГ
.
3. "RE: Письмо царю Алексею Михайловичу"
.
  >«...Все слова, где можно было бы использовать значок K (кси)
>АлеKGй,
>АлеKGевною, АлеKGя – написаны через кс, без этого значка:
>АлексGй,
>АлексGевною, АлексGя.....»
>
>http://ia360703.us.archive.org/4/items/LetterOfTzarAlexeyMichajlovich_unknownText/PicbmoZapuAM_21_03_2010.pdf
>
>
> О «кси» и кс Астрахань не так давно разговаривал... –
>скажет однозначно: писано в 18 веке.
Если этот алфавит не "ГРЕЧЕСКИЙ" там может и не быть ГРЕЧЕСКОЙ буквы КСИ....
.
авчур
.
4. "RE: Письмо царю Алексею Михайловичу"
.
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/ … &omm=0
.
СНГ
.
5. "RE: Письмо царю Алексею Михайловичу"
.
  Если алфавит не "ГРЕЧЕСКИЙ" ,там может и не быть ГРЕЧЕСКОЙ буквы КСИ-
этот аргумент остаётся в силе. нет же в глаголице буквы кси.Или её тоже изобрели в 19 веке?- я не знал...
.
авчур
.
6. "RE: Письмо царю Алексею Михайловичу"
.
  >Если алфавит не "ГРЕЧЕСКИЙ" ,там может и не быть ГРЕЧЕСКОЙ
>буквы КСИ-
Видите же – в теме Астрахани «про кси» - ссылаются на то, что буква сия использовалась в кирилице до 1710 года, а в расшифровке более ранних писем приводятся два знака ( кс), вместо одного. ( Возможно и дешифровка неверна.)
.
СНГ
. 
7. "RE: Письмо царю Алексею Михайловичу"
.
  буква сия использовалась в кирилице до 1710 года,---не факт.к сожалению.
Сомсиков   
"Происхождение человека"
.
  К выходу книги А.А. Клёсова и А.А. Тюняева "Происхождение человека" (по данным археологии, антропологии и ДНК-генеалогии)", объемом 1022 страницы, из которых 618 страниц (стр. 174-791) занимает раздел "ДНК-генеалогия", написанный в форме учебника, с систематическим изложением материала.
Книга рекомендована (грифы на обложке) Российской академией наук и Московским гос. университетом (кафедра археологии, и секция "Естественнонаучные методы в археологии").
http://www.rodstvo.ru/forum/index.php?showtopic=1474 .
.
grumant
.
1. "RE: Происхождение человека"
.
  Один из авторов (Клесов) пишет в предисловии, что некоторый, отдельно взятый ДНК-анализ может стоить "миллионы долларов" (!!!)
Такая наука даром не нать.
.
bmhbmh1
.
2. "RE: Происхождение человека"
.
это анализ пращуров.современный 100$
.
Шел мимо
.
3. "Обсуждение"
.
  есть тут
http://community.livejournal.com/ru_his … 21365.html
В частности по поводу грифа РАН и других забав.
.
askmaxim
.
"Древнеегипетский пигмент покрыл стены средневековой цер"
.
  опубликовано 12 мая ‘10 16:20
http://www.infox.ru/science/past/2010/0 … blue.phtml
Древнеегипетский пигмент покрыл стены средневековой церкви
текст: Юлия Минеева/Infox.ru
.
Стены романской церкви Сант-Пере-де-Террасса оказались расписаны необычным синим пигментом. Его производили со времен Древнего Египта и до падения Западной Римской империи. Но к моменту строительства данной церкви рецепт производства давно утеряли.
Египетский синий пигментЕгипетский, или помпейский, синий пигмент часто использовался древнимиегиптянами и римлянами для отделки различных предметов и для настенных
.
Египетский синий пигмент
Египетский, или помпейский, синий пигмент часто использовался древними египтянами и римлянами для отделки различных предметов и для настенных росписей. После падения Западной Римской империи с отречением Ромула Августа в 476 году этот пигмент вышел из употребления и больше не производился. Однако команда каталанских исследователей неожиданно обнаружила его в алтарной части церкви XII века Сант-Пере-де-Террасса (Sant Pere de Terrassa), построенной в романском стиле.
.
«Мы проводили во время реставрационных работ в церкви систематическое исследование пигментов, которые использовались в алтарной части здания. И мы с уверенностью могли сказать, что большинство красок имели местное происхождение и были довольно простыми – на основе глины, известняка (для белого цвета), угля (для черного). И вдруг мы обнаруживаем здесь египетский синий пигмент, что стало для нас настоящей неожиданностью», -- рассказал Марио Вендрел (Mario Vendrell), один из авторов исследования и геолог из исследовательской группы по культурному наследию Университета Барселоны.
.
Анализ пигмента
Вендрел рассказал, что предварительный химический и микроскопический анализ взятых образцов сразу навел ученых на подозрение, что они обнаружили египетский синий пигмент. Чтобы выяснить это точно, ученые отправили образцы на анализ в лабораторию Дарсбери (Daresbury SRS Laboratory) в Великобританию, в которой применяются синхротронное излучение и метод рентгеновской дифракции. В дальнейшем аналогичные исследования каталонцы надеются проводить уже на родине, после того как похожая лаборатория откроется в городе Серданьола-дель-Вальес (ALBA Synchrotron Light Facility).
.
«Результаты показали, что, без сомнения, это именно египетский пигмент», -- рассказал Вендрел. И добавил, что обычно в настенных росписях романских храмов использовались другие синие пигменты, например, азурит, лазурит или эринит. «Но даже эти пигменты привозили издалека, и для королевства Арагона в XI-XV веках достать их было непросто», -- добавил он.
.
Откуда взялся пигмент
Пока у исследователей нет никаких доказательств, что средневековые люди умели изготовлять египетский синий пигмент из силиката меди и кальция: «До настоящего времени мы ни разу не находили подобный пигмент в настенных росписях того времени. Одним из наиболее вероятных объяснений этому факту может послужить гипотеза, что строители церкви случайно нашли комочек египетского синего пигмента времен Западной Римской империи и решили использовать его при росписи алтарной части», -- объяснил Вендрел.
.
Комплекс зданий, в который входят церкви Сант-Пере, Сант-Микель и Санта-Мария-де-Террасса, построен на месте бывших иберийский и римских поселений, и комочки египетского синего пигмента могли в течение столетий пролежать в земле, пока на них не наткнулись средневековые строители. «Но этой краски было совсем немного, и все, что нашли, было использовано в этой церкви», -- подвел итог геолог.
.
Статья «Evidence for the use of egyptian blue in an 11th century mural altarpiece by SEM-EDS, FTIR y SR XRD (Church of Sant Pere, Terrassa, Spain)» опубликована в журнале Archaeometry.
http://www3.interscience.wiley.com/jour … 0/abstract
.
GAS   
1. "RE: Древнеегипетский пигмент покрыл стены средневековой"
.
Была уже где-то здесь эта новость...
В горах Италии этот минерал встречается время от времени во вполне естественном виде, но в небольших проявлениях. Потому и применялся не массово.
.
irinaadmin 
"Сборники статей 10 и 11"
.
  Друзья, вышел сборник статей № 11.
Специальный 10-й выпуск с циклом статей А.М. Тюрина "Популяционные реконструкции" опубликован 25 мая.
Пополнился статьями раздел ПОЛЕМИКА
.
ейскmoderator
1. "о Э"
.
Продолжу запущенную ветку(*спасибо Вам Ув.irina за участие в ней!)
..вопрос созревший у меня в бряблых и размягчённых пивом мозгах:
.
Если верен Ваш ув.АнТюр пракорень -ЭЛ, то следует признать первенство "древнегречеческого" языка перед "древне(старо)русским(старославянским)" только на основании этого гласного звука , либо следует признать наличие у нас(наших прямых предков) в языке звука -Э(либо йЭ, или близкого носового звука).
.
СНГ
.
2. "RE: о Э"
.
  >, либо следует признать наличие у
>нас(наших прямых предков) в языке звука -Э(либо йЭ, или
>близкого носового звука).
разве буква IE на №35 не йЭ?
странно,конечно,что буква е на №6 называется "IEсть", а не "есть".
видимо,фонолингвисты путают Е и Э...(знака нет в клаве: Э-оборотное),но звук тот же--"Э".
Обычно тема «теневой армии» Путина (я имею в виду ЧВК Вагнера и ещё несколько частных военных и охранных компаний, которые используют сотрудников из республик бывшего СССР) всплывает тогда, когда кому-то очень необходимо создать «информационное цунами» в России или на Западе.

Причина этого проста. Российский бизнес или российские бизнесмены в составе международных компаний побеждают в конкурентной борьбе за природные ресурсы в каких-то странах. Русский бизнес научился работать по западным лекалам и, учитывая наш менталитет, стал активно вытеснять западные компании из традиционных «мест кормления».

Когда появляются материалы о потерях в российских ЧВК

Если посмотреть на историю появления «жалостливых» материалов о гибели российских наемников из состава ЧВК, то увидеть эту тенденцию достаточно легко. Сирийская нефть — гибель сотрудников ЧВК в Сирии. Африканская нефть, алмазы, рубины, золото — гибель сотрудников в ЦАР или Мозамбике.

И под этой маркой обвинения России во вмешательстве во внутренние дела других стран, в установлении режимов, лояльных к Москве, в поддержке сепаратистов или, наоборот, в подавлении народно-освободительного движения в каких-то странах. Отсюда, кстати, и появление самого термина «теневая армия Путина».

Для Запада использование ЧВК для решения каких-то «деликатных» военных задач — норма. Этот факт давно не скрывается. «Де-факто мы это делаем, но де-юре мы не виновны. Это дело частных компаний, частного бизнеса. Государство де-юре в этом не участвует». Естественно, такой подход к частникам распространился и на Россию.

По некоторым признакам, нас ожидает в скором времени очередная волна «расследований независимых журналистов» о ЧВК в Африке. Тем более что там действительно работают наши охранные структуры и действительно есть трагические случаи. По непроверенным данным, два сотрудника из Владимира погибли при нападении на охраняемый объект банды мятежников.

Сирия уже не актуальна. Африка важнее

Почему я так уверенно пишу о начале очередной кампании, осуждающей вмешательство России во внутренние дела африканских стран? Ответ опять же на поверхности. Вспомните недавний (октябрь 2019) саммит «Россия — Африка» в Сочи. Точнее, экономический форум в рамках этого саммита.

Событие для бурной политической жизни России проходное. Большинство даже внимания на этот саммит не обратили. Однако в Сочи приехали руководители 43 (!) африканских стран. Какова видимая часть этого форума? Более 20 оборонных соглашений! А ведь были ещё и соглашения о намерениях, какие-то подвижки в сторону таких соглашений.

Зачем Россия, которая не может сегодня похвастаться богатством и силой США или Европы, начинает вкладывать в Африку деньги? Ведь не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы понять, что поставки вооружения, гуманитарные поставки, медицинское оборудование и прочие траты России никогда не будут оплачены «живыми» деньгами. Мы в очередной раз простим долг.

Но посмотрите, что происходит сегодня в этих странах. США сокращают свое военное присутствие и, соответственно, финансирование правительств африканских государств. Огромные вложения, которые сделал Запад в Африку, не приносят быстрых дивидендов. Отсюда сокращение финансирования местных органов власти.

Дальше что? А дальше ослабление государственной власти, дальше появление различных бандформирований. Дальше — время государственных переворотов и массового обнищания населения. Дальше — гражданские войны. Президенты и главы африканских правительств это прекрасно понимают. Потому и обращаются за помощью к сильным мира сего.

Чтобы пресечь разговоры о бедных голодных дедушках и бабушках без дров в сибирских деревнях, скажу, что окупаются наши вложения с лихвой. Мы получаем не только стратегическое влияние на этот регион, но и преференциальный доступ к огромным природным богатствам Африки. Мы получаем возможность получать прибыль от их добычи и реализации. Так что бабушки и дедушки не страдают от голода и холода.

И вот тут-то и появляются ЧВК или охранные предприятия из России. Русскому бизнесу действительно удобнее работать с русскими ЧВК. Именно удобнее. И дело тут не в каких-то политических или экономических амбициях. Все гораздо проще. Русскоязычные специалисты, работающие в компаниях, гораздо быстрее находят общий язык с русскоязычной охраной. Обратите внимание на то, что речь идет именно о русскоязычных, а не о русских.

Почему ЧВК не могут быть армейскими подразделениями

Чем же реально занимаются ЧВК в Африке? Почему у одних, тех, кто любит читать некоторые либеральные российские издания, ЧВК воюют и выполняют «заказ Кремля», а у других, тех кто владеет хоть одним иностранным языком и интересуется новостями из мировых источников информации, это всего лишь охрана каких-то компаний, морских судов, жилых комплексов и т. п.?

Чтобы не разбредаться по африканскому континенту, посмотрим на Мозамбик. Тем более что уже упомянутые погибшие сотрудники ЧВК работали именно в Мозамбике.

Итак, Мозамбик как классический пример развития политической ситуации, описанной выше. «Полный фарш», как говорят автомобилисты. Начиная от ухода американских компаний и американских ЧВК и заканчивая появлением банд в северных районах страны.

Да и действия президента страны Филипе Ньюси прекрасно иллюстрируют алгоритм действий лидеров африканских государств. В августе 2019 года он прибыл с визитом в Россию. Впервые за 20 лет! И достаточно быстро в ходе переговоров с российским президентом подписал договоры по минеральным ресурсам, энергетике, обороне и безопасности. Фактически российские компании получили карт-бланш на разработку нефтяных месторождений, залежей золота и драгоценных камней и прочих природных ресурсов.

Кто-то сомневается в деловой хватке наших бизнесменов? В частности, основного игрока на африканском континенте Евгения Пригожина? Появление ЧВК Вагнера в Мозамбике датируется сентябрем (13 сентября) этого года. Именно тогда западные источники зафиксировали российский транспортник «Ан-124» на военной базе Накалу (восточное побережье Мозамбика) со 160 сотрудниками ЧВК.

Можно ли считать ЧВК армейскими подразделениями, которые прибыли для оказания помощи армии Мозамбика в борьбе с мятежниками? Извините, но это полная чушь. Кто-то сомневается в том, что советские военнослужащие уже бывали в Мозамбике? А в том, что в штабах ВС РФ сохранились материалы об этой стране и наработки по ведению боевых действия в условиях Мозамбика?

А теперь пара цитат из сообщения CNN от сентября 2019 года. Думаю, этого будет достаточно для выводов о том, кто же прибыл в Накалу: спецназ ГРУ или охранники.

«Русские плохо экипированы для ведения боя в густом кустарнике, и отношения между наемниками и армией Мозамбика напряженные».
«Один из мозамбикских солдат сказал продюсеру, работающему с CNN, что русские «ничего не делают в плане уменьшения воздействия атак [исламистов]» и что мозамбикские войска отказываются принимать участие в некоторых [совместных] операциях».

К выводам CNN можно добавить и октябрьское заявление Дмитрия Пескова. Официальный представитель президента России тогда прямо сказал: «…что касается Мозамбика, то там нет российских солдат».

В Мозамбике все только начинается

Сегодня понятно, что для сохранения статус-кво в Мозамбике Россия будет вынуждена использовать собственные вооруженные силы. Не мифические «супервойска» ЧВК, а реальных армейских специалистов. Армия Мозамбика немногим отличается от банд мятежников по подготовке и оснащению. Бойцы предпочитают воевать на расстоянии. Расстреливать противника из артиллерийских орудий.

Мозамбик для нас сегодня крайне интересен. Именно как регион для инвестиций. Просто для примера, чтобы не быть голословным. «Роснефть» подписала контракт с государственной энергетической компанией Мозамбика на разработку газовых месторождений в регионе. Если все срастется, «Роснефть» выходит на уровень крупнейших компаний мира по производству СПГ.

Точно так же обстоит дело и с компанией «АЛРОСА». Именно эта компания сегодня проводит работы по поиску месторождений алмазов в Мозамбике. И при удачном раскладе тоже становится одной из крупнейших компаний мира по этому профилю. Наши энергетические компании занимаются строительством энергетической инфраструктуры на границе с Танзанией.

Тема российских ЧВК очень тесно связана с бизнесом. На примере конкретной страны прекрасно видно, что в современном мире борьба за рынки ресурсов, за рынки сбыта, за первенство в какой-то сфере ведется во всех сферах. Причем увидеть связь одного события с другим не всегда можно.

Я не зря начал материал с рассказа о будущем информационном цунами в отношении ЧВК. Российское влияние в Мозамбике быстро растет. Уже появились сведения, пока на уровне слухов, что в мятежные провинции прибыли боевики ИГИЛ (запрещенного в России), которые будут активно мешать русским осваивать богатства страны. Уже появились «консультанты» в отрядах мятежников из числа европейских и американских наемников.

Не может в таком случае остаться в стороне и наша «демократическая пресса». Деньги спонсоров необходимо отработать. Подождем…
nemonus
.
"Карта"
.
  Здравствуйте!!
Лазия по инету откопал карту. По маркировке и по названию она принадлежит временам Германика
Может кто нибудь сказать сказать об ней настоящая она или поддделка
С уважением к Вам Александр
.
ейскmoderator 
1. "RE: Карта"
Дайте ссылку откуда взята.
.
nemonus
.
2. "RE: Карта"
.
  Вот ссылка
http://crimea12.ucoz.ru/publ/1-1-0-8
.
Астрахань   
3. "Это Блау"
.
Карта:
http://www.library.ucla.edu/yrl/referen … tavrica.jp g
.
Описание:
.
http://www.bergbook.com/htdocs/woda/dat … /17203.htm
.
Кисовия,Москов,Маре Маджоре,итальянский Крым и города побережья(никакого "крымского хана" пока нет и в помине)- карта настоящая.
.
Вот еще Меркатора возьмите в коллекцию (7,89 МБ,качество гуд):
.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Газария
.
nemonus
.
4. "RE: Это Блау"
.
Окей спасибо
Просто обрати внимание внизу карты масштаб приведён в дрнвне-римских единицах -milliarii
Вот это просто меня смутило )
.
авчур
.
5. "RE: Карта"
.
Интересно - «Германик» - псевдоним картографа или издателя? (Карта , разумеется, шуточная – бумага столько не живет.)
.
nemonus
.
6. "RE: Карта"
.
  Здравствуйте!!
Почему такая уверенность?
Ведь всё в зависмости как и где хранить её
Ведь мы читаем древние манускрипты и летописи и там иногда приводяться карты которые неплохо сохранились
С уважением к Вам Алесандр
.
авчур
.
7. "RE: Карта"
.
Бумага, ув. Александр, может сгодиться для черновиков (и сдюжит 10 лет), если не отпрессована в 17 веке ( когда винтовые пресса делать научились). («Германики» же разные водились в древнеримских сказках ТИ...)
.
shokdee
.
"Габсбургов деформированный удлиненный мочки ушей"
.
  Калиф Иван
Глава 6. Разное
10. Почему западноевропейская знать в XVI веке «поголовно сошла с ума»?
.
"Возникли разные «теории» . О генетическом вырождении Габсбургов, их повальном сумасшествии и т.п. Якобы из-за «вырождения» у них вытянулись И стали чрезмерно длинными мочки ушей и подбородки. Но ведь длинные уши - признак царского или божественного происхождения на Востоке, рис . 99, рис. 100. И, кстати, в Америке - у инков. Так, может быть, длинные уши Габсбургов и длинные уши на восточных изображениях царей и богов - вещи тесно связанные? Великая = «Монгольская» Империя раскинулась от Востока до Запада, поэтому не исключено, что признак царского происхождения - длинные уши - один и тот же . И в Западной Европе у Габсбургов, и на Востоке, на «древних» восточных изображениях царей и богов - вещи тесно связанные? Великая = «Монгольская» Империя раскинулась от Востока до Запада, поэтому не исключено, что признак царского происхождения - длинные уши - один и тот же . И в Западной Европе у Габсбургов, и на Востоке, на «древних» восточных изображениях. И даже у американских инков. И даже на гигантских каменных изваяниях далекого тихоокеанского острова Пасхи."
.
Где может я находить:
.
- изображение царя деформированный удлиненный мочки ушей?
- изображение Габсбургов деформированный удлиненный мочки ушей?
- Перезабор Габсбургов деформированный удлиненный мочки ушей?
- Перезабор генетическом вырождении деформированный удлиненный мочки ушей?
.
Спасибо.
.
АнТюрmoderator   
"Рюриковичи (геногенеалогический аспект)"
.
  Рюриковичи (геногенеалогический аспект)
.
http://supernovum.ru/public/index.php?doc=161
.
Аннотация: В рамках проекта «Rurikid Dynasty DNA Project» создана база генетических данных, включающая гаплогруппы Y-хромосомы и гаплотипы 215 тестированных прямых потомков Рюрика по мужской линии, а так же их фамилии. Авторы проекта сделали заключение «Рюрик был носителем гаплогруппы N1c» и реконструировали его гаплотип. Нами выполнен анализ базы данных. Установлено, что гаплотип «Рюрика» является одним из модальных гаплотипов гаплогруппы N1c русских и финнов, а также трех сибирских популяций: тувинцев сайотов тофаларов. На этом основании сделан вывод: заключение «Рюрик был носителем гаплогруппы N1c» несостоятельно. По особенностям гаплотипов и гаплогрупп базы данных, а так же географии проживания известных предков тестированных Рюриковичей и их фамилиям сделано еще два вывода: Рюрик не мог являться носителем гаплогруппы N1cт (150 (69,8%) носителей гаплогруппы N1c не являются его потомками); гипотеза Традиционной Истории о том, что Рюрик являлся норманном, опровергнута. Наиболее вероятный вариант (нуждается в дальнейшей проработке) – «Рюрик был носителем гаплогруппы R1a1». Эта гаплогруппа доминирует по частотам у русских, украинцев, белорусов и поляков. Однако в соответствии с ним в выборке Рюриковичей имеется всего 9 (+/- 1-2) потомков собственно Рюрика. Крайне низкий процент гипотических потомков Рюрика – 2,9% от тестированных, является в рамках Традиционной Истории неожиданным. С другой стороны, результаты проекта «Rurikid Dynasty DNA Project» блестяще подтвердили соответствующие элементы реконструкции событий в прошлом, выполненной в рамках Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского. Структура гаплогрупп и гаплотипов тестированных отражает результаты смены на Руси в 17 веке верхнего эшелона военно-административной элиты и фальсификацю родословных. Сделан и методический вывод. Результаты генетического тестирования людей, которые возводят свои родословные к историческим персонажам, имеют высокую информативность. Они позволяют ранжировать гипотезы-реконструкции событий в прошлом, сформированные как в Традиционной Истории, так и в Новой Хронологии.
.
Ключевые слова: геногенеалогия, Рюриковичи, «Rurikid Dynasty DNA Project», Традиционная История, Новая Хронология.
.
Оглавление:
1. Формальная постановка задачи
2. Общие сведения о популяционной генетике
3. Общая постановка задачи
4. Гаплогруппы и фамилии Рюриковичей
4.1. Структура выборки
4.2. Гаплогруппа N1c
4.2.1. Структура гаплотипов и фамилий
4.2.2. Гаплотипы Рюриковичей и гаплотипы гаплогруппы N1c
4.3. Гаплогруппы R1a и R1a1
4.4. Гаплогруппа I2a
4.5. Гаплогруппа R1b
4.6. Гаплогруппа E1b
4.7. Гаплогруппа I1
4.8. Структура фамилий
5. Формальное согласование исторических и генетических данных
6. Неформальное согласование исторических и генетических данных
7. Формальная интерпретация результатов анализа в рамках ТИ
8. Формальная интерпретация результатов анализа в рамках НХ ФиН
9. Вместо заключения
Источники информации

  Рождение любви.     

Что бы она ни сказала - это божественные слова.
Она практикует безжеланную преданность.
Сами слова становятся напоминанием о Боге. Что бы ни было сказано, это имя Бога - о нем напоминает каждое слово. Даже если человек молчит, о нем напоминает и это. Говоришь ты или нет, теперь преданность стала твоим образом жизни. Это твое блаженство, празднование жизни.

Теперь ты должен понять свой вопрос: "Почему Бог и преданный отдельны?"

Когда случилась преданность без желаний и Сахаджо слилась с Божественным, кому быть преданной? В преданности без желания все требования исчезают. Тогда нельзя даже сказать: "преданность кому?" В преданности без желания нет даже Бога - сама преданность есть Бог.

Преданность без желания не значит преданность Богу или поклон к ногам Бога. Преданность без желаний - это когда у тебя вообще нет желания. Тогда кто принимает и кто дает? Тогда где преданный и где Бог? Из-за своих желаний ты был нищим, а кто-то был Богом. Когда само желание исчезло, где Бог и где преданный?

Преданный исчезает в тот же день, когда исчезает его желание. Тогда оба берега исчезают, и остается лишь текущий поток. Имя этого текущего потока - преданность.

Влюбленный исчезает, возлюбленный исчезает - остается лишь любовь. Медитирующий исчезает, объект медитации исчезает - остается лишь медитация. То, что ты называешь не-двойственным, не значит, что остается только преданный или только Божественное. Оба они части двойственности - преданный и Божественное. Не остается ни преданного, ни Божественного. Между ними что-то происходит, это и есть преданность.

Она практикует безжеланную преданность. Если ты найдешь Сахаджо танцующей, не спрашивай: "Для какого Бога ты танцуешь?" Она скажет: "Сам танец есть Бог". Не спрашивай ее: "Почему ты танцуешь?" Она скажет: "Я исчезла, и остался только танец".

В танце Бог исчезает со своей стороны, танцующий - со своей. Теперь преданность лишена желаний. Пока существует "я", обязательно будет и какое-то желание. Когда "я" исчезает, исчезает и желание. И если желание тотально погашено, невозможно, чтобы осталось "я".

Вначале есть два вида преданности. Преданность с желаниями не стоит того, чтобы ее называли преданностью. Преданность без желаний состоит из двух шагов: первый, когда преданный не просит ничего, кроме Бога, - но это тоже желание. Преданный говорит: "Я не хочу ни денег, ни власти, ни престижа - я хочу только Тебя". Теперь желание стало совершенно очищенным. В этом желании не остается никакой нечистоты, но желание - это все еще желание.

Я слышал, что один император ушел на войну. Собираясь возвращаться, завоевав многие страны и скопив неизмеримые богатства, он послал вести домой. У него было сто жен, и он послал письмо, спрашивая, что прислать каждой из них - "Пусть каждая выразит свое желание".

Кто-то попросил драгоценности, кто-то еще что-то, кто-то еще что-то. У разных женщин были разные интересы. Но одна королева сказала: "Просто возвращайся. Я ничего не хочу, возвращайся поскорее".

Конечно, он привез другим королевам то, что они просили. Но эта королева стала ему очень дорога, потому что она ничего не просила. Она просила только его. Ее любовь была чище любви других, но все же она чего-то просила.

Если даже столько желания - просить Бога - осталось, преданный не исчезнет. Очень чистое пламя будет зажжено между ними, между Богом и преданным будет великая чистота, но оба сохранятся. Они не сольются тотально и не исчезнут.

Но когда преданный не просит даже этого, преданный знает, что ему не о чем просить, Божественное уже доступно. "Я просил его, и это было единственной ошибкой. Я не мог его найти, потому что просил, а он был здесь". В тот день, когда возникает благодарность, нет ни преданного, ни Бога. В тот день Божественное танцует внутри преданного. В тот день и преданный, и Бог исчезают в танце. Что бы она ни сказала - это божественные слова.

Кабир сказал: "Утхун байтхун парикрама - Каждое мое действие стало поклонением". Теперь я не хожу в храм, чтобы совершать ритуалы и поклоняться. Я сижу, я стою, и это само по себе поклонение. Таково последнее состояние. Оно за пределами всех состояний. Таково это состояние предельного блаженства.

Пятый вопрос:

Пожалуйста, объясни разницу между сексуально-ориентированной любовью и любовно-ориентированным сексом...

Сексуально-ориентированная любовь - это нижняя ступенька лестницы, любовно-ориентированный секс - это высшая ступенька лестницы. Лестница одна и та же, но разница в направлении. Если ты кого-то любишь, потому что хочешь удовлетворить какое-то желание, похоть, тогда любовь только предлог, повод; она не настоящая. Ты сфокусирован на своем желании.

Рамакришна сказал, что стервятник летает в небе, но его глаза сфокусированы на помойке; его глаза ищут мертвую крысу в мусорной куче. Не думай, видя стервятника, что он летает очень высоко. Как бы высоко он ни летал, его внимание сосредоточено на будничном.

Сексуально-ориентированная любовь подобна стервятнику в небе - ее глаза ищут дохлую крысу. Она готовится схватить крысу, как только представится возможность.

Рамакришна сказал: Однажды я видел, как стервятник схватил крысу. На него набросились другие стервятники. Он пытался ускользнуть, но выхода не было. Он был ранен и устал; в борьбе он выронил крысу из клюва. Как только крыса упала, другие стервятники улетели и оставили его в покое. Они погнались за крысой, их не интересовал стервятник. Теперь стервятник мог отдохнуть на дереве.

Рамакришна сказал, что в такой же ситуации тот, кто отбросил страсть и отдыхает в любви. Тогда никто за ним не гонится, нет ни соревнования, ни борьбы.

Есть соревнование в желаниях, в любви соревнования нет. Когда ты начинаешь подниматься в любви, твое внимание привлекает не обыденное. Ступеньки те же самые, ты поднимаешься по ступенькам той же лестницы, ты идешь вверх. По тем же самым ступенькам другие идут вниз, но ступеньки одни и те же. Это тоже возможно.

Представь, что ты стоишь на третьей ступеньке лестницы, и другой человек тоже стоит на третьей ступеньке, но у вас разные направления, потому что другой человек идет вниз, а ты идешь вверх. Ты стоишь на той же ступеньке, разницы нет, но направления разные. И между вами огромная разница, потому что один из вас смотрит вверх. Для него секс трансформируется в любовь, любовь вырастет в сострадание. Ты вообще понятия не имеешь о сострадании. Твоя любовь - это только слово, она пытается стать сексом. Она движется вниз.

Секс топит любовь, любовь спасает секс.

И помни, любовь должна быть первым приоритетом в твоей жизни. Даже если появляется секс, он должен быть частью любви. В жизни даже в физической связи с кем-то она должна быть только отражением связи ваших душ, не менее.

Если есть связь душ, даже физическая связь становится священной - она следует как тень. Если физическая связь - это все в твоей жизни, а связь души - это только тень физических отношений, связь души тоже становится фальшивой. Она тоже становится грязной и святотатственной.

Помни, важно направление. В компании высшего даже низшее растет. В обществе низшего даже превосходство начинает деградировать. Всегда помни, что твое низшее должно быть поглощено кругом высшего, а не высшие качества должны быть поглощены низшими. Спектр высших качеств должен быть достаточно просторным, чтобы включить низшие.

Ты никогда не замечал, что, если дать бриллиантовое кольцо нищему, люди не будут смотреть на его кольцо, они подумают, что это кусок стекла? А если ты дашь богатому, императору, кольцо, инкрустированное куском стекла, тысячи людей подумают, что это, наверное, великий бриллиант, Кохинор. На пальце императора кусок стекла становится Кохинором, на пальце нищего даже Кохинор становится куском стекла.

Это так. С любовью секс становится Кохинором; с сексом любовь становится куском стекла.

Ты должен осознать этот акцент, это направление. Что ты делаешь, не важно, но важен весь контекст. Качество каждого твоего действия - это результат главного качества твоей жизни. Что ты делаешь, не важно, важно, кто ты такой.

Есть старая суфийская история.

Император шел по лесу и заблудился. Когда он увидел человека, спящего под деревом, он обрадовался, подумав, что, может быть, тот укажет ему дорогу. Но, подойдя ближе, он увидел, что у того открыт рот - некоторые люди спят с открытым ртом - и в рот заползла змея. Император увидел хвост змеи. Он поднял хлыст и стал хлестать человека. Он внезапно проснулся - и ничего не мог понять! Он закричал: "Что ты делаешь? За что ты меня бьешь? Что плохого я сделал? Боже мой! Какой это злой человек. Он силен, он сильнее лошади, он так силен, что я не могу даже бороться с ним".

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...41
Император заставил его съесть гнилые фрукты, которые лежали на земле. Он не останавливался и изо всех сил хлестал человека хлыстом. Человек плакал и ел, фрукты были гнилые и воняли. Император хлестал его так сильно, что заставил съесть столько фруктов, что того стошнило, и он потерял сознание. Когда его стошнило, из него вывалилась змея.

Когда этот человек увидел змею, он понял, что произошло. Он поклонился императору и сказал:- Из огромного сострадания ты исхлестал меня и заставил есть гнилые фрукты, пролил мою кровь. Это великая удача. Бог послал тебя в нужный момент, иначе я умер бы. Но я хочу сказать одно: если бы ты сказал, что я проглотил змею или что змея заползла в меня, я не стал бы ругать и проклинать тебя.

Император ответил:
- Если бы я тебе сказал, извлечь змею было бы невозможно. Ты умер бы от страха. Но от побоев ты не умер. Если бы я сказал тебе, что ты проглотил змею, я не смог бы тебя заставить есть фрукты; ты потерял бы сознание, и невозможно было бы тебя спасти. Поэтому я должен был заставить себя промолчать и вместо этого побить тебя. Меня заботило только, как сделать так, чтобы тебя стошнило. Мне пришлось перестать заботиться о тебе, потому что, если бы я сделал так, чтобы тебя стошнило, это выбросило бы из тебя змею.
Эта история лежит в основе суфийской поговорки. Может быть, ты слышал выражение, хотя никогда раньше не слышал этой истории.
Вот это выражение: "Лучше иметь разумного врага, чем глупого друга".

Разумный враг лучше глупого друга. Император был разумным. Он казался врагом, потому что повел себя насильственно, побил человека и пролил его кровь - но он был разумен. Даже его насилие принесло хорошие результаты. Если бы рядом оказался глупый друг, спящий бы умер. Настоящий вопрос не в дружбе или вражде, настоящий вопрос в разуме.

Я вам говорю, что в более широком контексте разумности даже вражда становится значительной, драгоценной, ценной. Если секс сопровождает любовь, секс может стать и средством, чтобы достичь сверх-сознательного. И если любовь следует за сексом, любовь, которая всегда поднимает тебя вверх, может стать и средством, чтобы заставить тебя двигаться вниз. Необходимо понять алхимию и законы жизни правильно, лишь тогда они могут трансформировать твою жизнь.
Что бы ты ни делал, всегда осознавай, как это впишется в более широкий контекст. Что ты делаешь, не важно, важен смысл этого действия в более широком контексте - где оно в конце концов окончится, к чему оно придет и какими будут в конечном итоге его последствия? Это важно. Тогда много раз ты будешь делать вещи, которые другие считают неправильными, но ты знаешь, что они правильны, потому что они помогают тебе в путешествии, которое приведет тебя к высшему. Тогда человек даже яд может использовать как нектар. Тогда не важно, скажут ли другие, что это правильно или неправильно. Есть понимание, восприимчивость. Когда ты знаешь, что все, что ты делаешь, связано с высшим сознанием, страха нет.
Всегда действуй, имея в виду Бога, потому что нет более широкого контекста, чем Бог. "Бог" это наше слово, обозначающее самый широкий контекст. Даже если ты крадешь, осознавая Бога, ты будешь добродетелен. И даже если ты совершаешь добродетельное действие, чтобы подпитать свое эго, оно становится грехом. Не будь привязан к меньшему, не будь привязан к низшему. Низшее тебя топит, большее тебя спасает.

Поэтому я постоянно подчеркиваю, что если даже ты движешься в секс, помни, что твоя цель - самадхи. Естественно, эти слова привели к некоторым ужасным результатам. Люди не поняли их. Они подумали, что я учу людей сексу. Иисус убегал от таких людей, от людей с таким уровнем понимания.

Я просто предлагаю привнести будничное в высшее, - лодка достаточно велика, чтобы перевезти на другой берег и твое низшее, - и в конце концов обыденное тоже будет трансформировано. Это должно быть искусством жизни - в которой обыденное тоже может быть очищено и освящено. В жизни плохое можно тоже сделать хорошим, а зло и грех могут быть полезны. Ничего не нужно выбрасывать. Говорят, что настоящий скульптор не выбрасывает даже бесформенный камень, он использует и его. Все зависит от скульптора. И если ты не умеешь пользоваться тем, что у тебя есть, как ты будешь двигаться дальше? Тебе придется начать с той самой точки, где ты уже находишься.
Секс - это твое состояние, самадхи - это возможность. Если ты движешься шаг за шагом от секса к самадхи, лишь тогда ты сможешь достичь. Если ты думаешь, что не может быть моста между сексом и самадхи, как ты пересечешь реку? Конечно, между невежеством и мудростью должен быть мост, между обыденным и предельным должен быть мост. Иначе обыденное всегда оставалось бы обыденным, как ему тогда подняться к предельному? Конечно, должен быть мост между тобой и предельным.
Как бы далеко ни было Божественное от тебя, оно должно быть с тобой как-то связано. Именно это я говорю. И если связи нет, тогда жизнь тщетна. Как бы далеко ты ни был от Бога, тем или иным образом ты должен быть рядом с ним - иначе не было бы конца твоим блужданиям. Как тогда тебе вернуться домой? Даже если тебя соединяет одна-единственная нить, этого достаточно. Все, что я хочу сказать, это что нить самадхи присоединена к твоей сексуальности. Не фокусируй внимание на сексуальности, сфокусируй внимание на нити. Именно эта нить поднимет тебя вверх. Однажды ты найдешь, что секс исчез и расцвело самадхи.
Ищи любви даже в сексе. Даже в сексе придавай значение любви. Все, чему ты уделяешь внимание, получает питание. Внимание - это питание. Попытайся увидеть хорошее даже в плохом, и это хорошее поможет тебе двигаться к трансценденции. Есть огромная разница между сексуально-центрированной любовью и любовно-центрированным сексом. Слова одни и те же. В сексуально-центрированной любви есть три слова: секс, центр, любовь. Те же три слова - любовь, центр, секс, - но разница огромна. Одно создает мир, другое освобождает. Лестница одна и та же: спустись - и ты в мире, поднимись - и достигнуто предельное.
Последний вопрос:
Пророки, просветленные и преданные увидели предельное как разные формы или бесформенное и назвали это по-своему. Анам, "безымянное", и нетинети, "ни это, ни это", тоже входят в число этих имен. Зависит ли разница в том, как они видят реальность, от различий в личности?
Нет разницы в том, что они видят, разница в том, как они это выражают. Да, то, что осознанно ими, одно и то же, но то, что они говорили, различно. Есть санскритская поговорка: "Видимое одно, но видящие выражают его по-разному". Просветленные видели одну и ту же реальность, но они высказали ее многими способами, потому что ее можно выразить многими способами. Но нет многих способов видеть, потому что, пока существуют системы видения, реальность увидеть нельзя.
Попытайся это понять: пока есть система видения, видение не происходит. Пока твой взгляд сфокусирован, пока у тебя есть образец видения - любого рода очки, - ты будешь придавать всему свой цвет и не увидишь того, что есть. Ты увидишь лишь то, что сможешь - или захочешь. Ты навяжешь себе это. Только если ты освободился от всех систем видения, случается настоящее видение, реализация, в которой нет конкретного способа видения. Это значит, что твои глаза становятся чистыми.
Когда ты больше не индуист и не мусульманин, не джайн и не христианин, не парс и не сикх; когда твои глаза пусты и ты стоишь обнаженный перед предельным, абсолютно чистый, пустой, ты можешь сказать: "У меня вообще нет точки зрения. Я только зеркало, отражающее тебя как есть. Я ничего не добавляю, я ничего не отнимаю - мне нечего отнять или прибавить. Меня больше нет. Теперь есть только ты, а я - зеркало".
В тот день, когда все фиксированные восприятия исчезают - это состояние Махавира наказывает найей, - в тот день, когда ты в состоянии чистой найи, чистого видения, происходит реализация. Реализация одна, но когда мы попытаемся высказать ее, появляются различия.

Пойми это так. Кто-то осознал предельное, кто-то познал истину, на него излилось предельное блаженство - ливень без облаков. Нектар стал изливаться, как говорить об этом? То, что случилось, так велико, так безгранично, что не может содержаться ни в чем. Это сердце очень мало... Океан прыгнул в каплю. Теперь возникла великая трудность: как это передать?
Мира выскажет это, танцуя, потому что ей легко танцевать, это в ее природе. Случилась радость, но Мира не скажет этого словами, она не мастер слов. Радость будет выражать каждая клетка ее тела - она будет танцевать. Мира танцевала с небольшими колокольчиками на щиколотках. Она не могла найти ничего другого, кроме как повязать на щиколотки колокольчики и начать танцевать, не было другого способа. Это было для нее легко, это было кульминацией всей ее жизни. Когда ее озаряло блаженство, рождался танец.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...42
Будда не танцевал, это было не в его природе. Когда его озарило блаженство, он был в молчании, молчание низошло на него, и он не говорил семь дней. Говорят, что боги умоляли его. Сам Брахма пришел и коснулся его ног со словами:

- Пожалуйста, говори, потому что очень редко кто-то просыпается. Твои слова будут светильником для тех, кто блуждает во тьме. Твои слова будут для них средством проснуться ото сна. Пожалуйста, не оставайся в молчании.

Но Будда сказал:

- Мне не хочется говорить. Я могу выразить это блаженство только молчанием. В словах все будет испорчено. Я не смогу высказать это в словах. И я не уверен, что те, кто услышит меня, смогут понять. Если бы раньше кто-то сказал это мне, я бы не понял. Этого нельзя высказать! В этом состоянии человек может только оставаться в молчании. Кто готов понять, тот поймет даже мое молчание. А тот, кто не поймет, не поймет, даже если я заговорю.

Будда настаивал на том, чтобы хранить молчание. Он не хотел ни танцевать, ни говорить. Боги созвали великое совещание и решили, что каким-то образом Будду нужно убедить говорить. Они принесли Будде предложение, от которого он не смог отказаться, ему пришлось согласиться. Они сказали:

- Ты абсолютно прав: из ста человек, которые тебя услышат, девяносто девять не поймут. Но можешь ли ты сказать, что один человек поймет?

Будда сказал:

- Один, который поймет, рано или поздно поймет и без меня. А что касается тех, кто не сможет меня понять, как бы я ни пытался, это будет тщетно.

И боги сказали:

- Ты абсолютно прав! Но может оказаться человек между ними - который тысячи лет будет блуждать, не услышав тебя, а если услышит, достигает другого берега. Пожалуйста, говори ради этого одного. Природы Будды достигает один из миллионов, и, даже если это произойдет с одним человеком, этого достаточно.

И Будда стал говорить.

Слова Будды очень утонченны. Он никогда не говорил ничего нелогичного. Именно поэтому он вообще ничего не говорил о Боге. Он очень логичен; говорить о Боге нелогично. Если говорить о Боге, это создаст замешательство. И до сих пор, кто бы ни говорил о Боге, он должен был поставить одно условие. Как сказал Лао-цзы: "Истина, которая может быть высказана, не настоящая истина" - но ему пришлось ее высказать. Поэтому Будда говорит: "То, что нельзя сказать, не должно быть сказано. И не говори даже, что это не может быть сказано, потому что это тоже способ что-то сказать". Его утверждения очень утонченны. Слова Будды - чистейшие, но лишь те, кто вооружен ясным, острым разумом, смогут их понять.

Другие люди смогут понять Миру. Они уловят ее в ее танце. Кто-то еще поймет каким-то другим образом.

Когда Нанак стал просветленным, он стал петь со своим другом Марданой. Если кто-то задавал Нанаку вопрос: "Есть ли Бог?", Нанак говорил: "Мардана, начинай!" И Мардана играл на своем инструменте, а Нанак пел. Это было его ответом. Когда кто-то говорил о Боге, о карме, о великих теориях, когда кто-то задавал ему какой-то вопрос, он говорил: "Мардана, начинай!" Это было его ответом.

Его песня была его ответом, потому что он говорил, что этот опыт так безграничен, что не может быть выражен в прозе и его можно выразить только в пении. Может быть, каким-то образом тебя бы тронула его песня.

Поэтому может быть бесконечное множество форм, но это только формы выражения, не реализации, помни это. Видение одно и то же. Но когда люди спускаются из мира бесконечного света с вестью о том, что едино, когда они спускаются на землю, на ваши рыночные площади, в ваши храмы и мечети, когда они видят вас - они просто видели Божественное, а потом увидели вас - поскольку они стали посредниками между вами и Божественным, выражение будет разным для каждого, потому что у каждой индивидуальности свои возможности. Мира может танцевать, Нанак может петь, Будда может говорить, Шанкара может спорить. Шанкара поднял флаг и обошел со своими дебатами всю страну. Трудно найти более логичного человека, чем Шанкара: он продолжал описывать Божественное через логику, он продолжал оспаривать логику атеистов - такими были его способности. Его личность была личностью логика.

Таким образом поступали тысячи людей - их реализация одна, но выражения разные. Не обращай слишком много внимания на выражение. То, что скрыто в выражении - то, что Нанак выражает пением, то, что Мира выражает танцем, то, что Будда выражает словами, то, что Шанкара выражает логикой, - этого не объяснить ни логикой, ни словами; этого не выразить ни пением, ни танцем. Это неопределимо. Нельзя объявить о предельном. Глядя на Божественное, нечего сказать, но, глядя на вас, появляется необходимость что-то сказать. Смотря внутрь, человек остается в молчании, ему нечего сказать. Смотря на вас, кажется, что можно столько сказать, и, может быть, кто-нибудь услышит... Это только "может быть" - может быть, кто-нибудь услышит - но все равно стоит попытаться.

Невежественный человек живет в "если бы", тот, кто знает, живет в "может быть". Пойми это: невежественный человек часто думает: "Если бы это случилось, если бы это случилось в прошлом"; "Если бы я сделал то-то и то-то, это было бы результатом"; если бы я играл, я выиграл бы столько денег; если бы я купил лотерейный билет, у меня был бы лакх рупий; если бы...

Мухаммед говорил, что невежественного человека можно узнать по этому "если бы".

Мухаммед рассказывал об одном человеке, который искал дом. Он встретил друга на дороге и сказал:

- Мне нужен дом, помоги мне.

- Есть один дом, - ответил друг, - который пустует долгое время. Ты можешь получить его. Пойдем со мной.

Человек был очень счастлив. Он беспокоился, потому что не мог найти дом. Он сказал:

- Мне повезло, что я встретил этого друга, и этот дом пуст и свободен. Сейчас так трудно найти дом.

Но когда они прибыли в дом, он был потрясен, потому что это были развалины. Друг сказал:

- Смотри, если бы здесь была крыша, ты смог бы здесь жить. И если бы стены были в порядке, если бы были двери, можно было бы не бояться воров. А если бы ты построил еще одну комнату, я смог бы приходить и гостить у тебя, потому что ты мой старый друг!

Человек сказал:

- Это очень любезно с твоей стороны, но жить в этих "если бы" очень трудно. Как человек может жить в "если бы"? Приятно жить с друзьями, и мне повезло, что я тебя встретил, но очень трудно жить с "если бы".

Невежественный человек живет в "если бы". Тот, кто знает, живет в "может быть". Даже это "может быть" не для него, но для тебя. Что касается его, он живет в "есть", но ради тебя он живет в "может быть". Может быть, ты послушаешь, может быть, в какой-то момент ты проснешься, встряхнешься, может быть, что-то поразит тебя, может быть, что-то потревожит твой сон и заставит тебя открыть глаза. Может быть, твои сны прервутся.

Поэтому Будда говорил сорок лет - из-за этого "может быть", - Мира танцевала, Нанак пел. Когда они смотрели внутрь себя, ничего не оставалось делать, история была закончена. Ни осталось ни "если бы", ни "может быть". Но когда они смотрели на вас, в них возникало огромное сострадание. Та же самая энергия, которая работает как страсть, в просветленном существе трансформируется в сострадание. Он не может его прекратить, оно просто течет. "И какой в этом вред? Если никто не проснется, нет проблем. Если кто-то проснется, это великое событие, если никто не проснется, это не важно".

Именно из-за этого "может быть" есть столько выражений. Если бы не было этого "может быть", вы не встретили бы никаких выражений просветленных. Вы нашли бы, что все они сидят в молчании. То, что они знают, одно, но тех, кому это нужно сказать, много. И у того, кто должен это сказать, есть свои ограничения, отсюда эти различия. Различия из-за ограничений. Различия также из-за уровня вашего понимания. И это нужно объяснить многим: то, что познано, одно, но его нужно передать многим. То, что они познали, одно, но это нужно выразить множеством способов. И у каждого человека есть свои ограничения.

Пойми это так: когда электричество течет сквозь мотор или вентилятор, вентилятор работает; когда оно течет через лампу, лампа дает свет, когда оно течет через радио, радио принимает звук. Электричество одно, но проводников, через которые оно проходит, может быть много.

Когда электричество Божественного прошло через Миру, привязав колокольчики, на щиколотки, Мира вошла в танец. Когда электричество Божественного прошло через Шанкару, возникла великая буря логики и споров. Ни логика, ни танец не способны к передаче, потому что Божественное так безгранично, что его не может содержать ничто.

Но как бы ни был мал палец, он может указать на луну. На луну может указать как красивый палец с бриллиантовым кольцом, так и простой и некрасивый. Разница в пальце не имеет значения. Что имеет значение, так это то, что ты держишься за палец и забываешь луну.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...43

Пути использования офтальмогеометрии

Конечно, может быть, смотря друг другу в глаза, мы получаем также информацию телепатического характера. Но если даже это так, передачу геометрической информации с глазной области лица исключить нельзя.

Можно выделить несколько путей практического использования офтальмогеометрии: идентификация личности, реконструкция облика человека, определение ментальных характеристик личности, объективный анализ чувств и ощущений человека, диагностика психических заболеваний, диагностика соматических заболеваний, определение национальности и… изучение происхождения человечества.

1. Что касается идентификации личности, то здесь мы уже получили достаточно убедительные данные, что даже при изучении двух (из двадцати двух) офтальмогеометрических параметров личность человека описывается четкой цифрой, характерной только для него. Статистические исследования показали, что эта индивидуальная цифра имеет довольно точную повторяемость при повторных компьютерных офтальмогеометрических съемках, т.е. она характерна для данного человека. Точность «индивидуальной офтальмогеометрической цифры», я думаю, будет увеличиваться при введении в расчет большего числа офтальмогеометрических параметров.

Очень важно при компьютерной офтальмогеометрической съемке с целью идентификации личности добиться спокойного, уравновешенного состояния исследуемого человека, чтобы максимально исключить влияние эмоционального фона.

Известно два основных способа идентификации личности — фотографирование лица и дактилоскопия. Офтальмогеометрическая идентификация личности может явиться дополнительным способом в этом отношении и оказаться полезной в тех случаях, когда человек меняет внешность и калечит свои пальцы. Милиция, военное дело, банковское дело и другие подобные области, наверное, будут местом будущего применения офтальмогеометрической идентификации личности.

Возможность идентификации личности по данным офтальмогеометрии.

2. Реконструкция облика человека по данным офтальмогеометрии была применена нами всего-навсего на примерах нескольких человек. Тем не менее принципы реконструкции определились достаточно четко и было достигнуто примерное сходство реконструированного и исследуемого обликов.

Почему мы не продолжаем эти исследования дальше? Дело в том, что, занявшись реконструкцией облика человека, глаза которого изображены на тибетских храмах, мы получили столь интересный облик, что все наши усилия переключились на изучение происхождения человечества. Но об этом позже.

3. Офтальмогеометрическое определение ментальных характеристик личности может оказаться целесообразным, например, для объективного тестирования при профессиональном подборе летчиков, космонавтов, хирургов и др. На практике тестирование применяется, но оно субъективно (т.е. зависит от тестирующего), а не объективно.

Для изучения этого вопроса мы подобрали людей с ярко выраженными следующими качествами: воля, трусость, доброта, злость. В каждую группу вошло по 6 человек. Например, в группу «воля» вошли люди, о которых мы хорошо знали, что они действительно обладают этим качеством. То же самое можно было сказать о группах «трусость», «доброта» и «злость». Офтальмогеометрическая оценка производилась по указанным двум четырехугольникам — большому и малому. Выяснилось в итоге следующее.

У волевых людей большой и малый четырехугольники имели равнобедренный характер, по угловым градусам были очень похожи друг на друга, а малый четырехугольник довольно равномерно входил внутрь большого четырехугольника.

У людей, составляющих группу «трусость», большой четырехугольник приближался к треугольнику основанием вниз, а малый четырехугольник тоже приближался по форме к треугольнику, но повернутому основанием вверх. Отличие групп «трусость»,и «воля» было столь разительно, что даже не требовало статистического подтверждения.

Люди группы «доброта» имели большой четырехугольник, похожий на ромб, поставленный на угол. Малый четырехугольник тоже имел форму ромба, поставленного на угол, и довольно ровно входил в состав большого четырехугольника.

В группе «злость» можно было наблюдать, что большой четырехугольник умеренно расплющивался и был сравнительно узким, а малый четырехугольник приобрел черты треугольника основанием вверх. Отличие групп «доброта» и «злость» было также очень разительным.

Проведенные исследования, конечно же, не могут считаться завершенными и не блистают большой точностью ввиду небольшого числа обследованных людей. Но даже эти данные весьма любопытны по следующим причинам. Во-первых, складывается впечатление, что волевые люди бывают чаще всего добрыми. Во-вторых, трусливые люди имеют склонность к злости (одинаковые малые четырехугольники), и наоборот: злые люди часто трусливы.

Естественно, существует множество промежуточных форм между волей, трусостью, добротой и злостью, которые могут быть замерены офтальмогеометрически. Можно также измерить другие; ментальные характеристики человека.

4. Объективный анализ чувств и ощущений человека нами проводился пока еще поверхностно. Но даже первые полученные сведения показались нам весьма любопытными.

Что такое чувства? Это любовь, негодование, озлобление, удовлетворение и многое другое. Поэты и писатели описывают чувства человека. Но врачи редко обращают свое внимание на чувства при лечении болезней, хотя чувственный элемент присутствует в страдающем организме всегда. В народе говорят, что мать способна вылечить ребенка своей любовью.

Неужели можно офтальмогеометрически замерить, например, степень влюбленности или степень возмущения человека? Я думаю, что вскоре это будет возможно по мере включения в компьютерный анализ большего числа офтальмогеометрических параметров. А пока, когда мы в состоянии подвергнуть анализу лишь 2 параметра из 22, такие исследования грешат большой неточностью.

Ощущения (боль, недомогание, прилив энергии и т.п.) замеряются более точно даже на основании только двух указанных параметров. Но провести конкретные исследования со статистическим анализом у нас не хватало инициативы: все же наш центр хирургическая клиника, и главные силы уходят на разработку и проведение операций.

Тем не менее можно сказать, что офтальмогеометрический анализ чувств и ощущений может открыть новые перспективы не только в медицине, но и в других областях науки. Особую пользу это может принести психологии; наверное, психология будущего будет владеть математическими офтальмогеометрическими методами.

5. Диагностика психических заболеваний была проведена нами у нескольких больных с диагнозом «шизофрения». Что касается параметров большого четырехугольника, то мы не нашли каких-либо типичных аналогий. Но малый четырехугольник у всех обследованных шизофреников имел склонность приближаться к форме треугольника, повернутого основанием кверху.

Шизофрения

Но, конечно же, ставить диагноз «шизофрения» только на основании изменений малого четырехугольника нельзя. Нужно изучить большее число офтальмогеометрических параметров, в которых, даже при приблизительном осмотре, видно немало специфических изменений, требующих сложной математической обработки.

Перспектива диагностики психических заболеваний по офтальмогеометрии, на мой взгляд, довольно велика. Дело в том, что современные психиатры пользуются сугубо субъективными методами диагностики, основанными на субъективном восприятии врачом ответов на поставленные диагностические вопросы. Субъективизм в этом деле привел к тому, что во всем мире идет спекуляция по поводу истинности или неистинности наличия психического заболевания (вспомните сталинские репрессии или многие криминальные дела). Внедрение офтальмогеометрического метода позволит получить дополнительную объективную информацию, способную помочь в диагностике психических заболеваний.

6. Диагностика соматических (телесных) заболеваний методом офтальмогеометрии была проведена нами на примере 4 больных с циррозом печени и 4 больных с онкологическими заболеваниями запущенной стадии. У онкологических больных нам не удалось выявить каких-либо специфических изменений формы большого и малого четырехугольников, поэтому говорить о диагностике рака, тем более раннего, пока не приходится. Зато у больных с циррозом печени нам удалось найти переход малого четырехугольника в треугольник, повернутый основанием кверху. Диагностический ли это признак цирроза печени? Конечно же нет. Приближение малого четырехугольника к треугольнику нами было обнаружено также у больных шизофренией, у людей со злобным характером (вспомните группу «злость») и у трусливых людей (группа «трусость»). Давайте подумаем об этом! Общим у этих людей является наличие негативного (отрицательного) момента: болезнь соматическая (цирроз печени), болезнь душевная (шизофрения) или негативные ментальные характеристики (злость, трусость). Из этого можно предположить, что малый четырехугольник является индикатором негативной психической энергии.

В то время, когда я занимался этим, я не знал, что в основе древних восточных методов лечения (лечение «внутренней энергией») лежит освобождение организма от негативной психической энергии. Тогда я даже не мог предположить, что любовь и сострадание, пропагандируемые на Востоке, являются противоядием не только для злости и трусости, но и для возникновения болезней. И конечно же, в то время я не мог даже в фантастическом сне представить, что освобождение организма от негативной психической энергии может привести к такому чуду как, сомати — консервирование живого человеческого тела с сохранением жизнеспособности на тысячи и миллионы лет.

А что касается диагностики соматических заболеваний по офтальмогеометрии, по этому вопросу ответа у меня пока нет. Надо продолжать исследования.

7. Определение национальности человека с применением офтальмогеометрии показало, что эти критерии выявляются достаточно четко. По характеру большого и малого четырехугольников можно отличить не только китайца от европейца или негра от индонезийца, но и выявить более тонкие национальные черты.

Этот вопрос мы изучили подробно при анализе различных рас людей, существующих на земле. А необходимость в таком анализе возникла в связи с тем, что мы решили с точки зрения офтальмогеометрии подойти к изучению происхождения человечества на земле. Но об этом будет подробно написано в следующей главе.

Завершая главу по офтальмогеометрии, я бы хотел сказать, что мы смотрим друг другу в глаза не из праздного любопытства — из глаз собеседника мы получаем информацию о его чувствах и ощущениях, которые отражаются на глазной области лица в виде изменений сложной конфигурации геометрических параметров. Мы подсознательно способны анализировать эти геометрические фигуры и составлять свое впечатление о мыслях, здоровье, чувствах и ощущениях человека, независимо от его слов. Поэтому, если вы хотите быть открытым человеком без потайных мыслей, то смотрите всегда своему собеседнику прямо в глаза и не носите черных очков. Тогда вы произведете впечатление сильного и честного человека.

Единомышленники

Глава 2

«Среднестатистические глаза». Пути миграции человечества по земному шару

В предыдущей главе я остановился на том, что с помощью офтальмогеометрии можно изучать человеческие расы.

Вопрос о возникновении человеческих рас весьма интересен. И в самом деле, почему люди, живущие в разных уголках нашей планеты, отличаются друг от друга? Существуют ли закономерности изменчивости внешности людей в зависимости от того, в каком районе земного шара они проживают? Где находится центр происхождения человечества? От кого мы произошли?

Ответы на эти вопросы старались найти многие ученые. Одни из них доказывали божественное происхождение человека (идеалисты), другие — происхождение от обезьяны (материалисты— Дарвинисты). Среди второй группы ученых были и такие, которые говорили, что разные расы людей произошли от разных видов обезьян.

Существует множество классификаций человеческих рас. Французский ученый Кювье выделял, в частности, 3 расы — белую, черную и желтую. Деникер (1902) считал, что на земле существует 29 человеческих рас. В Британской энциклопедии (1986) описывается 16 человеческих рас. Но наиболее полную и фундаментальную классификацию составил, на мой взгляд, наш советский ученый А. Ярхо (1935,1936), описавший 35 человеческих рас, а также сопроводивший свой труд прекрасными фотографиями и рисунками представителей разных рас. Приступив к исследованию человеческих рас, мы сделали качественные фотокопии представителей всех 35 рас из книги А. Ярхо и вырезали из этих копий глазную область лица. Далее с помощью сканера мы ввели эти изображения в компьютер и провели их офтальмо-геометрический анализ. Офтальмогеометрические различия разных человеческих рас прослеживались достаточно четко. Но можно ли найти какие-либо математические закономерности среди них?

«Среднестатистические глаза»

Стараясь ответить на поставленный вопрос, мы высчитали среди всех человеческих рас «среднестатистические глаза».

Благо, что роговичная константа позволяла нам подсчитывать Офтальмогеометрические параметры в абсолютных цифрах.

Когда мы закончили подсчеты, то были поражены. «Среднестатистические глаза» совершенно четко принадлежали тибетской расе! — Неужели прав Николай Рерих?! — воскликнул я. Я с детства почитал Н. Рериха и считал его кумиром российской науки. Он в 1925-1935 годах совершил несколько тибетских и гималайских экспедиций, результатом которых явилось предположение, что человечество возникло на Тибете и оттуда распространилось по земному шару. Н. Рерих показал это, анализируя исторические и религиозные факты.

У нас при математическом анализе глаз различных рас мира среднестатистические Офтальмогеометрические показатели пришлись опять-таки на тибетскую расу. Случайно ли это? Нет ли здесь прямых аналогий?
.
Рассуждая на эту тему, мы постарались распределить глаза различных рас мира по степени математического приближения к «среднестатистическим глазам». Вначале нам это не удавалось: офтальмогеометрические параметры различных рас мира никак не выстраивались в одну стройную линию. Нам это удалось только тогда, когда мы стали распределять глаза разных рас по четырем корням от «среднестатистических глаз» тибетской расы.
«Среднестатистические глаза»

Говоря иными словами, 4 расы имели примерно одинаковую степень математического приближения к глазам тибетской расы: палеосибирская, южноазиатская, памирская и арменоидная расы.

В отличие от первых трех рас, арменоидная раса имела меньшую степень математического приближения к тибетской расе, но без размещения ее рядом с тибетской расой не удавалась система распределения рас мира по степени математического приближения глаз к «среднестатистическим глазам».

Итак, выделив 4 корня, нам удалось распределить человеческие расы во всех этих корнях по степени математического приближения к «среднестатистическим глазам». Сложилась стройная система.

Далее мы поместили фотографии человеческих рас на карте мира в тех местах, где они исторически проживают, и соединили их линиями в соответствии с математическим приближением глаз по четырем вышеуказанным корням. Так была получена офтальмогеометрическая схема миграции человечества по земному шару.

Пути миграции человечества по земному шару

Таким образом, по данным офтальмогеометрии (а это сухой математический анализ рас мира!) у нас получилось, что человечество возникло на Тибете и распространилось оттуда по земному шару по четырем основным направлениям:

— путь А: Сибирь — Америка — Новая Зеландия;

— путь В: Таиланд — Индонезия — Австралия;

— путь С: Памир — Африка;

— путь D: Кавказ — Европа — Исландия.

В каждом из этих путей миграции человечества из Тибета прослеживалась четкая динамика изменчивости офтальмогеометрических параметров глаз человеческих рас, составленных по принципу степени математического приближения этих параметров к «среднестатистическим глазам» тибетской расы. То есть в каждом из этих путей миграции представители человеческих рас были расположены так, что соседние две расы имели максимальную степень математического приближения офтальмогеометрических параметров друг к другу, а степень математического приближения к глазам тибетской расы убывала по мере удаления от Тибета.

А сейчас давайте рассмотрим каждый из полученных путей миграции более подробно и сопоставим их с некоторыми историческими фактами.

Путь миграции А

У нас получилось, что в этот самый большой путь (Сибирь, Америка, Новая Зеландия) вошли после тибетской следующие расы: палеосибирская, урало-алтайская, лапоноидная, балтийская, южносибирская, центральноазиатская, эскимосская, маньчжуро-корейская, атлантическая, южноамериаканская, палеоамериканская, патагонская, тихоокеанская, среднеамериканская и полинезийская.

ПУТЬ А
.
А1 — палеосибирская

А2 — уралоалтайская

А2/1 — лапоноидная

А2/2 — балтийская

A3 — южносибирская

АЗ/1 — центральноазиатская

АЗ/2 — эскимосская

АЗ/3 — маньчжуро-корейская

А4 — атлантическая

А5 — южноамериканская

А6 — палеоамериканская

А7 — патагонская

А7/1 — тихоокеанская

А8 — среднеамериканска я

А9 — полинезийская

Причем от основной линии изменчивости глаз отходят несколько ответвлений: от урало-алтайской расы — лапоноидная и балтийская расы (одна за другой по принципу изменчивости глаз), от южносибирской расы — центральноазиатская, эскимосская и маньчжуро-корейская расы (отдельно друг от друга) и от патагонской расы — тихоокеанская раса.

Я не историк, и мне трудно точно судить, какие современные нации и национальности входят в состав той или иной человеческой Расы. Я всего-навсего профессор глазной хирургии и лишь волей научной логики был вынужден коснуться столь неспецифической для меня области.

ПУТЬ А

ПУТЬ А (продолжение)
.
Тем не менее я позволю себе вкратце описать этот и другие пути миграции человечества из Тибета, полученные офтальмогеометрическим путем. Пусть ученые-историки не сочтут за великий грех те погрешности, которые я, наверное, допущу.

В пределах обозначенного пути А человечество мигрировало с Тибета на север. Новые условия обитания наложили отпечаток на внешность и, в частности, на глазную область лица (палеосибирская раса). Из палеосибирской расы выделилась урало-алтайская раса, представленная в современности, как я думаю, алтайцами и башкирами.

Урало-алтайская раса стала родоначальницей слепой западной ветви, в которую последовательно вошли лапоноидная (лопари) и балтийская расы. Представителями последней являются, на мой взгляд, финны. Я также не исключаю, что балтийская раса (возможно, вместе с лапоноидной) стала прародительницей современных татар, глаза которых я изучал. К этой же слепой ветви могут иметь отношение эстонцы и венгры.

Следующим этапом в системе последовательной офтальмогеометрической изменчивости стала южносибирская раса, которая широко распространилась по территории Сибири и Казахстана. К этой расе относятся, по моему мнению, современные казахи и многие народы Севера (ненцы, якуты, чукчи и др.). Южносибирская раса дала три самостоятельных слепых ответвления: центральноазиатская, маньчжуро-корейская и эскимосская расы. Представителями центральноазиатской расы являются, видимо, современные монголы. Маньчжуро-корейская раса стала прародительницей современных северных китайцев, японцев и корейцев. Слепая ветвь эскимосов распространилась по территории Чукотки, Аляски, северного побережья Канады и Гренландии.

Южносибирская раса, кроме того, распространилась на американский континент, где постепенно трансформировалась в атлантическую расу (североамериканские индейцы). При дальнейшем распространении человечества по американскому континенту с севера на юг происходила смена одной расы другой. Из атлантической расы, по данным офтальмогеометрии, произошла южноамериканская раса, которая, на мой взгляд, зародилась где-то в Северной Америке, но без особых смешений перекочевала на юг континента. Из южноамериканской расы произошла палеоамериканская раса, а из нее — патагонская раса, давшая слепую ветвь — тихоокеанскую расу. Патагонская раса дала, по данным офтальмогеометрии, центральноамериканскую расу, которая, по моему мнению, перекочевала позже с юга Америки в район центральной Америки и представляет собой сейчас современных мексиканцев (майя, ацтеки).

Из центральноамериканской расы по системе последовательной изменчивости глаз выделилась полинезийская раса. Последняя, построив плавательные средства, смогла переплыть через Тихий океан и добраться до далекой Новой Зеландии. Как тут не вспомнить Тура Хейердала, доказавшего возможность переплыть Тихий океан на камышовой лодке «Ра». Итак, аборигены Новой Зеландии пришли (как получается по офтальмогеометрии) не из близлежащей Австралии, а из далекой Южной Америки.

Я также читал, что племя ло-ло из Новой Зеландии добралось до Тибета. Круг завершился.

Совпадает ли офтальмогеометрическая схема с данными истории? Историки, как правило, судят о нациях и народностях на основании особенностей языка и культуры. Но этого, мне кажется, недостаточно. Язык может быть заимствован при тесном контакте с другим народом, как, например, русский язык стал преобладающим и даже единственным для многих малых народов России (сейчас можно встретить представителей чувашей, мордвы, коми и других народов, которые говорят только по-русски и считают русский язык родным). Культура народов тоже меняется при тесном контакте с другим народом. Вопрос о расах, народах и нациях весьма сложен и запутан. Тем не менее мы постараемся провести некоторые параллели.

В Москве я нашел одного финна и одного японца и пригласил их вместе поучаствовать в дискуссии о происхождении народов. Высокий белокурый финн и маленький темноволосый японец сидели в креслах и с интересом разглядывали друг друга, думая, наверное, о том, от кого каждый из них произошел.

— Господа, — сказал я, начиная встречу, — при тщательном математическом исследовании глаз различных рас мира мне удалось прийти к заключению, что вы, финн и японец, имеете единый корень происхождения. Посмотрите, пожалуйста, друг на друга и постарайтесь выяснить, есть ли между вами что-то общее.

Финн и японец пристально посмотрели друг на друга, стараясь, видимо, найти общие черты, и дружно расхохотались.

— Между нами нет ничего общего, может быть, только то, что мы оба люди, — сказал японец.

— Не торопитесь, господа, — продолжал я, — существовало 4 корня происхождения различных рас мира. Вы оба имеете единый (первый) корень происхождения. Посмотрите на офтальмогеометрическую карту миграции человечества из Тибета: единый первый корень имеет несколько ветвей миграции человечества, одна ветвь заканчивается на вас, финнах (балтийская раса), другая — на вас, японцах (маньчжуро-корейская раса). Но корень происхождения у вас един. Вот, посмотрите! Поэтому у вас должны найтись общие признаки, но очень глубинные, потому что они очень древние. Называйте, пожалуйста, простые бытовые слова (огонь, вода, небо, земля, дом, женщина и т.п.) по-японски и по-фински — возможно, в них вы найдете схожесть или общий корень. В соответствии с этим постарайтесь также провести параллели между древними (очень древними) обычаями японцев и финнов.

Между финном и японцем завязалась увлеченная беседа на плохом русском языке, которая продолжалась часа два. Я пытался вначале записывать финские и японские слова, которые имели общий корень, а также уловить смысл общности их древних обычаев, но потом бросил это дело, потому что оба собеседника, возбужденные беседой, не обращали на меня достойного внимания и редко останавливались, когда я просил их записать то или иное слово. Поэтому мне сейчас, по прошествии нескольких лет, трудно воспроизвести их беседу.

— Смотри-ка, — сказал более бойкий японец, — и в самом деле у нас с финном есть общее. Мы с ним братья по древней крови.

— Между прочим, — сказал финн, — вам надо более широко пропагандировать ваши исследования. Они будут служить делу мира на Земле. А то все считают, что арийская раса является передовой. Вот мы с японцем нашли, что между нашими языками есть сходство, есть сходство и в обычаях. Я посмотрел на японца как на своего кровного брата, хотя он совсем не похож на меня.

— Скажите, а можно найти сходство между мной и негром? — спросил японец.

— Вряд ли, а вот между негром и памирцем — можно, — ответил я.

Конечно, я не могу ручаться за научную строгость беседы между финном и японцем. Однако тот факт, что они и в самом деле нашли много общего между собой, весьма любопытен. Контрольных исследований (например, встречу японца и нефа, которые имеют разные корни происхождения) провести, к сожалению, не удалось.

Другими историческими параллелями, подтверждающими описанный путь миграции человечества, могут быть гипотеза об азиатском происхождении американских индейцев, гипотеза об американском происхождении новозеландских аборигенов и факт тесных контактов аборигенов Чукотки и Аляски.

Естественно, предмет нашего исследования, уходящий своими корнями в глубокую древность, является спорным. Здесь, как ни в какой другой области, трудно найти прямые доказательства. Но, несмотря на это, я продолжу описание других путей миграции человечества, полученных при офтальмогеометрических исследованиях.

У нас получилось, что в этот юго-восточный путь миграции вошли после тибетской расы последовательно следующие расы: южно-азиатская, папуасская, меланезийская, веддо-индонезийская и австралийская. От основной линии изменчивости глаз отходит одно ответвление: папуасская раса дала азиатско-пигмейскую расу, которая в свою очередь породила дравидскую и айнскую расы.
Таблица Биенеи
  (Поитский)
  
  1. АСУ (Паническое). Человек в первобытном состоянии; прежде, чем он начал использо-вать слова; прежде, чем он начал объединяться в группы. Очень маленький ребёнок; тот, кто не знает ни одного словосочетания. Раса человека в его первом возрасте, в применении к Матери-альному (земле). Асу - первый пригодный для жизни век. Круг с центральной точкой. Согласно месту Асу на таблице, следует понимать истолковывателям. (Поитский).
  
  2. Мьасу (Паническое). Со словами пришла война. В скапливающихся людях свобода од-ного мешалась со свободой другого. Масьсу (Кии). Круг с четырьмя злыми углами. Пускай ни один человек не говорит: я не буду сеять на земле, чтобы не быть связанным; но буду плодови-тым и умножусь; поскольку это - обилие земли и небес. (Абрахам). Символ Мьасу был дан женатому, но бесплодному первосвященник дал Сьпе (Гау). Йехових сказал: Не называйте ни одного человека злым; но называйте его незрелым плодом (Космон). Поскольку человек отключил себя от Меня и выбрал войну, не осуждайте его, но помогите ему (Моисей).
  
  3. Иксьсу (Паническое). Нация против народы. Символ угрозы; один король против друго-го. Анрамаинюс послал символ круга с четырьмя пересекающимися углами и точкой над всей землёй. (Ведический).
  
  4. Угьса (Паническое). Стоящие армии. Разве Суждение не соответствует тому, кто явля-ется самым могущественным? (Фус). Они не только вели войну, но и во времена мира поддер-живали армии, готовые к большей войне. Идите, поэтому, далеко от них, вы, у которых есть вера в Йеховиха, и я отведу вас в другую страну (Абрахам). Если только вы не впечатлены войной, идите туда, куда я буду направлять, и живите в мире (Брахма). Символ стоящих армий (Гау).
  
  5. Угхьгад или Угхад (Паническое). Война, чтобы установить определённого Гхада (Бога). Вы не только желаете сделать рабов из людей на земле, но и связать их с Вашим Гхадом после смерти. (Краоша к друкам.) Они борются за короля, будучи его рабами; они борются за их Гхада, будучи его хищниками (Брахма). Злой человек говорит: я буду воевать для Египта, поскольку это - моя страна; но я говорю вам, все страны - Йеховиха (Моисей). Не будьте рабами никакой страны, ни какого-либо короля, ни Гхада, но служите Великому Духу. (Абра-хам). Национальность, символ. (Гау).
  
  6. Ортьн (Паническое). Морем или морской берег.
  
  7. Ортьм (Паническое). Лесом или лесная земля.
  
  8. Алеф (Паническое). Новое начало. Те, кто были доставлены от злых духов, дали Алеф, как признак власти (Поитский). Алеф был даром первосвященника (Заратустра). Письмо из алфавита Эбра. Когда человек пожелал исправиться от пьянства, Миджи дал ему Алеф - усиливающий символ (Брахма).
  
  9. Ига (Паническое). Эго (Латынь). Ай - сам. Профиль глаза и уха. Эмблема звуков ай и и (Гау), или я и и, или и, или г. Два эквивалента портрету глаза. В иероглифах - корень.
  
  Изображение 73.ТАБЛИЦА БИИН.
  
  10. Oм (Паническое). Противоположное Йеховиху. Женского рода. То, что выбрасывает - положительно. То, что получает - отрицательно (Гау). Пускай те, что желают получить духовное, спрашивают Oма; и те, которые идут дальше, могли бы возвратиться с благодарно-стью к Эолину (Заратустра). Власть приходит не посредством просьбы, а посредством продви-жения вперёд; духовные дары не приходят посредством движения вперёд с силой, а при ожидании в мольбе (Брахма). Однако Весь Единый всего лишь ОДИН, но с двумя характерны-ми признаками (Космон). Брахма сказал: O OM, дайте от вас моей душе; O ЭОЛИН, я иду вперёд, чтобы работать; будьте со мной. (Ведический). Всегда Присутствующий OM, Всегда Присутствующий Э-О-ИХ, сказал: Два характерных признака Я, Вся-личностность, дал каждому человеку-личности: Oм и На (отрицательное и положительное), чтобы он мог рассуждать внутри себя. (Ведический). В поиске жены, смотрите, чтобы OM являлся её превосходящим достоинством; иначе она будет, словно колючка на вашей стороне. (Абрахам). Пока в человеке не возобладает OM, он не сможет ни слышать, ни видеть Великого Духа. (Заратустра). Пускай ваши молодые люди ищут занятость, которая не призывает НА, а призыва-ет OM. (Брахма).
  
  11. Тае (Паническое). Представительный человек. Универсальная молитва человечества. Также тот, кто избран эфирийными духами для земного цикла; как Заратустра, Абрахам, Брахма, Моисей, Капиль, Конфуций и т.д. обеспечил Я для наций в их темноте, говорит Йехових. Поскольку Я привёл землю в светлую область на небесном своде и послал Моих эфирийных ангелов поднять их из темноты и неволи. От Моего имени поднимают они глаза людей, чтобы увидеть и уши, чтобы услышать, и Я объявляю всем жителям земли (Космон). Человечество.
  
  12. Сих (Паническое). Тот, вера которого низка. Тот, чей дух признаёт дар духов, но не Высшую Личность. Три личности Я основал; одна верит только в земные вещи (материальные); одна в духов нижних небес (спиритист), и тот, кто имеет веру в Создателя Всего (то есть, Верующие). (Конфуций). Они все повышаются к судьбе, у них есть избранный. (Конфуций). Прихожанин Спасителя - Сих (Ведический). Прихожанин Бога, родившегося женщиной, Сих (Ведический). Пока человек не уберёт Сиха, который находится в нём, он не сможет подняться к Моим оравноправленным небесам, говорит Йехових. Пока человек не уберёт Пан (материа-лизм), который находится в нём, он не сможет подняться даже на нижние небеса; но его дух после смерти останется в его собственном доме, говорит Йехових. Символ горизонтального копья.
  
  13. Йи (Паническое). Полый полумесяц. Эмблема мудрости. Значок чести, дарованный первосвященником (Ведический). Один из священных звуков на Ведическом языке. [Неопреде-лённый Ви, но Йих.] Тушийа (Фонесийское). Туший-ях (Хебрю). Тайный пароль к тёмной палате (Кии).
  
  14. Ийи (Паническое). Жизнь, сама по себе. Ийии (Зерл). Чий (Гау). Кай (Фус). Чаий (Фо-несийское). Чаи (Эбра). Чаи (Хебрю). Ткьси (Ведический). Хиидьх (Китайское). Оньийх (Алгонкинское). Дерево без вещества. Дерево Жизни. Место регистрации; семейный отчёт. Происхождение Ийи (жизнь), кто знает? (Паническое). Йехових сказал: Младенцы ушли на небеса прежде, чем появилась земля, и росли, чтобы быть мудрыми мужчинами и женщинами, но они не попробовали на вкус плод Дерева Жизни; и когда земля была готова к рождению смертного человека, чтобы эти ангелы осели на земле, Йехових сказал им: Не ешьте Дерево Жизни, чтобы в тот же день вы не стали связанными с землёй. В тот день ангелы могли одеть себя в материальные формы посредством величественности их собственных желаний, и в невиновности они смешивались с людьми АСУ, которые были от земли, и они соблазнялись для пользы Мудрости и съели плод Дерева Жизни, и они увидели их собственную наготу. Йехових сказал: Любовью вы переноситесь к своим собственным наследникам, вы должны быть связаны с землёй на протяжении шести поколений. И это было так. (Абрахам).
  
  15. Вил или Врил (Паническое). Земное желание в абстракции или само по себе. После смерти человек должен быть связан снисходительностью в порождении; кроме как посредством порождения, как ещё он узнает всю землю? (Ведический). Земное желание не является злым, но Сьпе должен управлять им (Заратустра). Земные изобретения призваны удовлетворить земные желания, действительно ли они хороши? (Конфуций). Йехових говорит: Стремитесь сделать все возможные вещи; по этой причине Я дал земные желания. (Гау). Разве человек не должен есть, пить и спать? Теперь Я говорю вам, есть земное тело и дух для всех людей, и независимо от того, что вы делаете для пользы кому-то, воздавайте добром другому, и независимо от того, что вы делаете для вреда кому-то, оскорбляйте другого также. (Моисей). Если духовный человек заставляет материального человека двигаться, разве это не является также желаниями плоти? Действительно ли плоть способна на желание? Если так, разве плоть не является отцом для духа?

  16. Опи (Паническое). Центральная причина, любовь. Только любовью двигается любой человек; даже в гневе он не двигается, но лишь любовью, которая успокаивает его (Абрахам). Всё Хорошее, быть (Фонесийское). Тоб (Эбра). OE (Китайское). Гуое (Алгонкинское). Добро, которое сводит вместе - Хиёпи. (Ведический). Если бы люди не любили, они не сходились бы, и не было бы войны. Но так как он наслаждается в войне, я буду правителем над ним до конца (Анрамаинюс, то есть, сатана). Человек не даст ничего, кроме, как если он не полюбит так делать. Какую честь, тогда, человек должен взять на себя для того, чтобы помочь его соседу? (Конфуций). Разве Великий Дух не делал все вещи, отдавая? Что, кроме любви, активизировало Его? Почему, тогда, человек должен аплодировать Ему? (Конфуций). Посредством прославле-ния Отца для его любви, разве мы все не выращены в любви? И разве это не наивысшее достоинство? (Конфуций). Дурак говорит: Зачем мне восхвалять Создателя? Разве Он не удовлетворил Свою любовь посредством создания, чтобы затем не заниматься созданием. Это не заботит меня; найти то, что побудит людей любить и делать добро друг другу, разве это не Величайшая мудрость? Поэтому я соблюдаю мудрость древних в восхвалении Создателя. (Конфуций). Несмотря на то, что человек не может любить всех людей, это не мудро, что те, кто любят друг друга, имея некоторые подобные достоинства, должны стать народом для себя. (Моисей).
  
  17. Хахьнд или Ханьхд (Паническое). Рука. Символ ценностей.
  
  18. Соу (Паническое). Нога. Символ ценностей.
  
  19. Моух (Паническое). Символ ценностей. Рот.
  
  20. Фии (Паническое). Символ ценностей.
  
  21. Хиссьонг (Паническое). Голова и язык змеи. Символ ценностей.
  
  22. Иод, Гхад или Бог (Паническое). Фигура или форма. Женская фигура, не похожая на любую другую под солнцем (Поитский). Как мужчина, так и женщина сделали сами своих Иодьха и поставили их на обочине (Из). В младенческом возрасте мира (Иод, Бог) был сделан из дерева или камня (Гау). Во время Сеффаса они разместили его на небе (Гау). Всё, чему поклоняются, имеющее форму или фигуру (Церемонии Полдня). Гхад (Арибаниа). Человек с дарами духа. Бох или Бог - человек, который отрицает, что у него был естественный отец. В те дни король убедил людей, что их предком был Невидимый Создатель, и все короли назывались Гиод (Ведический). Поскольку вы сделали идолов из королей, называя их Богами, поэтому называйте Весь Свет Богом (Абрахам). Кто бы ни говорил, что Непостижимый является Богом, богохульствует перед Ним. (Заратустра). Действительно ли он такой же маленький, как человек? (Гау). Они богохульствовали, называя своего Иодьа Элохимом, Создателем (Арибаниа). Я говорю вам, что это одинаково является богохульством - уменьшать Всемогущего к форме и фигуре, подобной вашему Богу (Хелесте). Они стремятся запутать необученных, убеждая их, что Э-о-их и их бог - одна и та же личность (Фус). Не многие духи показывались внутри храмов, говоря: Я - Бог, и вы находитесь на моём попечении? Ёд - смертный король. Ёдьа - дух короля в атмосферии (Гау). Как это было объявлено в древности, так же Я объявляю теперь, что нижние небеса рядом с землёй, и они полны королевств, а их короли - Боги (Хелесте). Бог - тиран в атмосферии; так же, как и король на земле, таким же является Бог на нижних небесах, а также Лорд. Кто бы ни сказал: Перед вами, O Бог, я склоняю свою голову, продаёт себя Осирису (Моисей). Кто среди вас сделает жертвоприношениe Лорду, принадле-жит к его властвованию; не разрешайте ни одному из моих людей жениться на такой жене (Абрахам). Разве многие из тиранов из Айима (Преисподня) возвратились на землю и объявили себя Лордом и Богом? Какое ещё требуется доказательство для любого человека, что ни один из них не является Всем Светом? Разве E-O-Их не шире, чем вся земля? (Фус). Мы клянёмся Вам, O Йехових, что мы не будем призывать к имени, ни поклоняться, ни обожать любую личность или вещь, называемую Богом или Лордом, но только Вам, O Йехових. (Церемонии Моисея.) Моисей, будучи старым, сказал: Прежде всего, оберегайте священный пароль, Е-О-Их, ненарушенным; не разрешайте ему прибыть к необученным, чтобы они не запутались утончённостью Бога Египтян. Разве не из-за того, что необученные желали форму или фигуру, чтобы поклоняться ей, Лорд (Осирис) разрушил Египет, делая Египтян рабами, и на земле и в его королевствах в Хау-ви? (нижние небеса.) Но чтобы Левиты могли дружить со мной, пускай они поклоняются их Лорду Богу. Моисей, собираясь оставить свою душу, сказал: Я чувствую, что колючка укалывает меня, и я знаю, что это - Левиты. Они не имеют права на секретный обряд (Элохим), со временем, они завладеют страной и заменят их Лорда Бога на Великого Меня, Всего Илои Иод, каменная фигура на обочине без половых органов, и это называется Богом (Египет). Теос и Зевс (Греческий и Латынь). Существо, которому поклоняются, сказало, что оно подобно фигуре человека. У него есть трон на нижних небесах. Дяус, как Иод древних идолопоклонников, стал королём в одном из углов нижних небес (Ведический). O Oм, вы Всё Существующее и Безграничное, распознает ли человек когда-либо на земле? O НАОМА, формы и фигуры должны умереть! (Ведический). Бог. Идол на небесах сказал, что подобен фигуре и форме человека, сидящего на троне. В него верят люди в темноте, как в Создателя всех вещей. Они невежественно богохульствуют против Великого Духа, Йеховиха (Космон), называя Его Богом.

  23. Оан (Паническое). Вера только в человека. Знак в виде двух человек, склоняющихся друг к другу. Личности, которые поднялись в интеллекте, но не в Eс. Вера только в человека. Тот, кто верит, что человек является наивысшей из всех вещей в мире. Тот, кто верит, что нет никакой личности или мыслящей вещи, кроме человека. Они, являясь Оанами, предавались удовольствиям в ----, не смотря на то, что они были только людьми, говорящими: Нет никого выше нас, чтобы видеть нас или командовать (Фус). Они сказали: Разве я не должен предавать-ся таким удовольствиям, какие я выберу, будучи Oaн? (Китайское). Oанец - тот, чья философия находится в его собственном тщеславии; снисходительность (Кии). Я торжественно клянусь перед этим порядком, Oaн, что я никогда не буду молиться, ни восклицать к любой личности, кроме человека; а, особенно, Богам, Лордам небес, Неизвестному или Неувядающему. (Обряд Содом.) Хоан - то, что приводит к Угьса, чрезвычайная похоть. Импульс плоти они называют наивысшим - Мьоа (Гау). Они выбросили в сторону свою одежду, идя голыми, как Асу в древности, говоря: Разве все удовольствия не моё наследие? (Миак). Они упали от промышлен-ности и приличия, говоря: У нас не будет никаких форм, ни обрядов, мы будем свободными. И они стали добычей духов безделья и похоти, которые пируют на греховных смертных (Египет). Духи похоти прибыли к Оанцам и повторно одели себя в смертные формы и предавались удовольствиям вместе с ними, и Моисей запретил им пребывать среди его людей. (Арибаниа). Ковьанс сказал: Давайте тайно пойдём под тент Моисея и его священников и изучим тайну его духовной власти. Ковьанс сказал: Почему человек должен следовать за Моисеем? Разве духи, которые прибывают к нам, не столь же хороши, как его? (Акиа). Ёанйи сказал: Если я буду любить мясо, то я буду есть мясо; если я буду любить крепкий напиток, то я буду пить крепкий напиток; если я буду любить сексуальные развлечения, тогда я буду иметь сексуальные развлечения. Кто может ограничить меня? Разве мои желания не хорошо созданы? Я должен отказать им? (Ведический). И друки снизошли на Ёанйи, поскольку их философия разделила их друг с другом, один против другого, и их потомство стало Турьанйи (Урало-алтайский).
  
  24. Би (Паническое). Два в одном. Знак в порядке Оан, в насмешке над Ахнрамайдой.
  
  25. Ну (Паническое). Половые органы. Они сказали: Всё живое порождено развлечением; поклоняться органам развлечения - наивысшее вероисповедание (Арибанья). Разве Создатель Всего не НУ? И они сделали изображения и идолов Ну и установили их на обочинах, и в их городах и по стране. Да, они сделали маленькие изображения Ну, и их женщины и дети вошли в места торговли, продавая их. Египет во время Моисея. (Гау). Некоторые из них, имея позор в их душах, сделали другое изображение Ну и дали ему голову и рога. (Кии).
  
  26. Фус (Паническое). Навязанная религия. Посредством меча и огня я установил (Фус). Язык суда на протяжении периода. Написанный закон.
  
  27. Ём (Паническое). Идол заставил язычника изображать Oма (Ведический). Ём - непо-свящённый (Фонесийское). Также Гом (Паническое). Богиня похоти (Фонесийское).
  
  28. Ихоут (Паническое). Знак, не реальный. Как картинка ноги не является ногой; картина солнца не является солнцем. (Гау).
  
  29. Ихо (Паническое). Вверх, письменный знак.
  
  30. Оаг (Паническое). Вниз, письменный знак.
А я… уже скучаю по тебе…
Нет-нет… не плачу… просто загрустила…
Как бусинка, по ниточке-судьбе
Стремлюсь к тебе с неведомою силой…
А ниточка… то тоньше… то слабей…
А если вдруг порвётся… в одночасье?...
Рассыплются, как память о тебе,
Жемчужинки… в коротком слове «с ч а с т ь е»…
Раскатятся… слезинками вокруг…
Заплачет небо дождиком, им вторя…
И вспомнятся объятья нежных рук,
Сжимая сердце… капельками горя…
Перрон… вокзал… знакомые слова…
Стучат колеса, в такт воспоминаньям…
А нежность… она всё ещё жива…
Так больно ей привыкнуть к расставаньям!…
Жизнь пишет нам сценарии в судьбе…
Опять «на бис» – прощанья… и разлуки…
А я…
я
так
скучаю
по тебе!…
Нет-нет… не плачу… просто… стынут руки…
.
Марина Есенина
I'hin Tablet |1393|

35/F.1. Editor's note: Although their image index called it I'hin, this tablet in the 1882 and 1891 Oahspe editions was an unlabeled language tablet, and the image itself had no explanatory (interpretive) text accompanying it. The many earthly images found in the tablet indicate something close to Panic language, i.e., one of its early variations as shown in the trunk of the language tree. For which reason this unclassed tablet is a candidate for being a Gau, Hiut or a Fus tablet. The 1882/1891 editor referred the reader to Se'moin and other tablets for interpretation.

1393  see image i035

i035 I'hin Tablet. [Possibly Gau, Hiut, or Fus language --ed.] Read downward, beginning with column 1. Refer to Se'moin and other tablets.
  Таблица Кии
  (ПАНИЧЕСКОЕ)
  
  1. БУКВЕННЫЕ звуки, Панические и Китайские.
  
  2. Гин - река. Ву - маленькое озеро. Лонг - большое озеро. Оак - дом. Чан - город. Шан - страна. Фьда - земля. Гву - солнечный свет. Фунг - ветер. Дан - свет, человеческое понимание. Гитьхоу - солнце. Гит - луна. Салок - звёзды. Фучи - небесный свод.
  
  3. Мьбоу - лошадь. Гоу - корова. Ган - мужчина. Дуган - женщина. Джи - мальчик. Дуд-жи - девочка. Аден - небо. Гьшан - жизнь. Са - смерть. Да - земля. Шак - скала. Фоум - ветер. Су - квадрат. Инкв или инкью - круг.
  
  4. Гуи или гу - улица. Лу - дорога. Хим - милая. Соуп - кислое. Баи - больной. Их - лече-ние. Сам-шот - война. Дуга - меч. Бек - оружие. Фокс-оу - копьё. Со - стрела, камень, праща. Им - идти вперёди.
  
  5. Хид - встреча. Хоуд - неудовлетворённый. Ворк - спинной. Бовьми - Богиня рогатого скота. Сон или сонга - тот, кто даёт милостыню неохотно. Шавн или шон - резчик по камню. Шоу - слуга. Гота - пахарь. Чоньгум - лён. Харк - тёмный. Кин - корни, еда. Хои или хоа - давление. Мьхоу - жрица.

  6. Гитьоо - свет вперёди, путь чист. Ваша - темнота вперёди, меланхолия. Синг - речной брод, проход. Чин - Великий правитель. Гоун - относящееся к неправде, роману, басня. Гауp - прислуживатель, любитель дёрна; тот, кто неприлично живёт с животными. Шоу (о шорт) - снижение, падание или упавший. Гвоао - плести, делать ткань, также ткань, покрытие, поэт, тот, кто носит вещи. Миньбон - приветствие, молитва, мольба, особенно стоя. Кии - правда, племя называющееся Кии - религиозное племя на континенте Пан. Оскорблённые люди - также Кии. Кии - изучение, тот, кто пытается понять. Гвом - болезнь, талисман. Лаум - почва, фермер, урожай, богатый.
  
  Изображение 74.ТАБЛИЦА КИИ.
  [Начинайте с 1 и читайте вниз, затем с 2, и т.д.]
  
  7. Лун - сон, транс, сомнамбула, опьянённый. Ху - маршал, лидер, организованный, сис-тема. Мьхоа или мьху - возглашать. Бау - проповедовать, петь. Диса - молодой и, поэтому, глупый. Вашу - племя охотников, змее-убийц, личности, которые питаются сырой плотью. Мьшу - производители каменного оружия, также каменного оружия с ручками, топорами. Кеньонг или бэньанг - молодой целитель больного, дар духов. Чавнт - спеть песню, монотон-ный звук, не более чем из трёх нот, продолжается от восхода солнца до заката без прекращения. Метод стимулирования состояния транса. Кью - адвокат, арбитр; тот, кто заполняет место, как адвоката, так и судьи (современный судья). Хук - закрепляться, связь клятвой на священном колесе, Эоин. Сочи - эпидемия, плеть, суждение.
  
  8. Саи - преданный. Хоньйи - множество, последователи, толпа, фете жертвоприношений. Сангьсоуп - смесь, разнообразие, люди, которые женятся с незнакомцами. Лоу - украшенное перьями племя, перья. Шоиджи - гусёнок или молодая водная птица, человек, который не может пойти на охоту или на войну без его матери; стыдливые люди. Шон - острый, очень остроумный, обрезать справа и слева, злое пророчество. Богьви - цирк, выставка обученных животных, цивилизации, изучение. Мьви - сплетничающая женщина. Eс - дух, невидимый мир. Исьфом - ветер, который хорош. Сафом - злой ветер. Гут - чума, голод, чёрная гниль, струпья, прокажённые.
ТАБЛИЦА ИМПЬАГАТУ
  
  
  Изображение 75.ТАБЛИЦА ИМПЬАГАТУ.
  [Читайте слева направо. Обратитесь к таблице Семоин для объяснения в числах и значе-ниях.]
  САГА 72. Пи 58. Фоис 14, 21. Би 74. Чу 15. Фин 16, 17, 10. Хис 35, 19, 22. Ти 50, 69. Ти 62. Tи 54. Чок 73. Мовт 62, 120. Лес 85, 104. Зеи 31. Из или eс 3. Таким образом: Йехових - один, Материальное - два, Eс - три, или третье бытие; невидимое, воздух и эфир. Го 120 - то, что поднимает. Иго 68. Мук 88. Хисс 19. Бo 93. Мьбо 94, 17. Вот - сезоны. Зе, 62. Каин - убивать. Ми 55. Йим 55, 5. Ньос 58, 25, 99. Даун 42, 43, 44. Дан 77. Гит 39. Гитьдон 58, 70. Тои 95. Хэнд - рука, Иксхэнд - хиромантия 91. Мьхенд - залог. Чау - царапать, предательство 22, 89. Ньсау - неверный. Фьсе 62, 64, 65, 66. Рое 90, 56. Ануби 37, 24, 25. Фи 54, 73. Джеу или Джу 75, 76, 47, 48. Сису 79. Хоам 81, 11. Рит 23, 3. Лодж 21, 78, 79, 80. Пор 28, 29, 59, 22. Чапоп 59. Умб - вертикально, 28. Ир 25. Я 98. Овиф (Алеф) 1, 100, 101, 102, 103, 104, 105 - приставка. Фоу 67, 71. Дие или Д 93, 94. Вьдан или ибьдан 17, 87. Айи 60, 68, 69. Ихьс 40, 37. Кеп или си, ип 9, 1. Ун - глухой. Фьуни - нисходящий, земной. Мори или мари 10, 121, 49. Сьорэ - меньше. Таким образом, если человек будет назван мари, его картина называлась бы сьорэ или сьарэ. Фревьд или фруед - рабочий инструмент. Эиги - неполный. Ганьд 71. Ху 71. Лотак - три в одном. Кьюи - сила 7. Нкьюи 86 - настроенный на свет. Фибо или тиба - подобный животному. Самьду 3, 43. Дасам - Великие огни, Йехових, солнце и горящее пламя, и три меньших огня, ангелы, смертные и животные. Иксьсэм - три больших и три маленьких наиболее тёмных. Даньт 24, 77, 39. Иодан 87, 9, 72. Оси 9, 116, 106. Tу 78, 79, 38. Ка 83, 13. Ха 1, 32, 57. Хи 17. Дом 7, 11, 47. Весь мир, кроме Великого Духа. Пускай любой человек перечислит эти вещи. Самьалмс 23, 70. Сиг 68, 58, 26, 27. Гьикс 41, 14, 18. Д или дикс 4, 6, 67. Бут или бат - крае-угольный камень. Ли - начало. Алеф, в основном, является основанием для дома. Га - земной дом. Вил - изобретение. Сиас - алтарь ладана 72. Кийи - преданный. Искьган 3, 111. O 2 - небо. Оньм или ом - все вещи под небом. Весь материальный мир - вомб, и голос его - его совокупность. Иоо - Движитель всего. Ганьисс 22, 111. Са 41. Усс 41 - то есть, Саусс, все вещи против всех вещей. Почему моя душа жалуется о мире и любви, O Эолин? Четыре O являются четырьмя сущностями: душой, миром, любовью и Эолином. Есьнау - дух и любовь лежат в основе всего. Бил 82. Ми 55, 20. Роар - громкий шум. Ганьбау - человек, как лев; когда он говорит, другие дрожат. Ганьбен - упавший противник. Гон 118. Осьсо - каменные инструмен-ты. Акс - топор, угроза войны. Дова 33. Кьюуаг - пища. Аксьм - меч, нож. Даньхисс - даже в темноте сияет свет Отца. Сью - Его голос находится в птицах. Рэй - правда. Кон или кон - низко внизу. Джаф - то, что развёртывает два Великих огня: Ом и Йехових. Овнг - весь рост приходит из темноты. Хоауиньу 6, 78. Пису - землянин и человек-ангел. Кто должен найти путь для их совместного прибытия? Тои - время. Бек 66. Сакс - урожай. В - всё для человека.

  Зерл

Признано наукой




Отмечу, что самые старые останки человека найдены в Сибири. Так что существующая версия трещит по швам, и эта находка приближает нас к схеме Мулдашева.

Византийский урок
20.10.2012 - 11:23
История о том, как скупость и жадность властной верхушки и «православного бизнес-сообщества» Византии способствовали падению «Второго Рима».

В последнее время в православно-патриотических кругах стало модным обсуждать историю Византии. Недавно на эту тему был даже снят неплохой фильм, ставший для многих настоящим откровением. Ведь сведения об этой величайшей империи и в советских, и в российских учебниках содержались крайне скудные и односторонние.

Без знания истории Византии («Второго Рима»), бывшей на протяжении более тысячи лет одним из главных центров мировой цивилизации, невозможно вообще правильно понимать ход древней истории.
Культура Византии была на высочайшем уровне, система управления государством отлажена идеально. Увлекательная история взлета и расцвета этого государства – тема отдельной публикации. Но сейчас хочется остановиться на другом, поучительном для нас моменте из истории этой величайшей христианской, православной империи, правопреемницей которой - «Третьим Римом», сотни лет по праву считала себя сначала Русь, а затем и Россия. Ведь история может многому научить, а изучение исторических аналогий нередко позволяет не повторять ошибок, допущенных в прошлом.

Итак, остановимся на последних месяцах и днях существования Византии, вплоть до момента её падения.

В этот период греческое государство уже представляло из себя всего лишь небольшой осколок былой империи, от которой осталась, фактически, только её столица Константинополь и небольшая прилегающая территория. На остальной части некогда великой империи существовало множество самостоятельных государств. Огромные сопредельные пространства контролировали турки. Однако Византия продолжала играть серьезную политическую роль в средневековом мире и путем политических и военных операций неоднократно отводила удары турок, стремившихся завоевать ее последний оплот. Долгое время это удавалось, и стены Константинополя продолжали оставаться неприступными. Но лишь до тех пор, пока к власти у турок не пришел молодой амбициозный султан Мехмед II, твердо вознамерившийся захватить греческую столицу. Усыпив своими миролюбивыми заверениями греков, он сумел хорошо подготовиться к решающему сражению, собрал достаточное количество сил и немедленно приступил к войсковой операции против Византии.

Турецкий султан сумел уничтожить в самой узкой части Босфора византийский городок, после чего построил на азиатском берегу еще один замок. Таким образом, эти два укрепления фактически отрезали Константинополь от Черного моря. Акт агрессии был налицо, и Мехмед II больше не пытался скрывать своих дальнейших намерений.

В этот момент, когда война уже была неизбежна, в Константинополь прибыл молодой венгр по имени Урбан – крупный специалист по литью пушек и стрельбе из них. Он предложил византийскому императору Константину IX начать производство тяжелого огнестрельного оружия для Византии – фактически, новейшие технологии ведения войны эпохи средневековья. Император Константин был в восторге от такого предложения. Он уже видел колоссальную силу этого смертоносного оружия, способного сокрушать огромные, мощные стены городов. Император дал Урбану денежный аванс, но в итоге глава богатейшего государства попросту не смог собрать нужной суммы денег – ни византийская правящая знать, ни богатые купцы и торговцы не захотели расстаться со своими тугими кошельками, даже отчетливо видя надвигавшуюся на государство смертельную угрозу. Остро нуждавшийся в деньгах венгерский мастер ушел и предложил свои услуги туркам.

Султан Мехмед II был счастлив такому приобретению. Он осыпал Урбана дарами, и вскоре мастер приступил к отливке колоссальной бронзовой пушки, способной стрелять огромными шестисотфунтовыми каменными ядрами на большие расстояния. Её точные залпы перекрыли узкую часть пролива Босфор, топя проходившие по нему корабли.
Восхищенный результатом, султан Мехмед приказал создать ещё более колоссальную пушку, вдвое превосходящую первую. Она была способна метать гранитные ядра весом 1500 фунтов более чем на милю. Вскоре бронзовое чудовище было отлито.

Транспортировка гигантской пушки за 140 миль от литейной до стен Константинополя была нелегкой задачей. Но турки всё же смогли ее решить. Они сравнивали по дороге холмы и строили мосты. Со скоростью 2,5 мили в день пушку постоянно тянула к месту назначения упряжка из 60 волов и 200 человек. И с этой же скоростью приближался момент гибели Константинополя и конец более чем тысячелетней эпохи Византии.

Понимая, что шансы на спасение невелики, что соотношение сил на этот раз явно не в пользу греков, Константин IX надеялся на помощь католической церкви, с которой незадолго до этого византийцами была заключена уния, провозглашавшая единство Западной и Восточной церквей. Взамен католический Запад обещал грекам военную помощь против турок.

Но эта помощь в итоге оказалась невелика. С присланным в Константинополь кардиналом прибыло всего 200 лучников. Еще 700 воинов прислали генуэзцы. Византийцы поняли, что заплатили слишком большую цену за объединение с католиками (а, по-сути – предательство своей Веры), но ничего взамен не получили.

6 апреля 1453 года начался штурм Константинополя, и греки сразу почувствовали колоссальную силу турецкой артиллерии. В результате интенсивного обстрела из многих турецких орудий планомерно разрушались мощные стены древнего города, которые не раз за тысячелетнюю историю спасали его жителей. Решающим моментом штурма стало разрушение главной турецкой пушкой городской стены. Ринувшиеся в образовавшуюся брешь захватчики убили героически сражавшегося с остатками своего войска Константина IX, ворвались в город и устроили в нем резню. Константинополь пал.
Вступивший в захваченный город султан Мехмед повелел грекам собрать все их собственные и царские сокровища и снести в одно место. Вот как описывается в одной старинной книге то, что произошло далее. «Увидев величайшие груды богатства, пораженный султан воскликнул: «Безумный народ! Где был ваш разум? Что вы, обладая таким богатством, не смогли сохранить этого города.... Ибо посредством сего сокровища не только бы погибло моё ополчение под стенами Константинополя, но и других народов, соединившихся со мной, без сомнения одолели бы. А посему вы, как предатели своего Отечества, не достойны более существовать на земном шаре, и так примите определенное мною для вас наказание».

После этого по приказу турецкого султана умертвили всех греческих вельмож и благородных мужей, оставляя только простой народ с женами и детьми.

Ну, а что касается судьбы «православных олигархов» Византии – тех, что смогли спастись и перебраться в Европу, то многие из них в итоге были беспощадно обобраны и ограблены там, а некоторые и убиты своими недавними западными друзьями.

Но вернемся к нашим дням... В последнее время транснациональные круги Запада, начав в своих интересах очередной передел мира, с успехом применяют новые технологии управляемого хаоса – этакую современную суперпушку, сочетающую в себе совокупность приёмов информационно-психологического воздействия и сетевых организующих технологий.

Каждый залп такого орудия пробивает бреши в обороне целых государств, запускает в них процесс различных «цветных» революций, моментально уничтожающих, казалось бы, вполне стабильные независимые режимы. Лидеры мирового глобализма уже открыто заявляют в СМИ, что вскоре их ближайшей целью станет Россия.

Но чтобы победить государство, нужно сломать его идеологический центр, как это произошло в случае с Советским Союзом. Проиграв холодную идеологическую войну, советский колосс рухнул в одночасье, похоронив под своими обломками огромное количество человеческих жизней и судеб. В результате этого Запад получил неограниченный доступ к нашим ресурсам и на два десятилетия отдалил свой экономический кризис.

Сейчас определенная часть транснациональных сил желает опять избежать за наш счет надвигающегося нового мирового экономического кризиса. Для этого теперь планируется расколоть на несколько «независимых государств» самый крупный осколок былой империи – Россию, а затем «зачистить» «лишнее» население, оставив от него всего 15 миллионов человек, как об этом говорила в свое время бывший британский премьер-министр Маргарет Тэтчер.

Разрушить государство, в Конституции которого нет идеологии, а население, соответственно, не имеет никаких ценностных смыслов, кажется делом простым.

Но за прошедшие два десятилетия произошло нечто неожиданное – в недавнем атеистическом государстве стала быстро возрождаться и укрепляться Русская Православная Церковь. Именно православно-патриотическая идея заполнила идеологический вакуум и, возвращая народ к традиции и корням, укрепляя веру, духовность и патриотизм, проникла в общественное сознание, завладела умами и сердцами десятков миллионов наших граждан, которые обрели новые жизненные смыслы.

Поняли и почувствовали это и геополитические противники России. Вот почему сейчас наносятся такие жестокие удары по Русской Православной Церкви, организуются громкие кампании и всевозможные нападки. Известный лидер глобализма Бжезинский откровенно говорил: «После распада СССР у нас остался лишь один противник – Русская Православная Церковь».
Многие серьезные эксперты справедливо увидели в этих мощных ударах по Церкви признаки начала реализации заключительного этапа разрушения России. Разрушение идеологии, духовно-нравственного стержня общества, слом культурно-исторической матрицы в итоге неизбежно ведут к распаду государства и разложению общества, деморализации и деградации нации, её исчезновению либо вытеснению другими более жизнеспособными народами.

Понимая все это, видя трусость и предательство нашей псевдоэлиты, наиболее активные представители российской православно-патриотической общественности сейчас самоорганизуются для защиты Веры, православных святынь, нашего Отечества, его духовно-нравственных ценностей. В меру сил они предпринимают различные действия для отражения нападок и блокирования наиболее вредоносных программ, запускаемых извне против России. Такие патриоты будут сражаться за Отечество до последнего вздоха.

Но их силы и средства несоразмерны с ресурсами и мощью противника. Суперпушка для удара по эпицентру Русской цивилизации уже отлита и с каждым днем приближается для решающего залпа. Времени же для принятия решительных упреждающих мер почти не осталось...

Возможно, что после прочтения этой статьи у какой-то наиболее адекватной части российской элиты и православно-патриотического бизнес-сообщества проснется совесть или хотя бы сработает инстинкт самосохранения. И история судьбы властной элиты и «православных олигархов» Византии после падения этого государства поможет им правильно определиться в своих приоритетах.

Олег Кассин,
сопредседатель
Общероссийского общественного движения
«Народный Собор»
http://www.segodnia.ru/content/114558
bmhbmh1
.
"москва,киев-когда появились на картах?"
.
  кто знает,когда эти города впервые обозначились?
.
portvein77
.
1. "RE: москва,киев-когда появились на картах?"
.
  сам и смотри http://www.kartap.narod.ru/
.
bmhbmh1
.
3. "RE: москва,киев-когда появились на картах?"
.
  я думал НХ уже заменили гипотетические"якобы..."на конкретные,пусть тоже предположительно,даты карт с обозначением этих городов.
.
Абсинт   
2. "RE: москва,киев-когда появились на картах?"
.
  А почему это не спросить на свободном форуме?
.
canada
.
"Похороны казаков"
.
  зачем везти ханов из Киева?, Суздаля? или еще откуда в Африку-Гиза..
.
Астрахань   
"Птолемей и Маринус"
Постойте-постойте...
.
А кто такой Маринус?
.
POL VALERI
.
1. "RE: Птолемей и Маринус"
.
  >А кто такой Маринус?
MARINVS TH DECANVS 1621
Не этот ли?
.
Pass
.
2. "RE: Птолемей и Маринус"
.
  обратите внимание на карту европы на глобусе
.
АнТюрmoderator   
3. "RE: Птолемей и Маринус"
.
  Да. Европа граничит с Азией по Дону. Как и писаль древние.
.
Pass
.
4. "RE: Птолемей и Маринус"
.
  мы в соседней ветке "типа карта европы" копья ломали по поводу очень похожей карты
.
Melnar
.
5. "RE: Птолемей и Маринус"
.
  Я спросил у ясеня... Но он, представьте себе, мне не ответил. Дерево, что с него взять.
А потом я спросил у гугола, и он выдал примерно следующее: "MARINUS OF TYRE, geographer and mathematician, the founder of mathematical geography, flourished in the 2nd century A.D. He lived before Ptolemy, who acknowledges his great obligations to him. His chief merits were that he assigned to each place its proper latitude and longtitude, and introduced improvements in the construction of his maps. He also carefully studied the works of his predecessors and the diaries of travellers. His geographical treatise is lost." Encyclopædia Britannica(с)
.
Извините, что без перевода. Но раз уж английский от русского произошел, думаю, все без труда поймут
.
Персей
.
"Помогите разобраться.."
.
Недавно прочёл книгу Эт-руски: загадка, которую не хотят разгадать и у меня возникло много вопросов:
1)Почему там написаны события 14-16 веков , и тогда если Христа распяли по этой книге в 1081 году ( возможно я и ошибаюсь) то от чего ведётся летоисчисление?
2)Всем известно , что Батый был монголом, но он не может быть Иваном Калитой, потому что хотя бы они разной национальности...
3) Вы можете мне растолковать всё подробно что где и когда было? Буду очень признателен если вы согласитесь взять меня в ученики и обучить новой хронологии..
.
Pass
.
1. "RE: Помогите разобраться.."
.
  Знаете, ответ будет где то на 1000 листов. На основном сайте выложены для ознакомления книги по новой хронологии. Почитайте. Подумайте. Перечитайте. Потом приходите - пообщаемся.
.
idler 
2. "RE: Помогите разобраться.."
.
  2)Всем известно...
Заблуждение - это и есть то, что всем известно...
В остальном - см. предыдущий пост.
.
Artur1984
.
3. "RE: Помогите разобраться.."
.
  Переведу вам на русский, что вам сказали НХ-зилоты.
По НХ - вся история подделка, а все историки и археологи или тупы, или принимают участие во всемирном заговоре фальсификаторов из Европы. И мол до 17 века почти весь мир принадлежал Орде (русско-тюркскому государству). А потом Орду разбили и все переписали историю. Все события и люди в истории по НХ - дубликаты-отражения одних и тех же событий и людей. Поэтому там могут встретится и не такие перлы, как Иван Калита есть Батый. Все достижения и исследования лингвистики, археологии и истории НХ отвергаются, т.к. они якобы неверны, искажены, или сфальсифицированы. НХ много декларирует об использовании якобы "абсолютных методов датировки" и "стат.мат.методов", но на самом деле не применяет их с 1995 года (математику) после единократного их применения. Остаются лишь "лингвистические" упражнения (попытки читать этрусков по русски - классика, предпринимались с 18 века). И попытки редкие очень по передатировке затмений.
.
Pass
.
4. "RE: Помогите разобраться.."
.
  Ну началось....
"Не так все было, совсем не так" (С)
История началась, с того, что анализ дат солнечных и лунных затмений показал, что Луна вращалась вокруг Земли то быстрее, то медленнее. Коллеги Артура предоположили, что виной тому Божественный промысел и не стоит с этим разбираться. Другие неглупые люди, попытались объяснить это немного иначе. Так родилась НХ, причем случилось это не вчера и не позавчера, а гораздо раньше. Остальное суть только трактовки. Почитайте книги, уверяю Вас это интересно. Конечно это биллетристика, но иначе проблему просто замолчали бы и забыли.
.
P.S. И не верьте ни кому, даже мне.... Мне не верьте в первую очередь!
.
Artur1984
.
6. "RE: Помогите разобраться.."
.
  Именно что
"Не так все было, совсем не так" (С)
"Коллеги Артура предоположили, что виной тому Божественный промысел и не стоит с этим разбиратьс" - на самом деле это были не мои коллеги, а астрономы. Они быстро выяснили, что вся история с D'' (вторая производная пролонгации Луны) ничего сверхьестественного не несет. Позднее Роберт Ньютон (не путать с Исааком Ньютоном), который в 1974 заварил историю с D'' сам же и обьяснил для себя эту D'' влиянием негравитационных сил (статья с пояснениями кажется была от 1984)... Астрономы даже не шелохнулись на сей счет, а историки в большинстве своем вообще не были знакомы с этой проблемой в астрономии, т.к. она их в общем никогда не касалась.
Когда Фоменко в 70-е прочел в открытой печати сообщения о вопросе Ньютона насчет D'' он вставил это в свои ранние книги, не удосужившись узнать, что проблема давно разрешена и существует только для него самого.
Наконец, при рассмотрении проблемы D'' хорошо видно, что если бы D'' была обусловлена не негравитационными силами, а именно "подлогом археологии", то получается все равно полное рассогласование с НХ. D'' проявляла себя "почему то" для НХ не периодически 3 или 4 раза (что было бы согласовано с НХ - вся история суть несколько раз повторение одного и того же - мы бы имели своеобразную синусоиду), а лишь строго один раз, и на промежутке примерно в 1-е тыс.н.э. (точные границы уж не помню, но не суть). При этом временное пространство D'' было несколько сот лет, покрывая не то 2 не то 3 "средних" хронологических сдвигов НХ по 400-500 лет. Ну и т.д.
.
idler   
5. "RE: Помогите разобраться.."
.
  Местный маленький троллик не преминул отметиться.
Если уж быть до конца последовательным, то не начинайте с ФиН.
Начните с сэра Иссака Ньютона - "Исправленная хронология древних царств"
http://artifact.org.ru/annotatsii-knig/ … arstv.html
Освоите - можно будет порекомендовать кое-что ещё.
.
Artur1984
.
7. "RE: Помогите разобраться.."
.
  Попытки НХ найти себе предшественников весьма забавны. Только вот Ньютон делал вовсе не то, чем занималась НХ. Вы бы еще его нумерологию вспомнили...
И кстати - проявите уважение к великому ученому, пишите его имя правильно - Исаак Ньютон, а не Иссак Ньютон.
.
Астрахань  
8. "Сэра Исаака тоже..."
.
похоже,после смерти переделывали:
http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/11360.html
.
ЗЫ. Начинайте читать с этой прекрасной книги:
http://www.chronologia.org/xpon1/index.html
.
Не ошибетесь.
Alexei V Deikin
.
"Свитки Мертвого моря"
.
  http://news.rambler.ru/7046686/
.
Веревкин   
1. "цитата"
.
  "Итальянские физики пришли к выводу, что так называемые Кумранские свитки были изготовлены там же, где их нашли в 1947 году, — на Мертвом море. ..."
Осталось добавить, что "так называемые Кумранские свитки были изготовлены тогда же, когда их нашли - в 1947 году ..."
.
tvy   
2. "RE: Свитки Мертвого моря"
.
История нахождения свитков странна. А по мне так смехотворна.
Какие-то бедуины случайно в пещере нашли свитки. Вот удача, прям чудо, что хорошо сохранились 2 тысячи лет.
Я думаю, что бедуинам даже не заплатили.
А если вспомнить исторический аспект - подготовка признания государства Израиль на этой территории (1949 год), то получается до безобразия неприлично. Впрочем, евреям не привыкать ни до, ни после.
.
nemonus
.
3. "RE: Свитки Мертвого моря"
.
  А вообще что в этих свитках ?
.
Веревкин   
4. "что же в свитках?"
.
  В Кумранских свитках содержатся иудейские богослужебные тексты и очень незначительное количество хозяйственных документов ессеев. Их нахождение во конце 40-х годов свидетельствовало о том, что иудеи в этой местности жили с несусветной древности.
Дело тут в том, что согласно арабской историографии евреи в массовом количестве появились на палестинской земле очень поздно - примерно с конца 15 века, когда были вытеснены из Европы христианскими гонениями и нашли своё пристанище под рукою османского императора, и особенно интенсивно они стали здесь поселяться в 19 веке. Поэтому арабы сопротивлялись этой еврейской колонизации, политически инспирированной Великобританией и советской Россией, утверждая, что евреи занимают их исконные земли.
.
С другой стороны всех традисториков до этой находки беспокоил странный факт - не существовало еврейских текстов изготовленных ранее 13-14 века. Этому феномену давали такое объяснение - дескать, иудеи, когда их Тора приходила в ветхость, переписывали её заново, а старую книгу уничтожали - такая у них, будто бы была нелепая традиция.
.
Опять же - к радости всех истоиков Древнего Востока нашлось тут же упоминание о ессеях, про которых ранее никто кроме Иосифа Флавия не говорил.
.
По всей видимости - кумранская коллекция была изготовлена в 20-х годах понаехавшими учёными гебраистами-сионистами. Потому-то эти свитки до сих пор не пропускают на беспристрастный материальный анализ.
.
Pass
.
5. "RE: что же в свитках?"
.
  "Древности" в палестине изготавливаются на потоке - это даже ТИ историки признают. Многочисленные скандалы с выявлением подделок тому свидетельство. На самом деле в Палестине нет НИЧЕГО, что свидетельствовало бы о древней развитой цивилизации. Нет НИ ОДНОГО однозначного подтверждения библейским событиям. Вообще, странно слышать о древности, когда туристов сразу предупреждают по приезде, что воду из открытых источников ни пить ни как либо иначе использовать нельзя, потому что она БАКТЕРИОЛОГИЧЕСКИ ЯДОВИТА. Менее приспособленного места на земле, чем синайский полуостров представить себе сложно.
.
nemonus
.
6. "RE: что же в свитках?"
.
  Да всё правильно Именно тогда появился Иерусалим То есть первые его карты
.
Здравомысл   
7. "RE: что же в свитках?"
.
  >>>По всей видимости - кумранская коллекция была изготовлена в 20-х годах понаехавшими учёными гебраистами-сионистами. Потому-то эти свитки до сих пор не пропускают на беспристрастный материальный анализ<<<
хотя к анализу свитков как материальных изделий независимых ученых не подпускают, однако можно кое-какие выводы сделать и по содержанию текстов.
.
в частности, я при чтении текстов "кумранских свитков" споткнулся вот об какой факт. (напомню, что создание текстов "кумранских свитков" приписывается общине ессеев, например, Бельский Максим Александрович. Кумранская проблематика или Ессеи - духовная субкультура межзаветного периода) я ожидал, что текст окажется более-менее совпадающим с библейским. и по большей части с некоторой натяжкой можно так считать. но для одного фрагмента я не смог припомнить ничего аналогичного по тематике в Библии. это фрагмент про клизму:
.
найдите большую тыкву, стебель которой равен по длине росту человека. Выньте всё, что у нее внутри, чтобы стала она полой и наполните её водой из реки, которую нагрело солнце. Повесьте её на ветвь дерева и станьте на колени перед ангелом воды, и дозвольте войти стеблю тыквы в ваш задний проход, чтобы вода могла проникнуть в ваш кишечник. И оставайтесь затем коленями на земле перед ангелом воды и молитесь живому Богу, чтобы простил он вам все ваши прошлые грехи и молитесь ангелу воды, чтобы освободил он ваше тело от всего нечистого и болезненного. Затем дозвольте воде выйти из вашего тела, чтобы могла она унести с собой всё нечистое и зловонное, что принадлежит Сатане. И вы увидите своими глазами и почуете собственным носом всю нечистоту и мерзость, осквернявшую храм вашего тела, и все грехи, обитавшие в вашем теле, причинявшие вам всевозможные страдания. Истинно говорю вам, крещение водой избавляет вас от всего этого. Повторяйте свое крещение водой каждый день своего поста до тех пор, пока вы не увидите, что вода вытекающая из вас не стала чистой подобно пене речной. Затем доставьте ваше тело к реке, и там, в объятиях ангела воды воздайте благодарение Богу живому за то, что освободил он вас от грехов ваших. И это священное крещение ангелом воды знаменует собой рождение в новую жизнь. Ибо глаза ваши будут впредь видеть, а уши ваши - слышать. И не грешите более после совершения крещения, чтобы ангелы воздуха и воды могли вечно пребывать в вас и служить вам вовеки веков
.
интересно, может быть, в Библии все-таки есть какой-то аналогичный фрагмент? если такового нет, то это заставляет сильно сомневаться в древности свитков.
PS об околокумранской возне.
хотя кумранские тексты увязываются с сектой ессеев, тем не менее, некоторые "обнаружили" эти тексты в Ватиканских архивах:
.
В 1928 году Эдмонд Бордо Шекели впервые опубликовал свой перевод книги первой Евангелия Мира от ессеев - древней рукописи, обнаруженной им в тайных архивах Ватикана благодаря бесконечному терпению, широчайшей эрудиции и безошибочной интуиции. Он рассказал об этом в своей книге "Открытие Евангелия Мира от ессеев". Английский перевод древнего манускрипта увидел свет в 1937 году
.
...а некоторые - в соответствии с присущим евреям свойством решать научные вопросы вне научного поля - уже успели заняться спорами, у кого - ессеев или евреев - х.. больше:
«В течение шестидесяти лет исследователи тщетно искали упоминания ессеев в (кумранских) свитках. Но ессеи не существовали, их придумал Иосиф Флавий», — утверждает профессор Элиор, называющая традиционные взгляды на ессеев «просто бессмыслицей».
В начале марта споры о происхождении кумранских свитков неожиданно оказались в центре внимания СМИ, после того как в Нью-Йорке был арестован сын профессора Голба Рафаэль. Он подозревается в осуществлении клеветнической интернет-кампании, целью которой была дискредитация научного оппонента Голба, видного ученого профессора Лоуренса Шиффмана (автора переведенной на русский язык монографии «От текста к традиции. История иудаизма в эпоху Второго Храма и период Мишны и Талмуда». М, 2000).
{...}
Что же касается обнаруженных в Кумране манускриптов, то они, по мнению Элиор, были написаны священниками Иерусалимского храма, принадлежавшими к потомкам Садока — первосвященника эпохи царя Соломона. «На совершенно понятном иврите свитки говорят о священниках, сынах Садока. Так зачем называть их ессеями?» — недоумевает она.
.
Andros   
8. "RE: что же в свитках?"
.
>найдите большую тыкву, стебель которой равен по длине росту человека. Выньте всё, что у нее внутри, чтобы стала она полой и наполните её водой из реки, которую нагрело солнце. Повесьте её на ветвь дерева и станьте на колени перед ангелом воды, и дозвольте войти стеблю тыквы в ваш задний проход, чтобы вода могла проникнуть в ваш кишечник. И оставайтесь затем коленями на земле перед ангелом воды и молитесь живому Богу, чтобы простил он вам все ваши прошлые грехи и молитесь ангелу воды, чтобы освободил он ваше тело от всего нечистого и болезненного. Затем дозвольте воде выйти из вашего тела, чтобы могла она унести с собой всё нечистое и зловонное, что принадлежит Сатане. И вы увидите своими глазами и почуете собственным носом всю нечистоту и мерзость, осквернявшую храм вашего тела, и все грехи, обитавшие в вашем теле, причинявшие вам всевозможные страдания. Истинно говорю вам, крещение водой избавляет вас от всего этого. Повторяйте свое крещение водой каждый день своего поста до тех пор, пока вы не увидите, что вода вытекающая из вас не стала чистой подобно пене речной. Затем доставьте ваше тело к реке, и там, в объятиях ангела воды воздайте благодарение Богу живому за то, что освободил он вас от грехов ваших. И это священное крещение ангелом воды знаменует собой рождение в новую жизнь. Ибо глаза ваши будут впредь видеть, а уши ваши - слышать. И не грешите более после совершения крещения, чтобы ангелы воздуха и воды могли вечно пребывать в вас и служить вам вовеки веков.
.
P.S. Это взято и переделано из Индийской Йоги!
Andreas   
"Кодекс историка, Возьмем УПК за основу"
.
  А почему бы и нет? Не знаю, насколько история подпадает под определения науки, но по сути профессия историка ничем не отличается от профессии следователя, подчиняющегося в своей работе требованиям УПК. Значит аналогичный Кодекс, законодательно определяющий его права и обязанности, явно необходим и для историка. А как же иначе?
Статья ххх (.... кодекса) РФ Историк
.
1. Историк является должностным лицом, уполномоченным в пределах компетенции, предусмотренной настоящим Кодексом, осуществлять предварительное следствие по историческому делу.
2. Историк уполномочен:
1) возбуждать историческое дело в порядке, установленном настоящим Кодексом;
2) принимать историческое дело к своему производству;
3) самостоятельно направлять ход расследования, принимать решения о производстве следственных действий;
4) давать архивам в случаях и порядке, установленных настоящим Кодексом, обязательные для исполнения письменные поручения о проведении оперативно-розыскных мероприятий, производстве отдельных следственных действий, а также получать содействие при их осуществлении;
5) осуществлять иные полномочия, предусмотренные настоящим Кодексом.
3. В случае несогласия с действиями (бездействием) и решениями Правительства РФ историк вправе представить историческое дело Госдуме РФ с письменным изложением своих возражений.
.
Ну, и т.д.
.
Ну, и отдельные, очень важные моменты:
.
Правила оценки доказательств
.
1. Каждое доказательство подлежит оценке с точки зрения относимости, допустимости, достоверности, а все собранные доказательства в совокупности - достаточности для разрешения исторического дела.
.
http://femida.info/61/upkrf030.htm>h … krf030.htm
.
Там - много, чего интересного и поучительного. Стоило бы взять из этого кое-что на заметку, прежде, чем подписывать Указ "О Комиссии при Президенте Российской Федерации по противодействию попыткам фальсификации истории в ущерб интересам России", а, самое главное, требовать от историков его исполнения.
.
idler   
1. "RE: Кодекс историка, Возьмем УПК за основу"
.
  Совершенно здравая идея.
Хотя бы потому, что предмет науки истории - прошлое человечества - не существует в настоящем. Следовательно, в данном случае невозможно применить научный метод исследования.
С другой стороны, существует область, где, с разной конечно степенью успешности, производится реконструкция происшедших ранее событий, и это как раз криминалистика, в своей методической части.
И УПК - это хорошая основа для разработки "научного метода реконструкции происшедших событий".
Название корявое, может быть "научный метод исторической реконструкции" лучше.
.
Воля   
2. "принципы права - истории"
.
  Принципы права, которые применимы в истории:
1. Принцип разумности - в праве не раскрыт, хотя назван во всех отраслях.
.
В истории:
- решение должно быть разумно как с точки зрения древности так и с точки современности.
.
- Древние были разумны, а не идиоты.
.
2. принцип справедливости:
.
справедливость - мера соответствия чему-либо. Решение должно максимально соответствовать всем известным обстоятельствам.
.
tvy    
3. "RE: принципы права - истории"
.
История - это очень политизированная область. Вспомним, как правители, влиятельные лица делали себе родословные.
Это помогает жить потомкам. Объективные законы физики помогают изобретать товары, а значит помогают потомках в своей стране.
Субъективная история также помогает потомкам своей страны.
И это нормально.
Сдаётся мне так будет всегда. Почему?
Вот, например, новая хронология более-менее докажет свою правоту.
Её признают в Италии или в Израиле? Никогда! И они будут по-своему правы.
Так уж вышло, что новая хронология нужна прежде всего славянам, может татарам (?). Евреям, немцам она не нужна. Если бы я был немцем, я бы ни в жизнь не занимался НХ. Я же не хочу зла своим детям?
Я - русский.
.
Поэтому самый простой способ сделать историю честнее в НАШЕЙ стране-
гнать в три шеи прозападных "ученых" - евреев, немцев и др.
Сугубо моё мнение.
.
grumant
.
4. "RE: принципы права - истории"
.
Поддерживаю.
.
Andreas  
5. "RE: принципы права - истории"
.
А я не поддерживаю...
.
Роман
. 
6. "RE: принципы права - истории"
.
- Не соглашусь с Вами.
О военных традиция России я уже говорил.Но не надо воспринимать своё государство как некое огромное военное подразделение,воинскую часть,проникновение в которую,должно рассматриваться не иначе,как провокация или деверсия извне.
Закроется держава,и дальше что? Сектанство в гос. масштабах?
То,что подаётся ,как условия некоего единства(на словах),на практике при закрытости приводит к однообразию.
Аргументы,чьи б они ни были,Вы можете побить лишь контр-аргументами в данном вопросе.
А как вы их выработаете,если выгоните всех,закроетесь и будете слушать лишь приятное слуху.
Такое уже проделывали не раз,и как результат,когда становилось совем туго,любой доморощенный западный - ИЗМ начинали воспринимать как некое откровение,ответ на все воросы,панацею от всех бед.
А почему? Не переболел,не выработал противоядие.
.
idler   
7. "RE: принципы права - истории"
.
гнать в три шеи прозападных "ученых" - евреев, немцев и др.
Сугубо моё мнение.
Анекдот про парикмахера знаете? Всех не выгонишь. Потому, как начав с немцев, всенепременно и до нас, хохлов, доберётесь.
.
Зато можно обочины заминировать. И идти придётся всем только по прямой дорожке. Такой путь гораздо продуктивнее.
.
Кстати, нужно и гражданский ПК привлечь. Там интереснейшие места имеются по поводу признания документов в качестве доказательств.
.
Роман
.
8. "RE: принципы права - истории"
.
- Если Вы обратили внимание,моя реплика по поводу "гнать в шею..." касалась сообщения tvy под №3.
Если это и ваше мнение,то я не согласен и с Вами. Почему? Я объяснил.
.
- Я не слышал этот анекдот. Наверное он очень остроумный. Как и не знаю я такой национальности - ХОХОЛ или КАЦАП,или ЧУРКА,или МАКОРОННИК. Самое время вспомнить "принципы права".Ну да ладно...
.
- По-моему Вас просто кто-то очень достал. Может быть обстановка в целом? Не знаю...
.
Есть такая избитая фраза: "В России во всём виноваты дураки и дороги". При этом дураком себя никто не считает,и дороги - в том же состоянии.
Ещё и обочины будут заминированы,так что, и по нужде не отлучишся. Круто! А поможет?
.
Andei   
9. "RE: принципы права - истории"
.
  \\\Вот, например, новая хронология более-менее докажет свою правоту.
Её признают в Италии или в Израиле? Никогда! И они будут по-своему правы.
Так уж вышло, что новая хронология нужна прежде всего славянам, может татарам (?). Евреям, немцам она не нужна. Если бы я был немцем, я бы ни в жизнь не занимался НХ. Я же не хочу зла своим детям?
Я - русский.\\\
Правильная хронология и честная история нужна всем тем кто не хочет чтобы его держали за тупое быдло .
\\\Поэтому самый простой способ сделать историю честнее в НАШЕЙ стране-
гнать в три шеи прозападных "ученых" - евреев, немцев и др.
Сугубо моё мнение.\\\
На этот случай выстроена такая защита как антисемитизм и прочее
Вон от вас как шарахнулись Роман и Andreas шоб на всякий случай не подумали что они не толерантные ребята. Роман даже на всякий случай вспомни про русских дураков и дороги и про обиженных русскими хохлов и чукчей, чтоб было понятно что он не русский националист или националист не русский.
.
. Да и «учёных» выгнать какая от этого корысть они лишь маленькие винтики . Мир болен на нём паразитируют финансовые паразиты и толерантность и национализм ими проплочены
.
Воля   
10. "RE: принципы права - истории"
.
  ещё о принципах права.
"Достижением" советского права и нынешнего российского можно считать отделении права от философии, морали и этики. Поначалу было "революционное сознание", потом и его удалили, оно конечно верно и слава партии!
.
Но это достижение принесло ложь и аморальность, и допускает их в право, в законодательство и правовую деятельность вообще.
.
Из Энциклопедии Неволина: немцы право выводили из принципа правды, англичане (Бентам) - из пользы, а на чём стоит наше право нынешнее - неизвестно науке!? написаны принципы конечно, но главные так и нераскрыты! никто не знает и не понимает, что такое разумность и справедливость (кроме УК)!
.
Посему правда, совесть, честь нашему праву неизвестны, и господствует в нём ложь, глупость, абсурд.
.
выше указывали на оценку и допустимость доказательств, вот когда дальше пойдёте читать и дойдёте до вопроса, а кто оценивает и как, и решает вопрос о допустимости, найдёте чудесную вещь, кажется (по памяти) она называется "(право)сознание судьи"!?
.
Вот так всё было красиво расписано, а потом раз и чудо - штука науке неизвестная, непонятная и неопределённая!
.
а что такое его или её сознание? а какое одно? и как оно работает?
.
то есть упёрлись в "субъекта-личность"! то бишь то что в праве называется произвол!
.
Так что взять многое из права в историю надо и можно, но в конце опять упрёмся в произвол!
A
. 
"Т.Г. ШЕВЧЕНКО в КОБЗАРЕ подтверждает зачистку истории"
.
Т.Г. ШЕВЧЕНКО в своих произведениях столько раз пишет о том как армия с москвы перерывает все могилы и что то там ищет, а особенно как ярко выражена мысль о том что немец расказывает нам о нас и о правителях из вашингтона в своём послании к потомкам !!!!!!!
.
«І мертвим, і живим, і ненарожденним...»
.
стали рабами западного мусора :
.
Раби, подножки, грязь Москви,
Варшавське сміття...
.
грязь москвы - это её западная политика бесчеловечности и власть, пришедшая с одичавшего запада, потерявшегося в дали от дома и сошедшего с ума .......как и сейчас своей грязью уничтожающее человечество....
.
о моде на западные концепции:
.
А ви претеся на чужину
Шукати доброго добра,
Добра святого. Волі! волі!
Братерства братнього! Найшли,
Несли, несли з чужого поля
І в Україну принесли
Великих слов велику силу,
Та й більш нічого. Кричите,
Що Бог создав вас не на те,
Щоб ви неправді поклонились
.
В німецькі землі, не чужії,
Претеся знову!..
.
Не дуріте дітей ваших,
Що вони на світі
На те тілько, щоб панувать...
Бо невчене око
Загляне їм в саму душу
Глибоко! глибоко!
Дознаються небожата,
Чия на вас шкура,
Та й засядуть, і премудрих
Немудрі одурять!
.
(а вот и о наличии двух концепций историй вы или тамерланцы или словяне, но тут не описано о третей версии - единого родства империи, но описано чёткое внедрение западной концепции...)
.
Що ж ти такеє?»
«Нехай скаже
Німець. Ми не знаєм».
Отак-то ви навчаєтесь
У чужому краю!
Німець скаже: «Ви моголи».
«Моголи! моголи!»
Золотого Тамерлана
Онучата голі.
Німець скаже: «Ви слав’яне».
«Слав’яне! слав’яне!»
Славних прадідів великих
Правнуки погані!
І Коллара читаєте
З усієї сили,
І Шафарика, і Ганка,
І в слав’янофіли
Так і претесь... І всі мови
Слав’янського люду — /351/
Всі знаєте. А своєї..
.
І по-своєму глаголать,
Як німець покаже
Та до того й історію
Нашу нам розкаже, —
Отойді ми заходимось!..
Добре заходились
По німецькому показу
І заговорили
Так, що й німець не второпа,
Учитель великий,
А не те, щоб прості люде.
.
А вот сдесь один, но маленьки момент упоминание о обкраденых трупах казаков, но сдесь так себе вроде как поверхностное упоминание, но если взять и почитать кобзарь, вы там такие подробности для себя откроете и про Пугачёва и много чего интересного, что в очередной раз подтвердит фактурность Новой Хронологии, ведь на карте западной наши места появились позже всех, поэтому и следы истории казаки ещё имеля очень яркие и явные, так как до смерти защищали свою волю и правду, не слогая мечи под западную концепцию христианства, при которой перед врагом -злом - лжецом нужно преклонять голову, поэтому они были как кость в горле , они ещё помнили истинную веру и правду, по которой зло наказывалось и была справедливость среди людей, а чем жить при таком извращённом христе и вере, они предпочитали до смерти стоять за истину и правду, и кстати историки обратите особое внимание на историю изменений принципов в религии, от справедливой нашей исконно руской веры, в рабскую и потокающую и молчаливую перед злом и подлостью, от вечных знаний света - ведений света - ВЕРА - о котором говорил сам наш христос, встречаемый при рождении нашими волхвами...но подлинный христос - это подлинный, а библейский - это художественный образ , разукрашенный под определённую идеологию....
.
Храми, каплиці, і ікони,
І ставники, і мірри дим,
І перед обра<зо>м твоїм
Неутомленниє поклони.
За кражу, за войну, за кров,
Щоб братню кров пролити, просять
І потім в дар тобі приносять
З пожару вкрадений покров!!
.
Просвітились! та ще й хочем
Других просвітити,
Сонце правди показати
Сліпим, бачиш, дітям!..
Все покажем! тілько дайте
Себе в руки взяти.
Як і тюрми муровати,
Кайдани кувати,
Як і носить!.. і як плести
Кнути узловаті –
Всьому навчим; тілько дайте
Свої сині гори
Остатнії… бо вже взяли
І поле і море.
.
У нас воля виростала,
Дніпром умивалась,
У голови гори слала,
Степом укривалась!»
Кров’ю вона умивалась,
А спала на купах,
На козацьких вольних трупах,
Окрадених трупах!
.
А это то наставление которому чётко и внимательно следуют Нсосвский и Фоменко :
.
Прочитайте знову
Тую славу. Та читайте
Од слова до слова,
Не минайте ані титли,
Ніже тії коми,
Все розберіть... та й спитайте
Тойді себе: що ми?..
Чиї сини? яких батьків?
Ким? за що закуті?..
.
Отак і ви прочитай<те>,
Щоб не сонним снились
Всі неправди, щоб розкрились
Високі могили
Перед вашими очима,
Щоб ви розпитали
Мучеників, кого, коли,
За що розпинали!
.
А вот то, какая выгода когда украл историю, делаешь из свободных вольных - рабов и как хозяин всё себе берёшь как бы по праву :
.
І на Січі мудрий німець
Картопельку садить
.
Просвітити, кажуть, хочуть
Материні очі
Современними огнями.
Повести за віком,
За німцями, недоріку
.
Все письменні, друковані,
Сонце навіть гудять:
“Не відтіля, каже,— сходить,
Та не так і світить;
Отак,— каже,— було б треба…”
Що маєш робити?
Треба слухать, може, й справді
Не так сонце сходить,
Як письменні начитали…
Розумні, та й годі!
А що ж на вас вони скажуть?
Знаю вашу славу!
Поглузують, покепкують
Та й кинуть під лаву.
.
Од козацтва, од гетьманства
Високі могили —
Більш нічого не осталось,
Та й ті розривають;
.
А розумне ваше слово
Брехнею підбите.
Вибачайте… кричіть собі,
Я слухать не буду,
.
Даже произведение так и называется :
"Розрита могила"
.
І могили мої милі
Москаль розриває...
Нехай риє, розкопує,
Не своє шукає,
А тим часом перевертні
Нехай підростають
Та поможуть москалеві
Господарювати,
Та з матері полатану
Сорочку знімати.
Помагайте, недолюдки,
Матір катувати».
.
Начетверо розкопана,
Розрита могила.
Чого вони там шукали?
.
(А они то заметали следы прежней истории!!!!!!!!)
.
Отак німота запалила
Велику хату. І сім'ю,
Сім'ю слав'ян роз'єдинила
І тихо, тихо упустила
Усобищ лютую змію.
.
Полилися ріки крові,
Пожар загасили.
А німчики пожарище
Й сирот розділили.
Виростали у кайданах
Слав'янськії діти
І забули у неволі,
Що вони на світі!
.
Розбойники, кати в тіарах
Все потопили, все взяли,
Мов у Московії татаре,
І нам, сліпим, передали
Свої догмати!.. кров, пожари,
Всі зла на світі, войни, чвари,
Пекельних мук безкраїй ряд...
І повен Рим байстрят!
От їх догмати і їх слава.
То явна слава... А тепер
Отим положено конглавом :
Хто без святої булли вмер —
У пекло просто; хто ж заплатить
За буллу вдвоє — ріж хоч брата,
Окроме папи і ченця,
І в рай іди! Конець концям!
У злодія вже злодій краде,
Та ще й у церкві. Гади! гади!
.
До нас в науку! ми навчим,
Почому хліб і сіль почім!
Ми християне; храми, школи,
Усе добро, сам бог у нас!
Нам тілько сакля очі коле:
Чого вона стоїть у вас,
Не нами дана; чом ми вам
Чурек же ваш та вам не кинем,
Як тій собаці! Чом би нам
Платить за сонце не повинні!
Та й тілько ж то! Ми не погане,
Ми настоящі християне,
Ми малим ситі!.. А зате!
Якби ви з нами подружили,
Багато б дечому навчились!
У нас же й світа, як не те –
Одна Сибір неісходима,
А тюрм! а люду!.. Що й лічить!
Од молдованина до фінна
На всіх язиках все мовчить,
Бо благоденствує! У нас
Святую Біблію читає
Святий чернець і научає,
Що цар якийсь-то свині пас
Та дружню жінку взяв до себе,
А друга вбив. Тепер на небі.
Об бачите, які у нас
Сидять на небі! Ви ще темні,
Святим хрестом не просвіщенні,
У нас навчіться!.. В нас дери,
.
Дери та дай,
І просто в рай,
.
Літай з козаками понад берегами,
Розриті могили в степу назирай.
.
askmaxim
.
"Козлов Владимир Петрович: "Тайны фальсификации""
.
  Козлов Владимир Петрович: "Тайны фальсификации"
- замечательная книга "системного" (чтобы не сказать "традиционного")историка.
.
Эта книга известна ФИН и цитируется ими, однако крайне неудачно.
(Если кто спрашивал - этот пост - пример внутренней дискуссии и здоровой критики ФИН.)
.
На самом деле, рекомендую прочесть эту книгу всем сторонникам и оппонентам НХ незаведлительно.
.
Сейчас я хотел бы узнать у участников форума, обсуждалась ли уже здесь эта книга. Если нет - я приведу важные выдержки из нее.
.
Для ознакомления вот одна цитата из нее:
((
В учебных пособиях для студентов исторических факультетов, в популярных статьях «Завещание» представляется как классический образец фальсификации исторического источника, выполненный достаточно грубо, но в течение многих лет не терявший от этого своей политической злободневности.
На этом можно было бы и закончить рассказ о «Завещании» Петра I, однако в соответствии с задачами данной книги нам представляется целесообразным продолжить его, учитывая интересные обстоятельства возникновения этого документа, да и саму историю его бытования.
Касаясь последнего, следует отметить ряд важных с точки зрения истории фальсификации письменных источников явле¬ний. И первое сообщение в печати об этом документе, и затем его многочисленные публикации или известия о нем оказались син¬хронными очередному обострению ситуации в Европе. Как акту¬альный политический документ, его неизменно использовали за рубежом для доказательства исконной агрессивности русского государства, правители которого с железной последователь¬ностью, несмотря на отдельные неудачи, претворяли в жизнь план европейского и даже мирового господства, начертанный их вели¬ким предшественником. В такой интерпретации «Завещания» оказались едва ли не в равной степени заинтересованы как реак¬ционные силы, так и прогрессивная европейская общественность, стремившаяся, например, во имя восстановления независимости Польши любыми средствами скомпрометировать русский царизм. В соответствии с политическими целями трансформировался и текст «Завещания»: в нем подчеркивались «зловредные козни» России то относительно Швеции, Австрии, то в отношении Поль¬ши, то Индии, Ирана и т. д. По существу за период около 180 лет возникло четыре вполне самостоятельных текста «Завещания», которые в значительной степени лишь формально связаны друг с другом.
Уже отсутствие оригинала «Завещания», неопределенность указаний первых публикаторов на место его хранения, обстоя¬тельства получения с него копии, явная трансформация текстов документа в зависимости от общеевропейской международной ситуации давали основание для сомнений в его подлинности. Однако в принципиальном плане все это еще не может служить доказательством поддельности «Завещания»: мы знаем немало случаев, когда подлинные документы имели аналогичную судьбу. При этом следует иметь в виду, что при рассмотрении вопроса о подлинности «Завещания» не может быть использован в качестве сколько-нибудь решающего аргумента его язык и стиль. Перед нами — переводы (причем в ряде случаев едва ли не двойные)-Поэтому и выражения типа «азиатские орды», «водолаз мыслей», «ланцет русского господства*-, «схизматики» и прочие, совершен¬но немыслимые в устах Петра I, можно было бы отнести на счет
86
))
tvy   
"Фофорс=Тоторс?"
.
  Есть такой боспорский правитель Фофорс. Много интересного ввел на монетах (см. ниже). Однако почему его называют Фофорс? Там присутствуют буквы "Тета". В слове Митридат она же, но читается как "т".
Может и Фофорс, это не Фофорс, а какой-нибудь "Тоторос". Похоже на "Татарос".
http://www.za-babki.ru/articles.php?article_id=151
"Правление царя Фофорса, известного только по монетам, внесло ряд существенных изменений в монетное дело Боспора. Прежде всего с самого начала его правления статеры становятся чисто медной монетой и в этом качестве заканчивают существование при Рескупориде V. Чеканка медной монеты становится излишней, в обращении остаются только статеры. Особый тип монет Фофорса, чеканенный общим лицевым штемпелем со статерами, но имеющий на реверсе изображение орла с раскрытыми крыльями в фас (732), свидетельствует, может быть, о попытке ввести в обращение новый тип статеров (не следует ли считать это изображение особым дифферентом и видеть в этом эпизоде неудачную попытку превратить символический знак в самостоятельный тип?). А. Н. Зограф допускал, что эти монеты должны были представлять медь, однако чеканка меди не имела смысла. Новым элементом в монетной типологии Фофорса является неизменное присутствие на реверсе статеров царской тамги. При Фофорсе на монетах также помещался ряд дополнительных знаков.
.
Статеры Фофорса известны с датами 582—606 гг. б. э. с перерывом, приходящимся на 589 г. (292/293 г. н. э.). Некоторые разногласия вызывают монеты 582 г. К. В. Голенко считал эти статеры варварскими подражаниями, аргументируя свою точку зрения искажением легенды на них, которое якобы было невозможно в самом начале правления, и нелогично утверждая, что «формально правильная дата не является верной, так как начало чеканки Фофорса приходится только на следующий, 583 г. б. э.». Н. А. Фролова высказалась решительно против такого определения статеров 582 г., однако ее требования к установлению статуса «варварских подражаний» неприменимы ко многим примерам действительно варварских чеканок.
.
Впрочем, проблемы варварской чеканки статеров на Боспоре в действительности не существует. Большая часть монет, которые считаются варварскими подражаниями, ничем кроме неграмотно исполненных надписей и цифр не отличаются от основной массы продукции боспорского монетного двора. Все они разновременны, разнородны и разнотипны и никак не обнаруживают того внутреннего единства, устойчивости типа и последовательности стадий деградации, которыми отличаются все известные варварские чеканки, производившиеся в однородной этнической среде, как, например, близкие боспорским северокавказские подражания римским денариям с типом идущего Марса.
.
К числу таких неграмотно исполненных монет принадлежат монеты с датой 582 (ФПВ) г. б. э. Вопрос сводится к тому, следует ли доверять резчику оборотного штемпеля, правильно ли он передал требуемую дату. Надпись на лицевой стороне вырезана совершенно неверно.
.
По всей вероятности, проблема начального года чеканки Фофорса должна решаться с привлечением дополнительных данных. При этом позиция К. В. Голенко остается достаточно сильной, хотя его утверждение о начале чеканки Фофорса только с 583 г. несостоятельно, ибо все даты этого царя основаны на нумизматических данных и зависят только от них.
.
В пользу мнения К. В. Голенко говорят три факта: выпуск упомянутых монет с орлом на реверсе, статеров без тамги (731) и использование особой разновидности тамги в 583 г. Они могут отражать неустойчивость чеканки, которая скорее характерна для начального года выпуска монет. Обратная последовательность событий, если следовать Н. А. Фроловой,— сначала выпуск неграмотных статеров в первый год чеканки и только затем неудачные эксперименты во второй год,— представляется менее реальной. Все сказанное заставляет признать чеканку Фофорса в 582 г. проблематичной и нуждающейся в дальнейших исследованиях.
.
С 583 (или 582) по 590 г. Фофорс выпускал монеты только без дифферентов, что говорит о финансировании чеканки самим царем. Отсутствие дифферентов можно понимать как свидетельство того, что первые восемь-девять лет правления Фофорс не смог установить контакта с теми кругами Боспора, которые оказывали финансовую поддержку всем боспорским царям (перед ним только Тейран выпускал монеты исключительно без дифферентов).
.
В 591 г. положение изменилось. Продолжая выпускать монеты без дифферента, он чеканит также монеты с «трезубцем» и с парой дифферентов «три точки — три точки». От 592 г. известны монеты с «трезубцем» и «точкой». Знак «точка» на монетах Фофорса других годов не встречается. Как и для монет предыдущего времени, его появление можно связывать с получением римских субсидий. Статеры 593 г. выпускались с «трезубцем», «крестом» и без дифферента, 594 г.— с «крестом», «тремя точками» и парой «три точки — три точки», которая помещается затем на всех статерах до 606 г. включительно. Значительный интерес представляет также знак в виде оборотной бэты, известный на статерах 595 и 596 гг., однако представлял ли он действительно эту букву или являлся тамгой и каково было его значение определить невозможно."
.
авчур
.
1. "RE: Фофорс=Тоторс?"
.
  Вот один статер -
отсюда -
http://www.museum.com.ua/istor/sev-vost … bospor.htm
Однако «орла» здесь не вижу.
.
tvy
2. "косички"
.
  В скифском захоронении в Пазырыке у скифа, кажется, были две косички и без бороды. У этого Фофорса-Тоторса аналогично.
.
Nikson
. 
3. "А если это дама?"
.
  Как-то от шеи к туловищу переход странный.
.
Surjikoff
. 
"Бердымухамедов велел ученым пересмотреть прошлое туркме"
.
  Президент Туркмении Гурбангулы Бердымухамедов поручил ученым, а также деятелям культуры уделять особое внимание исследованию туркменской истории. Такое поручение, как сообщает "Туркменистан.Ру", он дал на правительственном совещании, посвященном развитию исторической науки.
"Настало время еще раз все основательно пересмотреть и на основе достоверных исторических данных, свидетельств прошлого туркмен вывести на новый уровень работу институтов истории, археологии, а также других учреждений", – заявил глава республики.
Бердымухамедов отметил, что следует доработать учебник по туркменской истории. В частности, предметом внимания специалистов, по его словам, должно стать "научное обоснование теории происхождения туркменского народа".
.
Напомним, что при прежнем президенте республики Сапармурате Ниязове официальной считалась историческая концепция, содержавшаяся в его книге "Рухнама". Там утверждалось, в частности, что туркмены первыми стали выплавлять руду и смастерили первую телегу, а "туркменское колесо развернуло ход истории". "Рухнаму" до сих пор изучают в туркменских вузах, хотя внимание к ней при новом президенте снизилось.
.
На совещании Бердымухамедов, как сообщает "Гундогар", заявил также, что государство нуждается в новой идеологической базе, в создании которой должны принять участие историки. Идеология, по его словам, должна соответствовать "периоду Нового Возрождения" (так в Туркмении именуется период правления Бердымухамедова). Прежний президент Сапармурат Ниязов утверждал, что привел страну в "золотой век".
.
PS:
Вот как надо!
.
СергейСергеев
.
"Римская башня?"
.
  Не далеко от поселка Архипо-Осиповка Краснодарского края не так давно археологи обнаружили каменное стороение - сторожевую башню начала I века нашей эры. По официальной реконструкции башня построена в 50 годах во времена правления императора Нерона как сторожевой форпост.Предполагают, что это было трехэтажное сооружение 4м в высоту, защищающее от местного населения и пиратов. Считается, что подобные башни обеспечивали контроль над морем и наблюдение за береговой полосой. Археологи определили, что в башне 7 лет жили римляне, и, при ослаблении имперской власти, "временно" отступая, сожгли ее.Кроме того, здесь нашли очень много древней керамики. Например, лутерий - сосуд для мытья рук и нащечник - бронзовую часть шлема римского воина.Останки римского меча. Но самое ценное - ваза из прозрачного сирийского стекла.
.
ейскmoderator   
1. "RE: Римская башня?"
.
  Скажу вам как большой специалист по Краснодарским древностям
Башня скорее всего реально "римская"(но в реальности НХ-то есть вантийская, простите - османская), но мне бы хотелось коснуться другого аспекта, почему это на Кубани так мало "древнейших" памятников?
Объяснение до ужаса просто, потому что в постпетровскую эпоху когда эти буферные земли зависли между Оттоманской и Российской империями, то там согласно взаимному договору уничтожались крепости,замки и прочие укрепления,
теперича и показать московским отдыхающим нечего ..
.
tvy 
2. "раскопки"
.
  Призываю всех, кто участвует в археологических раскопках:
Фотографировать в высоком разрешении все находки (пусть и тайно) и публиковать в Интернете.
.
Например, какая дальнейшая судьба "вазы из прозрачного сирийского стекла".
В архиве какого-нибудь музея?
Где-то тут обсуждали прозрачное стекло.
По ТИ его (именно прозрачное стекло) массово начали делать в Венеции (?) в XV (или около того) веке. Конечно по ТИ стекло получается делали и очень давно - оно есть на фресках Помпеи.
Но массово в средних веках.
Непрозрачное (более толстое и мутное) по ТИ делали и раньше.
.
radomir  
3. "RE: Римская башня?"
.
  Бывал и на дольменах в окрестностях Архипки - большинство - новодел для туристов (проводник на уазике за 200 рэ отвез к настоящим древним - расхождения уникальны как в эррозии материала так и расположении и формах
стр 30  Где Каракорум?
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/ … p;archive=
wlad
.
"пятиминутная презентация моей "Как возникла глобальная "
.
  Дорогие друзья!
У меня пятиминутная презентация моей "Как возникла глобальная хронология" на семинаре по темпорологии в МГУ 28.09.2010, Вт. Это тот самый семинар, который на http://www.chronos.msu.ru/rindex.html
.
Это все в аудитории М-1 биофака (первая малая). Время в 18-00. Биофак - он один из самых далеких от метро...
.
С уважением
Поляковский Владислав Тадеушевич
.
лесовик
.
"происхождение древних славян"
.
  Хотелось услышать мнения уважаемых участников форума на вопрс о происхождении славян.Когда протославяне выделились в отдельную языковую группу и какая археологическая культура их представляла? И на чем основаны Ваши предположения.
.
Genghis
.
"Центр мира"
  Смотрю сейчас, значит, научный фильм 70-го года, и инересная вестч, господа:
Стамбул от Каира совсем уж не далеко находится, и как вы считаете, со многих ли точек притянутые "за уши" континенты такой ровный кружочек составляют?
.
tsarkagan
.
"к АнТюру"
.
  Отец, скажите, а вообще существует ли карта/схема по гаплотипам?
я начал интересоваться вашими трудами в свете прочтения строений черепа разных народностей.
но в основном там инфа 3Рейха, а сами понимаете, там все предвзято....
труды по расологии теперь оч.трудно найти - и нос-глаза-уши-кровь и пр..
.
АнТюрmoderator 
1. "RE: к АнТюру"
.
  ////Отец, скажите, а вообще существует ли карта/схема по гаплотипам?///
Частично карты собраны здесь:
http://slavanthro.mybb3.ru/viewtopic.php?t=82
.
Наиболее полный справочник:
.
http://www.roperld.com/YBiallelicHaplogroups.htm
.
В ВИКИ тоже карты есть. Слово поиска "Гаплогруппа"
.
grumant
. 
2. "RE: к АнТюру"
.
  Крошка-сын к отцу пришел
И спросила кроха :
Гаплогруппа - хорошо
Или очень плохо ?! :о)))))))
.
АнТюрmoderator 
3. "RE: к АнТюру"
.
  ////Крошка-сын к отцу пришел
И спросила кроха :
Гаплогруппа - хорошо
Или очень плохо ?! :о)))))))///\
Это зависит от соотношения гаплогрупп отца и сына. Если их гаплогруппы и гаплотипы совподают, то это хорошо, а если нет - то они не отец и сын (в биологическом смысле). Для "отца" это будет плохо.
.
tsarkagan
.
4. "RE: к АнТюру"
.
  на неделе вникну, заодно к знакомым в инст.Гамалея заскочу чтобы прослушать там мнение=)))не Вику же читать
Пасибки
.
nefesh
.
"Фильм 9 про плащаницу (предположение)"
.
Всем здравия!
В Фильме 9: В каком веке жил Христос?
Затрагивается тема о так называемой "Туринской плащаницей"
В конце говорится о том что "Туринская плащаница" была на Руси и именовалась "Спасом Нерукотворным"
У меня есть предположение на этот счёт.
По скольку у иудеев был обычай оборачивать покойника в два куска материи а не в один. (в фильме этот момент к сожалению пропущен)
То на Руси был скорее второй платок называемый "Сударион" предназначавшийся для оборачивания головы.
Который мог называться "Спасом Нерукотворным" и находится на Руси.
В Ивангилие от Иоанна 19:40 сказано:
"Итак они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи"
В любом случае должно быть два элемента покрова тела Иисуса Христа.
Кто как считает?
.
tsarkagan
.
1. "RE: Фильм 9 про плащаницу (предположение)"
.
  есть много мнений на этот счет, предположений и пр. мандилион, сударион, плат Вероники и пр.
Что сейчас выставляют- навряд ли кто точно узнает...

Черная ненависть к России
03.05.2012 - 09:48
Со времени изобретения книгопечатания круг лиц знакомых с печатным словом стремительно расширялся, и уже к концу XV века книги вышли за пределы узкого круга гуманистической интеллигенции и ученых богословов.

Именно тогда понятие «информационная война», не будучи еще оформлено четкой терминологией, приобрело формы, вполне узнаваемые нами и в 21-м веке. Наряду с Библией и солидными научными трактатами в начале 16 века появились и летучие листки, содержащие 4-8 страниц текста крупным шрифтом, сопровождавшегося нередко примитивными гравюрами на дереве – по сути «желтая пресса» тех лет. Именно тогда среди этих предшественников газет впервые появилась и русская тема. В 1514г. в очередной русско-литовской войне русские потерпели серьезное поражение в битве при Орше. На исход войны оно, правда, не повлияло, но польская дипломатия и пропаганда поспешила представить его как историческое событие, означающее перелом в борьбе литовско-польского содружества с «еретиками и схизматиками московитами». По свидетельству современного польского историка дипломата Иеронима Граля, «с помощью «оршанской пропаганды» мы настроили часть Европы против Московии». Уже тогда – в начале 16 века – голландец Альберт Кампенский, в ту пору папский камергер при Клименте VII, откровенно предупреждал римского папу, что «от короля Польши, государя благоразумного и весьма набожного, тем не менее, в деле, касающемся московитов, нельзя ожидать ничего хорошего», ибо, «под предлогом ведения войны против схизматиков … он пользовался огромнейшим расположением других христианских государей, сражаясь как бы за веру и религию, и большой помощью с нашей стороны, так как, обнародуя ради этого повсюду индульгенции, мы ему часто оказывали поддержку из общей казны христианской».
2013-02-17 13:14:41
МИРОВАЯ ГЕОПОЛИТИКА. Ситуация в Бахрейне, Сирии, Иране и Египте
Опубликовано Фев 16, 2013 в рубрике БЛОГИ. Подпишитесь на новости и читайте RSS 2.0. Обязательно выскажите свое мнение в комментариях к новости
Краткий обзор ситуации, которая сложилась на Ближнем Востоке и Северной Африке.
БАХРЕЙН
2013-02-17 13:45:04
Егерь
. 
1. "RE: ЧЕЛОВЕК КАК ТВОРЕНИЕ ПРИРОДЫ"
.
Второй компонент
.
    Давайте начнём с вида Homo sapiens, о нём мы знаем более всего, хотя и далеко не всё. По данным генетического анализа мутаций древней Y-хромосомы, наш прапредок, Адам, родился немногим более шестидесяти тысяч лет назад, где - то в Великой рифтовой долине в восточной Африке, в Танзании или Эфиопии. А ведь это относительно недавнее прошлое. Каким он был, какие качества сделали его прапредком людей всей Земли, откуда он такой появился? Об этом между учеными идут бесконечные споры. Но кое-что известно. Примерно семьдесят тысяч лет назад на острове Суматра произошло извержение вулкана Тобо. На Земле это вызвало глобальную шестилетнюю зиму, которая нанесла вред всему миру. Началась засуха и голод, погибли миллионы животных, а этими животными питались и жившие тогда в Африке представители вида Homo. Из-за причуды природы наши предки чуть было не вымерли. Учёные предполагают, что после извержения их осталось не более тысячи человек, это меньше численности многих вымирающих видов, наступил «кризис популяции» – сокращение разнообразия человеческой расы. Тысяча человек, это очень мало. Кто же были эти люди, по какому принципу Мать-природа отобрала их для создания вида Homo sapiens? Каков механизм создания нового вида? Давайте не будем клеветать на Бога, он не мог быть причастным к созданию такого несовершенного произведения, тем более «по своему образу и подобию».
    Вот несколько цитат из “Трактата о любви” Анатолия Протопопова:
    «…кодируя белок, ген, как правило, влияет не на один генотипический признак, а на широкий спектр их; этот феномен называется плейотропией».
    «Плейотропической сцеплённостью наиболее убедительно объясняется и наличие врождённой предрасположенности к гомосексуализму, которая иначе не могла бы передаваться по наследству – оче\видно со склонностью к гомосексуализму сцеплены какие-то весьма полезные виду качества».
    «Феномен размножения живых существ состоит в том, что потомки получают гены, практически свободные от… накопленных ошибок».
    «Размножение – способ очистки генетического материала от искажений, т. е. как бы способ жить вечно».
    «Несмотря на бОльшую сложность в осуществлении, половой процесс обеспечивает более качественную очистку генетического материала при смене поколений; порождает большее разнообразие свойств и качеств особей вида, что даёт преимущества при адаптации к условиям внешней среды».
    «…самцов рождается чуть больше, чем самок (и тем больше, чем хуже живётся виду!)».
    Какие же выводы можно сделать из приведённых выше умных мыслей? К сожалению, малоутешительные для нас – вид Homo sapiens появиться на Земле в принципе не мог, да как и все другие виды. Оставшаяся в Африке немногочисленная группа вида Homo (я специально не уточняю, что это был за вид и как он сумел сконцентрироваться в этой местности, об этом поговорим попозже) при раздельнополом размножении могла воспроизвести только сама себя и никого больше, какими бы умными и умелыми не были её члены. Кстати, на детях гениев природа отдыхает, это её закон, между прочим, очень мудрый, и об этом то же позже. Так что же нам делать, ведь мы то существуем?! А значить это может только одно – в наших рассуждениях отсутствует какое то ключевое звено и его нам нужно найти. Напрашивается крайне еретическая мысль о смене способа размножения в условиях вымирания вида . Вот вопрос так вопрос, от него волосы на голове встают дыбом! Я ли это написал? Да, я, но дать развёрнутый ответ на него пока не могу, да и вы к восприятию этого факта пока ещё не готовы. Конечно, кое-какие соображения на этот счёт у меня есть, для начала давайте ознакомимся с некоторыми фактами, а уж потом будем делать выводы.
    В засушливых северных районах Кении (между Танзанией и Эфиопией) обитают маленькие грызуны, почти всё время проводящие под землёй – слепыши. Они роют зубами норы, создавая сеть каналов, расходящуюся веером от центра, в котором они собираются с детьми. Все дети принадлежат одной большой самке — основательнице группы. Остальные – её дети, и ни кто из них не размножается, пока жива мать. Эти групповые традиции, эта жизненная стратегия, когда работающие особи не рожают и помогают матери, также основа обитания пчёл и муравьёв . Считается, что первые млекопитающие, создавшие их – слепыши . А может, стоит тщательнее поискать? Не обратить ли Человеку взор свой на самого себя, ведь законы генетики одинаковы для всех?
    Размножаются слепыши очень быстро, но даже не это главное. Главное то, что они практически голые, а подкожного жира у них не наблюдается, а ведь это исключение в мире млекопитающих, и, возможно, очень знаменательное. Отдыхают они в одной большой куче, делясь друг с другом своим теплом и запахом своей прародительницы. В связи с этим возникает ряд вопросов:
    Какова продолжительность жизни самки – прародительницы и её детей, ведь рожает она одна, а размножаются они очень быстро?
    Самка – прародительница, кто она: Ева, Адам или, и то и другое; каков механизм оплодотворения таких самок? (Матриархат?)
    Может ли быть отсутствие волосяного покрова у слепышей результатом их типа размножения, специальной диеты или чего-то ещё, например, как приспособительный признак, что бы не тратить ограниченные ресурсы вида на борьбу с кровососущими волосяными паразитами в условиях крайней вынужденной скученности особей (при переходе к раздельнополому размножению волосяной покров, в норме, должен быстро восстанавливаться)? Человек почему-то тоже полысел, но этот признак смог закрепиться у него, возможно, только благодаря общению с огнём.
    Обнаруживал ли кто-нибудь останки мёртвых слепышей, умерших своей смертью (очень вероятен каннибализм, не пропадать же добру, нужно дорожить ограниченными пищевыми ресурсами в условиях “кризиса популяции”, это к слову об отсутствии археологических находок переходных форм)?
    Вот такие своеобразные животные привлекли моё внимание, но, оказывается, они давно уже были изучаемы не только мной. 7 апреля 2010 по Первому телевизионному каналу был показан сюжет об этих грызунах. Оказывается, эти животные заинтересовали не только меня, их начали исследовать в Университете Техаса и получили интересные результаты: продолжительность жизни рядовых особей в лабораторных условиях составила, по их данным, возможно заниженным, около тридцати лет (обычно – три года; сколько же тогда живёт Матка?), они почему-то не могут чувствовать боли . Такую роскошь могут себе позволить только практически бессмертные организмы, обладающие способностью к полной регенерации не только отдельных травмированных тканей, но и повреждённых органов и, даже, утраченных частей тела. Это мой прогноз на будущее. Не чувствовать боль можно только в двух случаях: при полном отсутствии болевых рецепторов (это вряд ли) или при тотальной анестезии, переключающей работу таких рецепторов в режим только «аварийной регистрации повреждений» (два режима работы рецепторов – это идея). Напрашивается логический вывод: организмы слепышей вырабатывают обезболивающие вещества гормональной природы в количествах, во много раз превышающих среднестатистические значения у других млекопитающих (возможен синергетический эффект). Поиск таких веществ привёл меня к нейрогормонам: адреналину, норадреналину, эндорфинам, гормону кортизолу и его производным (глюкокортикоидам), а так же к очень интересным фактам, подтверждающим мои догадки. Вот один из них: при длительном стрессовом состоянии уровень гормона кортизола в женском организме повышается на столько, что это может привести к бесплодию. К отрицательным последствиям избытка кортизола относят и облысение!
    Вот ещё одно наблюдение уже из собственного жизненного опыта:
за пятьдесят с лишним прожитых лет мне «посчастливилось» раза два-три упасть в обморок – потерять сознание. Всякий раз, возвращаясь в этот мир, только по рассказам очевидцев узнавал, что же всё-таки случилось, сам ничего не помнил и не ощущал. Только спустя некоторое время, сидя в кресле или лёжа на диване, с постепенным возвращением боли, начинал с удивлением обнаруживать у себя на теле следы от падения – разбитый в кровь локоть, синяки и т.д. Значит, есть тотальное обезболивание и у обычного человека, только проявляется оно в условиях сильнейшего стресса, на границе между жизнью и смертью. Процесс, противоположный анестезии, быстро возвращает все на свои места. У слепышей такой механизм отсутствует или не работает, получается, что они живут , с нашей точки зрения, в условиях постоянного сильнейшего стресса , но только им это ни сколько не мешает! Вдобавок, они практически холоднокровны, интенсивность метаболизма у них вдвое ниже,чем у подобных им грызунов, потребность в кислороде мала. Как вам такие способности? Очень хорошее подспорье для вида в условиях «кризиса популяции»!
    Римский историк Плутарх описал удивительный случай, произошедший примерно в 570 г. до н.э. При осаде Рима этрусками к ним в плен попал римский лазутчик по имени Гай Нунций, не испугавшийся пытки огнём и добровольно при всех сжегший на огне свою руку! Удивительный факт, «прямо в тему»! Вы скажете, что «это было давно и неправда», тогда как вам жизнь и революционные приключения Симона Тер-Петросяна – Камо (вторая кличка «Косой»(!))? Всё говорит о нём, как о человеке истинно гениальном (смотри раздел «Особенности организмов гениев», всё сразу станет понятным). Вот так, человеку иногда тоже может быть «дозволено» кое-что из приспособительного «арсенала» малоизвестных африканских грызунов! А что, если не только это, а и весь «набор»?
    Вектор для размышлений. Современный Homo sapiens. Кто он? Человек, пользующийся Интернетом и всерьёз собирающийся в полёт к Марсу, и человек, собирающий жуков и охотящийся с луком и стрелами (некоторые просто с кривой палкой) на мелкую дичь для своего пропитания. Они оба по-своему счастливы. Какое гигантское расщепление желаний и возможностей у особей одного и того же вида, учёные, наверное, уже придумали научное название этому феномену. Говорят, что тысяч семь лет назад все племена находились на одном уровне развития, все вели практически одинаковый образ жизни, вот только получается, что для кого-то этих семи тысяч библейских лет как будто бы не было вовсе, они их попросту не заметили. Тогда выходит, что космический корабль и лук со стрелами разделяет всего семь – десять тысяч лет. Говорят так же, что прародитель наш, Адам, умел пользоваться луком, и голову имел смышлёную, как у нас с вами. Да-а, есть с чего вытаращить глаза! Оказывается, человечество могло улететь в космос уже несколько раз. Да пусть хоть один, никаких инопланетян не нужно придумывать: сам ЧЕЛОВЕК из космоса, со стороны, может наблюдать за Человечеством! Это и радует и одновременно пугает. Что пугает? Пугает несовершенство человеческой природы. Ещё не известно, с какими «боями» ЧЕЛОВЕКУ удалось прорваться в космос, с какими «неверными» пришлось вести борьбу. Об этом уже не расскажут внезапно вымершие мамонты и погибшая Атлантида. Вдруг ему захочется, глядя на нас сверху, ещё раз улучшить человеческую «породу», что бы мы больше не вытворяли безобразий со своей прекрасной планетой. Для этого придётся «наказать всех грешников», устроив им очередной «кризис популяции», спасутся только «праведники». И вот когда-то, через сколько-то тысяч лет, где-то в середине сегодняшней Европы, возникнет новое первое доисторическое государство вокруг загадочного, диковинного подземного Храма в виде то ли кольца, то ли «знака бесконечности», ревностно охраняемого таинственными жрецами-учёными. Возможно, суперчеловек, для начала, додумается хоронить в этом храме своих выдающихся покойников, почему бы и нет, не пропадать же помещению, потом начнёт изучать всё то, что от этого храма останется. Конечно, это только моя ироничная фантазия.
    Но вернёмся к виду Homo, существовавшему в Африке шестьдесят – шестьдесят пять тысяч лет назад в условиях «кризиса популяции» - КП. Если такой кризис привёл к появлению нового вида человека, то следует думать, что абсолютно все виды, существующие на земле, прошли через такой КП, имеющий универсальный, всеобъемлющий механизм . Но многим видам не повезло, им не помог даже такой кризис, пришлось оставить эту землю навсегда. Давайте попробуем подойти поближе, пристальнее рассмотреть группу избранных для «перековки» в нового человека. «…самцов рождается чуть больше, чем самок (и тем больше, чем хуже живётся виду!)». А виду жилось, судя по всему, хуже некуда; количество самцов должно было быть максимально возможным! Как же они могли уживаться друг с другом и не передраться из-за таких желанных, истинно дорогих женщин? Без дополнительного мощного объединяющего воедино племя фактора нам просто не обойтись, мужчины просто перебьют друг друга. И не факт, что при этом победит самый умный и достойный, вероятнее всего верх одержит самый хитрый и подлый, способный на коварное убийство, а это противоречит эволюционным принципам. Да, нравится нам это или нет, но без гомо и бисексуализма Природе обойтись не удалось , это факт!
    Вот у нас и получилось кое-что рассмотреть, по какому же ещё принципу проходил отбор кандидатов? Говорят, что это были самые умные и умелые, я с этим утверждением не совсем согласен. Да, умные и умелые среди них, безусловно, были, но не только – грузчики-носильщики нужны были во все времена. Отбор шел по пути максимальной приспособляемости каждой конкретной особи к непрерывно изменяющимся неблагоприятным факторам внешней среды (НФ). Поясню на примерах. Самый умный и умелый, но имеющий слабый желудок, при вынужденном продолжительном и кардинальном изменении в своём меню, автоматически становился полуфабрикатом для хищников. Или, возьмём холод как фактор отбора. Особь, имеющая улучшенную циркуляцию крови в конечностях, имела и явное преимущество перед остальными: отморозивший хотя бы один палец, как правило, быстро уходил в небытие. Иначе говоря, кандидат с хотя бы одним слабым местом в своём организме к имеющимся в наличии на данный момент времени неблагоприятным факторам, навсегда покидал «список претендентов для создания нового вида» (СП). Если этот процесс не останавливался, то есть, не все претензии НФ к виду были удовлетворены, вид «благополучно» вымирал. В случае с «Человеком разумным», СП не сократился до нуля, хотя отбор проходил почти как «в космонавты». Почему «почти»? Потому, что «в космонавты» отбор строже, в СП могут попадать особи и со средними данными по уму и умению, но чрезвычайно выносливые, хотя, с другой стороны, упорство и выносливость то же черты гениальности.
    Я уже упоминал в своих записях, каким разным может быть человек, живущий в двадцать первом веке нашей эры, обозначил этот феномен расщеплением желаний и возможностей. Но этот же феномен мог быть присущ и другим видам Homo: Homo ergaster, Homo heidelbergensis, Homo erectus, Homo antecessor, Homo neanderthalensis, я уверен в этом. До катастрофического извержения вулкана семьдесят тысяч лет назад, несколько видов Homo совместно обитали на земле и одновременно подверглись страшному испытанию, и, некоторые, прекратили своё существование. Вымерли ли они просто необратимо или вымерли, дав начало виду Homo sapiens? Я этого не знаю, да и ни кто не знает, мою теорию происхождения видов знаю только я, и опереться мне не на кого. Но я уверен, что среди всех этих пралюдей семьдесят тысяч лет назад были свои «космонавты». Пусть их было мало по сравнению с основной массой, пусть не могли они сделать ракету, но они, наверняка, могли связать плот, изобрести лук и стрелы или сделать что-то в этом роде. Это был их «космос», их походы в неизвестное. Я уверен, что именно такая группа или племя, уходя в небытие, дала начало виду Homo sapiens!
    «Список претендентов для создания нового вида» (СП). Большая часть этого списка оказалась занята довольно талантливыми особями мужского пола. Давайте поговорим о них и о признаках талантливости и гениальности. На сегодняшний день пять генетических факторов гениальности уже определены с большой долей вероятности. Все они подробно описаны в книге В.П. Эфроимсона «Генетика и гениальность». Вот эти факторы:
    1. Высоколобость в самом прямом смысле слова. Чем выше лоб, тем человек умнее.
    2. Гиперурикемия – повышенный уровень содержания в крови мочевой кислоты. Она по химическому строению сходна с кофеином и теобромином – общеизвестными стимуляторами умственной активности.
    3. Синдром Марфана: высокий рост при худом, сухом теле, паукообразные пальцы, длинные конечности и, как правило, подвывих хрусталика глаза (как у Камо!), а так же часто врожденный порок сердца. И ещё один признак – повышенный выброс адреналина (этот гормон уже встречался мне на пути при знакомстве со слепышами), сильнейшего стимулятора общей и умственной активности. Люди с синдромом Марфана, как правило, выделяются потрясающей жизненной энергией.
    4. Циклотимия, или резкие перепады настроения. Циклотимия состоит из двух фаз. Гипотимия – апатия, тоска, «короче, русская хандра» – в один момент сменяется гипертимией – прекрасным настроением и желанием делать добро, работать, творить.
    5. Синдром Мориса, или синдром тестикулярной феминизации. А попросту говоря, разновидность гермафродитизма . Внешне это высокие поджарые женщины со стройным телом «легкоатлетического» типа, бесплодные и, как правило, не менструирующие (хотя бывает и это).
    Вот ещё новость! Часть женщин в СП были гермафродитами, а их и так-то осталось не больно много! А высоколобость и высокий рост при худом и сухом теле? Все приметы будущего Адама, как говорится, налицо!
Егерь
.
2. "RE: ЧЕЛОВЕК КАК ТВОРЕНИЕ ПРИРОДЫ"
.
Особенности организмов гениев
.
    В предыдущем разделе я выделил некоторые особенности функционирования организмов гениальных людей. Резкие перепады настроения, выбросы адреналина у них связаны с колебаниями повышенного уровня выработки гормонов собственной эндокринной системой. С чего бы вдруг накапливаться в крови мочевой кислоте? А это значит, что для организмов гениальных людей такой уровень – норма. Но такая «норма» чревата различными заболеваниями и отклонениями, что мы и видим. Повышенный уровень содержания в крови мочевой кислоты приводит к подагре, часто встречающийся у гениев порок сердца, гермафродитизм, а как вам нравится циклотимия? Организмы женщин подвержены подобному же феномену, суть одна и та же, только гормоны разные. Я подозреваю, что высокая концентрация адреналина в организмах гениальных людей – это только видимая верхушка «гормонального айсберга», об истинных размерах которого современная наука имеет мало понятия . А ведь чем больше его размеры, особенно в период внутриутробного развития, тем ближе к «синдрому Мориса»! Вот почему среди выдающихся людей много представителей с таким отклонением. Природа мудра, поэтому в обычной жизни, вне «кризиса популяции», детей гениев она предохраняет от подобных излишеств, ставя «гены гениальности» в рецессивное положение. Но всё кардинально меняется, когда виду грозит полное исчезновение, наступает «золотое время» для выдающихся способностей, рецессивные ранее гены всё чаще получают возможность найти долгожданную пару, подобную себе, и весь этот процесс начинает идти по нарастающей. Это приводит к тому, что на ранних стадиях внутриутробного развития, эмбрионы начинают получать завышенную дозу гормонов с кровью матери (в дальнейшем с грудным молоком), что начинает совпадать и провоцировать у них собственное усиленное гормональное производство. При данных обстоятельствах на свет может появиться истинный гермафродит .
    Давайте детально разберёмся, для начала, со свойствами мочевой кислоты и адреналина. С чего бы это вздумалось Матушке Природе так «пошутить» над гениями? Со свойствами этих веществ я детально ознакомился, сделал определённые выводы и привожу их ниже.
    Мочевая кислота. Для начала приведу цитату из статьи кандидата химических наук А.С. Садовского «Уреиды как зеркало эволюции»:
«Бициклическую структуру этой кислоты, по предложению Э. Фишера, стали называть пурином (от латинского Purum uricum — чистая моча). Как выяснилось впоследствии, такие соединения очень распространены у живых существ. Достаточно сказать, что пуриновые основания служат двумя буквами нашего генетического кода — аденином и гуанином. Они же входят в состав коферментов; алкалоиды кофе, чая и какао — это те же пурины. Большую половину пуринового скелета представляет шестичленный пиримидиновый гетероцикл «...», он даёт основу остальным трём буквам информационного кода — цитозину, тимину в ДНК и урацилу в РНК».
    Да, любит человек побаловать себя пуринами; вот так, головному мозгу очень приятно, нашему генетическому коду – тоже.
    Мочевая кислота и её производное аллантоин являются в организме активными «чистильщиками» свободных радикалов, атаке которых подвержено всё: от генетического аппарата клеток до мембран и отдельных ферментов, что проявляется в старении всего организма и раковом перерождении отдельных его тканей.
    Мочевая кислота способствует защите мозга от деградации – рассеянного склероза, а аллантоин – росту мозга до более крупных размеров.
    Мочевая кислота и её производное аллантоин пригодились Природе для взращения, воспитания и защиты большого головного мозга . Аллантоин способствует митозу – делению клеток. Это очень важно для развивающегося эмбриона. В организме гениального человека Природа предусмотрела повышенный запас мочевой кислоты, не дающий уменьшаться уровню в «потоке» аллантоина.
    Для воспитания головного мозга Природе «понадобился» аллантоин, но обезьянам, тем более приматам, понадобился «супермозг», понадобилось большее равномерное во времени количество аллантоина, что могло быть обеспечено только предварительным усиленным запасом мочевой кислоты . Первый признак гениальности – высоколобость – очень хорошо согласуется с «задумкой» Природы!
    Аллантоин способствует делению клеток – митозу, это крайне важно для нормального внутриутробного развития эмбриона. Аллантоин «служит неплохим стимулятором деления (пролиферации) клеток, то есть заживления». А если не только заживления, а так же и восстановления утраченных в результате травм органов и частей тела?
    А почему бы не улучшить «рацион кормления» беременной, а, затем, кормящей женщины, измеряя содержание аллантоина в её моче и молоке? Ведь это было бы здорово, прежде всего, для правильного развития ребёнка! Главный недостаток аллантоина – он легче, чем мочевая кислота, выводится из организма. К вопросу о создании нового вида: у ПРАМАТЕРИ в организме должно быть предусмотрено предельно возможное повышенное содержание мочевой кислоты, что бы эмбрион во всех смыслах нового вида не испытывал недостатка в аллантоине!
    Приведённые выше выводы в некоторых местах дублируют друг друга, но я решил оставить всё как есть, так биологическая характеристика свойств мочевой кислоты выглядит объёмнее.
.
    Адреналин. Адаптационные гормоны — адреналин и норадреналин синтезируются мозговым веществом надпочечников и играют важную роль в приспособлении организма к стрессовым ситуациям - «бей или беги». Управление уровнем этих гормонов в организме занята вегетативная нервная система. При «кризисе популяции» повышенные концентрации адаптационных гормонов позволяют виду быстрее приспособиться к неблагоприятным факторам внешней среды, кроме того, защищают головной мозг от патологий: болезнь Паркинсона начинается с дефицита адреналина и норадреналина в организме как следствие дисфункции надпочечников.
    Длительное воздействие высоких концентраций адаптационных гормонов усиливает липолиз (распад жиров) и тормозит синтез жиров, приводит к усилению белкового катаболизма в организме, уменьшению мышечной массы и похуданию, что обуславливает наличие третьего признака гениальности: высокий рост при худом, сухом теле (синдром Марфана).
    Высокие концентрации адаптационных гормонов оказывают выраженное противовоспалительное и противоаллергическое действие, вызывают повышение числа лейкоцитов в крови, что интересно, частично за счёт выхода не полностью зрелых лейкоцитов из костномозгового депо! Вот только зачем организму в условиях стресса нужны «не полностью зрелые» лейкоциты? Они же ничего не умеют делать. Быстренько научить чему-то? Вздор! Значит, такие они и нужны, тогда – для чего? Очень важный вопрос, надо, по возможности, прояснить его в дальнейшем. Ведь лейкоциты являются потомками стволовых клеток, было бы очень заманчиво использовать «не полностью зрелые» из них в качестве «универсального строительного материала нашего тела при травмах, ранениях, а так же, для восстановления утраченных органов! Кстати, в крови слепышей должны постоянно присутствовать «не полностью зрелые» лейкоциты в довольно значительной концентрации (это мой прогноз!), ведь только с таким отклонением от нормы живые организмы могут позволить себе не чувствовать боли и быть уверенными в быстром и качественном восстановлении утраченных органов и их функций!
    Высокие концентрации адаптационных гормонов позволяют организмам быстрее приспособиться к холоду и бедному кислородом воздуху, уж не поэтому ли слепыши практически холоднокровны и имеют малую потребность в кислороде?
    Адреналин — гормон «тревоги», норадреналин — гормон «стабильности», надпочечники одновременно выделяют оба, но у разных видов животных, а так же среди животных одного вида, количественное соотношение этих гормонов разное. По этому признаку можно выделить три категории: «жертвы», «хищники» и «особи смешанного типа». Надпочечники «жертв» секретируют в основном адреналин, надпочечники «хищников» - норадреналин, у «особей смешанного типа» - и того и другого примерно поровну. Как ведут себя «жертвы» и «хищники» представить легко, а вот «особям смешанного типа» характерна циклотимия — резкие перепады настроения или четвёртый признак гениальности!
.
ПРАРОДИТЕЛИ
.
Довольно много мы узнали о составе СП (списка претендентов для создания нового вида), но хотелось бы ещё больше, ведь нам нужны кандидатуры на роль Прародителей. С ролью Адама проще, мужских особей много и каждый «всегда готов», предоставим выбор Еве, без её желания не обойдёшься, а естественный отбор сам неумолимо решит за нас, потомки кого будут процветать на планете. Слабых просто съедят. Вот как быть с Евой? Не вижу я её среди оставшихся самочек Женские гены несут в себе основу генетической стабильности старого вида и, в деле создания нового, они нам будут просто мешать. Догадываетесь, что это может значить? Самочкам в СП места нет! Но куда же они денутся, ведь это самое дорогое, что есть у вида, особенно в условиях вымирания? Они просто перестанут рождаться, будут рождаться одни мальчики, часть из них, возможно значительная, с синдромом Мориса. Последние «генетические судороги» вымирающего вида! Да, как тут не поверить в Бога и в Святое Писание! Остались одни Адамы! Придётся использовать то, что есть, а дальше – «дело техники», то есть настоящих учёных. Думайте, товарищи, думайте! Попытайтесь подойти ещё ближе! Тот, кто найдёт истинную точку экстремума этой функции, станет свидетелем сотворения МИРА!
    В природе нет ничего лишнего, ничего стыдного, в ней всё рационально, в своём развитии она использует минимум инструментов, но в своей изобретательности легко обгоняет любой выдающийся, но всегда, в какой-то степени, близорукий человеческий разум. В своих размышлениях я сделал одно довольно спорное на чей-то взгляд предположение о смене способа размножения в условиях вымирания вида, а у Матушки-природы их всего два, так что без гермафродитизма, временного, в деле создания нового вида мы не обойдёмся. Никуда не денешься: первая самочка, во всех смыслах, нового вида, наша Ева – гермафродит. Она плюс первые (?) три её ребёнка (рождённые самой от себя; но здесь могут быть варианты) - это, в дальнейшем, четыре человеческие расы. Иных возможностей я не вижу. Что же нам это даёт? А это освещает многие тёмные стороны не только человеческого Бытия, устройства всей Природы! Просто дух захватывает!
    Создание нового вида происходит в короткий срок, практически без дополнительных эскизов и набросков.
    Во время “кризиса популяции” вокруг Праматери образуется новая общность людей, я назвал её Ранним Матриархатом. Иного пути нет, всё вращается вокруг неё и только согласно её приказам и выбору! Уж извините, мужчины, с этого момента ваша роль вторая, но ничего в этом стыдного нет, всё устроено строго рационально, всё подчинено только одной идее. Она – Богиня, она дает жизнь новому виду! У млекопитающих этот жизненный период сопровождается ещё одним феноменом – временной частичной или полной потерей волосяного покрова, «перманентной линькой», новому виду животного для новых условий жизни нужен новый окрас шкурки, не так ли? У животного, называющего себя Человеком, процесс перманентной линьки растянулся на неопределённый срок, так как у первого же разведённого им костра самообразовался такой богатый модельный дом с таким широким выбором сменных нарядов на все случаи жизни, что отказаться от такого изобилия стало просто нереально, о личной шкуре уже никто и не вспоминал! Именно с этого момента человекообразную обезьяну можно смело назвать первобытным Человеком!
    Мама-Ева. А ведь такие существа (или подобные им) должны рождаться спонтанно, пусть крайне редко, и в обычные времена развития вида, не только в кризисных ситуациях. Как же они себя проявляют? У человека это Мамы Пророков. «Непорочное Зачатие» имеет место быть в Природе , это её «изобретение», её «Чудо»! Придумать такое человеческий ум практически не в состоянии, это ему не интересно, для него это бессмыслица, это уровень анекдота, например о том, что можно «кушать через ухо». Вот «сальный» уровень – совсем другое дело, здесь будут изобретательны и довольны многие, фантазия у них сразу «пойдёт вразнос».
    Момент совершения этого Чуда сравним, скорее всего, с неожиданным близким ударом молнии, может испугать и запомниться навсегда как «момент общения с Богом», ведь в организме гермафродита одновременно должны сработать обе половые системы, и мужская и женская. «…». В результате рождаются дети, наделённые полной первобытной силой и кристальной природной чистотой всех своих органов чувств. Обычному здоровому человеку трудно представить, как ревматик может чувствовать приближение непогоды, тем более трудно понять, как может «душа» чувствовать приближение непогоды «нравственной»! Гипноз и врачевание для Пророков – обыденные вещи. От них не скроешь даже промелькнувшей мысли. Большое знание и умение даёт им море печали за род человеческий, одни их боготворят и боятся, другие – люто ненавидят и боятся как огня. Пророки одиноки даже в толпе. Пытаясь образумить людей, помочь им, почти всегда безвременно гибнут и, ещё при жизни, становятся Святыми. Но гибнут ли они, в общечеловеческом понимании? «...».
    Вне «кризиса популяции», в обычной жизни происходит совсем другая история. Что бы лучше разобраться в дальнейших моих рассуждениях, рассмотрим аналогичную ситуацию из жизни гепарда, хищника семейства кошачьих. Не так давно, по эволюционным меркам, этот представитель кошачьего изящества оказался в аналогичной ситуации, что и человек семьдесят тысяч лет назад. Начало этому виду положил благоприобретённый при этом признак – не втягивающиеся в подушечки лап когти. Феномен такой всем известен и понятен, но с точки зрения всего остального кошачьего племени – это несомненное уродство, подлежащее всяческому искоренению. Но теперь попробуй, догони! Не выкусишь!
    Перейдём от кошачьего племени к человеческому, что же мы увидим? Здесь, как правило, и догонят и сумеют «выкусить». Выкусят всё, что хоть немного выходит за рамки некоего стандарта, определяемого общественным мнением, законами и религией. Появись Мама-Ева среди людей в обычное время, что её ждёт, что с ней случится? В лучшем случае – практически ничего особенного, у неё нет таких возможностей и такого богатого выбора, как при «кризисе популяции». Если повезёт, она сможет выйти замуж за обыкновенного рядового мужчину, сможет родить ему детей, дожить до седин и спокойно умереть. Но, такой феномен как рождение ребёнка «сама от себя», сможет заметить и осознать только она. Ну, возможно, ещё и муж, но это ему явно не понравится. А если мужа, к этому времени, уже нет? Страшное для неё может наступить с рождением внебрачного ребёнка, это обществом не поощряется. Будет пол беды, если у ребёнка не окажется видимых физических отклонений, и будет беда двойная, если такие отклонения будут! Общество это расценит, как происки дьявола, ребёнка нарекут «дьявольским отродьем», а женщину - ведьмой. На Ближнем Востоке за такой «грех» полагалось побитие камнями (в степях и полупустынях мало древесины), в средневековой Европе для таких случаев всегда были наготове костры.
    А если такое случится с молодой девушкой, находящейся под постоянным присмотром? Да-а, вот так! Думайте, товарищи, думайте! Но если номинально муж есть, то «чуда» просто не признают! Самое малое – погрозят пальчиком да похихикают.
Егерь
.
3. "RE: ЧЕЛОВЕК КАК ТВОРЕНИЕ ПРИРОДЫ"
.
Третий компонент
.
О двоеначалии в стае. И так, хитрые неудачники первыми познакомились со вкусом варёного мяса, оценили его качество и способы добычи. Нарождающемуся человечеству пришлось освоить эту «помойку». «Волкам» пришлось по достоинству оценить роль «собак», так как те научились добывать, по крайней мере, качественно лучшее пропитание для стаи, чем они сами. На холме ВЛАСТИ «волкам» пришлось подвинуться и предоставить место «собакам» (аналогия – «Вождь – Шаман»), это момент появления первого ростка РЕЛИГИИ, так как хитрые «собаки» стали заведовать всем непонятным и внушающим страх, начиная с овладения приёмами безопасного обращения с огнём. В принципе, они могли бы единолично встать у руля власти, но им сначала было не до этого, а, потом, хватило ума оставить всё как есть, ведь кто-то же должен за них бегать по лесам и болотам в поисках дичи, при этом считая себя «самым главным в стае»!
    Приручение огня – это начальная точка возникновения человечества как в астрономии большой взрыв – начальная точка возникновения Вселенной. Эти процессы подобны, и чем ближе к началу, тем труднее отыскать аргументы, достоверно описывающие происходившие процессы. Но кое-что нам по силам. Например, мы знаем, что приготовленная на огне пища имеет несколько другую питательную ценность, чем сырая. В ней, как правило, меньше витаминов, но одновременно и меньше растительных и животных ядов и микроорганизмов, и, главное, она легче переваривается. Желудочно-кишечный тракт приматов, рассчитанный для переваривания сырой пищи, должен был перестроиться, но, я думаю, это было не очень трудно. Именно в этот момент могли появиться люди очень высокого роста. Рацион питания тех, кто сумел перестроиться, резко изменился и качественно и количественно в лучшую сторону, а это просто гигантский толчок для развития и увеличения в размерах головного мозга. Приматы становились выше ростом, у них увеличилась в размерах голова, а огонь помог наполнить её нужными и полезными вещами. Конечно, большая голова ещё не признак ума, это только шанс для избранных заложить на новых чистых площадях дальнейшие светлые перспективы развития своего вида. Увеличение размера головы привело к трудностям при рождении потомства, что, в свою очередь, дало толчок к временному неполному срастанию костей черепа новорожденных. Эволюции только этого и было нужно, с пластичным материалом работать гораздо приятнее и быстрее. Обезьяний череп смог приобретать различные модификации за гораздо меньший срок, чем об этом принято считать. Ни одно млекопитающее не рождает детёнышей с мягким черепом, это изобретение человеческой эволюции.
    Самыми сытыми и преуспевающими в стае всегда были самые сильные особи, на счёт еды все умны. Огонь дал шанс не очень сильным, но хитрым и опытным представителям подняться до уровня сильных . С этого момента эволюцию «хитрости», подобно взрыву, уже нельзя было остановить, а вместе с ней и эволюцию самой обезьяны в физическом смысле.
Приручение огня привело к возникновению «двоеначалия» в первой человеческой стае, а так же первых религиозных образов и людей, стоящих на страже этого нового знания .
И так, с розжигом первого костра в ещё звериное сердце попала первая Божья Искра. Но что она могла там разжечь? Для религиозного костра тоже нужны «дрова», нужна мощная жизнеутверждающая основа для возведения Храма Человеческой Души. Давайте вместе поищем эту основу, только не бейте меня сразу, подумайте и примите как факт.
    Есть ли в животном мире аналоги религиозного поведения? Да, они есть, нужно только внимательно присмотреться. Это ритуалы, связанные с охраной своих охотничьих угодий, вот та мощная плодородная основа эволюционного развития религиозных образов в нарождающейся человеческой душе. За преображением человеческого тела шло становление его души; человек, как животное-хищник, многие свои открытия приспособлял для совершенствования орудий убийства, и только потом вспоминал о морали. Что делать, у эволюции свои законы, она не может совершаться по плавной кривой, только резкими скачками, между которыми происходит постепенное накопление внутренней энергии для стремительного броска вперёд. Видимо, только по этому учёные не могут отыскать переходных форм от одного вида к другому, всё совершается в короткий срок, подобно революционному перевороту.
    По уровню развития основополагающих религиозных понятий и методам их восприятия и принятия обществом, косвенно, но довольно точно, можно судить об уровне его зрелости. Дикарю с затерянного острова религия может быть вложена в голову только в виде непререкаемых постулатов, в которые он должен просто слепо верить и исполнять. Ему практически невозможно объяснить, почему нехорошо питаться человеческим мясом (он знает его вкус и сочность), почему нельзя приносить жертвоприношения идолам (идолы – аналоги пограничных объектов охотничьих угодий у животных), почему нужно умывать лицо перед общением с Богом, а не раскрашивать его в боевые цвета.
    Младенческому уровню развития общества соответствует максимальное количество слепо выполняемых непререкаемых постулатов в исповедуемой им религии. А далеко ли ушла от младенчества наша рвущаяся в космос «продвинутая» цивилизация? Боги, наверное, от такой перспективы во сне просто вздрагивают. До настоящей зрелости нам ещё очень далеко, ведь религия, основанная на страхе за своё будущее и будущее своих близких, это религия рабов и малых детей. Только тогда, когда человек научится не только верить в мудрого, доброго и всепрощающего Бога, но и добровольно осознанно поступать только согласно со своим внутренним Кодексом Непререкаемых Постулатов, наступит истинная зрелость цивилизации. Чувствуете, как замыкается эволюционный виток религиозного взросления? А ведь это первая ступень к Богу, это первый уровень «Святости»! Очень немногие из людей смогли дойти до него, но они сумели, поэтому у человечества надежда на спасение есть!
О шаманстве. Первым шаманом на Земле, да простят меня мужчины, скорее всего, была женщина, с неё началась эпоха Матриархата. Самыми голодными и самыми хитрыми представителями стаи всегда были особи женского пола. Внезапная гибель на охоте основных кормильцев стаи или любое другое подобное происшествие могло поставить на грань выживания оставшихся. Мать всегда сначала накормит ребёнка, потом поест сама, если что останется. Именно эта суровая необходимость подтолкнула первую женщину к контакту с огнём и закрепила у неё первые навыки относительно безопасного обращения с ним. Можно назвать её Евой, она по праву заняла в стае роль доминантной самки. Постоянное тесное общение с огнём привело к появлению в стае первой моды на ношение одежды из шкур съеденных животных, которые накоплялись в изобилии вокруг первого костра. Раньше на шкуры мало обращали внимания, тем более нигде не складировали, где убили и съели животное там и бросали шкуру. С появлением костра шкуры стали буквально валяться под ногами и им сразу нашли применение, тем более что своя шкура на обезьянке довольно быстро выгорала у костра до островков волосистости, присущих и современному человеку. Интересное совпадение. Матриархат внёс в эволюцию человека немало новых основополагающих черт, сильно повлиявших на её скорость. Только человек, как вид животного, со своей хитрой и сметливой головой, смог растянуть эту стадию образования своего вида практически на бесконечный срок, и только глобальный катаклизм – подобный Библейскому Потопу – сколько-то там тысяч лет назад смог затормозить и свести «на нет» эту «…великую, но крайне развращённую (?) цивилизацию»! Это об Атлантиде. Чем же так мил был людям Матриархат? Он просто гарантировал долгую жизнь без болезней и неизлечимых увечий (если только тебя не съедят или не сожгут, запомните)! Да, за такую привилегию стоило держаться даже зубами! Но законов эволюции ни кто не отменял, и среди людей, даже вопреки их желаниям, стали появляться особи, размножающиеся половым путём — «новые собаки» или «неприкасаемые». Даже дальнее родство с ними приводило к потере у потомков какой-то части «прекрасного Бессмертия». Само матриархальное общество разделилось на группы и выработало адекватный своему пониманию мироустройства «Священный Кодекс отношений между кастами», тормозящий сползание её членов в «пропасть неприкасаемости».
.
О скорости эволюции. Все происходящие на земле процессы имеют циклический характер, это закон природы. Скорость эволюции человека тоже не была постоянной, у неё были свои взлёты и свои падения. Без этого не обойтись. Кризис – это повод для жестокой, но крайне необходимой расчистки новой стартовой площадки для последующего более стремительного взлёта. Во время него удаляется всё нежизнеспособное и тормозящее прогресс, открываются новые горизонты развития и новые технологии производства.Попробую объяснить отсутствие переходных форм в эволюции видов, не опираясь на божественное вмешательство в дела земные. Да, переходных форм нет ни у одного вида, как бы их не искали учёные, а на их настойчивость можно положиться и довериться этому как факту. Но тогда получается, что каждый вид, когда-либо существовавший или существующий на Земле по сей день, был создан в короткий срок без ненужных дополнительных эскизов и набросков, и это необходимо тоже принять как научный факт, как закон природы, как единственно возможный способ образования новых видов. Что бы разобраться в этом вопросе, шоры креационизма нам не помогут, давайте не будем без нужды натягивать их на себя и все земные проблемы списывать на «Божью Волю». Только после таких слов по настоящему начинаешь понимать всю малость и одиночество человеческого Разума перед холодной бесконечностью Вселенной. Будем мужественны, ведь мы же люди, «венец творения», давайте пройдём этот путь вертикально, на своих ногах, как подобает «Человеку разумному». Для этого нам нужно ответить на два вопроса: когда? и как? Когда наступает момент для образования нового вида и как это происходит «без дополнительных известных нам эскизов и набросков».
    Известных нам. Значит, они всё же существовали, только в крайне ограниченном количестве и очень небольшое время. Это бывает только тогда, когда исходному виду грозит полное исчезновение, очень мало остаётся первородного материала и крайне ограничено время для его кардинального изменения и приспособления к новым условиям существования. Быть или не быть? Судя по количеству исчезнувших видов, многим из них пришлось выбрать «не быть», но, так как жизнь на Земле продолжается, многие из них предпочли «быть», только в качестве новых видов. Вот мы и ответили на вопрос «когда», осталось ответить на вопрос «как», как это могло происходить и, что было нужно для успешного создания нового вида.
    Несколько упростим ситуацию, как в лабораторном опыте. Возьмём определённые конкретные виды животных и растений, прекрасно существующие на определённой конкретной изолированной местности. Пусть это будет остров, наш лабораторный остров. Для начала, попробуем проследить судьбу подопытных видов в зависимости от скорости изменения островного климата. Резкие негативные климатические изменения вряд ли дадут шанс на выживание хоть какому-то виду, наш остров попросту опустеет. Попробуем изменять климат не так резко и замечать дальнейшую судьбу наших островных населенцев. Некоторые виды могут практически не заметить плавного изменения климата, эволюционно изменяясь и приспосабливаясь к новым условиям, другие могут исчезнуть навсегда довольно быстро, а третьи будут влачить жалкое существование некоторое время перед тем, как произойдёт некое событие, определяющее дальнейшую судьбу этого малочисленного исходного лабораторного материала (ИЛМ). Именно в этот момент происходит закладка фундамента для будущего процветания нового нарождающегося вида. О нужном количестве ИЛМ говорить не буду, строгую научную справку об этом я не могу дать, скажу только, что дальнейшее существование этого вида в прежнем качестве на этом лабораторном острове к этому моменту уже невозможно, точка возврата должна быть пройдена. Отсюда есть только два пути: или исчезнуть навсегда или, исчезнув навсегда, дать начало новому виду. Да-да, в принципе, я утверждаю наличие у каждого конкретного вида своей пары Адама и Евы, то есть прародителей. Их не так много, что бы они так легко могли попасться на глаза изучающим их учёным.
.
О колорадском жуке. Возьмём, к примеру, колорадского жука. В первые годы своего появления личинки жука все были ярко оранжевого цвета, сейчас стали попадаться бледно желто - зелёные (скоро будут зелёные), размер самих жуков стал сильно варьироваться, цвет надкрылков у отдельных особей приобрёл сероземляной оттенок, и все эти изменения произошли за тридцать – сорок лет. Лет ещё через тридцать личинки колорадского жука могут стать совсем зелёными, а жуки тёмно-серыми и малозаметными. Но всё равно, это будет тот же самый жук, при встрече с обычным полосатым они всегда сумеют договориться о потомстве. Но если мы поставим себе задачу вывести новый вид из колорадского жука, для примера, нам нужно будет в течение нескольких лет не сажать картофель, томаты, баклажаны и так далее на нашем лабораторном острове, а дико растущие уничтожать. И вот тогда начнётся великий эксперимент по перековке колорадского жука в нечто новое, питающееся совсем другими растениями (а, может быть, нектаром), и называться оно будет совсем по-другому.
Что делать, человеку необходимо ставить опыты для выяснения спорных моментов, а такие моменты обязательно будут, дорога к Богу бесконечна. Всегда будет что-то, чего человек, на данном этапе своего развития, не в силах будет понять и вообразить, и в этом будет Бог, Бог будет всегда!
Егерь
.
4. "RE: ЧЕЛОВЕК КАК ТВОРЕНИЕ ПРИРОДЫ"
.
РАННИЙ МАТРИАРХАТ
.
    Что это такое? Мне трудно далось понимание этого феномена, но логическая цепочка моих рассуждений всё же смогла выстроиться в довольно стройную теорию происхождения видов \млекопитающих\, в которой это понятие заняло одно из ключевых мест. Просто так не ответишь на этот вопрос, что бы было понятнее, для начала вспомним, чему нас учили в школе на уроках биологии. Вот несколько интимных моментов из жизни обыкновенной пресноводной гидры. Во первых, пресноводная гидра — представитель очень древней примитивной жизни, населяющий земные водоёмы уже более шестисот миллионов лет, это солидный «стаж». Во вторых, «базис жизни» у этих существ гармонично велик, их очень трудно убить, они обладают «практическим бессмертием», организмы гидр «не умеют» стареть! В третьих, при наступлении длительных неблагоприятных условий существования (похолодание, нехватка пищи) гидры от бесполого размножения переходят к половому и только после выполнения задач по «продолжению рода» погибают.
    Впечатляющие факты, не правда ли! Препарированная гидра – не разрезанный на полоски бурдюк с вином, из неё содержимое не вытекает, из каждого кусочка вырастает новый организм, в точности подобный первоначальному. Пресноводный организм - «бродячий желудок» - обладает возможностями, превосходящими способности антигероя из фильма «Терминатор 2», если и уступает ему в чём-то, то только в размерах своего тела. Вот вам «научная фантастика», ставшая «обыкновенной прозой» жизни! Но одно слабое место у амёбы есть – при переходе к половому размножению она теряет своё бессмертие! Если БЕССМЕРТИЕ считать сущностью БОГА, становится понятным библейское сказание – «Бог есть Любовь»! Бессмертие за возможность ЛЮБИТЬ – жест космического масштаба! Кстати, Адам и Ева, познав любовь, говорят, то же стали смертными.
    Расшифровать геном другого древнего обитателя наших водоёмов - инфузории-туфельки удалось ученым уже довольно давно. Установлено, что хромосомный набор инфузории весьма обширен – в нём до 40 тысяч генов, тогда как у человека – всего порядка 25 тысяч. Как вам нравится такая «несправедливость»?
    Вот несколько цитат из работы Александра Маркова «Генетика»:
«Геном одноклеточной тетрахимены содержит свыше 27 тысяч генов, кодирующих различные белки, - примерно столько же, сколько геном человека. Это ещё раз подтверждает, что между сложностью организма и числом генов нет строгой корреляции. Дело, очевидно, не в количестве генов, а в их качестве, взаимном расположении или контексте. Вторая необычная особенность генома инфузории состоит в чрезвычайно низком содержании повторяющихся нуклеотидных последовательностей и мобильных генетических элементов (транспозонов): они занимают всего 2% генома (у человека около 50%). Функциональная роль повторяющихся последовательностей остаётся неясной: традиционно их считали бессмысленным «мусором», в последние годы появились некоторые сомнения в их бесполезности».«Если в принципе возможен и реально существует эффективный механизм, позволяющий в одночасье удалить из генома всё «лишнее», и этот механизм успешно работает при формировании рабочего ядра инфузории (макронуклеуса), то с какой целью они, как и все прочие, включая человека, бережно хранят весь этот мусор в своём основном геноме – в том, который передаётся по наследству потомкам?».
    У Природы нет ничего лишнего и ненужного, тем более в геноме. От инфузории к человеку прослеживается явная тенденция увеличения доли «спящих» генов. Для чего Природа создаёт этот запас? Конечно на «черный день». Этот день может наступить как для одного конкретного организма, так и для вида в целом. Рождённые инвалидами или получившие травму в течение жизни могут приобрести качественно новые свойства своих органов чувств, всё зависит от случая – какая часть «спящих» генов сможет прийти на выручку. Если же в тяжелые условия попал вид в целом, то могут создаться условия для рождения одного или нескольких организмов практически со стопроцентно работающим геномом, от этого они становятся практически бессмертными! Что это за условия, я скажу несколько позже, нужно подготовить читателя.
    Ещё две цитаты от Александра Маркова (о пользе самооплодотворения):
    «…преимущества гермафродитизма во многих случаях совершенно очевидны».
    «Если участки, пригодные для жизни нематод данного вида, встречаются очень редко и вероятность того, что на этот участок попадут сразу два червя – самец и самка – будет и вовсе ничтожной. Естественно, в такой ситуации преимущество получат черви, способные размножаться без посторонней помощи путём самооплодотворения».
    Из всех выше приведённых умных мыслей вырисовывается довольно яркая картина замысла Природы, или «Божественного Замысла», кому как нравится. Что же мы видим? Без малого три миллиарда лет в природе господствовало однополое размножение, но дальше границ тёплого солёного океана ЖИЗНЬ пробиться не могла. За этот срок Природой были опробованы практически все варианты модернизации генетического материала практически бессмертных живых существ, всё было предельно отлажено. Доказательством этому служит богатый хромосомный набор одноклеточных, подобных инфузории. Из чего можно было сделать ЛЮБОВЬ? Только из этого совершенного кода – генетических файлов Бессмертия! И это сработало, ЖИЗНЬ заполнила практически всё земное пространство. За возможность сделать первый шаг из тёплой океанской колыбели ей пришлось заплатить бессмертием своих творений. По мере усложнения строения биологических организмов всё большая часть их генетического аппарата переходила в разряд «молчащих генов».
    А что, если…? Если в природе есть практическая возможность образования оплодотворённой человеческой яйцеклетки вегетативным путём, в организме истинного гермафродита – этакой «Суперженщины»? Ведь тогда бы она смогла родить путём «Непорочного зачатия» человека бессмертного, то есть «Бога»! Тогда можно было бы объяснить и феномен «Воскресения»! «...». Вообще, мне кажется, что «Священное Писание» является учебниками для «младших классов» Человечества.
    «...». Молитва ко Господу Прокопия Устюжского, Христа ради юродивого, на исход своей души: «Владыко Господи Иисусе Христе, сыне Божий, Вседержитель, Творец всей видимой и невидимой твари. Ныне я, грешный и недостойный Твой раб, отдаю мою душу в руки Твои. Ты, Господи, посеял в сердце моём величайшую любовь к истинной вере и вывел из латинской нечистой земли и веры, из отечества моего. Ты, Господи, избрал меня из Твоих рабов, не оставил меня погибать с незаконными во тьме отечества моего: увёл меня от мира суетного и алчного богатства. Ты, Господи, с юных лет дал мне терпение в делах и бедах. Ты, Господи, даровал мне пребывание в юродстве и многочисленных странствиях нагим, чтобы быть для людей укором. Ты, Господи, даровал мне величайшее своё проявление над городом Устюгом. Ты, Господи, даровал мне жизнь, выведя меня из тлена, и сделал моё тело неуязвимым для мороза. Ты, Господи, не отвернись от меня до исхода из тела души моей. Исполни, Владыка, просьбу мою – до конца желаю пребывать в величайшей благости и безмятежно пройти начала и власти тёмных сил».
    Что можно к этому добавить, в этой молитве есть всё, она самодостаточна, она объемно выделяет для нас возможности организма сверхчеловека. Одно только предсказание падения метеорита чего стоит! Ну какими такими «душевными ревматическими костями» он смог почувствовать приближение данного события? А как можно без последствий для здоровья пережить в «многочисленных странствиях нагим» холодА русских зим?
    Становится понятным и феномен убийства Распутина, ну не хотел он умирать от цианистого калия! Пусть что хотят говорят о нейтрализующем действии сладких пирожных – это слабый аргумент, от такого яда умирают все! Что-то никто не попробовал повторить подобный эксперимент. Организм этого человека успел настроиться на режим «аварийного восстановления», как у гидры, ещё до огнестрельных ранений. Вы скажете, что это не бог, а я скажу – да, человек слаб, не всем такая ноша по силам, возможно, не весь «молчаливый геном» у него работал. «…».
    А феномен бурятского Далай Ламы, «умершего» много десятилетий назад? Ведь такому человеку достаточно определённого количества принятого внутрь определённого вещества, что бы «воскреснуть» через строго отмеренное время! Будем ждать, ведь он обещал вернуться!
    Будем последовательны, вспомним ещё один эпизод из «Священного Писания»: «придёт Спаситель «…и восстанут…». Восстанут далеко не все (слухи о вампирах могут быть обоснованы, надо только заняться этим вопросом), а только те, кому повезло. В своё время «Святая Инквизиция» хорошо поработала, ни виселицу, ни топор и плаху не использовала, знала, что это бесполезно, умные были «...». Хотя почему были, они есть и сейчас, только ещё умнее стали.
    При благоприятных условиях гидры размножается бесполым путём, при неблагоприятных — переходят к половому размножению и погибают. «Раздельнополое размножение обеспечивает резкое усиление естественной эволюции….». В моей теории происхождения человека при «кризисе популяции», то есть с наступлением тяжелого времени для вида, я предусматриваю переход от полового размножения к бесполому. Как это понять? Неужели я мудрее Природы? Ни в коем случае, просто это так и есть на самом деле, так она задумала, она или Бог. Но вы скажете, что для такого перехода нужны благоприятные условия, а где их взять? Вот тут и приходит нам на помощь образующаяся общность людей, которую я назвал Ранним Матриархатом. За счёт беспощадной эксплуатации и абсолютного подчинения всех членов общности (клана) только одной особи – «Царице» или «Матке» – создаются поистине райские условия для её существования и деторождения. Верноподданные слуги примут «За Честь» выполнить любые её пожелания, а так же, не задумываясь, отдадут свою жизнь при возникновении хоть малейшей опасности для своей Госпожи. При постепенном увеличении численности клана в рядах слуг произойдёт расслоение на «волков» и «собак», как это бывает в любой стае. «Собаки» первыми встречают опасность и последними допускаются на «Праздник Жизни», стая греет им только один бок, они всегда «с краю». Это из их рядов происходят первые «дезертиры», решающиеся жить самостоятельно и становящиеся первыми особями «новорожденного» вида! Чем дальше они смогут «…».
    Подведём итоги. На уровне млекопитающих я, в основном, сумел прорисовать все стадии образования нового вида. Кризис популяции – увеличение доли особей с синдромом Мориса – появление (рождение?) истинного гермафродита (Матки) – образование клана – появление нового вида. Всё, вроде бы хорошо, логично, достаточно ясно, кроме одного звена – практически бессмертной «Матки» или «Царицы». Что это за «орешек» такой? Очень твёрдая скорлупка у этого орешка, но лакомая начинка — Бессмертие — стОит любых усилий, что бы до неё добраться. Давайте попробуем, нет, не разгрызть, для начала хотя бы «помусолить» его. Выше я уже пытался прорисовать некий контур, бледную тень этого чуда Природы, но у учёных из Техасского университета есть гораздо больше возможностей, инструментов и материалов для написания этого шедевра, но они предпочитают об этом молчать. Неужели в этом вопросе я впереди всех?
    «А откуда такие «царицы» берутся? Чур, я первая!».
    Хороший вопрос, поговорим об этом завтра.
Лит-ра:
Анатолий Протопопов. Трактат о любви.
В.П.Эфроимсон. Генетика и гениальность.
А.С.Садовский. Уреиды как зеркало эволюции.
Александр Марков. Генетика.
.
allem
.
5. "RE: ЧЕЛОВЕК КАК ТВОРЕНИЕ ПРИРОДЫ"
.
малопонятный набор букофф.
.
всерьез обсуждать желаете?
.
Егерь
.
6. "RE: ЧЕЛОВЕК КАК ТВОРЕНИЕ ПРИРОДЫ"
.
  Обязательно
.
авчур   
7. "RE: ЧЕЛОВЕК КАК ТВОРЕНИЕ ПРИРОДЫ"
.
Егерь:
«Первый разожженный костёр – первый безволосый примат – первый человек!»
Я думаю, что верно было бы привязать безволосость человека к огню через отбор – обезьянки с длинной шерсткой сгорали (запалив оную от костра), не успев обдумать ситуацию.
.
Егерь:
«Могла ли обезьяна самостоятельно разжечь костёр? Вряд ли. Устроить пожар – возможно, ... нужно найти огонь тихий, малозаметный,... Это медленное подземное тление торфяных пластов. ... на первый взгляд, такое место для постоянного проживания мало подходит, но что делать бедным обезьянам, ... многие выгоревшие подземные пустоты были пригодны для временного жилья... некоторые виды обезьян... так и остались жить вблизи дымящего пожарища...»
.
Здесь, возможно, будет перспективна тема эволюции мозгов у поколений, перманентно угоревших торфянопожарных обезьянок.
.
Егерь
.
8. "RE: ЧЕЛОВЕК КАК ТВОРЕНИЕ ПРИРОДЫ"
.
  Читайте эскизы к "Человеку..."
.
авчур 
9. "RE: ЧЕЛОВЕК КАК ТВОРЕНИЕ ПРИРОДЫ"
.
  >Читайте эскизы к "Человеку..."
Для чего?
.
allem
. 
10. "RE: ЧЕЛОВЕК КАК ТВОРЕНИЕ ПРИРОДЫ"
.
есть масса биологических видов обитающих на открытых пространствах, в т.ч. и приматы. нет у них ни увеличения головного мозга, ни ловкости передних конечностей, ни развития голосового аппарата.
.
автор явно не понимает в чем состоят физиологические изменения в организме человека.
.
radomir   
11. "RE: ЧЕЛОВЕК КАК ТВОРЕНИЕ ПРИРОДЫ"
.
  обезьяна - деградированная ветка от человечества
Несправедливая критика является замаскированным комплиментом.
.
IMadmin
.
12. "RE: ЧЕЛОВЕК КАК ТВОРЕНИЕ ПРИРОДЫ"
.
  К НХ это все какое отношение имеет? Если эта тема кому-то очень уж нужна, перенесите на Свободную площадку. Отсюда тема будет удалена.

Звезды – это самые распространенные объекты во Вселенной. В этих огромных газовых шарах сосредоточено около 98% массы космического вещества, а остальная часть рассеяна в пространстве между звездами. Появление в природе многих химических элементов связано именно с эволюцией звезд, поэтому звезды представляют научный интерес не только как космические объекты, которые являются важным элементом структуры Вселенной, но и как одно из важнейших звеньев в эволюции материи.
       Основные характеристики звезды – это ее масса, светимость и радиус. Основная задача с точки зрения наблюдений заключается в определении этих величин а также выяснении индивидуальных особенностей, как отдельных звезд, так и различных групп звезд. Вместе с тем, с помощью методов теоретической астрофизики можно определить физические условия в недрах звезд и их атмосферах и проследить их эволюцию.
.
По своей классификации звезды достаточно разнообразны. Среди них также можно выделить отдельные, обладающие общими свойствами, группы звезд. Разделение звезд на различные классы необходимо для более детального изучения огромного количества существующих звезд. Самыми интересными из них являются те группы, члены которых, к примеру, отличаются нестационарностью, совершают периодические пульсации или взрываются. Чаще всего, наличие таких особенностей помогает сделать выводы не только о природе отдельно взятых звезд, но, иногда, и об общих закономерностях Вселенной. Те звезды, которые не обладают какими-либо особыми свойствами, называют нормальными.
       Учеными установлено, что звезды и их скопления имеют различный возраст, от самых «старых» - порядка 1010 лет, (таких как, например, шаровые звездные скопления) до самых «молодых» - около 106 лет (рассеянные звездные скопления). Ученые предполагают, что звезды образуются из диффузной межзвездной среды. Об этом говорит прежде всего положение молодых звезд в пространстве - они концентрируются в спиральных ветвях галактик, где, также, концентрируется и межзвездная газопылевая материя. Такая диффузная среда удерживается галактическим магнитным полем в спиральных ветвях. Звезды этим слабым полем удерживаться уже не могут, поэтому более старые звезды меньше связаны со спиралями. Часто молодые звезды образуют комплексы, такие, как например комплекс Ориона, включающий в себя тысячи молодых звезд.
Звездное скопление в созвездии Орион
.
ЭТО ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСНО И ПОЗНАВАТЕЛЬНО УВИДЕТЬ НАШУ СОЛНЕЧНУЮ СИСТЕМУ! ОТКРОЙТЕ ССЫЛКУ: Ссылка
2012-10-30 04:56:57
Тема "ЗВЁЗДЫ"
Nellytim

Астероид

Первая малая планета была открыта 1 января 1801 года известным итальянским астрономом Джузеппе Пиацци. Во время своих наблюдений, он случайно заметил звездообразный объект, прямое склонение и восхождение которого постепенно менялось с течением времени. Орбиту объекта вычислил немецкий математик Гаусс, и оказалось, что объект движется вокруг Солнца по эллипсу, большая полуось которого равна 2,77 а.е. Выяснилось, что открыта планета, имеющая очень малые размеры. Ее назвали Церерой. Вскоре были найдены еще три такие планеты - Паллада, Веста и Юнона. В течение XIX в. количество планет-малюток постепенно увеличивалось. Их стали называть астероидами или малыми планетами. С конца XIX века для поисков малых планет начали применять фотографию. При длительных экспозициях изображение астероида получается в виде черточки, и его нетрудно отличить от звезд. В настоящее время известны орбиты более 200000 астероидов. Самый яркий из них, Веста, представляет собой в противостоянии объект 6 звездной величины; имеется несколько астероидов 7 и 9 звездной величины, все остальные - слабее.
       Обычно астероиды с вычисленными орбитами обозначаются номерами, которые присваиваются им в порядке открытия, но некоторым астероидам дают названия. Изначально их называли женскими именами, заимствованными из мифологии, затем обычными женскими именами, а позже - производные от названий стран и городов, а также некоторых известных ученых. Некоторым астероидам с необычной орбитой были даны мужские имена, взятые из мифологических источников. Только у четырех первых астероидов удалось прямыми измерениями определить диаметры. Самым крупным астероидом в Солнечной системе считалась Церера, имеющая размеры приблизительно 975×909 км, однако с 24 августа 2006 года она получила статус карликовой планеты. Два других крупнейших астероида 2 Паллада и 4 Веста имеют диаметр ~500 км. Детали на дисках этих астероидов различить невозможно, но наблюдаются периодические колебания блеска и поляризации света, которые объясняются, по-видимому, вращением. В основном малые планеты имеют диаметры от нескольких километров до нескольких десятков километров.

Астероид Юнона

  Большая часть астероидов движется на расстоянии от 2,2 а.е. до 3,6 а.е. от Солнца, в так называемом «поясе астероидов», который находится между орбитами Марса и Юпитера. В основном эксцентриситеты орбит малых планет (97%) меньше 0,3, а наклонения - меньше 16º (90%). Но есть планеты, орбиты которых выходят далеко за пределы пояса астероидов. Встречаются наклонения до 43º (Гидальго) и эксцентриситеты до 0,83 (Икар). Среди малых планет имеются семейства астероидов, орбиты которых близко подходят одна к другой. Две такие группы называются греками и троянцами: Ахилл, Патрокл, Гектор и др. (всего 15); 10 из них ("греки") движутся вокруг Солнца приблизительно по орбите Юпитера, на 60º по долготе впереди и пять ("троянцы") позади него, так что Солнце, Юпитер и эти группы астероидов образуют два равносторонних треугольника. Для этого частного случая задачи трех тел Лагранж нашел строгое решение, показав, что движение тел, находящихся вблизи таких точек, устойчиво по отношению к возмущающим влияниям больших планет.
       Число астероидов в межпланетном пространстве, скорее всего, очень велико, и мы можем увидеть только самые крупные. Такие объекты сталкиваются между собой, что приводит к их дроблению и разрушению, в результате чего пространство между планетами заполнено огромным количеством твердых обломков различных размеров, от пылинок диаметром в доли микрона до размеров астероидов. Сталкиваясь с Землей, они выпадают на ее поверхность в виде метеоритов. Таким образом идет процесс, обратный дроблению, - захват крупными телами более мелких. Высказывалось предположение, что на ранних стадиях эволюции Солнечной системы плотность метеоритных тел в межпланетном пространстве была больше, и падения метеоритов играли существенную роль в формировании поверхности планет и спутников, в частности, Луны.
Пояс астероидов
.
Ученые предполагают, что в промежутке между Марсом и Юпитером в период формирования планет физические условия не позволяли сформироваться еще одной планете, либо же она была неустойчивой, поэтому там, где она должна быть находится пояс астероидов. Возможно, что на каком-то этапе эволюции Солнечной системы в поясе астероидов существовала одна или несколько крупных планет, но они были разрушены вследствие столкновений с другими телами или в результате действия какой-либо другой силы, например, приливного действия Юпитера.
2012-11-10 01:54:54
Тема "МАЛЫЕ ПЛАНЕТЫ"
Nellytim
Внутреннее ядро — твёрдый шар радиусом около 1 200 км, состоящий преимущественно из железа, — начало формироваться в процессе остывания подповерхностных областей Земли; считается, что оно постепенно растёт, вбирая в себя железо из находящегося в расплавленном состоянии внешнего ядра. Это, однако, не объясняет того, почему между ядрами образуется плотный «жидкий» слой толщиной около 250 км; если бы внутренняя часть действительно перетягивала к себе тяжёлые элементы из внешней, расплав был бы легче.
Не находит объяснения и другой установленный факт, связанный с распространением сейсмических волн от землетрясений: известно, что западная и восточная части ядра отличаются друг от друга по скорости движения таких волн.
В модели французских учёных ядро Земли предстаёт динамично меняющейся системой. Внутренняя его часть, как предполагают исследователи, кристаллизуется с западной стороны и плавится на востоке. Процесс напоминает бесконечный конвейер: твёрдое железо постепенно движется к восточному краю внутреннего ядра, перемещаясь примерно на 1,5 см в год, и, достигнув места назначения, плавится, а на противоположной стороне успевает образоваться новый слой твёрдого материала. За 100 млн лет внутреннее ядро полностью обновляется.
Эта асимметрия, по мнению авторов, и есть причина того, что сейсмические волны в восточной части распространяются быстрее. Высокую плотность упомянутого выше граничного слоя легко связать с тем, что в нём находится относительно недавно расплавленное вещество «тяжёлого» внутреннего ядра.
«Я думаю, это правдоподобное объяснение», — оценивает работу своих коллег геофизик Питер Олсон (Peter Olson) из США. Другая известная гипотеза, рассматривающая взаимодействие мантии и внутреннего и внешнего ядер, кажется ему более сложной, а потому и менее привлекательной. «Бритву Оккама пока никто не отменял», — аргументирует учёный.

А ВОТ ИНФОРМАЦИЯ ПОЛУЧЕННАЯ ОТ КРАЙОНА О ЯДРЕ ЗЕМЛИ:
Ядро Земли  растёт и обновляется уже много миллионов лет и учёные Земли правильно заметили, что в следствии роста ядра, увеличивается размер планеты Земля. Земля в сравнении с другими планетами малая планета. С увеличением её размера будет меняться и её покрытие суши, возникнет   новый континент на месте бывшей когда-то Атлантиды. В будущем Земля будет в 2 раза больше, чем сейчас.
2012-10-12 01:07:04
Тема "Ядро Земли быстро обновляется"
Nellytim

   Масса Венеры и ее радиус очень близки к земным (0,82 и 0,95 соответственно). В 1761 г. М. В. Ломоносов наблюдал прохождение Венеры по диску Солнца, благодаря чему было установлено, что эта планета, так же как и Земля, обладает мощной атмосферной оболочкой. Таким образом, Венера и Земля во многом похожи друг на друга. Еще недавно многие астрономы, основываясь на этом, считали, что физические условия на поверхности Венеры и Земли не могут сильно различаться. Однако исследования, проведенные в последние годы, заставили пересмотреть старые представления.
       Мощный, сплошной облачный слой Венеры полностью скрывает от нас поверхность планеты. Фотографии ультрафиолетовых лучах часто показывают более или менее устойчивые (в течение нескольких дней) детали Венеры, иногда имеющие вид параллельных полос, но и они, безусловно, не связаны с твердой поверхностью. Что скрывается под облачным слоем Венеры, как высоко расположен облачный слой над ее поверхностью, какова температура поверхности и давление атмосферы? Только недавно мы получили ответ на эти вопросы. Даже период вращения Венеры до последнего времени не был известен. Проще всегоможно определить период вращения планеты по измерению скорости видимого перемещения деталей, наблюдаемых на диске. Движение деталей, наблюдаемых на ультрафиолетовых фотографиях Венеры, дает период вращения около четырех земных суток, т. е. намного меньше периода обращения вокруг Солнца (около 225 суток). Однако в ультрафиолетовых лучах мы наблюдаем облака, плавающие в довольно высоких слоях атмосферы, и эти облака могут иметь систематические движения, связанные с циркуляцией атмосферы. Скорость вращения твердого тела Венеры уверенно можно определить только радиолокацией.
       В 1957 г было впервые получено радиолокационное отражение от Венеры. Исследования, проводившиеся в основном на радиоволнах дециметрового диапазона, показали, что период вращения составляет 243,2 земных суток, причем направление вращения обратно направлению орбитального движения. Ось приблизительно перпендикулярна к плоскости орбиты и, следовательно, на Венере отсутствует явление смены времен года. По-видимому, на планете есть участки, лучше отражающие радиоволны, чем остальная часть ее поверхности, что сказывается на спектре отраженного импульса: он содержит минимумы и максимумы, частота которых медленно изменяется из-за вращения планеты. По скорости этого изменения определяется период вращения. Период вращения, определенный из радиолокационных экспериментов, дает скорость вращения твердого тела планеты, так как дециметровые радиоволны должны свободно проходить сквозь облачный слой. Период, найденный по ультрафиолетовым фотографиям, определяется, видимо, систематическими движениями облаков в относительно высоких слоях атмосферы. Поскольку периоды вращения (243 суток) и обращения (225 суток) близки по величине, а направление противоположно, то за один оборот вокруг Солнца на Венере наблюдаются два восхода и два захода Солнца, т.е. длительность солнечных суток на Венере составляет земных 117 суток.
       Довольно интересной особенностью обладает вращение Венеры. Его скорость как раз такова, что во время нижнего соединения Венера обращена к Земле все время одной и той же стороной. Причины такой согласованности между вращением Венеры и орбитальным движением Земли пока не ясны. Радиолокация позволила определить радиус твердой поверхности Венеры. Он равен 6050 км с точностью порядка нескольких километров. С помощью радиолокации получались также изображения поверхности Венеры с разрешением от нескольких сотен до нескольких километров. При этом были обнаружены кратеры, похожие на лунные и марсианские, но гораздо более сглаженные. В экваториальном поясе относительная высота различных участков поверхности не превышает 2 км.
       Спускаемые аппараты АМС "Венера-9" и "Венера-10" совершили мягкую посадку на поверхность планеты в октябре 1975 г. и передали на Землю изображение места посадки. Это были первые в мире фотографии, переданные с поверхности другой планеты. Изображение получалось в видимых лучах с помощью телефотометра - системы, по принципу действия напоминающей механическое телевидение. Место посадки "Венеры-9" представляет собой россыпь довольно крупных камней. Возраст поверхности такого типа не может быть большим (106-107 лет) и, следовательно, Венера является геологически активной планетой. Перейдем к характеристикам венерианской атмосферы. Спектроскопические наблюдения показали, что в атмосфере Венеры присутствует СО2 , а также некоторые другие газы (Н2О, СО, НСl, HF), но в гораздо меньших количествах, чем СО2. Несмотря на большое количество спектроскопических данных, было невозможно определить полное содержание СО2 в атмосфере Венеры из-за присутствия мощного облачного слоя. Прямые измерения на советских АМС "Венера-4, 5, 6" показали, что содержание СО2 в атмосфере Венеры около 97%, а количество азота не превышает 2%. Содержание Н2О в глубоких слоях атмосферы составляет около 0,1% (по данным "Венеры-9 и 10"). Заметим, что это очень малая величина в сравнении с количеством воды на Земле. На Венере нет океанов, и вся вода, выделившаяся в течение геологической истории планеты, должна быть в атмосфере.

Автоматические межпланетные станции "Венера-4" - "Венера-10" измерили температуру, давление и плотность в нижних слоях венерианской атмосферы. В результате работы этих станций установлено, что температура на поверхности Венеры составляет около 750 К, а давление близко к 100 атм. Высокая температура поверхности, большое атмосферное давление и большое относительное содержание СO2 - факты, видимо, связанные между собой. Высокая температура способствует превращению карбонатных пород в силикатные, с выделением СО2 . На земле CO2 связывается и переходит в осадочные породы в результате действия биосферы, которая на Венере, конечно, отсутствует. С другой стороны, большое содержание СО2 способствует разогреву венерианской поверхности и нижних слоев атмосферы.

ЭТО ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСНО И ПОЗНАВАТЕЛЬНО УВИДЕТЬ НАШУ СОЛНЕЧНУЮ СИСТЕМУ! ОТКРОЙТЕ ССЫЛКУ: Ссылка
2012-11-01 00:02:20
Тема "ВЕНЕРА"
Nellytim