Новейшая Доктрина

Новейшая доктрина

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.

Вы здесь » Новейшая доктрина » Новая хронология » ЗАВОЕВАНИЕ АМЕРИКИ Ермаком-Кортесом и мятеж Реформации глазами "древн

ЗАВОЕВАНИЕ АМЕРИКИ Ермаком-Кортесом и мятеж Реформации глазами "древн

Страница:   1 2 3 4 … 34  
Ответить

Сообщений 31 страница 60 из 1001

31

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

4.6. ПУШКИ НА ПОЛЯХ "ДРЕВНЕ"-ИНДИЙСКИХ СРАЖЕНИЙ, В ЧАСТНОСТИ, - НА ПОЛЕ БИТВЫ КУРУ (КУРУКШЕТРА).
.
Как мы показали в книге "Крещение Руси", в Куликовской битве были использованы пушки.
.
На страницах Махабхараты (по-видимому, сильно отредактированной в XVIII-XIX веках), сохранилось множество следов описаний огнестрельного оружия - пушек, - гремевших на поле Куру во время грандиозной битвы между Пандавами и Кауравами. По-видимому, в первоначальном, оригинальном тексте Махабхараты, восходящем к XVI веку, огнестрельные орудия были описаны еще более откровенно. Дело в том, что даже после редактирования уцелевшие "огнестрельные фрагменты" Махабхараты выглядят абсолютно недвусмысленными. Лишь скалигеровская хронология мешает историкам открыть глаза и признать, что перед нами - совершенно явные описания пушек. В то же время "огнестрельные сцены" Эпоса настолько ярки, что историкам пришлось придумать разнообразные теории о некоем "божественном небесном огне" и т.п., дабы обосновать искусственное удревнение Махабхараты. И скрыть от читателей "огнестрельный характер" пушечных сражений в "древне"-индийской истории. Сначала скрывали по приказу, а потом - уже по инерции, прочно забыв суть дела.
.
Б.Л.Смирнов писал о "древне"-индийских битвах следующее. <<Не ясно, что за оружие названо в "Сказании о Раме" "СТОСМЕРТЕЛЬНЫМ"; ЗАГАДОЧНЫ И "ОГНЕННЫЕ СТРЕЛЫ", не раз упоминаемые в Махабхарате, в частности, в "Сказании о Раме" говорится, что Рама (Рим - Авт.) "ЗАЖЕГ ИМИ Ланку". Было бы слишком поверхностно понимать это указание, как простую метафору, и видеть в "горящих стрелах" лишь мифологический момент - стрелы громовника. Для такой метафоры ДОЛЖЕН БЫЛ БЫТЬ РЕАЛЬНЫЙ ПОВОД. Эпос знает целый ряд огненных стрел, носящих специальные названия, и об ОГНЕННЫХ СТРЕЛАХ, которыми пользовались разные герои (Рама, Арджуна и др.), говорит СОВЕРШЕННО ОПРЕДЕЛЕННО. Возможно, что эти зажигательные стрелы пускались с каким-то зажженным горючим; так делали, например, византийцы>> [519], т.3, с.29. И в другом месте: <<В ЭПОСЕ ТАК ЧАСТО ГОВОРИТСЯ О "ЖГУЩИХ, ГОРЯЩИХ" СТРЕЛАХ, которыми можно зажечь намеченную цель, что невольно возникает мысль... не является ли это свидетельством, что древним арийцам действительно был известен способ метать ЗАЖИГАТЕЛЬНЫЕ СНАРЯДЫ, как он был известен византийцам>> [519], т.3, с.532.
.
Б.Л.Смирнов здесь все понял правильно. Кроме хронологии. Как мы уже показали в книге "Библейская Русь", известный "греческий огонь" "древних" византийцев - это все те же огнестрельные орудия. Как мы сейчас увидим из текста Махабхараты, описания "огненных стрел" однозначно указывают именно на пушки. А не на какие-то примитивные пучки горящей пакли, примотанные веревочками к костяным наконечникам деревянных стрел. Как в этом пытаются уверить нас некоторые современные комментаторы, старательно уводящие мысли читателей от сопоставления всех подобных, якобы очень древних, "огненных мотивов" со средневековыми пушками.
.
Переводчик и комментатор Эпоса В.И.Кальянов написал даже специальную и интересную статью под названием "Некоторые военные вопросы в древнеиндийском эпосе", где прямо указывает на "огненную природу" оружия ариев=юриев. Он пишет: "В прямом соответствии с астравидьей, или СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОЙ НАУКОЙ ВЛАДЕНИЯ ОРУЖИЕМ, в эпосе часто упоминаются и различные виды БОЖЕСТВЕННОГО, или небесного, оружия (divyastra). Главнейшие из них - АГНЕЯ (agneya) (то есть, попросту, ОГОНЬ - Авт.), айндра (aindra) и ваявья (vayavya), которые будто бы находились соответственно под покровительством богов: АГНИ - БОГА ОГНЯ, Индры - бога ГРОЗЫ И ГРОМА и Ваю - бога ветра (от славянского ВЕЮ, ВЕЯТЬ - Авт.)...
.
Из них НАИБОЛЕЕ РАСПРОСТРАНЕННЫМ в Махабхарате является ОРУЖИЕ АГНЕЯ. По-видимому, оно представляло собой вид ЗАЖИГАТЕЛЬНОГО ОРУЖИЯ, ибо его действие, согласно эпосу, всегда вызывало пожары. Кроме того, было известно еще мифическое оружие - саммохана (sammohana)... Это оружие, КОГДА ВЫПУСКАЛОСЬ, ПРОИЗВОДИЛО СТРАШНЫЙ ШУМ, наводивший суеверный ужас на воинов, подобно раковине девадатте Арджуны (Орда-Хан - Авт.), от ТРУБНОГО ЗВУКА которой даже кони падали на колени, а у врагов от содрогания поднимались волоски на теле (IV.41.7-8; 61.10-11)" [520:2], с.159.
.
Упоминается также "оружие ВАДЖРА". Например: "он вызвал к действию оружие ВАДЖРА" [520:5], с.322. Вероятно, от русского слова ПОДЖАРЮ, поджарить, жар, при переходе П-В.
.
Махабхарата говорит: "Как ОГОНЬ СЖИГАЕТ сухую траву на исходе холодной поры, так и ОРУЖИЕ ТО (нараяна - Авт.) СЖИГАЛО ВОЙСКО пандавов" [520:5], с.438.
.
Авторы, а точнее поздние редакторы, Махабхараты часто именуют могучее оружие богов "луком". Герои будто бы "натягивают лук". "Арджуна, приготовившись к битве, натянул свой чудесный лук гандиву (Огонь-Диво, Огонь Дивный? - Авт.). И когда он напрягал лук, РАЗДАЛСЯ МОЩНЫЙ НИЗКИЙ ЗВУК, ПОДОБНЫЙ РАСКАТАМ ГРОМА. Содрогнулась земля, и со всех сторон сильно подул ветер, перепуганные птицы устремились в небо, затряслись могучие деревья. И по тому СТРАШНОМУ ЗВУКУ кауравы узнали, что Арджуна натянул свой грозный лук" [520:2], с.128.
.
"Дроне, вооруженному луком огромной силы, НАПОМИНАЮЩЕМУ ОГОНЬ, ПЛАМЕНЕЮЩИЙ ОРУЖИЕМ ВМЕСТО ПЛАМЕНИ... И Дрона вскоре СДЕЛАЛ ЗЕМЛЮ ПОКРЫТОЙ МЕСИВОМ ИЗ КРОВИ" [520:5], с.20. И далее: "Лук Дроны, неизмеримого в своей мощи, мы видели во всех направлениях, подобно ВСПЫШКАМ МОЛНИИ СРЕДИ ТУЧ" [520:5], с.54.
.
Описания "луков богов" в Махабхарате - даже после скрупулезного редактирования старинного текста поздними "улучшателями истории", - все еще с полным основанием могут быть отнесены к пушкам. Напомним, что старинные пушки иногда обильно украшали различными узорами и изображениями, рис.1.37a и рис.1.37b. <<Лук Арджуны называется "гандива", что буквально означает (согласно Панини, V.2.110) "носящий имя НОСОРОГА", т.е. издающий низкий и глубокий звук, подобный реву носорога>> [520:2], с.137. Здесь уместно напомнить, что в средние века "единорогами" называли особый род пушек, см. "Реконструкция", гл.6:4.4.
.
Энциклопедия сообщает: "Единорог, то же, что инрог (от названия мифического зверя с черным прямым рогом на лбу), - старинное русское артиллерийское орудие с украшением на стволе или на винграде в виде отлитой фигуры или барельефного изображения мифического зверя. Один из сохранившихся единорогов - пищаль-инрог - был отлит в 1577 году Андреем Чоховым. Новый вид единорогов-гаубиц был изобретен в 1757 году русским артиллеристом М.В.Даниловым совместно с С.А.Мартыновым и введен на вооружение П.А.Шуваловым ... Единорог обладал дальностью стрельбы до 4 тысяч метров. Из Единорога стреляли ядрами, разрывными зажигательными гранатами, бомбами и картечью. Конические каморы позволяли почти вдвое повысить скорость заряжания. Как универсальные, легкие и маневренные орудия, Единороги использовались в русской артиллерии в качестве осадных, полевых, конных и горных орудий ... Единороги дали возможность русской артиллерии уже в те времена (в XVIII веке - Авт.) сопровождать свою пехоту в бою, ведя огонь через головы боевых порядков. Этот образец артиллерийских орудий переняли у русских западноевропейские государства, назвав их длинными гаубицами. Единороги (введенные П.А.Шуваловым - Авт.) просуществовали более ста лет, вплоть до появления нарезных орудий. Настильный огонь бомб из Единорогов на 70 лет опередил появление бомбовых пушек на Западе" [85], том 15, с.477. Ствол Единорога, введенного в русской армии в 1758-59 годах, показан на рис.1.37c.
.
Так что, скорее всего, индийские "носороги" - это еще одно название "единорогов", то есть пушек определенного вида. Кстати, потом на страницах некоторых средневековых произведений название "единорог" отделилось от пушек и стало жить самостоятельной жизнью, приобретая сказочные черты, рис.1.38.
http://s7.uploads.ru/gmQ8h.jpg
"Лук (Арджуны - Авт.) усеян сотней золотых шишечек и имеет крепкие загнутые концы (38.20, 36-37) (раздвоенный лафет пушки? - Авт.). Лук Бхимы имеет правильные стороны, с золотым перехватом и удобен для держания (удобный пушечный лафет? - Авт.). На тыльной стороне его сверкают изображения золотых слонов (38.21, 43)... Лук Накулы украшен тремя яркими золотыми изображениями солнца (38.23, 45)" [520:2], с.137. И так далее. Вероятно, описываются какие-то литые фигурные украшения на стволах пушек. Начищенные бронзовые стволы орудий сверкали на солнце, "как золотые".
.
Или вот, например, такое описание "лука" в Махабхарате: "Только дрожащий КРУГ НАТЯНУТОГО ЛУКА можно было видеть со всех сторон, ПОДОБНЫЙ РАССЕИВАЮЩЕМУ МРАК, СВЕРКАЮЩЕМУ ДИСКУ СОЛНЦА" [520:5], с.92. Зададим вопрос: разве обычный натянутый лук похож на КРУГ, РАССЕИВАЮЩИЙ МРАК И ПОДОБНЫЙ ДИСКУ СОЛНЦА? Конечно нет. Здесь, вероятно, описано жерло мортиры - пушки с широким стволом. Из жерла которой вырывается пламя выстрела. Все сходится.
.
Сравнение натянутого лука почему-то с КРУ'ГОМ, причем ОГНЕННЫМ, довольно часто встречается на страницах Эпоса. "Лук его, натягиваемый непрестанно до ФОРМЫ КРУГА" [520:5], с.241. И далее: "Лук его был непрестанно сгибаем в КРУГ, ПОДОБНЫЙ СТРАШНОМУ ОГНЕННОМУ КОЛЬЦУ" [520:5], с.275. Может быть, конечно, кое-где речь шла действительно о сильно натянутом деревянном луке. Но не исключено, что во многих случаях здесь речь шла опять-таки о пушке, а точнее, о ее виде сбоку. Ведь сбоку зритель видит большое колесо - "круг", за которым вытягивается длинный ствол орудия, напоминающий - при известной поэтической экзальтированности - огромную железную стрелу, готовую к пуску. А колесо воспринималось как "натянутый лук".

32

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

Между прочим, "в XIV веке, до широкого изобретения пороха, при штурме замков в качестве осадной машины использовался огромный лук" [643:2], с.95. Изображение такого большого лука-арбалета приведено на рис.1.39. Не исключено, что само название АРБАЛЕТ произошло от славянского словосочетания РУБ+ЛЕТ, то есть РУБИТЬ+ЛЕТЕТЬ, ЛЕТЯЩИЙ РУБЯЩИЙ предмет. Подобные орудия могли метать камни, ядра, стрелы, копья и тому подобное. То есть предметы, наносящие раны, "рубящие".
http://s6.uploads.ru/eXta7.jpg

33

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

Отметим, что некоторое время на полях средневековых сражений использовались как луки, так и только что появившиеся пушки. Например, на рис.1.40 приведена старинная миниатюра, изображающая осаду крепости Мортань близ Бордо якобы в 1377 году. Комментатор отмечает: "Слева изображены две пушки, а за ними виден воин, стреляющий из примитивного мушкета. Хорошо видны и арбалеты (один из них заряжают на переднем плане), но главным оружием остаются лук и стрелы" [643:2], с.111.
http://s6.uploads.ru/k8ciS.jpg
А вот еще одно достаточно откровенное описание "лука Шивы" в "Рамаяне". <<"Божественный лук... дам Раме узреть", - Вишвами'тра сказал... И раджа велел принести этот лук знаменитый... Пять сотен мужей превосходных, исполненных силы, В ТЕЛЕГУ ВПРЯГЛИСЬ... НА ВОСЬМИКОЛЕСНОЙ ТЕЛЕГЕ СУНДУК ПОМЕЩАЛСЯ. ПОД КРЫШКОЙ ЖЕЛЕЗНОЙ БЛИСТАЮЩИЙ ЛУК ПОМЕЩАЛСЯ>> [520], с.392. Скорее всего, здесь описано большое металлическое огнестрельное орудие на восьмиколесном лафете. Ясное дело, что если тяжелую пушку приходилось перетаскивать без помощи лошадей или быков, то требовалось много сильных воинов.
.
А теперь пройдемся по страницам Эпоса и процитируем еще некоторые из многочисленных "огнестрельных эпизодов" Махабхараты.
.
"Когда сын Дхритараштры увидит, что громадное его войско уничтожено, будто деревня с соломенными (хижинами) СПАЛЕНА ОГНЕМ или созревший хлеб (на полях) СОЖЖЕН МОЛНИЕЙ... что герои его убиты, а робкие воины все повернули вспять, ОБОЖЖЕННЫЕ ОГНЕМ ОРУЖИЯ Бхимасены..." [520:1], с.115.
.
"Сын возничего дивное оружие знает. Стремительность его оружия (подобна) силе ветра... как пламя... (его) ДЫМ - это пыль, ВЗМЕТАЕМАЯ падающими стрелами (ядрами? - Авт.) на поле битвы. Сын Дхритараштры РАЗДУВАЕТ (ЭТО) ПЛАМЯ, КАК ВЕТЕР... Все мое войско сожжет, как сноп соломы, ВЕЛИКИЙ СПОЛОХ ДИВНОГО ОРУЖЬЯ..." [519], т.6, с.79.
.
"(Оружье) страшное, крепкое изготовьте. РЕВУЩЕЕ, ШЕСТИГРАННОЕ (? - Авт.), ГУБИТЕЛЬНОЕ для врагов (даже) сильных, НАВОДЯЩЕЕ УЖАС" [519], т.6, с.130.
.
Далее: "Этим превосходнейшим оружьем нынче ж ИСПЕПЕЛИ врага суров (асиров - ассуров - русов? - Авт.). Убив врага с его ОРДОЮ, счастливо управляй" [519], т.6, с.131. Или вот еще одно описание: "Арджуна СЖЕГ всех кауравов ЖАРОМ СВОЕГО ОРУЖИЯ, подобно тому, как дымо-знаменный (огонь)... (сжигает) все существа" [520:5], с.79.

34

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

<<Тут я метнул дивное "ИССУШАЮЩЕЕ" оружье, как меня учил Индра, ужасное, губительное, ПЫЛАЮЩЕЕ, И ВЫСУШИЛ ИМ ВОДУ>> [519], т.6, с.431. На рис.1.41 приведена прорисовка старинного индийского изображения бога Индры.
http://s7.uploads.ru/A7tWl.jpg
"И вот, когда это ДИВНОЕ ОРУЖЬЕ было пущено в дело, ДРОГНУЛА ЗЕМЛЯ ПОД НОГАМИ, ВМЕСТЕ С ДЕРЕВЬЯМИ ЗАШАТАЛАСЬ..." [519], т.6, с.448-449.
.
"ПОДОБНЫЙ РАСКАТАМ ГРОМА ТОТ ГРОМКИЙ ЗВУК МОЕГО ЛУКА ГАНДИВЫ, пущенного мною в ход в разгаре великой битвы... ПОДОБНО МОЛНИИ, ВСПЫХИВАЮЩЕЙ ИЗ-ЗА ТУЧ, когда (мой лук гандива), УНИЧТОЖАЮЩИЙ ТЫСЯЧАМИ ВРАГОВ в столкновениях, будет исторгать стрелы, способные РАЗДРОБЛЯТЬ КОСТИ И ПРОНИКАТЬ В УЯЗВИМЫЕ МЕСТА (по-видимому, описывается действие картечи, извергаемой пушками - Авт.)" [520:1], с.117.
.
"Древнейшая" Махабхарата говорит: "ПОЖАР ИЗ ПЫЛАЮЩИХ КРУГОМ СТРЕЛ, ЗАЖЖЕННЫХ ЛУКОМ ГАНДИВОЙ, СЖИГАЕТ В БОЮ ВОЙСКА МОИХ СЫНОВЕЙ! ... Как распространяющийся повсюду СТРАШНЫЙ ОГОНЬ, РАЗДУВАЕМЫЙ ВЕТРОМ, СЖИГАЕТ СИЛЬНЫМ ПЛАМЕНЕМ СУХУЮ ТРАВУ, ТОЧНО ТАК ЖЕ И (ПЛАМЯ ЕГО СТРЕЛ) СОЖЖЕТ МОИ ВОЙСКА" [520:1], с.130. Скорее всего, авторы Махабхараты называли "горящими стрелами" пушечную картечь, косившую воинов противника десятками и сотнями. Либо раскаленные пушечные ядра и пули мушкетов.
.
По-видимому, арии=юрии=ярые в качестве пушечной картечи наряду с железными шариками использовали иногда также мелкие камни, щебенку. Во всяком случае, именно так говорит Эпос: "Стали непрерывно метать со всех сторон в Сатьяки ЛИВНИ КАМНЕЙ... И ОСЫПАЕМЫЕ ОСКОЛКАМИ КАМНЕЙ, люди и птицы не в состоянии были оставаться долее на месте, как если бы они страдали ОТ УКУСОВ ПЧЕЛ" [520:5], с.235.
.
Махабхарата сообщает: "Разгневавшись, сын Джамадагни, о царь, снова ПОСЛАЛ В МЕНЯ СТРЕЛЫ С ПЫЛАЮЩЕЙ ПАСТЬЮ, НАПОМИНАЮЩИЕ ПОДЛИННЫХ ЗМЕЙ. И я тоже, о царь, выпуская СОТНЯМИ И ТЫСЯЧАМИ отточенные стрелы... Затем могучий сын Джамадагни СТАЛ МЕТАТЬ В МЕНЯ РАЗНЫЕ ВИДЫ БОЖЕСТВЕННОГО ОРУЖИЯ... Тогда я применил, освятив наперед мантрами, ОРУЖИЕ АГНЕЯ (огонь - Авт.), но владыка Рама отразил то оружие мое своим собственным, (называемым) варуна" [520:1], с.353.
.
Махабхарата продолжает: "И разом в ту же цель метнул величавый Горец СТРЕЛУ ГРЕМЯЩУЮ ГРОМОМ, ПОДОБНУЮ ПЛАМЕНИ АГНИ (огня - Авт.)... КАК МОЛНИИ ЛУЧ С ГРОХОТОМ ВОНЗАЕТСЯ В СКАЛЫ, ТАК, (ГРОМЫХАЯ), ОБЕ СТРЕЛЫ УПАЛИ... Взяв для защиты Гандиву, ЖЕЛЕЗНЫЕ (! - Авт.) ОГНЕПОДОБНЫЕ СТРЕЛЫ" [519], т.3, с.60-61.
.
И далее: "Встречал ЖЕЛЕЗНЫЕ стрелы... Метай, ЖЕЛЕЗНЫЕ, пронзающие тело" [519], т.3, с.62. И далее: "Пронзил его десятью стрелами, ЦЕЛИКОМ СДЕЛАННЫМИ ИЗ ЖЕЛЕЗА" [520:5], с.317. Железные "стрелы" - это железная картечь, железные пули, железные ядра.
.
Вот еще фрагмент: "И та СТРАШНАЯ СТРЕЛА, выпущенная... в свирепой битве, ОСВЕТИЛА ВСЕ ВОЙСКО, ПОДОБНО ВЗОШЕДШЕМУ СОЛНЦУ" [520:5], с.359.
.
Поля средневековых сражений быстро заволакивали клубы порохового дыма. Эту картину и рисует "античная" Махабхарата: "И то поле брани, устилаемое колесницами и грудами (тел) поверженных воинов... напоминало собою небосвод, (ПОКРЫТЫЙ) СО ВСЕХ СТОРОН ЧЕРНЫМИ ТУЧАМИ" [520:5], с.21.
.
"Затем ту стрелу метнул сам бхагаван Вишну - СУХИМ ТРЕСКОМ, ПАДУЧИМИ ЗВЕЗДАМИ наполнилась земля... побуждаемая Рамой ПЫЛАЮЩАЯ СТРЕЛА..." [519], т.6, с.127.
.
Махабхарата говорит: "От заклятий ОРУЖИЯ БРАМЫ затрепетали боги, данавы, кимнары; тогда пустил Рама СТРЕЛУ НЕОБОРНОЙ СИЛЫ... Мгновенно спущенная Рамой, далеко-летящая СТРЕЛА БРАМЫ ЗАЖГЛА ВЕЛИКИМ ПЛАМЕНЕМ того могучего ракшаса с упряжкой лошадей, колесницей, ПОЛНОСТЬЮ ОН БЫЛ ОГНЕМ ОХВАЧЕН" [519], т.3, с.193.
.
И далее: "Словно он (Арджуна - Авт.) БЕРЕТ СРАЗУ ПЯТЬ СОТЕН СТРЕЛ И, ВЫПУСКАЯ ИХ В МГНОВЕНИЕ ОКА, МЕЧЕТ ДАЛЕКО... МЕЧЕТ ОДНИМ ЕДИНЫМ УСИЛИЕМ ПЯТЬ СОТЕН СТРЕЛ... Я вижу несущим опустошение в этом страшном, великом побоище!" [520:1], с.145.
.
Вновь и вновь повторяется: "ПЯТЬСОТ СТРЕЛ ОН (Арджуна - Авт.) МЕЧЕТ ОДНИМ ДВИЖЕНЬЕМ" [519], т.3, с.301.
.
"Сраженные в битве ОГНЕМ ОРУЖЬЯ, попадут в обитель Ямы" [519], т.3, с.491. То есть попадут в могилу = яму.
.
Стоит обратить внимание на любопытную деталь. Оказывается, огненные стрелы были особенно опасны потому, что "рядом с ними лежал" некий загадочный ПОРОШОК. Наверное, - ПОРОХ. Вот, например, один из таких фрагментов Махабхараты: "Он вынул стрелу... чье острие - как змеиное жало. Она обладала губительным ядом; ЛЕЖАЛ ПОРОШОК из сандала с ней рядом; ее почитали как страшного духа..." [520], с.215. Скорее всего, здесь "страшным духом" назван порох - "порошок".

35

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

Вот еще одно подобное место Махабхараты: "Смертоносная мощь заблистала двух палиц, ОБСЫПАННЫХ ПЫЛЬЮ САНДАЛА" [520], с.246. Буквальное понимание текста - будто воины зачем-то обсыпали две огненные палицы порошком сандала - звучит весьма странно. А вот если старинный, еще неотредактированный оригинал, говорил здесь о порохе, высыпанном в жерло пушек, то все становится на свои места. На рис.1.42 показана старинная пороховая мельница, при помощи которой изготовляли "страшный порошок".
http://s6.uploads.ru/Lpgej.jpg
Ясно, что разлетающаяся пушечная картечь - "сотни стрел" - должна была потрясти воинов, которые не были еще знакомы с действием нового оружия - пушек. Отсюда и многочисленные образы Махабхараты, говорящей о "непрерывных потоках стрел", выпускаемых "луками богов". В.И.Кальянов отмечает: <<Говорится об искусстве Арджуны: "И ЛИВЕНЬ ЕГО СТРЕЛ БЫЛ СПЛОШНЫМ, СЛОВНО (ТУЧА) САРАНЧИ, И ДАЖЕ ВЕТЕР НЕ МОГ ПРОНИКНУТЬ В ПРОМЕЖУТКИ МЕЖДУ ЕГО СТРЕЛАМИ. И тогда как Партха (Арджуна) непрерывно брал стрелы, накладывал их и метал, между ними нельзя было заметить никакого промежутка>> [520:2], с.149-150.
.
Все ясно. Туча картечи, выброшенная пушкой, вполне может быть сравнена с тучей саранчи, летящей "без промежутков". Считается, что "идея непрерывной стрельбы является оригинальной стороной индийского военного искусства" [520:2], с.149.
.
И далее В.И.Кальянов справедливо пишет: "Изображенная в нашем памятнике картина непрерывного полета стрел напоминает известное многим зрелище полета трассирующих пуль, летящих сплошным потоком, промежутка между которыми совсем не видно. В этом описании, как нам представляется, выражена еще в древние времена приукрашенная древней индийской фантазией идея автоматического оружия, которое появилось уже много веков спустя" [520:2], с.150.

36

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

В общем верно. Только, скорее, не трассирующие пули, а картечь. Впрочем, может быть, здесь действительно описано какое-то "автоматическое" ордынское оружие ариев = "юрьевцев", вроде известной скорострельной пищали Чохова, бывшей на вооружении в XVI веке. Напомним, что "в 1588 г. Чохов отлил из меди СТОПУШЕЧНУЮ ПИЩАЛЬ, т.е. орудие, состоящее из СТА СТВОЛОВ. Калибр каждого ствола - 50 мм." [184], с.18. Или же что-то похожее на скорострельную пушку-батарею А.К.Нартова, дошедшую до нас из XVIII века [264], кн.2, с.700. См. изображение этого прообраза современного пулемета и многоствольного миномета на илл.14.145 в книге "Новая хронология Руси", гл.14. А на рис.1.43 можно увидеть известную 3-фунтовую 44-СТВОЛЬНУЮ мортирную батарею Барановского. На это - пушка номер 2.
http://s6.uploads.ru/tLz1N.jpg
В батареях Чохова, Нартова и Барановского была реализована следующая замечательная идея. Вращающийся барабан заряжался множеством пуль или небольших ядер, которые потом выстреливались за несколько секунд, то есть "летели непрерывно", друг за другом. Несколько таких пушек-батарей, каждая на несколько десятков стволов (например, у батареи Барановского было 44 ствола), могли произвести чудовищное опустошение в войсках противника. Если, начиная с XVIII века, "пулемет Нартова" и затем мортирная батарея Барановского действовали уже вполне эффективно, то не исключено, что в предшествовавших XVI-XVII веках на полях сражений ордынские казачьи войска (арии=юрии) уже использовали некое их подобие, выбрасывавшее за один оборот пушечного барабана целый град пуль или ядер. К таким "пулеметам", вероятно, и относились многоствольные - сто стволов! - пищали Чохова XVI века. Описание столь страшного оружия, безусловно сеявшего дикую панику в войсках противника, вполне могло попасть на страницы "древней" Махабхараты, созданной не ранее XVI века.

37

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

На рис.1.44 показаны еще некоторые русские орудия XVIII - начала XIX века.
http://s7.uploads.ru/zFv9n.jpg
Махабхарата продолжает: "У Обладателя лука гандивы (Огонь-Диво, Огонь Дивный - Авт.), стрелы его, выпущенные из лука, летят НЕПРЕРЫВНОЙ ЛИНИЕЙ, СЛИВАЯСЬ (ОДНА С ДРУГОЙ)" [520:1], с.324. Описан разлет картечи - "огненных стрел" или поток пуль-ядер из старинной пушки-батареи. Махабхарата: "Сын Дроны не дрогнул, он СТРЕЛ СВОИХ ЛИВЕНЬ КАЛЕНЫЙ ИЗВЕРГНУЛ ИЗ ЛУКА" [520], с.257.
.
Далее Махабхарата говорит: "Когда ты увидишь в битве (Арджуну)... применяющего оружие айндра и еще два других - АГНЕЯ (огонь! - Авт.) и МАРУТА" [520:1], с.280. Не исключено, что "древне"- индийская МАРУТА это попросту МОРТИРА - известный вид пушек, предназначенный для стрельбы картечью. "И когда ты услышишь звук лука гандивы, ПОДОБНО РАСКАТАМ ГРОМА... Тогда ты увидишь в битве сына Кунти... СЖИГАЮЩЕГО ВОЙСКО ВРАГОВ СВОИХ" [520:1], с.280.

38

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

Итак, мы видим, что арии = юрии = ордынцы использовали, вероятно, также и мортиры. В книге "Новая хронология Руси", гл.4, на илл.4.52, мы приводим изображение больших МОРТИР и пушек запорожских казаков. См. также [169], вклейка между стр.240-241. Показана крупная полевая запорожская мортира для стрельбы картечью. Напомним, что знаменитая Царь-Пушка, стоящая в Московском Кремле, также является МОРТИРОЙ [184], с.14. См. рис.1.44a. Она стреляла не ядрами, а картечью, см. "Библейская Русь", гл.4:16. Один залп подобных чудовищных орудий поражал противника на больших пространствах. Три другие старые пушки, выставленные сегодня в Московском Кремле, показаны на рис.1.44b, рис.1.44c и рис.1.44d.
http://s6.uploads.ru/e0d4h.jpg
http://s7.uploads.ru/iTXI2.jpg
http://s6.uploads.ru/SkQBt.jpg
http://s6.uploads.ru/D5pK2.jpg
Махабхарата сообщает: "Были три НЕБЕСНЫХ ЛУКА в обладании небожителей: это - гандива (Огонь-Диво, Огонь Дивный - Авт.), принадлежавший Варуне, лук виджая, которым владел могучий Индра, и дивный лук шарнга, НАДЕЛЕННЫЙ ВЕЛИКОЙ МОЩЬЮ" [520:1], с.310.
.
"ПЫЛАЮЩИМИ, острейшими (стрелами) я пронзал тысячи (данавов)" [519], Т.6, с.430. И далее: "Звук СТРЕЛ, выпускаемых из лука гандивы, ТОЧНО ВСПЫШКИ МОЛНИЙ... Как РАЗБУШЕВАВШИЙСЯ ОГОНЬ, ПЫЛАЯ МОГУЧИМ ПЛАМЕНЕМ... СЖИГАЕТ ДЕРЕВЬЯ, ТАК И СТРЕЛЫ Носящего диадему СОЖГУТ сынов Дхритараштры" [520:5], с.13.
.
И далее: "ОПАЛЯЯ один другого... ливнями стрел..." [520:5], с.264. А также: "Стрелами, ИЗРЫГАЮЩИМИ ОГОНЬ, ПОДОБНО ЗМЕЯМ С ПЫЛАЮЩЕЙ ПАСТЬЮ" [520:5], с.439.
.
"Взяв тогда другой лук, Рама (Рим- Авт.), преисполненный гнева, окатил меня дождем остро отточенных стрел с золотыми оперениями. И ТЕ ЖЕСТОКИЕ, СТРАШНО СТРЕМИТЕЛЬНЫЕ СТРЕЛЫ, ПОДОБНЫЕ ЗМЕЯМ, ОГНЮ И ЯДУ, настигнув меня с разных сторон, пронзили самые жизненно важные места... И пораженный теми острыми стрелами, блеском ПОДОБНЫМИ ОГНЮ ИЛИ СОЛНЦУ ИЛИ НАПОМИНАЮЩИМИ ЯДОВИТЫХ ЗМЕЙ..." [520:1], с.352. Здесь напомним, что в Библии, в Ветхом Завете, огнестрельное оружие - пушки, мушкеты, картечь и пули, - тоже именовались "змеями". См. подробности в книге "Библейская Русь", гл.4:10. В частности, раскаленная картечь "кусала как змеи", пробивала железные латы, шлемы, щиты. По-видимому, иногда "стрелами" называли сами пушки. Во всяком случае, именно такая мысль возникает, когда мы видим, например, следующие высказывания Эпоса: "ОГРОМНЫЕ СТРЕЛЫ, СДЕЛАННЫЕ ИЗ ЖЕЛЕЗА И СТАЛИ" [520:1], с.247.
.
Махабхарата продолжает: "И СТРЕЛЫ ТЕ ПЫЛАЛИ ВСЕ ЯРКИМ ПЛАМЕНЕМ ОТ ОГНЯ, ИМИ ЖЕ САМИМИ ПОРОЖДЕННОГО, о царь, и падали на землю, ПРЕВРАЩАЯСЬ В ПЕПЕЛ! Затем Рама, придя в ярость, быстро стал осыпать меня, о Каурава, СОТНЯМИ И ТЫСЯЧАМИ, ДЕСЯТКАМИ И СОТНЯМИ ТЫСЯЧ, МИЛЛИОНАМИ И СОТНЯМИ МИЛЛИОНОВ, ДЕСЯТКАМИ МИЛЛИАРДОВ И БИЛЛИОНАМИ СТРЕЛ!... Напоминающими сильно ядовитых змей... Так происходила тогда та (великая) битва" [520:1], с.354. Картина абсолютно ясная. Раскаленная картечь, которой пушечные батареи ордынцев = ариев = юриев осыпали врагов, конечно, порождала в умах образ "тысяч, тысяч, тысяч... пылающих стрел". Картечи, пуль и ядер было настолько много, что авторы Махабхараты вводят в оборот чудовищные числа, дабы дать своим читателям более полное представление о той страшной мощи, которая обрушивалась на врага на поле брани.
.
Хорошо видно, что средневековые авторы Эпоса были глубоко потрясены огнестрельными орудиями, загрохотавшими на полях сражений в конце XIV века. Яркие художественные образы, рассыпанные по всему тексту Махабхараты, отражают сильное впечатление, произведенное новым оружием на народы тех земель, куда вступали вооруженные пушками казацкие (= израильские) войска Руси-Орды.
.
Махабхарата говорит: "Встречая отпор (моего) оружия, великий душою сын Джамадагни метнул в меня дротик, СВЕРКАВШИЙ ПОДОБНО МЕТЕОРУ, С ПЫЛАЮЩИМ ОСТРИЕМ (пушечное ядро? - Авт.), НАПОЛНЯЮЩИЙ СВОИМ БЛЕСКОМ МИРЫ, словно это был дротик, выпущенный самой Смертью! Однако я своими СВЕРКАЮЩИМИ СТРЕЛАМИ рассек на три части тот летящий на меня дротик, ПЫЛАЮЩИЙ ПОДОБНО СОЛНЦУ В КОНЦЕ ЮГИ... Рама (Рим - Авт.), воспаленный гневом, метнул в меня двенадцать других СТРАШНЫХ ДРОТИКОВ. Но их форму, о потомок Бхараты, мне невозможно описать ИЗ-ЗА СИЛЬНОГО БЛЕСКА И СТРЕМИТЕЛЬНОСТИ... При виде их, различных видом, (несущихся ко мне) со всех сторон, подобно ДЛИННЫМ ОГНЕННЫМ ЯЗЫКАМ, И ПЫЛАЮЩИХ СТРАШНЫМ ВНУТРЕННИМ ЖАРОМ, СЛОВНО ДВЕНАДЦАТЬ СОЛНЦ ПРИ ГИБЕЛИ МИРА, я проникся страхом... И ВСЕ ОНИ СВЕРКАЛИ ТАК, КАК ГРОМАДНЫЕ МЕТЕОРЫ" [520:1], с.354-355.

39

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

Далее, оказывается, у "огненных стрел" были ЗМЕИНЫЕ ПАСТИ. Вот, например, одно из таких описаний: "Стрела со змеиною пастью разбита" [520], с.224. Речь идет, вероятно, о пушечном жерле, поэтически названном змеиной пастью, рис.1.44e. В данном месте Махабхараты, вероятно, говорится о пушке ("стреле со змеиной пастью"), разбитой в сражении.
http://s6.uploads.ru/NIMLb.jpg
Остается, повторим, только поражаться странному упорству историков, старательно изобретающих всяческие туманные "объяснения" всем этим абсолютно ясным И МНОГОЧИСЛЕННЫМ "огнестрельным образам" Махабхараты, лишь бы уклониться и ни в коем случае не произнести вслух слова': "пушки", "картечь", "порох", "пули". Хотя ничего странного нет. Ведь после слов "порох" и "пушки", придется тут же признать, что "древнейший" индийский Эпос на сотнях своих страниц в полный голос рассказывает о средневековых пушечных сражениях не ранее конца XIV века, когда на полях битв ВПЕРВЫЕ появились огнестрельные орудия. "Древнейшие" индийские боги-воители, оказывается, пропахли порохом. На поле боя они, как выясняется, извергали из своих "огненных ртов" = пушечных жерл не поэтические сентенции, а раскаленную картечь, пули и ядра. Но тогда мгновенно рушится все здание ошибочной скалигеровской хронологии. Чего кое-кому очень не хочется. Именно поэтому нас старательно приучают воспринимать многие важные моменты "древне"-индийской истории сквозь призму слегка слащавых и сентиментальных изображений, созданных в XIX-XX веках.
.
Продолжим цитирование "древнейшего" Эпоса. Совершенно ясно, что говорит он не о чадящих факелах и не о деревянных стрелах с горящей паклей, выпущенных бычьими тетивами деревянных луков.
.
Махабхарата рассказывает: "Тогда лучшего Пандаву он посвятил в тайну своего (оружья), КАК БЫ ВОПЛОЩЕНЬЯ САМОЙ СМЕРТИ. Оно (оружие - Авт.) пребывало у Партхи... Это (оружье) радостно принял Арджуна. И ВСКОЛЫХНУЛАСЬ ЗЕМЛЯ С ГОРАМИ, ДЕРЕВЬЯМИ, ЛЕСАМИ, С МОРЯМИ, ЛЕСИСТЫМИ СТРАНАМИ, ДЕРЕВНЯМИ, ГОРОДАМИ... В это мгновенье раздались, обрушились вихри; УЖАСНОЕ ОРУЖЬЕ БЕЗМЕРНО-МОЩНОГО ПАНДАВЫ ТОГДА ЗАПЫЛАЛО" [519], т.3, с.69.
.
Рассказывая о гибели Равана, противника Рамы (Рима), Эпос сообщает: "Его костяк, мясо и кровь уже не держались, СОЖГЛО ИХ ОРУДИЕ БРАМЫ, так что и пепла не было видно" [519], т.3, с.194.
.
Махабхарата говорит: <<Сообщил тогда Дрона (Ордынец? Ратный? - Авт.) сыну (знание) О СОКРУШАЮЩЕМ ВРАЖЕСКИЕ ГОРОДА ОРУЖЬЕ, именуемом "Глава Брамы", СПОСОБНОМ СЖЕЧЬ ДАЖЕ ЗЕМЛЮ... "Даже в крайнем случае, сынок, в битве, особенно против людей, ты не применяй это оружье!">> [519], т.8, с.64.
.
Махабхарата: "С запада сорвался ветер и ГРОМ УДАРИЛ БЕЗ ТУЧИ (залп пушек? - Авт.)... поднялась густая пыль, мир был окутан тьмою; на восток СЫПАЛИСЬ ОГРОМНЫЕ ЗВЕЗДЫ, о тур-Бхарата, натыкаясь на восходящее солнце, С ВЕЛИКИМ ГРОХОТОМ ОНИ РАЗРЫВАЛИСЬ" [519], т.7, с.31.
.
В Махабрахате неоднократно говорится о "боевых раковинах", звук которых подобен грому. В них "дуют" боги, например, Арджуна (Радонежский?). В некоторых случаях это действительно могли быть какие-то трубы или рога, изготовленные в том числе и из раковин. Но похоже, что иногда словами "боевая раковина" назывались опять-таки пушки. Иначе как понимать, скажем, следующий факт. Сообщается, что <<Панчаджанья - "ПЯТИСТВОЛЬНАЯ", имя РАКОВИНЫ Кришны, сделанной из раковины морского ДЕМОНА Панчаджаны, убитого Кришной>> [519], т.7, с.328.
.
Прямо скажем, что мы сами ни разу не видели морского демона и его раковины, а потому не можем авторитетно судить - откуда у нее взялось ПЯТЬ СТВОЛОВ. Зато на ум сразу приходят МНОГОСТВОЛЬНЫЕ ОРУДИЯ XVI-XVII веков, о которых мы уже говорили выше в связи со сто-ствольной пищалью Чохова XVI века и со скорострельной пушкой-батареей XVIII века, например, многоствольной батареей А.К.Нартова. У индийской пушки-батареи было, следовательно ПЯТЬ СТВОЛОВ. Может быть, стояла на военном корабле ордынско-османского флота. Откуда и получила название "морской". Изрыгала пламя, вселяла страх. Потому и "демон". Получился поэтический морской демон. Пятиствольный.
.
В Махабхарате присутствуют весьма впечатляющие фрагменты, рассказывающие о каких-то особо громадных средневековых орудиях, целых орудийных батареях или о взрывах больших запасов пороха (пороховых складов?) в специально сделанных подкопах под крепостные городские стены. По-видимому, действие пушек и пороха произвело сильнейшее впечатление на многие колонизируемые Русью-Ордой народы XIV-XVI веков, никогда ранее не сталкивавшихся ни с чем подобным. Отсюда и накаленный стиль дошедших до нас старинных литературных описаний. Приведем лишь некоторые из них.
.
Махабхарата говорит: <<"Братьев, себя также спасай, о Бхарата! В битве тоже ВЫПУСТИ ТВОЕ ОРУЖИЕ, ПРОТИВОСТОЯЩЕЕ ВСЯКОМУ ОРУЖЬЮ!"... Он изрек: "Оружием да укротится оружье!" Тогда (свое) оружие поспешно пустил обладатель лука Гандивы (Огонь Дивный? - Авт.). И ЗАБЛЕСТЕЛО МНОГОЛУЧИСТОЕ ПЛАМЯ, ПОДОБНО ОГНЮ КОНЦА ЮГИ. ТОГДА И ОСТРО-ЖГУЧЕЕ ОРУЖЬЕ СЫНА ДРОНЫ В ОРЕОЛЕ ЛУЧЕЙ ВОССИЯЛО ВЕЛИКИМ БЛЕСКОМ. РАЗДАВАЛИСЬ НЕПРЕРЫВНЫЕ РАСКАТЫ ГРОМА, ТЫСЯЧАМИ ПАДАЛИ ЗВЕЗДЫ. Великий ужас во всех существах родился. МОЩНЫЙ ГРОХОТ ВОЗНИК В ПОДНЕБЕСЬЕ, ЯРКО ВСПЫХИВАЛИ ОГРОМНЫЕ СНОПЫ МОЛНИЙ, ЗАКАЧАЛАСЬ ВСЯ ЗЕМЛЯ С ЕЕ ГОРАМИ, ДЕРЕВЬЯМИ, ЛЕСАМИ. На те противостоящие, ПЫЛАЮЩИЕ, НАКАЛЕННЫЕ ОРУЖЬЯ оба великих риши (Раши, Раша, Русы? - Авт.) там вместе тогда взирали... Оба великолепные, между двух ПЛАМЕНЕЮЩИХ ОРУЖИЙ стояли... Желая умиротворить пыл оружий, мирам на благо, риши сказали: Никогда превосходные великоколесничие (то есть пушкари? - Авт.), знатоки разного оружья, это оружие ни в каком случае против людей не обращали... Всех нас без остатка злодей, сын Дроны, наверняка, ИСПЕПЕЛИТ ЖАРОМ (СВОЕГО) ОРУЖЬЯ>> [519], т.8, с.71-73.
.
Отметим одно из отличий огнестрельного оружия от холодного. Сегодня мы, конечно, не обращаем на это внимания, поскольку привыкли к картине военных действий нашего времени. Но для людей, впервые столкнувшихся с огнестрельным оружием, в глаза бросалось, вероятно, следующее яркое (по их мнению) обстоятельство. Холодное оружие всегда можно вернуть, так сказать, "вобрать в себя". Например, выпущенные стрелы и дротики - подобрать и снова использовать. Можно собрать на поле боя мечи, копья, кольчуги, шлемы, латы. И снова одеть на себя. А вот выпущенную из жерла пушки картечь, выпущенные из мушкетов пули собрать и использовать вторично уже нельзя. Нельзя "вернуть себе" сгоревший порох. Для нас все это настолько естественно, что мы об этом даже не задумываемся. Но авторы Махабхараты, склонные к философским размышлениям, отметили данную характерную особенность нового оружия. И написали, что его нельзя "вобрать в себя", как бы вернуть в исходное состояние (см. ниже).
.
Возможно еще и такое объяснение. Удар, наносимый холодным оружием, можно остановить, прервав его. Занесенный меч или топор можно не опустить на голову противника. Но поднеся фитиль и выстрелив из пушки, "вернуть назад" выстрел уже невозможно. Сноп огня, вырвавшийся из жерла пушки, "втянуть обратно" в ствол невозможно. Может быть эта мысль и выражена в словах Махабхараты о невозможности "вобрать в себя новое оружие"?
.
Махабхарата сообщает: "Это сказав, вобрал назад оружье Дхананджая! ВБИРАНИЕ ТОГО (ОРУЖИЯ) В БИТВЕ ДАЖЕ ДЛЯ БОГОВ ТРУДНО ВЫПОЛНИМО. ОСТАНОВИТЬ ПУЩЕННОЕ В СРАЖЕНЬЕ ТО ПРЕВОСХОДНОЕ ОРУЖИЕ, помимо Пандава (Арджуны), никто другой не может, даже Индра... И ОТВРАТИТЬ ЕГО НЕ МОЖЕТ НИКТО, кроме брахмачарина, твердого в обетах... Даже в крайней беде Арджуна не пускал в ход оружие (Брамы)... А сын Дроны, даже взирая на тех двух ришей, перед ним стоящих, НЕ СМОГ ВОБРАТЬ В СЕБЯ ОБРАТНО ПЛАМЕННУЮ МОЩЬ ТОГО УЖАСНОГО ОРУЖЬЯ. Не будучи в силах овладеть в битве величайшим оружьем" [519], т.8, с.74.
.
Махабхарата вновь и вновь возвращается к описаниям огня, извергаемого оружием Брамы и другими видами "божественного оружия".
.
Например: <<Когда я пускал дивное, труднодостижимое оружье, "На погибель Пандавов!" - так указал я СИЛЕ ОГНЯ... Где оружие "Брахмаширас" побивается другим, высочайшим оружьем, В ТОЙ СТРАНЕ В ТЕЧЕНИЕ ДВЕНАДЦАТИ ЛЕТ ДОЖДЬ НЕ ВЫПАДАЕТ>> [519], т.8, с.74-75.
.
Махабхарата большое внимание уделяет вопросам медицины, оздоровительной практики. Интересно, что авторы Эпоса обратили особое внимание на последствия, производимые среди населения огнестрельным оружием. Конечно, войны были всегда. И всегда сопровождались страхом и ужасом. Но лишь с появлением пороха в жизнь народов вошли новые острые переживания, сопровождающиеся иногда печальными последствиями. Например, город Казань Иван "Грозный" брал так. Под крепостные стены были подведены подкопы, затем туда заложили большое число бочек с порохом. После чего подорвали. Чудовищный взрыв обвалил стены. Громовой звук взрыва, страшный удар, едкий пороховой дым, тучи раскаленных и пылающих осколков обрушились на население города. Возможно, у многих беременных женщин в Казани мог от ужаса произойти выкидыш. Другими словами, ужас, вызванный новым мощным оружием мог убивать даже детей во чреве матери.
.
Махабхарата описывает все это в довольно откровенных словах. <<ЗАРОДЫШЕЙ В ПАНДАВСКИХ ЖЕНЩИНАХ ОНА (сила божественного оружия - Авт.) УБЬЕТ! ВЕДЬ ВЕЛИЧАЙШЕЕ ОРУЖЬЕ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ТЩЕТНЫМ! Я НЕ СПОСОБЕН, ВЛАДЫКА, ВОБРАТЬ МНОЙ ВЫПУЩЕННОЕ (ОРУЖЬЕ). ТЕПЕРЬ ЭТО ОРУЖИЕ Я ВОНЖУ В ЗАРОДЫШИ, О ВЛАДЫКА... Вьяса сказал: "Так и делай, не иначе направляй твою мысль, о безупречный! ВОНЗИВ ОРУЖИЕ В ЗАРОДЫШИ ЖЕН ПАНДАВОВ - остановись на этом!" Вайшампаяна сказал: ТОГДА ВЫСОЧАЙШЕЕ ОРУЖИЕ СЫН ДРОНЫ (ВОИНСТВЕННО) ПОДНЯЛ И ПРОНЗИЛ ЗАРОДЫШИ, взяв слову Двайпаяны>> [519], т.8, с.76.
.
Б.Л.Смирнов писал: <<Махабхарата УДИВИТЕЛЬНО ПЕРЕКЛИКАЕТСЯ С СОВРЕМЕННОСТЬЮ: при чтении описаний огненных "божественных стрел", слепящего всесожигающего пламени "дивного оружия", испепеляющего все живое и поражающего механизмы наследственности...>> [519], т.8, с.4.
.
Далее Б.Л.Смирнов, со ссылкой на мнения Эйнштейна и Оппенгеймера (в пересказе Р.Юнга), рассуждает даже о возможных параллелях с ядерным оружием XX века. Однако мы не нашли в Махабхарате никаких оснований для таких натяжек. Огнестрельные пушки, как мы продемонстрировали выше, в ней действительно описаны, причем весьма ярко и недвусмысленно. Но ничего сверх этого там нет. Не следует доводить до абсурда действительно глубокие параллели между "древним" индийским Эпосом и событиями XIV-XVI веков.
.
Могут спросить: но если боевые колесницы - это пушки, то почему же в Махабхарате есть указания, что воины ЕЗДЯТ на колесницах? Разве на пушках ездят? Наш ответ таков. Во-первых, когда пушки перевозили конными упряжками, на пушке действительно мог восседать возничий, управлявший лошадьми. В этом смысле он, безусловно, "ездил на пушке". Во-вторых, в войсках были, естественно, и обычные обозные повозки. Но это уже - не "боевые колесницы". В-третьих, дошедший до нас текст Махабхараты явно отредактирован в XVII-XVIII веках. Придирчивые редакторы старательно убирали со страниц Эпоса, только что объявленного "ужасно древним", следы огнестрельного оружия. Лукаво заменяли слова, затуманивали ясный смысл и т.п. Так же поступали и европейские редакторы Библии, старательно вытиравшие с ее страниц, например, все "северные следы". То есть - следы снега, льда, мороза и т.п. О чем мы подробно рассказали в книге "Библейская Русь", гл.4:6 и гл.10.
.
Между прочим, Махабхарата сообщает также следующие важные подробности о "древне"-арийском оружии. Оказывается, у воинов ЯВАНОВ, - то есть, попросту, ИВАНОВ! - были "ДОСПЕХИ, СДЕЛАННЫЕ ИЗ ХОРОШО ЗАКАЛЕННОЙ СТАЛИ (c,aikya-aya sani) и желтой меди" [520:5], с.229. Комментаторы добавляют, что в некоторых переводах здесь дается значение: "ДАМАССКАЯ СТАЛЬ" [520:5], с.570. Слово c,aikya или saikya объясняется как vicuddha-maya. Нас уверяют, будто арийцы-ИВАНЫ = "яваны" были закованы в тяжелые латы из закаленной, дамасской стали примерно в 500 году до н.э. Как мы теперь понимаем, здесь историками допущена грубейшая ошибка. Ни много ни мало - на две тысячи лет! Скорее всего, описываемые события происходили в эпоху XV-XVI веков, когда войска Руси-Орды действительно были вооружены холодным оружием и латами из МОСКОВСКОЙ = Д-МАССКОЙ стали. Ставшей весьма знаменитой в истории вооружений. Правда, потом исподтишка дамасская сталь была приписана скалигеровскими историками совсем другим, гораздо более южным местам. Где, кстати, никаких следов старинных оружейных заводов, вырабатывающих дамасскую сталь, до сих пор не обнаружено. Об отождествлении "древнего" летописного Дамаска со средневековой Москвой см. "Библейская Русь", гл.6:1.4.
.
Кстати, тот факт, что Махабхарата напрямую называет здесь закованных в сталь "античных" воинов - ИВАНАМИ, тоже говорит о многом. Но современные комментаторы обходят это многозначительное указание "древнейшего" Эпоса мертвым молчанием. Отчего бы это? Не могли же они его не заметить! Ведь "древне"-индийские ЯВАНЫ названы Махабхаратой буквально В ТОМ ЖЕ ПРЕДЛОЖЕНИИ, что и ЗАКАЛЕННАЯ СТАЛЬ. Причем, упомянуты тут ДВА РАЗА. Более того, о них говорится и в следующем абзаце [520:5], с.229-230. Дамасскую сталь историки прокомментировали, а вот про ЯВАНОВ-Иванов почему-то решили помолчать. Чтобы не привлекать внимания? А то вдруг еще кто-то "неправильно" решит, будто русские Иваны воевали на полуострове Индостан в "античную арийскую эпоху"? Но из всего того, что мы узнали, получается - что действительно воевали и действительно в "античную" эпоху XV-XVI веков. Иногда проигрывали, иногда побеждали.
.
По поводу Яванов мы нашли современный комментарий совсем в другом месте книги Дронапарвы. В.И.Кальянов считает, что Яваны - это "ионийцы, греки или вообще чужеземцы, иноверцы" [520:5], с.521. Однако никаких обоснований такого мнения не приведено. Ионийцы и Иоанны-Иваны, скорее всего, - одно и то же имя. "Греческая" вера, упоминаемая в источниках, как мы неоднократно показывали в наших книгах "Империя" и "Библейская Русь", - это просто христианская вера.
.
Страна ВАНАЮ, то есть, как мы начинаем понимать, страна ИВАНОВ, неоднократно упоминаемая в Махабхарате, доставляет много хлопот современным комментаторам. Пишут, например, так: "ВАНАЮ (vanayu) - название древней страны (упоминающейся еще в Артхашастре, II, 30), МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ КОТОРОЙ НЕ ВЫЯСНЕНО. По-видимому, она была расположена западнее Индии. Ванаю, КОТОРАЯ СЛАВИЛАСЬ ПОРОДИСТЫМИ КОНЯМИ, обычно отождествляют с Аравией, однако это представляется сомнительным" [520:5], с.571.
.
Между прочим, как мы показали в книге "Библейская Русь", "древняя Аравия" это, скорее всего, - опять-таки Орда. Буквы b и d отличаются лишь расположением на строке. Их путаница могла превращать слово ОРДА в ОРБА. Последнее могло озвучиваться как Арабия или Аравия. См. нашу книгу "Русский как основа латыни и европейских языков". Кстати, верно, что в русских Донских степях выращивались отличные боевые скакуны. Причем, в большом количестве. Для войск Орды.

40

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
РЕКОНСТРУКЦИЯ ВСЕОБЩЕЙ ИСТОРИИ
(НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ)
http://s6.uploads.ru/DrdjO.jpg
Финансово-издательский дом "Деловой экспресс", Москва, 1999.
.
ОГЛАВЛЕНИЕ
.
АННОТАЦИЯ к книге
.
ВВЕДЕНИЕ.
.
1. ИСТОРИЯ ПРОБЛЕМЫ.
.
2. СПИСОК КНИГ ПО НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ, ВЫШЕДШИХ ИЗ ПЕЧАТИ.
.
3. ПРИВЫЧНАЯ СЕГОДНЯ ВЕРСИЯ ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ БЫЛА СОЗДАНА СРАВНИТЕЛЬНО НЕДАВНО, ЛИШЬ В XVII ВЕКЕ. ЭТА ВЕРСИЯ ПОВИДИМОМУ НЕВЕРНА.
.
4. ТРАДИЦИОННЫЕ МЕТОДЫ ДАТИРОВКИ.
4.1. Археологическая датировка.
4.2. Дендрохронология.
4.3. Датировка по осадочному слою, радий-урановый и радий-актиниевый методы.
4.4. Радиоуглеродный метод и связанные с ним трудности.
.
5. АСТРОНОМИЧЕСКИЕ ДАТИРОВКИ.
5.1. Принцип датировки.
5.2. Статистика древних затмений.
.
6. НОВЫЙ ПОДХОД К ПРОБЛЕМЕ ДАТИРОВАНИЯ ДРЕВНИХ СОБЫТИЙ. ЭМПИРИКО-СТАТИСТИЧЕСКИЕ МЕТОДЫ И НОВЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ.
6.1. Статистические модели.
6.2. Принцип корреляции максимумов.
6.3. Принцип затухания частот. Методика правильного упорядочения исторических текстов во времени.
6.4. Методика датирования событий.
6.5. Принцип дублирования частот. Методика обнаружения дубликатов.
.
7. ПРИНЦИП МАЛЫХ ИСКАЖЕНИЙ. МЕТОДИКА РАСПОЗНАВАНИЯ СТАТИСТИЧЕСКИ ЗАВИСИМЫХ ДИНАСТИЙ ПРАВИТЕЛЕЙ.
.
8. ЗАГАДОЧНЫЕ ДИНАСТИИ-ДУБЛИКАТЫ ВНУТРИ "УЧЕБНИКА СКАЛИГЕРА-ПЕТАВИУСА".
.
9. ГЛОБАЛЬНАЯ ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА И ХРОНОЛОГИЧЕСКИЕ СДВИГИ.
9.1. Глобальная хронологическая карта "скалигеровского учебника".
9.2. Результаты применения новых статистических методов датирования событий и обнаружения дубликатов.
9.3. Основной результат: "скалигеровский учебник истории" склеен из четырех одинаковых хроник. Три основных хронологических сдвига.
9.4. Что означает обнаруженная система хронологических сдвигов?
.
Глава 1. ЭПОХА РАНЕЕ ОДИННАДЦАТОГО ВЕКА.
.
Глава 2. ЭПОХА ОДИННАДЦАТОГО ВЕКА. ВИЗАНТИЯ, РОЖДЕСТВО ИИСУСА ХРИСТА И ЕГО РАСПЯТИЕ В ЦАРЬ-ГРАДЕ НА БОСФОРЕ.
.
1. ЗАРОЖДЕНИЕ ХРИСТИАНСКОЙ РЕЛИГИИ.
.
2. ИИСУС ХРИСТОС БЫЛ РАСПЯТ В XI ВЕКЕ, НА ГОРЕ БЕЙКОС, НА ОКРАИНЕ ЦАРЬ-ГРАДА.
.
3. ПРЕДИСТОРИЯ ВЕЛИКОЙ ИМПЕРИИ В ОДИННАДЦАТОМ ВЕКЕ.
.
4. ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ВОЛХВЫ И РУСЬ-ОРДА.
4.1. Евангелия о волхвах.
4.2. Кельнский ковчег с мощами волхвов-магов.
4.3. На многих старых изображениях поклонения волхвов один из волхвов - женщина.
4.4. Кто такие волхв Валтасар и женщина-волхв Мельхиор.
4.5. Кто такой третий волхв Каспар.
4.6. Поклонение Руси-Скифии Иисусу Христу в XI веке. Великое = "Монгольское" завоевание в XIII-XIV веках.
.
5. ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАМЕЧАНИЯ.
.
Глава 3. ЭПОХА ДВЕНАДЦАТОГО ВЕКА. ЗДЕСЬ ОЧЕНЬ МАЛО ИНФОРМАЦИИ.
.
Глава 4. ТРИНАДЦАТЫЙ ВЕК. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА И ВОЗНИКНОВЕНИЕ РУСИ КАК САМОСТОЯТЕЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА.
.
1. ПОЯВЛЕНИЕ РАЗЛИЧИЙ МЕЖДУ ГЕОГРАФИЧЕСКИ ОТДАЛЕННЫМИ ВЕТВЯМИ ХРИСТИАНСТВА.
.
2. ЦАРЬ-ГРАД СЛАБЕЕТ И ПОПАДАЕТ ПОД КОНТРОЛЬ ВОСТОКА.
.
3. НАЧАЛО ГРАНДИОЗНОЙ ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ КАК БОРЬБЫ ВОСТОКА И ЗАПАДА.
.
4. "ИСХОД" ТРОЯНЦЕВ ИЗ ТРОИ = ЦАРЬ-ГРАДА.
.
5. СТАНОВЛЕНИЕ РУСИ КАК САМОСТОЯТЕЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА.
.
7. КОРЕННОЙ ПЕРЕЛОМ В ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ.
.
8. ОБЪЕДИНЕНИЕ СЛАВЯНСКИХ И ТЮРКСКИХ НАРОДОВ ПОД ОРДЫНСКИМ ПРАВЛЕНИЕМ.
.
Глава 5. ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ ВЕК. ВЕЛИКОЕ = "МОНГОЛЬСКОЕ" ЗАВОЕВАНИЕ. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ОГРОМНОЙ РУССКО-ОРДЫНСКОЙ ИМПЕРИИ.
.
1. СОЗДАНИЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА = "РУСИ-ОРДЫ" ПОД ВОЕННЫМ, ТО ЕСТЬ "ОРДЫНСКИМ" ПРАВЛЕНИЕМ.
.
2. ВТОРЖЕНИЕ "МОНГОЛОВ" В ЗАПАДНУЮ И ЮЖНУЮ ЕВРОПУ. ВОЗНИКНОВЕНИЕ РОССИЙСКОГО ЦАРСТВА = ВЕЛИКОЙ "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ.
.
3. КАЗАКИ И ОРДА.
.
4. РУССКИЕ ЦАРИ-ХАНЫ ЧЕТЫРНАДЦАТОГО ВЕКА.
4.1. Георгий (Юрий, Гюрги) Данилович "Московский" (1319-1325).
4.1.1. Отражения-дубликаты Георгия на страницах скалигеровской истории.
4.1.2. Начало татаро-"монгольского" нашествия глазами западных европейцев.
4.1.3. Георгий = Рюрик. Призвание варягов.
4.2. Иван Данилович "Калита" = Калиф.
4.3. Вторжение в Западную Европу при Иване Калите = хане Батые.
4.4. Реакция Западной Европы на "монгольское" нашествие.
4.5. "Монголо"-Русская Орда XIV-XVI веков описана в Библии и Коране как знаменитый народ Гог и Магог.
4.6. Какими красками стали изображать поздние западно-европейские летописцы "монгольское" нашествие.
4.7. Симеон Гордый, он же Александр Невский.
4.8. Иван Кроткий (Красный).
4.9. Пути сообщения в Империи.
4.10. Дмитрий Суздальский.
4.11. Дмитрий Донской.
4.12. Куликовская битва.
4.12.1. Где находится Куликово поле.
4.12.2. Кулишки в Москве и Церковь Всех Святых в честь воинов Куликовской битвы на Славянской площади (станция метро "Китай-Город").
4.12.3. Ставка Мамая на Красном холме у Куликова поля. Московский Красный холм, Краснохолмский мост и Краснохолмская набережная, Московская Красная Площадь.
4.12.4. Кузьмина гать Куликовской битвы и Кузьминки в Москве.
4.12.5. Из какой Коломны выступил Дмитрий Донской на Куликовскую битву.
4.12.6. Котлы Куликовской битвы и Котлы в Москве.
4.12.7. Смотр перед битвой войску Дмитрия Донского на Девичьем поле с Девичьим монастырем. Московское Девичье поле с Новодевичьим монастырем.
4.12.8. Бабий городок и Полянка на правом берегу Москвы-реки как возможное Девичье поле и место смотра войск Дмитрия Донского.
4.12.9. Переправа через Москву-реку.
4.12.10. Что означало слово "Дон".
4.12.11. Река Меча на поле Куликовом и Москва-река, либо река Моча - приток Москвы-реки.
4.12.12. Река Непрядва на поле Куликовом и река Напрудная в Москве на поле Кулишки. А также московская река Неглинка.
4.12.13. Засада Владимира Андреевича на Куликовом поле и Владимирская церковь в Москве.
4.12.14. Кто с кем сражался на Куликовом поле.
.
4.13. Братская могила героев Куликовской битвы в Старом Симонове в Москве.
.
4.13.1. Где захоронены воины, павшие в Куликовской битве?
.
4.13.2. Старый Симонов монастырь сегодня - древняя братская могила воинов Куликовской битвы.
.
4.14. Битва Мамая с Тохтамышем в 1380 году как еще одно описание Куликовской битвы 1380 года.
5. НАША РЕКОНСТРУКЦИЯ ГЕОГРАФИИ КУЛИКОВСКОЙ БИТВЫ.
.
6. ПО-ВИДИМОМУ, МОСКВА ОСНОВАНА ОКОЛО 1382 ГОДА. ЕЩЕ ОДИН ДУБЛИКАТ КУЛИКОВСКОЙ БИТВЫ: "МОСКОВСКАЯ" БИТВА РУССКИХ С ТАТАРАМИ В 1382 ГОДУ.
.
7. ГДЕ БЫЛА СТОЛИЦА ДМИТРИЯ ДОНСКОГО = ТОХТАМЫША ДО КУЛИКОВСКОЙ БИТВЫ.
.
8. ТЕМНИК МАМАЙ ИЗВЕСТЕН НАМ СЕГОДНЯ ТАКЖЕ ПОД ИМЕНЕМ ТЫСЯЦКОГО ИВАНА ВЕЛЬЯМИНОВА.
9. АНДРОНИКОВ МОНАСТЫРЬ И КУЛИКОВСКАЯ БИТВА.
10. ИЗОБРАЖЕНИЕ КУЛИКОВСКОЙ БИТВЫ НА СТАРОЙ ИКОНЕ XVII ВЕКА.
Глава 6. ПЯТНАДЦАТЫЙ ВЕК. ВЗЯТИЕ КОНСТАНТИНОПОЛЯ = ИЕРУСАЛИМА. ТУРЕЦКОЕ = АТАМАНСКОЕ НАШЕСТВИЕ. ОРДЫНСКАЯ КОЛОНИЗАЦИЯ АМЕРИКИ.
.
1. СТАРЫЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ ЦАРЬ-ГРАДА.
.
2. ПРЕВРАЩЕНИЕ ВЕЛИКОЙ = "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ В СОЮЗ ДВУХ ГОСУДАРСТВ: РУСИ-ОРДЫ И ТУРЦИИ-АТАМАНИИ.
.
3. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ОТОМАНСКОЙ ИМПЕРИИ. ТУРЕЦКИЕ ОТОМАНЫ, ТО ЕСТЬ КАЗАЦКИЕ АТАМАНЫ.
.
4. ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА ПОД ВЛАСТЬЮ РУСИ-ОРДЫ И ТУРЦИИ-АТАМАНИИ. ГАБСБУРГИ ДО КАРЛА V - ЭТО ОРДЫНСКИЕ ЦАРИ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА ГЛАЗАМИ ЕВРОПЕЙЦЕВ.
.
5. РЕЛИГИОЗНЫЙ РАСКОЛ.
.
6. БИБЛЕЙСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ ЗЕМЛИ ОБЕТОВАННОЙ - ЭТО ОРДЫНСКО-АТАМАНСКОЕ = ТУРЕЦКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ ПЯТНАДЦАТОГО ВЕКА.
6.1. Общий взгляд на историю библейского исхода.
6.2. Какие земли завоевало войско Моисея.
6.3. История библейского исхода - это история османского = атаманского завоевания Европы пятнадцатого века.
6.3.1. Библейский Египет эпохи исхода - это Русь-Орда первой половины XV века н.э.
6.3.2. Цель похода Моисея. Первая попытка Империи справиться с очагами крупнейших эпидемий.
6.3.3. Библия: поход Моисея. Переход через воды как по суше.
6.4. Отражение в Библии возникновения мусульманства.
6.5. Завоевание земли обетованной как попытка искоренения очага эпидемий.
6.6. Новая инквизиция в странах Западной Европы на страницах Библии.
6.7. Что такое библейская гора Синай.
6.8. По каким странам прошли ордынско-атаманские войска Моисея.
6.9. Моисей - царь сарацинов.
6.10. Моисей на страницах русской истории XV века.
6.11. Кто основал Османскую Империю.
6.12. Наша реконструкция библейской истории Моисея. Слой из XV века.
6.13. Книга Иисуса Навина. Продолжение османского = атаманского завоевания при Иисусе Навине.
6.13.1. Где воевал Иисус Навин.
6.13.2. Почему упали стены Иерихона. Библейский Иерихон - это Царь-Град.
6.14. Раздел земель, завоеванных в XV веке ордынцами-османами = атаманами. Как об этом рассказывают русские документы.
6.15. Была ли австрийская Вена одной из ордынско-османских столиц XVI века?
6.15.1. Почему главный христианский собор Вены был до XVII века увенчан османским = атаманским полумесяцем.
6.15.2. Полумесяц со ЗВЕЗДОЙ - ЭТО СТАРЫЙ СИМВОЛ ЦАРЬ-ГРАДА.
.
7. РУССКИЕ ЦАРИ-ХАНЫ ПЯТНАДЦАТОГО ВЕКА.
7.1. Василий I.
7.2. Юрий Дмитриевич.
7.3. Василий Косой.
7.4. ВАСИЛИЙ II.
7.5. ДМИТРИЙ ШЕМЯКА.
7.6. ИВАН III.
.
8. ЗАВОЕВАНИЕ АМЕРИКИ В XV ВЕКЕ ВОЙСКАМИ РУСИ-ОРДЫ И ОСМАНИИ-АТАМАНИИ. БИБЛЕЙСКИЙ ПАТРИАРХ НОЙ - ЭТО ХРИСТОФОР КОЛУМБ.
8.1. Наша реконструкция и вводные замечания.
8.2. Библейский "потоп" как гибель прежнего человечества, и ожидание "конца света" в конце XV века н.э.
8.3. Библия мормонов.
8.4. Под предводительством великого вождя Невия его народ отправляется на завоевание земли обетованной.
8.5. При завоевании земли обетованной использовался компас.
8.6. Кроме компаса у Невия-Ноя был и шар-глобус.
8.7. Воины Невия-Ноя были вооружены стальными арбалетами.
8.8. Библия: Ной строит ковчег для плавания. Библия мормонов: Невий строит корабль для плавания через океан.
8.9. Обычная Библия: плавание Ноя по великим водам. Библия мормонов: плавание Невия через великий океан.
8.10. Книга "Ефера" о плавании через океан и заселении Америки войсками Орды.
8.10.1. Иаред и брат Иареда.
8.10.2. Исход Иареда-Орды из Вавилона и рассеяние народов.
8.10.3. Иаред-Орда строит суда для пересечения океана.
8.10.4. Иаред-Орда выходит в океан на судах, которые - "как ковчег Ноя".
8.10.5. Прибытие Иареда-Орды в землю обетованную.
8.11. Христофор Колумб или крестоносец Колон.
8.11.1. Как звали Христофора Колумба?
8.11.2. Где и когда родился Колумб? Когда и где умер? Где похоронен?
8.11.3. Плавание Невия (Ноя) как исход одного из колен Израилевых и исход израильтян при крестоносце Колоне.
8.11.4. Как выглядели подлинные географические карты первой половины XVI века?
8.11.5. Что означал двуглавый орел на средневековых картах мира.
8.12. Священная книга "Пополь Вух" американских индейцев Майя оказывается еще одним вариантом Библии и рассказывает о событиях XIV-XVI веков.
8.12.1. Краткая история книги "Пополь Вух".
8.12.2. Как начинается книга "Пополь Вух", то есть "Библия Ветхая".
8.12.3. Откуда пришел народ Майя-Киче в Америку.
8.12.4. Прибытие Белой (Вавилонской) Орды во главе с Колумбом в Америку и ее заселение.
8.12.5. Обратное плавание через океан посольства к царю-кафолику за получением полномочий на правление страной Майя.
8.12.6. Почему историки объявили "дикими теориями" мнения некоторых ученых об истории заселения Америки.
8.12.7. Тесные связи между "древней" Америкой и "древней" Евразией хорошо известны. Но начались они не в "древности", а лишь в XIV-XV веках.
8.12.8. Загадочный центр, из которого распространялись волны всемирных миграций.
8.12.9. Правильно ли мы представляем себе сегодня историю испанского завоевания Америки в XVI веке?
8.12.10. Христианская империя американских инков.
.
9. "МОНГОЛЬСКОЕ" ИМПЕРСКОЕ КЛАДБИЩЕ В ДОЛИНЕ ПИРАМИД В ЕГИПТЕ. ИЗ ЧЕГО БЫЛИ ПОСТРОЕНЫ ПИРАМИДЫ.
.
10. ЕГИПЕТСКИЕ ПИРАМИДЫ - ЭТО СКИФСКИЕ КУРГАНЫ.
.
11. "ДРЕВНЕ"-ЕГИПЕТСКИЙ ОСИРИС - ЭТО ИИСУС ХРИСТОС.
.
Глава 7. ШЕСТНАДЦАТЫЙ - НАЧАЛО СЕМНАДЦАТОГО ВЕКОВ. РЕФОРМАЦИЯ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ. СМУТА НА РУСИ.
.
1. КАКИЕ СТРАНЫ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ ВХОДИЛИ В ВЕЛИКУЮ = "МОНГОЛЬСКУЮ" ИМПЕРИЮ ЭПОХИ ИВАНА ГРОЗНОГО И БЫЛИ ОТРАЖЕНЫ НА ГЕРБЕ ИМПЕРИИ.
1.1. Государственный герб Русско-Ордынской Империи XVI века.
1.2. Что такое "Великая Пермь" русских летописей.
1.3. Что такое "Вятка" русских летописей.
1.4. Что такое "Тверь" русских летописей.
1.5. Расположение на географической карте Европы двенадцати царств-колен с русского герба XVI века.
.
2. МЯТЕЖ-РЕФОРМАЦИЯ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ.
.
3. КАЗАНСКИЙ (ХАЗАРСКИЙ) МЯТЕЖ В РУСИ-ОРДЕ.
.
4. ПОДГОТОВКА НА РУСИ-ОРДЕ КАРАТЕЛЬНОГО ПОХОДА НА ЗАПАДНУЮ ЕВРОПУ ДЛЯ УСМИРЕНИЯ РЕФОРМАЦИИ.
.
5. ИСТОРИЯ ЕСФИРИ. ОПРИЧНИНА КАК ПОГРОМ ПРАВЯЩЕГО ВОЕННОГО СОСЛОВИЯ ВЕЛИКОЙ = "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ.
.
6. РАСКОЛ ВЕЛИКОЙ = "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ.
.
7. РУССКИЕ ЦАРИ ХАНЫ ШЕСТНАДЦАТОГО ВЕКА.
7.1. Василий III.
7.2. Смута, Елена Глинская = Иезавель, Израильская царица.
7.3. Иван IV "Грозный".
7.4. Иван IV (Василий Блаженный).
7.5. Дмитрий Иванович.
7.6. Иван V Иванович.
7.7. Симеон-Иван Бекбулатович.
7.8. Федор Иванович.
.
8. СМУТА В ВЕЛИКОЙ = "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ. БИБЛЕЙСКАЯ ЕСФИРЬ. БИБЛЕЙСКАЯ ИУДИФЬ.
8.1. Реформация в Европе как мятеж и Ливонская война как ответный карательный поход.
8.2. Библейская книга "Есфирь".
8.2.1. Позднее происхождение книги "Есфирь".
8.2.2. Краткое содержание книги "Есфирь".
1) Персидский царь Артаксеркс и его столица Сузы (Суздаль).
2) Ссора Артаксеркса и царицы Астинь.
3) Выбор невесты для персидского царя.
4) Новая жена царя Артаксеркса - иноземка Есфирь.
5) Аман - главный правитель при царе Артаксерксе и враг Мардохея и иудеев. Указ Амана и Артаксеркса.
6) Избавление иудеев от кары благодаря Есфири и гибели Амана.
7) Иудеи громят своих противников и устанавливают в честь этого праздник пурим.
8) Победа иудеев. Мардохей становится соправителем Артаксеркса.
9) Конец книги "Есфирь".
8.3. Есфирь в русской истории XVI века.
8.3.1. События XVI века и их фантомное отражение в XV веке.
8.3.2. В каком году был установлен библейский праздник пурим.
8.3.3. Покаяние Ивана IV в конце опричнины и покаяние Ивана III.
8.3.4. Царь Арта-Ксеркс и князь Юрий Долгорукий.
8.3.5. Перенос столицы Руси-Орды в Москву в середине XVI века.
8.3.6. Конец опричнины и разгром Захарьиных в XVI веке. Почему Романовы исказили русскую историю в XVII веке.
8.3.7. Почему пришлось вызвать иностранцев для возведения в Москве Кремлевских соборов.
8.4. Иудифь в русской истории XVI века.
8.4.1. Краткое содержание книги "Иудифь".
8.4.2. Война Ассирийского царя Навуходоносора с царем Арфаксадом - это взятие Казани Иваном "Грозным".
8.4.3. Попытка западных царей "отложиться" от Навуходоносора - это Реформация в Западной Европе.
8.4.4. Навуходоносор готовит карательный поход на Запад. это - подготовка "Ливонского" похода Иваном "Грозным".
8.4.5. Паника в Западных странах при известии о начале карательного похода Ассирии = Руси-Орды.
8.4.6. Вторжение ассирийцев в Ветилую - это начало вторжения русских в Литву, то есть в Западную Европу в XVI веке.
8.4.7. Ассириец, то есть русский полководец Олоферн погибает от руки женщины Иудифи.
8.4.8. Разгром ассирийцев после гибели Олоферна - это погром "персов" по книге Есфирь и проигрыш Руси-Орды в Ливонской войне XVI века, Великая Смута на Руси, иностранная интервенция, захват иностранцами Москвы.
8.5. "Есфирь" - это взгляд изнутри, а "Иудифь" - взгляд издалека на одни и те же события в "Монгольской" Империи XVI века.
8.6. Сюжеты Иудифи и Есфири отражают, в частности, "радость освобождения" Западной Европы от "монгольского ига".
9. ГОРОД МОСКВА ОПИСАН В БИБЛИИ КАК ИЕРУСАЛИМ ВРЕМЕН НЕЕМИИ.
.
10. РЕФОРМА ЗАПИСИ ДАТ В XVI - НАЧАЛЕ XVII ВЕКА.
.
Глава 8. СЕМНАДЦАТЫЙ ВЕК. ПРИХОД К ВЛАСТИ РОМАНОВЫХ. РАЗРЫВ С ТУРЦИЕЙ. ОТПАДЕНИЕ КИТАЯ.
.
1. ВРЕМЕННОЕ ПРЕОДОЛЕНИЕ СМУТЫ В ИМПЕРИИ. НЕУДАВШАЯСЯ ПОПЫТКА РЕСТАВРАЦИИ И НОВЫЙ РАЗГАР СМУТЫ. ПРИХОД К ВЛАСТИ РОМАНОВЫХ.
.
2. ОТКОЛ ОТ ИМПЕРИИ РАЗЛИЧНЫХ ГОСУДАРСТВ.
.
3. СТРАВЛИВАНИЕ РОМАНОВСКОЙ РУСИ И ТУРЦИИ-АТАМАНИИ КАК ДВУХ ПОЛОВИН ПРЕЖНЕЙ ВЕЛИКОЙ = "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ.
.
4. ДИПЛОМАТИЧЕСКИЙ УСПЕХ РЕФОРМАЦИИ.
.
5. СОЗДАВАЯ ИСТОРИЮ ЕВРОПЫ, ЗАПАДНЫЕ ХРОНОЛОГИ ОТОДВИГАЮТ НЕПРИЯТНЫЕ СОБЫТИЯ В ПРОШЛОЕ.
.
6. РУССКИЕ ЦАРИ-ХАНЫ СЕМНАДЦАТОГО ВЕКА.
6.1. Борис "Годунов".
6.2. Федор Борисович.
6.3. Дмитрий Иванович, "Лжедмитрий".
6.4. Василий Шуйский.
7. ВЕЛИКАЯ СМУТА.
.
8. ЗАХВАТ ВЛАСТИ РОМАНОВЫМИ.
.
9. ПОБЕДА НАД РАЗИНЫМ КАК ПОБЕДА РЕФОРМАЦИИ.
.
10. УНИЧТОЖЕНИЕ РОМАНОВЫМИ РАЗРЯДНЫХ КНИГ РУССКО-ОРДЫНСКОЙ ИМПЕРИИ И ИЗГОТОВЛЕНИЕ ВМЕСТО НИХ ПОДЛОЖНЫХ РОДОСЛОВНЫХ.
.
11. НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ КИТАЯ.
11.1. Астрономические явления в "древних" китайских хрониках.
11.1.1. Какие астрономические события описаны в китайских хрониках.
11.1.2. Китайские затмения.
11.1.3. Китайские гороскопы.
11.1.4. "Древнейший" китайский 60-летний цикл и когда он возник.
11.2. Китайские кометы.
11.2.1. Подозрительно большая частота появления китайских комет.
11.2.2. Комета Галлея.
11.2.3. Что произошло с кометой Галлея в 1986 году? Почему она сменила полушарие.
11.2.4. Что произошло и продолжает происходить с кометой Галлея после 1759 года? Почему нарушилась закономерность в периодах ее обращения.
11.2.5. Откуда взялся "китайский периодический закон" для кометы Галлея.
11.2.6. Когда был совершен подлог в "наблюдениях" кометы Галлея.
11.2.7. О хаотичности движения кометы Галлея.
11.2.8. Подозрительно высокая частота маловероятных событий в скалигеровской истории.
11.2.9. О комете Карла V.
11.3. История Китая после XV века н.э.
11.3.1. Когда и зачем построили Великую Китайскую Стену.
11.3.2. Почему Пекин называется Пекином.
11.3.3. Кто такие буддисты.
11.3.4. Три "монгольские" династии в истории Китая.
11.3.5. Эпоха манжуров - начало надежной истории Китая.
11.4. "Монгольская" Манжурская Золотая (Цинь) династия в Китае.
11.4.1. Что известно о манжурах.
11.4.2. Манжурское монументальное военное строительство в Китае.
11.4.3. Золотая Империя (Цинь) манжуров и Золотая Орда.
11.4.4. Религия манжуров.
11.4.5. Уверенность манжуров в своем наследственном праве владеть всем миром.
11.4.6. Подражали ли китайцы под властью манжуров "древним образцам"?
11.5. Как была создана китайская история.
11.6. Кто такие манжуры.
11.7. Безуспешные попытки манжуров не ассимилироваться в Китае.
11.8. Наша реконструкция.
11.9. В Китае ли изобрели бумагу, порох и шелк?
11.10. Заключение.
.
Глава 9. ВОСЕМНАДЦАТЫЙ ВЕК. ВОЙНА РОМАНОВЫХ С "ПУГАЧЕВЫМ". РАЗДЕЛ ОСТАТКОВ РУСИ-ОРДЫ МЕЖДУ РОМАНОВЫМИ И ВОЗНИКШИМИ СОЕДИНЕННЫМИ ШТАТАМИ АМЕРИКИ.
.
1. КАК ПРЕДСТАВЛЯЛИ СЕБЕ КАРТУ МИРА АВТОРЫ БРИТАНСКОЙ ЭНЦИКЛОПЕДИИ КОНЦА ВОСЕМНАДЦАТОГО ВЕКА.
1.1. Карта Европы из Британской Энциклопедии 1771 года.
1.2. Карта Азии из Британской Энциклопедии 1771 года.
1.3. Карта Северной Америки из Британской Энциклопедии 1771 года.
1.4. Московская Тартария XVIII века со столицей в городе Тобольске.
.
2. ВОЙНА РОМАНОВЫХ С ПУГАЧЕВЫМ 1773-1775 ГОДОВ КАК ПОСЛЕДНЯЯ ВОЙНА С ОРДОЙ. ДЕЛЕЖ МОСКОВСКОЙ ТАРТАРИИ: СИБИРЬ ОТХОДИТ РОМАНОВЫМ, А ПОЛОВИНА СЕВЕРО-АМЕРИКАНСКОГО КОНТИНЕНТА - СОЕДИНЕННЫМ ШТАТАМ. ВОЗНИКНОВЕНИЕ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ АМЕРИКИ В 1776 ГОДУ.
2.1. Московская Тартария.
2.2. Война Романовых с "Пугачевым" - это война с огромной Московской Тартарией.
2.3. До поражения "Пугачева" европейцы не знали географии запада и северо-запада американского континента. Гигантское "белое пятно" и полуостров Калифорния как "остров".
2.4. А.С.Пушкин безуспешно пытался получить доступ к архивам по истории "Пугачевской войны".
2.5. Стремительное расширение владений Романовых после победы над "Пугачевым".
2.6. Остров Новая Земля на картах XVI-XVIII веков.
2.7. Образование в 1776 году Соединенных Штатов Америки на американских территориях распавшейся Московской Тартарии.
.
3. ЕЩЕ И В ВОСЕМНАДЦАТОМ ВЕКЕ ПРАВЛЕНИЕ РОМАНОВЫХ ОСТАВАЛОСЬ ВО МНОГИХ ОТНОШЕНИЯХ ОККУПАЦИЕЙ РОССИИ ИНОСТРАНЦАМИ.
3.1. Список действительных членов Российской Академии Наук XVIII-XIX веков.
3.2. Список академиков-историков Российской Академии Наук в XVIII-XIX веках.
.
Глава 10. ПЕРВЫЙ, ВТОРОЙ И ТРЕТИЙ РИМ.
.
1. ОСЛАБЛЕНИЕ РОМЕИ. НОВЫЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ И ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕНТРЫ.
.
2. ПЕРВЫЙ ЦЕНТР, ПРАВОСЛАВНЫЙ, В ДРЕВНЕЙ РУСИ.
.
3. ВТОРОЙ ЦЕНТР, КАТОЛИЧЕСКИЙ, В ИТАЛИИ.
.
4. ВАВИЛОНСКОЕ ПЛЕНЕНИЕ.
.
5. ТРЕТИЙ ЦЕНТР, МУСУЛЬМАНСКИЙ, В СТАМБУЛЕ.
.
6. РАЗДЕЛ НАСЛЕДСТВА ВЕЛИКОЙ = "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ МЕЖДУ ЗАПАДОМ, ВОСТОКОМ И АЗИЕЙ.
.
7. КУДА СОСЛАЛИ ИЗ НОВОГО РИМА ЕГО ПРЕЖНЕЕ НАЗВАНИЕ ИЕРУСАЛИМ.
.
8. КУДА СОСЛАЛИ ИЗ НОВОГО РИМА ДРУГОЕ ЕГО ЗНАМЕНИТОЕ НАЗВАНИЕ - ТРОЯ.
.
Глава 11. КАК БЫЛА УСТРОЕНА ВЕЛИКАЯ = "МОНГОЛЬСКАЯ" ИМПЕРИЯ.
.
Глава 12. ФАЛЬСИФИКАЦИЯ ИСТОРИИ В XVII-XVIII ВЕКАХ.
.
Приложение 1. ЦАРИ-ХАНЫ РУССКО-ОРДЫНСКОЙ ВЕЛИКОЙ = "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ XIII-XVI ВЕКОВ Н.Э. И ИХ ОТРАЖЕНИЯ - ИМПЕРАТОРЫ ГАБСБУРГИ XIII-XVI ВЕКОВ.
.
ВВЕДЕНИЕ.
.
1. РОМЕЯ-ВИЗАНТИЯ XI-XV ВЕКОВ И ВЕЛИКАЯ = "МОНГОЛЬСКАЯ" ИМПЕРИЯ XIV-XVI ВЕКОВ ЯВЛЯЮТСЯ ОРИГИНАЛАМИ ВСЕХ "ДРЕВНИХ ЦАРСТВ".
.
2. РУССКИЕ И ЗАПАДНО-ЕВРОПЕЙСКИЕ ЛЕТОПИСИ.
.
3. РУССКИЕ И ЗАПАДНО-ЕВРОПЕЙСКИЕ ГРОБНИЦЫ ЦАРЕЙ.
.
4. ГАБСБУРГИ ЭПОХИ XIII-XVI ВЕКОВ ПРАВЯТ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПОЙ "ИЗДАЛЕКА".
.
5. ОПИСАНИЕ ПАРАЛЛЕЛИЗМА МЕЖДУ РУСЬЮ-ОРДОЙ И "ЗАПАДНО-ЕВРОПЕЙСКИМИ" ГАБСБУРГАМИ-НОВГОРОДЦАМИ XIV-XVI ВЕКОВ.
5.1. Василий I = "Рудольф I".
5.2. Дмитрий I = "Рудольф I".
5.3. Андрей Новгородский = (?).
5.4. Михаил Святой = "Адольф I Насс + Альбрехт".
5.5. Георгий (Юрий) Данилович = "Генрих VII".
5.6. Смута = смута.
5.7. Иван Калита (Калиф) = "Людвиг Баварский".
5.8. Симеон Гордый = Александр Невский = "Людвиг Баварский".
5.9. Иван Кроткий = "Людвиг Баварский".
5.10. Дмитрий Суздальский = "Карл IV".
5.11. Дмитрий Донской = "Карл IV + Венцеслав".
5.12. Василий I = "Венцеслав".
5.13. Мурза Тегиня = "Фридрих Князь Брунсвицкий".
5.14. Юрий Дмитриевич = "Робер Палатинский".
5.15. Василий Косой = "Иоссий".
5.16. Василий II = "Венцеслав + Сигизмунд".
5.17. Дмитрий Шемяка = "Альбер Австрийский".
5.18. Иван III = "Фридрих III".
5.19. Василий III = "Максимилиан I".
5.20. Смута, Елена Глинская = Иезавель, Израильская царица.
5.21. Иван IV "Грозный" = "Карл V".
5.22. Иван IV (Василий Блаженный).
5.23. Дмитрий Иванович.
5.24. Иван V Иванович = "Фердинанд".
5.25. Симеон-Иван Бекбулатович = "Максимилиан II".
5.26. Федор Иванович.
5.27. Борис "Годунов".
5.28. Федор Борисович.
5.29. Дмитрий Иванович, "Лжедмитрий".
5.30. Василий Шуйский.
5.31. Великая Смута.
5.32. Захват власти Романовыми.
.
6. ИЗРАИЛЬСКИЕ И ИУДЕЙСКИЕ ЦАРИ КАК РАЗДЕЛЕНИЕ ВЛАСТЕЙ В ИМПЕРИИ. ИЗРАИЛЬСКИЙ ЦАРЬ - ЭТО ГЛАВА ОРДЫ, ВОЕННОЙ АДМИНИСТРАЦИИ. ИУДЕЙСКИЙ ЦАРЬ - ЭТО МИТРОПОЛИТ, ГЛАВА СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ.
.
7. ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Приложение 2. ФАНТОМНЫЕ ОТРАЖЕНИЯ ЦАРСКИХ ДИНАСТИЙ ВЕЛИКОЙ = "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ В "ДАЛЕКОМ ПРОШЛОМ".
.
1. ОПРЕДЕЛЯЮЩЕЕ ЗНАЧЕНИЕ РУССКО-ОРДЫНСКОЙ ИМПЕРИИ ГАБСБУРГОВ ДЛЯ ВСЕЙ СКАЛИГЕРОВСКОЙ ИСТОРИИ.
.
2. ГРАФИКИ СООТВЕТСТВИЙ - ПАРАЛЛЕЛИЗМОВ МЕЖДУ ЦАРСКИМИ ДИНАСТИЯМИ.
.
Приложение 3.КАК РЕАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ XIII-XVI ВЕКОВ ОТРАЖАЛАСЬ В "АНТИЧНЫХ" ИСТОЧНИКАХ.
.
1. "РИМСКАЯ ИСТОРИЯ" ТИТА ЛИВИЯ.
1.1. Царский Рим семи царей.
1.2. Тарквинийская эпоха в конце Царского Рима.
1.3. Тарквинийская война.
1.4. Республиканский Рим.
.
2. ТРОЯНСКИЕ ЛЕТОПИСИ.
2.1. Придешское, будущее Троянское Царство.
2.2. Троянская эпоха в конце Царства.
2.3. Троянская война.
2.4. Бегство и расселение троянцев после войны.
2.5. Классическая "античная" Греция с XI по XV века н.э.
.
3. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ ЯКОБЫ I-III ВЕКОВ Н.Э. И РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ ЯКОБЫ III-VI ВЕКОВ Н.Э.
3.1. Место действия - Византия.
3.2. Готская война якобы III века.
3.3. Путаница между Восточным Римом и Западным Римом.
3.4. Великое = "Монгольское" переселение народов якобы в IV-VI веках.
.
4. СВЯЩЕННАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ ГЕРМАНСКОЙ НАЦИИ X-XIII ВЕКОВ И ИМПЕРИЯ ГАБСБУРГОВ.
4.1. Империя X-XIII веков - это сумма двух слоев.
4.2. Гогенштауфены.
.
Приложение 4. РАЗНОЕ.
.
1. ПОЧЕМУ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ НОСИЛ ШЛЕМ С АРАБСКИМИ НАДПИСЯМИ. ЧТО ТАКОЕ ИЗВЕСТНОЕ "АРАБСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ МИРА".
.
2. НЕМЕЦКИЕ ИСТОРИКИ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА ЕЩЕ ПОМНИЛИ МНОГОЕ ИЗ ПОДЛИННОЙ ИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ.
2.1. Средневековые авторы считали, что известный византийский император Юстиниан был славянином.
2.2. Славянское завоевание Балкан и "древней" Греции.
2.3. Турецкие князья печатали монеты с изображением Христа, со скипетром и христианской державой, якобы "не понимая" смысла этих изображений.
.
3. "АНТИЧНЫЙ" РИМСКИЙ ИМПЕРАТОР АВГУСТ БЫЛ ХРИСТИАНИНОМ, ТАК КАК НОСИЛ СРЕДНЕВЕКОВУЮ КОРОНУ С ХРИСТИАНСКИМ КРЕСТОМ.
.
4. ПОЧЕМУ КОРОНАЦИОННАЯ МАНТИЯ СВЯЩЕННОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ ПОКРЫТА ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО АРАБСКИМИ НАДПИСЯМИ.
.
5. ОСМАНСКИЙ ПОЛУМЕСЯЦ СО ЗВЕЗДОЙ НАД ГЕРМАНСКИМ СРЕДНЕВЕКОВЫМ ГОРОДОМ КЕЛЬНОМ.
.
6. ОКАЗЫВАЕТСЯ, БОЛЬШИЕ СКИФСКИЕ КУРГАНЫ РАЗБРОСАНЫ НЕ ТОЛЬКО ПО ЕВРАЗИИ, НО И ПО ВСЕЙ СЕВЕРНОЙ АМЕРИКЕ.
6.1. Курганы на всей территории Великой = "Монгольской" Империи.
6.2. Скифские курганы в Америке.
6.3. Что означали первоначально имена некоторых известных американских народов.
1) Ацтеки.
2) Караибы.
3) Эскимосы или Иннуиты или Айны.
4) Мускогизы.
5) Чирокисы.
6) Ирокезы.
7) Пуэбло.
8) Далекий великий царь американских индейцев.
9) Разгром индейцев.
.
7. БОЛЬШИЕ РУССКО-ОРДЫНСКИЕ ПУШКИ XVI-XVII ВЕКОВ С ИМЕНАМИ И ИЗОБРАЖЕНИЯМИ ЦАРЕЙ "АНТИЧНОЙ" ТРОИ.
.
8. "ДРЕВНИЕ" ИНДЕЙЦЫ МАЙЯ В АМЕРИКЕ НОСИЛИ, ОКАЗЫВАЕТСЯ, ЧАЛМУ.
.
9. ИНТЕРЕСНЫЕ НАЗВАНИЯ НА КАРТЕ АМЕРИКИ ЯКОБЫ 1596 ГОДА.
.
10. ГРАНДИОЗНЫЙ РАЗДЕЛ МИРА МЕЖДУ КАСТИЛИЕЙ И ПОРТУГАЛИЕЙ В XV-XVI ВЕКАХ. КАКИЕ СТРАНЫ НАЗЫВАЛИСЬ В ТО ВРЕМЯ КАСТИЛИЕЙ И ПОРТУГАЛИЕЙ.
.
11. ОСМАНСКИЙ ПОЛУМЕСЯЦ СО ЗВЕЗДОЙ КАК ГЕРБ ГЕРМАНСКОГО ГОРОДА ХАЛЛЕ.
.
12. ИТАЛЬЯНСКИЕ И ГЕРМАНСКИЕ МЕЧИ С АРАБСКИМИ НАДПИСЯМИ.
.
13. МАССОВЫЕ ЗАХОРОНЕНИЯ В ЦЕНТРЕ МОСКВЫ, НА КУЛИШКАХ.
.
ЛИТЕРАТУРА.
.
ОБ АВТОРАХ
АННОТАЦИЯ
к книге Г.В.Носовского, А.Т.Фоменко
"Реконструкция всеобщей истории. (Новая хронология)"
.
Эта книга предназначена для читателей, которые УЖЕ ЗНАКОМЫ с проблемойобоснования хронологии "древности", и с современным естественно-научнымподходом к этому вопросу. От читателя предполагается по меньшей мерезнакомство например с книгой Г.В.Носовского и А.Т.Фоменко "Введение вновую хронологию" (Москва, изд-во Крафт-Леан, 1999). Подробнее с этойпроблемой можно ознакомиться по другим их книгам, посвященным хронологии.
В этой книге авторы, как правило, НЕ ОБОСНОВЫВАЮТ свою точку зрения,  так как это привело бы к сильному увеличению объема и фактическому повторению всего того, что уже было сказано в предыдущих книгах. Здесь формулируется лишь РЕКОНСТРУКЦИЯ ВСЕОБЩЕЙ ИСТОРИИ, излагаемая в виде краткого учебника. ЗА ДОКАЗАТЕЛЬСТВАМИ АВТОРЫ ОТСЫЛАЮТ К ПРЕДЫДУЩИМ КНИГАМ по новой хронологии.
.
Авторы отнюдь не претендуют на высокую точность предлагаемых датировок. Потребуется еще большая работа, чтобы уточнить новую короткую хронологию и некоторые выдвигаемые гипотезы. Поэтому авторы пытаются реконструировать подлинную историю пока лишь "по векам", то есть указывая век того или иного события, но обычно не уточняя дату внутри века.
.
Книга написана так, что ее чтение не потребует от читателя никаких специальных знаний. Требуется лишь интерес к русской и всеобщей истории и желание разобраться в ее многочисленных загадках. Предназначена для самых широких кругов читателей, интересующихся применением естественно-научных методов в хронологии и истории.
.
Введение
.
Эта книга предназначена для читателей, которые УЖЕ ЗНАКОМЫ с проблемой обоснования хронологии "древности", и с современным естественно-научным подходом к этому вопросу. От читателя предполагается по меньшей мере знакомство например с нашей книгой "Введение в новую хронологию" (Москва, изд-во Крафт, 1999). Подробнее с этой проблемой можно ознакомиться по нашим книгам [нх1]-[нх13]. В этой книге мы, как правило, НЕ ОБОСНОВЫВАЕМ свою точку зрения, так как это привело бы к сильному увеличению объема и фактическому повторению всего того, что уже было сказано нами в предыдущих книгах [нх1]-[нх13]. Мы формулируем здесь лишь НАШУ РЕКОНСТРУКЦИЮ, излагая ее в виде краткого учебника. ЗА ДОКАЗАТЕЛЬСТВАМИ МЫ ОТСЫЛАЕМ К ПРЕДЫДУЩИМ НАШИМ КНИГАМ. Многое из сказанного в настоящей книге является пока гипотезой.
При кратком изложении нашей реконструкции мы иногда будем опускать ссылки на первоисточники. Полные ссылки можно найти в наших книгах [нх1]-[нх13]. Сразу оговоримся, что мы не претендуем на высокую точность предлагаемых ниже датировок. Потребуется еще большая работа, чтобы уточнить новую короткую хронологию и некоторые наши гипотезы. Поэтому мы пытаемся реконструировать подлинную историю пока лишь "по векам", то есть указывая век того или иного события, но обычно не уточняя дату внутри века.
.
Мы будем называть историю ранее XVII века - СТАРОЙ ИСТОРИЕЙ, а историю XVII-XX веков - НОВОЙ ИСТОРИЕЙ. Как будет видно из дальнейшего, такое деление отвечает сути дела.
.
1. ИСТОРИЯ ПРОБЛЕМЫ
.
Привычная сегодня, общераспространенная версия всеобщей истории существенно зависит от хронологии, а точнее, от "хронологической гипотезы", лежащей в ее основе. Эта гипотеза была впервые, в общих чертах, сформулирована в трудах хронологов и историков XVI-XVII веков.
.
Их имена известны. Это Иосиф Скалигер (1540-1609) [344] и Дионисий Петавиус (1583-1652) [327]. Старинный портрет И.Скалигера мы приводим на рис.В.1. Однако, как мы показали в наших книгах [нх1]-[нх13], их версия хронологии по-видимому неверна. Следовательно, и привычная сегодня история древнего и средневекового мира, также НЕВЕРНА. Это понимали многие выдающиеся ученые. Но построить новую, непротиворечивую концепцию истории оказалось очень сложной задачей.
.
Об этой проблеме подробно рассказано в наших книгах [нх1]-[нх13]. Принятую сегодня хронологию древности мы будем условно называть СКАЛИГЕРОВСКОЙ, подчеркивая тем самым, что она является творением нескольких лиц, из которых наиболее известен И.Скалигер. По-видимому окончательная в целом версия ХРОНОЛОГИИ древней и средневековой истории была предложена А.Т.Фоменко в 1979 году на основе новых эмпирико-статистических методов датирования. В дальнейшем разработкой этой проблемы занималась группа математиков, в основном, в Московском государственном университете. Подчеркнем, что новая концепция основывается, прежде всего, на анализе исторических источников методами современной математики и обширных компьютерных расчетах.
.
Мы предупреждаем читателя, что известная нам сегодня версия древней и средневековой истории - вещь далеко не самоочевидная. Она - результат кропотливой работы средневековых историков, пытавшихся восстановить подлинную картину прошлого. Однако нарисованная ими схема отнюдь не бесспорна. В то же время большинство из нас, воспитанных на школьном курсе истории, убеждены, что восстановление событий прошлого - дело в принципе несложное. Достаточно, мол, взять летопись, прочесть ее и пересказать современным языком. А сложности могут возникнуть только при желании уточнить те или иные мелкие детали. К сожалению, это не так. Известная нам сегодня древняя история - это ПИСЬМЕННАЯ ИСТОРИЯ, то есть история, основанная В ОСНОВНОМ на письменных документах. Конечно, кое-что написано на камнях, но эти крупицы приобретают смысл ЛИШЬ ПОСЛЕ ТОГО, КАК ОСНОВНОЕ ЗДАНИЕ ИСТОРИИ УЖЕ ПОСТРОЕНО НА ОСНОВАНИИ ПИСЬМЕННЫХ ТЕКСТОВ, ТО ЕСТЬ ЛЕТОПИСЕЙ И Т.П. Когда нам говорят, что Чингиз-Хан в таком-то году завоевал полмира, это означает только то, что так написано в дошедших до нас ПИСЬМЕННЫХ источниках. Вопрос же о том, КОГДА они написаны и насколько правильно отразили реальные события, весьма сложен и нуждается в специальном исследовании. Читатель обычно думает, будто сегодня мы имеем летопись, написанную современниками Чингиз-Хана и очевидцами событий. Это не так. Сегодня чаще всего мы имеем лишь весьма позднюю версию, созданную только через несколько сотен лет после событий. И прошедшую несколько стадий редактирования.
.
Безусловно, в основе письменных документов лежала какая-то реальность. Однако одно и то же реальное событие могло отразиться в нескольких разных летописях, и отразиться существенно по-разному. А иногда настолько по-разному, что на первый взгляд невозможно поверить, что перед нами - два разных описания ОДНОГО И ТОГО ЖЕ СОБЫТИЯ. Поэтому когда читатель увидит в нашей книге фразу вроде:
.
"такой-то исторический деятель является дубликатом или отражением другого исторического персонажа", это вовсе не означает, что один РЕАЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК в прошлом был "отражением" или "дубликатом" другого РЕАЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА.
.
Речь идет о другом. О том, что в современном "учебнике по древней истории" один и тот же реальный человек, например Чингиз-Хан, представлен, описан НЕСКОЛЬКО РАЗ. Причем под разными именами и даже в различные эпохи! Но нужно понимать, что его реальная личность размножилась ЛИШЬ НА БУМАГЕ, но не в действительности. Вопрос же о том, КОГДА И ГДЕ он жил на самом деле, должен рассматриваться специально.
.
Не менее сложен вопрос, как его звали "на самом деле". Дело в том, что в древности у людей часто бывало много имен-прозвищ. Кроме того, попадая на страницы разных летописей, реальные люди иногда приобретали и новые "имена", под которыми их современники вообще не знали! Это могло быть - и бывало неоднократно! - следствием ошибок, путаницы, неправильных переводов текстов.
.
Изучая письменную историю, нужно постоянно помнить, что СЛОВА, ИМЕНА, ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ НАЗВАНИЯ МОГЛИ СО ВРЕМЕНЕМ МЕНЯТЬ СВОЙ СМЫСЛ. Одно и то же слово могло означать в разные исторические эпохи совсем разные вещи. Кроме того, МНОГИЕ ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ НАЗВАНИЯ ПЕРЕМЕЩАЛИСЬ ПО КАРТЕ с течением веков. Географические карты и названия на них застыли лишь с началом книгопечатания, когда появилась возможность печатать и распространять много ОДИНАКОВЫХ экземпляров одной и той же карты для практических целей мореплавания, обучения и т. п. А до этого момента каждая карта была уникальна и в них царил пестрый разнобой. См. [нх1]-[нх13].
.
В древних текстах названия и имена сплошь и рядом употреблялись "без огласовок", то есть БЕЗ ГЛАСНЫХ - лишь в виде "костяка" из согласных [19], [186]. В то время, в прошлом, гласные при чтении текста иногда добавлялись "по памяти". Особенно ярко это проявляется в арабских языках, где практически все гласные добавлялись по памяти и в какой-то мере произвольно. Но поскольку в средние века арабская письменность использовалась не только для арабских, но и для некоторых других языков, то и в этих языках гласные на письме забывались. Даже если в самом этом устном языке они были устойчивы. В наибольшей степени это, конечно, относилось в СОБСТВЕННЫМ ИМЕНАМ.
.
В результате, с течением времени гласные путались, забывались,заменялись на другие. Согласные, записанные на бумаге, были устойчивее. Представьте себе теперь, насколько неоднозначно можно сегодня прочитать древний текст, записанный ОДНИМИ СОГЛАСНЫМИ. Когда,  например, сочетание СМН могло означать либо ОСМАН, либо имя СИМОН или ИЗМЕНЬ и т.п. А тем более, когда слово является сокращением более длинного выражения. Вот, например, в Сибири распространено слово "челдон", которое, как известно, произошло от выражения "человек с Дона". Тем не менее, огласовка известных, обыденных, часто повторявшихся слов более или менее однозначна. Однако положение коренным образом меняется, когда в древнем тексте появляется сочетание, означающее НАЗВАНИЕ города, страны, реки, имя царя. Тут могут возникать самые разнообразные огласовки, иногда радикально меняющие смысл текста.
.
При этом надо иметь в виду, что некоторые согласные имели тенденцию переходить друг в друга при различных произношениях. Например, "Ф" (фита) превращалось в "Т" и наоборот, "П" путалось с "Ф", "М" переходило в "Н", "Б" звучало "П" и т.п. Отсюда многочисленные разночтения типа КЕСАРЬ или ЦЕЗАРЬ, ТУРОК или ФИРАС или ТИРАС.
.
Наконец, в разных языках было принято разное направление прочтения слов - СЛЕВА НАПРАВО (как в европейских) или СПРАВА НАЛЕВО (в арабском, еврейском). В результате имя КАСПАР могло превращаться в РАБСАК, имя САР или ЦАР - в имя РАС и т.п. Такие неоднозначности прочтения древних текстов могли приводить к путанице.
.
Вернемся к хронологии. Может возникнуть естественный вопрос: почему авторы настоящей книги заметили то, чего не видели историки? В чем наше преимущество? Ответ по-видимому таков. Во-первых, У НАС БЫЛИ ПРЕДШЕСТВЕННИКИ. Мы продолжили критическую традицию, связанную с именами таких ученых, как де Арсиллы, Исаака Ньютона, Эдвина Джонсона, Николая Морозова и других. Во-вторых, опираясь на предложенные нами новые эмпирико-статистические методы датирования событий, мы обнаружили большое число дубликатов = повторов в скалигеровском "учебнике древней истории" и предложили новую, существенно более короткую хронологию. Мы условно назвали ее статистической хронологией. Теперь можно попытаться новыми глазами взглянуть на многие странности скалигеровской истории. В том числе и на отмечавшиеся историками. Но историкам непреодолимо мешала скалигеровская хронология. Поэтому противоречащие ей факты историки либо объявляли фантастическими и нелепыми, либо пытались объяснить их в рамках скалигеровской хронологии. Часто идя при этом на вынужденное нарушение логики и здравого смысла. Либо же историки просто "не замечали" подобных фактов.
.
Глядя на многие поразительные факты, они часто "их не видели". Психологически "отворачивались" от них как от неудобных и беспокоящих. Во многих случаях лишь скалигеровская хронология, - и только она! - мешала историками сделать буквально те же самые выводы, которые сегодня делаем мы. В отличие от историков, мы находимся в лучшем положении. Мы предлагаем, - пока в виде гипотезы, - на время отодвинуть в сторону скалигеровскую хронологию и воспользоваться другой, БОЛЕЕ КОРОТКОЙ.
.
Оказывается, тем самым мы снимаем серьезный психологический запрет, мешавший ранее сравнивать и сопоставлять события, ошибочно отнесенные историками в совершенно разные исторические эпохи. Довольно часто можно услышать: "Но ведь то, что Юлий Цезарь жил в первом веке до н.э., - всем хорошо известно! Как можно в этом сомневаться?" Действительно, сегодня такая точка зрения распространена.
.
Но мы задаем встречный вопрос: "А откуда мы это знаем? Кто ПЕРВЫЙ сказал, что Юлий Цезарь жил в первом веке до н.э.? В каких книгах это написано, и когда были написаны сами эти книги?" И тут обнаруживается, что ответить на эти естественные вопросы совсем непросто. Здесь требуется серьезный анализ. Который мы провели в [нх1]-[нх13]. И мы утверждаем, что фразы вроде: "Юлий Цезарь жил в первом веке до н.э." впервые появились в книгах, написанных не ранее XVI-XVII веков н.э. А на каком основании авторы XVI-XVII веков сделали такое заключение, - это снова отдельный и, кстати, весьма непростой вопрос. На который мы постарались дать ответ в книгах "Империя", "Библейская Русь" и "Русь-Орда на страницах библейских книг".
.
Нам могут возразить: но как же так? Вот например хроника, написанная вроде бы в двенадцатом веке н.э., и в которой сказано: "Юлий Цезарь жил в первом веке до н.э." Наш ответ таков: А ОТКУДА ИЗВЕСТНО, ЧТО ЭТА ХРОНИКА ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НАПИСАНА В XII ВЕКЕ, А НЕ, СКАЖЕМ, В XVII ВЕКЕ? Ведь датировку летописи двенадцатым веком сегодня нужно СПЕЦИАЛЬНО ДОКАЗЫВАТЬ. И тут выясняется, что ДОКАЗАТЬ эту датировку сторонники скалигеровской хронологии не могут. В лучшем случае они ссылаются на традицию XVI-XVIII веков. А при пристальном рассмотрении может оказаться, что хроника создана не ранее XV-XVII веков. В настоящей книге мы ИЗВЛЕКАЕМ СЛЕДСТВИЯ из формальных математических результатов, полученных на основе эмпирико-статистических и астрономических методов. Сами эти методы и результаты изложены в других наших книгах [нх1]-[нх13]. Читатель, желающий увидеть ДОКАЗАТЕЛЬСТВА, должен обратиться к [нх1]-[нх13].
.
ЦЕЛЬ ЖЕ ДАННОЙ КНИГИ СОВСЕМ ДРУГАЯ. МЫ ДАЕМ ЗДЕСЬ В ОБЩИХ ЧЕРТАХ РЕКОНСТРУКЦИЮ ВСЕОБЩЕЙ ИСТОРИИ, ОСНОВАННУЮ НА НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ. Конечно, эта реконструкция еще не доведена до деталей и поднимает множество вопросов. В том числе и непростых, требующих своего решения. Но она отражает современный этап исследований по хронологии и основанной на этой хронологии истории.
.
ЗАМЕЧАНИЕ
.
В тексте настоящей книги мы ссылаемся на наши книги так: [нх1] означает "Новая Хронология-1", [нх2] = "Новая Хронология-2 и т.д. Во избежание путаницы и чтобы делать какое-то различие между скалигеровскими датировками исторических события, и датами, предлагаемыми нашей реконструкцией, мы будем обычно снабжать каждую скалигеровскую дату комментарием "якобы". Например, вместо длинного выражения "скалигеровская дата: VI век н.э." будем писать короче "якобы VI век н.э.". В перечисленных книгах [нх1]-[нх13] мы попытались восстановить правильную хронологию и историю древности методами естественных наук. Там же изложены эмпирико-статистические и астрономико-математические методы анализа исторических текстов. Повторим еще раз, что в настоящей книге мы не имеем никакой возможности заново излагать формальные результаты, полученные этими методами. Читатель, желающий подробно ознакомиться с ними и с возникшей на их основе новой хронологией, должен обратиться к указанным книгам. Повторим, что многое из сказанного в настоящей книге ЯВЛЯЕТСЯ ПОКА ТОЛЬКО НАШИМИ ГИПОТЕЗАМИ. Тем не менее, они опираются на новую хронологию, полученную нами достаточно формальными независимыми методами [нх1] - [нх13]. А с другой стороны, мы утверждаем, что СЕГОДНЯ ОТСУТСТВУЕТ КАКОЕ-ЛИБО НАДЕЖНОЕ ОБОСНОВАНИЕ СКАЛИГЕРОВСКОЙ ХРОНОЛОГИИ. Поскольку такого обоснования, - как мы утверждаем с полной ответственностью, - НЕ БЫЛО И НЕТ, ТО ИСТОРИЮ ДРЕВНОСТИ ВСЕ РАВНО ПРИДЕТСЯ ПО-ВИДИМОМУ ПИСАТЬ ЗАНОВО.
.
В нашей очень сложной работе нам помогали десятки людей. Всем им мы выражаем глубочайшую благодарность за помощь и поддержку.

41

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

КНИГИ ПО НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ
.
Новая хронология - еще не устоявшаяся, а бурно развивающаяся наука, и книги выходят по мере ее развития. Именно этим объясняется, что книги по Новой хронологии до сих пор еще нельзя выстроить в единую общую цепочку, без повторов излагающую все от А до Я. Тем не менее, авторы прикладывают немалые усилия, чтобы это сделать. В итоге был создан СЕМИТОМНИК "Первый канон" [ХРОН1]-[ХРОН7] под общей редакцией А.Т.Фоменко, в котором полностью изложено все, что было сделано в Новой хронологии до 2002 года. Однако в настоящее время Семитомник уже далеко не исчерпывает всего, что сделано. С ноября 2011 года стали выходить книги в новой редакции семитомника в серии "История: вымысел или наука".
Если говорить о всех вообще книгах по Новой хронологии, то некоторые из них устарели и больше не переиздаются, некоторые повторяют предыдущие в обновленном и переработанном виде, некоторые являются популярным или сокращенным изложением других книг, некоторые - полноцветными иллюстрированными изданиями.
Тем не менее, сегодня можно выделить книги - которые можно условно назвать "ЗОЛОТЫМ РЯДОМ". Начиная с 2006 года они выходят в обложках золотистого цвета (за единственным исключением "Крещения Руси", которая вышла в темной обложке). Эти книги написаны "по свежим следам" наших исследований и содержат ТОЛЬКО НОВЫЕ разработки (за исключением издания "Русь и Рим", о котором ниже).
В то же время, "золотые" книги (кроме "Руси и Рима") не предназначены для первоначального изучения, поскольку предполагают знакомство читателя как с основами Новой хронологии, так и с вышедшими ранее книгами "Золотого ряда".
.
Для первоначального изучения предназначены следующие книги:
.
"Русь и Рим" (есть издание в двух больших томах и другое, более дешевое издание в семи маленьких). В сокращенном, популярном виде изложено содержание СЕМИТОМНИКА "Первый канон".
Серия "Новая хронология для всех". Написана как УЧЕБНИК по новой хронологии, освещающий, в том числе, и самые последние ее достижения. Серия начала выходить в 2007 году. К 2010 году вышло 10 томов небольшого формата. Издание продолжается.
Серия "Новая хронология. Малый ряд". Состоит из небольших книжечек в мягкой обложке, каждая из которых посвящена лишь одному, но ключевому для понимания нашей истории вопросу. Все книги Малого ряда написаны так, что могут читаться независимо друг от друга, а также от других книг по Новой хронологии. Эта серия предназначена, в частности, для тех, кто хочет, не потратив много времени, ознакомиться с сутью дела на отдельных ярких примерах и понять - интересно ему это или нет.
.
А.Т.Фоменко, Г.В.Носовский
  КНИГИ ПО НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ
.
   Книги по Новой Хронологии выходят с 1990 года (первые публикации А.Т.Фоменко и его коллег в научных журналах начали выходить еще в 1980 году). Однако список наших книг на эту тему мы начнем с семитомника "Хронология", завершенного нами в 2003 году и охватывающего (в обобщенном и переработанном виде) все наши исследования по хронологии, выполненные до 2003 года.
.
Новая редакция семитомника по новой хронологии. Серия  "История - вымысел или наука".
Выходит с ноября 2011 года.
.
# Том 1. А.Т.Фоменко. ЧИСЛА ПРОТИВ ЛЖИ. Математическое расследование прошлого. Критика хронологии Скалигера. Сдвиг дат и сокращение истории. Новая хронология.
.
# Том 2. А.Т.Фоменко. АНТИЧНОСТЬ - ЭТО СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Миражи в истории. Троянская война была в XIII веке н.э. Евангельские события XII века н.э. и их отражения в истории XI века.
.
# Том 2. Книга 2. А.Т.Фоменко. МЕНЯЕМ ДАТЫ МЕНЯЕТСЯ ВСЁ Античность - это средневековье. Новая хронология Греции и Библии. Математика вскрывает обман средневековых хронологов.
.
# Том 3. Книга 1. В.В.Калашников, Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко ЗВЕЗДЫ СВИДЕТЕЛЬСТВУЮТ.
.
# Том 3. Книга 2. Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко, Т.Н.Фоменко. НЕБЕСНЫЙ КАЛЕНДАРЬ ДРЕВНИХ. Египетские зодиаки. История средних веков на карте звездного неба. Китайская астрономия.
.
# Том 4. Книга 1. Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ РУСИ. Русские летописи. "Монголо-татарское" завоевание. Куликовская битва. Иван Грозный. Разин. Пугачев. Разгром Тобольска и раздел его огромных североамериканских владений между романовской Россией и европейскими колониями на востоке Америки. Возникновение США.
.
# Том 4. Книга 2. Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко ТАЙНА РУССКОЙ ИСТОРИИ
.
# Том 5. Книга 1. Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. ИМПЕРИЯ. Славянское завоевание мира. Европа. Китай. Япония. Русь как средневековая метрополия Великой Империи.
.
# Том 5. Книга 2. Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко РАСЦВЕТ ЦАРСТВА.
.
# Том 7. Книга 1. Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко ЗАПАДНЫЙ МИФ.
.
# Том 7. Книга 2. Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко РУССКИЕ КОРНИ "ДРЕВНЕЙ" ЛАТЫНИ.
.
         СЕМИТОМНИК "ХРОНОЛОГИЯ (ПЕРВЫЙ КАНОН)". Научное издание.
.
# ХРОН1:  А.Т.Фоменко. <<ОСНОВАНИЯ ИСТОРИИ. (Введение в проблему. Критика скалигеровской хронологии. Зодиаки. Гороскопы.  Затмения. Астрономическая датировка Апокалипсиса.  Астрономия в Ветхом Завете. "Темные века" средневековой истории)>>. Одна книга. - Москва, изд-во РИМИС, 2005.  Английский перевод: Anatoly T.Fomenko. "History: Fiction or Science?". Chronology 1. - Delamere Publishing, Paris, London, New York, 2003. Болгарский перевод:  А.Т.Фоменко. "Нова хронология на историята. (Сензационни разкрития за грешки в датирането.  Установлени с математически и астрономически методи)". Тома 1,2. - Болгария, София, 2009, изд-во Сиела.
.
# ХРОН2: А.Т.Фоменко. "МЕТОДЫ. (Математико-статистические методы датировки. Глобальная хронологическая карта. Отождествления древних и средневековых династий. Троянская война в XIII веке н.э. Рим. Греция. Библия. Основные сдвиги в хронологии. Отражение евангельских событий XII века н.э. в римской истории XI века н.э.)". В двух книгах. - Москва, изд-во РИМИС. 2005. Английский перевод: Anatoly T.Fomenko. "History: Fiction or Science?". Chronology 2. - Delamere Publishing, Paris, London, New York, 2005.
.
# ХРОН3-а: В.В.Калашников, Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "ЗВЕЗДЫ. (Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея. Птолемей. Тихо Браге. Коперник. Египетские зодиаки)".  - Москва, изд-во РИМИС, 2006.  (Первая часть третьего тома "Хронологии").  Английский перевод: Anatoly T.Fomenko, Tatiana N.Fomenko, Vladimir V.Kalashnikov, Gleb V.Nosovskiy.  "History:  Fiction or Science?". Chronology 3. - Delamere Publishing, Paris, London, New York, 2007.
.
# ХРОН3-б:  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко, Т.Н.Фоменко. "ЗВЕЗДЫ. (Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея. Птолемей. Тихо Браге. Коперник. Египетские зодиаки)".  - Москва, изд-во РИМИС, 2006.  (Вторая часть третьего тома "Хронологии").  Английский перевод: Anatoly T.Fomenko, Tatiana N.Fomenko, Vladimir V.Kalashnikov, Gleb V.Nosovskiy.  "History: Fiction or Science?". Chronology 3. - Delamere Publishing, Paris, London, New York, 2007.
.
# ХРОН4:  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ РУСИ. (Русь. Англия. Византия. Рим)". В трех книгах. - Москва, изд-во РИМИС, 2004. Английский перевод: Anatoly T.Fomenko, Gleb V.Nosovskiy.  "History: Fiction or Science?".  Chronology 4. - Delamere Publishing, Paris, London, New York, 2007.
.
# ХРОН5: Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "ИМПЕРИЯ. (Великое завоевание. Русь-Орда.  Османия=Атамания. Европа. Китай. Япония.  Этруски. Египет. Скандинавия)".  В двух книгах.  - Москва, изд-во РИМИС, 2004.
.
# ХРОН6:  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. (Всемирная средневековая Ордынско-Атаманская Империя. Библия.  Покорение земли обетованной. Америка. Реформация. Календарь и Пасха)". В четырех книгах. - Москва, изд-во РИМИС, 2004.
.
# ХРОН7:  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "РЕКОНСТРУКЦИЯ.  (Реконструкция всеобщей истории. Ханы Новгородцы - Габсбурги.  Наследие Великой Империи в истории и культуре Евразии и Америки)". В трех книгах. - Москва, изд-во РИМИС, 2005.
.
-----------------------------------------------------------------------
.
     В 2009 году А.Т.Фоменко подготовил новую редакцию семитомника "Хронология".  Это издание заметно отличается от предыдущих. Книги новой редакции семитомника стали выходить в ноябре 2011 года в виде серии "ИСТОРИЯ: ВЫМЫСЕЛ ИЛИ НАУКА"
.
#  А.Т.Фоменко. "Числа против лжи". Серия "Вымысел или наука". - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2011. (том 1)
.
#  А.Т.Фоменко. "Меняем даты - меняется всё". Серия "Вымысел или наука". - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2011.  (2-я книга тома 2)
.
#  А.Т.Фоменко. "Античность - это средневековье". Серия "Вымысел или наука". - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2011.  (1-я книга тома 2)
.
     ---------------------------------------------
.
        КНИГИ ПО НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ, НАПИСАННЫЕ ПОСЛЕ СЕМИТОМНИКА "ХРОНОЛОГИЯ"
И СОДЕРЖАЩИЕ НЕ ВОШЕДШИЕ В НЕГО НОВЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ.
.
# [НХЕ]  Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ ЕГИПТА. Астрономическое датирование памятников Древнего Египта.  Исследования 2000-2002 годов". - Москва, "Вече", 2002. Переработанное издание: Москва, изд-во АСТРЕЛЬ, АСТ. 2007.
.
# [ИНД] Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ ИНДИИ. Исследования 2002-2003 годов". - Москва, изд-во "Деловой Экпресс", 2004. В существенно переработанном виде эта книга вышла под названием "Казаки-арии: из Руси в Индию". См. следующий пункт.
.
# [КАЗ] Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. <<КАЗАКИ-АРИИ: из Руси в Индию. (Куликовская битва в Махабхарате. "Корабль Дураков" и мятеж Реформации. Велесова книга. Новые датировки зодиаков.  Ирландские сказания)>>. - Москва, изд-во АСТРЕЛЬ, АСТ. 2007.
.
# [СТКР] Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "СТАРЫЕ КАРТЫ Великой Русской Империи. (Птолемей и Ортелий в свете новой хронологии)". - Санкт-Петербург, издательский дом "Нева", ОЛМА МЕДИАГРУПП, 2004.
.
# [ЦРС] Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "ЦАРЬ СЛАВЯН". - Санкт-Петербург, Издательский Дом "Нева", 2004.  Переработанное издание: Москва, изд-во АСТРЕЛЬ, АСТ. 2007.
.
# [НОР] Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "НАЧАЛО ОРДЫНСКОЙ РУСИ.  (После Христа. Троянская война. Основание Рима)". - Москва, изд-во АСТ, "Неизвестная планета", 2005.
.
# [ДЗЕЕ] Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "ДРЕВНИЕ ЗОДИАКИ Египта и Европы. (Датировки 2003-2004 годов)". - Москва, изд-во ВЕЧЕ, 2005.
.
# [КР] Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "КРЕЩЕНИЕ РУСИ. (Язычество и христианство. Крещение Империи. Константин Великий - Дмитрий Донской. Куликовская битва в Библии. Сергий Радонежский - изобретатель огнестрельного оружия. Датировка ковра из Байе)". - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2006.
.
# [ЕА] Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "ЕГИПЕТСКИЙ АЛЬБОМ. Взгляд на памятники Древнего Египта: от Наполеона до Новой Хронологии".  - Москва, изд-во "РИМИС", 2006.
.
# [ЦРИМ] Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. <<ЦАРСКИЙ РИМ в Междуречье Оки и Волги. (Новые сведения о Деве Марии и Андронике-Христе, Холопьей войне Новгородцев, Дмитрии Донском и Мамае, Александре Невском и Ледовом Побоище на страницах античной "Истории Рима" Тита Ливия и Ветхого Завета)>>. - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2006.
.
# [ЗИ] Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Забытый Иерусалим. (Стамбул в свете новой хронологии)". - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2007.
.
# [ГР] Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. <<ХРИСТОС И РОССИЯ глазами "древних" греков. (Новые сведения об Андронике-Христе, Иоанне Крестителе, апостоле Павле, Иуде Искариоте и о Крестовых Походах Руси-Орды. Эти свидетельства, как оказывается, составляют основу главных книг Геродота, Плутарха, Фукидида, Ксенофонта, Платона и Аристофана)>>. - Москва. изд-во Астрель, АСТ, 2008.
.
# [ЗА] Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. <<ЗАВОЕВАНИЕ АМЕРИКИ Ермаком-Кортесом и мятеж Реформации глазами "древних" греков. (Новые сведения о Куликовской битве, об Иване Грозном и истории Есфири, о знаменитом походе атамана-конкистадора Ермака-Кортеса и Великой Смуте в Империи XVI-XVII веков. Эти свидетельства составляют значительную часть "античных" произведений Геродота, Плутарха и Фукидида)>>. - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2009.
.
# [ПЕ] Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "ПОТЕРЯННЫЕ ЕВАНГЕЛИЯ. Новые свидетельства об Андронике-Христе. (Знаменитый Пифагор, бог Аполлон, чудотворец Аполлоний, ветхозаветные патриархи Исав, Иаков, а также Иов и пророк Исайя являются отражениями Христа)". - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2008.
.
# [РИ] Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. <<РАСКОЛ ИМПЕРИИ: от Грозного-Нерона до Михаила Романова-Домициана. (Знаменитые "античные" труды Светония, Тацита и Флавия, оказывается, описывают Великую Русскую Империю и мятеж Реформации XVI-XVII веков)>>. - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2009.
.
# [ХР] Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко "ХРИСТОС РОДИЛСЯ В КРЫМУ. ТАМ ЖЕ УМЕРЛА БОГОРОДИЦА. (Святой Грааль - это Колыбель Иисуса, долго хранившаяся в Крыму. Король Артур - это отражение Христа и Дмитрия Донского)". - Москва, изд-во Астрель, АСТ. 2009.
.
# [ГРК] Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "ГЕРАКЛ. (Мифы о Геракле являются легендами об Андронике-Христе, записанными в XVI веке)". - Москва, изд-во Астрель, АСТ. 2009.
.
# [ПРРК] Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "ПРОРОК ЗАВОЕВАТЕЛЬ". - Москва, изд-во Астрель, АСТ. 2009.
.
# [ЗЕРФИ] Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "ЗОДИАКИ ЕГИПТА, РУСИ, ФРАНЦИИ, ИТАЛИИ". - Москва, изд-во Астрель, АСТ. 2009.
.
        ---------------------------------------------
.
# А.Т.Фоменко. "КРИТИКА И МЕТОДЫ ХРОНОЛОГИИ. (Скалигеровская хронология неверна. Новые математические и астрономические методы датирования. Средневековые хронологи "удлинили историю".  Глобальная хронологическая карта и сдвиги дат.  Новая хронология)".
.
#  А.Т.Фоменко. "АНТИЧНОСТЬ - ЭТО СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. (Отождествление древних и средневековых династий. Новые математические методы датирования. Троянская война в XIII веке н.э. Сдвиги дат в римской, греческой, библейской истории.  Отражение евангельских событий XII века в истории XI века)".
.
#  В.В.Калашников, Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко, Т.Н.Фоменко. "АСТРОНОМИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ХРОНОЛОГИИ.  (Альмагест Птолемея. Египетские зодиаки)".
.
#  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко.  "НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ РУСИ.  (Русь. Англия. Византия. Рим)".
.
#  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко.  "ИМПЕРИЯ.  (Великое завоевание. Русь-Орда. Османия=Атамания. Европа. Китай.  Япония. Этруски. Египет. Скандинавия)".
.
#  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко.  "БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ.  (Всемирная средневековая Ордынско-Атаманская Империя. Библия.  Покорение земли обетованной. Америка. Реформация. Календарь и Пасха)".
.
#  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко.  "РЕКОНСТРУКЦИЯ.  (Восстановление всеобщей истории. Династия Габсбургов - это отражение русско-ордынских царей XIV-XVII веков.  Наследие Великой Империи в истории и культуре Евразии и Америки)".
.
#  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко, Т.Н.Фоменко.  "РУССКИЙ КАК ОСНОВА ЛАТЫНИ И ЕВРОПЕЙСКИХ ЯЗЫКОВ."
.
          ----------------------------------------
.
             ОТДЕЛЬНЫЕ КНИГИ ПО НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ, вышедшие за период 1990-2004 годов.
.
    Кроме семитомника "Хронология", завершенного нами в 2003 году и охватывающего (в обобщенном и переработанном виде) все наши исследования по хронологии, выполненные до того времени, - а также большое количество нового материала, появившегося за последние годы, - нами в 1990-2004 годах на эту тему был написан также ряд отдельных книг. Перечислим их ниже, снабдив подробными выходными данными и условными сокращенными названиями.
.
   Список наших отдельных книг по хронологии мы разбили на семь обобщенных "книг" (разделов):
1) Введение.
2) Методы-1 и -2.
3) Методы-3.
4) Новая хронология Руси.
5) Империя .
6) Библейская Русь.
7) Реконструкция.
.
-------------------------------------------------------------------
КНИГА ПЕРВАЯ: "ВВЕДЕНИЕ".
.
# [ВВЕД]:1 Фоменко А.Т. НОВЫЕ ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНО-СТАТИСТИЧЕСКИЕ МЕТОДИКИ ДАТИРОВАНИЯ ДРЕВНИХ СОБЫТИЙ И ПРИЛОЖЕНИЯ К ГЛОБАЛЬНОЙ ХРОНОЛОГИИ ДРЕВНЕГО И СРЕДНЕВЕКОВОГО МИРА. (Препринт). - Москва. : Государственный Комитет Телевидения и Радиовещания. 1981. Зак. 3672. Лит. от 9/XI - 81 г. No.БО7201, стр.1-100.
.
# [ВВЕД]:2 English translation: Fomenko A.T. Some new empirico-statistical methods of dating and the analysis of present global chronology. 1981. London, The British Library, Department of printed books. Cup. 918/87.
.
# [ВВЕД]:3 Фоменко А.Т. КРИТИКА ТРАДИЦИОННОЙ ХРОНОЛОГИИ АНТИЧНОСТИ И СРЕДНЕВЕКОВЬЯ. (КАКОЙ СЕЙЧАС ВЕК? ). Реферат. - Москва, изд-во механико-математического ф-та МГУ, 1993.
.
# [ВВЕД]:4 Второе существенно переработанное и расширенное издание книги вышло в 1999 году под названием:  Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ВВЕДЕНИЕ В НОВУЮ ХРОНОЛОГИЮ.  (КАКОЙ СЕЙЧАС ВЕК?). - Москва, изд-во Крафт-Леан, 1999. В этом же 1999 году было второе издание.  В сокращенном виде эта книга была переиздана изд-вом Крафт в 2001 году.
.
# [ВВЕД]:5 Еще раз переработанное издание вышло в 2002 году под названием: Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Какой сейчас век?". - Москва, изд-во Аиф-Принт, 2002. Переиздано в 2003 г.
.
# [ВВЕД]:6 В переработанном виде книга Носовского Г.В. и Фоменко А.Т. "Какой сейчас век?" вышла в болгарском переводе в Софии:  А.Фоменко, Г.Носовски. "Кой век сме сега?". - Болгария, София, Издателство "Литера Прима", 2004.
.
---------------------------------------------------------------------
.
          КНИГА ВТОРАЯ, ЧАСТЬ ПЕРВАЯ: "МЕТОДЫ-1"
.
# [МЕТ1]:1 Фоменко А.Т. МЕТОДЫ СТАТИСТИЧЕСКОГО АНАЛИЗА НАРРАТИВНЫХ ТЕКСТОВ И ПРИЛОЖЕНИЯ К ХРОНОЛОГИИ. (Распознавание и датировка зависимых текстов, статистическая древняя хронология, статистика древних астрономических сообщений). - Москва, изд-во МГУ, 1990.
.
# [МЕТ1]:2 Второе переработанное издание книги вышло в 1996 году: Фоменко А.Т. МЕТОДЫ МАТЕМАТИЧЕСКОГО АНАЛИЗА ИСТОРИЧЕСКИХ ТЕКСТОВ. ПРИЛОЖЕНИЯ К ХРОНОЛОГИИ. - Москва, 1996, изд-во "Наука".
.
# [МЕТ1]:3 Отдельные главы книги в расширенном и переработанном виде вышли в 1996 году в виде отдельной книги под названием:  Фоменко А.Т. НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ ГРЕЦИИ. АНТИЧНОСТЬ В СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Тома 1,2. - Москва, МГУ, 1996, изд-во Учебно-Научного Центра довузовского образования МГУ.
.
# [МЕТ1]:4 Английский перевод книги в существенно расширенном и переработанном виде издан в 1994 году:  Fomenko A.T. EMPIRICO-STATISTICAL ANALYSIS OF NARRATIVE MATERIAL AND ITS APPLICATIONS TO HISTORICAL DATING.  Volume 1: The Development of the Statistical Tools.  Volume 2: The Analysis of Ancient and Medieval Records.  Kluwer Academic Publishers. 1994. The Netherlands.
.
# [МЕТ1]:5 Перевод на сербский язык вышел в 1997 году под названием: Фоменко А.Т. СТАТИСТИЧКА ХРОНОЛОГИJА. МАТЕМАТИЧКИ ПОГЛЕД НА ИСТОРИJУ. У КОМ СМО ВЕКУ? - Београд, Марго-арт, 1997.
.
# [МЕТ1]:6 В переработанном и существенно расширенном виде книга вышла в 1999 году, как первый том двухтомного издания, под названием: Фоменко А.Т. МЕТОДЫ СТАТИСТИЧЕСКОГО АНАЛИЗА ИСТОРИЧЕСКИХ ТЕКСТОВ. ПРИЛОЖЕНИЯ К ХРОНОЛОГИИ. ТОМ 1. - Москва, изд-во Крафт+Леан, 1999.
.
# [МЕТ1]:7 В переработанном виде книга вышла в виде двух томов (первые два тома трехтомного издания), в 1999 году на русском языке, в США, в научном изд-ве Edwin Mellen Press. Фоменко А.Т.(Fomenko A.T.). НОВЫЕ МЕТОДЫ СТАТИСТИЧЕСКОГО АНАЛИЗА ИСТОРИЧЕСКИХ ТЕКСТОВ. ПРИЛОЖЕНИЯ К ХРОНОЛОГИИ. Том 1 и Том 2. (New Methods of Statistical Analysis of Historical Texts. Applications to Chronology. Volume 1, Volume 2). В серии: Российские математические и научные исследования. (Russian Studies in Mathematics and Sciences). Академические монографии на русском языке. (Scholary Monographs in the Russian Language). Тома 6-7/Volume 6-7. The Edwin Mellen Press. USA. Lewiston. Queenston. Lampeter. 1999.
.
---------------------------------------------------------------------
.
          КНИГА ВТОРАЯ, ЧАСТЬ ВТОРАЯ: "МЕТОДЫ-2"
.
# [МЕТ2]:1 Фоменко А.Т. ГЛОБАЛЬНАЯ ХРОНОЛОГИЯ. (Исследования по истории древнего мира и средних веков. Математические методы анализа источников. Глобальная хронология).  - Москва, изд-во механико-математического ф-та МГУ, 1993.
.
# [МЕТ2]:2 В переработанном и существенно расширенном виде книга вышла в 1999 году, как последний второй том двухтомного издания, под названием:  Фоменко А.Т. МЕТОДЫ СТАТИСТИЧЕСКОГО АНАЛИЗА ИСТОРИЧЕСКИХ ТЕКСТОВ. ПРИЛОЖЕНИЯ К ХРОНОЛОГИИ. ТОМ 2. - Москва, изд-во Крафт+Леан, 1999.
.
# [МЕТ2]:3 В переработанном виде книга вышла в 1999 году, на русском языке, в США, в научном изд-ве Edwin Mellen Press, как последний третий том трехтомного издания, под общим названием: Фоменко А.Т. (Fomenko A.T.). НОВЫЕ МЕТОДЫ СТАТИСТИЧЕСКОГО АНАЛИЗА ИСТОРИЧЕСКИХ ТЕКСТОВ. ПРИЛОЖЕНИЯ К ХРОНОЛОГИИ.  Название 3-го тома: Фоменко А.Т. (Fomenko A.T.). АНТИЧНОСТЬ В СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. (ГРЕЧЕСКАЯ И БИБЛЕЙСКАЯ ИСТОРИЯ). (Antiquity in the Middle Ages. (Greek and Bible History)). В серии:  Академические монографии на русском языке. (Scholary Monographs in the Russian Language). The Edwin Mellen Press.  USA. Lewiston. Queenston. Lampeter. 1999.
.
---------------------------------------------------------------------
.
                КНИГА ТРЕТЬЯ: "МЕТОДЫ-3"
.
# [МЕТ3]:1 Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. GEOMETRICAL AND STATISTICAL METHODS OF ANALYSIS OF STAR CONFIGURATIONS. DATING PTOLEMY'S ALMAGEST. - CRC Press. 1993, USA.
.
# [МЕТ3]:2 На русском языке книга вышла в 1995 году под названием: Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ДАТИРОВКА ЗВЕЗДНОГО КАТАЛОГА "АЛЬМАГЕСТА". СТАТИСТИЧЕСКИЙ И ГЕОМЕТРИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ. - Москва, изд-во "Факториал", 1995.
.
# [МЕТ3]:3 В существенно расширенном и переработанном виде эта книга вышла новым изданием в 2000 году под названием:  Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т.  АСТРОНОМИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ХРОНОЛОГИИ. АЛЬМАГЕСТ. ЗОДИАКИ.  - Москва, Финансовый издательский дом "Деловой экспресс", 2000.
.
# [МЕТ3]:4 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ ЕГИПТА. АСТРОНОМИЧЕСКОЕ ДАТИРОВАНИЕ ПАМЯТНИКОВ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА.  ИССЛЕДОВАНИЯ 2000-2002 ГОДОВ". - Москва, "Вече", 2002.  Второе переработанное и расширенное издание вышло в 2003 году.
.
--------------------------------------------------------------------
.
        КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ: "НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ РУСИ"
.
# [РАР]:1 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ И КОНЦЕПЦИЯ ДРЕВНЕЙ ИСТОРИИ РУСИ, АНГЛИИ И РИМА. (Факты. Статистика.  Гипотезы). Том 1: Русь. Том 2: Англия и Рим.  - Москва, МГУ, 1995, изд-во Учебно-Научного Центра довузовского образования МГУ. Эта книга выходила двумя изданиями, в 1995 и в 1996 годах.
.
# [РАР]:3 Первый том книги в переработанном виде вышел в 1997 году в виде отдельной книги:  Носовский Г.В., Фоменко А.Т. НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ РУСИ.  - Москва, 1997, изд-во Факториал. Переиздания: в 1998, 1999 годах.
.
# [РАР]:4 Новый, существенно расширенный и переработанный вариант самого первого двухтомного издания книги вышел в виде одного тома большого формата под названием:  Носовский Г.В., Фоменко А.Т. НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ РУСИ, АНГЛИИ И РИМА. - Москва, 1999, изд-во Анвик.  Потом было еще несколько переизданий.
.
# [РАР]:5 Новый переработанный вариант этой книги вышел в виде одного тома под названием:  Носовский Г.В., Фоменко А.Т. НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ РУСИ, АНГЛИИ И РИМА. - Москва, Финансовый издательский дом "Деловой экспресс", 2001.
.
------------------------------------------------------------------------
.
              КНИГА ПЯТАЯ: "ИМПЕРИЯ"
.
# [ИМП]:1 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ИМПЕРИЯ. (Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности). - Москва, 1996, изд-во Факториал.  Переиздания: в 1997, 1998, 1999, 2000, 2003 годах. -

---------------------------------------------------------------------
.
           КНИГА ШЕСТАЯ: "БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ"
.
# [БР]:1 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. МАТЕМАТИЧЕСКАЯ ХРОНОЛОГИЯ БИБЛЕЙСКИХ СОБЫТИЙ. - Москва, Наука, 1997.

# [БР]:2 В существенно переработанном и расширенном виде книга вышла в двух томах в 1998 году:  Носовский Г.В., Фоменко А.Т. БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ.  (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности). Тома 1,2. - Москва, изд-во Факториал, 1998. Переиздание в 2000 году.

# [БР]:3 В несколько сокращенном виде, но зато с добавлением нового важного материала, книга вышла в 1998 году под названием:  Носовский Г.В., Фоменко А.Т. РУСЬ-ОРДА НА СТРАНИЦАХ БИБЛЕЙСКИХ КНИГ. - Москва, изд-во АНВИК, 1998.  Потом было еще несколько переизданий.

# [БР]:4 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. ИЗБРАННЫЕ ГЛАВЫ - I. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История рукописей и изданий Библии. События XI-XII вв.н.э. в Новом Завете.  Пятикнижие). - Москва, изд-во "Факториал", 1999.

# [БР]:5 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. ИЗБРАННЫЕ ГЛАВЫ - II. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История XIV-XVI вв.  в последних главах книг Царств. История XV-XVI вв. на страницах книг Есфирь и Иудифь. Эпоха Реформации XVI-XVII вв.). - Москва, изд-во "Факториал Пресс", 2000.
.
----------------------------------------------------------------------
СЕДЬМАЯ: "РЕКОНСТРУКЦИЯ"
.
# [РЕК]:1 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. РЕКОНСТРУКЦИЯ ВСЕОБЩЕЙ ИСТОРИИ.  (Новая хронология). Книга 1. - Москва, Финансовый издательский дом "Деловой экспресс", 1999. Переиздание в 2000 году.
.
# [РЕК]:2 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. РЕКОНСТРУКЦИЯ ВСЕОБЩЕЙ ИСТОРИИ.  ИССЛЕДОВАНИЯ 1999-2000 ГОДОВ. (Новая хронология). - Москва, Финансовый издательский дом "Деловой экспресс", 2000. Переиздано в 2000 году.
.
# [РЕК]:3 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. РЕКОНСТРУКЦИЯ ВСЕОБЩЕЙ ИСТОРИИ.  ЖАННА Д'АРК, САМСОН И РУССКАЯ ИСТОРИЯ. - Москва, Финансовый издательский дом "Деловой экспресс", 2002.
.
-------------------------------------------------------------------
.
НАУЧНО-ПОПУЛЯРНЫЕ ИЗДАНИЯ:
.
# [РРМ]:1 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Русь и Рим. Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии". Тома 1,2. - Москва, 1997, изд-во Олимп. Второе издание - в 1999 году.  В 2001 году в Москве, в изд-ве Олимп-АСТ вышли следующие три тома этого пятитомного издания "РУСЬ И РИМ".
.
# [РРМ]:2 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Русь и Рим". Тома 1,2. - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2004 г. Это издание является существенной переработкой предыдущего пятитомника "Русь и Рим". Второе переработанное и дополненное издание двухтомника вышло в 2007 году:  том 1 - "Русь и Рим. (Сенсационная гипотеза мировой истории)"; том 2 - "Русь и Рим. (Русско-Ордынская Империя)". - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2007.
.
# [РУСЬ]  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Русь. Подлинная история Великой Русско-Ордынской Империи в Новой Хронологии". - Москва, изд-во АСТ, Астрель, 2009.  (Цветное издание с многими ценными старинными изображениями).
.
-----------------------------------------------------------------
.
ПОПУЛЯРНАЯ СЕРИЯ КНИГ "НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ ДЛЯ ВСЕХ":
.
# В/1 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Русь и Орда. Великая Империя средних веков". (Серия: Новая хронология для всех). - Москва, изд-во АСТ, изд-во АСТРЕЛЬ, 2007.
.
# В/2 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Великая Смута. Конец Империи". (Серия: Новая хронология для всех). - Москва, изд-во АСТ, изд-во АСТРЕЛЬ, 2007.
.
# В/3 Фоменко А.Т. "Четыреста лет обмана. Математика позволяет заглянуть в прошлое". (Серия: Новая хронология для всех). - Москва, изд-во АСТ, изд-во АСТРЕЛЬ, 2007.
.
# В/4 Фоменко А.Т. "Истину можно вычислить. Хронология глазами математики". (Серия: Новая хронология для всех). - Москва, изд-во АСТ, изд-во АСТРЕЛЬ, 2007.
.
# В/5 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Пасха. Календарно-астрономическое расследование хронологии. Гильдебранд и Кресцентий. Готская война. (Серия: Новая хронология для всех). - Москва, изд-во АСТ, изд-во АСТРЕЛЬ, 2007.
.
# В/6 Фоменко А.Т. "Троянская война в средневековье. Разбор откликов на наши исследования". (Серия: Новая хронология для всех).- Москва, изд-во АСТ, изд-во АСТРЕЛЬ, 2007.
.
# В/7 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Татаро-монгольское иго: кто кого завоевывал". - Москва, изд-во АСТ, изд-во АСТРЕЛЬ, 2008. (Серия "Новая хронология для всех").
.
# В/10 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. <<Пегая Орда. История "древнего" Китая>>. (Серия "Новая хронология для всех"). - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2009.
.
----------------------------------------------------------------
.
ПОПУЛЯРНАЯ СЕРИЯ КНИГ "НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ: МАЛЫЙ РЯД":
.
# М/1  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. <<"Число зверя". Когда был написан Апокалипсис>>. (Серия "Новая хронология: малый ряд"). -  Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2009.
.
# М/2  Г.В.Носовский. "Счет лет от Христа и календарные споры". (Серия "Новая хронология: малый ряд"). -  Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2009.
.
# М/3  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Иван Грозный и Петр Первый. Царь вымышленный и царь подложный".  (Серия "Новая хронология: малый ряд"). - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2009.
.
--------------------------------------------------------------------
.
ДРУГИЕ ИЗДАНИЯ
.
# [СТАМ] Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Стамбул в свете новой хронологии". - Москва, изд-во "Вече", 2004.
.
# [МОСК] Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Москва в свете новой хронологии".  - Москва, изд-во "Вече", 2004.
.
# [АНС] А.Т.Фоменко. "Античность - это Средневековье". - Санкт-Петербург, издательский дом "Нева", ОЛМА МЕДИАГРУПП, 2005.
.
# [DVD] "Новая Хронология Фоменко-Носовского. 2006". DVD-диск. CD-ROM for Windows. ООО "Кирилл и Мефодий". Москва, 2006.
.
# [ФЛМ]:1  Фильм 1: "Знаем ли мы свою историю?". Серия: История: наука или вымысел? По материалам "Новой хронологии" Фоменко-Носовского. - ООО "Годлэнд Пикчерс", Москва, 2008. DVD-диск (52 мин).
.
# [ФЛМ]:2  Фильм 2: "На чем основана история". Серия: История: наука или вымысел? По материалам "Новой хронологии" Фоменко-Носовского. - ООО "Годлэнд Пикчерс", Москва, 2008. DVD-диск (52 мин).
.
# [ФЛМ]:4  Фильм 4: "Алхимия пирамид, или Как строили в Древнем Египте".  Серия:  История:  наука или вымысел? По материалам "Новой хронологии" Фоменко-Носовского. - ООО "Годлэнд Пикчерс", Москва, 2008. DVD-диск (52 мин).
.
# [ФЛМ]:6  Фильм 6: "Господин Великий Новгород. Кто ты?". Серия: История:  наука или вымысел? По материалам "Новой хронологии" Фоменко-Носовского. - ООО "Годлэнд Пикчерс", Москва, 2008. DVD-диск (52 мин).
.
# [ФЛМ]:7  Фильм 7: "Куликово поле. Битва за Москву". Серия: История: наука или вымысел? По материалам "Новой хронологии" Фоменко-Носовского. - ООО "Годлэнд Пикчерс", Москва, 2008. DVD-диск (52 мин).
.
--------------------------------------------------------------------
.
Перечислим некоторые книги, самым непосредственным образом связанные с нашими исследованиями и изданные при нашем участии.
.
# 1) Никеров В.А. "История как точная наука". (По материалам А.Т.Фоменко и Г.В.Носовского. Новая хронология). - Москва, ЭКМО-ПРЕСС, "Яуза", 2002.
.
# 2) Никеров В.А. "Неожиданный Юлий Цезарь". (По материалам А.Т.Фоменко и Г.В.Носовского. Новая хронология). - Москва, ЭКСМО, "Яуза", 2003.
.
# 3) Савельев Е.П. "Древняя история казачества". Переиздание книги Е.П.Савельева "Древняя история казачества", Новочеркасск, 1915. Предисловие, комментарии и составление А.Т.Фоменко и Г.В.Носовского. - Москва, изд-во "Вече", 2002.
.
# 4) Табов Й. "Когда крестилась Киевская Русь?" - Спб., "Нева", 2003. Предисловие А.Т.Фоменко и Г.В.Носовского.
.
# 5)  Благодаря тому, что наши исследования привлекли внимание к проблемам хронологии, в 1997-1998 годах московское издательство Крафт по нашей инициативе переиздало фундаментальный труд Н.А.Морозова "Христос", впервые вышедший в 1924-1932 годах:  Морозов Н.А. "Христос. (История человечества в естественно-научном освещении)". Тома 1-7. - Москва, "Крафт".
.
  А также по нашей инициативе был впервые издан восьмой том исследований Морозова по русской истории. Рукопись этого тома была получена А.Т.Фоменко в архиве РАН.
.
# 6) Ньютон Исаак. "Исправленная хронология древних царств. - Москва, изд-во РИМИС, 2007. Предисловие Г.В.Носовского.
.
*********************************************************************
.
Некоторые адреса в Интернете, содержащие сведения о новой хронологии:
.
chronologia.org (это - официальный сайт проекта Новая Хронология)
.
history.mithec.com
.
wwwjesus1053.com
.
-----------------------------------------
.
       НАУЧНЫЕ ПУБЛИКАЦИИ АВТОРОВ ПО НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ В СПЕЦИАЛИЗИРОВАННЫХ ЖУРНАЛАХ ЗА ПЕРИОД 1980-1992 ГОДЫ.
.
    Начиная с 1980 года, то есть задолго до выхода в свет наших первых книг по хронологии (первая книга А.Т.Фоменко на эту тему была опубликована в 1990 году), публиковались наши работы в научных журналах и специализированных изданиях. В основном, эти публикации были посвящены разработке и применению новых методов датирования.
.
# [н1] Фоменко А.Т. "О расчете второй производной лунной элонгации". - Проблемы механики управляемого движения. Иерархические системы. Межвузовский сборник научных трудов. - Пермь, 1980, с.161-166.
.
# [н2] Фоменко А.Т. "Некоторые статистические закономерности распределения плотности информации в текстах со шкалой". - Семиотика и информатика. М., изд. ВИНИТИ, вып. 15, 1980, с.99-124.
.
# [н3] Постников М.М., Фоменко А.Т. "Новые методики статистического анализа нарративно-цифрового материала древней истории". - М., Научный совет по комплексной проблеме "Кибернетика", АН СССР, 1980, с.1-36.
.
# [н3] Fomenko А.Т. <<The jump of the second derivative of the Moon's elongation>>. - Celestial Mechanics. 1981, Vol.29. pp.33-40.
.
# [н4] Фоменко А.Т. "Информативные функции и связанные с ними статистические закономерности". - Тезисы докладов 3-й Международной Вильнюсской конференции по теории вероятностей и математической статистике. - Вильнюс, Институт математики и кибернетики АН Литовской ССР, 1981. Том 2, с.211-212.
.
# [н5] Фоменко А.Т. "Методика распознавания дубликатов и некоторые приложения". - ДАН СССР, 1981. Т.258, No.6, с.1326-1330.
.
# [н6] Фоменко А.Т. "О свойствах второй производной лунной элонгации и связанных с ней статистических закономерностях". - Вопросы вычислительной и прикладной математики. Сборник научных трудов. Редакционно-издательский Совет АН Узбекской ССР. Ташкент, 1981. Вып.63, с.136-150.
.
# [н7] Фоменко А.Т. "Вычисление второй производной лунной элонгации и статистические закономерности в распределении некоторых астрономических данных". - Исследование операций и АСУ. Киев, изд-во Киевского ун-та, 1982. Вып.20, с.98-113.
.
# [н8] Фоменко А.Т. "К вопросу о мистификациях". - Журнал "Техника и наука", 1982, No.11, с.26-29.
.
# [н9] Постников М.М., Фоменко А.Т. "Новые методики статистического анализа нарративно-цифрового материала древней истории". - Ученые записки Тартусского ун-та. Труды по знаковым системам. XV, Типология культуры, взаимное воздействие культур. Тарту, изд-во Тартусского ун-та, 1982, вып.576, с.24-43.
.
# [н10] Фоменко А.Т. "Новая эмпирико-статистическая методика упорядочивания текстов и приложения к задачам датировки". - ДАН СССР, 1983, т.268, No.6, с.1322-1327.
.
# [н11] Фоменко А.Т. "О геометрии распределения целых точек в гиперобластях". - Труды семинара по векторному и тензорному анализу. М.: изд-во МГУ, 1983. Вып.21, с.106-152.
.
# [н12] Фоменко A.T. "Авторский инвариант русских литературных текстов". - Методы качественного анализа текстов нарративных источников. М.: Ин-т истории СССР (АН СССР), 1983, с.86-109.
.
# [н13] Фоменко A.T. "Глобальная хронологическая карта". - "Химия и жизнь", 1983, No.11, с.85-92.
.
# [н14] Фоменко A.T. "Новые методики хронологически правильного упорядочивания текстов и приложения к задачам датировки древних событий". - Исследование операций и АСУ. Киев: изд-во Киевского ун-та, 1983, вып. 21, с.40-59.
.
# [н15] Фоменко A.T. "Методика статистической обработки параллелей в хронологических текстах и глобальная хронологическая карта". - Исследование операций и АСУ. Киев: изд-во Киевского ун-та, 1983, вып.22, с.40-55.
.
# [н16] Федоров B.B., Фоменко A.T. "Статистическая оценка хронологической близости исторических текстов". - Проблемы устойчивости стохастических моделей. Труды семинара. М.:  ВНИИСИ, 1983, с.101-107.  English translation: Fedorov V.V., Fomenko A.T. Statistical Estimation of Chronological Nearness of Historical Texts. - Journal of Soviet Math., 1986, v.32, No.6, pp.668-675.
.
# [н17] Фоменко A.T. "Статистическая методика анализа затухания частот в хронологических текстах и приложения к глобальной хронологии".  - Исследование операций и АСУ. Киев, изд-во Киевского ун-та, 1984, вып.24, с.49-66.
.
# [н18] Фоменко A.T. "Новая эмпирико-статистическая методика обнаружения параллелизмов и датирования дубликатов". - Проблемы устойчивости стохастических моделей. Труды семинара. М.:  ВНИИСИ, 1984, с.154-177.
.
# [н19] Фоменко A.T. "Частотные матрицы и их применение для статистической обработки нарративных источников". - Тезисы докладов совещания "Комплексные методы в изучении истории с древнейших времен до наших дней". Комиссия по применению методов естественных наук в археологии. М.: Ин-т Истории СССР (АН СССР), 1984, с.135-136.
.
# [н20] Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Об определении исходных структур в перемешанных последовательностях". - Труды семинара по векторному и тензорному анализу. М.: изд-во МГУ, 1985, вып.22, с.119-131.
.
# [н21] Фоменко A.T. "Информативные функции и связанные с ними статистические закономерности". - Статистика. Вероятность. Экономика. Серия: Ученые записки по статистике. М., Наука, 1985, т.49, с.335-342.
.
# [н22] Фоменко A.T. "Дубликаты в перемешанных последовательностях и принцип затухания частот". - Тезисы докладов 4-й Международной конференции по теории вероятностей и математической статистике. Вильнюс, Институт математики и кибернетики АН Литовской ССР, 1985, т.3, с.246-248.
.
# [н23] Калашников В.В., Рачев С.Т., Фоменко А.Т. "Новые методики сравнения функций объемов исторических текстов". - Проблемы устойчивости стохастических моделей. Труды семинара. М.:  ВНИИСИ, 1986, с.33-45.
.
# [н24] Fomenko А.Т. "New empirico-statistical dating methods and statistics of certain astronomical data". - Тезисы Первого Всемирного Конгресса Общества математической статистики и теории вероятностей им. Бернулли. М., Наука, 1986, т.2, с.892.
.
# [н25] Фоменко А.Т., Морозова Л.Е. "Некоторые вопросы методики статистической обработки источников с погодным изложением". - Математика в изучении средневековых повествовательных источников. М., Наука, 1986, с.107-129.
.
# [н26] Морозова Л.Е., Фоменко А.Т. <<Количественные методы в "макро-текстологии" (на примере памятников "смуты" конца XVI - начала XVII в.)>>. - Комплексные методы в изучении исторических процессов. М.: Ин-т Истории СССР, АН СССР, 1987, с.163-181.
.
# [н27] Фоменко А.Т. "Распознавание зависимостей и слоистых структур в нарративных текстах". - Проблемы устойчивости стохастических моделей. Труды семинара. М.: ВНИИСИ, 1987, с.33-45.
.
# [н28] Fomenko А.Т. "Duplicates in mixed sequences and a frequency duplication principle. Methods and applications". - Probability Theory and Мathematical Statistics. Proceeding of the Fourth Vilnius Conference (24-29 June 1985) - VNU Science Press, Utrecht, Netherlands, 1987, v.16, pp.439-465.
.
# [н29] Г.В.Носовский. Методы статистической формализации в применении к русским средневековым источникам. - Тезисы докладов и сообщений научного совещания "Комплексные методы в исторических исследованиях". Москва 3-5 февраля 1988г. М.: Ин-т истории СССР АН СССР, 1987, с. 178-180.
.
# [н30] Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Некоторые методы и результаты анализа перемешанных последовательностей". - Труды семинара по векторному и тензорному анализу. М., изд-во МГУ, 1988, вып.23, с.104-121.
.
# [н31] Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Геометрия подвижных конфигураций звезд и датировка Альмагеста". - Проблемы устойчивости стохастических моделей. Труды семинара. М., ВНИИСИ, 1988, с.59-78.
.
# [н32] Fomenko А.Т. "Empirico-Statistical Methods in Ordering Narrative Texts". - International Statistical Review. 1988.  Vol.566, No.3, pp.279-301.
.
# [н33] Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. <<Статистический анализ и датировка наблюдений, лежащих в основе звездного каталога из "Альмагеста">>. - Тезисы докладов 5-й Международной конференции по теории вероятностей и математической статистике.  Вильнюс, Институт математики и кибернетики АН Литовской ССР, 1989, т.3, с.271-272.
.
# [н34] Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Датировка Альмагеста по переменным звездным конфигурациям". - Доклады АН СССР, 1989, т.307, No.4, с.829-832.  English translation: Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. "Dating the Almagest by variable star configurations". - Soviet Phys. Dokl. vol.34, 1989, No.8, pp.666-668.
.
# [н35] Носовский Г.В. "Некоторые статистические методы исследования исторических источников и примеры их применения". - Методы изучения источников по истории русской общественной мысли периода феодализма. Сборник научных трудов. М., Институт истории СССР. АН СССР. 1989, с.181-196.
.
# [н36] Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Построение меры близости и распознавание дубликатов в хронологических списках".- Тезисы докладов 5-й Международной конференции по теории вероятностей и математической статистике. - Вильнюс, Ин-т математики и кибернетики АН Литовской ССР. 1989, т.4, с.111-112.
.
# [н37] Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Статистические дубликаты в упорядоченных списках с разбиением". - Вопросы кибернетики. Семиотические исследования. - М., 1989. Научный совет по комплексной проблеме "Кибернетика". АН СССР, с.138-148.
.
# [н38] Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Распознавание дубликатов в хронологических списках (метод гистограмм частот разнесения связанных имен)". - Проблемы устойчивости стохастических моделей.  Труды семинара. Москва, ВНИИСИ, 1989, с.112-125.
.
# [н39] Рачев С.Т., Фоменко А.Т. "Функции объемов исторических текстов и принцип амплитудной корреляции". - Методы изучения источников по истории русской общественной мысли периода феодализма. Сборник научных трудов. - М., Ин-т истории СССР (АН СССР), 1989, с.161-180.
.
# [н40] Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. <<When was Ptolemy's star catalogue in "Almagest" compiled in reality?>> - Preprint, No.1989-04, ISSN 0347-2809. Dept. of Math. Chalmers Univ. of Technology, The University of Goteborg. Sweden.
.
# [н41] Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. <<When was Ptolemy's star catalogue in "Almagest" compiled in reality? Statistical Analysis>>. - Acta Applicandae Mathematical. 1989. Vol.17, pp.203-229.
.
# [н42] Fomenko A.T. "Mathematical Statistics and Problems of Ancient Chronology. A New Approach". - Acta Applicandae Mathematical.  1989. Vol.17, pp.231-256.
.
# [н43] Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. <<Ретроспективный анализ звездного каталога "Альмагеста" и задача его датировки>>.  Препринт. - М.: ВНИИСИ, 1990, объем 60 стр.
.
# [н44] Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. <<Численный анализ звездного каталога "Альмагеста">>. Препринт. - М.: ВНИИСИ, 1990, объем 62 стр.
.
# [н45] Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. <<Датировка звездного каталога "Альмагеста">>. Препринт. - М.: ВНИИСИ, 1990, объем 58 стр.
.
# [н46] Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Звездный каталог Птолемея датирует математика". - "Гипотезы, прогнозы. Будущее науки". Международный ежегодник. 1990, вып.23. Москва, изд-во "Знание", с.78-92.
.
# [н47] Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. <<Статистический анализ звездного каталога "Альмагеста">>. - Доклады АН СССР. 1990, т.313, No.6, с.1315-1320.
.
# [н48] Фоменко А.Т. "Статистическая хронология". - М., Знание, 1990. Новое в жизни, науке, технике. Серия: Математика, кибернетика. No.7.
.
# [н49] Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. <<Statistical analysis and dating of the observations on which Ptolemy's "Almagest" star catalogue is based>>. - In: Probability theory and mathematical statistics. Proc.of the Fifth Vilnius Conference.  1990, Moklas, Vilnius, Lithuania; VSP, Utrecht, The Netherlands, vol.1, pp.360-374.
.
# [н50] Fomenko A.T., Rachev S.T. "Volume Functions of Historical Texts and the Amplitude Correlation Principle". - Computers and the Humanities. 1990. vol.24, pp.187-206.
.
# [н51] Носовский Г.В. "О начале нашей эры и юлианском календаре". - Информационные процессы и системы. Научно-техническая информация. Серия 2. Москва, ВИНИТИ, 1992, No.5, с.7-18.
.
# [н52] Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. <<The dating of Ptolemy's Almagest based on the coverings of the stars and on lunar eclipses>>. - Acta Applicandae Mathematicae. 1992. vol.29, pp.281-298.
.
# [н53] Носовский Г.В. <<Когда состоялся знаменитый Первый Вселенский Собор? Когда началась эра "от Рождества Христова"?>> - Приложение к книге А.Т.Фоменко "Глобальная хронология". Москва, МГУ, изд-во механико-математического ф-та МГУ, 1993, с.288-394.
.
# [н54] Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Статистические исследования событийных и биографических параллелей на материале английской хронологии и истории". - Семиотика и информатика. Москва, ВИНИТИ. Вып.34, 1994, с.205-233.
.
# [н55] Г.В.Носовский. Юлианский календарь и датировка Никейского собора. - Наука и человечество. Международный ежегодник. 1992-1994. М.: Знание, 1994, с. 20-31.
.
# [н56] Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Математико-статистические модели распределения информации в исторических хрониках". - Математические вопросы кибернетики, М., Наука, Физматлит. 1996, вып.6, с.71-116.
.
# [н57] Келлин Н.С., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. <<Вопрос о подлинности "Древней Российской истории" М.В.Ломоносова.  Ломоносов или Миллер?>> - Вестник Московского Университета.  Серия 9: Филология. No.1, 1999, с.116-125.
.
# [н58] Носовский Г., Фоменко А. "Старая критика и новая хронология". - Журнал "Нева", Петербург, номер 2, 1999 год, с.143-158.
.
# [н59] Фоменко А.Т., Носовский Г.В. "Демагогические рассуждения вместо научного анализа". - Журнал "Вестник Российской Академии Наук", т.9, номер 9, 2000 г., стр.797-800.
.
# [н60] Фоменко А.Т., Носовский Г.В. <<О "новгородских датировках" А.А.Зализняка и В.Л.Янина>>. - "Вестник Российской Академии Наук", том 72, номер 2, 2002 г., стр.134-140.
Книги, изданные в 2013 году:
.
Чудо Света на Руси под Казанью. Первая Кааба была на Руси под Казанью Г.В. Носовский, А.Т.Фоменко «Чудо Света на Руси под Казанью. Как было на самом деле. Первая Кааба была на Руси под Казанью»
http://s7.uploads.ru/DM0rc.jpg
Издательство АСТ, Москва, 2013
в продаже с 20 июля 2013 г.
Твердый переплет, Формат: 130x200 мм (84х108 1/32)
Вес: 410 гр., 511 страниц: 511, Тираж: 3000 экз.
ISBN: 978-5-17-078175-1
Где ходил Моисей? Где была первая Кааба? Как доказывают авторы, первая Кааба была в Билярске под Казанью. Там же Моисей иссек воду из скалы. Знаменитые "античные" Дельфы с оракулом находились в Крыму, на мысе Фиолент, где родился Андроник-Христос.
Все результаты, излагаемые в книге, получены недавно, являются новыми и публикуются впервые. Главным из них является реконструкция истории знаменитой мусульманской Каабы и хранящейся в ней святыни — Черного Камня. Известно, что Кааба разрушалась и заново возводилась несколько раз, причем в различных местах. Авторы выяснили, что знаменитая Первая Кааба, связываемая с именем Адама, а затем — Ибрахима (Авраама), была в старинном приволжском городе Биляре, недалеко от Казани, и действовала от XIV до XVI века.
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
ПЕРВАЯ КААБА БЫЛА В БИЛЯРЕ ПОД КАЗАНЬЮ.
Здесь же Моисей иссек воду из скалы. Знаменитые "античные" Дельфы с оракулом находились в Крыму, на мысе Фиолент, где родился Андроник-Христос.
.
Чудо Света на Руси под Казанью. Первая Кааба была на Руси под Казанью
              ОГЛАВЛЕНИЕ
.
Предисловие
ОГЛАВЛЕНИЕ
.
Глава 1.
НАПОМНИМ НАШИ ПРЕДЫДУЩИЕ РЕЗУЛЬТАТЫ ПО ПОВОДУ МУСУЛЬМАНСКОЙ КААБЫ, БИБЛЕЙСКОГО
КОВЧЕГА ЗАВЕТА, МОИСЕЯ, ПРОРОКА МАГОМЕТА, ИВАНА "ГРОЗНОГО" III=IV, СУЛТАНА МАГОМЕТА II ЗАВОЕВАТЕЛЯ, ХАНА УЛУ-МАХМЕТА, ЧЕРНОГО КАМНЯ И ЯРОСЛАВСКОГО МЕТЕОРИТА 1421 ГОДА.
.
1. Мусульманская Кааба и библейский Ковчег Завета.
.
2. В 1421 году в Ярославле упал большой метеорит. Оказывается, он отразился в Библии, исламе, христианстве, в "античном язычестве" Древнего Рима и Древней Греции.
.
3. Древне-сирийский (то есть русский), он же - дамасский (то есть московский) Булат.
.
4. Каменные обломки бережно хранятся в мусульманской Каабе как память о ярославском метеорите.
.
5. Массовый культ священного (необработанного) камня в Библии, исламе и христианстве первоначально возник, вероятно, как поклонение ярославскому метеориту.
.
6. Пророк Магомет (мир и благословение ему!).
.
Глава 2.
СТАРИННЫЕ ИСТОЧНИКИ О ПЕРВОЙ КААБЕ И "УСЛОВИЯ ПЕРВОЙ КААБЫ".
.
1. Наши предыдущие результаты позволяют приблизительно вычислить местоположение Первой Каабы.
.
2. Первую Каабу связывают с Пророком Адамом, но потом это здание и его место были утеряны.
.
3. Кубическая форма Первой Каабы. Её углы были ориентированы по сторонам света. Когда и кто построил Вторую Каабу и последующие Каабы.
.
4. Оказывается, в Первой Каабе поклонялись Андронику-Христу.
.
5. Старые Каабы уничтожаются, а вместо них строят новые, причем в других местах.
.
6. Внутри Первой Каабы или рядом с Первой Каабой и мечетью был колодец, где жила страшная змея.
.
7. Святой источник Зам-Зам, возникновение которого связано со Второй Каабой (Ибрахима). Вторая Кааба и Зам-Зам могли находиться в некотором отдалении от Первой Каабы (Адама) и священного колодца со змеей.
.
8. Черный Камень в Каабе.
.
9. Важная "солнечная линия" восток-запад. Как хоронили покойников.
.
10. Семикратный обход Черного Камня при хадже.
.
11. Скорее всего, в Первой Каабе наряду с внешним обходом вокруг Черного Камня существовал также обычай внутреннего обхода внутри самой Каабы вокруг Камня или креста.
.
12. Мусульманская Кааба с покрывалом и христианский престол с покрывалом в алтаре.
.
13. Полукруглая внешняя пристройка с северо-западной стороны Каабы (Хиджр Исмаила).
.
14. Источник Зам-Зам должен находиться непосредственно у основания горы и выходить на поверхность земли.
.
15. Вторая Кааба, а следовательно и Черный Камень, должны находиться на вершине большого кургана или горы, у подножия которой бьет ключ Зам-Зам. Недалеко расположена Первая Кааба.
.
16. Итоговый перечень характерных признаков Первой Каабы.
.
Глава 3.
ОКАЗЫВАЕТСЯ, ПЕРВАЯ КААБА БЫЛА В СТАРИННОМ ГОРОДЕ БИЛЯРЕ, НЕДАЛЕКО ОТ КАЗАНИ.
.
1. Краткая история Биляра и Булгара.
.
2. "Дом феодала" в городе Биляре, рядом с большой мечетью, - это и есть легендарная Первая Кааба.
.
2.1. Археологи нашли здесь следы огромной мечети.
2.2. Археологи о "доме феодала".
2.3. В плане - квадрат со стороной 11 метров.
2.4. Углы здания смотрят на стороны света.
2.5. Огромный каменный крест в центре "Билярской Каабы".
2.6. Центр поклонения.
2.7. Свободный внутренний и внешний обходы вокруг святыни в Каабе.
2.8. Колодец в священном здании и еще один – чуть подальше. 2.9. Жилище могущественной змеи около Каабы.
2.10. Большая мечеть, а рядом - Кааба и колодцы.
2.11. Билярский Святой Ключ - это и есть легендарный источник Зам-Зам.
2.12. Святой источник возник от удара святого человека о землю.
2.13. Полукруглая наружная пристройка к Каабе.
2.14. Черный Камень около Каабы.
2.15. Черный Камень у Билярского Святого Ключа.
2.16. Оказывается, было достаточно оснований установить Черный Камень именно на Горе Господ. Старинные свидетельства.
2.17. Мужское святое захоронение около Черного Камня.
2.18. Билярский Черный Камень находится на вершине большого кургана или горы. Из её подножия бьет Святой Ключ.
.
Глава 4.
ОКАЗЫВАЕТСЯ, БИБЛЕЙСКИЙ МОИСЕЙ ИССЕК ВОДУ ИЗ СКАЛЫ ИМЕННО В БИЛЯРЕ, У ПОДНОЖИЯ ГОРЫ ГОСПОД. ЭТО И ЕСТЬ ЗНАМЕНИТЫЙ СВЯТОЙ КЛЮЧ, СУЩЕСТВУЮЩИЙ И СЕГОДНЯ. В МУСУЛЬМАНСКИХ ЛЕТОПИСЯХ ОН НАЗЫВАЛСЯ ЗАМ-ЗАМ.
.
1. Известный библейский рассказ о Моисее, спасшем народ от жажды.
.
2. Известный мусульманский рассказ об Ибрахиме и спасшихся от жажды Хаджари и Исмаиле.
.
3. Библейский рассказ о Моисее, сотворившем источник, и мусульманский рассказ об Ибрахиме, из-за которого был сотворен ключ Зам-Зам, - это два варианта одного и того же сюжета.
.
4. Мусульманский рассказ о том, как Моисей иссек воду, ударив посохом не о какую-то безвестную скалу, а именно о Черный Камень Каабы.
.
5. Тенденциозная правка в Ветхом Завете, у Иосифа Флавия и в русском Лицевом Своде, касающаяся истории появления источника Зам-Зам (Масса) у горы Марва (Мерива).
.
6. Татарские и чувашские легенды помнят о Моисее, иссекшем в Биляре воду из Горы Господ, хотя называют Моисея другим именем.
.
7. Другие билярские легенды о Святом Ключе (источнике Зам-Зам) о Горы Господ.
.
8. Где был похоронен Моисей?
.
9. Кто, когда и почему разгромил Биляр. Романовы и "Пугачев".
.
Глава 5.
КОГДА, КЕМ И ЗАЧЕМ БЫЛА ПОСТРОЕНА СОВРЕМЕННАЯ КААБА В АРАВИЙСКОЙ МЕККЕ.
.
Глава 6.
БИЛЯРСКАЯ КААБА ОТРАЗИЛАСЬ НА СТРАНИЦАХ ЗНАМЕНИТОЙ "АНТИЧНОЙ" "ИСТОРИИ" ГЕРОДОТА.
.
1. Замечательный каменный храм в виде куба, расположенный в "египетском" святилище Буто.
.
2. Камень, выступающий из стены храма.
.
3. Размер кубического храма в Буто, по Геродоту, идеально соответствует размеру Билярской Каабы.
.
4. Казанская-Булгарская-Билярская легенда о крылатых змеях на страницах Геродота, при описании Святилища Буто (Каабы).
.
5. Поклонение символу Христа в Билярской Каабе. Где могло быть захоронение Феникса, по Геродоту?
.
Глава 7.
ЗНАМЕНИТОЕ "АНТИЧНОЕ" ДЕЛЬФИЙСКОЕ СВЯТИЛИЩЕ С ОРАКУЛОМ - ЭТО ПЕЩЕРНЫЙ ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА НА МЫСЕ ФИОЛЕНТ В КРЫМУ. ЗДЕСЬ РОДИЛСЯ ХРИСТОС.
.
1. Что такое "Дельфы" в скалигеровской истории.
.
2. Первичный Омфал = Пуп Земли находился на мысе Фиолент.
.
3. Дельфы были расположены в стране пещерных городов. Главное Святилище тоже было в пещере.
.
4. Почему прорицания Дельфийского оракула беспрекословно исполнялись. Почему в Дельфах якобы "пахло гнилью".
.
5. Оказывается, Дельфийское Святилище было основано гипербореями, пришедшими с Севера. Мать Аполлона-Христа была родом из страны Гипербореев, и сам Аполлон проводил здесь всю зиму.
.
6. На Фиолент-Дельфы, и вообще в Южный Крым стекалось множество богатых даров, посвященных Аполлону-Христу и Деве Марии.
.
Глава 8.
АРАБСКИЙ ЯЗЫК И ПОЧИТАНИЕ МАГОМЕТА НА РУСИ XV-XVI ВЕКОВ.
.
1. Русская архиерейская шапка 1626 года с арабской надписью над крестом.
.
2. Парадный воинский шлем князей Мстиславских также был покрыт арабскими надписями.
.
3. Греческий или арабский язык знали образованные русские люди в XVI веке?
.
4. Упоминания Магомета как святого и пророка на русских царских и княжеских доспехах XVI - начала XVII века.
.
5. На шлеме Ивана Грозного, хранящемся в Стокгольме, написано по-арабски "Аллах Магомет...".
.
6. Выводы и наша реконструкция.
.
Глава 9.
РАЗНОЕ.
.
1. Откуда произошло название храма Святой Софии в Стамбуле.
.
2. Дополнительные интересные изображения.
.
ЛИТЕРАТУРА.
.
СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ.

42

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

http://s3.uploads.ru/X0Yti.jpg
ПРЕДИСЛОВИЕ
.
Данное издание выходит в новой редакции, сделанной А.Т.Фоменко в 2013 году. Оно заметно отличается от предыдущих. В частности, цветные рисунки воспроизведены как цветные (в отличие от предыдущих изданий, где они воспроизводились как черно-белые).
Главным из результатов данной книги является наша реконструкция истории знаменитой мусульманской Каабы и хранящейся в ней святыни - Черного Камня. Известно, что Кааба разрушалась и заново возводилась несколько раз, причем в различных местах. Нам удалось выяснить, где же была самая знаменитая Первая Кааба, связываемая с именем Адама, а затем Ибрахима (Авраама). Оказывается, она была в старинном приволжском городе Биляре (рядом - современный Билярск), недалеко от Казани, и действовала как знаменитое Святилище по крайней мере до XVI века. Затем, в эпоху раскола Великой = "Монгольской" Империи в XVII веке, Первая Кааба была разрушена и взамен ее в XVIII веке была построена Кааба в современной аравийской Мекке. С этого времени она и стала новым местом паломничества.
Выяснилось далее, что в Большом Биляре произошло еще одно весьма известное в древности событие. Оказывается, именно тут библейский Моисей иссек воду из скалы, у подножия Горы Господ в приволжском Биляре. Это и есть знаменитый и сегодня Святой Ключ, куда на поклонение стекаются тысячи людей самых разных вероисповеданий. В мусульманских летописях он был известен как Зам-Зам.
Оказалось, что Первая, то есть Билярская, Кааба отразилась на страницах известной "античной" "Истории" Геродота как высокочтимое в древнем мире кубическое Святилище Буто. По ходу дела мы выяснили, что весьма известное в "античности" Дельфийское Святилище с оракулом - это Пещера Рождества Христова на мысе Фиолент в Крыму. Здесь около 1152 года родился Андроник-Христос.
Авторы благодарят Т.Н.Фоменко за ценные дополнения и помощь в исследовании.
.
А.Т.Фоменко, Г.В.Носовский
Москва, Московский государственный университет имени
М.В.Ломоносова.
.
Научные работы
А.Т.Фоменко
(полный список)
.
1967 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#1 Фукс Д.Б., Фоменко А.Т., Гутенмахер В.Л. "Гомотопическая топология".  (Учебное пособие). - Москва, изд-во МГУ, 1967.  Объем 10
.
#2  Фукс Д.Б., Фоменко А.Т., Гутенмахер В.Л.  "Гомотопическая топология". (Учебное пособие). - Москва, изд-во МГУ, 1967. Объем 10 п.л. (с.1-160). Второе издание.
.
1968 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#3 Фоменко А.Т. "Вещественные когомологии некоторых однородных пространств". Рефераты докладов научной конференции молодых ученых МГУ. - Москва; изд-во МГУ, 1968, с.20-22.  Объем 0,1 п.л.
.
#4 Фукс Д.Б., Фоменко А.Т. "Гомотопическая топология". Часть 2. (Учебное пособие). - М., изд-во МГУ, 1968.  Объем 12 п.л. (с.1-254).
.
1969 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#5 Фоменко А.Т. "Существование и почти всюду регулярность минимальных компактов с заданными гомологическими свойствами". - Доклады АН СССР, 1969, т.187, No.4, с.747-749. Объем 0,3 п.л.
.
English translation: Fomenko A.T. "Existence and almost everywhere regularity of minimal compacts with given homological properties". - Soviet Math.  Dokl., 1969, v.10, No.4, pp. 947-949.
.
#6 Фукс Д.Б., Фоменко А.Т., Гутенмахер В.Л. "Гомотопическая топология".  (Учебное пособие). - М., изд-во МГУ, 1969. Объем 22 п.л. (с.1-460).
.
English translation: Fomenko A.T., Fuchs D.B., Gutenmacher V.L. "Homotopic topology". - Akade'miai Kiado'. Budapest, 1986.
.
Затем был перевод на японский язык в 1990 году.
.
1970 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#7 Фоменко А.Т. "Полиномы Пуанкаре некоторых однородных пространств". - Труды семинара по векторному и тензорному анализу. М., изд-во МГУ, 1970, вып.15, с.128-152. Объем 1,2 п.л.
.
#8 Фоменко А.Т. "Некоторые случаи реализации элементов гомотопических групп однородных пространств вполне геодезическими сферами". - Доклады АН СССР. 1970, т.190, No.4, с.792-795. Объем 0,3 п.л.
.
English translation: Fomenko A.T. "Some cases when elements of homotopy groups of homogeneous spaces are realized by totally geodesic spheres". - Soviet Math. Dokl. 1970, v.11, No.1, pp.219-222.
.
#9 Фоменко А.Т. "Многомерная задача Плато и особые точки минимальных компактов". - Доклады АН СССР. 1970, т.192, No.2, с.293-296. Объем 0,3 п.л.
.
English translation: Fomenko A.T. "The multidimensional Plateau problem and singular points of minimal compacta". - Soviet Math. Dokl.  1970, v.11, No.3, pp.639-642.
.
#10 Фоменко А.Т. "Гомологические свойства минимальных компактов в многомерной задаче Плато". - Доклады АН СССР. 1970, т.192, No.1, с.38-41. Объем 0,3 п.л.
.
English translation: Fomenko A.T. "Homological properties of minimal compacta in the multidimensional Plateau problem". - Soviet Math. Dokl. 1970, v.11, No.3, pp.587-590.
.
#11 Фоменко А.Т. "Реализация циклов в компактных симметрических пространствах вполне геодезическими подмногообразиями". - Доклады АН СССР. 1970, т.195, No.4, с.789-792. Объем 0,3 п.л.
.
English translation: "Realization of cycles in compact symmetric spaces by totally geodesic submanifolds". - Soviet Math. Dokl. 1970, v.11, No.6, pp.1583-1586.
.
1971 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#12 Фоменко А.Т. "Периодичность Ботта с точки зрения многомерного функционала Дирихле". - Известия АН СССР. 1971, т.35, No.3, с.667-681.  Объем 1 п.л.
.
English translation: Fomenko A.T. "Bott periodicity from the point of view of n-dimensional Dirichlet functional". - Math. USSR Izvestija. 1971, v.5, No.3, pp.681-695.
.
#13 Фоменко А.Т. "Многомерная задача Плато в экстраординарных теориях гомологий и когомологий". - Доклады АН СССР.  1971, т.200, No.4, с.797-800. Объем 0,3 п.л.
.
English translation: Fomenko A.T. "The multidimensional Plateau problem in extraordinary theories of homology and cohomology". - Soviet Math.  Dokl. 1971, v.12, No.5, pp.1508-1512.
.
1972 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#14 Фоменко А.Т. "Вполне геодезические модели циклов". - Труды семинара по векторному и тензорному анализу. М., изд-во МГУ, 1972, вып.16, с.14-98. Объем 5 п.л.
.
#15 Фоменко А.Т. "Многомерная задача Плато на римановых многообразиях".  - Тезисы VI Всесоюзной топологической конференции. Тбилиси. Матем.  Ин-т им.В.А.Стеклова, Матем. Ин-т им.А.М.Размадзе, 1972, с.120.  Объем 0,1 п.л.
.
#16 Фоменко А.Т. "Минимальные компакты в римановых многообразиях и гипотеза Райфенберга". - Известия АН СССР. 1972, т.36, No.5, с.1049-1080. Объем 2 п.л.
.
English translation: Fomenko A.T. "Minimal compacta in Riemannian manifolds and Reifenberg's conjecture". - Math. USSR Izvestija. 1972, v.6, No.5, pp.1037-1066.
.
#17 Фоменко А.Т. "Многомерная задача Плато в римановых многообразиях".  - Математический Сборник. 1972, т.89, вып.3, с.475-520. Объем 3 п.л.
.
English translation: Fomenko A.T. "The multidimensional Plateau problem in Riemannian manifolds". - Math. USSR Sbornik. 1972, v.18, No.3, pp.487-527.
.
1973 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#18 Фоменко А.Т. "Многомерная задача Плато на римановых многообразиях". - Математические Заметки. 1973, т.13, No.1, с.159-167.  Объем 0,9 п.л.
.
#19 Фоменко А.Т. "Геометрические вариационные задачи". - Сборник "Современные проблемы математики". В серии: "Итоги науки и техники". - М., ВИНИТИ, 1973, с.39-60.  Объем 1,2 п.,л.
.
1974 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#20 Фоменко А.Т. "Многомерные задачи Плато на римановых многообразиях".  Часть 1. - Труды семинара по векторному и тензорному анализу. - М., изд-во МГУ, 1974, вып.17, с.3-176. Объем 9 п.л.
.
#21 Володин И.А., Кузнецов В.Е., Фоменко А.Т. "О проблеме алгоритмического распознавания стандартной трехмерной сферы". - Успехи математических наук, 1974, т.24, вып.5, с.71-168.  Объем 4,5 п.л.
.
#22 Fomenko A.T. "Multidimensional Plateau problem on Riemannian manifolds. On the problem of the algorithmical recognizability of the standard three-dimensional sphere". - Proc. of the Intern. Congress of Math.  1974, Vancouver, v.1, pp.515-525. Объем 0,8 п.л.
.
#23 Новиков С.П., Фоменко А.Т. "Дифференциальная геометрия". Часть 3. (Учебное пособие). - М., изд-во МГУ, 1974.  Объем 8,4 п.л.
.
1975 год
.
1976 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#24 Мищенко А.С., Фоменко А.Т. "Интегрирование уравнений Эйлера на полупростых алгебрах Ли". - Доклады АН СССР. 1976, т.231, No.3, с.536-538. Объем 0,2 п.л.
.
English translation: Miscenko A.S., Fomenko A.T.  "On the integration of the Euler equations on semisimple Lie algebras". - Soviet Math. Dokl.  1976, v.17, No.6, pp.1591-1593.
.
1977 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#25 Володин И.А., Фоменко А.Т. "Об одном топологическом алгоритме". - Тезисы докладов 7-ой Всесоюзной топологической конференции. - Минск. Ин-т математики АН БССР, 1977, с.44. Объем 0,1 п.л.
.
#26 Мищенко А.С., Фоменко А.Т. "Интегрирование динамических гамильтоновых систем на группах Ли". - Тезисы докладов 7-ой Всесоюзной топологической конференции. - Минск. Ин-т математики АН БССР, 1977, с.128.  Объем 0,1 п.л.
.
#27 Новиков С.П., Фоменко А.Т. "Петр Константинович Рашевский.  К семидесятилетию со дня рождения". - Успехи математических наук, 1977, т.32, вып.5, с.205-209. Объем 0,5 п.л.
.
1978 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#28 Фоменко А.Т. "Многомерные задачи Плато на римановых многообразиях и экстраординарные теории гомологий и когомологий". Часть 2. - Труды семинара по векторному и тензорному анализу. - М., изд-во МГУ, 1978, вып.18, с.4-93. Объем 9 п.л.
.
#29 Мищенко А.С., Фоменко А.Т. "Обобщенный метод Лиувилля интегрирования гамильтоновых систем". - Функц.анализ и его приложения, 1978, т.12, No.2, с.49-59.  Объем 1 п.л.
.
English translation: *
.
#30 Володин И.А., Фоменко А.Т. "Многообразия. Узлы. Алгоритмы". - Труды семинара по векторному и тензорному анализу. - М., изд-во МГУ, 1978, вып.18, с.94-128.  Объем 2 п.л.
.
English translation: Volodin I.A., Fomenko A.T.  "Manifolds. Knots and Algorithms". - Sel. Math. Sov.  1983/1984, v.3, No.4, pp.311-341.
.
#31 Мищенко А.С., Фоменко А.Т. "Уравнения Эйлера на конечномерных группах Ли". - Известия АН СССР, 1978, т.42, No.2, с.396-415. Объем 1,5 п.л.
.
English translation: Mischenko A.S., Fomenko A.T.  "Euler equations on finite-dimensional Lie groups". - Math. USSR Izvestija, 1978, v.12, No.2, pp.371-389.
.
#32 Мищенко А.С., Фоменко А.Т. "Некоммутативное интегрирование гамильтоновых систем и его приложения". - Известия АН СССР. Механика твердого тела, 1978, No.4, с.187-188. Объем 0,1 п.л.
.
#33 Новиков С.П., Мищенко А.С., Соловьев Ю.П., Фоменко А.Т.  Сборник задач "Дифференциальная геометрия и топология". - М., изд-во МГУ, 1978. Объем 5 п.л.
.
1979 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#34 Мищенко А.С., Фоменко А.Т. "Интегрируемость уравнений Эйлера на полупростых алгебрах Ли". - Труды семинара по векторному и тензорному анализу. - М., изд-во МГУ, 1979, вып.19, с.3-94. Объем 5 п.л.
.
English translation: Mishchenko A.S., Fomenko A.T.  "Integrability of Euler Equations on Semisimple Lie Algebras". - Sel. Math. Sov. 1982, v.2, No.3, pp.207-291.
.
#35 Мищенко А.С., Фоменко А.Т. "С*-алгебры и К-теория". - Школа по теории операторов в функциональных пространствах. - Новосибирск, СО АН СССР, Ин-т математики, 1979. Объем 0,8 п.л. (Препринт).
.
#36 Дубровин Б.А., Новиков С.П., Фоменко А.Т. "Современная геометрия".  Части 1,2. (Учебное пособие). - М., Наука, 1979. Объем 47 п.л.
.
Переиздание: "Современная геометрия. Методы и приложения". Тома 1-3. Том 1: "Геометрия поверхностей, групп преобразований и полей". Том 2: "Геометрия и топология многообразий". Том 3:  "Теория гомологий". М., Эдиториал УРСС, 2000.
.
English translation: Dubrovin B.A., Fomenko A.T., Novikov S.P. "Modern Geometry. Methods and Applications". - Springer-Verlag. GTM 93, Part 1, 1984; GTM 104, Part 2, 1985, GTM 124, Part 3, 1990.
.
French translation: Doubrovine B., Novikov S., Fomenko A. <<Ge'om'etrie Contemporaine. Me'thodes et Applications>>. Premiere partie. Deuxieme partie.  - Editions de Moscou. Mir. 1982. (1-е французское издание).  2-е французское издание - в 1985 году.
.
Перевод на итальянский; 1988 г.
.
#37 Mishchenko A.S., Fomenko A.T. "Symplectic Lie group action". - Lecture Notes in Math. Springer-Verlag, 1979, v.763, pp.504-539. Algebraic Topology Aarhus.  Proceedings. Объем 1,5 п.л.
.
#38 Мищенко А.С., Фоменко А.Т. "Индекс эллиптических операторов над С*-алгебрами". - Известия АН СССР. Серия матем. 1979, т.43, No.4, с.831-859. Объем 2 п.л.
.
English translation: *
.
1980 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#39 Фоменко А.Т. "Универсальная оценка снизу на скорость роста глобально минимальных решений". - Доклады АН СССР. 1980, т.251, No.2, с.295-299. Объем 0,3 п.л.
.
English translation: Fomenko A.T. "A universal lower bound on the rate of growth of globally minimal solutions". - Soviet Math. Dokl. 1980, v.21, No.2, pp.441-445.
.
#40 Фоменко А.Т. "Групповые симплектические структуры на однородных пространствах". - Доклады АН СССР, 1980, т.253, No.5, с.1062-1067. Объем 0,2 п.л.
.
English translation: Fomenko A.T. "Group symplectic structures on homogeneous spaces". - Soviet Math.  Dokl. 1980, v.22, No.1, pp.226-231.
.
#41 Трофимов В.В., Фоменко А.Т. "Методика построения гамильтоновых потоков на симметрических пространствах и интегрируемость гидродинамических систем". - Доклады АН СССР, 1980, т.254, No.6, с.1349-1353. Объем 0,3 п.л.
.
English translation: *
.
#42 Мищенко А.С., Фоменко А.Т. "Курс дифференциальной геометрии и топологии". (Учебник). - М., изд-во МГУ, 1980.  Объем 28 п.л.
.
English translation: A.Mishchenko and A.Fomenko.  "A Course of Differential Geometry and Topology". - MIR Publishers, Moscow, 1988.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#43 Фоменко А.Т. "О расчете второй производной лунной элонгации". - Проблемы механики управляемого движения. Иерархические системы. Межвузовский сборник научных трудов. Пермь, 1980, с.161-166. Объем 0,5 п.л.
.
#44 Фоменко А.Т. "Некоторые статистические закономерности распределения плотности информации в текстах со шкалой". - Семиотика и информатика. М., изд. ВИНИТИ, вып. 15, 1980, с.99-124. Объем 1 п.л.
.
#45 Постников М.М., Фоменко А.Т. "Новые методики статистического анализа нарративно-цифрового материала древней истории". - М., Научный совет по комплексной проблеме "Кибернетика", АН СССР, 1980, с.1-36. Объем 1,5 п.л.
.
1981 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#46 Фоменко А.Т. "О минимальных объемах топологических глобально минимальных поверхностей в кобордизмах". - Известия АН СССР. 1981, т.45, No.1, с.187-213.  Объем 1,5 п.л.
.
English translation: *
.
#47 Мищенко А.С., Фоменко А.Т. "Интегрирование гамильтоновых систем с некоммутативными симметриями". - Труды семинара по векторному и тензорному анализу. М., изд-во МГУ, 1981, вып.20, с.5-54. Объем 3 п.л.
.
#48 Трофимов В.В., Фоменко А.Т. "О реализации механических систем на орбитах разрешимых алгебр Ли". - Известия АН СССР.  Серия: Механика твердого тела. 1981, No.3, с.163.  Объем 0,1 п.л.
.
#49 Фоменко А.Т. "О симплектических структурах и интегрируемых системах на симметрических пространствах". - Математический Сборник, 1981, т.115, No.2, с.263-280.  Объем 1 п.л.
.
English translation: *
.
#50 Мищенко А.С., Соловьев Ю.П., Фоменко А.Т. "Сборник задач по дифференциальной геометрии и топологии". - М., изд-во МГУ, 1981. Объем 12 п.л.
.
English translation: Mishchenko A.S., Solovyev Yu.P., Fomenko A.T. "Problems in Differential Geometry and Topology". - Moscow. MIR Publishers, 1985.
.
#51 Фоменко А.Т. "Многомерные вариационные методы в топологии экстремалей". - Успехи математических наук, 1981, т.36, вып.6, с.105-135.  Объем 2 п.л.
.
English translation: Fomenko A.T. "Multi-dimensional variational methods in the topology of extremals". - Russian Math. Survey. 1981, v.36, No.6, pp.127-165.
.
#52 Фоменко А.Т. "Алгебраическая структура некоторых классов вполне интегрируемых гамильтоновых систем на алгебрах Ли". - В книге: Геометрическая теория функций и топология. Киев. Ин-т математики АН УССР.  1981, с. 85-126. Объем 2 п.л.
.
#53 Фоменко А.Т. "О наглядном изображении математических понятий". - Журнал "Химия и жизнь". Москва, 1981, No.11, с.84-89.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#54 Fomenko А.Т. <<The jump of the second derivative of the Moon's elongation>>. - Celestial Mechanics. 1981, vol.29, pp.33-40.  Объем 0,5 п.л.
.
#55 Фоменко А.Т. "Информативные функции и связанные с ними статистические закономерности". - Тезисы докладов 3-й Международной Вильнюсской конференции по теории вероятностей и математической статистике. - Вильнюс, Институт математики и кибернетики АН Литовской ССР, 1981, том 2, с.211-212. Объем 0,1 п.л.
.
#56 Фоменко А.Т. "Методика распознавания дубликатов и некоторые приложения". - Доклады АН СССР. 1981, т.258, No.6, с.1326-1330. Объем 0,3 п.л.
.
#57 Фоменко А.Т. "О свойствах второй производной лунной элонгации и связанных с ней статистических закономерностях". - Вопросы вычислительной и прикладной математики. Сборник научных трудов. Редакционно-издательский Совет АН Узбекской ССР. Ташкент. 1981, вып.63, с.136-150. Объем 1 п.л.
.
#58 Фоменко А.Т. "Новые экспериментально-статистические методики датирования древних событий и приложения к глобальной хронологии древнего и средневекового мира". (Препринт). - Москва. : Государственный Комитет Телевидения и Радиовещания. 1981. Зак. 3672. Лит. от 9/XI - 81 г. No.БО7201, стр.1-100. Объем 6 п.л.
.
English translation: Fomenko A.T. "Some new empirico-statistical methods of dating and the analysis of present global chronology". - England. 1981. London, The British Library, Department of printed books.  Cup.  918/87.
.
1982 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#59 А.Т.Фоменко. "Алгебраические свойства некоторых интегрируемых гамильтоновых систем". - Тезисы Ленинградской международной топологической конференции.  Ленинград, 1982, с.46, ЛОМИ АН СССР. Объем 0,1 п.л.
.
#60 А.Т.Фоменко. "Полная интегрируемость некоторых классических гамильтоновых систем". - В книге: Моногенные функции и отображения. Киев, Ин-т математики АН УССР, 1982, с.3-19. Объем 1 п.л.
.
English translation: A.T.Fomenko. "Complete Integrability of some Classical Hamiltonian Systems". - Amer. Math. Soc. Transl. (2), vol.133, 1986, pp.79-90.
.
#61 Фоменко А.Т. "Вариационные методы в топологии". (Монография).  - М., Наука, 1982. Объем 24 п.л.
.
English translation: Fomenko A.T. "Variational Principles in Topology (Multidimensional Minimal Surface Theory)". - Kluwer Academic Publishers.  1990, (pp. 1-374).
.
#62 Фоменко А.Т. "Минимальное множество". - Математическая энциклопедия.  М., 1982, т.3, с.690.
.
#63 Фоменко А.Т. "Геометрия мыльных пленок". -  Журнал "Химия и жизнь".  М., 1982, No.6, с.14-21.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#64 Фоменко А.Т. "Вычисление второй производной лунной элонгации и статистические закономерности в распределении некоторых астрономических данных". - Исследование операций и АСУ. Киев, изд-во Киевского ун-та, 1982, вып.20, с.98-113. Объем 1,5 п.л.
.
#65 Фоменко А.Т. "К вопросу о мистификациях". - Журнал "Техника и наука", 1982, No.11, с.26-29.
.
#66 Постников М.М., Фоменко А.Т. "Новые методики статистического анализа нарративно-цифрового материала древней истории". - Ученые записки Тартусского ун-та. Труды по знаковым системам. XV, Типология культуры, взаимное воздействие культур. Эстония, Тарту, изд-во Тартусского ун-та, 1982, вып.576, с.24-43. Объем 1 п.л.
.
1983 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#67 Трофимов В.В., Фоменко А.Т. "Динамические системы на орбитах линейных представлений групп Ли и полная интегрируемость некоторых гидродинамических систем". - Функц. анализ и его приложения, 1983, т.17, вып.1, с.31-39. Объем 0,8 п.л.
.
English translation: *
.
#68 Фоменко А.Т. "О скорости роста и о наименьших объемах глобально минимальных поверхностей в кобордизмах". - Труды семинара по векторному и тензорному анализу.  М., изд-во МГУ, 1983, вып.21, с.3-12. Объем 0,8 п.л.
.
#69 Трофимов В.В., Фоменко А.Т. "Групповые неинвариантные симплектические структуры и гамильтоновы потоки на симметрических пространствах". - Труды семинара по векторному и тензорному анализу. М., изд-во МГУ, 1983, вып.21, с.23-83. Объем 4 п.л.
.
English translation:  V.V.Trofimov, A.T.Fomenko. "Noninvariant Symplectic Group Structures and Hamiltonian Flows on Symmetric Spaces".  - Selecta Matematica Sovietica. 1988, vol.7, No.4, pp.355-414.
.
#70 Фоменко А.Т. "Алгебраическая структура некоторых интегрируемых гамильтоновых систем". - Топологические и геометрические методы в математической физике. - Воронеж, изд-во Воронежского ун-та, 1983, с.84-110.  Серия: Новое в глобальном анализе. Объем 1 п.л.
.
English translation: Fomenko A.T. "Algebraic structure of certain integrable Hamiltonian systems". - Lecture Notes in Math. Springer-Verlag, 1984, v.1108, pp.103-127. Global Analysis - Studies and Applications. 1.
.
#71 Фоменко А.Т. "Дифференциальная геометрия и топология. Дополнительные главы". (Монография). - М., изд-во МГУ, 1983. Объем 13 п.л.
.
English translation: Fomenko A.T. "Differential Geometry and Topology".  - Plenum Publ. Corporation.  1987. Ser. Contemporary Soviet Mathematics.  Consultants Bureau. New York and London.
.
#72 Fomenko A.T. "The integrability of some Hamiltonian systems". - Annals of Global Analysis and Geometry, 1983, v.1, No.2, pp.1-10. Объем 0,5 п.л.
.
#73 Fomenko A.T. "On absolute minima of a volume functional on Riemannian manifolds. Integration of Hamiltonian systems on Lie algebras". - Intern. Congress of Math.  - Warszawa, 1982. Short communications. Abstracts.  1983, v.3, p.17. Объем 0,1 п.л.
.
English translation: Fedorov V.V., Fomenko A.T.  "Statistical Estimation of Chronological Nearness of Historical Texts". - Journal of Soviet Math.  1986, v.32, No.6, pp.668-675.
.
#74 Фоменко А.Т. "Об абсолютных минимумах функционала объема и функционала Дирихле на римановых многообразиях". - Вестник МГУ. Серия 1, математика и механика, 1983, No.6, с.87-94. Объем 0,5 п.л.
.
#75 Фоменко А.Т. "Минимальные поверхности". - Журнал "Квант", 1983, No.6, с.18-25. Объем 0,5 п.л.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#76 Фоменко А.Т. "Новая эмпирико-статистическая методика упорядочивания текстов и приложения к задачам датировки". - Доклады АН СССР, 1983, т.268, No.6, с.1322-1327. Объем 0,5 п.л.
.
#77 Фоменко А.Т. "О геометрии распределения целых точек в гиперобластях". - Труды семинара по векторному и тензорному анализу. М., изд-во МГУ, 1983, вып.21, с.106-152. Объем 4 п.л.
.
#78 Фоменко A.T. "Авторский инвариант русских литературных текстов". - Методы качественного анализа текстов нарративных источников. М., Ин-т истории СССР (АН СССР), 1983, с.86-109. Объем 12 п.л.
.
#79 Фоменко A.T. "Глобальная хронологическая карта". - Журнал "Химия и жизнь", 1983, No.11, с.85-92.
.
#80 Фоменко A.T. "Новые методики хронологически правильного упорядочивания текстов и приложения к задачам датировки древних событий". - Исследование операций и АСУ. Киев: изд-во Киевского ун-та, 1983, вып. 21, с.40-59. Объем 1,5 п.л.
.
#81  Фоменко A.T. "Методика статистической обработки параллелей в хронологических текстах и глобальная хронологическая карта". - Исследование операций и АСУ. Киев: изд-во Киевского ун-та, 1983, вып.22, с.40-55. Объем 1 п.л.
.
#82 Федоров B.B., Фоменко A.T. "Статистическая оценка хронологической близости исторических текстов". - Проблемы устойчивости стохастических моделей. Труды семинара. М., ВНИИСИ, 1983, с.101-107. Объем 0,5 п.л.
.
English translation: Fedorov V.V., Fomenko A.T.  "Statistical Estimation of Chronological Nearness of Historical Texts".  - Journal of Soviet Math., 1986, v.32, No.6, pp.668-675.
.
1984 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#83 Фоменко А.Т. "Плато многомерная задача". - Математическая энциклопедия. - М., 1984, т.4, с.303-307. Объем 0,5 п.л.
.
#84 Фоменко А.Т. "О некоторых свойствах экстремалей вариационных задач". - Геометрия и топология в глобальных нелинейных задачах. Воронеж, изд-во Воронежского ун-та, 1984, с.114-122. Объем 0,5 п.л.
.
English translation: Fomenko A.T. "On certain properties of extremals in variational problems". - Lecture Notes in Math. Springer-Verlag, 1984, v.1108, pp.209-217. Global Analysis - Studies and Applications. 1.
.
#85 Трофимов В.В., Фоменко А.Т. "Интегрируемость по Лиувиллю гамильтоновых систем на алгебрах Ли". - Успехи математических наук, 1984, т.39, вып.2, с.3-56.  Объем 4 п.л.
.
English translation: Trofimiv V.V., Fomenko A.T.  "Liouville Integrability of Hamiltonian Systems on Lie algebras". - Russian Math.  Surveys. 1984, v.39, No.2, pp.1-67.
.
#86 Дубровин Б.А., Новиков С.П., Фоменко А.Т. "Современная геометрия. Часть 3. Методы теории гомологий".  (Учебное пособие). - М., Наука, 1984. Объем 22 п.л.
.
English translation:  B.A.Dubrovin, A.T.Fomenko, S.P.Novikov. "Modern Geometry - Methods and Applications. Part III.  Introduction to Homology Theory". - Springer Verlag.  1990. Graduate Texts in Math., vol.124.
.
#87 Fomenko A.T. "Algebraic properties of some integrable Hamiltonian systems". - Lecture Notes in Math. Springer- Verlag, 1984, v.1060, pp.246-257. Объем 0,5 п.л.
.
#88 Фоменко А.Т. "Топологические вариационные задачи".  (Монография). - М., изд-во МГУ, 1984. Объем 14 п.л.
.
English translation:  A.T.Fomenko. "Variational Problems in Topology. The Geometry of Length, Area and Volume". - Gordon and Breach Science Publishers, 1990. (pp.1-225).
.
#89 Дао Чонг Тхи, Фоменко А.Т. "Топология абсолютных минимумов функционалов типа объема и функционала Дирихле". - Современные вопросы вещественного и комплексного анализа. - Киев, Ин-т математики АН УССР, 1984, с.40-64. Объем 1,5 п.л.
.
English translation: Dao Chong Tkhi and A.T.Fomenko. "Topology af Absolute Minima of Functionals of Volume Type and the Dirichlet Functional". - Amer. Math. Soc. Transl. (2), vol.145, 1989, pp.93-108.
.
#90 Фоменко А.Т. "Индексы минимальных и гармонических поверхностей. - Методы топологии и римановой геометрии в математической физике". - Вильнюс, изд-во Вильнюсского ун-та, 1984, с.95-108. Объем 0,5 п.л.
.
#91 Фоменко А.Т. "О проблеме Пуанкаре". - В книге "Наука и человечество".  Международный ежегодник. Раздел "Летопись науки". 1984, с.301-305.  Объем 0,5 п.л.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#92 Фоменко A.T. "Статистическая методика анализа затухания частот в хронологических текстах и приложения к глобальной хронологии".  - Исследование операций и АСУ. Киев, изд-во Киевского ун-та, 1984, вып.24, с.49-66. Объем 1 п.л.
.
#93 Фоменко A.T. "Новая эмпирико-статистическая методика обнаружения параллелизмов и датирования дубликатов". - Проблемы устойчивости стохастических моделей. Труды семинара. М., ВНИИСИ, 1984, с.154-177. Объем 2 п.л.
.
#94 Фоменко A.T. "Частотные матрицы и их применение для статистической обработки нарративных источников". - Тезисы докладов совещания "Комплексные методы в изучении истории с древнейших времен до наших дней". Комиссия по применению методов естественных наук в археологии. М., Ин-т Истории СССР (АН СССР), 1984, с.135-136. Объем 0,1 п.л.
.
1985 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#95 Фоменко А.Т. "Симметрические пространства и интегрирование некоторых гамильтоновых систем". - Приложение к книге: О.Лоос. "Симметрические пространства". - М., Наука, 1985, с.183-201. Объем 1 п.л.
.
#96 Fomenko A.T., Zieschang H. "On the topology of three-dimensional manifolds arising in Hamiltonian mechanics". - Preprint No. 55/1985. Bochum, Ruhr Universitat, Germany, 1985, с.1-10. Объем 0,5 п.л.
.
#97 Фоменко А.Т. "Топология трехмерных многообразий и интегрируемые механические гамильтоновы системы". - V-й Тираспольский симпозиум по общей топологии и ее приложениям. Кишинев, 1985, с.235-237. Объем 0,1 п.л.
.
#98 Фоменко А.Т. "О движении жидкости". - Журнал "Химия и жизнь". 1985, No.10, с.84-91. Объем 0,5 п.л.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#99 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Об определении исходных структур в перемешанных последовательностях". - Труды семинара по векторному и тензорному анализу. М., изд-во МГУ, 1985, вып.22, с.119-131.  Объем 0,5 п.л.
.
#100 Фоменко A.T. "Информативные функции и связанные с ними статистические закономерности". - Серия: "Ученые записки по статистике.  Статистика. Вероятность.  Экономика". М., Наука, 1985, т.49, с.335-342. Объем 1 п.л.
.
#101 Фоменко A.T. "Дубликаты в перемешанных последовательностях и принцип затухания частот". - Тезисы докладов 4-й Международной конференции по теории вероятностей и математической статистике. Вильнюс, Институт математики и кибернетики АН Литовской ССР, 1985, т.3, с.246-248. Объем 0,1 п.л.
.
1986 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#102 Фоменко А.Т. "Теория Морса интегрируемых гамильтоновых систем". - Доклады АН СССР, 1986, т.287, No.5, с.1071-1075.  Объем 0,3 п.л.
.
English translation: Fomenko A.T. "Morse theory of integrable Hamiltonian systems". - Soviet Math.  Dokl. 1986, v.33, No.2, pp.502-506.
.
#103 Fomenko A.T. "Symmetries of soap films". - Comp.& Math. with Appls.  1986, v.12 B, Nos.3/4, pp.825-834.  Объем 0,5 п.л.  В книге: "Symmetry.  Unifying Human Understanding". Ed.  by I.Hargittai. Pergamon Press.  Intern. Series in Modern Applied Math. and Computer Science. 1986, v.10.
.
#104 Фоменко А.Т. "Некоторые новые топологические задачи гамильтоновой механики". - В книге: Геометрия, дифференциальные уравнения и механика. М., изд-во МГУ, 1986, с.19-24. Объем 0,2 п.л.
.
#105 Трофимов В.В., Фоменко А.Т. "Геометрия скобок Пуассона и методы интегрирования по Лиувиллю систем на симметрических пространствах". - Итоги науки и техники. Современные проблемы математики.  Новейшие достижения.- М., ВИНИТИ, 1986, т.29, с.3-108. Объем 5 п.л.
.
#106 Тужилин А.А., Фоменко А.Т. "Многозначные отображения, минимальные поверхности и мыльные пленки". - Вестник МГУ. Серия 1. Математика, механика. 1986, No.3, с.3-12. Объем 0,5 п.л.
.
#107 Матвеев С.В., Фоменко А.Т., Шарко В.В. "Круглые функции Морса и изоэнергетические поверхности интегрируемых гамильтоновых систем". - Препринт 86, 76. Киев, Ин-т математики АН УССР, 1986, с.1-32. Объем 2 п.л.
.
#108 Фоменко А.Т. "Топология поверхностей постоянной энергии интегрируемых гамильтоновых систем и препятствия к интегрируемости". - Известия АН СССР. Серия матем.  1986, т.50, No.6, с.1276-1307. Объем 2 п.л.
.
English translation: Fomenko A.T. "The topology of surfaces of constant energy in integrable Hamiltonian systems, and obstructions to integrability". - Math.USSR Izvestija, 1987, v.29, No.3, pp.629-658.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#109 Калашников В.В., Рачев С.Т., Фоменко А.Т. "Новые методики сравнения функций объемов исторических текстов". - Проблемы устойчивости стохастических моделей. Труды семинара. М., ВНИИСИ, 1986, с.33-45. Объем 1 п.л.
.
#110 Fomenko А.Т. "New empirico-statistical dating methods and statistics of certain astronomical data". - Тезисы Первого Всемирного Конгресса Общества математической статистики и теории вероятностей им. Бернулли. М., Наука, 1986, т.2, с.892.
.
#111 Фоменко А.Т., Морозова Л.Е. "Некоторые вопросы методики статистической обработки источников с погодным изложением". - Математика в изучении средневековых повествовательных источников. М., Наука, 1986, с.107-129. Объем 1 п.л.
.
1987 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#112 Фоменко А.Т., Цишанг Х. "О топологии трехмерных многообразий, возникающих в гамильтоновой механике". - Доклады АН СССР, 1987, т.294, No.2, с.283-287. Объем 0,5 п.л.
.
English translation: Fomenko A.T., Zieschang H.  "On the topology of the three-dimensional manifolds arising in Hamiltonian mechanics". - Soviet Math.  Dokl. 1987, v.35, No.2, pp.520-534.
.
#113 Fomenko A.T., Zieschang H. "On typical topological properties of integrable Hamiltonian systems". - Preprint Nr. 92/1987. 1987, Ruhr-Universitat Bochum, Germany, pp.1-47. Объем 2 п.л.
.
#114 Дао Чонг Тхи, Фоменко А.Т. "Минимальные поверхности и проблема Плато". (Монография). - М., Наука, 1987.  Объем 23 п.л.
.
English translation: Dao Trong Thi, A.T.Fomenko.  "Minimal Surfaces, Stratified Multivarifolds and the Plateau Problem". - Translation of Mathematical Monographs, Amer. Math. Soc. vol.84, 1991, (pp.1-404).
.
#115 Ле Хонг Ван, Фоменко А.Т. "Критерий минимальности лагранжевых подмногообразий в кэлеровых многообразиях". - Математические Заметки. 1987, т.426, No.4, с.559-571.  Объем 0,5 п.л.
.
#116 Фоменко А.Т. "Топологические свойства многомерных экстремалей функционала объема и функционала Дирихле". - Дополнение к книге: Федерер Г.  "Геометрическая теория меры". - М., Наука, 1987, с.720-753.  Объем 2 п.л.
.
#117 Новиков С.П., Фоменко А.Т. "Элементы дифференциальной геометрии и топологии". (Учебник). - М., Наука, 1987.  Объем 23 п.л.
.
English translation: S.P.Novikov and A.T.Fomenko.  "Basic Elements of Differential Geometry and Topology".  - Kluwer Academic Publishers, 1990, The Netherlands.  (pp.1-490).
.
#118 Fomenko A.T. "New topological invariant of integrable Hamiltonians". - Baku International Topological Conference. Abstracts.  Part 2.  1987, p.316. Баку. Ин-т математики АН СССР, Ин-т математики и механики АН Азерб. ССР. Объем 0,1 п.л.
.
#119 Ле Хонг Ван, Фоменко А.Т. "Влияние кривизны многообразия на объемы его минимальных подмногообразий". - Всесоюзная конференция по геометрии "в целом". Тезисы. Новосибирск., Ин-т математики СО АН СССР, 1987, с.70. Объем 0,1 п.л.
.
#120 Трофимов В.В., Фоменко А.Т. "Геометрические и алгебраические механизмы интегрируемости гамильтоновых систем на однородных пространствах и алгебрах Ли". - Итоги науки и техники. Современные проблемы математики. Фундаментальные направления. М., ВИНИТИ, 1987, т.16, с.227-299. Объем 4 п.л.
.
#121 Фоменко А.Т. "Качественная геометрическая теория интегрируемых систем, классификация изоэнергетических поверхностей и бифуркаций торов Лиувилля при критических значениях энергии". - Геометрия и теория особенностей в нелинейных уравнениях. Воронеж, изд-во Воронежского ун-та. Серия: Новое в глобальном анализе.  1987, с.118-139. Объем 1 п.л.
.
English translation: Fomenko A.T. "Qualitative geometrical theory of integrable systems. Classification of isoenergetic surfaces and bifurcation of Liouville tori at the critical values". - Lecture Notes in Math.  Springer-Verlag, 1988, v.1334, pp.221-245.
.
#122 Браилов А.В., Фоменко А.Т. "Топология интегральных многообразий вполне интегрируемых гамильтоновых систем". - Математический Сборник, 1987, т.133, No.3, с.375-385. Объем 1 п.л.
.
English translation: Math.USSR Sbornik. vol.62, 1989, No.2, pp.373-383.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#123 Морозова Л.Е., Фоменко А.Т. <<Количественные методы в "макро-текстологии" (на примере памятников "смуты" конца XVI - начала XVII в.)>>. - Комплексные методы в изучении исторических процессов. М.,  Ин-т Истории СССР, АН СССР, 1987, с.163-181. Объем 1 п.л.
.
#124 Фоменко А.Т. "Распознавание зависимостей и слоистых структур в нарративных текстах". - Проблемы устойчивости стохастических моделей. Труды семинара. М.,  ВНИИСИ, 1987, с.33-45. Объем 1 п.л.
.
#125 Fomenko А.Т. "Duplicates in mixed sequences and a frequency duplication principle. Methods and applications". - Probability Theory and Мathematical Statistics. Proceeding of the Fourth Vilnius Conference (24-29 June 1985). VNU Science Press, Utrecht, Netherlands, 1987, v.16, pp.439-465. Объем 1,5 п.л.
.
1988 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#126 Матвеев С.В., Фоменко А.Т. "Изоэнергетические поверхности гамильтоновых систем, перечисление трехмерных многообразий в порядке возрастания их сложности и вычисление объемов замкнутых гиперболических многообразий". - Успехи математических наук, 1988, т.43, вып.1 (259), с.5-22.  Объем 1,5 п.л.
.
English translation: Matveev S.V., Fomenko A.T.  "Constant energy surfaces of Hamiltonian systems, enumeration of three-dimensional manifolds in increasing order of complexity, and computation of volumes of closed hyperbolic manifolds". - Russian Math. Surveys, 1988, v.43, No.1, pp.3-24.
.
#127 Фоменко А.Т., Цишанг Х. "О типичных топологических свойствах интегрируемых гамильтоновых систем". - Известия АН СССР, 1988, т.52, No.2, с.378-407. Объем 2 п.л.
.
English translation: A.T.Fomenko, H.Zieschang.  "On typical topological properties of integrable Hamiltonian systems". - USSR-Izv., 1989, v.32, No.2, pp.385-412.
.
#128 Матвеев С.В., Фоменко А.Т., Шарко В.В. "Круглые функции Морса и изоэнергетические поверхности интегрируемых гамильтоновых систем". - Математический  Сборник, 1988, т.135(177), No.3, с.325-345. Объем 2 п.л.
.
English translation: Matveev S.V., Fomenko A.T., Sharko V.V. "Round Morse functions and isoenergy surfaces of integrable Hamiltonian systems". - Math.  USSR Sbornik, 1989, vol.63, No.2, pp.319-336.
.
#129 Fomenko A.T., Trofimov V.V. "Integrable systems on Lie algebras and symmetric spaces". (Монография). - Gordon and Breach, 1988. Объем 22 п.л.
.
#130 Ле Хонг Ван, Фоменко А.Т. "Лагранжевы многообразия и индекс Маслова в теории минимальных поверхностей". - Доклады АН СССР, 1988, т.299, No.1, с.42-45. Объем 0,5 п.л.
.
#131 Матвеев С.В., Фоменко А.Т. "Теория типа Морса для интегрируемых гамильтоновых систем с ручными интегралами". - Математические Заметки, 1988, т.43, No.5, с.663-671. Объем 0,5 п.л.
.
English translation: S.V.Matveev, A.T.Fomenko. "Morse type theory for integrable Hamiltonian systems with tame integrals". - Math. Notes, v.43, 1988, No.5-6, pp.382-386.
.
#132 Фоменко А.Т. "Симплектическая геометрия. Методы и приложения". (Монография). - М., изд-во МГУ, 1988.  Объем 26 п.л.
.
#133 Фоменко А.Т. "Топологические инварианты гамильтоновых систем, интегрируемых по Лиувиллю". - Функц. анализ и его приложения. 1988, т.22, вып.4, с.38-51. Объем 1 п.л.
.
English translation: Fomenko A.T. "Topological invariants of Hamiltonian systems that are integrable in the sense of Liouville". - Functional Anal. Appl.  22 (1988), No.4, pp.286-296.
.
#134 Матвеев С.В., Фоменко А.Т. "Теория сложности трехмерных многообразий, класс Н и гиперболические структуры". - Всесоюзная конференция по геометрической теории функций. Тезисы докладов. Новосибирск, Ин-т математики СО АН СССР, 1988, с.67.
.
#135 Фоменко А.Т., Шарко В.В. "Точные круглые функции Морса, неравенства типа Морса и интегралы гамильтоновых систем". - Глобальный анализ и нелинейные уравнения. Воронеж, изд-во Воронежского ун-та, 1988, с.92-107. Объем 1 п.л.
.
#136 Fomenko A.T. "Integrability and Nonintegrability in Geometry and Mechanics". (Монография). - Kluwer Academic Publishers.  1988. Объем 25 п.л.
.
#137 Ле Хонг Ван, Фоменко А.Т. "Объемы минимальных поверхностей и тензор кривизны римановых многообразий". - Доклады АН СССР, 1988, т.300, No.6, с.1308-1312. Объем 0,5 п.л.
.
#138 Fomenko A.T. "Symplectic Geometry". (Монография). - Gordon and Breach. Advanced Studies in Mathematics.  Vol.5, 1988. Объем 25 п.л.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#139 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Некоторые методы и результаты анализа перемешанных последовательностей". - Труды семинара по векторному и тензорному анализу. М., изд-во МГУ, 1988, вып.23, с.104-121. Объем 1 п.л.
.
#140 Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Геометрия подвижных конфигураций звезд и датировка Альмагеста". - Проблемы устойчивости стохастических моделей. Труды семинара. М., ВНИИСИ, 1988, с.59-78. Объем 1 п.л.
.
#141 Fomenko А.Т. "Empirico-Statistical Methods in Ordering Narrative Texts". - International Statistical Review. 1988. Vol.566, No.3, pp.279-301. Объем 1 п.л.
.
1989 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#142 Фоменко А.Т. "Симплектическая топология вполне интегрируемых гамильтоновых систем". - Успехи математических наук, 1989, т.44, вып.1 (265), с.145-173.  Объем 2 п.л.
.
English translation: A.T.Fomenko. "The symplectic topology of completely integrable Hamiltonian systems". - Russian Math. Surveys. 1989. v.44, No.1, pp.181-219.
.
#143 Fomenko A.T. "Visual and Hidden Symmetry in Geometry". - Computers Math. Applic. v.17, Nos.1-3, pp.301-320, 1989. Объем 1 п.л.
.
#144 Фоменко А.Т., Фукс Д.Б. "Курс гомотопической топологии". - М., Наука, 1989. Объем 28 п.л.
.
#145 Фоменко А.Т., Шарко В.В. "Точные круглые функции Морса, неравенства типа Морса и интегралы гамильтоновых систем". - Украинский математический журнал. 1989, т.41, No.6, с.723-732. Объем 1 п.л.
.
English translation: Fomenko A.T., Sharko V.V.  "Exact round Morse functions, inequalities of Morse type and integrals of Hamiltonian systems". - Ukrain. Math.Journal, 1989, vol.41, No.6, pp.621-629.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#146 Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. <<Статистический анализ и датировка наблюдений, лежащих в основе звездного каталога из "Альмагеста">>. - Тезисы докладов 5-й Международной конференции по теории вероятностей и математической статистике.  Вильнюс, Институт математики и кибернетики АН Литовской ССР, 1989, т.3, с.271-272.
.
#147 Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Датировка Альмагеста по переменным звездным конфигурациям". - Доклады АН СССР, 1989, т.307, No.4, с.829-832.  Объем 0,3 п.л.
.
English translation: Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. "Dating the Almagest by variable star configurations". - Soviet Phys. Dokl. vol.34, 1989, No.8, pp.666-668.
.
#148 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Построение меры близости и распознавание дубликатов в хронологических списках". - Тезисы докладов 5-й Международной конференции по теории вероятностей и математической статистике. - Вильнюс, Ин-т математики и кибернетики АН Литовской ССР. 1989, т.4, с.111-112.
.
#149 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Статистические дубликаты в упорядоченных списках с разбиением". - Вопросы кибернетики. Семиотические исследования. М., 1989. Научный совет по комплексной проблеме "Кибернетика". АН СССР, с.138-148. Объем 1 п.л.
.
#150 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Распознавание дубликатов в хронологических списках (метод гистограмм частот разнесения связанных имен)". - Проблемы устойчивости стохастических моделей.  Труды семинара. Москва, ВНИИСИ, 1989, с.112-125. Объем 1 п.л.
.
#151 Рачев С.Т., Фоменко А.Т. "Функции объемов исторических текстов и принцип амплитудной корреляции". - Методы изучения источников по истории русской общественной мысли периода феодализма. Сборник научных трудов. М., Ин-т истории СССР (АН СССР), 1989, с.161-180. Объем 1 п.л.
.
#152 Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. <<When was Ptolemy's star catalogue in "Almagest" compiled in reality?>> - Preprint, No.1989-04, ISSN 0347-2809. Dept. of Math. Chalmers Univ. of Technology, The University of Goteborg. Sweden. Объем 1,5 п.л.
.
#153 Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. <<When was Ptolemy's star catalogue in "Almagest" compiled in reality? Statistical Analysis>>. - Acta Applicandae Mathematical. 1989. Vol.17, pp.203-229. Объем 1 п.л.
.
#154 Fomenko A.T. "Mathematical Statistics and Problems of Ancient Chronology. A New Approach". - Acta Applicandae Mathematical.  1989. Vol.17, pp.231-256. Объем 1 п.л.

43

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

1990 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#155 Fomenko A.T. "The Plateau Problem". Vol.1-2. Gordon and Breach. Studies in the Development of Modern Mathematics. v.1. (Монография). 1990.  Объем 27 п.л.
.
#156 Фоменко А.Т., Чакон Р.В. "Реккурентные формулы для однородных членов сходящегося ряда, представляющего логарифм мультипликативного интеграла на группах Ли". - Функциональный анализ и его приложения. 1990. т.24, вып.1, с. 48-58.
.
#157 Болсинов А.В., Матвеев С.В., Фоменко А.Т. "Топологическая классификация интегрируемых гамильтоновых систем с двумя степенями свободы. Список систем малой сложности".  - Успехи математических наук.  1990, т.45, вып.2, с.49-77.
.
English translation:  Russian Math.Surveys, v.45 (1990), No.2, pp.59-94.
.
#158 Фоменко А.Т., Цишанг Х. "Топологический инвариант и критерий эквивалентности интегрируемых гамильтоновых систем с двумя степенями свободы". - Известия АН СССР. 1990, т.54, No.3, с.546-575.
.
English translation: A.T.Fomenko, H.Zieschang.  "A topological invariant and a criterion for the equivalence of integrable Hamiltonian systems with two degrees of freedom". - Math.USSR Izv., v.36 (1991), No.3, pp.567-596.
.
#159 Нгуен Т.З., Фоменко А.Т. "Топологическая классификация интегрируемых невырожденных гамильтонианов на изоэнергетической трехмерной сфере". - Успехи математических наук. 1990, т.45, вып.6, с.91-111.
.
#160 Fomenko A.T. <<List of all integrable Hamiltonian systems of general type with two degrees of freedom. "Physical zone" in this table>>. - In: Integrable and Superintegrable Systems. Edit. B.Kupershmidt. World Scientific Publ. Co. Ptl. Ltd. 1990, pp.134-164.
.
#161 Fomenko A.T. "Mathematical Impressions". - AMS (Amer. Math. Soc.), USA, 1990, (pp.1-184). (Монография-альбом).
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#162 Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т.  <<Ретроспективный анализ звездного каталога "Альмагеста" и задача его датировки>>. Препринт. - М.,  ВНИИСИ, 1990, объем 60 стр.
.
#163 Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. <<Численный анализ звездного каталога "Альмагеста">>. Препринт. - М.,  ВНИИСИ, 1990, объем 62 стр.
.
#164 Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. <<Датировка звездного каталога "Альмагеста">>. Препринт. - М., ВНИИСИ, 1990, объем 58 стр.
.
#165 Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Звездный каталог Птолемея датирует математика". - В книге: "Гипотезы, прогнозы. Будущее науки".  Международный ежегодник. 1990, вып.23. Москва, изд-во "Знание", с.78-92.
.
#166 Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т.  <<Статистический анализ звездного каталога "Альмагеста">>. - Доклады АН СССР. 1990, т.313, No.6, с.1315-1320.
.
#167 Фоменко А.Т. "Статистическая хронология". - М., Знание, 1990. Новое в жизни, науке, технике. Серия: Математика, кибернетика.  No.7.
.
#168 Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. <<Statistical analysis and dating of the observations on which Ptolemy's "Almagest" star catalogue is based>>. - In: Probability theory and mathematical statistics. Proc.of the Fifth Vilnius Conference.  1990, Moklas, Vilnius, Lithuania; VSP, Utrecht, The Netherlands, vol.1, pp.360-374.
.
#169 Fomenko A.T., Rachev S.T. "Volume Functions of Historical Texts and the Amplitude Correlation Principle". - Computers and the Humanities. 1990. vol.24, pp.187-206.
.
#170 Фоменко А.Т. "Методы статистического анализа нарративных текстов и приложения к хронологии. (Распознавание и датировка зависимых текстов, статистическая древняя хронология, статистика древних астрономических сообщений)". - Москва, изд-во МГУ, 1990. (Монография). Объем 27,5 п.л.
.
1991 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#171 Fomenko A.T. "A new topological invariant of topological Hamiltonian systems of differential equations and applications to problems in physics and mechanics". - In: Mechanics, Analysis and Geometry:  200 years after Lagrange. Edit. M.Francaviglia.  Elsevier Science Publishers B.V., 1991, pp.127-155.
.
#172 Chacon R.V., Fomenko A.T. "Recursion formulas for the Lie integral". - Advances in Math. 1991, vol. 88, No.2, pp.200-257.
.
#173 Chacon R.V., Fomenko A.T. <<Stokes' formula for Lie algebra valued connection and curvature forms>>. - Advances in Math. 1991, vol.88, No.2, pp.258-300.
.
#174 Fomenko A.T. "Topological Classification of All Hamiltonian Differential Equations of General Type with Two Degrees of Freedom". - In: The Geometry of Hamiltonian Systems. Proceedings of a Workshop Held June 5-16, 1989. Berkeley. Springer Verlag. New York. 1991, pp.131-339.
.
#175 Фоменко А.Т. "Теория бордизмов интегрируемых гамильтоновых невырожденных систем с двумя степенями свободы.  Новый топологический инвариант многомерных интегрируемых систем". - Известия АН СССР. серия матем. т.55, No.4, 1991, с.747-779.
.
English translation: A.T.Fomenko. "A bordism theory for integrable nondegenerate Hamiltonian systems with two degrees of freedom. A new topological invariant of higher-dimensional integrable systems". - Math. USSR Izvestija, vol.39, 1992, No.1, pp.731-759.
.
#176 Fomenko A.T. "The theory of invariants of multidimensional integrable Hamiltonian systems (with arbitrary many degrees of freedom). Molecular Table of all integrable systems with two degrees of freedom". - In: Topological Classification of Integrable Systems. - Advances in Soviet Mathematics. v.6, 1991. Amer.Math.Soc. pp.1-36.
.
#177 Fomenko A.T., Nguen T.Z. "Topological classification of integrable nondegenerate Hamiltonians on the isoenergy three-dimensional sphere". - In:  Topological Classification of Integrable Systems.  - Advances in Soviet Mathematics. v.6, 1991. Amer. Math. Soc. pp.267-296.
.
#178 Fomenko A.T. "Theory of rough classification of integrable non-degenerate Hamiltonian differential equations on four-dimensional manifolds. Application to classical mechanics". - In: Topological Classification of Integrable Systems. - Advances in Soviet Mathematics. v.6, 1991. Amer. Math.  Soc. pp. 305-345.
.
#179 Тужилин А.А., Фоменко А.Т. "Элементы геометрии и топологии минимальных поверхностей". - Москва, изд-во Наука, 1991.  Объем 9,7 п.л.
.
English translation:  A.T.Fomenko, A.A.Tuzhilin. "Elements of the Geometry and Topology of Minimal Surfaces in Three-Dimensional Space".  - Amer. Math. Soc. In: Translations of Mathematical Monographs, vol.93, 1991 (pp. 1-142).
.
#180 Матвеев С.В., Фоменко А.Т. "Алгоритмические и компьютерные методы в трехмерной топологии". - Москва, изд-во МГУ, 1991. Объем 20 п.л.  (Монография).
.
English translation:  Fomenko A.T., Matveev S.V. "Algorithmical and Computer Methods in Three-Manifolds". - Kluwer Academic Publishers. The Netherlands, 1997.
.
#181 Фоменко А.Т. "Топологический инвариант, грубо классифицирующий интегрируемые строго невырожденные гамильтонианы на четырехмерных симплектических многообразиях". - Функц. анализ и его приложения. 1991, т.25, вып.4, с.23-35. Объем 1 п.л.
.
1992 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#182 Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. <<The dating of Ptolemy's Almagest based on the coverings of the stars and on lunar eclipses>>. - Acta Applicandae Mathematicae. 1992. vol.29, pp.281-298.
.
1993 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#183 А.Т.Фоменко. "Наглядная геометрия и топология. Математические образы в реальном мире". (Монография). - Москва, изд-во МГУ, 1993. Объем 38 печ.л.
.
English translation:  Anatolij Fomenko. "Visual Geometry and Topology".  - Springer Verlag, 1994.
.
#184 A.T.Fomenko. "Rough classification of integrable Hamiltonians on four-dimensional symplectic manifolds". - In: "From Topology to Computation". Proceedings of the Smalefest.  1993. Springer-Verlag, pp.561-586.
.
#185 A.T.Fomenko. "Minimization of lenght, area and volume. Some solved and some unsolved problems in the theory of minimal graphs and surfaces". - In: Advances in Soviet Mathematics. Vol.15, 1993, pp.1-13.
.
#186 А.В.Болсинов, А.Т.Фоменко. "Траекторная классификация интегрируемых систем типа Эйлера в динамике твердого тела". - Успехи математических наук. 1993, т.48, вып.5, с.163-164.
.
#187 А.В.Болсинов, В.В.Трофимов, А.Т.Фоменко. "Нерешенные проблемы в теории топологической классификации интегрируемых гамильтоновых систем". - Труды семинара по векторному и тензорному анализу. Москва, изд-во МГУ, 1993, вып.25, часть 1, с.6-17.
.
#188 А.В.Болсинов, А.Т.Фоменко. "Траекторная классификация простых интегрируемых гамильтоновых систем на трехмерных поверхностях постоянной энергии". - Доклады Академии Наук. 1993, т.332, No.5, с.553-555.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#189 Фоменко А.Т. "Критика традиционной хронологии античности и средневековья. (Какой сейчас век?)". (Монография). - Москва, изд-во механико-математического ф-та МГУ, 1993.
.
#190 Фоменко А.Т. "Глобальная хронология. (Исследования по истории древнего мира и средних веков. Математические методы анализа источников. Глобальная хронология)". (Монография). - Москва, изд-во механико-математического ф-та МГУ, 1993.
.
#191 Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. <<Geometrical and Statistical Methods of Analysis of Star Configurations. Dating Ptolemy's Almagest>>. (Монография). - CRC Press. 1993, USA.
.
1994 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#192 А.В.Болсинов, А.Т.Фоменко. "Траекторная эквивалентность интегрируемых гамильтоновых систем с двумя степенями свободы. Теорема классификации. I". - Математический Сборник, 1994, т.185, No. 4, с.27-80.  (Часть I).
.
English translation: A.V.Bolsinov, A.T.Fomenko. "Orbital equivalence of integrable Hamiltonian systems with two degrees of freedom. A classification theorem.  Part 1". - Russian Acad. Sci. Sb. Math. Vol.81 (1995). No.2, pp.421-465.
.
#193 А.В.Болсинов, А.Т.Фоменко. "Траекторная эквивалентность интегрируемых гамильтоновых систем с двумя степенями свободы. Теорема классификации. II". - Математический Сборник, 1994, т.185, No.5, с.27-78.  (Часть II).
.
English translation: A.V.Bolsinov, A.T.Fomenko. "Orbital equivalence of integrable Hamiltonian systems with two degrees of freedom. A classification theorem. Part 2". - Russian Acad. Sci. Sb. Math. vol.82 (1995). No.1, pp.21-63.
.
#194 А.В.Болсинов, А.Т.Фоменко. "Интегрируемые геодезические потоки на сфере, порожденные системами Горячева-Чаплыгина и Ковалевской в динамике твердого тела". - Математические заметки. 1994, т.56, No.2, с.139-142.
.
English translation:  A.V.Bolsinov, A.T.Fomenko. "Integrable geodesic flows on the sphere, generated by Goryachev-Chaplygin and Kowalewskaya systems in the dynamics of a rigid body". - Mathematical Notes, vol.56, Nos.1-2, 1994, pp.859-861.
.
#195 A.T.Fomenko. "Computers and visualization in hyperbolic three-dimensional geometry and topology: some open problems". - International Joutnal of Shape Modeling.  Vol.1, No.1, 1994, pp.41-62.
.
#196 А.В.Болсинов, А.Т.Фоменко. "Геодезический поток эллипсоида траекторно эквивалентен интегрируемому случаю Эйлера в динамике твердого тела". - Доклады РАН, 1994, т.339, No.3, с.293-296.
.
#197 А.В.Болсинов, А.Т.Фоменко. "Нерешенные проблемы и задачи в теории топологической классификации интегрируемых систем". - Труды матем.  ин-та им. В.А.Стеклова. Том 205: "Новые результаты в теории топологической классификации интегрируемых систем". 1994, стр.18-31, Москва, изд-во Наука.
.
English translation: A.V.Bolsinov, A.T.Fomenko. "Unsolved problems in the theory of topologiczl classification of integrable systems". - Proceedings of the Steklov Institute of Mathematics. 1995, Issue 4, pp.17-27.
.
#198 А.В.Болсинов, А.Т.Фоменко, К.Чанг. "Три типа бордизмов интегрируемых систем с двумя степенями свободы. Вычисление групп бордизмов". - Труды матем. ин-та им. В.А.Стеклова. Том 205: "Новые результаты в теории топологической классификации интегрируемых систем". 1994, с.32-72, Москва, изд-во Наука.
.
English translation: A.V.Bolsinov, A.T.Fomenko.  - Proceedings of the Steklov Institute of Mathematics. 1995, Issue 4.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#199 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Статистические исследования событийных и биографических параллелей на материале английской хронологии и истории". - Семиотика и информатика. Москва, ВИНИТИ. Вып.34, 1994, с.205-233.
.
#200 Fomenko A.T.  "Empirico-Statistical Analysis of Narrative Material and its Applications to Historical Dating".  Volume 1: "The Development of the Statistical Tools".  Volume 2: "The Analysis of Ancient and Medieval Records". (Монография). -  Kluwer Academic Publishers.  1994.  The Netherlands.
.
1995 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#201 А.В.Болсинов, А.Т.Фоменко. "Траекторные инварианты интегрируемых гамильтоновых систем. Случай простых систем. Траекторная классификация систем типа Эйлера в динамике твердого тела". - Известия РАН, серия матем., 1995, т.59, No.1, с.65-102.
.
English translation: A.V.Bolsinov and A.T.Fomenko. "Orbital classification of integrable Hamiltonian systems. The case of simple systems.  Orbital classification of systems of Euler type in rigid body dynamics". - Izvestiya: Mathematics 59:1, (1995), pp.63-100.
.
#202 А.В.Болсинов, В.В.Козлов, А.Т.Фоменко. "Принцип Мопертюи и геодезические потоки на сфере, возникающие из интегрируемых случаев динамики твердого тела". - Успехи математических наук. 1995, т.50, вып.3, с.3-32.
.
#203 В.В.Трофимов, А.Т.Фоменко. "Алгебра и геометрия интегрируемых гамильтоновых систем дифференциальных уравнений". (Монография). - Изд-во "Факториал" (Москва), из-во Удмуртского гос.  ун-та "Просперус", 1995.  (Монография).
.
#204 A.T.Fomenko. "Symplectic Geometry". Second revised edition. (Монография). - Gordon and Breach, 1995.
.
#205 Болсинов А.В., Фоменко А.Т. "Траекторная классификация геодезических потоков на двумерных эллипсоидах. Задача Якоби траекторно эквивалентна интегрируемому случаю Эйлера в динамике твердого тела". - Функциональный анализ и его приложения. 1995, том 29, No.3, с.1-15.
.
English translation:  A.V.Bolsinov, A.T.Fomenko. "Orbital classification of geodesic flows on two-dimensional ellipsoids. The Jacobi problem is orbitally equivalent to the integrable Euler case in rigid body dynamics". - Functional Analysis and its Applications. 1995, vol.29, No.3, pp.149-160.
.
#206 А.Т.Фоменко. "Гиперболическая и компьютерная геометрия. (Доклад, прочитанный на заседании Ученого Совета МГУ 26 апреля 1994 г.)".  - В книге: Московский Университет-94. Москва, 1995, изд-во МГУ, МАЛП, стр.167-180.
.
#207  А.В.Болсинов, А.Т.Фоменко. "Критерий топологической сопряженности гамильтоновых потоков на двумерных компактных поверхностях". - Успехи математических наук, 50:1 (301), 1995, с.189-190.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#208 Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. <<Датировка звездного каталога "Альмагеста". Статистический и геометрический анализ>>. (Монография). - Москва, изд-во "Факториал", 1995. Объем 23 п.л.
.
#209 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима. (Факты. Статистика.  Гипотезы)". Том 1: "Русь". Том 2: "Англия и Рим".  - Москва, МГУ, 1995, изд-во Учебно-Научного Центра довузовского образования МГУ. Эта книга выходила двумя изданиями, в 1995 и в 1996 годах.
.
1996 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#210 A.V.Bolsinov, A.T.Fomenko. "Application of classification theory for integrable Hamiltonian systems to geodesic flows on 2-sphere and 2-torus and to the description of the topological structure of momentum mapping near singular point". - Journal of Mathematical Sciences. Consultant Bureau, New York, USA. Vol.78, No.5, February 1996, pp.542-555.
.
#211  A.T.Fomenko. "Symplectic topology of integrable dynamical systems. Rough topological classification of classical cases of integrability in the dynamics of a heavy rigid body".  - Зап. научн. сем. ПОМИ, 235 (1996), 104-183.
.
#212 A.V.Bolsinov, A.T.Fomenko. "Exact topological classification of Hamiltonian flows om smooth two-dimensional surfaces". - Зап. научн. сем. ПОМИ, 235 (1996), 22-53.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#213 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Математико-статистические модели распределения информации в исторических хрониках". - Математические вопросы кибернетики, М., Наука, Физматлит. 1996, вып.6, с.71-116.
.
#214 Фоменко А.Т. "Методы математического анализа исторических текстов.  Приложения к хронологии". - Москва, 1996, изд-во "Наука". (Это - существенно переработанное второе издание книги А.Т.Фоменко, "Методы статистического анализа нарративных текстов и приложения к хронологии", Москва, изд-во МГУ, 1990).
.
Перевод на сербский язык (в 1997 году):  А.Т.Фоменко. "Статистичка Хронологиjа. Математички поглед на историjу. У ком смо веку?" - Београд, Марго-Арт, 1997 (Югославия).
.
#215  Фоменко А.Т.  "Новая хронология Греции. Античность в средневековье".  Тома 1,2. - Москва, МГУ, 1996, изд-во Учебно-Научного Центра довузовского образования МГУ.
.
#216 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Империя. (Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности)". - Москва, 1996, изд-во Факториал.  Переиздания: в 1997, 1998, 1999, 2000, 2003 годах.
.
1997 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#217 А.В.Болсинов, А.Т.Фоменко. "Размерность пространства интегрируемых гамильтоновых систем с двумя степенями свободы". - Труды Математического Института им.В.А.Стеклова, 1997, том 216, с.45-69.
.
English translation: A.V.Bolsinov, A.T.Fomenko.  "On dimension of the space of integrable Hamiltonian systems with two degrees of freedom". - Proceedings of the Steklov Institute of Mathematics, vol.216, 1996.
.
#218 A.T.Fomenko, T.L.Kunii. "Topological Modeling for Visualization". (Монография). - Springer-Verlag, 1997.
.
#219 А.В.Болсинов, А.Т.Фоменко. "Введение в топологию интегрируемых гамильтоновых систем". (Монография). - Москва, Наука, 1997.  Объем 25 п.л.  (Монография).
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#220 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Новая хронология Руси".  - Москва, 1997, изд-во Факториал. Переиздания: в 1998, 1999 годах.
.
#221 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Математическая хронология библейских событий". - Москва, изд-во Наука, 1997.
.
#222 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Русь и Рим. Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии". Тома 1,2. - Москва, 1997, изд-во Олимп. Второе издание - в 1999 году.  В 2001 году в Москве, в изд-ве Олимп-АСТ вышли следующие три тома этого пятитомного издания "Русь и Рим".
.
1998 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#223 А.В.Болсинов, А.Т.Фоменко. "Некоторые актуальные нерешенные задачи по топологии интегрируемых гамильтоновых систем". - В сборнике:  "Топологические методы в теории гамильтоновых систем", Москва, Факториал, 1998, с.5-23.
.
#224 А.В.Болсинов, В.С.Матвеев, А.Т.Фоменко. "Двумерные римановы метрики с интегрируемым геодезическим потоком. Локальная и глобальная геометрия". - Математический Сборник, 1998, т.189, No.10, с.5-32.
.
#225 A.V.Bolsinov, A.T.Fomenko, V.S.Matveev. "Riemannian metrics with integrable geodesic flows on surfaces: local and global geometry". - Max-Planck-Institut fu"r Mathematik. Preprint series 1998 (120), pp.1-42.
.
#226 Матвеев С.В., Фоменко А.Т. "Алгоритмические и компьютерные методы в трехмерной топологии". Второе издание, переработанное и дополненное. (Монография). - Москва, изд-во Наука, 1998.  Объем 20 п.л.
.
#227 А.Т.Фоменко. "Наглядная геометрия и топология. Математические образы в реальном мире". - Москва, изд-во МГУ, 1998.  Объем 38 печ.л. Второе издание, переработанное и дополненное.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#228 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Библейская Русь. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности)". Тома 1,2. - Москва, изд-во Факториал, 1998.  Переиздание в 2000 году.
.
#229  Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Русь-Орда на страницах библейских книг". - Москва, изд-во АНВИК, 1998.  Потом было еще несколько переизданий.
.
1999 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#230 А.В.Болсинов, А.Т.Фоменко. "Геометрия и топология интегрируемых геодезических потоков на поверхностях". (Монография). - Москва, УРСС, 1999.  В серии:  "Библиотека R&C Dynamics. Регулярная и хаотическая динамика", том. 2.  (Монография).
.
#231 А.В.Болсинов, А.Т.Фоменко. "Интегрируемые гамильтоновы системы. Геометрия. Топология. Классификация". Тома 1 и 2. (Монография). - Издательский дом "Удмуртский университет", Ижевск, 1999. (Монография).
.
#232 A.T.Fomenko. "Three-dimensional visualization of multidimensional topological objects". - International Journal of Shape Modeling. 1999.  Vol.5, No.1, pp.39-54.
.
#233 А.Т.Фоменко. "Дифференциальная геометрия и топология. Дополнительные главы". Издание 2-е, исправленное и дополненное. (Учебник). - Редакция журнала "Регулярная и хаотическая динамика", Библиотека "Математика", том 3. Ижевск, Ижевская республиканская типография, 1999.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#234 Келлин Н.С., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. <<Вопрос о подлинности "Древней Российской истории" М.В.Ломоносова.  Ломоносов или Миллер?>> - Вестник Московского Университета.  Серия 9:  Филология. No.1, 1999, с.116-125.
.
#235 Носовский Г., Фоменко А. "Старая критика и новая хронология". - Журнал "Нева", Петербург, номер 2, 1999 год, с.143-158.
.
#236 Носовский Г.В., Фоменко А.Т.  "Введение в новую хронологию. (Какой сейчас век?)". - Москва, изд-во Крафт-Леан, 1999.  Объем 757 страниц.
.
#237 А.Т.Фоменко. "Методы статистического анализа исторических текстов. Приложения к хронологии". Тома 1 и 2. - Москва, изд-во Крафт+Леан, 1999. Объем 1-го тома - 801 страница.  Объем 2-го тома - 907 страниц.
.
#238 В переработанном виде эта книга вышла в виде трех томов в 1999 году на русском языке, в США, в научном изд-ве Edwin Mellen Press. А.Т.Фоменко (A.T.Fomenko). "Новые методы статистического анализа исторических текстов. Приложения к хронологии". Том 1 и Том 2: "New Methods of Statistical Analysis of Historical Texts.  Applications to Chronology.  Volume 1, Volume 2". Том 3: "Античность в средневековье. (Греческая и библейская история. (Antiquity in the Middle Ages. (Greek and Bible History)".  Издано в серии: Российские математические и научные исследования.  (Russian Studies in Mathematics and Sciences).  Академические монографии на русском языке.  (Scholary Monographs in the Russian Language). Тома 6-7/Volume 6-7.  The Edwin Mellen Press.  USA. Lewiston. Queenston. Lampeter. 1999.  Объем 1-го тома - 588 страниц. Объем 2-го тома - 564 страницы. Объем 3-го тома - 578 страниц.  The Edwin Mellen Press. USA. Lewiston.  Queenston.  Lampeter.  1999.
.
#239 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Новая хронология Руси, Англии и Рима". - Москва, 1999, изд-во Анвик.  Потом было еще несколько переизданий.
.
#240 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Библейская Русь. Избранные главы - I. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История рукописей и изданий Библии. События XI-XII вв.н.э. в Новом Завете.  Пятикнижие)". - Москва, изд-во Факториал, 1999. Объем - 173 страницы.
.
#241 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Реконструкция всеобщей истории. (Новая хронология)". - Москва, Финансовый издательский дом "Деловой экспресс", 1999. Объем - 735 страниц.
.
2000 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#245 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Библейская Русь. Избранные главы - II. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История XIV-XVI вв.  в последних главах книг Царств. История XV-XVI вв. на страницах книг Есфирь и Иудифь. Эпоха Реформации XVI-XVII вв.)". - Москва, изд-во "Факториал Пресс", 2000. Объем - 223 страницы.
.
#246 В.В.Калашников, Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Ц"Астрономический анализ хронологии. Альмагест. Зодиаки". - Финансовый издательский дом "Деловой экспресс", Москва, 2000.
.
#247 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Реконструкция всеобщей истории. Исследования 1999-2000 годов. Серия: Новая хронология". - Финансовый издательский дом "Деловой экспресс", Москва, 2000.
.
#248 Фоменко А.Т., Носовский Г.В. "Демагогические рассуждения вместо научного анализа". - Журнал "Вестник РАН", т.9, номер 9, 2000 г., стр.797-800.
.
2001 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#249 Фоменко А.Т. "Математика и миф сквозь призму геометрии". - Москва, изд-во Московского университета, 2001 г.
.
#250 А.С.Мищенко, Ю.П.Соловьев, А.Т.Фоменко. "Сборник задач по дифференциальной геометрии и топологии". - Москва, Физматлит, 2001.
.
2002 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#251 Yu.A.Brailov, A.T.Fomenko. "Lie groups and integrable Hamiltonian systems". - In: "Recent Advances in Lie Theory", pp.45-76.  Edited by Ignacio Bajo and Esperanza Sanmartin. Series: Research and Exposition in Mathematics. Volume 25. Edited by Karl H.Hofmann and Rudolf Wille.  2002, Germany, Heldermann Verlag.
.
#252 В.В.Трофимов, А.Т.Фоменко. "Риманова геометрия". - В серии: "Современная математика и ее приложения. Итоги науки и техники", том 76. Москва, ВИНИТИ, 2002. Объем - 248 стр.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#253 Фоменко А.Т., Носовский Г.В. <<О "новгородских датировках" А.А.Зализняка и В.Л.Янина>>. - "Вестник Российской Академии Наук", том 72, номер 2, 2002 г., стр.134-140.
.
#254 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Реконструкция всеобщей истории. Жанна д'Арк, Самсон и русская история". - Москва, Финансовый издательский дом "Деловой экспресс", 2002.
.
#255 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Новая хронология Египта. Астрономическое датирование памятников Древнего Египта.  Исследования 2000-2002 годов". Серия Г-1. - Москва, "Вече", 2002. Переработанное издание: Москва, изд0во АСТРЕЛЬ, АСТ, 2007.
.
#256 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Какой сейчас век?". - Москва, изд-во Аиф-Принт, 2002.
.
2003 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#257 Ю.П.Соловьев, А.Т.Фоменко. "Механико-математическому факультету МГУ исполняется семьдесят лет". - Вестник Московского Университета, 2003 г., номер 3, с.3-12.
.
#258 Морозов П.В., Фоменко А.Т. "Новые результаты топологической классификации интегрируемых систем в механике твердого тела". - Труды геометрического семинара, Казань, Казанский гос.ун-т, вып.24, 2003, с.107-120.
.
#259 A.T.Fomenko, C.Hayat-Legrand, A.I.Shafarevich. "Topology of low-dimensional manifolds and geometry of Hamiltonian systems with applications to physics and mechanics". - Moscow, Russia, 2003. French-Russian A.M.Liapunov Institute for Applied Mathematics and Computer Science. "Transations".  Volume 4, pp.190-199. Москва, МГУ, 2003.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#260 Anatoly T.Fomenko. "History: Fiction or Science?". Chronology 1. - Delamere Publishing, Paris, London, New York, 2003. Объем - 586 стр.
2004 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#261 A.V.Bolsinov and A.T.Fomenko. "Integrable Hamiltonian Systems. Geometry, Topology, Classification". (Монография). - CHAPMAN & HALL/CRC.  A CRC Press Company, Boca Raton, London, New York, Washington, D.C.  USA, 2004. Объем - 744 стр. (Монография).
.
#262 A.T.Fomenko and P.V.Morozov. "Some New Results in Topological Classification of Integrable Systems in Rigid Body Dynamics". - In: Proceedings of the Workshop "Contemporary Geometry and Related Topics". Belgrade, Yugoslavia, 15-21 May 2002. - World Scientific Publishing Co., 2004, pp.201-222.
.
#263 Кощуг Д.Г., Соловьев Ю.П., Фоменко А.Т. "Электронный парамагнитный резонанс и математические модели датирования остывающих природных систем". - Труды семинара "Время, хаос и математические модели". Под ред. В.А.Садовничего. Москва, Ин-т математических исследований сложных систем. МГУ, 2004, вып.3, с.37-64.
.
#264 А.С.Мищенко, А.Т.Фоменко. "Краткий курс дифференциальной геометрии и топологии". В серии: Классический университетский учебник. (Учебник). - Москва, изд-во "Физико-математическая литература", МАИК "Наука/Интерпериодика", 2004. Объем - 300 стр.
.
#265 А.С.Мищенко, Ю.П.Соловьев, А.Т.Фоменко. "Сборник задач по дифференциальной геометрии и топологии". Переработанное и дополненное издание. - Москва, Физматлит, 2004.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#266 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Империя. (Великое завоевание. Русь-Орда. Османия=Атамания. Европа. Китай. Япония. Этруски. Египет. Скандинавия)" (ХРОН5). В двух книгах. - Москва, изд-во РИМИС, 2004. (Пятый том семитомника "Хронология").
.
#267 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Библейская Русь. (Всемирная средневековая Ордынско-Атаманская Империя. Библия.  Покорение земли обетованной. Америка. Реформация. Календарь и Пасха)". В четырех книгах. - Москва, изд-во РИМИС, 2004. (Шестой том семитомника "Хронология").
.
#268 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Новая хронология Индии. Исследования 2002-2003 годов". - Москва, изд-во "Деловой Экспресс", 2004. Объем - 501 стр.
.
#269 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Стамбул в свете новой хронологии". - Москва, изд-во "Вече", 2004. Объем - 350 стр.
.
#270 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Русь и Рим". Тома 1,2. Том 1: "Новая хронология. Сенсационная гипотеза мировой истории". Том 2: "Новая хронология. Русско-ордынская Империя". - Москва, изд-во АСТ, изд-во АСТРЕЛЬ, 2004 г. Объем 1-го тома - 943 стр.  Объем 2-го тома - 956 стр.
.
#271 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Царь Славян". Серия Б-1. - Санкт-Петербург, Издательский Дом "Нева", 2004. Объем - 640 стр.
.
#272 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Москва в свете новой хронологии". - Москва, изд-во "Вече", 2004. Объем - 478 стр.
.
#273 В переработанном виде книга Носовского Г.В. и Фоменко А.Т. "Какой сейчас век?" вышла в болгарском переводе в Софии:  А.Фоменко, Г.Носовски. "Кой век сме сега?". - Болгария, София, Издателство "Литера Прима", 2004.
.
#274 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Старые карты Великой Русской Империи. (Птолемей и Ортелий в свете новой хронологии)". Серия Б-14. - Санкт-Петербург, издательский дом "Нева", ОЛМА МЕДИАГРУПП, 2004. Переработанное издание: Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2009.
.
#275 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Новая хронология Руси. (Русь. Англия. Византия. Рим)" (ХРОН4). В трех книгах. - Москва, изд-во РИМИС, 2004. (Четвертый том семитомника "Хронология").
.
2005 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#276 A.T.Fomenko, A.A.Ivanov, A.A.Tuzhilin. "Visual Topology and Variational Problems on Two-Dimensional Surfaces". - In: "Mathematics and Culture. II. Visual Parfection: Mathematics and Creativity". Editor: Michele Emmere. Springer-Verlag, 2003, pp.99-123.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#277 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Начало Ордынской Руси. (После Христа. Троянская война. Основание Рима)". Серия Б-2. - Москва, изд-во АСТ, изд-во "Неизвестная планета", 2005.
.
#278 А.Т.Фоменко. <<Основания истории. (Введение в проблему. Критика скалигеровской хронологии. Зодиаки. Гороскопы.  Затмения. Астрономическая датировка Апокалипсиса. Астрономия в Ветхом Завете. "Темные века" средневековой истории>>.  (ХРОН1). Одна книга. - Москва, изд-во РИМИС, 2005.  (Первый том семитомника "Хронология").
.
#279 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Реконструкция. (Реконструкция всеобщей истории. Ханы Новгородцы - Габсбурги. Наследие Великой Империи в истории и культуре Евразии и Америки)".  - Москва, изд-во РИМИС, 2005. (Седьмой том семитомника "Хронология").
.
#280 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Древние Зодиаки Египта и Европы. (Датировки 2003-2004 годов)". Серия Г-2. - Москва, изд-во ВЕЧЕ, 2005, Объем - 237 стр.
.
#281 А.Т.Фоменко. "Методы. (Математико-статистические методы датировки. Глобальная хронологическая карта.  Отождествления древних и средневековых династий. Троянская война в XIII веке н.э. Рим. Греция. Библия. Основные сдвиги в хронологии. Отражение евангельских событий XII века н.э. в римской истории XI века н.э.)". В двух книгах. - Москва, изд-во РИМИС. (Второй том семитомника "Хронология").  2005.
.
#282 Anatoly T.Fomenko. "History: Fiction or Science?". Chronology 2. - Delamere Publishing, Paris, London, New York, 2005.
.
2006 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#283 А.Т.Фоменко, А.А.Короткевич. "Новые серии интегрируемых систем на алгебрах Ли". - Воронежская зимняя Математическая школа С.Г.Крейна. Тезисы докладов. Воронежский государственный университет. Воронеж, 2006, с.102.
.
#284 Anatoly T.Fomenko. "Topology and Geometry of Integrable Hamiltonian Systems on Lie Algebras. New Development". - 2006 International Conference on Topology and its Applications. Abstracts. pp.68-69. June 23-26, 2006. Aegion, Greece.  Municipal Library of Aegon.
.
#285 A.V.Bolsinov, A.T.Fomenko, A.A.Oshemkov. "Topological Methods in the Theory of Integrable Hamiltonian systems". (Монография). - Cambridge Scientific Publishers, 2006.
.
#286 А.Т.Фоменко, Т.Н.Фоменко. "О топологических работах А.Н.Тихонова. (К 100-летию со дня рождения)". - В книге:  "Академик Андрей Николаевич Тихонов. К 100-летию со дня рождения". Москва, изд-во МАКС-ПРЕСС, 2006, с.109-115.
.
#287 Н.Н.Голованов, Д.П.Ильютко, Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Компьютерная геометрия". Университетский учебник. Серия:  Прикладная математика и информатика. - Москва, издательский центр "Академия", 2006.
.
#288 N.Bokan, M.Djoric', A.T.Fomenko, Z.Rakic', J.Weiss (Editors). Proceedings of the Workshop "Contemporary Geometry and Related Topics". Belgrade, Yugoslavia, 15-21 May 2002. (Монография). - World Scientific Publishing Co., 2006.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#289 "Новая Хронология Фоменко-Носовского. 2006". DVD-диск. CD-ROM for Windows. - ООО "Кирилл и Мефодий". Москва, 2006.
.
#290 В.В.Калашников, Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Звезды. (Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея. Птолемей. Тихо Браге. Коперник. Египетские зодиаки)". - Москва, изд-во РИМИС, 2006. (Первая часть третьего тома "Хронологии").
.
#291 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко, Т.Н.Фоменко. "Звезды. (Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея. Птолемей. Тихо Браге. Коперник. Египетские зодиаки)". - Москва, изд-во РИМИС, 2006.  (Вторая часть третьего тома "Хронологии").
.
#292 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Крещение Руси. (Язычество и христианство. Крещение Империи. Константин Великий - Дмитрий Донской. Куликовская битва в Библии. Сергий Радонежский - изобретатель огнестрельного оружия. Датировка ковра из Байе)". Серия Б-3. - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2006.
.
#293 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта: от Наполеона до Новой Хронологии".  - Москва, изд-во РИМИС, 2006.
.
#294 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. <<Царский Рим в Междуречье Оки и Волги. (Новые сведения о Деве Марии и Андронике-Христе, Холопьей войне Новгородцев, Дмитрии Донском и Мамае, Александре Невском и Ледовом Побоище на страницах античной "Истории Рима" Тита Ливия и Ветхого Завета)>>. Серия Б-4. - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2006.
.
2007 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#295 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. <<Казаки-арии: из Руси в Индию. (Куликовская битва в Махабхарате. "Корабль Дураков" и мятеж Реформации. Велесова книга. Новые датировки зодиаков.  Ирландские сказания)>>. Серия Б-5. - Москва, изд-во АСТРЕЛЬ, АСТ. 2007.
.
#296 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Русь и Орда. Великая Империя средних веков". - Москва, изд-во АСТ, изд-во АСТРЕЛЬ, 2007.  Серия "Новая хронология для всех".
.
#297 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Великая Смута. Конец Империи".  - Москва, изд-во АСТ, изд-во АСТРЕЛЬ, 2007.  Серия "Новая хронология для всех".
.
#298 Фоменко А.Т. "Четыреста лет обмана. Математика позволяет заглянуть в прошлое". - Москва, изд-во АСТ, изд-во АСТРЕЛЬ, 2007. Серия "Новая хронология для всех".
.
#299 Фоменко А.Т. "Истину можно вычислить. Хронология глазами математики". - Москва, изд-во АСТ, изд-во АСТРЕЛЬ, 2007.  Серия "Новая хронология для всех".
.
#300 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Пасха. Календарно-астрономическое расследование хронологии. Гильдебранд и Кресцентий. Готская война. - Москва, изд-во АСТ, изд-во АСТРЕЛЬ, 2007.  Серия "Новая хронология для всех".
.
#301 Фоменко А.Т. "Троянская война в средневековье. Разбор откликов на наши исследования". - Москва, изд-во АСТ, изд-во АСТРЕЛЬ, 2007. Серия "Новая хронология для всех".
.
#302 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Забытый Иерусалим. (Стамбул в свете новой хронологии)". Серия Б-6. - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2007.
.
#303 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Русь и Рим". Тома 1,2. - Второе переработанное и дополненное издание:  том 1 - "Русь и Рим. (Сенсационная гипотеза мировой истории)"; том 2 - "Русь и Рим. (Русско-Ордынская Империя)".  - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2007.
.
#304 Anatoly T.Fomenko, Tatiana N.Fomenko, Vladimir V.Kalashnikov, Gleb V.Nosovskiy. "History: Fiction or Science?". Chronology 3. - Delamere Publishing, Paris, London, New York, 2007.
.
#305 Anatoly T.Fomenko, Gleb V.Nosovskiy. "History: Fiction or Science?". Chronology 4. - Delamere Publishing, Paris, London, New York, 2007.
.
2008 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#306 Фоменко А.Т., Шнурников И.Н. "Ретрагируемые спайны с одной двумерной клеткой". - Тезисы докладов. Воронежская зимняя математическая школа С.Г.Крейна - 2008. Воронеж, Воронежский государственный университет, 2008, с.140-141.
.
#307 Кудрявцева Е.А., Никонов И.М., Фоменко А.Т. "Максимально симметричные клеточные разбиения поверхностей и их накрытия". - Международная конференция "Дифференциальные уравнения и топология", посвященная 100-летию со дня рождения Льва Семеновича Понтрягина. Тезисы докладов. Москва, 17-22 июня 2008 г. Математический ин-т им. В.А.Стеклова РАН, Московский государственный университет им. М.В.Ломоносова. Стр. 471.
.
#308 Fomenko A.T., Goldberg V.V., Kirichenko V.F., Lychagin V.V. "Maks A.Akivis. On the occasion of his 85-th birthday and 65 years of scientific activity". - In: "Maks A.Akivis. Selected Papers". Heldermann Verlag, Germany, 2008, pp.xi-xx.
.
#309 Кудрявцева Е.А., Никонов И.М., Фоменко А.Т. "Максимально симметричные клеточные разбиения поверхностей и их накрытия". - Математический Сборник, 2008, т.199, номер 9, стр.3-96.
.
#310 В.А.Костин, В.П.Маслов, В.И.Овчинников, Ю.И.Сапронов, Е.М.Семенов, В.Т.Титов, А.Т.Фоменко. "Воронежская зимняя математическая школа С.Г.Крейна - 2008". - Журнал "Вестник РФФИ", номер 2(58), апрель-июнь, 2008, стр.24-27.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#311 Носовский Г.В., Фоменко А.Т. "Татаро-монгольское иго: кто кого завоевывал". - Москва, изд-во АСТ, изд-во АСТРЕЛЬ, 2008. Серия "Новая хронология для всех".
.
#312  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. <<Христос и Россия глазами "древних" греков. (Новые сведения об Андронике-Христе, Иоанне Крестителе, апостоле Павле, Иуде Искариоте и о Крестовых Походах Руси-Орды. Эти свидетельства, как оказывается, составляют основу главных книг Геродота, Плутарха, Фукидида, Ксенофонта, Платона и Аристофана)>>. Серия Б-7. - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2008.
.
#313  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Потерянные Евангелия.  Новые свидетельства об Андронике-Христе. (Знаменитый Пифагор, бог Аполлон, чудотворец Аполлоний, ветхозаветные патриархи Исав, Иаков, а также Иов и пророк Исайя являются отражениями Христа)". Серия Б-9. - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2008.
.
2009 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#314 A.T.Fomenko and A.S.Mishchenko. "A Short Course in Differential Geometry and Topology". (Учебник). - Cambridge Scientific Publishers, England, 2009. Объем 273 стр.  Это - английский перевод книги:  А.С.Мищенко, А.Т.Фоменко. Краткий курс дифференциальной геометрии и топологии. - Москва, изд-во "Физико-математическая литература", МАИК "Наука/Интерпериодика", 2004.
.
#315  В.В.Александров, В.П.Карликов, А.Г.Костюченко, В.Е.Подольский, А.Т.Фоменко, В.Н.Чубариков, А.А.Шкаликов. "Виктор Антонович Садовничий (к 70-летию со дня рождения)". - Вестник МГУ, серия 1, математика и механика, 2009. No.3, стр.3-6.
.
#316 И.М.Никонов, А.Т.Фоменко, А.И.Шафаревич. "К 75-летию кончины Дмитрия Федоровича Егорова". - Историко-математические исследования, вторая серия, выпуск 13(48), 2009, с.49-53. Российская Академия Наук, Институт истории естествознания и техники им. С.И.Вавилова.
.
#317 Кудрявцева Е.А., Никонов И.М., Фоменко А.Т. "Симметричные и неприводимые абстрактные многогранники". - Современные проблемы математики и механики. Том 3. Математика. Выпуск 2. Геометрия и топология.  Москва, Московский государственный университет им.М.В.Ломоносова. 2009, стр.58-97.
.
#318 А.О.Иванов, А.А.Тужилин, А.Т.Фоменко. "Компьютерное моделирование кривых и поверхностей". - Фундаментальная и прикладная математика. 15:5, 2009, стр.63-94.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#319  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Иван Грозный и Петр Первый. Царь вымышленный и царь подложный". - Серия "Новая хронология: малый ряд". Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2009.
.
#320  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. <<Пегая Орда. История "древнего" Китая>>. - Серия "Новая хронология для всех". Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2009.
.
#321  А.Т.Фоменко. "Нова хронология на историята. (Сензационни разкрития за грешки в датирането. Установлени с математически и астрономически методи)". Тома 1,2. - Болгария, София, 2009, изд-во Сиела. (Это издание основано на первом томе из семитомника "Хронология": А.Т.Фоменко.  <<Основания истории. (Введение в проблему.  Критика скалигеровской хронологии.  Зодиаки. Гороскопы. Затмения.  Астрономическая датировка Апокалипсиса.  Астрономия в Ветхом Завете.  "Темные века" средневековой истории)>>. - Москва, изд-во РИМИС, 2005).
.
#322  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Русь. Подлинная история Великой Русско-Ордынской Империи в Новой Хронологии". - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2009.  Цветное издание с многими ценными старинными изображениями.
.
#323  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. <<"Число зверя". Когда был написан Апокалипсис>>. Серия "Новая хронология: малый ряд". - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2009.
.
#324  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. <<Завоевание Америки Ермаком-Кортесом и мятеж Реформации глазами "древних" греков>>. Серия Б-8. - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2009.
.
#325 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. <<Раскол Империи: от Грозного-Нерона до Михаила Романова-Домициана. (Знаменитые "античные" труды Светония, Тацита и Флавия, оказывается, описывают Великую Русскую Империю и мятеж Реформации XVI-XVII веков)>>. Серия Б-10. - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2009.
.
#326 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. <<Геракл. "Древний"-греческий миф XVI века. (Мифы о Геракле являются легендами об Андронике-Христе, записанными в XVI веке)>>. Серия Б-12. - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2009.
.
#327 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Пророк Завоеватель. Уникальное жизнеописание Магомета. (Скрижали Моисея. Ярославский метеорит 1421 года. Появление Булата. Фаэтон)". Серия Б-13. - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2009.
.
#328 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Египетские, русские и итальянские зодиаки. (Открытия 2005-2008 годов)". Серия Г-3. - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2009.
.
#329  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Москва в свете новой хронологии. (Куликово поле в Москве. Московский Кремль в Библии. Геродот о подземной Москве)". - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2009. Это обновленное и улучшенное переиздание книги, вышедшей в изд-ве Вече в 2004 году.
.
#330  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Славянское завоевание мира. (Загадка этрусков. Книга Мавро Орбини о славянском завоевании мира. Старинные скандинавские географические сочинения)". Серия "Новая хронология для всех". - Москва, изд-во АСТ, Астрель, 2009.
.
#331  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Калиф Иван". Серия "Новая хронология для всех". - Москва, изд-во АСТ, Астрель, ВКТ, Владимир. 2009.
.
#332  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко "ХРИСТОС РОДИЛСЯ В КРЫМУ. ТАМ ЖЕ УМЕРЛА БОГОРОДИЦА. (Святой Грааль - это Колыбель Иисуса, долго хранившаяся в Крыму. Король Артур - это отражение Христа и Дмитрия Донского)". Серия Б-11. - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2009.
.
2010 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#333  Fomenko A.T. "Singularities and bifurcations of integrable Hamiltonian Systems". - Abstracts of 2010 International Conference on Topolody and its Applications. June 26-30 Nafpaktos, Greece. 2010, p.98-99.
.
#334  А.О.Иванов, Д.П.Ильютко, Г.В.Носовский, А.А.Тужилин, А.Т.Фоменко. "Компьютерная геометрия: практикум". - Учебное пособие. В серии: Основы информатики и математики. Москва, изд-во Интернет-Университет Информационных Технологий. 2010.
.
#335  А.С.Мищенко, А.Т.Фоменко. "Курс дифференциальной геометрии и топологии". (Учебник). Издание третье, переработанное и дополненное. - Санкт-Петербург, Москва, Краснодар, изд-во Лань, 2010.
.
#336 А.Т.Фоменко. <<Критические замечания по поводу статьи А.В.Болсинова, А.В.Борисова, И.С.Мамаева , опубликованной в "Успехах математических наук">>. - Нелинейная динамика, 2010, том 6, вып.4, с.891-892.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#337  А.Т.Фоменко. <<Русь и Рим. (Средневековые хронологи "удлинили историю".  Математика в истории.  Новая хронология. Меняем даты - меняется все)>>. - Москва, изд-во АСТ, Астрель, 2010. Это - первый том семитомника "Русь и Рим". Третье издание, исправленное и дополненное.
.
#338  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Русь и Рим". - Москва, изд-во АСТ, Астрель, 2010. Третье издание, исправленное и дополненное.
.
   Том 2: Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Русь и Рим. (Новая хронология Руси. Хронология китайской истории и ее параллели с европейской)".
.
   Том 3: Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. <<Русь и Рим. (Англия. "Древняя" Греция.  Датировка Рождества Христова и Первого Вселенского собора)>>.
.
   Том 4: Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Русь и Рим. (Славяно-тюркское завоевание мира. Египет)".
.
   Том 5: Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Русь и Рим. (Русско-Ордынская Империя на страницах Библии)".
.
   Том 6: Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Руси и Рим. (Москва - ветхозаветный Иерусалим. Кто такой царь Соломон?).
.
   Том 7: Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Русь и Рим. (Колонизация Америки Русью-Ордой в XV-XVI веках)".
.
#339  А.Т.Фоменко. "Четыреста лет обмана. Математика позволяет заглянуть в прошлое". Серия "Новая хронология: малый ряд". - Москва, изд-во АСТ, изд-во АСТРЕЛЬ, 2010.
.
#340  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко, Т.Н.Фоменко. "Где ты, поле Куликово?". - Москва, изд-во АСТ, Астрель, 2010. Серия "Новая хронология: малый ряд".
.
#341  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Эт-руски. Загадка, которую не хотят разгадать".  Серия "Новая хронология: малый ряд". - Москва, изд-во АСТ, Астрель, 2010.
.
#342  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. <<ШАХНАМЕ: Иранская летопись Великой Империи XII-XVII веков. (Андроник-Христос (он же Андрей Боголюбский), Дмитрий Донской, Сергий Радонежский (он же Бертольд Шварц), Иван Грозный, Елена Волошанка, Дмитрий "Самозванец", Марина Мнишек и Сулейман Великолепный на страницах знаменитого Эпоса Шахнаме)>>. Серия Б-15. - Москва, изд-во АСТ, Астрель, 2010.
.
#343  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Изгнание царей". Серия "Новая хронология: малый ряд". - Москва, изд-во АСТ, Астрель, 2010.
.
#344  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Тайна Колизея". Серия "Новая хронология: малый ряд". - Москва, изд-во АСТ, Астрель, 2010.
.
#345  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "ВАТИКАН. (Зодиак Астрономии. Стамбул и Ватикан. Китайские гороскопы. Исследования 2008-2010 годов)". Серия Г-4. - Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2010.
.
#346  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Господин Великий Новгород. С Волхова или с Волги пошла Русская земля?". Серия "Новая хронология: малый ряд". - Москва, изд-во АСТРЕЛЬ, АСТ, ВКТ, 2010.
.
2011
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#347 Anatoly T.Fomenko. "Hidden symmetries in integrable dynamicalsystems". In: Abstracts. 8th International ISAAC Congress. Moscow.August 22-27, 2011, p.36. The 8th Congress of the InternationalSociety for Analysis, its Applications, and Computation. Moscow,Peoples' Friendship University of Russia.
.
#348 А.Т.Фоменко. "Геометрическое построение решений неавтономногоуравнения X'(t) = K(t)X(t) для классических трехмерных алгебр Ли". -Труды семинара по векторному и тензорному анализу. Москва, изд-воМГУ, 2011, с.173-230.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#349 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "О чем на самом деле писал Шекспир.От Гамлета - Христа до короля Лира - Ивана Грозного". Серия Б-16. -Москва, изд-во Астрель, АСТ, 2011.
.
#350 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Первое чудо света. Как и для чегобыли построены египетские пирамиды". Серия "Новая хронология: малыйряд". - Москва, изд-во Астрель, АСТ, ВКТ, 2011.
.
#351 А.Т.Фоменко. Семитомник "Хронология", новое издание. Том 1."ЧИСЛА ПРОТИВ ЛЖИ. Математическое расследование прошлого. Критикахронологии Скалигера. Сдвиг дат и сокращение истории. Новаяхронология". Серия А-1. - Москва, изд-во АСТРЕЛЬ, АСТ, 2011.
.
#352 А.Т.Фоменко. Том 2, книга 1: "АНТИЧНОСТЬ - ЭТОСРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Миражи в истории. Троянская война была в XIII векен.э. Евангельские события XII века н.э. и их отражения в истории XIвека". Серия А-2. - Москва, изд-во АСТРЕЛЬ, АСТ, 2011.
.
#353 А.Т.Фоменко. Семитомник "Хронология", новое издание. Том 2,книга 2: "МЕНЯЕМ ДАТЫ - МЕНЯЕТСЯ ВСЕ. Античность - это средневековье.Новая хронология Греции и Библии. Математика вскрывает обмансредневековых хронологов". Серия А-3. - Москва, изд-во АСТРЕЛЬ, АСТ,2011.
.
2012 год
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО МАТЕМАТИКЕ:
.
#354 О.А.Загрядский, Е.А.Кудрявцева, Д.А.Федосеев, А.Т.Фоменко. "Гамильтоновы системы и движения планет с замкнутыми орбитами". - Материалы международной конференции. Воронежская зимняя математическая школа С.Г.Крейна - 2012. Издание Воронежского гос.университета, 2012, стр.68.
.
#355 A.T.Fomenko, A.Yu.Konyaev. "New approach to symmetries and singularities in integrable Hamiltonian systems". - Topology and its Applications, 2012, vol.159, pp.1964-1975.
.
#356 Е.А.Кудрявцева, А.Т.Фоменко "Группы симметрий правильных функций Морса на поверхностях". - Доклады РАН, серия: математика, 2012, том 446, номер 6, стр.615-617.
.
#357 A.T.Fomenko. "Hidden Symmetries in Integrable Hamiltonian Systems". - In: Progress in Analysis. Proceedings of the 8th Congress of the International Society for Analysis, its Applications, and Computation. 22-27 August 2011. Moscow, Peoples' Friendship University of Russia, 2012. Volume 1, pp.26-41.
.
ПУБЛИКАЦИИ ПО ПРИМЕНЕНИЮ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ К ХРОНОЛОГИИ:
.
#358 В.В.Калашников, Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Семитомник Хронология, новое издание: Том 3, книга 1:  <<ЗВЕЗДЫ СВИДЕТЕЛЬСТВУЮТ. Датировка звездного каталога Альмагеста>>. Серия А-4. - Москва, изд-во АСТРЕЛЬ, АСТ, 2012.
.
#359  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко, Т.Н.Фоменко. Семитомник Хронология, новое издание: Том 3, книга 2: НЕБЕСНЫЙ КАЛЕНДАРЬ ДРЕВНИХ. Египетские зодиаки. История средних веков на карте звездного неба.  Китайская астрономия. Серия А-5. - Москва, изд-во АСТРЕЛЬ, АСТ, 2012.
.
#360 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Семитомник Хронология, новое издание. Том 4, книга 1: <<НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ РУСИ.  Русские летописи.  Монголо-татарское завоевание. Куликовская битва. Иван Грозный.  Разин. Пугачев. Разгром Тобольска и раздел его огромных североамериканских владений между романовской Россией и европейскими колониями на востоке Америки.  Возникновение США>>. Серия А-6. - Москва, изд-во АСТРЕЛЬ, АСТ, 2012.
.
#361  Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Семитомник Хронология, новое издание. Том 4, книга 2: ТАЙНА РУССКОЙ ИСТОРИИ. Новая хронология Руси. Татарский и арабский языки на Руси. Ярославль как Великий Новгород. Древняя английская история - отражение византийской и ордынской.  Серия А-7. - Москва, изд-во АСТРЕЛЬ, АСТ, 2012.
.
#362 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Семитомник Хронология, новое издание. Том 5, книга 1: ИМПЕРИЯ. Славянское завоевание мира. Европа. Китай. Япония. Русь как средневековая метрополия Великой Империи. Серия А-8. - Москва, изд-во АСТРЕЛЬ, АСТ, 2012.
.
#363 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Семитомник Хронология, новое издание. Том 5, книга 2: РАСЦВЕТ ЦАРСТВА.  Империя. Где на самом деле путешествовал Марко Поло. Кто такие итальянские этруски. Древний Египет. Скандинавия.  Русь-Орда на старинных картах. Серия А-9. - Москва, изд-во АСТРЕЛЬ, АСТ, 2012.
.
#364 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. ПУГАЧЕВ И СУВОРОВ. Тайна сибирско-американской истории. - Серия Новая хронология: малый ряд, М/10. - Москва, изд-во АСТРЕЛЬ, АСТ, ВКТ Владимир, 2012.
.
#365 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Реконструкция подлинной истории. - М., Астрель. 2012.
.
#366 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Божественная комедия накануне конца света. Серия Новая хронология: малый ряд, М/11. - Москва, изд-во АСТРЕЛЬ, 2012.
.
#367 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Семитомник Хронология, новое издание. Том 7, книга 1:  <<ЗАПАДНЫЙ МИФ. Античный Рим и немецкие Габсбурги - это отражения Русско-Ордынской истории XIV-XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки>>. Серия А-13. - Москва, изд-во АСТРЕЛЬ, 2012.
.
#368 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко, Т.Н.Фоменко. Семитомник Хронология, новое издание. Том 7, книга 2: <<РУССКИЕ КОРНИ ДРЕВНЕЙ ЛАТЫНИ. Языки и письменность Великой Империи>>. Серия А-14. - Москва, изд-во АСТРЕЛЬ, 2012.
.
#369 А.Т.Фоменко и Г.В. Носовского «Чудо Света на Руси под Казанью. Как было на самом деле. Первая Кааба была на Руси под Казанью». Москва, изд-во АСТРЕЛЬ, 2013.
Книги, изданные в 2012 году:
.
РУССКИЕ КОРНИ ДРЕВНЕЙ ЛАТЫНИ. Том 7 , книга 2 семитомника по новой хронологииОктябрь 2012 года
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко, Т.Н.Фоменко
РУССКИЕ КОРНИ "ДРЕВНЕЙ" ЛАТЫНИ. Языки и письменность Великой Империи.
Том 7, книга 2 новой редакции семитомника по новой хронологии в сери книг "История - вымысел или наука")
http://s6.uploads.ru/nh80b.jpg
Издательство: Астрель
Тип обложки: Твердый переплет
Формат: 243х170x32 мм (70х100 1/16)
Вес: 854 гр.
Страниц: 608
Тираж: 3000 экз.
Согласно результатам авторов, в Великой = "Монгольской" Империи XIII-XVI веков основными языками были славянский и тюркский. Государственным языком Империи был, вероятно, славянский.  В мятежную эпоху Реформации, после раскола Империи, в ее отделившихся осколках, реформаторы начали активно создавать новые языки, дабы отделиться от метрополии Империи (Руси-Орды) не только политически, но и в языковом отношении. Для этой цели в XVI-XVII веках новые правители призвали специальных людей, которым было поручено "придумать новые языки". В результате возникла "лингвистика".  Однако в основе спешно создаваемых языков ("древне"-латинского, "древне"-греческого, французского, английского, немецкого, испанского, итальянского и т.д.) неизбежно лежал славянский язык в широком его понимании. Другого материала у реформаторов просто не было. Следовательно, помимо их воли, все придуманные ими новые языки и наречия должны были нести на себе глубокий "славянский отпечаток".  В настоящей книге собраны многочисленные свидетельства этого. Они уцелели до сих пор. Ранее на эти "славянские следы" либо не обращали внимания, либо, обратив, замалчивали, поскольку люди XVII-XX веков привыкли пользоваться ошибочной скалигеровской хронологией. В которой сама мысль о происхождении "древнейшей" латыни от славянского языка была недопустима. Новая хронология снимает этот негласный запрет.
Оглавление >>
Предисловие >>
Введение >>
.
АННОТАЦИЯ
ОГЛАВЛЕНИЕ
.
ПРЕДИСЛОВИЕ.
Метод поиска соответствий между разными языками: находим слова, близкие по звучанию и, одновременно, близкие по смыслу.
.
1. ВВЕДЕНИЕ. Находим близкий смысл и близкое звучание.
.
2. Краткий словарь параллелизмов. Первая, основная часть.
   2.1. Родственные связи.
   2.2. Числительные.
   2.3. Местоимения и частицы.
   2.4. Общая часть.
.
3. Краткий словарь параллелизмов. Вторая часть: менее надежные параллели. 3.1. Родственные связи.
   3.2. Местоимения и частицы.
   3.3. Общая часть.
.
4. Крылатые латинские слова и выражения.
.
5. Дополнительные наблюдения.
.
6. Таблица обнаруженных наиболее частых переходов согласных.
.
7. Лингвистические параллели, приведенные Н.М.Карамзиным, согласуются с нашим результатом о происхождении "древне"-латинского и греческого языков из славянского.
.
8. Несколько дополнений.
.
ЛИТЕРАТУРА
.
СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ
.
АННОТАЦИЯ к книге "Русские корни "древней" латыни".
.
Согласно результатам авторов, в Великой = "Монгольской" Империи XIII-XVI веков основными языками были славянский и тюркский. Государственным языком Империи был, вероятно, славянский.  В мятежную эпоху Реформации, после раскола Империи, в ее отделившихся осколках, реформаторы начали активно создавать новые языки, дабы отделиться от метрополии Империи (Руси-Орды) не только политически, но и в языковом отношении. Для этой цели в XVI-XVII веках новые правители призвали специальных людей, которым было поручено "придумать новые языки". В результате возникла "лингвистика".  Однако в основе спешно создаваемых языков ("древне"-латинского, "древне"-греческого, французского, английского, немецкого, испанского, итальянского и т.д.) неизбежно лежал славянский язык в широком его понимании. Другого материала у реформаторов просто не было. Следовательно, помимо их воли, все придуманные ими новые языки и наречия должны были нести на себе глубокий "славянский отпечаток".  В настоящей книге собраны многочисленные свидетельства этого. Они уцелели до сих пор. Ранее на эти "славянские следы" либо не обращали внимания, либо, обратив, замалчивали, поскольку люди XVII-XX веков привыкли пользоваться ошибочной скалигеровской хронологией. В которой сама мысль о происхождении "древнейшей" латыни от славянского языка была недопустима. Новая хронология снимает этот негласный запрет.
.
Книга предназначена для самых широких кругов читателей.

44

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

Оказывается, 3500 базисных славянских слов породили по крайней мере 20300 "иностранных".
ПРЕДИСЛОВИЕ
.
МЕТОД ПОИСКА СООТВЕТСТВИЙ МЕЖДУ РАЗНЫМИ ЯЗЫКАМИ: НАХОДИМ СЛОВА, БЛИЗКИЕ ПО ЗВУЧАНИЮ И, ОДНОВРЕМЕННО, БЛИЗКИЕ ПО СМЫСЛУ.
.
Данное издание выходит в новой редакции, сделанной А.Т.Фоменко. Оно заметно отличается от предыдущих. Перед Вами - вторая книга 7-го тома семитомника "Хронология" (семитомник разбит на 14 книг). Она завершает семитомник.
.
Том 1. ЧИСЛА ПРОТИВ ЛЖИ. - А.Т.Фоменко.
.
Том 2. Книга 1: АНТИЧНОСТЬ - ЭТО СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. - А.Т.Фоменко. Книга 2: МЕНЯЕМ ДАТЫ - МЕНЯЕТСЯ ВСЕ. - А.Т.Фоменко.
.
Том 3. Книга 1: ЗВЕЗДЫ СВИДЕТЕЛЬСТВУЮТ. - В.В.Калашников, Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Книга 2: НЕБЕСНЫЙ КАЛЕНДАРЬ ДРЕВНИХ - Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко, Т.Н.Фоменко.
.
Том 4. Книга 1: НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ РУСИ. - Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Книга 2: ТАЙНА РУССКОЙ ИСТОРИИ. - Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко.
.
Том 5. Книга 1: ИМПЕРИЯ. - Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Книга 2: РАСЦВЕТ ЦАРСТВА. - Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко.
.
Том 6. Книга 1: БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. - Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Книга 2: ОСВОЕНИЕ АМЕРИКИ РУСЬЮ-ОРДОЙ. - Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Книга 3: СЕМЬ ЧУДЕС СВЕТА. - Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко.
.
Том 7. Книга 1: ЗАПАДНЫЙ МИФ. - Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Книга 2: РУССКИЕ КОРНИ "ДРЕВНЕЙ" ЛАТЫНИ. - Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко, Т.Н.Фоменко.
.
Настоящая книга занимает совершенно особое место в наших исследованиях по хронологии. Ее нельзя рассматривать как самостоятельное доказательство Новой Хронологии. С другой стороны, после того, как математическими и астрономическими методами мы восстановили костяк правильной хронологии, очень интересно взглянуть на эволюцию языков и письменности с новой точки зрения. Согласно нашим результатам, в Великой = "Монгольской" Империи XIII-XVI веков (то есть на протяжении нескольких столетий) основными языками были славянский и тюркский. Государственным языком Империи был, вероятно, славянский. Лишь в мятежную эпоху Реформации конца XVI - XVII веков, после раскола Империи, в ее отделившихся осколках, реформаторы, узурпировавшие власть, начали активно создавать новые языки, дабы отделиться от метрополии Империи (Руси-Орды) не только политически, но и в языковом, культурном отношении.
.
Именно для этой цели в XVI-XVII веках новые правители призвали специальных людей, которым было поручено "придумать новые языки". В результате они создали науку под названием "лингвистика". Ее придумали для вполне практической (и важной для мятежных реформаторов) цели. А именно, для выработки новых языков в новых, только что отделившихся от метрополии государствах. Однако в основе спешно создаваемых языков ("древне"-латинского, "древне"-греческого, французского, английского, немецкого, испанского, итальянского и т.д.) неизбежно лежал государственный славянский язык в широком его понимании. Ведь другого материала у реформаторов просто не было. Следовательно, помимо их воли, все придуманные ими новые языки и наречия должны были нести на себе глубокий "славянский отпечаток". И в нашей книге мы собрали многочисленные свидетельства этого. Замечательно, что они уцелели до сих пор. Ранее на эти "славянские следы" либо не обращали внимания, либо замалчивали, поскольку люди XVII-XX веков привыкли пользоваться ошибочной скалигеровской хронологией. В которой сама мысль о происхождении, например, "древнейшей" латыни от славянского языка была недопустима. Новая хронология снимает этот негласный запрет.
.
Напомним важное обстоятельство. Как уже подробно говорилось в книге "Числа против Лжи", большинство древних текстов были записаны одними согласными. Например, по поводу Библии известно следующее: "Еврейский письменный язык первоначально не имел ни гласных, ни заменяющих их знаков... Книги Ветхого завета были написаны одними согласными" [765], с.155.
.
Эта ситуация типична. Например, древнеславянский текст - это тоже цепочка согласных, иногда даже без "огласовочных знаков" и разделения на слова. То есть, сплошной поток согласных букв.
.
Вероятно, редкость и дороговизна писчих материалов в древности заставляла писцов экономить материал, отбрасывая при письме гласные. "Правда, если мы теперь возьмем еврейскую Библию или рукопись, то мы найдем в них остов согласных, заполненных точками и другими знаками... обозначающими недостающие гласные. Эти знаки не составляли принадлежность древнееврейской Библии... Книги читали по одним согласным, заполняя их гласными... по мере своего умения и сообразно с кажущимися требованиями смысла и устных преданий" [765], с.155.
.
Например, сочетание КРВ может означать: кровь, кривой, кров, корова, корявый, курево, каравай и т.д.; сочетание РК - река, рука, рок и т.п. Произвол огласовки в древних языках исключительно велик. Многие сочетания согласных могут быть огласованы десятками разных способов [765]. Гезениус писал: "Легко понять, как несовершенен и неясен такой способ письма." Цит. по [765].
.
В нашем исследовании мы обращаем основное внимание именно на костяк согласных, поскольку принятые сегодня огласовки ("раскраски" костяка) сложились не так давно. Читая наш Словарь, обращайте внимание в первую очередь на костяк = скелет согласных в слове. Наш Словарь ярко показывает, что различные огласовки ("окраски") одного и того же костяка согласных были типичным явлением при переходе из языка в язык. Вот, например, русское слово ТОЛКОВАТЬ, ТОЛКУЮ (перевожу, объясняю). Оно породило, например, следующие "иностранные" слова: TALK (говорить, по-английски), TALA (говорить, по-шведски), TOLK (устный переводчик, по-шведски), TULKKI (переводчик, по-фински). "Костяк" ТЛК остался, в общем, тем же, а вот гласные "плавают", причем иногда значительно.
.
Каким методами пользовались реформаторы-"лингвисты" XVI-XVII веков? Опираясь на результаты Новой Хронологии, мы обнаружили несколько таких приемов. Они оказались достаточно простыми. Перечислим некоторые. Конкретные примеры искажений славянских слов см. далее, в нашем Словаре.
.
# В древности написание некоторых славянских букв еще не устоялось, причем не было еще зафиксировано даже их положение на строке. Например, одну и ту же букву (например, Ш) могли писать по-разному: положив на бок (получалось Е или Э), перевернув вверх ногами (получалось нечто похожее на М=m или "тэ" рукописное). И тому подобное. В разных географических областях Империи бытовали и слегка разные приемы написания одних и тех же славянских букв. Но в то далекое время трудностей прочтения, скорее всего, не возникало, поскольку население Империи владело (в той или иной степени) славянским языком, а потому различные ориентации одной и той же буквы не мешали людям понимать друг друга и письменные тексты. Например, ханские указы и государственные постановления. Реформаторы-"лингвисты" зафиксировали многие из этих разнообразных приемов написания букв, после чего лукаво объявили их "очень древними", устойчивыми и, якобы, не имеющими никакого отношения к славянским начертаниям. Было "приказано" навсегда забыть о первоначальной славянской первооснове. Традиция чтения старинных текстов по-славянски была сильно нарушена. Следующее поколение молодых людей, которых стали учить в реформаторских школах уже по-новому, естественно, ничего не знало о прежних правилах чтения. Их родители уходили из жизни, и носители старинной языковой традиции постепенно исчезли. Таким образом, молодежь быстро переучили. А их дети тем более росли в атмосфере новых правил чтения. Многие старые тексты стали непонятными и забывались. например, знаменитые эт-русские надписи. Много времени для такой "прогрессивной реформы" не нужно. Всего лишь - одно-два поколения.
.
# Другой "реформаторский прием" хорошо виден на примере французского языка. Заставили население не озвучивать (то есть не прочитывать вслух) некоторые буквы или их сочетания. Современный пример: вместо Peugeot (Пеугеот) следовало теперь читать "Пежо". В результате, озвученный текст стал сильно отличаться от старинного оригинала. Между прочим, во время путешествия по Франции А.Т.Фоменко и Т.Н.Фоменко нам сообщили, что в некоторых деревнях (например, на границе с Испанией) люди по старинке (в основном, в быту) прочитывают вслух все написанные буквы. Но когда приходят в государственные учреждения или заполняют официальные бумаги, то говорят "как положено сегодня", то есть пропуская и искажая звучание некоторых букв. Такой "прогрессивный прием" XVI-XVII веков был, конечно, эффективен, поскольку погрузил в забвение прежнее славянское звучание многих старинных слов.
.
# Раньше в ходу было два способа прочтения слов: слева направо (как у современных европейцев) и справа налево (как, например, у арабов и евреев). Реформаторы активно воспользовались этим. Во многих случаях они меняли направление прочтения слов. В результате старинные славянские слова становились почти неузнаваемыми. Чего и добивались "творцы новых языков".
.
# В русской традиции утвердительный кивок головой означал (и означает сегодня) согласие, а покачивание головы влево-вправо означает отрицание. В эпоху Реформации на территории Болгарии эти жесты поменяли местами, и теперь здесь кивают головой в знак отрицания и покачивают слева-направо в знак согласия.
.
# Настоящую книгу можно условно назвать "Кратким Словарем Параллелизмов". Он создавался долго, несколько лет. По сравнению с предыдущими изданиями нашего Словаря, настоящая версия, возникшая в результате большой работы в 2001-2011 годах, существенно расширена и вышла на качественно новый уровень. В первую очередь, за счет обнаруженных нами новых и весьма многочисленных параллелизмов СЛАВЯНСКОГО ЯЗЫКА С ЛАТИНСКИМ И ГРЕЧЕСКИМ. Сейчас в нашем Словаре около 3520 русских слов. Книга устроена следующим образом. ПЕРВАЯ и основная ее часть, содержащая около 3030 русских слов, состоит из соответствий, являющихся, на наш взгляд, достаточно надежными. ВТОРАЯ, меньшая часть Словаря, состоит из 490 слов, соответствия с которыми представляются нам менее надежными. Однако мы тоже включили их в Словарь, как материал для дальнейших исследований.
.
При этом обнаружилось, что от 3520 русских слов произошло по крайней мере около 3400 "смысловых кустов" латинских слов, около 2750 кустов английских слов, около 1120 кустов немецких слов и около 1050 кустов греческих слов. Подчеркнем, что мы указали здесь количество кустов, причем каждый из них содержит, вообще говоря, много отдельных слов. Основное внимание мы уделили, конечно, латинскому языку, считающемуся сегодня фундаментом многих западно-европейских языков. Всего в нашем Словаре оказалось около 20300 слов, считающихся сегодня иностранными (латинскими, английскими и т.д.). То есть от 3520 славянских слов в средние века суммарно произошло около 20300 "иностранных" слов. Следовательно, в среднем из каждого славянского слова-"родителя" возникло, как мы видим, примерно по ШЕСТЬ "иностранных" слов-"детей" (20300 : 3520 = 5.77). Надо сказать, что 3520 слов было в нашем Словаре на ноябрь 2011 года. Однако Словарь постоянно и довольно быстро пополняется. Так что сегодня в нем уже существенно больше слов.
.
Подчеркнем, что трех с половиной тысяч базисных славянских слов, оказавшихся в нашем Словаре, было, по-видимому, вполне достаточно для содержательного общения людей в средние века. Это был фундамент общения. В основном, славянский. При этом, надо полагать, мы обнаружили далеко не все соответствия.
.
# Принцип сравнения, предложенный нами в качестве основы Словаря Параллелизмов, достаточно прост, хотя, по-видимому, является новым. Мы искали слова, БЛИЗКИЕ ПО СМЫСЛУ И БЛИЗКИЕ ПО ЗВУЧАНИЮ, ТО ЕСТЬ ИМЕЮЩИЕ БЛИЗКИЕ "КОСТЯКИ СОГЛАСНЫХ". Условно мы назвали его "методом смысловых уравнений". Уточним нашу мысль.
.
Во-первых: двигаясь последовательно, например, по русско-латинскому словарю [666:1], мы искали славянские слова и ОЗНАЧАЮЩИЕ ТО ЖЕ САМОЕ, то есть ИМЕЮЩИЕ ТОТ ЖЕ СМЫСЛ, латинские слова, обычно указанные в словаре как переводы соответствующего русского слова. Иначе говоря, "соответствующие" славянские и латинские слова должны быть ПРИМЕРНО ОДИНАКОВЫ ПО СМЫСЛУ, то есть ОЗНАЧАТЬ ОДНО И ТО ЖЕ, а кроме того, должны ПОХОЖЕ ЗВУЧАТЬ (иметь близкие костяки согласных). Затем аналогичным образом мы обработали и латинско-русский словарь [237]. То есть, двигаясь шаг за шагом по латинским словам, анализировали их русские переводы, отыскивая соответствия - то есть БЛИЗОСТЬ СМЫСЛА И ОДНОВРЕМЕННО БЛИЗОСТЬ ЗВУЧАНИЯ.
.
Во-вторых: обнаружив ОЗНАЧАЮЩИЕ ОДНО И ТО ЖЕ, А ТАКЖЕ БЛИЗКО ЗВУЧАЩИЕ слова-синонимы (русские и латинские, а также, латинские и русские), мы тщательно сравнивали их написание, то есть используемые буквы, их графику и передаваемые ими звуки. В результате выявлялись те лингвистические переходы, которые и превратили когда-то славянские слова в латинские. При этом становилось ясно - какие именно звуки в какие переходили, какие буквы "переворачивались", какие "зеркально отражались" и т.п. В итоге нам часто удавалось реконструировать превращения славянских слов в латинские.
.
Другими словами, "приравнивая по смыслу" два слова, а именно, русское и соответствующее ему (по своему смыслу, значению) латинское, мы получаем как бы "смысловое уравнение", из которого становится ясно - какие именно переходы звуков и букв произошли в прошлом. Предлагаемый нами метод смысловых уравнений может быть полезен при дальнейшем анализе происхождения многих современных языков от славянской первоосновы в эпоху XIV-XVI веков.
.
# Некоторые параллели лингвисты замечали и раньше, но оценить их и проделать в полном объеме работу, подобную нашей, им мешала ошибочная скалигеровская хронология, фактически накладывавшая запрет на сам принцип подобного сравнения.
.
Некоторые интересные параллели нам сообщили читатели наших книг и участники нашего сайта chronologia.org. Мы выражаем им всем глубокую благодарность.
.
# Сделаем важное замечание. Отдельные соответствия, приводимые нами, могут на первый взгляд показаться неожиданными. Однако чаще всего они оказываются частными случаями некоторого общего, "массового" параллелизма, проявляющегося в целой группе близких по смыслу слов. Поэтому мы рекомендуем читать наш Словарь не спеша, оценивая не отдельные примеры, вырванные из контекста, а всю группу близких слов, весь "смысловой куст".
.
Основное внимание мы уделили славянско-латинским пареллелям. Ведь хорошо известно, что ЛАТИНСКИЕ КОРНИ ЕСТЬ ВО МНОГИХ ЕВРОПЕЙСКИХ ЯЗЫКАХ. ПОЭТОМУ, УСТАНОВИВ ПРОИСХОЖДЕНИЕ "КЛАССИЧЕСКОЙ ЛАТЫНИ" ИЗ СЛАВЯНСКОЙ ПЕРВООСНОВЫ, МЫ ТЕМ САМЫМ АВТОМАТИЧЕСКИ ПРЕДЪЯВЛЯЕМ СЛАВЯНСКИЕ КОРНИ И ВО МНОГИХ ДРУГИХ ЗАПАДНО-ЕВРОПЕЙСКИХ ЯЗЫКАХ.
.
Читателям будет полезна электронная версия нашего Словаря, поскольку в ней облегчен поиск иностранных слов. Дело в том, что мы упорядочили наш Словарь по русскому алфавиту, но часто бывает полезным быстро найти какое-либо иностранное слово. Здесь автоматический поиск на компьютере весьма удобен. Можно воспользоваться электронной версией предварительного варианта настоящего Словаря, размещенной на нашем сайте chronologia.org. Этот первый вариант Словаря вошел в нашу книгу "Реконструкция", изданную в московском изд-ве РИМИС в 2005 году, в качестве Приложения, написанного А.Т.Фоменко, Г.В.Носовским, Т.Н.Фоменко. Текст этой книги целиком размещен на указанном сайте.
.
# Введенное нами понятие "смысловых кустов" оказалось очень полезным. Многие параллели становятся куда более ясными и наглядными, когда удается сравнить "близкие слова" из нескольких языков.
.
Как выяснилось, многие русские слова, считаемые сегодня заимствованными из "древней" латыни, "древне"-греческого и других иностранных языков, на самом деле имеют коренное славянское происхождение. Но потом забытое. Обо всем этом читатель узна'ет из нашего Словаря. Сейчас мы перечислим примеры. Многие из них неожиданные.
.
Однако, чтобы не загромождать настоящее Предисловие, мы не будем прямо сейчас указывать их славянских "родителей". Когда Вы будете читать нашу книгу, то встретите все эти слова, "погруженными" в свои обширные "смысловые "кусты" и сами убедитесь в их славянском происхождении. Для быстрого поиска перечисленных слов удобно воспользоваться электронной версией нашего Словаря. Повторим, что предварительный его вариант есть на сайте chronologia.org - в Приложении к книге "Реконструкция".
.
Надо сказать, что во многих из перечисленных ниже случаев славянское происхождение "иностранных" слов отнюдь не очевидно. Оно стало ясным лишь после того, как нам удалось собрать воедино большие кусты "иностранных" слов, возникшие из их славянских "родителей". Старинное славянское слово, переходя в западные языки, слегка менялось, а потом "возвращалось" на Русь как якобы заимствованное иностранное. Искажения, возникшие на этом пути (туда и обратно), мешают сразу распознать славянский оригинал. Но когда "путь слова" все-таки восстановлен, картина сразу проясняется. Именно поэтому необходимо изучить весь "смысловой куст", в который "погружено" то или иное слово.
.
С другой стороны, некоторые из указываемых ниже "иностранных" слов сегодня воспринимаются как исконно русские. Мы к ним привыкли. Однако, если вы обратитесь к толковым словарям, то с удивлением увидите, что лингвисты часто (и упорно) выводят их происхождение, например, из "древнейшей" латыни или из греческого. Как мы теперь понимаем, во многих случаях они ошибаются, поскольку опираются на неверную скалигеровскую хронологию.
.
Итак, приведем, например, следующие известные, якобы "заграничные", слова в русском языке:
.
А) аборт, абстракция, авантюра, автор, агрессия, администратор, Адриатический, академия, аквариум, аккумулировать, акробат, акт, актер, активный, акустика, акция (как действие), алебастр, алиби, алкоголь, альтиметр, амброзия (пища богов), аминь, амплуа (например, актера), ампула, ампутация, амуниция, анализ (в разных смыслах), аналогия, анемия, аннулировать, аперитив, аплодисменты, апостол, аппетит, аппроксимация, апробация, аргумент, аргументация, арифметика, арка, Арктика, арктический, армия, арсенал, артерия, артикуляция, артиллерия, артист, археология, архи- (как приставка во многих словах), архив, аспирин, ассимилиция, ассистент, астеничный (человек), астма, астрология, астрономия, асфальт, атака, атлет, атлетика, атмосфера, аудиенция, аура.
.
Б) база, базис, бал, балет, баллон, бант, баптизм, баптист, барбекю, барометр, барьер, Библия, библиотека, бинт, блондин(ка), ботаника, бронза, брюки, бурлеск.
.
В) вакансия, вакуум, вальс, вектор, вентилятор, вилла, вояж.
.
Г) гараж, гардероб, гармония, гармоничный, гвардия, генеалогия, гениталии, геометрия, гидродинамика, гимнастика, гипербола (сильное преувеличение), гипноз, гироскоп, глобус, годограф, горизонт, госпиталь, градус, граф, график, графика, графолог, грипп, гуманизм, гуманитарный.
.
Д) дайджест, дантист, дегустация, делегат, делегация, деликатес, деликатность, демиург, демократия, демон, депортация, депутат, депутация, деструктивный, диагноз, диаграмма, диалект, диалектика, диалог, диаметр, диета, диктант, диктатор, дикция, динамо, динамика, дипломат, дипломатия, директор, дискретный, дискуссия, диспозиция, диспут, диссертация, диссидент, диссипация, дистанция, дисперсия, дисциплина, доктор (ученая степень), драма.
.
Ж) желе, жюри.
.
З) зал, здание, зодчий.
.
И) идентичный, идеология, икона, иконография, иллюзия, иллюстрация, император, империя, импотенция, импровизация, индекс (указатель в книге), индивидуум, индивидуальный, индульгенция, индустрия, инквизиция, инкрустация, инкубатор, инспекция, инспектор, инстанция, институт, инструкция, инструмент, инсульт, интеллект, интеллектуал, интеллигент, интервал, интерпретация, интродукция, инцест, инцидент, интенсивный, ипподром, ирония, ирригация, история, итерация.
.
К) калькулятор, кандидат, кардиология, капитальный, карета, карцер, каста, кастрация, катаклизм, каталог, катапульта, катастрофа, катеноид (матем.), катет (матем.), кинетика, кинематика, Кир (царь), клавиатура, клавиши, клепсидра, клептомания (страсть к воровству), клиника, клипсы, коалиция, коллаж, коллапс, коллега, коллегия, коллектив, коллекция, коллизия, коллоквиум, колония, колонист, кома, комедия, комик, комический, коммутировать, коммутативный, комплект, композитор, конверсия, конвульсия, консилиум, конспирация, константа, конструировать, конструкция, консул, консультация, конституция, континуум (матем.), контракт, контрибуция, контузия, кооперация, корректор, коррекция, коррупция, косметика, космос, концепция, коньяк, кредит, креон, криминал, криптография, кристалл, критика, крокодил, кульминация, культ, культура, Купидон, курсировать, курсор.
.
Л) лампа, лампада, ларинголог (врач), легальный, легитимный, лексика, лексикон, лектор, лекция, лидер, лингвистика, литера, литература, литератор, лицензия, логарифм, логика, люкс, люстра.
.
М) максимум, манипулировать, манипулятор, мания, мастурбация, математика, медик, мегаполис, медицина, мемуары, менструация, меридиан, метафора, метрополия, микроб, микроскоп, микстура, милитаризм, милиция, мимика, минимум, министр, министерство, минута, мираж, модуляция, монолог, монстр, монумент, мораторий, морфология, муниципальный, мускулы, мушкет, мушкетер.
.
Н) навигация, натура, натуральный, национальность, нация, некроз, нерв, нигилизм, нимб, ноль.
.
О) облигация, обсерватория, обструкция, окуляр, окулист (врач), оккультизм, оккультный, оккупация, операция, оппозиция, оптика, оракул, оратор, оратория, орбита, оргия, орден (как награда и как рыцарский союз), ординарный, ординарец, оригинал, орнамент, орнитолог, ортодокс, ортодоксальный, орфография, офтальмолог.
.
П) пакт, парад, паразит, парашют, пари', пароксизм, парфюмерия, пассивный, пассионарность, паспорт, пасха, патриот, пауза, пацифист, паяцы, педагог, педиатр, пенальти (например, в футболе), период, перипетии, перламутр, перлюстрация (писем), персона, персонаж, персональный, перспектива, перфорация, петиция, пинг-понг, плантация, пластик, пластика, пластичный, плебей, плутократия, позиция, политика, полиция, понтон, популярность, постскриптум, потенция, поэма, поэт, прагматизм, презентация, президент, президиум, премия, премьер, препарировать, пресвитер, приватизация, приватный, прима, принцип, принципиальный, провинция, провокатор, провокация, прогноз, пролог, пропаганда, проспект, проституция, протеже, протектор, протекция, протест, прототип, процесс, процессия, публика, публичность, пудра, пульверизатор, пурпур, пьедестал.
.
Р) ратификация (договора), ратуша, рацион, рациональный, революция, редис(ка), резекция (хирург.), резюме, реквизиция, реквием, рекорд, ректор, репрессии, рептилия, респиратор, республика, реферат, ритм, риторика, ритуал, родео (лошадиные гонки).
.
С) салат, салют, сальто, санаторий, санскрит, саркофаг, сателлит, сатира, сатисфакция, сахар, сегмент, секрет, секта, сектор, семинар, семинария, сенат, серпантин, сертификат, сессия, симфония, симулировать, симуляция, сингулярность, сингулярный, синод, сир, скальп, скальпель, скандал, скарабей, скептик, скептический, скипетр, скульптура, скутер, смальта, соитие, солидарность, солярий, сомнамбула, социальный, спазм, спирт, спора, спорт, стабильность, стабильный, стагнация, сталь, станция, старт, статика, статичный, статус, статуя, стела, стерильный, стоик, стоический, стоматология, стратегия, структура, суббота, сумма, супер- (как приставка к словам), схизма, сэр.
.
Т) такси, такт (то есть ритмично), тарелка, Тартар, театр, текстура, телескоп, темп, температура, теология, теорема, теория, терапия, терапевт (врач), термометр, термос, тест, техника, технология, титры, толерантный, травма, трагедия, трактат, транзит, транквилизатор, транскрипция, трансмиссия, трансплантация, транспорт, трансфер, трибунал, тропик (на глобусе), турбулентность, туризм, турист.
.
У) узурпация, урбанизм, урна, уролог (врач), утилизация.
.
Ф) фабрика, файл, фаланга, фаллос, фальсификация, фальшь, фамильярность, фанатик, фанатизм, фараон, фармакология, фармацевтика, физика, физиология, филе, филология, финал, финиш, флаг, флот, флотилия, флуктуация, форма, форт, фортификация, фракция, фронт, фрукт, фундамент, фурия, фут, футбол.
.
Х) харизма, хартия (как документ и как бумага), хиромантия, холл, хроника (историческая), хронический (например, больной), хронология, хронометр, хрусталь.
.
Ц) ценз, цензура, центр, "цивильный" (костюм, например), циркуляция, цитадель, цитата, цитировать.
.
Ш) шампанское, ширма, шкала, школа, шрифт, штамп (штемпель), штандарт.
.
Э) эдикт, экзальтация, экскременты, эксперимент, эксперт, экспорт, экспроприация, экстаз, эластичный, элеватор, элегия, эллипс, эмпирика, эмпирический, энергия, энергичный, энциклопедия, эпиграф, Эрот (Эрос), эротика, эрудит, эрудиция, этап.
.
Ю) юмор, юрист, юридический, юстиция.
.
И так далее...
.
# Скажем о санскрите. В книге "Казаки-арии: из Руси в Индию" мы привели составленный нами яркий словарь параллелей между русским языком и санскритом (тоже см. наш сайт chronologia.org). В настоящей книге мы дополняем его ссылками на исследования других авторов. Надо сказать, что факт теснейшей связи русского и санскрита в общем-то хорошо известен специалистам. Еще с XIX века. В то же время, об этой поразительной близости сегодня не принято громко говорить. Делают вид, что этот факт, мол, "ничего особенного не значит". Ведь санскрит употреблялся, дескать, за много-много-много веков до появления на исторической сцене славян. Таким образом, фактически признавая, что "древнейший" санскрит лежит в основе индо-европейских языков, историки в то же время всячески уклоняются от обсуждения его практического тождества со старо-славянским. Поскольку тогда получается, что в фундаменте многих "древних" и современных языков лежит славянский. А вот этого историки допустить никак не могут. Поэтому, назвав "санскритом-родителем" фактически старо-славянский язык, сделали лукавую подмену.
.
# Повторим, что обнаруженные нами параллели не являются "математическими соображениями". Такие параллели иногда зыбки, и мы не настаиваем на них. Дело в том, что смысл древних слов и понятий мог "плавать" при переходе из языка в язык, что затрудняет анализ. Читатель должен помнить об этом.
1. ВВЕДЕНИЕ. НАХОДИМ БЛИЗКИЙ СМЫСЛ И БЛИЗКОЕ ЗВУЧАНИЕ
.
Чрезвычайно интересно проанализировать связи между языками с точки зрения нашей концепции, согласно которой, в далеком прошлом, то есть в XV-XVII веках, большинство современных «индоевропейских» языков возникло на базе славянского языка или под сильнейшим его влиянием. Это было неизбежным следствием Великого = "Монгольского" завоевания и возникновения огромной Империи XIII-XVII веков. На местные наречия колонизированных территорий наложились русский и тюркский языки ордынско-атаманских завоевателей. Оба языка долгое время были в ходу на всей территории Великой Империи и сформировали исходную языковую картину в целом. В нашей книге мы покажем, КАКОЙ ОГРОМНЫЙ ПЛАСТ ЛИНГВИСТИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛА НУЖДАЕТСЯ В НОВОМ ОСМЫСЛЕНИИ. После раскола "Монгольской" Империи в XVII веке, ново-возникшие европейские языки, расходясь в разные стороны от славяно-тюркской первоосновы, взаимодействовали друг с другом около трехсот лет уже как более самостоятельные. Слова’ могли перетекать из языка в язык в разных направлениях. Появилось много «новоделов». Поэтому из одного лишь факта похожести слов (означающих одно и то же) в разных языках нельзя сразу делать вывод о направлении заимствования. Однако прежние исследования неизбежно опирались на ошибочную скалигеровскую хронологию. Поэтому следует заново пересмотреть прежние теории на базе Новой Хронологии.
.
Как сказано в Предисловии, мы будем отыскивать пары слов (из разных языков), близких по смыслу и близких по звучанию или написанию, то есть имеющие близкие костяки согласных.
.
Из Новой Хронологии следует, что письменность возникла более или менее одновременно с языками. Люди общались, и передавали сведения не только устно, но и письменно. Слова’ воспринимались не только по звучанию, но и по написанию. Однако написания букв могли путаться. Это приводило к искажениям слов и звуков. Никаких "суффиксов", "приставок", "корней" и т.п. люди тогда не знали (таких понятий просто не было). И воспринимали слово целиком, как оно звучит. Лишь существенно позже, в XVII-XIX веках возникли лингвистические школы, начавшие создавать абстрактные теории о "составных частях" слов: корней, суффиксов и т.п.
.
Особое внимание обратите на обнаруженное нами большое число СЛАВЯНСКО-ЛАТИНСКИХ и СЛАВЯНСКО-ГРЕЧЕСКИХ параллелей. Ведь скалигеровские историки и лингвисты хором уверяют нас, будто латинский язык – невероятно древний. Якобы в те времена, когда "античные" римляне изысканно рассуждали на "древнейшей" сладкозвучной латыни о математике, поэзии, музыке и судьбах мироздания, все остальные народы (за исключением, конечно, еще более "античных" и изящных греков) еще ютились в холодных пещерах у чадящих костров. Обменивались неуклюжими жестами и первичным гортанным мычанием. Ни о каких славянских, например, языках, а уж тем более о славянской письменности, якобы еще нет и речи. Как мы теперь понимаем, эта картина в корне неверна. Надо постоянно помнить, что современные теории происхождения и эволюции языков целиком и полностью покоятся на предполагаемой заранее известной скалигеровской хронологии. С изменением хронологии радикально меняются и "теории". Своими внутренними методами лингвистика не в состоянии определять не только абсолютные датировки, но в подавляющем большинстве случаев - даже относительные.
.
Мы перечислим найденные нами соответствия между славянским и основными западно-европейскими языками. А именно, с латинским, английским, немецким, французским, греческим и т.д. Особо интересны параллели между изначальными, БАЗИСНЫМИ СЛОВАМИ, не являющимися узко-специальными терминами, а входящими в ядро языка. Это – родственные отношения, названия чисел, обозначения природных явлений, основных производственных действий, военная и бытовая терминология и т.п.
.
Как мы увидим, многие старые славянские слова постепенно изменялись и порождали целые "кусты" слов в западно-европейских ответвлениях от славянского языка. Сегодня очень многие из подобных ответвлений считаются "исконно западно-европейскими", "латинскими", и якобы не имеющими ничего общего с русским языком. Эти смысловые кусты состоят не только из слов, близких по звучанию, но - что очень важно - БЛИЗКИХ ПО СМЫСЛУ. Нам удалось обнаружить около 3520 таких славянских слов-«родителей». Ясно, что дальнейшая работа позволит существенно расширить Словарь Параллелизмов. Нужно более широко привлечь словари русского языка, содержащие устаревшие, вышедшие из употребления слова. Мы использовали Толковый Словарь В.Даля [223], [225]. Безусловно, следует обратить внимание на родственные славянские языки, например украинский, польский. Конечно, не все найденные нами параллели безусловны, некоторые могут оказаться случайными или даже ошибочными. Тем не менее, мы приводим и такой материал, чтобы облегчить работу будущим исследователям.
.
Рядом с каждым греческим словом мы указываем в скобках его прочтение при помощи кириллицы (отмечая его символом «т.е.»), опираясь на принятое сегодня чтение греческого алфавита, см. таблицу в [758:0], с.11. Например, a (альфа) читается как А, r (ро) как Р и т.д. Поэтому мы пишем так: palaioj (PALAIOS, т.е. ПАЛАИОС). При этом мы воспроизводим все греческие буквы в данном слове, не учитывая принятые сегодня звучания некоторых сочетаний. Например, mp сегодня озвучивают как русское «б» или «д». Мы же указываем здесь МП, чтобы не потерять информацию. Напомним, что греческая b читается как В и как Б.
.
При составлении Словаря Параллелизмов мы использовали, в частности: Латинско-Русский словарь [237], Русско-Латинский словарь [666:1], Греческо-Русский и Русско-Греческий словарь [758:0], Английско-Русский словарь [23], Немецко-Русский словарь [573], [87], Русско-Немецкий словарь [749], Испанско-Русский и Русско-Испанский словарь [318], Французско-Русский словарь [915], Русско-Французский словарь [751], Словарь Русского языка В.Даля [223], [225], Русско-Татарский словарь [750], Португальско-Русский и Русско-Португальский словарь [676], Турецко-Русский словарь [854], [87:1], Русско-Финский словарь [750:1], Венгерско-Русский словарь [122:1], Ирландско-Английский словарь [1208:1]. Кроме того, мы использовали электронный словарь ABBYY Lingvo 6.0 (Система электронных словарей), 1989-1999, BIT Software, а потом более новый ABBYY Lingvo 10.
http://s6.uploads.ru/Fa8Wj.jpg
На рис.1 приведен портрет В.И.Даля, известным словарем которого мы активно пользовались.

45

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

Могут спросить, в чем наше преимущество по сравнению с классическими филологами и лингвистами, посвятившими всю жизнь изучению, например, латинского языка? Почему они не замечали или не считали нужным указывать многие из тех параллелей, которые обнаружены в нами. Ответ прост. Предыдущих ученых сковывала по рукам и ногам неверная скалигеровская хронология, в рамках которой найденные нами параллели невозможно или очень трудно объяснить. Они «мешают». Но теперь, когда на основе математических методов нами создана исправленная хронология, подобные соответствия приобретают глубокий смысл, поскольку эпоха создания многих языков, считавшихся ранее "ужасно древними", переносится в XVI-XVIII века.
.
Наш Словарь составлялся так. Мы брали, например, Латинско-Русский словарь и последовательно анализировали ВСЕ ПОДРЯД ЛАТИНСКИЕ СЛОВА и все их русские переводы-синонимы. Таких синонимов обычно несколько, иногда довольно много. Оказалось, что в большом числе случаев прямо среди русских синонимов обнаруживалось слово-«родитель», легким искажением которого когда-то и получилось соответствующее латинское слово-«ребенок». СРАВНИВАЯ РУССКОГО «РОДИТЕЛЯ» С ЕГО ЛАТИНСКИМ «РЕБЕНКОМ» (означающим то же самое и похоже звучащим), мы обнаружили несколько типичных переходов согласных. Такие искажения естественно объясняются неустойчивостью написания букв в древности. Как мы начинаем понимать, в XIII-XVII веках использовалось несколько алфавитов, в которых одни и те же буквы-согласные изображались в общем одними и теми же символами, но их положение на строке иногда менялось. Букву могли переворачивать вверх ногами, класть на бок, зеркально отражать. Например, "р" могли записывать как "b", "q" или "d", что привело потом к переходу звука "р" в звуки "б", "ку", "д". После застывания новых западно-европейских языков-«детей», возникших на основе славянского языка-«родителя», в XVI-XVIII веках, подобные колебания "окостеневали" и фиксировались в учебниках.
.
Поясним наглядным примером. Латинское слово MIXTIO означает "смешивание", "смешение". Вероятно, славянским словом-«родителем» здесь является слово МЕШАТЬ. Сравнивая славянское слово-родитель МЕШАТЬ и его латинское отражение MIXTIO, мы тут же обнаруживаем, что русское Ш здесь перешло в латинское X.
.
Еще одна иллюстрация. Латинское слово MOENIA означает "городские стены", "укрепления", "укрепленное место", "оплот". После некоторого размышления возникает мысль, что славянским «родителем» здесь было слово ТЫН, откуда, кстати, и русское слово СТЕНА. Сравнивая славянское слово-оригинал ТЫН с его латинским отражением MOENIA, мы сразу видим, что русское Т перешло здесь в латинское M. И понятно почему. Дело в том, что русское «тэ» писалось также как "m", то есть в виде трех палочек с черточкой наверху, что практически тождественно с латинским "m=М". В таком виде согласная "m" (русское «тэ» с тремя палочками) и вошла в некоторые латинские слова как М.
http://s6.uploads.ru/6wVjM.jpg
Мы составили таблицу обнаруженных нами типичных переходов согласных, см. таблицу 1 на рис.2. В таблице 2, приведенной в конце книги, собраны наиболее частые и обнаруженные нами переходы согласных, неоднократно обсуждавшиеся в семитомнике "Хронология". Можно сказать, что обе таблицы являются результатом решения многочисленных "смысловых уравнений", о которых мы говорили выше.
.
Сегодня филологи, воспитанные на скалигеровской хронологии, считают, что переходы и путаница звуков происходили, в основном, в до-письменную эпоху. То есть возникали из-за лишь «разных произношений» у различных народов. Иными словами, переходы определялись, дескать, лишь физиологией, "разными гортанями". Поэтому, мол, говорить о возможных переходах звуков из-за путаницы букв (написанных на бумаге или пергаменте) ввиду, например, их близкого написания, нельзя. В основе такого мнения лежит скалигеровская теория, будто языки возникли до письменности.
.
Согласно же Новой Хронологии, многие языки возникли (точнее, придуманы) уже в эпоху письменности. Поэтому переходы звуков часто возникали из-за путаницы написанных букв. Одна и та же буква, по-разному записанная на строке (например, в перевернутом виде) могла привести к путанице звуков.
.
Мы видим, как многое определяется хронологией. Меняя ее, мы существенно изменяем и взгляд на лингвистические концепции. Прокомментируем теперь таблицу 1, рис.2.
-----------------------------------------------------------------
Звуки З и М могли переходить друг в друга, так как буквы - русское "з" и латинское "m" отличаются лишь ориентацией. Буква "m", лежащая на боку, совпадает с буквой "з".
.
Звуки З и Н могли переходить друг в друга, так как латинские буквы N и Z отличаются лишь положением на строке. Буква N, положенная на бок, превращается в Z и наоборот.
.
Звуки В и Б могли переходить друг в друга, так как буквы - русское "в" рукописное и латинское "b" рукописное (с петелькой наверху) - совпадают.

46

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

http://s6.uploads.ru/QwOsp.jpg
Звуки М и В могли переходить друг в друга, так как буквы - русское "м" и латинское "w" - отличаются лишь ориентацией. Перевернутое М могли читать как W и наоборот. Кроме того, латинское M иногда писали практически так же, как и W. На рис.3 мы приводим таблицу, составленную лингвистами на основе старинных латинских текстов и показывающую, как по-разному писались иногда латинские буквы. Обратите внимание на запись латинской буквы M, которая похожа и на W, и на русское рукописное М с хвостиками справа и слева.
.
Звуки Ж и М (или г) могли переходить друг в друга, так как буквы - русское "ж" и латинское "m" - пишутся похоже и могли путаться.
.
Звуки Т и М могли переходить друг в друга, так как буквы - русское m («тэ» рукописное с тремя палочками и черточкой наверху) и латинское "m" - пишутся практически одинаково.
.
Звуки Л и Б могли переходить друг в друга, так как буквы - латинское "l" рукописное и "b" рукописное - пишутся очень похоже. Отличие лишь в нижней петельке.
.
Звуки Я и Р могли переходить друг в друга, так как буквы - русское "Я" и латинское "R" - отличаются лишь ориентацией, зеркальным отражением. Обычно считается, что современное написание буквы Я вошло в русский язык только при Петре I, во время его реформ. Однако это не так. В русской СКОРОПИСИ XVII века, задолго до Петра, такая форма буквы Я использовалась, см. "Тайна русской истории", гл.1:5.
.
Звуки Н и Х (или г) могли переходить друг в друга, так как буквы - русское "Н" и латинское "H" пишутся одинаково.
.
Звуки Т и Л могли переходить друг в друга, так как буквы - латинское "t" рукописное и латинское "l" рукописное очень похожи.
.
Звуки Т и З могли переходить друг в друга, так как буквы - латинское "t" рукописное и латинское "z" рукописное (с черточкой посередине) пишутся похоже.
.
Звуки Н и П могли переходить друг в друга, так как буквы - русское "п" и латинское "n" - пишутся практически одинаково.
.
Звуки Н и М могли переходить друг в друга, так как буквы - латинское "n" и латинское "m" - пишутся похоже.
.
Звуки Н, У и В могли переходить друг в друга, так как буквы - латинское "n" и латинское "u" - отличаются лишь ориентацией (перевернуть вверх ногами), а латинское "u" и латинское "v" пишутся похоже и часто подменяли друг друга.
.
Звуки Ф и С могли переходить друг в друга, так как буквы - латинское "f" и латинское "s" - ранее писались практически одинаково, см., например, книгу "Империя", гл.14:4, старинные надписи на глобусе Мартина Бехайма.
.
Звуки Р, Д, Б, КУ, П, Г или Ж могли переходить друг в друга, так как буквы - русское "р", русское "д" рукописное (с петелькой внизу) и латинские "d", "b", "q", "p", "g" - отличаются лишь ориентацией. А так как Т и Д тоже часто переходили друг в друга, то все перечисленные здесь звуки могли путаться также с Т. При этом отметим, что русское "д" рукописное с петелькой внизу пишется так же, как и латинское "g". По поводу перехода Б-Г добавим также, что такой переход был известен на Руси. Например, как сообщает В.Даль, слово БУМАГА в некоторых русских говорах произносилось как ГУМАГА [223], т.1, столбец 1008. Причем таких примеров у В.Даля приведено довольно много.
.
Звуки М и Ш могли переходить друг в друга, так как буквы - русское "ш" и латинское "m" - отличаются лишь ориентацией: переворачивали буквы вверх ногами.
.
Звуки З и Б (или Д) могли переходить друг в друга, так как буквы - русское "з" рукописное с петелькой внизу отличается лишь ориентацией от похожего написания рукописной латинской буквы "b" с петелькой наверху (см. также "d" латинское). Отметим, что этот переход оказался довольно редким.
.
Звуки Р и К могли переходить друг в друга, так как буквы - латинское "R" и латинское "k" рукописное с петелькой наверху - писались похоже. Такой переход оказался довольно редким.
.
Звуки П и К могли переходить друг в друга, так как буквы - латинское "P" и латинское "k" рукописное с замкнутой петелькой наверху - писались похоже.
.
Звуки Н и Л могли переходить друг в друга, так как буквы - латинское "n" и русское "л" (или ^) - пишутся похоже.
.
Звуки В и С (или З) могли переходить друг в друга, так как буквы - латинское "v" и русское "с" - отличаются лишь ориентацией: положили букву набок и в результате "v" переходило в "<" и наоборот.
.
Звуки Г и Р могли переходить друг в друга, так как буквы - русское "г" и латинское "r" - пишутся практически одинаково.
.
Звуки Р и Л могли переходить друг в друга, так как буквы - латинское "r" и латинское "L" - отличаются лишь ориентацией, то есть либо перевернули букву, либо ее зеркально отразили: l---r.
.
---------------------------------------------------------------
.
Еще раз подчеркнем, что перечисленные переходы согласных не просто теоретически возможны из-за различных вариантов их графического изображения, но они были реально обнаружены нами при сравнении иностранных слов с их славянскими "родителями". То есть когда мы "решали смысловые уравнения". Поскольку скалигеровская хронология многое "поставила с ног на голову", в том числе и в лингвистике, то сегодня славянские слова-«родители» чаще всего расцениваются как "переводы-синонимы" этих "иноземных слов". На самом же деле картина обратная. ПЕРВИЧНЫМИ ОРИГИНАЛАМИ были, скорее всего, славянские слова.

47

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

Анализируя «переводы-синонимы», мы обнаружили любопытный факт. Если латинское слово возникало из славянского в результате легкого искажения его записи (или произношения), то обычно это происходило "одним скачком", то есть одновременной заменой одной или нескольких славянских букв соответствующими им латинскими, см. таблицу 1. То есть запись славянского слова меняли, в основном, лишь однократными переходами букв. Многократные длинные цепочки обычно не применялись. Другими словами, если средневековые лингвисты-реформаторы меняли запись славянского слова, превращая его в латинское, НО СОХРАНЯЯ ПРИ ЭТОМ СМЫСЛ, то делали это ЗА ОДИН ШАГ. Сразу заменяли в слове одну или несколько согласных. Обнаруженные нами типичные замены собраны в таблице 1.
.
Во многих случаях ОТЧЕТЛИВО ВИДНО, что заимствование шло именно из славянских языков в латинский, а не наоборот, как сегодняуверяет нас скалигеровская хронология. Другими словами, становитсяпонятным, что именно латинские слова возникли из славянских вXV-XVII веках. ПРИ ЭТОМ СМЫСЛ СЛОВ В ОБЩЕМ-ТО СОХРАНЯЛСЯ. Например,латинское слово MUSCERDA = "мышиный помет", скорее всего, возникло врезультате позднейшего слитного прочтения двух отдельных славянскихслов МЫШЬ+СРАТЬ (второе слово сегодня считается грубым, устаревшим).Вряд ли процесс был обратным. Маловероятно, чтобы"древне"-латинское сладкозвучное слово MUSCERDA раскололось позднее надва слова МЫШЬ и СРАТЬ, которые начали жить своейсамостоятельной жизнью в славянских языках.
.
Вот еще пример.Якобы очень-очень древнее латинское ПЬЕДЕСТАЛ = PEDESTAL. Скорее всего, произошло от русского ПЯТА+СТОЛ. То есть "стол, на котором стоит человек, статуя".
.
Мы обнаружили еще один факт. Оказывается, иногда славянские слова-«родители» превращались "в иностранные" в результате перестановки согласных внутри слова (например, при его ошибочном прочтении). То есть согласные могли прочитываться в разном порядке. В итоге возникало другое слово. Объяснение этому очень простое. В XI-XVI веках ПОРЯДОК букв не был точно зафиксирован. Раньше буквы писались не строго одна вслед за другой вдоль строки (как сегодня), а иногда друг под другом, сбоку, вверху или внизу, имели разный размер и наклон. Иногда буквы "клали на бок", переворачивали или зеркально отражали. Вообще, слово «рисовали» в виде скопления, кучки букв, порядок прочтения которых мог быть разным. Каждый способ прочтения такой "кучки"-иероглифа определялся траекторией движения глаза, порядком перехода взгляда от буквы к букве. Но совершенно ясно, что траектория прочтения сложного "словесного иероглифа" могла быть разной, что и приводило к тому, что из одного и того же тесного скопления-нагромождения букв могли потом "вычитывать" разные слова. Некоторые примеры такого рода собраны в книге И.Табова [827]. См. рис.4, рис.5 и рис.6. Ломаные линии, последовательно проходящие через белые точки, показывают разные траектории прочтения одного и того же слова, то есть "кучки букв". Из этих примеров ясно видно - сколь многими, причем весьма разными способами, могли прочитывать в древности одно и то же слово-«родитель».
http://s7.uploads.ru/qnlk2.jpg

48

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

http://s6.uploads.ru/lpXVu.jpg
http://s7.uploads.ru/s4uOz.gif
Здесь мы сталкиваемся со следами старинной и первичной записи слов в виде картинок-иероглифов, как в "древне"-египетских текстах. Если смысл текста был забыт, то сложную картинку могли потом прочесть разными способами, Это приводило к путанице слов, имен и названий.
.
Укажем на интересный вопрос, нуждающийся в дальнейшем изучении. Вкратце мы уже говорили о нем в книге "Расцвет Царства", гл.4:8. По-видимому, известная христианская Псалтырь и "древне"-египетская Книга Мертвых - это, в общем, одна и та же Книга. Либо же, что точнее, обе они восходят к одному и тому же первоисточнику. Кроме того, складывается ощущение, что люди, записавшие Псалтырь в ее более или менее современном виде, всматривались в старый иероглифический текст, записанный сложными картинками-иероглифами. Прочтение «картинок» было неоднозначно, и усложнялось тем, что первичный смысл текста уже мог быть почти забыт. Отсюда и повышенная образность Псалтыри-«перевода» и постоянные повторы в ней. Одна и та же картинка описывается в ней по нескольку раз. В целом, текст сегодняшней Псалтыри выглядит очень необычно по сравнению с более поздними текстами, которые писались уже буквами, упорядоченными вдоль строки. Сегодня Псалтырь местами воспринимается очень тяжело.
.
Но вернемся к нашему Словарю. Некоторые латинские слова сегодня имеют много значений. Иногда они сильно удалены друг от друга по смыслу. Указывая для латинского слова его славянский оригинал-«родитель», мы отнюдь не утверждаем (да это и неверно), что обнаруженная нами параллель распространяется на все остальные значения-переводы, приписываемые сегодня данному латинскому слову. Здесь предстоит еще большая работа.
.
Количество и распределение обнаруженных нами параллелей позволяет сделать интересные выводы.
.
1) Получается, что от примерно 3520 славянских слов произошло около 3400 кустов латинских слов. Грубо говоря, в среднем каждое русское слово, попавшее в Словарь Параллелизмов, породило один «куст» латинских слов. Каждый такой куст обычно состоит из нескольких (иногда многих!) латинских слов.
.
2) «Греческих кустов» , произошедших из славянских слов, оказалось примерно 1050.
.
3) «Английских кустов», напрямую происшедших от 3520 славянских слов, оказалось примерно на 600 меньше, чем латинских, а именно, около 2750. Вероятно потому, что английский язык создавали уже позднее латинского. При такой "второй волне реформ", первоначальные славянские корни-«родители» уже частично забылись, язык слегка деформировался и дальше отдалился от славянской первоосновы, чем латинский. И тем не менее, глубинная общность славянского базиса и его "английского ребёнка" становится хорошо видной из нашего Словаря.
.
Немецкий язык мы не анализировали столь подробно, как латинский и английский, просто ввиду недостатка времени и очень большого объема подобных исследований. Поэтому «немецких кустов» в Словаре Параллелизмов оказалось пока около 1120. Можно с уверенностью предположить, что более внимательный анализ немецкого словаря значительно увеличит количество славянско-немецких параллелей. По-видимому, их число станет сравнимым с числом славяно-английских параллелизмов. Остальные языки (французский, итальянский, испанский и т.д.) мы анализировали еще более бегло, так что здесь остается большое поле деятельности для всех, кто заинтересуется подобным анализом.
.
Повторим, что разные люди могли прочитываться одни и те же слова-«родители» в разном направлении: слева-направо и справа-налево. Это вносило дополнительную путаницу и "размножало слова". Не исключено, например, что русское КОЛОС и русское ЗЛАК получились друг из друга при таком обратном прочтении и переходе С-З. Кроме того, раньше слова’ писались без огласовок, одними согласными. Поэтому позднейшие огласовки одного и того "костяка из согласных" могли разниться: колос = КЛС ===> ЗЛК = злак.
.
В нашем Словаре приняты следующие сокращения: анг) = английский; венг) венгерский; греч) греческий; ирл) ирландский; иуд) иудейский; исп) испанский; итал) итальянский; лат) латинский; нем) немецкий; порт) португальский; рус) русский; тур) турецкий; финс) финский; фран) французский; швед) шведский; шотл) шотландский.

49

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

Анатолий Тимофеевич Фоменко
http://s6.uploads.ru/Fdxmq.jpg

50

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

Анатолий Тимофеевич Фоменко родился 13 марта 1945 года в Донецке. Вскоре, в 1950 году, вместе с семьёй переехал на Дальний Восток, в Магадан, где пошёл в школу. Потом, в 1959 году, семья Фоменко переехала в Луганск, и Анатолий стал учиться в 26–ой школе, которую окончил с золотой медалью. Школьником интересовался математикой и биологией, в 1956 и 1059 годах получил 3 бронзовых медали ВДНХ (Выставки Достижений народного хозяйства), был победителем Всесоюзной заочной олимпиады по математике. Всесоюзная детская газета «Пионерская Правда» в 1958 году (№ 104) и в 1959 годах (№№ 1–2, 4–6) напечатала его фантастический рассказ «Тайна Млечного пути» о космическом путешествии в 2020 году.
.
Отец Анатолия Тимофеевича, Тимофей Григорьевич (1910–1992), — родом из запорожских казаков, талантливый инженер в угледобывающей и рудодобывающей отрасли, кандидат технических наук (1954), автор 15 монографий, 150 научных статей, нескольких детективных романов, работал в Донецке, в Магадане, затем в луганском институте «УкрНИИуглеобогащение». Мать — Валентина Поликарповна Маркова (1918-2009), вышла замуж за Тимофея Григорьевича в самом конце 1943 года в оккупированном немцами Донецке. Она — филолог по образованию, работала учительницей русского языка и литературы, увлекалась рисованием и передала увлечение своему сыну. Родители Анатолия Тимофеевича поддерживают его в новохронологической работе, и были его соавторами в 1983 и 1996 году. ( Воспоминания В.П. Фоменко >>  ,     Т. Г. Фоменко У ПОДНОЖИЯ >>)
Родители А.Т Фоменко:
.
Папа Тимофей Григорьевич Фоменко
http://s6.uploads.ru/YqFvJ.jpg
Мама Валентина Поликарповна Фоменко
http://s7.uploads.ru/skVQv.jpg

51

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

25.09.2012
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
"ЗАПАДНЫЙ МИФ. "Античный" Рим и "немецкие" Габсбурги - это отражения Русско-Ордынской истории XIV-XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки".
Том 7, книга 1
Серия книг "История - вымысел или наука" (новая редакция семитомника по новой хронологии)
http://s6.uploads.ru/xF0c1.jpg
Издательство: Астрель
Тип обложки: Твердый переплет
Формат: 170x240 мм (70х100 1/16)
Вес: 1100 гр.
Страниц: 719
Тираж: 3000 экз.
Оглавление >>
Предисловие >>
.
ПРЕДИСЛОВИЕ
ОГЛАВЛЕНИЕ
.
ВВЕДЕНИЕ.
.
1. Привычная сегодня версия всемирной истории создана сравнительно недавно, лишь в XVII веке. По-видимому, эта версия неверна.
.
2. Психологические замечания.
.
Глава 1. КРАТКАЯ РЕКОНСТРУКЦИЯ ИСТОРИИ РАНЕЕ XIX ВЕКА.
.
1. Эпоха ранее XI века.
.
2. Эпоха XI-XII веков. РождествоХриста в 1152 году и его распятие в Царь-Граде в 1185 году.Христианская религия. История евангельских Волхвовотражает поклонение Руси-Орды Андронику-Христу в XII веке.
.
3. XIII ВЕК: грандиозная Троянская война как месть заХриста. Русь-Орда организует Крестовые Походы на Царь-Град и вскоре центр Империи переносится во Владимиро-Суздальскую Русь.
.
4. XIV век: Великое = "Монгольское" завоевание. Возникновение огромной Русско-Ордынской Империи.
.
5. XV ВЕК. Взятие Царь-Града = Иерусалима. Османское=Атаманское нашествие. Ордынская колонизация Америки.
.
6. XVI - начало XVII века.Реформация в Западной Европе. Великая Смута на Руси.
.
7. XVII ВЕК. Приход к власти Романовых. Разрыв с Турцией.
.
8. XVIII век. Раздел остатков Руси-Орды между Романовыми и возникшими Соединенными Штатами Америки.
.
9. Еще и в XVIII веке правление Романовыхоставалось во многих отношениях оккупацией России иностранцами.Наш анализ списка действительных членов Российской Академии НаукXVIII-XIX веков.
.
10. Как была устроена Великая = "Монгольская" Империя.
.
11. Финансовая структура, касты Великой Империи,средневековое иудейство.
.
12. Дух метрополии.
.
13. Фальсификация истории в XVII-XVIII веках.
.
Глава 2. "АНТИЧНЫЙ" РИМ - ЭТО ОТРАЖЕНИЕ ТРЕТЬЕГО РИМА, ТО ЕСТЬ РУСИ-ОРДЫ XIII-XVI ВЕКОВ.
.
1. Царь-Градское Царство XI-XII веков и Великая = "Монгольская" Империя XIII-XVI веков являются оригиналами всех основных "древних царств" скалигеровской истории.
.
2. Русские и западно-европейские летописи.
.
3. Русские и западно-европейские гробницы царей.
.
4. Габсбурги эпохи XIII-XVI веков правят Западной Европой "издалека".
.
Глава 3. ЦАРИ-ХАНЫ РУССКО-ОРДЫНСКОЙ ИМПЕРИИ XIII-XVI ВЕКОВ ОТРАЗИЛИСЬ В ЗАПАДНЫХ ЛЕТОПИСЯХ КАК ИМПЕРАТОРЫ ГАБСБУРГИ XIII-XVI ВЕКОВ.
.
1. Василий I отразился в западных летописях как "Рудольф I".
.
2. Дмитрий I отразился в западных летописях как "Рудольф I".
.
3. Андрей Новгородский = (?).
.
4. Михаил Святой отразился в западных летописях как "Адольф I Насс" + "Альбрехт".
.
5. Георгий = Юрий Данилович отразился в западных летописях как "Генрих VII".
.
6. Смута = смута.
.
7. Иван Калита=Калиф отразился в западныхлетописях как "Людвиг Баварский".
.
8. Симеон Гордый = Александр Невский тоже отразился в западных летописях как "Людвиг Баварский".
.
9. Иван Кроткий тоже отразился в западныхлетописях как "Людвиг Баварский".
.
10. Дмитрий Суздальский отразился в западных летописях как "Карл IV".
.
11. Дмитрий Донской отразился в западных летописях как "Карл IV" + "Венцеслав".
.
12. Василий I отразился в западных летописях как "Венцеслав".
.
13. Мурза Тегиня отразился в западных летописях как "Фридрих Князь Брунсвицкий".
.
14. Юрий Дмитриевич отразился в западных летописях как "Робер Палатинский".
.
15. Василий Косой отразился в западных летописях как "Иоссий".
.
16. Василий II отразился в западных летописях как "Венцеслав" + "Сигизмунд".
.
17. Дмитрий Шемяка отразился в западных летописях как "Альбер Австрийский".
.
18. Иван III отразился в западных летописях как "Фридрих III".
.
19. Василий III отразился в западных летописях как "Максимилиан I".
.
20. Смута. Елена Глинская отразилась в Библии как Иезавель, Израильская Царица.
.
21. Иван IV "Грозный" отразился в западных летописях как "Карл V".
.
22. Иван IV, он же Василий Блаженный.
.
23. Дмитрий Иванович.
.
24. Иван V Иванович отразился в западных летописях как "Фердинанд".
.
25. Симеон-Иван Бекбулатович отразился в западных летописях как "Максимилиан II".
.
26. Федор Иванович.
.
27. Борис "Годунов".
.
28. Федор Борисович.
.
29. Дмитрий Иванович, "Лжедмитрий".
.
30. По-видимому, подложная коронационная медаль Дмитрия Ивановича, тенденциозно прозванного в романовской истории "Лжедмитрием I".
.
31. Василий Шуйский.
.
32. Великая Смута.
.
33. Захват власти Романовыми.
.
34. Израильские и Иудейские цари как разделение властей в Империи. Израильский царь - это глава Орды, военной администрации. Иудейский царь - это митрополит, глава священнослужителей.
.
35. Заключение.
.
Глава 4. ФРАНЦУЗСКАЯ КОРОЛЕВА ЕКАТЕРИНА МЕДИЧИ ЯВЛЯЕТСЯ ОТРАЖЕНИЕМ РУССКОЙ ЦАРИЦЫ СОФЬИ ПАЛЕОЛОГ В ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКИХ ЛЕТОПИСЯХ. ЧТО ТАКОЕ ВАРФОЛОМЕЕВСКАЯНОЧЬ.
.
1. Софья Палеолог (эпоха якобы XV века) и Екатерина Медичи (эпоха XVI века). Юность, замужество, приход к власти в Империи.
.
2. Софья-Мария Палеолог и ее соперница Елена Волошанка = библейская Есфирь. Их "французским" отражением являются Екатерина-Мария Медичи и ее соперница Диана Пуатье.
.
3. Гибель короля Генриха II является отражением смерти царя-хана Василия III, то есть библейского царя Ахава. Библейский пророк Михей - это предсказатель Мишель Нострадамус.
.
4. Варфоломеевская ночь была ответом "Монгольской" Империи на мятеж XVI века, описанный в Библии как "избиение персов" (пурим).
.
5. Еще одним западно-европейским отражением Елены Волошанки = библейской Есфири является Мария Стюарт.
.
6. Резюме.
.
Глава 5. ПОУЧИТЕЛЬНАЯ ИСТОРИЯ ДВУГЛАВОГО ОРЛА - ПЕРВОГО ГЛАВНОГО СИМВОЛА ВЕЛИКОЙ = "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ XIV-XVI ВЕКОВ. КОГДА И ПОЧЕМУ ДВУГЛАВЫЙ ОРЕЛ ПРЕВРАТИЛСЯ НА ГЕРБАХ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ В ОДНОГЛАВОГО ОРЛА.
.
1. Двуглавый орел - символ "Монгольской" Русско-Ордынской Империи XIV-XVI веков - присутствует на множестве якобы "античных" памятников Европы, Африки и Азии.
.
2. Двуглавый "монгольский" орел царил практически на всехглавных средневековых гербах Европы.
.
3. После успеха мятежа Реформации в XVII веке, большинству западноевропейских орлов-гербов "отрубили" их восточную голову. После чего орлы стали одноглавыми и смотрящими на запад.
.
Глава 6. ПОУЧИТЕЛЬНАЯ ИСТОРИЯ ЦАРСКОЙ КОРОНЫ-ВЕНЦА - ВТОРОГО ГЛАВНОГО СИМВОЛА ВЕЛИКОЙ = "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ XIV-XVI ВЕКОВ. КАК ОНА ВЫГЛЯДЕЛА И ПОЧЕМУ ОНА НЕ СОХРАНИЛАСЬ.
.
1. Почему на старинных изображениях, на головах русских царей-ханов XIV-XVI веков мы часто видим короны, поразительно непохожие на те, которые нам показывают сегодня в музеях.
.
2. Кто и зачем уничтожил главную золотую корону-венец Великой = "Монгольской" Империи.
.
3. Главная корона-венец Великой = "Монгольской" Империиотразилась в старинных коронах многих ее провинций.
.
Глава 7. СЛЕДЫ ВЕЛИКОЙ = "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ НА ДОШЕДШИХ ДО НАССРЕДНЕВЕКОВЫХ КАРТАХ.
.
1. Герард Меркатор - знаменитый картограф XVI века - издал в XVI веке несколько сотен карт, подавляющее большинство которых "куда-то бесследно пропало".
.
2. Иван Кириллов - известный русский картограф XVII века - издал несколько сотен карт, подавляющее большинство которых было уничтожено Романовыми.
.
3. Сегодня нас уверяют, будто средневековые картографы по невежеству путали и совмещали "античность" со средневековьем.
.
4. Почему одну из главных единиц измерения расстояний в средневековой Западной Европе называли "рутен".
.
5. Карта мира, созданная в 1707 году Василием Киприановым и преподнесенная Петру I, изображает мир существенно по-иному, чем принятая сегодня историческая версия.
.
6. Орда обозначена на византийской карте-мозаике якобы VI века н.э. в Святой Земле, рядом с Иерусалимом.
.
Глава 8. РАЗНОЕ.
.
1. Произведения известного "ранне-средневекового" автора Козьмы Индикоплевста "всплыли из темных веков" на Западе лишь в XVIII веке, а в России - не ранее XV века.
.
2. Кто такие христианские "столпники". По-видимому, "столп" - это высокая колокольня-мечеть.
.
3. Старательно сбитая и зачищенная надпись на средневековой гробнице Готтфрида в Кельнском соборе.
.
4. Небольшой германский город Трир и "великий город Трев" старых летописей.
.
5. Мощи евангелиста Матфея были "обнаружены" в XII веке. Почему они оказались именно в германском городе Трир.
.
6. Триумфальные арки возводились "Монгольской" Империей не только в Италии и Европе, но и, например, в Османии=Атамании.
.
7. Нательные кресты с полумесяцами из старых курганов.
.
8. Красные стрелецкие кафтаны на гербах старинных владельцев Шильонского замка.
.
9. Бальзамирование практиковалось на Руси по крайней мере еще до конца XVIII века.
.
10. В XVII веке русский язык был все еще широко распространен в Карелии и Финляндии.
.
11. Металлический лом-пешня для прорубания льда стал ритуальным предметом в "Древнем" Египте.
.
Глава 9. ЗНАМЕНИТАЯ ЖАННА Д'АРК ОПИСАНА В БИБЛИИ ПОД ИМЕНЕМ ПРОРОЧИЦЫ И ВОИТЕЛЬНИЦЫ ДЕБОРЫ.
.
1. Кратко о французской версии истории Жанны д'Арк.
.
2. История библейской пророчицы и воительницы Деборы.
.
3. Сравнение истории Жанны д'Арк и истории библейской Деборы обнаруживает яркий параллелизм.
.
4. Воинственные письма Жанны д'Арк и воинственная Песнябиблейской Деборы.
.
5. Библия ничего не сообщает о смерти Деборы. При этом существуют несколько противоречивых версий о судьбе Жанны д'Арк.
.
6. Некоторые старинные изображения Жанны д'Арк = библейской Деборы.
.
Глава 10. ИЗВЕСТНЫЙ МАРШАЛ ФРАНЦИИ ЖИЛЬ ДЕ РЭ, ЛЕГЕНДАРНЫЙ СОРАТНИК ЖАННЫ Д'АРК, ОПИСАН В БИБЛИИ ПОД ИМЕНЕМ ЗНАМЕНИТОГО ВОИНА И БОГАТЫРЯ САМСОНА.
.
1. Кратко о французской версии истории Жиля де Рэ, персонажа якобы XV века.
.
2. История библейского воина Самсона и коварной Далилы.
.
3. Сравнение истории Жиля де Рэ и истории библейского Самсона обнаруживает яркий параллелизм.
.
4. Магические волосы Самсона, в которых была его сила, и магическая "Синяя" Борода Жиля де Рэ.
.
5. Библейская Далила воплощает в себе либо Жиля де Силле - соратника Жиля де Рэ по магии, либо является образом средневекового "дьявола", совратившего Жиля де Рэ.
.
6. Добровольная сдача в плен обоих героев, неоднократные попытки врагов укротить их, и, наконец, гибель героев.
.
7. Почему Самсона звали Самсоном?
.
8. Отражения истории Жиля де Рэ = Самсона в фольклоре других стран.
.
9. Эпоха Судей Израильских, описанная в библейской Книге Судей, это - эпоха инквизиции XV-XVI веков.
.
Глава 11. БИБЛЕЙСКАЯ ИСТОРИЯ О "ТЕЛЕ, РАЗРЕЗАННОМ НА КУСКИ" И ВОЙНЕ ИЗРАИЛЯ С КОЛЕНОМ ВЕНИАМИНА, ЭТО - ЗНАМЕНИТОЕ ИЗГНАНИЕ ИУДЕЕВ ИЗ ИСПАНИИ В КОНЦЕ XV ВЕКА.
.
1. Книга Судей о "теле, разрезанном на куски".
.
2. В истории инквизиции XV века тоже зафиксирован странный сюжет под названием "Искусство резать". Это - история Энрико Арагонского.
.
3. По Библии, нападение на мужа-левита и гибель женщины приводит к войне всего Израиля против колена Вениамина. В Испании XV века нападение на инквизитора Арбуэса и его убийство вызывает масштабное преследование иудеев.
.
4. Разгром израильтянами колена Вениамина - это разгром маранов в Испании конца XV века. Исход иудеев из Испании - это освоение Америки войсками Орды и Османии=Атамании.
.
5. Библейское похищение девиц Силомских - это "древне"-римское похищение сабинянок. Оно же - каталанское похищение и дележ жен якобы в XIV веке.
.
Глава 12. ОРИГИНАЛОМ БИБЛЕЙСКОЙ ИСТОРИИ САМСОНА ЯВЛЯЕТСЯ ИЗВЕСТНАЯ БОРЬБА ЗЕМЩИНЫ ПРОТИВ ОПРИЧНИНЫ НА РУСИ ПРИ ИВАНЕ IV ГРОЗНОМ В XVI ВЕКЕ.
.
1. Библейский Самсон это слегка аллегорическое описание Земщины в лице двух главных ее вождей и двух других известных персонажей этой эпохи.
.
2. Сравнение истории Самсона с борьбой Земщины противопричнины обнаруживает яркий параллелизм.
.
-------------------------------------------------
.
ЛИТЕРАТУРА.
.
СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ
.
ПОСЛЕСЛОВИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ
.
ВВЕДЕНИЕ.
.
1. ПРИВЫЧНАЯ СЕГОДНЯ ВЕРСИЯ ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ СОЗДАНА СРАВНИТЕЛЬНО НЕДАВНО, ЛИШЬ В XVII ВЕКЕ. ПО-ВИДИМОМУ, ЭТА ВЕРСИЯ НЕВЕРНА.
.
Данное издание выходит в новой редакции, сделанной А.Т.Фоменко. Оно заметно отличается от предыдущих. Перед Вами - первая книга 7-го тома семитомника "Хронология":
.
Том 1. ЧИСЛА ПРОТИВ ЛЖИ. - А.Т.Фоменко.
.
Том 2. АНТИЧНОСТЬ - ЭТО СРЕДНЕВЕКОВЬЕ (в двух книгах). - А.Т.Фоменко.
.
Том 3. Книга 1: ЗВЕЗДЫ СВИДЕТЕЛЬСТВУЮТ. - В.В.Калашников, Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Книга 2: НЕБЕСНЫЙ КАЛЕНДАРЬ ДРЕВНИХ - Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко, Т.Н.Фоменко.
.
Том 4. ТАЙНА РУССКОЙ ИСТОРИИ (в двух книгах). - Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко.
.
Том 5. ИМПЕРИЯ (в двух книгах). - Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко.
.
Том 6. БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ (в трех книгах). - Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко.
.
Том 7. Книга 1: ЗАПАДНЫЙ МИФ. - Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Книга 2: РУССКИЕ КОРНИ "ДРЕВНЕЙ" ЛАТЫНИ. - Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко, Т.Н.Фоменко.
.
В настоящей книге мы опираемся на новую хронологию, установленную на основе математических методов и эмпирико-статистических результатов, изложенных в первых трех книгах семитомника "Хронология", а также в книге "Семь чудес света", гл.2. Основные хронологические сдвиги, обнаруженные А.Т.Фоменко в "древней" и средневековой истории предъявлены на глобальной хронологической карте (ГХК), созданной А.Т.Фоменко в 1975-1979 годах.
.
Этот том предназначен для читателей, которые уже знакомы с проблемой обоснования хронологии "древности" и с современным естественно-научным подходом к этому вопросу. От читателя предполагается знакомство с книгой А.Т.Фоменко "Числа против Лжи".
.
В настоящей книге мы, как правило, не обосновываем свою точку зрения. Это привело бы к фактическому повторению всего того, что уже сказано ранее. Мы формулируем здесь лишь нашу реконструкцию в виде краткого "учебника". ЗА ДОКАЗАТЕЛЬСТВАМИ МЫ ОТСЫЛАЕМ К ПРЕДЫДУЩИМ НАШИМ КНИГАМ. Многое из сказанного в данной книге является пока гипотезой.
.
При кратком изложении реконструкции мы иногда опускаем ссылки на первоисточники. Полные ссылки можно найти в предыдущих книгах семитомника "Хронология". Сразу оговоримся, что мы не претендуем на высокую точность предлагаемых датировок. Потребуется еще большая работа, чтобы уточнить новую короткую хронологию и некоторые наши гипотезы. Поэтому мы реконструируем историю пока лишь "по векам", то есть указывая век того или иного события, но обычно не уточняя дату внутри века.
.
Мы называем историю ранее XVII века - "старой", а историю XVII-XX веков - "новой". Такое деление отвечает сути дела. Мы показываем, что сегодня отсутствует какое-либо надежное обоснование скалигеровской хронологии. Такого обоснования, - как мы утверждаем с полной ответственностью, - не было и нет. Следовательно, историю древности все равно придется писать заново.
.
Прежде чем перейти к реконструкции, очень сильно отличающейся от привычной сегодня версии Скалигера-Петавиуса [1387], [1337], имеет смысл четко повторить - что' представляет собой скалигеровская история и хронология и как они возникли. Надо сказать, что общая картина той обстановки, в которой создана и внедрена историко-хронологическая версия Скалигера-Петавиуса, окончательно прояснилась лишь в ходе наших исследований по новой хронологии. Четкое понимание картины многое ставит на свои места.
.
Скорее всего, доступные сегодня исторические первоисточники, - опубликованные, имеющиеся в книгохранилищах открытого доступа и т.п., - ЯВЛЯЮТСЯ СОСТАВНОЙ ЧАСТЬЮ СКАЛИГЕРОВСКОЙ ВЕРСИИ И СОЗДАНЫ ВМЕСТЕ С НЕЙ. Причем путем искажения и целенаправленного редактирования действительно старых документов. Сами старые тексты, правильно излагавшие историю, безжалостно уничтожались. Все это происходило в XVII-XVIII веках в ходе международной европейской программы по переписыванию древней и средневековой истории. Зачем и кому это было нужно, см. "Освоение Америки Русью-Ордой", гл.1. Программа имела мощную государственную поддержку как в странах Европы, так и в романовской России. Затем, в XVIII-XIX веках, скалигеровскую версию истории внедрили в Азии и Китае. Исходя из нее, построили азиатскую и китайскую "древние" хронологии.
.
В эпоху XVII-XVIII веков для поддержки внедряемой скалигеровской версии, сознательно создавались почти все публикуемые сегодня редакции сочинений "античных" греческих и римских авторов, средневековых летописей, мемуаров.
.
Источники, случайно не прошедшие цензуру создателей скалигеровской версии, на протяжении почти двухсот лет тщательно разыскивались и уничтожались. По крайней мере, выводились из обращения. Такая деятельность продолжалась еще и в XIX веке. Яркий пример - целенаправленное разорение библиотеки Сулакадзева, см. "Тайна русской истории", гл.2:9. В XIX веке, а тем более сегодня, такие старые, уцелевшие, подлинные тексты воспринимались уже как нечто курьезное, недостойное серьезного изучения. На них сразу же падает подозрение в грубой подделке или, в лучшем случае, - в полном невежестве автора текста.
.
Такие документы, как правило, не публикуются, не изучаются историко-академическим сообществом. Хотя время от времени всплывают даже до сих пор. Каждый из них дает лишь маленький кусочек уже забытой истории, поэтому не способен ничего изменить в нашем сознании. Сам по себе, вне общей картины, он уже просто непонятен. А сопоставлением и изучением таких "курьезов" никто из дипломированных историков не занимается.
.
Важно понимать, что сегодня при публикации первоисточников проводится - сознательно или неосознанно - жесткая цензура на их соответствие скалигеровской версии. "Достойными внимания" признаются только первоисточники, вписывающиеся в привычную скалигеровскую картину. В результате в обращение вводятся только тексты, прошедшие целенаправленное редактирование XVII-XVIII веков.
.
О древности и средневековье мы вынуждены судить лишь по источникам, предлагаемым нам скалигеровской исторической школой. Именно их размножает печатный станок. Поэтому создается неверное впечатление, будто только такие источники и существовали.
.
ВЫЯСНИЛОСЬ, ЧТО В ИСТОРИИ ИМЕЕТСЯ ЧЕТКАЯ ГРАНИЦА - ПЕРВАЯ ПОЛОВИНА XVII ВЕКА. Что' происходило после нее, то есть ближе к нам, мы знаем достаточно хорошо. Во всяком случае, начиная с конца XVIII века. А что происходило до нее, знаем очень плохо. Эта граница - первая половина XVII века - возникла искусственно. Она не является результатом естественного забывания информации. Ее след в скалигеровской версии - это граница между "мрачным средневековьем" и "новым временем". Она отделяет правильную историю от неправильной.
.
Историки скалигеровской школы, - а другой школы истории древности и средневековья сегодня просто нет, - являются, как правило, специалистами по фальшивой скалигеровской версии и только по ней. Сегодня принято за аксиому, будто скалигеровская версия и реальная история - одно и то же. Как мы теперь понимаем, это неверно. Историки, думающие, будто они изучают "древнюю" и средневековую историю, на самом деле анализируют не реальность (через дошедшие к нам от древности документы), а искусственный мир, сказочный фантом-мираж, созданный историками и редакторами XVII-XVIII веков. Сегодня историки пользуются искаженными и отредактированными в XVII-XVIII веках текстами, ошибочно считая их "подлинными древними первоисточниками". Историки с головой погружены в искусственный мир, проводят в нем всю свою профессиональную жизнь. Не подозревая, что "виртуальная реальность" придумана их недавними предшественниками, скалигеровскими историками, в XVII-XVIII веках. Современные историки являются специалистами, но - по сказочному, выдуманному миру.
.
Искусственный мир скалигеровской версии получился в итоге довольно сложным, разветвленным и производит, на первый взгляд, впечатление чего-то очень солидного, надежного и непротиворечивого. Но это не так. Непредвзятый взгляд со стороны, опирающийся на объективные методы датирования, довольно быстро обнаруживает в сказочном сооружении все признаки замка из песка. Дальнейший анализ приводит к разрушению этого здания.
.
А почему сегодня историки работают в конечном счете лишь с теми текстами и их производными, которые отредактированы в XVII-XVIII веках, при создании скалигеровской версии? Это давление определенной школы, устоявшихся в историко-академической среде представлений. В свое время их внедрили силой, а сегодня они уже имеют характер "общепринятой очевидности". Считают, что есть набор "надежных", "правильных" первоисточников. А это - как раз и есть скалигеровские редакции старых текстов. Только они, дескать, достойны серьезного отношения. Все другие источники объявляются "невежественными", "баснословными", "сочиненными кем-то" текстами. Изучать их - не дело-де серьезного ученого.
.
Конечно, невозможно было уничтожить все до-скалигеровские документы. Некоторые из них должны существовать и сегодня. Но представьте себе, что современному историку, специалисту по "скалигеровскому миражу", попал в руки подлинный древний документ, описывающий, скажем, эпоху XV-XVI веков. Как мы теперь понимаем, разница между истинной историей этой эпохи и ее скалигеровским изображением столь велика, что документ трудно будет даже сопоставить с привычной скалигеровской картиной. Или хотя бы понять, о чем идет речь. Не говоря уже о том, что если это - действительно оригинал XV-XVI веков, то он, с большой вероятностью, будет написан непривычными буквами, "непонятными значками". Ведь привычные специалисту по скалигеровской версии "древние почерки" - это на самом деле почерки фальсификаторов-редакторов XVII века. А с реальными почерками и шрифтами XV-XVI веков - не говоря уже о более ранних эпохах - исследователю, как правило, встречаться не приходится.
.
Поэтому случайно попавшийся старый подлинный текст, историки, скорее всего, объявят "нечитаемым". Что, кстати, и происходит. Если же его удастся прочесть - то объявляют "странным", "баснословным", "плодом средневекового невежества".
.
Наши исследования убедили нас, что историки не занимаются и не хотят заниматься всерьез дешифровкой многочисленных "нечитаемых" старых текстов.
.
О печатных изданиях XV-XVI веков скажем следующее. Книги, на которых имеются годы издания XV-XVI веков, часто оказываются подделками XVII-XVIII веков с проставленным задним числом годом выпуска. Якобы "более ранним". Массовая публикация таких книг якобы XV-XVI веков в XVII-XVIII веках была важной частью деятельности по "обоснованию" скалигеровской истории. Подлинные же книги XV-XVI веков преследовались и уничтожались наряду с рукописными документами. Поэтому печатные книги не отличаются от рукописей по своей надежности, когда мы хотим извлечь из них подлинную историю XV-XVI веков. Среди печатных книг также много подделок XVII-XVIII веков.
.
Многие подлинные официальные документы Западной Европы XVI века, исходящие от императорской ордынской канцелярии, были написаны, как мы теперь понимаем, по-славянски. Многие книги, печатавшиеся тогда в Западной Европе, тоже были славянскими, см. книгу "Библейская Русь", гл.2. Впрочем, факт широкого печатания славянских книг в Западной Европе XVI века известен специалистам. Языком международного общения в Западной Европе в ту эпоху был славянский. Потом на его основе создали "древнюю" латынь.
.
Переход от славянского языка к латинскому, как языку международного общения в Западной Европе, произошел лишь после распада Великой Империи, то есть в конце XVI - XVII веке. Скорее всего, латинский язык в своем развитом "античном" виде появился лишь в XVI-XVII веках. Поэтому все "античные" латинские тексты - это, в лучшем случае, переводы, сделанные в эпоху XVI-XVII веков на назначенную в качестве "античного" языка латынь. В подобные переводы сразу вносилась скалигеровская хронология.
.
То же самое можно сказать и о "древне"-греческом языке. Он также создан вместе со всей "древне"-греческой литературой в эпоху XVI-XVII веков. На нем тут же написали, перевели, отредактировали "античные греческие первоисточники". Настоящим древним языком, является, вероятно, средне-греческий, византийский. Недаром он совершенно не похож на современный греческий язык, в отличие от "древне"-греческого, который близок к современному греческому. Вся "античная греческая" литература - это тоже сильно отредактированные в XVI-XVII веках переводы старых текстов на недавно изобретенный "античный" язык.
.
Создание скалигеровской версии истории было следствием крупнейшего политического переустройства мира в конце XVI - начале XVII века. После крушения "Монгольской" Империи, на ее осколках возникли новые, независимые, небольшие государства. Прежние имперские наместники стали независимыми владыками. Поначалу они боялись возвращения старого "монгольского" порядка. Поэтому они стремились создать в историческом прошлом "давние прочные корни" своей власти. Основной целью новой исторической версии Скалигера было - исказить в нужном направлении историю непосредственного прошлого той эпохи. То есть историю XIV-XVI веков. Ее исказили намеренно. Что касается более ранних эпох, то их фантомное наполнение в скалигеровской версии является результатом хронологических ошибок.
.
Между прочим, имя, или фамилия, СКАЛИГЕР, скорее всего, вовсе не имя в современном смысле. Это - прозвище, означающее ШКАЛА, SCALE, то есть упорядочивание во времени. Человека, создавшего ШКАЛУ хронологии и ШКАЛУ истории, прозвали СКАЛИГЕРОМ. Подлинное его имя, вероятно, забыто. А слово ШКАЛА происходит, по-видимому, от русского слова СКОЛЬКО. То есть "сколько лет". Слово СКАЛИГЕР означало - СКОЛЬКО.
.
Масштабы глобальной программы XVII века по созданию фиктивной истории прошлого мы начинаем понимать только теперь. Не следует удивляться согласованности действий по подделке истории в различных странах. До конца XVI века почти все европейские и азиатские страны входили в единую Империю. Поэтому все наместники были из одного круга имперских чиновников. Связи между бывшими провинциями Империи были в первое время, после ее раскола, еще сильны.
.
При этом на конец XVI век приходится лишь начало "исторической реформы". Основную работу по фальсификации истории, включая создание корпуса "древних источников", выполнили в XVII-XVIII веках, когда Империя уже окончательно развалилась. То есть после Смутного времени на Руси и победы Романовых над Степаном Разиным. Много делалось в этом направлении и в XVIII веке, особенно после победы Романовых над Емельяном "Пугачевым" в войне 1773-1775 годов. ТОЛЬКО С XIX ВЕКА СКАЛИГЕРОВСКАЯ ВЕРСИЯ ИСТОРИИ ПРИОБРЕЛА ОКОНЧАТЕЛЬНЫЕ СОВРЕМЕННЫЕ ФОРМЫ.
.
Перейдем к реконструкции. Будем двигаться вверх по оси времени, перечисляя основые события всеобщей истории по векам.
.
Прежде всего, поясним, какое летосчисление мы используем, говоря датах событий. Мы пользуемся привычным сегодня летосчислением "по новой эре". Однако подчеркнем, что к ней следует относиться как к ЧИСТО УСЛОВНОЙ ШКАЛЕ. Одной из многих возможных. Как выясняется, в "начале новой эры", то есть примерно 2000 лет тому назад, не произошло никакого знаменательного события, сведения о котором дошли бы до нас. Более того, от той далекой эпохи, по-видимому, вообще не дошло никаких сведений. В частности, эру неправильно называть эрой от Рождества Христова, как сегодня делается. Поскольку Рождество Христово, согласно нашим результатам, произошло примерно на тысячу сто лет позднее. А именно, в XII веке по условной "новой эре".
.
2. ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАМЕЧАНИЯ.
.
В представлении современного человека слово "древность" обычно ассоциируется с событиями ранее, например, пятого века новой эры или с событиями до нашей эры. "Глубокая древность" - это ранее, скажем, десятого века до нашей эры. "Глубочайшая древность" - это уже за пределами второго тысячелетия до нашей эры. Распространенная сегодня привычка именно к таким временны'м масштабам является одним из серьезных психологических препятствий на пути восприятия новой короткой хронологии. Но такое, ставшее привычным сегодня, психологическое наполнение слова "древность" многими столетиями или даже тысячелетиями, возникло не само по себе. И не так давно. Это результат искусственного внедрения в наше сознание на протяжении последних 300 лет скалигеровской, сильно растянутой хронологии. По-видимому, сама идея "очень длинной письменной истории" легла на подготовленную почву естественного человеческого уважения к памяти рода, к своему генеалогическому древу. Можно понять чувства человека, стремящегося заглянуть в далекое прошлое своих предков. Чем дальше он видит, тем выше уровень его личного самоутверждения.
.
Новая хронология диктует другую психологическую картину восприятия древности. Теперь слово "древность" должно связываться с XV-XVII веками, то есть с событиями, отстоящими от нас лет на 300-400. Выражение "глубокая древность" должно теперь относиться к XIII-XIV векам. А слова "глубочайшая древность" - это уже XI-XII века. РАНЕЕ X-XI ВЕКОВ НАСТУПАЕТ ЭПОХА МОЛЧАНИЯ ПИСЬМЕННЫХ ДОКУМЕНТОВ. По-видимому, от тех времен каких-либо письменных свидетельств - на бумаге, на пергаменте, на папирусе, на камнях - до нас не дошло. Таким образом, слова' "древность", "глубокая древность" и "глубочайшая древность" остаются в нашем лексиконе. Однако наполняются иным содержанием. Эти эпохи приближаются существенно ближе к нам, и временно'й масштаб сильно сокращается. Нужно смириться с тем, что, опираясь на письменные источники, мы можем заглянуть в прошлое не настолько далеко, как думали вчера. Но все, что мы видели вчера, видно и сегодня. Только ближе.
.
Анализ хронологии и истории вскрыл поразительное обстоятельство. На основе предложенных нами математических и астрономических методов, показано, что скалигеровская хронология, а следовательно и скалигеровская история "древности" и средневековья, в корне неверна. Более того, оказалось, что история вплоть до конца XVI века сознательно фальсифицирована в эпоху XVII-XVIII веков. Фальсификация истории в XVII-XVIII веках сопровождалась поиском и уничтожением документов, правдиво рассказывавших о прошлом. В первую очередь, это касалось недавних XV-XVI веков, память о которых уничтожалась особенно тщательно. Такая деятельность продолжалась с неослабевающей силой почти двести лет. Это - достаточный срок для уничтожения всех крупных текстов, которые могли бы рассказать правду. А потому сегодня нельзя надеяться, что в наши руки попадет какая-либо подробная летопись, написанная очевидцем событий XVI века. И правдиво рассказывающая - что' и как было на самом деле. Следовательно, особое значение приобретают те "мелочи", те невычищенные остатки истины, которые случайно сохранились. Оказывается, подобных мелочей очень много. И в своей совокупности они позволяют восстановить правду. Исследование скалигеровской истории можно сравнить с работой следователя, уличающего преступника, который придумал правдоподобную легенду, позаботился о своем алиби. Поэтому подлинную картину приходится сначала выискивать в мелочах, ускользнувших от внимания преступника, заметавшего следы. Ведь создавая фальшивую версию, очень трудно учесть все мелочи. И опытный следователь их "раскапывает". Зацепившись за улики, постепенно "разматывает" все обстоятельства преступления.
.
А.Т.Фоменко, Г.В.Носовский
Москва, Московский государственный университет имени М.В.Ломоносова

52

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

Носовский Г. В., Фоменко А. Т.
"Божественная комедия накануне конца света"
11-я книга серии «Новая хронология: Малый ряд»
http://s7.uploads.ru/tgAsO.jpg
Издательство: Астрель, 2012
Мягкая обложка
Формат: 130x200 мм (84х108 1/32)
Вес: 100 гр.
158 страниц:
Тираж: 3000 экз.
"Божественная Комедия" — одно из самых спорных и неоднозначных произведений средневековой литературы. Содержание ее крайне остро — ведь Данте берет на себя смелость распределять места в Аду, Раю или Чистилище для огромного количества людей, в том числе и известных исторических личностей. Даже в наши дни на самом высоком уровне можно услышать, например, призывы запретить преподавание "Божественной комедии" в итальянских школах. Но в чем причина написания "Божественной комедии"? Зачем было Данте обижать в своем произведении так много людей — в том числе и своих современников? Безжалостно помещая их в Ад и лишая надежды на спасение? Чего именно он хотел добиться? Авторы, пользуясь новой, полученной в 2012 году астрономической датировкой "Божественной комедии", дают неожиданные ответы на эти вопросы. В итоге, "Божественная комедия" предстает в совершенно новом, неожиданном свете. Многое в ней становится понятным и видится по-другому.
Оглавление >>
.
Аннотация
.
"Божественная Комедия" — одно из самых спорных и неоднозначных произведений средневековой литературы. Содержание ее крайне остро — ведь Данте берет на себя смелость распределять места в Аду, Раю или Чистилище для огромного количества людей, в том числе и известных исторических личностей. Даже в наши дни на самом высоком уровне можно услышать, например, призывы запретить преподавание "Божественной комедии" в итальянских школах. Но в чем причина написания "Божественной комедии"? Зачем было Данте обижать в своем произведении так много людей — в том числе и своих современников? Безжалостно помещая их в Ад и лишая надежды на спасение? Чего именно он хотел добиться? Авторы, пользуясь новой, полученной в 2012 году астрономической датировкой "Божественной комедии", дают неожиданные ответы на эти вопросы. В итоге, "Божественная комедия" предстает в совершенно новом, неожиданном свете. Многое в ней становится понятным и видится по-другому.
.
ОГЛАВЛЕНИЕ
.
Глава 1. Астрономическое содержание "Божественной Комедии" Данте доказывает, что знаменитая поэма была написана не в XIII веке, как считается, а на несколько столетий позже - не ранее 1477 года
.
1. Краткая характеристика поэмы
.
2. В поэме Данте содержится астрономическая запись даты ее создания
2.1. Зодиак Данте ранее не был замечен исследователями, хотя насыщенность поэмы астрономией бросалась им в глаза
2.2. Зодиак Данте: Солнце в Овне
2.3. Зодиак Данте: Венера в Рыбах
2.4. Зодиак Данте: Сатурн во Льве
2.5. Зодиак Данте: Луна рядом с Солнцем в Овне
2.6. Зодиак Данте: Меркурий, Марс и Юпитер находились рядом с Луной и Солнцем, то есть вблизи Овна
2.7. Полный гороскоп Данте
2.8. Упоминания у Данте о других созвездиях
.
3. Астрономическая датировка "Божественной Комедии" однозначна: 12-15 апреля 1477 года н.э.
.
4. "Божественная Комедия" - яркое явление апокалиптической литературы. В первоначальном виде появилась около 1477 года, когда люди со страхом ждали скорого конца света в 1492 году
.
5. "Божественная Комедия" дошла до нас со следами редакции XVI-XVII веков
.
6. Упоминания о часах и компасе в "Божественной комедии" выдает ее позднюю редакцию
.
Глава 2. Данте жил по крайней мере на 150 лет позже, чем думают историки
.
1. Что пишут сегодня о жизни Данте
.
2. Странности, окутывавшие историю захоронения Данте, после исправления датировок исчезают
.
3. Список изданий "Божественной комедии", хранящихся в Библиотеке Ватикана, прекрасно соответствует ее астрономической датировке 1477 годом
.
Глава 3. Конец света и эры от сотворения мира
.
1. Введение
2. Начала основных эр от сотворения мира
3. Летоисчисление по индиктам и летоисчисление по эрам
4. Локальная устойчивость и глобальная неустойчивость индиктовых дат по отношению к возможным ошибкам. Для дат по эрам - все наоборот
5. Как впервые был вычислен год сотворения мира
6. Как и когда впервые было рассчитано наступление конца света
7. Попытки пересчитать несостоявшийся в 1492 году конец света породили множество различных эр от сотворения мира, некоторые из которых сегодня считаются "очень древними"
8. Что такое "конец света" по календарю майя в 2012 году
Литература
.
Сведения об авторах

53

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
"Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории"
http://s6.uploads.ru/GQf4m.jpg
Издательство: Астрель, 2012
Твердый переплет
Формат: 130x200 мм (84х108 1/32)
Вес: 555 гр.
767 страниц:
Тираж: 3000 экз.
В продаже с: 3 мая 2012 г.
Настоящая книга занимает совершенно особое место среди публикаций по Новой Хронологии. Она написана по просьбе многочисленных читателей. Ранее авторы подвергли критике принятую сегодня версию истории, предложили новые методы датирования и указали множество параллелизмов, существенно "укорачивающих" письменную историю человечества. Данная книга-реконструкция отвечает на важнейший вопрос: "А как же все было на самом деле? Какова подлинная история древности?".
Оглавление >>
Предисловие >>
Введение >>

54

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

Носовский Г. В., Фоменко А. Т. "Звезды свидетельствуют. Датировка заездного каталога Альмагеста".
Том 3, книга 1.
Серия "История - вымысел или наука"
(новая редакция семитомника по новой хронологии).
Издательство АСТ, 2012 г.
557 страниц
Тираж: 3000 экз.
в продаже с 31 марта 2012 г.
.
Аннотация >>
Оглавление >>
Предисловие >>
http://s7.uploads.ru/79sh6.jpg
Фоменко, Носовский. "Расцвет царства.  Где на самом деле путешествовал Марко Поло. Кто такие итальянские этруски. Древний Египет. Скандинавия. Русь-Орда на старинных картах ".
Том 5 , книга 2 в новой редакции семитомника по новой хронологии, серия "История - вымысел или наука".
Издательство: АСТ, Астрель, 2012 г.
640 страниц (Офсет)
Тираж: 3000 экз.
Масса: 980 г
Размеры: 245x169x34 мм
в продаже с 15 марта 2012 г.
Оглавление >>

55

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

http://s7.uploads.ru/w9Wa7.jpg
Носовский Г. В., Фоменко А. Т.
"Тайна русской истории"
Том 4, книга 2 в новой редакции семитомника по новой хронологии, серия "История - вымысел или наука".
Астрель, Москва, 2012
Твердый переплет
Формат: 170x240 мм (70х100 1/16)
Вес: 1050 гр.
Страниц: 686
Тираж: 3000 экз.
В продаже с: 21 февраля 2012 г.
.
Оглавление с аннотацией >>
Предисловие >>

56

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

http://s7.uploads.ru/AYHyt.jpg
Носовский Г. В., Фоменко А. Т.
Пугачев и Суворов. Тайна сибирско-американской истории
Издательство: Астрель; ВКТ (Москва; Владимир), 2012
Мягкая обложка
Формат: 130x200 мм (84х108 1/32). Вес: 175 гр., 287 страниц.
Тираж: 4000 экз.
В продаже с: 18 февраля 2012 г.
Десятая книга "Малого ряда" посвящена истории конца XVIII века — эпохе Пугачева и Суворова. Казалось бы, столь недавняя история, всего лишь 200-летней давности, не может содержать в себе ничего неожиданного. Однако, это не так. Оказывается, что именно конец XVIII века скрывает в себе, по сути, ГЛАВНУЮ ЗАГАДКУ НОВЕЙШЕЙ ИСТОРИИ. Осознав которую, мы начинаем понимать, например, почему сегодня считается, что историки XVIII века "во многом ошибались", а их потомки, историки XIX века, уже "все знали правильно". А также — понимать очень многое другое в новейшей истории.
Оглавление >>
.
Предисловие
.
Глава 1. Тобольское сибирско-американское царство XVIII века, самое большое государство мира, было разгромлено в 1773-1775 годах, разделено между романовской Россией и США и вытерто со страниц истории
.
1. О чем проговорилась Британская Энциклопедия 1771 года
2. "Московская Тартария" со столицей в Тобольске, согласно Британской Энциклопеции 1771 года, было самым большим государством мира. Сегодня оно полностью забыто
3. Сибирь на картах XVIII века
4. После пугачевской войны Московская Тартария пропадает с
географических карт, а Сибирь становится частью романовской России
5. Что означало слово "Сибирь" в XVII веке. Подмена названия "Сибирь" после разгрома Пугачева. Перемещение границ между санкт-петербугской романовской Россией и тобольской Московской Тартарией в XVIII веке
6. Резкое увеличение количества губерний и истребление "московских пережитков государственного управления" в Российской Империи
сразу после победы над Пугачевым 7. Военно-оборонительная "новая сибирская линия", возведенная в середине XVIII века Романовыми против Тобольска
8. Краткое изложение нашей реконструкции. "Пугачевская" война 1773-1775 годов - не крестьянское восстание, а крупнейшая война между Тобольском и Санкт-Петербургом, кончившаяся разгромом Сибирско-американского государства XVII-XVIII веков
9. Меньшиков в Березове. Кто такой Петр III?
10. Романовская версия пугачевской войны. Участие А.С.Пушкина в разработке этой версии
11. Почему Петр I перенес столицу из Москвы в Петербург
12. Когда Сибирь стала местом ссылки
13. Почему на якобы ранних картах Новую Землю изображали правильно, а на более поздних - неправильно
14. Многочисленные уральские города якобы бронзового века, в том числе и знаменитый Аркаим - это следы разгромленной Московской Тартарии XVIII века н.э.
15. Захват Сибири после победы над Пугачевым оставил явственный след в истории монетного дела России
16. Почему Наполеон в 1812 годв шел на Москву, а не на Петербург
17. Переселение с Волги в манжурский Китай во времена Пугачева
18. Гибель Независимой (Вольной) Тартарии
Глава 2. Раздел Сибири и Северной Америки между победителями и возникновение Соединенных Штатов Америки в 1776 году
.
1. Введение
2. Грубые ошибки в географии Северной Америки на европейских картах XVIII века до-пугачевского времени свидетельствуют о том, что тобольские власти европейцев туда не пускали
3. Если на карте XV-XVI веков Северная Америка изображена существенно точнее, чем на картах XVIII века, то эта якобы старинная карта - позднейшая подделка. Таких подделок много
4. Что рассказывают нам старые карты Америки
5. Образование в 1776 году Соединенных Штатов Америки на американской части распавшейся Московской Тартарии
.
Глава 3. Кто разбил Пугачева?
1. Введение
2. За какую "службу" Суворову в 1775 году была пожалована золотая, усыпанная бриллиантами шпага
3. Бибиков, Панин и Суворов против Пугачева
4. Рымник - старинное название Яика. Титул "граф Рымникский" Суворов получил, скорее всего, за победу над "Пугачевым" на Яике=Рымнике
5. Название "Рымник" в Румынии появилось задним числом, чтобы скрыть подлинную причину получения Суворовым титула "граф Рымникский". Прежде там был "Рыбник", а не "Рымник"
6. Суворов о своем участии в пугачевской войне. Какими средствами Панин и Суворов добились победы над "Пугачевым"
.
СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ.
Книги, изданные в 2011 году:
.
Небесный календарь древних Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко, Т.Н.Фоменко НЕБЕСНЫЙ КАЛЕНДАРЬ ДРЕВНИХ. Египетские зодиаки. История средних веков на карте звездного неба. Китайская астрономия.
Книга 2 Тома II
Серия "История - вымысел или наука"
(новая редакция семитомника по новой хронологии).
Издательство АСТ, 2011 г.
.
Аннотация >>
Оглавление >>
Предисловие >>
АНТИЧНОСТЬ - ЭТО СРЕДНЕВЕКОВЬЕ А.Т.Фоменко АНТИЧНОСТЬ - ЭТО СРЕДНЕВЕКОВЬЕ.
Миражи в истории. Троянская война была в XIII веке н.э. Евангельские события XII века н.э. и их отражения в истории XI века.
Первая книга Тома II
Серия: "История: вымысел или наука"
(новая редакция семитомника по новой хронологии).
Издательство: АСТ, 2011 г.
.
Аннотация >>
Оглавление >>
Предисловие >>
МЕНЯЕМ ДАТЫ МЕНЯЕТСЯ ВСЁ А.Т.Фоменко МЕНЯЕМ ДАТЫ МЕНЯЕТСЯ ВСЁ.
(Античность - это средневековье. Новая хронология Греции и Библии.
Математика вскрывает обман средневековых хронологов.)
Вторая книга Тома II
Серия: "История: вымысел или наука"
(новая редакция семитомника по новой хронологии).
Издательство: АСТ, 2011 г.
Страниц: 656 (Офсет)
список замеченных опечаток >>
.
Аннотация >>
Оглавление >>
Числа против лжи А.Т.Фоменко "ЧИСЛА ПРОТИВ ЛЖИ"
(Математическое расследование прошлого. Критика хронологии Скалигера. Сдвиг дат и сокращение истории. Новая хронология)
Том I
Серия: "История: вымысел или наука"
(новая редакция семитомника по новой хронологии).
Издательство: АСТ, 2011 г.
Страниц: 720 (Офсет)
.
список замеченных опечаток >>
.
Аннотация >>
Оглавление >>
Предисловие А.Н.Ширяева >>
Предисловие А.Т.Фоменко >>
ОСНОВАНИЕ РИМА. Начало Ордынской Руси. После Христа. Троянская война." А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский "ОСНОВАНИЕ РИМА. Начало Ордынской Руси. После Христа. Троянская война."
Издательство: АСТ; Астрель. В продаже с 12 июля 2011 г.
Твердый переплет
Формат: 170x240 мм (70х100 1/16)
Вес: 1050 гр.
Страниц: 750
Тираж: 3000 экз.
.
Это новое, существенно переработанное, издание книги А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского
"Начало Ордынской Руси", изданной в 2005 и 2008 годах.
Книга продолжает книгу авторов "Царь Славян", в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н.э.  и реконструированы события XII века.  В данной книге реконструются последующие события конца XII - XIII века.  Книга очень важна для понимания истории в целом.  Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и "античной" Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М.Щербатова), что русские участвовали в "античных" событиях эпохи Троянской войны.
  Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII-XIII веках н.э.  Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга.  "Античный" Ахиллес - герой Троянской войны.  Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII-XIII веков.  Герои германо-скандинавского эпоса - Зигфрид и валькирия Брюнхильда.  Бог О'дин, Нибелунги.  "Античный" Эней, основывающий Римское царство, и его потомки - Ромул и Рем.  Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.
Оглавление >>
Предисловие >>
.
Текст редакции 2008 г. с иллюстрациями >>
Текст книги 2005 г. >>
Первое чудо света Как и для чего были построены египетские пирамиды А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский "Первое чудо света. Как и для чего были построены египетские пирамиды"
9-я книга серии "Малый ряд"
Издательства: Астрель, АСТ, ВКТ, 2011г.
Мягкая обложка, 256 стр.
ISBN 978-5-17-073328-6, 978-5-271-34596-8, 978-5-226-03818-1
Тираж: 4000 экз.
Формат: 84x108/32 (~130х205 мм)
.
В девятой книге Малого ряда авторы рассказывают о первом и главном чуде света Древнего мира - египетских пирамидах. А также о скифских (то есть, русских) курганах, которые являются ближайшими родственниками пирамид. Подробно рассказано о знаменитых загадках египетских пирамид, о том - что это за сооружения и когда они были построены на самом деле. Оказывается, главная загадка пирамид - как они были построены? - не так давно была уже разгадана учеными-химиками. Но большинство египтологов делает вид, будто бы ничего об этом не знает. Скорее всего, они просто не хотят ничего слышать, чтобы сохранить за собой право рассказывать старые сказки о том, как якобы строились пирамиды по их мнению. Мнение это совершенно нелепое, но именно оно повсеместно звучит сегодня со страниц "научных" трудов и путеводителей, внедряется в сознание с помощью детски-наивных документальных и художественных фильмов про "древний" Египет и т.п.
Оглавление >>
Предисловие >>
О чем на самом деле писал ШекспирГ.В.Носовский, А.Т.Фоменко
"О чем на самом деле писал Шекспир. От Гамлета — Христа до короля Лира — Ивана Грозного".
Издательство: АСТ; Астрель; , 2010 г. ( в продаже с 10 марта 2011 г.)
Твердый переплет
формат: 170x240 мм (70х100 1/16)
вес: 895 гр.
558 страниц
3000 экземпляров
.
Все результаты, излагаемые в книге, получены недавно, являются новыми и публикуются впервые. Новая Хронология бросает новый и неожиданный свет на замечательные произведения Шекспира. Оказывается, такие знаменитые пьесы, как "Гамлет", "Король Лир", "Макбет", "Тимон Афинский", "Генрих VIII", "Тит Андроник", основаны на реальных событиях XII-XVI веков, развернувшихся в Великой Империи. Принц Гамлет — оказывается отражением Андроника-Христа (Андрея Боголюбского) и Иоанна Крестителя; король Лир — отражением хана Ивана Грозного; король Макбет — это евангельский царь Ирод; Тимон Афинский — это Иуда Искариот; король Генрих VIII — это снова Иван Грозный; королева Анна Болейн — это Елена Волошанка — Есфирь. Как отмечают авторы, реконструкция местами предположительна. В то же время авторы отвечают за точность и надежность вычисленных ими датировок.
Оглавление >>
Предисловие >>
Господин Великий НовгородГ.В.Носовский, А.Т.Фоменко
"Господин Великий Новгород. С Волхова или с Волги пошла Русская земля?"
Серия: «Новая хронология: Малый ряд»
Издательство: АСТ; Астрель; ВКТ, 2010 г. ( в продаже с января 2011 г.)
Мягкая обложка
формат: 130x200 мм (84х108 1/32)
вес: 125 гр.
страниц: 188
тираж: 4000 экз.
Оглавление >>
.
Как считают авторы, вопрос об истинном местоположении Великого Новгорода не должен быть вопросом политики, рекламы или другой подобной деятельности. Это — важнейший для русской истории научный вопрос. Требующий для своего исследования полной беспристрастности и отсутствия оглядок на "авторитеты". От правильного решения данного вопроса получат пользу все — в том числе и город Новгород на Волхове и город Ярославль. Не надо думать, что имя Великого Новгорода может служить разменной монетой в какой-либо сиюминутной игре. История Великого Новгорода — наша общая, русская история. И мы все должны стараться очистить ее от ошибок и ложных наслоений. Правда будет выгодна всем.
Книги, изданные в 2010 году:
.
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
ВАТИКАН. Зодиак Астрономии. Стамбул и Ватикан. Китайские гороскопы. Исследования 2008-2010 годов .
.
издательство: АСТ; Астрель
Москва, 2010 год
543 страницы
Тираж: 3000
Формат: 70х100/16
.
Оглавление >>
Предисловие >>
книга Фоменко и Носовского Тайна Колизея
Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко.
Тайна Колизея
Книга 7 серии "Малый ряд"
издательство: АСТ; Астрель; ВКТ,
Москва, Владимир, 2010 год
Мягкая обложка
формат: 130x200 мм (84х108 1/32)
вес 105 гр.
157 страниц
тираж: 3000 экз.
Колизей известен всем. Сегодня это самый знаменитый древний памятник Рима. А может быть даже — и всего мира. Недаром его уже начинают называть одним из чудес света. Хотя надо сказать, что ни у одного из древних и средневековых авторов Колизей чудом света не называется. И, вообще, упоминания о нем в древних первоисточниках довольно немногочисленны. Но, как доказывают авторы, Колизей является подделкой. Однако, это не простая подделка. Оказывается, знаменитый Колизей является ПОЗДНЕЙ КОПИЕЙ ДРЕВНЕГО ПОДЛИННИКА. Подлинный древний Колизей, о котором писали "античные" авторы, ДЕЙСТВИТЕЛЬНО СУЩЕСТВУЕТ. Его внушительные развалины стоят до сих пор. Но только не в Риме, а в Стамбуле. Вторая глава книги посвящена хронологии постройки знаменитых мечетей Стамбула. Книга не требует специальных знаний и предназначена для всех, кто интересуется применением математики для раскрытия загадок нашей истории.
Оглавление >>
.
Шахнаме: иранская летопись Великой Империи XII—XVII веков Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко.
Шахнаме: иранская летопись Великой Империи XII—XVII веков
издательство: АСТ; Астрель
Москва, 2010 г.
Твердый переплет
формат: 170x240 мм (70х100 1/16)
вес 1055 гр. , 669 страниц
тираж: 3000 экз.
в продаже с 24 августа 2010 г.
Все результаты, излагаемые в книге, получены недавно, являются новыми и публикуются впервые. Знаменитый "древне"-персидский Эпос Шахнаме — это грандиозный и весьма популярный источник, рассказывающий, как считается, о событиях на территории Персии, Греции, Византии в "глубочайшей древности". Шахнаме доносит до нас сведения о сотнях персонажей и о множестве важных событий.В настоящей книге мы показываем, что этот огромный Эпос говорит на самом деле о событиях XII-XVIII веков, причем развернувшихся, в основном, в Великой Империи XIII-XVII веков. Большая часть Шахнаме повествует, как выяснилось, о Великой Смуте на Руси XVI — начала XVII века, то есть в метрополии Великой Русской Империи.Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надежность вычисленных ими датировок.
Оглавление >>
Предисловие >>
Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко.
Изгнание царей
6-я книга серии "Малый ряд"
издательство: АСТ; Астрель; ВКТ
Москва; Владимир, 2010 г.
Мягкая обложка
формат: 130x200 мм (84х108 1/32)
вес 160 гр.
254 страницы
тираж: 4000 экз.
в продаже с 17 августа 2010 г.
Шестая книга Малого ряда посвящена истории последних десятилетий Русско-Ордынской Империи: от последних русско-ордынских царей Федора Ивановича и Бориса Федоровича до Великой Смуты и первых Романовых. Показано, какими средствами Романовы добились власти. Много места в книге уделяется рассказу о том, как Романовы, придя к власти, начали подделывать старую русскую историю. В последних разделах книги подробно обсуждается вопрос о подлинности старинных русских великокняжеских грамот и до-романовских царских захоронений в Кремле. Хотя сегодня все это считается якобы подлинным, скорее всего это — подделки, изготовленные в эпоху первых Романовых в XVII веке.
Оглавление >>
.
Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко. "Эт-руски. Загадка, которую не хотят разгадать"
Серия: "Малый ряд"
Издательства: АСТ, Астрель, ВКТ, 19.05.2010 г.
Мягкая обложка, 160 стр.
Тираж: 5000 экз.
Оглавление >>
.
В книге авторы рассказывают об одном из наиболее тщательно скрываемых камней преткновения исторической версии Скалигера-Петавиуса - так называемой "загадке этрусской письменности". Напомним, что этрусками историки называют древнейшее население Италии, существовавшее там еще задолго до возникновения "античного" Рима. Усилиями замечательных ученых XIX века С.Чьямпи, А.Д.Черткова и Ф.Воланского этрусские надписи уже давно прочитаны и истолкованы. Оказывается, они написаны по русски. Это прекрасно соответствует Новой хронологии и реконструкции истории Фоменко-Носовского.
В книге рассказано также о малоизвестных трудах замечательного русского ученого и писателя начала XIX века Алексея Степановича Хомякова. В работах которого высказывается мысль о сравнительно недавнем славянском присутствии в Западной Европе. Выводы Хомякова прекрасно согласуются как со славянским прочтением этрусских надписей, так и с поздне-средневековой датировкой этрусков в Новой хронологии.
.
Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко, Т. Н. Фоменко " Где ты, поле Куликово?" Книга из серии "Малый ряд".
Издательства: АСТ, Астрель, ВКТ, 14.05.2010 г.
Мягкая обложка, 224 стр.
Тираж: 5000 экз.
Оглавление >>
.
В 1993 году А.Т.Фоменко и Г.В.Носовский впервые высказали и обосновали мысль, что знаменитая Куликовская битва произошла совсем не в верховьях Дона на границе Тульской и Липецкой областей, как принято считать, а на месте нынешнего города Москвы. Поле битвы располагалось недалеко от нынешнего Московского Кремля и до сих пор носит название "Кулишки".
За время, прошедшее с 1993 года, появилось много новых данных, подтверждающих это открытие. Часть из них обнаружили сами авторы, часть - их читатели. Сегодня уже почти не остается сомнений, что Куликовская битва действительно произошла в Москве.
В настоящей книге авторы снова возвращаются к вопросу о месте Куликовской битвы, развивая и дополняя свою реконструкцию. Книга написана в 2009 году с учетом самых последних достижений Новой хронологии.
.
Калиф Иван А.Т.Фоменко и Г.В.Носовский "Калиф Иван".
9-я книга в серии «Новая хронология для всех».
Издательство АСТ; Астрель; ВКТ.
Тираж - 5000, 383 страницы.
06.03.2010
РУСЬ РИМ.
Носовский Г.В., Фоменко А.Т.
.
Семитомное издание "Русь и Рим" представляет собой переработку двухтомника "Русь и Рим" 2007 года.
Новое издание существенно отличается от прежнего.  Оно отражает состояние Новой Хронологии на конец 2007 года. Прежнее издание соответствовало ее состоянию на 1999-2000 годы.
.
Издательство АСТ
(13.02.2010-05.04.2010)
Тираж - 4000 экз.
.
Предисловие к изданию>> Русь и Рим
Том 7
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Русь и Рим. (Колонизация Америки Русью-Ордой в XV-XVI веках).
Оглавление >> Мятеж Реформации: Москва - ветхозаветный Иерусалим
Том 6
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Руси и Рим. (Москва - ветхозаветный Иерусалим. Кто такой цаь Соломон?).
Оглавление >> Русско-Ордынская Империя на страницах Библии
Том 5
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Русь и Рим. (Русско-Ордынская Империя на страницах Библии).
Оглавление >>
Русь и Рим. Славяно-тюркское завоевание мира. Египет
Том 4
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Русь и Рим. (Славяно-тюркское завоевание мира. Египет).
Оглавление >>
Введение >>   Русь и Рим
Том 3
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Русь и Рим. (Англия. "Древняя" Греция.  Датировка Рождества Христова и Первого Вселенского собора)
Оглавление >>
Предисловие >> Реконструкция куликовской битвы
Том 2
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Русь и Рим. (Новая хронология Руси. Хронология китайской истории и ее параллели с европейской).
Оглавление >>
Введение >> Русь и Рим
Том 1
А.Т.Фоменко. Русь и Рим. (Средневековые хронологи "удлинили историю".  Математика в истории.  Новая хронология. Меняем даты - меняется все).
Оглавление >>
400 лет обманаА.Т.Фоменко "400 лет обмана"
Издательство АСТ. 2010 г.
Популярная книга из серии "Хронология для всех" вышла в серии "Малый ряд".
.
Оглавление >>
Книги, вышедшие в 2009 году:
.
Старые карты11.12.2009
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
"Старые карты великой Русской Империи"
Издательство АСТ. 2009 г.
Новое переработанное издание книги, вышедшей в издательстве НЕВА в 2004 году (текст с иллюстрациями >>)
.
Оглавление >>
Предисловие >>
ХРИСТОС РОДИЛСЯ В КРЫМУ Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
"Христос родился в Крыму"
Издательство АСТ, 24.11.2009
Книга продолжает исследования, начатые в книге "Царь Славян" и продолженные в книгах "Начало Ордынской Руси", "Крещение Руси", "Христос и Россия глазами древних греков", "Завоевание Америки Ермаком-Кортесом и мятеж Реформации глазами "древних" греков", "Потерянные Евангелия", "Раскол Империи". Все результаты, излагаемые в настоящей книге, получены в 2007 году, являются новыми и публикуются впервые.
Значительная часть книги посвящена Крыму. Как доказывают авторы, именно в Крыму находился библейским Вифлеем - место рождения Христа.
Кроме того, в Крыму умерла Богородица. До сих пор на месте ее смерти стоит знаменитый крымский Успенский монастырь.
Первые главы книги посвящены продолжению анализа скалигеровской версии римской истории якобы I-II веков н.э., начатому в книге авторов "Раскол Империи", а ее последние главы - античной легенде об Оресте и Ифигении, а также знаменитым легендам о короле Артуре и Святом Граале.
В свете реконструкции авторов все эти легенды получают новое, подчас неожиданное объяснение.
Текст книги с иллюстрациями >>
Славянское завоевание мира Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
"Славянское завоевание мира"
Издательство АСТ
.
Восьмая книга в серии "Новая хронология для всех", посвящена одному из главнейших событий всемирной истории - великому славянскому завоеванию мира. Оно же, согласно нашей реконструкции - "монгольское" завоевание якобы XIII века н.э. Под именем славянского завоевания Европы оно отнесено в ошибочной скалигеровской версии истории к VII веку н.э. Согласно Новой хронологии, великое = "монгольское" славяно-тюркское завоевание произошло в XIV веке н.э. Оно вышло из Владимиро-Суздальской Руси ("Великого Новгорода") и захлестнула огромные пространства Европы, Азии и Северной Африки.
Оглавление >>
ГераклА.Т.Фоменко, Г.В.Носовский
Геракл. "Древне"- греческий миф XVI века"
Издательство АСТ, 2009г.
Все результаты, излагаемые в книге, являются новыми и публикуются впервые. Оказывается, "античное" жизнеописание знаменитого героя Геракла состоит из сведений об императоре Андронике-Христе (Андрее Боголюбском) из XII века, а также из описаний событий XIV-XVI веков. В известных 12 подвигах Геракла обнаружилось описание расположения планет по созвездиям зодиака. Так, вероятно, зашифровали дату составления жизнеописания Геракла. Астрономическое решение оказалось единственным: 17-20 ноября 1513 года н.э. Жизнеописание известного "античного" героя Тесея также является одним из вариантов "биографии" Андроника-Христа.
.
Текст книги с иллюстрациями >>
Зодиаки А.Т.Фоменко, Г.В.Носовский
"Египетские, русские и итальянские зодиаки"
Продолжение книг "Древние зодиаки Египта и Европы. Датировка 2003-2004 годов" (2005 и 2009г.г.) и "Новая хронология Египта" (2003 и 2007 г.г.))
478 стр.
Издательство АСТ, 2009
.
Текст книги с иллюстрациями >>
Зодиаки 7.11.2009 г.
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
"Древние зодиаки Египта и Европы. Датировка 2003-2004 годов", 282 стр.
Издательство АСТ, 2009
.
Книга представляет собой переиздание книги с тем же названием, вышедшей в издательстве "Вече" в 2005 году и давно уже распроданной.
Данная книга является продолжением книги "Новая хронология Египта" и может рассматриваться как ее второй том.
Третьим томом будет книга "Египетские, русские и итальянские зодиаки".
.
Оглавление >>
Предисловие >>
Пророк-завоевательА.Т.Фоменко, Г.В.Носовский
"Пророк завоеватель. Уникальное жизнеописание Магомета", 639 стр.
Издательство АСТ, 2009
Опираясь на Новую Хронологию и старинные источники, авторы показывают, что жизнеописание Пророка Магомета состоит из нескольких слоев. В частности, это рассказы об императоре Андронике-Христе из XII века, а также сказания о Моисее и Иисусе Навине из XV-XVI веков. Основой жизнеописания Магомета являются, вероятно, сведения о знаменитом Султане Магомете II Завоевателе. Оказалось, что известное арабское завоевание - это османское=атаманское покорение земли обетованной в XV-XVI веках. Показано, что падение большого железного метеорита в Ярославле в 1421 году отразилось в Библии, исламе, христианстве, а также в "античном язычестве" Древнего Рима и Древней Греции.
.
Текст книги с иллюстрациями >>
Раскол империиА.Т.Фоменко и Г.В. Носовский
"РАСКОЛ ИМПЕРИИ: от Грозного-Нерона до Михаила Романова-Домициана".
Издательство АСТ Астрель, 2009 г
.26.10.2009
.
Все результаты, излагаемые в книге, являются новыми и публикуются впервые. Оказывается, известные "древние" труды Тацита, Светония и Флавия посвящены, в основном, истории Руси-Орды XVI-XVII веков, в том числе эпохе Реформации. По-видимому, "античные" римские императоры Тиберий, Калигула, Клавдий и Нерон - это отражения четырех ордынских царей-ханов, объединенных в русской истории под именем "Ивана Грозного".
Текст книги с иллюстрациями >>
Завоевание Америки Ермаком- КортесомА.Т.Фоменко и Г.В. Носовский "ЗАВОЕВАНИЕ АМЕРИКИ Ермаком-Кортесом и мятеж Реформации глазами "древних" греков".
Издательство: АСТ, Астрель, 2009 г.
751 страница, 5000 экз.
5.09.2009 г.
Книга продолжает исследования, начатые авторами в книге "Царь Славян" и продолженные в книгах "Начало Ордынской Руси", "Крещение Руси", "Христос и Россия глазами древних греков".
Читателя ждет много неожиданного. Знаменитая "История" Геродота рассказывает о Великой Русской Средневековой Империи XIII-XVI веков. Труд Геродота начинается с описания событий XII века н.э. и заканчивается рассказом о Великой Смуте на Руси 1604-1610 годов. Геродот описывает, в частности, "Лже"-Дмитрия, Марину Мнишек, царя Василия Шуйского. Далее, оказывается, что легендарный атаман Ермак покорил не только Сибирь. Он продолжил свой поход, переплыв в Америку. Его поход описан в испанских летописях как мексиканская экспедиция конкистадора Кортеса. Что позволяет новыми глазами взглянуть на историю завоевания и освоения Американского континента.
Текст книги с иллюстрациями >>
Cерия книг "Новая хронология: малый ряд"
А.Т.Фоменко и Г.В. Носовский "Число зверя". Когда был написан Апокалипсис".
Серия "Малый ряд"
Издательство: АСТ, Астрель, 2009 г.
128 страниц, 5000 экз.
3.09.2009
В книге подробно описывается независимая астрономическая датировка знаменитой библейской книги Апокалипсис. В частности, рассказывается и о печально знаменитом "числе зверя 666". Авторы доказывают, что Апокалипсис был написан не в первых веках нашей эры, как обычно считается, а в 1486 году н.э. В свете новой датировки Апокалипсиса и общей реконструкции истории, предложенной авторами на основе Новой хронологии, становится ясна обстановка, в которой был написан Апокалипсис. Это было время, когда вся Европа со страхом ожидала неминуемого конца света в 1492 году. Тревога и мрачные чувства ожидания конца света ярко проявились и в Апокалипсисе. Из книги читатель узнает, что представляет собой на самом деле загадочное "число зверя". Подлинный смысл этого апокалиптического числа прямо противоположен тому, что в него обычно вкладывают.
Оглавление >>
Число зверя
Русь. Подлинная историяА.Т.Фоменко и Г.В. Носовский
"Русь. Подлинная история Великой Русско-Ордынской Средневековой Империи"
.
Издательство АСТ Астрель, 2009
320 страниц, тираж - 4000
Дата публикации: 11.08.2009
Новая великолепно оформленная, иллюстрированная книга создателей Новой хронологии, А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского посвящена основам отечественной истории.
В нее вошли результаты самых последних исследований авторов в этом направлении. Книга содержит множество цветных иллюстраций, дополняющих текст. Почти все иллюстрации сами по себе являются ценным материалом по истории и хронологии. Некоторые публикуются впервые.
Это первое полностью иллюстрированное изложение основ русской истории с точки зрения Новой хронологии. Книга рассчитана на неподготовленного читателя.
Оглавление >>
Cерия книг "Новая хронология: малый ряд"
Г.В. Носовский
"Счет лет от Христа и календарные споры"
Издательство: АСТ, Астрель, 2009 г.
Мягкая обложка, 128 стр.
Книга посвящена вопросам происхождения современного гражданского календаря. Сколько лет прошло от Рождества Христова? Не зря ли было отпраздновано начало третьего тысячелетия в 2001 году? Какой календарь правильный - "старый", использовавшийся в России до 1917 года и до сих пор используемый в Русской православной церкви, или "новый", западноевропейский? Что такое "солнечный календарь" и какова "истинная продолжительность солнечного года"? Почему православные и католики празднуют Пасху иногда в разные дни, а иногда одновременно?
Оглавление >> Счет лет от Христа и календарные споры
Г.В. Носовский, А Т. Фоменко. "Пегая орда. История "древнего" Китая ",
10-я книга в серии "Новая хронология для всех"
Издательство АСТ, Астрель, 2009 г..
Дата публикации: 22.07.2009
.
Твердый переплет
формат: 84х108 1/32
вес: 295 гр.
страниц: 351
тираж: 5000 экз.
.
Оглавление
Предисловие Пегая орда. История древнего Китая
Cерия книг "Новая хронология: малый ряд"
.
Г.В. Носовский, A.T. Фоменко
"Иван Грозный и Петр Первый. Царь вымышленный и царь подложный"
3-я книга серии "Малый ряд"
Издательство: АСТ, Астрель, 2009 г.
Мягкая обложка, 128 стр.
Дата публикации: 23.05.2009
.
Оглавление >>
ИВАН ГРОЗНЫЙ И ПЕТР ПЕРВЫЙ. ЦАРЬ ВЫМЫШЛЕННЫЙ И ЦАРЬ ПОДЛОЖНЫЙ
02.2009 г.
А. Т. Фоменко “Нова хронология на историята”
I том семитомника ХРОН1 на болгарском языке (комплект 2 тома, 736 стр.).
Издательство “Сиела” (Болгария)
Книги, вышедшие в 2007- 2008 годах:

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
"ПОТЕРЯННЫЕ ЕВАНГЕЛИЯ. Новые свидетельства об Андронике-Христе"
Знаменитый Пифагор, бог Аполлон, чудотворец Аполлоний, ветхозаветные патриархи Исав, Иаков, а также Иов и пророк Исайя являются отражениями Христа.

Издательстиво АСТРЕЛЬ, Москва 2008 г.
Твердый переплет, 704 стр., тираж: 5000 экз.
Формат: 70x100/16

Текст книги с иллюстрациями >> Потерянные Евангелия
Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко
"Христос и Россия глазами "древних" греков"
Новые сведения об императоре Андронике-Христе (князе Андрее Боголюбском), Деве Марии, апостоле Павле, апостоле Фоме, апостоле Иуде Искариоте, счастливо уцелевшие на страницах "древне"-греческих сочинений.

Издательстиво АСТРЕЛЬ, Москва 2008 г.
Твердый переплет, формат 70х100 1/16, вес:1335 гр., 732 страницы, тираж 5 000 экз.
Аннотация >>
Оглавление и текст книги с иллюстациями >>
Христос и Россия
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
НАЧАЛО ОРДЫНСКОЙ РУСИ
После Христа. Троянская война. Основание Рима
Редакция 2008 г.
Текст книги с иллюстрациями >>

Текст книги издания 2005 г. с иллюстрациями >>

Оглавление книги "ОСНОВАНИЕ РИМА.Начало Ордынской Руси. После Христа. Троянская война" переработанного издания 2011 года >>

ХРОН 4 (en).
A.T.Fomenko,G.V. Nosovsky
"History: Fiction or Science. Chronology-4"

Издательство Delamere Publishing (Paris, London, New York), 2008 г.
Носовский Г. В. , Фоменко А. Т.
"Забытый Иерусалим: Стамбул в свете новой хронологии"
С приложением описания двора султанов из "Скифской истории" А. И. Лызлова

изд-во АСТ-АСТРЕЛЬ, Москва, 2008 г.

Текст книги с иллюстрациями >>

Г.В.Носовского и А.Т.Фоменко,
"Русь и Рим" двухтомное издание
Том I "Русь и Рим (сенсационная гипотеза мировой истории)", 2007
Том II "Русь и Рим (Новая хронология. Русско-Ордынская Империя)",2008

изд-во АСТ-АСТРЕЛЬ, Москва, 2007-2008

Предисловие >>
Введение >>
Именной указатель >>
ХРОН 3.
A.T.Fomenko, T.N. Fomenko, V.V.Kalashnikov, G.V. Nosovsky
"History: Fiction or Science. Chronology-3"
Astronomical methods as applied to chronology. Ptolemy's Almagest. Chronology III

В.В.Калашников, Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко, Т.Н.Фоменко
Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея (англ.)

Издательство Delamere Publishing (Paris, London, New York), 2008 г.
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
"Царь славян"

Издательство АСТ-АСТРЕЛЬ, Москва, август 2007г.
Второе обновленное издание

Текст книги "Царь славян" с иллюстрациями >>

Первое издание книги "Царь славян", вышло й в изд-ве "Нева" в 2004г.

Г.В.Носовский и А.Т.Фоменко
"Новая хронология Египта" (Астрономическое датирование памятников Древнего Египта)
Исследования 2000-2001 годов.
(третье, дополненное и исправленное издание книги)

Издательство АСТ-АСТРЕЛЬ, Москва, июль 2007г.
Оглавление >>

Текст книги с иллюстрациями издания 2003 года (Москва, "Вече") >>
Текст книги издания 2002 года (Москва, "Вече") >> НХ Египта

Серия книг "Новая хронология для всех
2007-2010 г.г.

Это популярное, в то же время, полное изложение новой хронологии. В серии планируется выпустить 15-20 книг.
Издательство АСТ (АСТРЕЛЬ, Москва)

1. Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Русь и Орда" (Оглавление)
2. Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Великая смута"(Оглавление)
3. А.Т.Фоменко. "400 лет обмана"(Оглавление)
4. А.Т.Фоменко. "Истину можно вычислить" (Текст книги)
5. Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Пасха" (Оглавление и таблицы)
6. А.Т.Фоменко."Троянская война в средневековье" (Оглавление)
7. Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Татаро-монгольское иго: Кто кого завоевывал" (Оглавление)
8. Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Славянское завоевание мира" (Оглавление)
9. Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Калиф Иван" (Оглавление)
10. Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Пегая орда. История древнего Китая"(Оглавление, Предисловие, Введение)

2007 Великая смута
2007 400 лет обмана
2007 Истину можно вычислить
2007 Пасха
Троянская война
2008 Татаро-монгольское иго: кто кого завоевывал
2008 Славянское завоевание мира
2009 Калиф Иван

2010 Пегая орда. История древнего Китая
2009

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
"Казаки-арии: из Руси в Индию"

Издательство АСТ (АСТРЕЛЬ, Москва)
Книга является обновленным переизданием "Новой хронологии Индии", вышедшей в начале 2004 года в изд-ве "Деловой Экспресс".

Текст книги с иллюстрациями >>
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
"ЦАРСКИЙ РИМ В МЕЖДУРЕЧЬЕ ОКИ И ВОЛГИ"

(Новые сведения о Деве Марии и Андронике-Христе, Холопьей войне Новгородцев, Дмитрии Донском и Мамае, Александре Невском и Ледовом Побоище на страницах античной "Истории Рима" Тита Ливия и Ветхого Завета).
Издательство АСТ (АСТРЕЛЬ, Москва), 2009

Текст книги с иллюстрациями >>
History:Fiction or Science? Chronology vol.I  Anatoly T.Fomenko "History: Fiction or Science" by Anatoly T.Fomenko, Gleb V.Nosovskiy ( перевод семитомника на английский язык)
Издательство Delamere Publishing (Paris, London, New York)

2005 г.
Том 1 перевод на английский язык книги А.Т.Фоменко "Основания истории")
Franck Tamdhu (Editor), Mike Jagoupov (Translator)
Начало книги (файл .pdf 230 Кб):
• А.Зиновьев. Предисловие"Глобальная фальсификация истории",
• А.Н.Ширяев. Предисловие к книге А.Т.Фоменко "Методы статистического анализа нарративных текстов и приложения к хронологии";
• А.Т.Фоменко. Предисловие к изданию;
• Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "История новой хронологии".
History:Fiction or Science? Chronology vol.II  Anatoly T.Fomenko  Gleb V.Nosovskiy
2006
"History: Fiction or Science. Chronology-2"
A.T.Fomenko
перевод книги А.Т.Фоменко "Методы" History:Fiction or Science? Chronology vol.III  Anatoly T.Fomenko  Gleb V.Nosovskiy
2007
"History: Fiction or Science. Chronology-3"
A.T.Fomenko,
T.N. Fomenko,
V.V.Kalashnikov,
G.V. Nosovsky
"Astronomical methods as applied to chronology. Ptolemy's Almagest".
"Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея " History:Fiction or Science? Chronology vol.IV  Anatoly T.Fomenko  Gleb V.Nosovskiy
2008
History: Fiction or Science? Chronology vol.IV (en)
A.T.Fomenko
G.V. Nosovsky
Franck Tamdhu (Editor),
Polina Zinoviev (Illustrator)
"Новая хронология Руси (Русь. Англия. Византия. Рим)"
Книги, вышедшие в 2005-2006 годах
( Книги семитомника в отдельном списке >>> )

Г.В.Носовский и А.Т.Фоменко "Крещение Руси" - продолжение вышедших раньше книг тех же авторов "Царь славян" и "Начало Ордынской Руси".

ВНИМАНИЕ, ОПЕЧАТКА! Во время предпечатной подготовки по вине издательства имя "Максенций" было по всей книге заменено на неправильное "Максениций", а в некоторых местах - даже на "Максениц". Кроме того, без ведома авторов перевёрнута вверх ногами надпись на корешке. Приносим свои извинения. При последующих переизданиях опечатка будет исправлена.
Издательство АСТРЕЛЬ, апрель 2006.
Текст книги с иллюстрациями >>
А.Т.Фоменко и Г.В.Носовский «Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта от Наполеона до Новой Хронологии.
Более пятисот прекрасных фотографий, выполненных одним из лучших современных отечественных фотохудожников Юрием Леонидовичем Масляевым
Книга состоит из двух разделов:
1) Статья по египетской хронологии и реконструкции истории Египта в ее взаимосвязи с историей Руси.
2) Раздел "Иллюстрации" содержит множество фотографий древне-египетских памятников с пояснениями авторов Новой хронологии.
Издательство "Римис", август 2006
Текст и иллюстрации
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
"Древние зодиаки Египта и Европы"
Книга "Древние зодиаки Египта и Европы" посвящена продолжению исследований, начатых в книге "Новая хронология Египта" и по сути дела, может рассматриваться как ее второй том.
Издательство"Вече", Москва, сентябрь 2005 г.

Оглавление>>

Текст книги издания 2009 года

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
НАЧАЛО ОРДЫНСКОЙ РУСИ
(После Христа. Троянская война. Основание Рима")
Два варианта оформления обложки.
Издательство АСТ совместно с "Неизвестной планетой", март 2005 г.
Оглавление и текст с иллюстрациями >>

Текст редакции 2008 г. с иллюстрациями >>

Оглавление переработанного издания 2011 года "ОСНОВАНИЕ РИМА. Начало Ордынской Руси. После Христа. Троянская война ">>
Книги, вышедшие в 2004 году:
(Книги семитомника отдельно>>>)

А.Т.Фоменко АНТИЧНОСТЬ - ЭТО СРЕДНЕВЕКОВЬЕ.
НЕВА (ОЛМА-Медиагрупп), Санкт-Петербург, 2004 г.
Отождествления древних и средневековых династий. Троянская война в XIII веке н.э. Рим. Греция. Библия. Основные сдвиги в хронологии. Отражение евангельских событий XII века н.э. в римской истории XI века н.э.
Эта книга является результатом существенной переработки книги А.Т.Фоменко "Методы статистического анализа исторических текстов", том 2 (М., Крафт+Леан, 1999). Теперь она отражает состояние новой хронологии на 2004 год.
Г.В.Носовский и А.Т.Фоменко:
"Старые карты Великой Русской Империи".
Издательство НЕВА, Санкт-Петербург, ОЛМА-МЕДИАГРУПП, 2004 г.
640 страниц

Текст книги с иллюстрациями >>
Недостающие рисунки к книге "Старые карты Великой Русской Империи", пропавшие из нее при наборе книги в издательстве >>>
Отзывы на книгу "Старые карты Великой Русской империи >>

Оглавление издания 2009 г. Старые карты Великой Русской Империи
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
"Москва в свете новой хронологии"
Москва, "Вече", 2004 г.
В ходе исследований по новой хронологии под давлением многочисленных фактов возник новый, достаточно неожиданный взгляд на историю города Москвы и его место в русской и мировой истории. Старые памятники Москвы - в первую очередь Московский Кремль - с новой точки зрения становятся еще более интересными и значимыми. Они приобретают новое, общемировое звучание. В новой книге авторы постарались собрать все свои исследования, касающиеся памятников старой Москвы.
В книге 480 страниц и две цветных вклейки по 16 страниц каждая.
В третьей части книги впервые публикуется новая работа авторов по истории подземной Москвы (ранее она нигде не публиковалась).

В разделе 7.2. книги "Москва в свете НХ" допущена опечатка, связанная с весом Царь-колокола, на основе которой затем сделан неверный вывод. Однако этот вывод не является принципиальным для Новой хронологии. В последующих изданиях текст будет исправлен.
Оглавление >>
Отзывы на книгу "Москва в свете новой хронологии" >>

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
СТАМБУЛ В СВЕТЕ НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ (Путеводитель по Стамбулу).
С приложением сочинения С.Старовоского "Описания двора цесаря турецкого" в переводе Андрея Лызлова.
Москва, "Вече", 2004.
В книге подробно рассказано о городе Стамбуле и его исторических памятниках с точки зрения новой хронологии.Подробно говорится о том - кто, когда и как построил знаменитый храм Святой Софии в Стамбуле.
Отзывы на книгу "Стамбул в свете новой хронологии" >>
Исправления для второго издания
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко "Царь Славян"
Санкт-Петербург, издательство "Нева", 2004
Текст книги "Царь Славян"
Книга содержит окончательную датировку Рождества Христова, полученную авторами в 2003 году. Датировка такова: 1152 год н.э.
Более того, в русско-византийской истории XII века обнаружены светские варианты жизнеописания Христа. Они крайне интересны и позволяют многое понять в истории.
Эта книга является одним из самых фундаментальных исследований по новой хронологии.
Носовский Г.В., А.Т.Фоменко
НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ РУСИ.
Москва, изд-во "Факториал", 2004.

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко.
Новая хронология Индии
Москва, "Деловой экспресс", 2004.
текст книги >>

Издание 2007 г. КАЗАКИ-АРИИ: из Руси в Индию (текст книги с иллюстрациями)
Книги, вышедшие в 2002-2003 годах:

3) Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко.
Русь и Рим.
Тома 3-5.
Москва, "Олимп-АСТ", 2000-2003.
Новый двухтомник больше по объему прежнего пятитомного издания "Русь и Рим", подготовленного в 1998-2000 годах. Текст нового издания написан в 2002-2003 годах заново.
Двухтомник "Русь и Рим" является единственным популярным изданием по новой хронологии, освещающим все работы авторов, опубликованные до 2003 года включительно.
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Новая хронология Египта".
Москва, "Вече", 2003.
Второе переработанное и существенно расширенное издание книги, вышедшей в 2002 году.

Текст книги с иллюстрациями >>

Список опечаток и дополнений ко второму изданию НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ ЕГИПТА и иллюстрации.
Носовский Г.В., Фоменко А.Т
НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ ЕГИПТА.
АСТРОНОМИЧЕСКОЕ ДАТИРОВАНИЕ ПАМЯТНИКОВ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА.
ИССЛЕДОВАНИЯ 2000-2002 ГОДОВ
Москва, "Вече", 2002.
Объем - 463 страницы.
Оглавление и текст книги (файлы *doc) >> НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ ЕГИПТА
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко "Какой сейчас век?"
Москва, изд-во Аиф-Принт, 2002, 2003
Объем - 511 стр.
Текст книги >>

Предыдущее издание 1999г.:

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко.
"Жанна д'Арк, Самсон и русская история.
Реконструкция всеобщей истории
. Москва, "Деловой экспресс", 2002.

Текст книги >>
Семитомник ХРОНОЛОГИЯ (ПЕРВЫЙ КАНОН)

Семитомник издан в виде семи книг ХРОН1, ХРОН2, ..., ХРОН7.
В том случае, когда книги получались большими по объему, они состоят из нескольких отдельных частей, пронумерованных римскими цифрами.
Семитомник "Хронология" готовился шесть лет - с 1998 по 2004 год.
Семитомник содержит фундамент Новой Хронологии. В нем впервые последовательно и без повторов полностью изложена Новая Хронология.
Издательство РИМИС, Москва, 2004-2006 г.г.
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "О семитомнике ХРОНОЛОГИЯ" >>
Индекс семитомника (указатель основных имен и названий)
ХРОН7 (в трех томах)
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
РЕКОНСТРУКЦИЯ (текст книги с иллюстрациями)
(Реконструкция всеобщей истории. Ханы Новгородцы - Габсбурги. Наследие Великой Империи в истории и культуре Евразии и Америки)
Издательство РИМИС, Москва, 2005 г.   
ХРОН6 (в четырех томах).
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ (текст книги с иллюстрациями)
(Всемирная средневековая Ордынско-Атаманская Империя. Библия. Покорение земли обетованной. Америка. Реформация. Календарь и Пасха).
Издательство РИМИС, Москва, 2004   
ХРОН5 (в двух томах).
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
ИМПЕРИЯ (текст книги с иллюстрациями)
Существенно расширенное и переработанное издание книги Г.В.Носовского и А.Т.Фоменко под тем же названием "Империя" 1998-2000 г.
Издательство РИМИС, Москва, 2004   
.ХРОН3 (в двух томах)

I том - В.В.Калашников, Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. ЗВЕЗДЫ (текст книги с иллюстрациями) (Астрономический анализ хронологии. Альмагест. Зодиаки)

II том- Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко, Т.Н.Фоменко ЗВЕЗДЫ ЗОДИАКА (текст книги с иллюстрациями). (Астрономические методы в хронологии. Птолемей. Тихо Браге. Коперник. Египетские зодиаки)
Издательство РИМИС, Москва, 2006   
ХРОН4 (в трех томах)
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ РУСИ (текст книги с иллюстрациями)
Существенно дополненный и переработанный вариант прежней книги авторов "Новая хронология Руси, Англии и Рима".
Издательство РИМИС, Москва, 2004

ХРОН2 (в двух частях)
А.Т.Фоменко МЕТОДЫ (текст книги с иллюстрациями) Отождествления древних и средневековых династий. Троянская война в XIII веке н.э. Рим. Греция. Библия. Основные сдвиги в хронологии. Отражение евангельских событий XII века н.э. в римской истории XI века н.э.
Издательство РИМИС, Москва, 2005 г.   
ХРОН2
A.T.Fomenko. "History: Fiction or Science. Chronology-2"
(английский перевод книги А.Т.Фоменко "Методы")
Издательство Delamere Publishing (Paris, London, New York), 2006 г.   
ХРОН1
А.Т.Фоменко. ОСНОВАНИЯ ИСТОРИИ (текст книги с иллюстрациями)
Введение в проблему. Критика скалигеровской хронологии. Новые методы датирования. Астрономическая датировка Апокалипсиса. Основные ошибки средневековых хронологов, "удлинивших историю". Устранение искажений и построение новой хронологии.
Издательство РИМИС, Москва, 2005 г.

ХРОН1
A.T.Fomenko.
History: " Fiction or Science?" - книга на английском языке, является переводом 1-го тома семитомника "Хронология". 2003 г.
Начало книги (файл .pdf 230 Кб):
- А.Зиновьев. Предисловие"Глобальная фальсификация истории",
- А.Н.Ширяев. Предисловие к книге А.Т.Фоменко "Методы статистического анализа нарративных текстов и приложения к хронологии";
- А.Т.Фоменко. Предисловие к изданию;
- Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "История новой хронологии".
Книги, вышедшие в 2000-2001 годах:

Носовский Г.В., А.Т.Фоменко
Русь и Рим. ПРАВИЛЬНО ЛИ МЫ ПОНИМАЕМ ИСТОРИЮ ЕВРОПЫ И АЗИИ.
Москва, изд-во "Олимп", 2001.
Тома 3,4,5

В.Носовский, А.Т.Фоменко Новая хронология Руси, Англии и Рима
Москва, Финансово-издательский дом
"Деловой экспресс", 2000.

Носовский Г.В., А.Т.Фоменко
РЕКОНСТРУКЦИЯ ВСЕОБЩЕЙ ИСТОРИИ.
ИССЛЕДОВАНИЯ 1999-2000 ГОДОВ. (Новая хронология). -
Москва, Финансово издательский дом "Деловой экспресс",
2000 г. Объем - 615 стр.
Текст книги в формате *doc

Книги, вышедшие до 2000 года:

КНИГА СЕДЬМАЯ: "РЕКОНСТРУКЦИЯ" Новая хронология VII, сокращенно нх-VII

РЕК-1 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
РЕКОНСТРУКЦИЯ ВСЕОБЩЕЙ ИСТОРИИ.
(Новая хронология).
Книга 1. - Москва, Финансово-издательский дом "Деловой экспресс", 1999.
Объем - 735 страниц.
(оглавление и текст книги в формате html и текст книги с иллюстрациями в формате pdf)
КНИГА ШЕСТАЯ: "БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ" Новая хронология VI, сокращенно нх-VI

Носовский Г.В., А.Т.Фоменко
ВВЕДЕНИЕ В НОВУЮ ХРОНОЛОГИЮ. КАКОЙ СЕЙЧАС ВЕК? (текст книги с иллюстрациями)
Москва, изд-во Крафт-Леан, 1999.
Объем - 757 страниц.
ПРЕДИСЛОВИЕ АЛЕКСАНДРА ЗИНОВЬЕВА >>
БИБЛ-3
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко.
РУСЬ-ОРДА НА СТРАНИЦАХ БИБЛЕЙСКИХ КНИГ
Москва, изд-во АНВИК, 1998.
(В несколько сокращенном виде, но зато с добавлением нового важного материала)

БИБЛ-2
Носовский Г.В., А.Т.Фоменко
БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ.
(Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности)
Существенно переработанная и расширенная МАТЕМАТИЧЕСКАЯ ХРОНОЛОГИЯ БИБЛЕЙСКИХ СОБЫТИЙ
Москва, изд-во Факториал, 1998
09-1 Том 1. Объем 687 страниц.
09-2 Том 2. Объем 582 страницы.
БИБЛ-1
Носовский Г.В., А.Т.Фоменко
МАТЕМАТИЧЕСКАЯ ХРОНОЛОГИЯ БИБЛЕЙСКИХ СОБЫТИЙ
Москва, Наука, 1997.
Объем - 407 страниц.
КНИГА ПЯТАЯ: "ИМПЕРИЯ" Новая хронология V, сокращенно нх-V

ИМП-1
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
ИМПЕРИЯ.
(Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности)
Москва, 1996, изд-во Факториал Переиздания: в 1997, 1998, 1999 годах.
Объем - 752 страницы.
КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ: "РУСЬ, АНГЛИЯ, РИМ" Новая хронология IV, сокращенно нх-IV

РАР-4 Cущественно расширенный и переработанный вариант самого первого двухтомника Г.В.Носовского и А.Т.Фоменко издана в виде одного тома большого формата под названием:
НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ РУСИ, АНГЛИИ И РИМА .
Изд-во Анвик (Москва) 1999 г.
Объем - 540 страниц.
РАР-3 Первый том книги в переработанном виде вышел в 1997 году в виде отдельной книги: Носовский Г.В., А.Т.Фоменко
НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ РУСИ.
Москва, изд-во Факториал, 1997. Переиздания: в 1998, 1999 годах.
Объем - 255 страниц.
РАР-2
В несколько упрощенном и переработанном варианте книга вышла в 1997 году:
Носовский Г.В., А.Т.Фоменко
"Русь и Рим"
ПРАВИЛЬНО ЛИ МЫ ПОНИМАЕМ ИСТОРИЮ ЕВРОПЫ И АЗИИ.
Москва, изд-во "Олимп", 1997.
Тома 1,2.
Объем 1-го тома - 606 страниц.
Объем 2-го тома - 621 страница.
РАР-1
Носовский Г.В., А.Т.Фоменко
НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ И КОНЦЕПЦИЯ ДРЕВНЕЙ ИСТОРИИ РУСИ, АНГЛИИ И РИМА
(Факты. Статистика. Гипотезы)
Москва, МГУ, изд-во Учебно-Научного Центра довузовского образования МГУ . Книга выходила двумя изданиями, в 1995 и в 1996 годах.
Том 1: Русь.
Том 2: Англия и Рим.
Объем обоих томов 672 страницы.
текст книги в формате *doc

КНИГА ТРЕТЬЯ: "МЕТОДЫ-3" Новая хронология III, сокращенно нх-III

Калашников В.В.,Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
АСТРОНОМИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ХРОНОЛОГИИ. АЛЬМАГЕСТ. ЗОДИАКИ.
- Москва, Финансово издательский дом "Деловой экспресс"
2000 г.
895 стр.

МЕТ3-2
По-русски книга вышла в 1995 году:
В.В.Калашников, Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
ДАТИРОВКА ЗВЕЗДНОГО КАТАЛОГА "АЛЬМАГЕСТА.
Статистический и геометрический анализ
Москва, изд-во "Факториал", 1995.
Объем - 286 страниц.
МЕТ3-1
A.T.Fomenko, V.V.Kalashnikov, G.V.Nosovsky.
GEOMETRICAL AND STATISTICAL METHODS OF ANALYSIS OF STAR CONFIGURATIONS. DATING PTOLEMY'S ALMAGEST.
CRC Press. 1993, USA.

КНИГА ВТОРАЯ, ЧАСТЬ ВТОРАЯ: "МЕТОДЫ-2". Новая хронология II(2), сокращенно нх-II(2)

МЕТ2-2
В переработанном виде книга вышла в 1999 году, на русском языке, в США, в научном изд-ве Edwin Mellen Press.
А.Т.Фоменко (A.T.Fomenko).
АНТИЧНОСТЬ В СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. (ГРЕЧЕСКАЯ И БИБЛЕЙСКАЯ ИСТОРИЯ). (Antiquity in the Middle Ages. (Greek and Bible History)).
В серии: Академические монографии на русском языке. (Scholary Monographs in the Russian Language). The Edwin Mellen Press. USA. Lewiston. Queenston. Lampeter. 1999.
МЕТ2-1
А.Т.Фоменко
ГЛОБАЛЬНАЯ ХРОНОЛОГИЯ.
(Исследования по истории древнего мира и средних веков.
Математические методы анализа источников. Глобальная хронология).
Москва, изд-во механико-математического ф-та МГУ, 1993.
Объем - 408 страниц.
КНИГА ВТОРАЯ, ЧАСТЬ ПЕРВАЯ: "МЕТОДЫ-1". Новая хронология II(1), сокращенно нх-II(1)

А.Т.Фоменко
МЕТОДЫ СТАТИСТИЧЕСКОГО АНАЛИЗА ИСТОРИЧЕСКИХ ТЕКСТОВ. ПРИЛОЖЕНИЯ К ХРОНОЛОГИИ
Москва, изд-во Крафт+Леан, 1999
ТОМ 1. Объем 801 страница.
ТОМ 2. Объем 907 страниц.

МЕТ1-6
В переработанном виде книга вышла в виде двух томов, в 1999 году на русском языке, в США, в научном изд-ве Edwin Mellen Press.
А.Т.Фоменко (A.T.Fomenko).
НОВЫЕ МЕТОДЫ СТАТИСТИЧЕСКОГО АНАЛИЗА ИСТОРИЧЕСКИХ ТЕКСТОВ. ПРИЛОЖЕНИЯ К ХРОНОЛОГИИ.
Том 1 и Том 2. (New Methods of Statistical Analysis of Historical Texts. Applications to Chronology. Volume 1, Volume 2).
В серии: Российские математические и научные исследования. (Russian Studies in Mathematics and Sciences). Академические монографии на русском языке. (Scholary Monographs in the Russian Language). Тома 6-7/Volume 6-7. The Edwin Mellen Press. USA. Lewiston. Queenston. Lampeter. 1999.
МЕТ1-5
Перевод на сербский язык вышел в 1997 году под названием:
А.Т.Фоменко.
СТАТИСТИЧКА ХРОНОЛОГИJА. МАТЕМАТИЧКИ ПОГЛЕД НА ИСТОРИJУ. У КОМ СМО ВЕКУ?
Београд, Марго-арт, 1997.
МЕТ1-4
Английский перевод книги в существенно расширенном и переработанном виде издан в 1994 году:
A.T.Fomenko.
EMPIRICO-STATISTICAL ANALYSIS OF NARRATIVE MATERIAL AND ITS APPLICATIONS TO HISTORICAL DATING.
Volume 1: The Development of the Statistical Tools.
Volume 2: The Analysis of Ancient and Medieval Records.
Kluwer Academic Publishers. 1994. The Netherlands.

МЕТ1-3
Отдельные главы книги в расширенном и переработанном виде вышли в 1996 году в виде отдельной книги под названием:
А.Т.Фоменко.
НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ ГРЕЦИИ. АНТИЧНОСТЬ В СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
.Тома 1,2
Москва, МГУ, 1996, изд-во Учебно-Научного Центра довузовского образования МГУ.

МЕТ1-2
Второе переработанное издание книги вышло в 1996 году: А.Т.Фоменко.
МЕТОДЫ МАТЕМАТИЧЕСКОГО АНАЛИЗА ИСТОРИЧЕСКИХ ТЕКСТОВ. ПРИЛОЖЕНИЯ К ХРОНОЛОГИИ
Москва, 1996, изд-во "Наука".
МЕТ1-1
А.Т.Фоменко
МЕТОДЫ СТАТИСТИЧЕСКОГО АНАЛИЗА НАРРАТИВНЫХ ТЕКСТОВ И ПРИЛОЖЕНИЯ К ХРОНОЛОГИИ.
(Распознавание и датировка зависимых текстов, статистическая древняя хронология, статистика древних астрономических сообщений). -
Москва, изд-во МГУ, 1990.
Объем - 439 страниц.
КНИГА ПЕРВАЯ: "ВВЕДЕНИЕ". Новая хронология I, сокращенно нх-I

ВВЕД-4
Второе существенно переработанное и расширенное издание книги вышло в 1999 году под названием:
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко.
ВВЕДЕНИЕ В НОВУЮ ХРОНОЛОГИЮ. (КАКОЙ СЕЙЧАС ВЕК?)
Москва, изд-во Крафт-Леан, 1999.
ВВЕД-3
А.Т.Фоменко.
КРИТИКА ТРАДИЦИОННОЙ ХРОНОЛОГИИ АНТИЧНОСТИ И СРЕДНЕВЕКОВЬЯ. (КАКОЙ СЕЙЧАС ВЕК? ).
Реферат. - Москва, изд-во механико-математического ф-та МГУ, 1993.
ВВЕД-2
English translation:
Fomenko A.T.
"Some new empirico-statistical methods of dating and the analysis of present global chronology".
1981. London, The British Library, Department of printed books. Cup. 918/87.
ВВЕД-1
А.Т.Фоменко
"Новые экспериментально-статистические методики датирования древних событий и приложения к глобальной хронологии древнего и средневекового мира".
(Препринт). - Москва. : Государственный Комитет Телевидения и Радиовещания. 1981. Зак. 3672. Лит. от 9/XI - 81 г. No. БО7201, стр.1-100.

57

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

http://s7.uploads.ru/7Ekfu.jpg
Введение
.
3. ПРИВЫЧНАЯ СЕГОДНЯ ВЕРСИЯ ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ БЫЛА СОЗДАНА СРАВНИТЕЛЬНО НЕДАВНО, ЛИШЬ В XVII ВЕКЕ. ЭТА ВЕРСИЯ НЕВЕРНА
.
Прежде, чем перейти к нашей реконструкции, которая очень сильноотличается от привычной сегодня версии Скалигера-Петавиуса [344],[327], имеет смысл более четко повторить - что представляет собойскалигеровская история и хронология и как она возникла. Надо сказать,что общая картина той обстановки, в которой была создана и внедренаисторико-хронологическая версия Скалигера-Петавиуса, окончательнопрояснилась лишь в ходе наших последних исследований по новойхронологии. Четкое понимание этой картины сразу многое ставит на своиместа.
.
1. Скорее всего, доступные сегодня исторические первоисточники, -те, которые опубликованы, которые можно взять в книгохранилищахоткрытого доступа и т.п., - ЯВЛЯЮТСЯ СОСТАВНОЙ ЧАСТЬЮ СКАЛИГЕРОВСКОЙ ВЕРСИИ И БЫЛИ СОЗДАНЫ ВМЕСТЕ С НЕЙ. Они созданы путем искажения ицеленаправленного редактирования действительно старых текстов. Сами старые тексты, правильно излагающие историю, при этом, как правило, уничтожались. Все это происходило в XVI-XVIII веках в ходе международной европейской программы по созданию древней и средневековой истории и хронологии. Зачем и кому это было нужно см. нашу книгу "Библейская Русь". Эта программа имела мощную государственную поддержку как в странах Европы, так и в романовской России. Затем, в XVIII-XIX веках скалигеровская версия истории была внедрена в Азии и в Китае. Отталкиваясь от нее, в это же время были построены азиатские и китайская "древние" хронологии.
.
В эпоху XVII-XVIII веков были повидимому сознательно, с целью поддержки внедряемой скалигеровской исторической версии, созданы ПОЧТИ ВСЕ публикуемые сегодня редакции сочинений "античных" (греческих и римских) авторов, средневековых летописей, мемуаров и т.п. Те источники, которые случайно НЕ ПРОШЛИ через руки создателей скалигеровской версии, на протяжении почти двухсот лет ТЩАТЕЛЬНО РАЗЫСКИВАЛИСЬ И УНИЧТОЖАЛИСЬ. Или, по крайней мере, выводились из обращения. Эта деятельность продолжалась еще и в XIX веке. Вспомним здесь хотя бы о разорении библиотеки Сулакадзева. Подробно об этом мы рассказываем в книгах "Библейская Русь" и "Русь-Орда на страницах библейских книг". В XIX веке, а тем более сегодня, такие старые тексты воспринимались уже как нечто курьезное, недостойное серьезного изучения. На них сразу же падает подозрение в грубой подделке или, в лучшем случае, - в полном невежестве автора текста.
.
Такие тексты, как правило не публикуются, не изучаются историко-академическим сообществом. Хотя время от времени они всплывают даже и до сих пор. Каждый из них дает лишь маленький кусочек уже забытой картины, поэтому не способен ничего изменить в нашем сознании. В отрыве от всей картины он уже просто непонятен. А сопоставлением и изучением таких "курьезов" никто из серьезных историков не занимается. Важно понимать, что сегодня при публикации первоисточника проводится, сознательно или неосознанно, жесткая цензура на соответствие этого первоисточника скалигеровской версии. "Достойными внимания" признаются только те первоисточники, которые естественно вписываются в привычную скалигеровскую картину истории. Это значит, что В ОБРАЩЕНИЕ ВХОДЯТ ТОЛЬКО ТЕ ТЕКСТЫ, КОТОРЫЕ ПРОШЛИ ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННОЕ РЕДАКТИРОВАНИЕ XVII ВЕКА. В результате, о древности и средневековье мы вынуждены судить лишь по источникам, которые нам предлагает скалигеровская историческая школа. Именно они размножаются печатным станком. Поэтому создается неверное впечатление, будто только такие источники и существовали.
.
2. ВЫЯСНИЛОСЬ, ЧТО В ИСТОРИИ СУЩЕСТВУЕТ ЧЕТКАЯ ГРАНИЦА - ПЕРВАЯ ПОЛОВИНА XVII ВЕКА. Что происходило после нее, то есть ближе к нам, мы знаем достаточно хорошо. А что просходило до нее, знаем очень плохо. Эта граница, первая половина XVII века, возникла искусственно, она не есть результат естественного забывания информации. В скалигеровской версии ее следы - это граница между "мрачным средневековьем" и "новым временем". Это и есть граница между правильной и неправильной историей.
.
3. Современные историки скалигеровской школы, - а в историко-академической науке другой школы по истории древности и средневековья сегодня просто нет, - являются как правило специалистами ПО ФАЛЬШИВОЙ СКАЛИГЕРОВСКОЙ ВЕРСИИ И ТОЛЬКО ПО НЕЙ. Сегодня принято за аксиому, будто скалигеровская версия истории и реальная история - это одно и то же. Как мы теперь понимаем, это совершенно неверно. Другими словами, сегодняшние историки, думающие, что они изучают "древнюю" и средневековую историю, на самом деле анализируют не реальную историю (через дошедшие к нам от древности документы), а ИСКУССТВЕННЫЙ МИР, СКАЗОЧНЫЙ ФАНТОМ, созданный историками и редакторами XVII века.
.
Сегодня историки пользуются искаженными и отредактированными в XVII-XVIII веках текстами, ошибочно считая их за "подлинные древние первоисточники". Современные историки с головой погружены в этот искусственный мир, проводят в нем всю свою профессиональную жизнь. Не подозревая, что эта "виртуальная реальность" ПРИДУМАНА их недавними предшественниками, скалигеровскими историками, в XVII-XVIII веках. Можно сказать, что современные историки являются специалистами, но специалистами - по сказочному, выдуманному миру.
.
Искусственный мир скалигеровской истории получился в итоге довольно сложным, разветвленным и производит на первый взгляд впечатление чего-то очень солидного, надежного и непротиворечивого. Но это не так. Непредвзятый взгляд со стороны, опирающийся на объективные методы датирования, довольно быстро обнаруживает в этом "сказочном замке" все признаки "замка из песка". Дальнейший анализ приводит к быстрому разрушению "скалигеровского здания".
.
Почему сегодня специалисты-историки работают в конечном счете лишь с теми текстами и их производными, которые были отредактированы в XVII-XVIII веках, в ходе создания скалигеровской версии? По нашему мнению - это давление определенной школы, давление устоявшихся в историко-академической среде представлений. В свое время эти представления БЫЛИ ВНЕДРЕНЫ СИЛОЙ, а сегодня уже имеют характер "общепринятой очевидности". Считается, что есть набор "надежных", "правильных" первоисточников. А это - как раз и есть "скалигеровские редакции" старых текстов. Только они, эти "редакции", дескать, достойны серьезного отношения. Все другие источники объявляются "невежественным", "баснословным", "просто сочиненным кем-то" текстами. Изучать их - не дело серьезного ученого.
.
4. Конечно, невозможно было уничтожить ВСЕ старые "до-скалигеровские" документы. Некоторые из них должны существовать и сегодня. Но представьте себе, что современному историку, специалисту по "скалигеровскому фантому", попал в руки подлинный древний документ, описывающий, скажем, эпоху XV-XVI веков. Как мы теперь понимаем, разница между истинной историей XV-XVI веков и ее скалигеровским изображением настолько велика, что этот документ трудно будет даже сопоставить с привычной скалигеровской картиной. Трудно будет понять - о чем в нем идет речь. Не говоря уже о том, что если это - действительно оригинал XV-XVI веков, то он, с большой вероятностью, будет написан просто НЕПРИВЫЧНЫМИ БУКВАМИ, "непонятными значками". Ведь привычные специалисту по скалигеровской версии "древние почерка" - это на самом деле почерка фальсификаторов-редакторов XVII века. А среальными почерками и шрифтами XV-XVI веков, не говоря уже о более ранних эпохах, ему, как правило, встречаться не приходится. Подробнее об этом см. в книгах "Библейская Русь" и "Русь-Орда на страницах библейских книг".
.
Поэтому случайно попавшийся действительно старый подлинный текст историки скорее всего объявят просто "нечитаемым". Что, кстати, постоянно и происходит. Если же его удасться прочесть - то объявляют "странным", "баснословным", "плодом средневекового невежества". Наши исследования убедили нас, что историки по сути дела не занимаются и не хотят заниматься всерьез дешифровкой МНОГОЧИСЛЕННЫХ "нечитаемых" старых текстов.
.
5. О ПЕЧАТНЫХ ИЗДАНИЯХ XV-XVI ВЕКОВ надо сказать следующее. Книги, на которых стоят года издания XV-XVI веков, часто оказываются подделками XVII-XVIII веков с проставленным задним числом годом выпуска. Якобы "более ранним". Массовая публикация таких книг якобы XV-XVI веков в XVII-XVIII веках была важной частью работы по "обоснованию" скалигеровской версии истории. Подлинные же книги XV-XVI веков преследовались и уничтожались наряду с рукописными документами. Поэтому печатные книги не отличаются от рукописей по своей надежности, когда мы хотим извлечь из них подлинную историю XV-XVI веков. СРЕДИ ПЕЧАТНЫХ КНИГ ТАКЖЕ МНОГО ПОДДЕЛОК XVII-XVIII ВЕКОВ.
.
6. Многие подлинные официальные документы Западной Европы XVI века, исходящие от императорской канцелярии, были написаны, как мы теперь понимаем, НА СЛАВЯНСКОМ ЯЗЫКЕ. И многие книги, печатавшиеся в Западной Европе в то время, тоже были славянскими. См., например, книгу [219].
.
Впрочем, факт широкого печатания славянских книг в Западной Европе XVI века известен специалистам. Поскольку языком международного общения в Западной Европе в ту эпоху был, скорее всего, славянский язык.
.
Переход ОТ СЛАВЯНСКОГО ЯЗЫКА К ЛАТИНСКОМУ как языку международного общения в Западной Европе произошел лишь после распада Великой Империи XIV-XVI веков, то есть в конце XVI - XVII веке. Подробнее о Великой Империи мы расскажем ниже в этой книге. Скорее всего, латинский язык в своем развитом "античном" виде появился лишь в XVI - XVII веках. Поэтому все "античные" латинские тексты - это в лучшем случае переводы, сделанные в эпоху XVI-XVII веков на назначенную в качестве "античного" языка латынь. Причем в эти переводы сразу вносилась скалигеровская хронологическая редакция, искажающая подлинную историю. То же самое можно сказать и о "древне"-греческом языке. Он также был создан, вместе со всей "древне"-греческой литературой, в эпоху XVI-XVII веков. На нем тут же были написаны, переведены, отредактированы "античные греческие первоисточники". Настоящим древним языком, является, вероятно средне-греческий - византийский. Недаром он совершенно не похож на современный греческий язык, в отличие от "древне"-греческого, который ОЧЕНЬ БЛИЗОК К СОВРЕМЕННОМУ ГРЕЧЕСКОМУ ЯЗЫКУ. Вся "античная греческая" литература - это тоже сильно отредактированные в XVI-XVII веках переводы старых текстов на вновь изобретенный "античный" язык.
.
7. Согласно нашей реконструкции, создание скалигеровской версии истории было следствием крупнейшего политического переустройства мира в конце XVI - начале XVII века. После крушения Великой = "Монгольской" Империи возникли новые независимые, более мелкие государства. Прежние имперские наместники стали независимыми государями. Поначалу они очень боялись возвращения старого "монгольского" порядка. Им необходимо было создать в историческом прошлом "давние прочные корни" своей власти. Основной целью новой (в то время, а сегодня уже привычной) исторической версии Скалигера было - исказить в нужном направлении историю непосредственного прошлого той эпохи. То есть историю XV-XVI веков. ЭТА ИСТОРИЯ БЫЛА ИСКАЖЕНА НАМЕРЕННО. Что касается более ранних эпох, то их фантомное наполнение в скалигеровской версии является по большей части результатом действительно непреднамеренных хронологических ошибок. Масштабы глобальной программы XVII века по созданию искусственной, фиктивной истории прошлого мы начинаем понимать только теперь. Не следует удивляться согласованности действий по подделке истории в различных странах. Согласно нашей реконструкции, до конца XVI века почти все европейские и азиатские страны входили в состав единой Империи, поэтому все их правители были из одного круга чиновников Империи. Скорее всего, связи между бывшими провинциями Империи были в первое время после ее раскола еще очень сильны.
.
При этом, на XVI век приходится очень небольшая "предварительная историческая работа". И то лишь - на его вторую половину. Основная часть работы по созданию фальшивой истории, включая создание корпуса "древних источников", была проведена в XVII веке, когда Империя уже окончательно развалилась. То есть, после Смутного времени на Руси и победы Романовых над "Степаном Разиным". Довольно много делалось в этом же направлении и в XVIII веке, особенно после победы Романовых над "Емельяном Пугачевым" в войне 1773-1775 годов. ТОЛЬКО С XIX ВЕКА СКАЛИГЕРОВСКАЯ ВЕРСИЯ ИСТОРИИ ПРИОБРЕЛА ОКОНЧАТЕЛЬНЫЕ СОВРЕМЕННЫЕ ФОРМЫ.
.
Теперь мы перейдем к последовательному изложению нашей реконструкции. Мы будем придерживаться следующего, по-видимому, самого естественного в данном случае, принципа. Будем двигаться вверх по оси времени, излагая нашу реконструкцию всеобщей истории по векам. Прежде чем перейти к сути дела, следует пояснить, каким летосчислением мы будем пользоваться, говоря о тех или иных датах событий. Мы будем пользоваться обычным, привычным сегодня летосчислением "по новой эре". При этом подчеркнем, что к этой эре следует относиться как к ЧИСТО УСЛОВНОЙ ШКАЛЕ. Одной из многих возможных. Как выясняется, в "начале новой эры", то есть примерно 2000 лет тому назад, не произошло никакого знаменательного события, сведения о котором дошли бы до нас. Более того, от той далекой эпохи до нас, по-видимому, вообще не дошло никаких сведений. Эту эру неправильно называть эрой от Рождества Христова, как это обычно сегодня делается. Поскольку Рождество Христово, согласно нашей реконструкции, произошло примерно на тысячу лет позже. А именно, в XI веке по этой условной "новой эре".
4. ТРАДИЦИОННЫЕ МЕТОДЫ ДАТИРОВКИ
4.1. АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ ДАТИРОВКА.
.
Начнем с археологии. Современные археологи с болью говорят о "невежественных копателях" прежних веков, искавших лишь материальные ценности (золото и т.п.) и безнадежно изуродовавших многочисленные памятники. "При поступлении вещей в Румянцевский музей (из раскопок 1851-1854 годов - Авт.) они представляли в полном смысле беспорядочную груду материала, так как при них не было описи с отметками, из какого кургана каждая вещь происходит... Грандиозные раскопки 1851-1854 годов... будут долго оплакиваться наукой" [6], с.12-13.
.
Конечно, в настоящее время методика раскопок усовершенствована, но, к сожалению, применить ее к "античным" раскопкам удается редко; почти все они уже "обработаны" предшествующими "копателями". Вот вкратце основы археологической датировки. Например, в Египте XVIII-XIX династий в могилах обнаружены греческие сосуды микенской культуры. Тогда эти династии и эта культура считаются археологами одновременными. Затем, такие же сосуды (или "похожие") найдены вместе с застежками специального вида в Микенах, а похожие булавки - в Германии, рядом с урнами. Похожая урна найдена близ Фангера, а в этой урне - булавка нового вида. См. детали в [98]. Похожая булавка найдена в Швеции, в так называемом "кургане короля Бьёрна". Так этот курган был датирован временем XVIII-XIX династий Египта [98]. При этом обнаружилось, что курган Бьёрна "никак не мог относиться к королю викингов Бьёрну, а был воздвигнут на добрых две тысячи лет раньше" [98], с.55-56.
.
Здесь много неясностей. Например, что понимать под "похожестью" находок, под их "одновременностью" и т.д. А потому эта и аналогичные методики покоятся на субъективизме и опять-таки на ПРЕДПОЛАГАЮЩЕЙСЯ УЖЕ ЗАРАНЕЕ ИЗВЕСТНОЙ СКАЛИГЕРОВСКОЙ ХРОНОЛОГИИ. Дело в том, что вновь находимые предметы сравниваются с "похожими" находками, датированными ранее на основе "традиции". Изменение хронологической шкалы автоматически меняет и хронологию новых археологических находок.
.
В XX веке археологи и историки обратили внимание на странный процесс: подавляющее большинство "древних" памятников за последние 200-300 лет, то есть начиная с того момента, когда за ними стали вестись непрерывные наблюдения, "почему-то" стали разрушаться сильнее и быстрее, чем за предыдущие столетия и даже якобы тысячелетия. Обычно при этом ссылаются на "современную промышленность" и т.п. Однако, насколько нам известно, никто не проводил широкого статистического и физического исследования и оценки влияния современной цивилизации на каменные строения. Возникает естественное предположение: все эти постройки вовсе не такие древние, как это утверждает скалигеровская хронология, и разрушаются они естественным порядком и с естественной скоростью. То есть довольно быстро.
.
Современные методы археологического датирования существенно опираются на скалигеровскую хронологию и часто могут приводить к огромным ошибкам. В отдельных случаях эти ошибки просто очевидны. Приведем некоторые примеры, сообщенные нам сотрудником Института Археологии РАН А.А.Бычковым.
.
Уже в наше время был раскопан курган, "уверенно" датированный согласно "археологической методике" эпохой Киевской Руси, то есть якобы IX-XII веками. Но среди костей захоронения этого кургана были найдены монеты НАЧАЛА ДЕВЯТНАДЦАТОГО ВЕКА. Сообщение об этом содержится в статье известного белорусского археолога Зайковского, опубликованной в историко-археологическом издании: "Гистарычна-археологичны зборник" 1997 год, номер 12, с.83. Случайное попадание этих монет в захоронение, находящееся под толщей кургана, явно исключено. В чем дело? Ответ прост. Дело в том, что это "древнее" захоронение было сделано в XIX веке. И в этом нет ничего особенно удивительного.
.
Языческая церковь, так называемая "ромская", и языческие обряды захоронения существовали в романовской России, в том числе и в Белоруссии, вплоть до XX века. Центр "ромской" церкви находился в белорусском селении Ромы. В XIX веке она имела своего архиепископа, около сотни приходов, особый жреческий язык священников. Как нам сообщил московский археолог А.А.Бычков, существует объемистая книга с описанием этой языческой "древне"-русской церкви XIX века. Книга была издана в XIX веке.
.
Другой пример. Раскапывается "древнейший" курган, "очень уверенно" датируемый археологами эпохой БРОНЗОВОГО ВЕКА. Под этим курганом есть "материковая яма", то есть яма, выкопанная в нетронутых пластах земли перед тем, как насыпать курган. Так вот, именно в этой яме была найдена керамика ВОСЕМНАДЦАТОГО ВЕКА. Попасть туда она могла только при захоронении. Здесь мы сталкиваемся со случаем, когда курган XVIII века на основе "научной методики" археологи датировали ЭПОХОЙ БРОНЗЫ. То есть, временем, когда неопытное человечество еще не додумалось до железа. Напрасно. Поскольку в XVIII веке, когда, - как мы теперь понимаем, был насыпан этот "древнейший" курган - уже давно знали не только железо, но и сталь. Просто по каким-то причинам железные предметы не попали именно в это захоронение. Но это не повод "датировать" его бронзовым веком.
.
В описанных случаях в "древнейших" курганах оказались предметы, наглядно свидетельствующие, что "датировка" курганов грубо неверна. А если таких предметов нет, то получается, что археологи без тени сомнения, на основе "научных соображений" могут отнести курган в древние эпохи. По-видимому порочна сама "методика археологического датирования", целиком и полностью опирающаяся на предполагаемую уже заранее известной все ту же СКАЛИГЕРОВСКУЮ ХРОНОЛОГИЮ.
.
4.2. ДЕНДРОХРОНОЛОГИЯ.
.
Для датировки применяются некоторые физические методы, например, дендрохронология и радиоуглеродный метод. Идея дендрохронологического метода довольно проста. Она основана на том, что древесные кольца нарастают не равномерно по годам. Считается, что график толщины годовых колец примерно одинаков у деревьев одной породы, растущих в одних и тех же местах и условиях. Чтобы такой метод можно было применить для датировки, необходимо сначала построить эталонный график толщины годовых колец данной породы деревьев на протяжении достаточно длительного исторического периода. Такой график назовем дендрохронологической шкалой. Если эта шкала построена, то с ее помощью можно датировать некоторые археологические находки, содержащие куски бревен. Надо определить породу дерева, сделать спил, замерить толщину колец, построить график и постараться найти на дендрохронологической эталонной шкале отрезок с таким же графиком. При этом должен быть исследован вопрос, какими отклонениями сравниваемых графиков можно пренебречь.
.
Однако дендрохронологические шкалы в Европе протянуты вниз только на несколько столетий, что не позволяет датировать сооружения, считающиеся античными. "Ученые многих стран Европы стали пытаться применить дендрохронологический метод... Но выяснилось, что дело обстоит далеко не так просто. Древние деревья в европейских лесах насчитают всего 300-400 лет от роду... Древесину лиственных пород изучать трудно. Крайне неохотно рассказывают ее расплывчатые кольца о прошлом... Доброкачественного археологического материала, вопреки ожиданиям, оказалось недостаточно" [157], с.103.
.
В лучшем положении американская дендрохронология (пихта Дугласа, высокогорная и желтая сосна), но этот регион удален от зон "классической античности".
.
Кроме того, сам метод в большой степени условен, так как всегда остается много существенных неучитываемых факторов: местные климатические условия данного периода лет, состав почв, колебания местной увлажненности, рельеф местности и т. п. Все эти эффекты сильно влияют на графики толщины колец [157], с.100-101, 103.
.
Приведем диаграмму ДЕНДРОХРОНОЛОГИЧЕСКИХ ДАТИРОВОЧНЫХ ШКАЛ для Италии, Балкан, Греции и Турции, показывающую состояние этого вопроса на весну 1994 года. См. рис.В.2. Ее любезно предоставил в наше распоряжение профессор математики Ю.М.Кабанов (Москва). В 1994 году он участвовал в научной конференции, на которой американский профессор Питер Ян Кунихолм (Peter Ian Kuniholm) делал доклад о современном состоянии дендрохронологии и, в частности, демонстрировал эту диаграмму. Она составлена в лаборатории Malcolm and Carolyn Wiener Laboratory for Aegean and Near Eastern Dendrochronology, Cornell University, Ithaca, New York, USA. На рис.В.2 по горизонтали наглядно изображены фрагменты дендрохронологических шкал, восстановленных по разным породам деревьев. Отчетливо видно, что все шесть шкал ИМЕЮТ РАЗРЫВ около 1000 года н.э. Таким образом, ни одна из них не может быть НЕПРЕРЫВНО ПРОДОЛЖЕНА ОТ НАШЕГО ВРЕМЕНИ ВНИЗ ДАЛЕЕ ДЕСЯТОГО ВЕКА Н.Э.
.
Все якобы "более ранние" отрезки дендрохронологических шкал, показанные на диаграмме, НЕ МОГУТ СЛУЖИТЬ ДЛЯ НЕЗАВИСИМЫХ ДАТИРОВОК, поскольку сами привязаны к оси времени ЛИШЬ НА ОСНОВАНИИ СКАЛИГЕРОВСКОЙ ХРОНОЛОГИИ. Происходило это так. Опираясь на хронологию Скалигера-Петавиуса, сначала были "датированы" какие-то отдельные "древние" бревна тех или иных археологических памятников.
.
Например, бревно из гробницы фараона, ясное дело, было датировано каким-нибудь тысячелетием ДО НАШЕЙ ЭРЫ на основании "исторических соображений". После этого, находя другие "древние" бревна, пытались хронологически привязать их к этому "уже датированному" бревну. Иногда это удавалось. В результате вокруг первоначальной "датировки" возникал отрезок дендрохронологической шкалы. ОТНОСИТЕЛЬНАЯ датировка различных "древних" находок внутри этого отрезка, возможно, правильна. Однако их абсолютная датировка, то есть привязка всего этого отрезка к оси времени, НЕВЕРНА, потому что неверна была ПЕРВАЯ датировка, сделанная по скалигеровской хронологии.
.
4.3. ДАТИРОВКА ПО ОСАДОЧНОМУ СЛОЮ, РАДИЙ-УРАНОВЫЙ И РАДИЙ-АКТИНИЕВЫЙ МЕТОДЫ.
.
Скалигеровская историческая хронология проникла и в градуировки шкал даже грубых физических методов оценки абсолютного возраста предметов.
.
А.Олейников сообщает: "За восемнадцать столетий, минувших со времени римского нашествия (речь идет о территории нынешней Савойи - Авт.), чтены у входа в каменоломни успели покрыться слоем выветривания, толщина которого, как показали измерения, достигла 3 мм. Сравнив толщину этой корочки, образовавшейся за 1800 лет (как предполагает скалигеровская хронология - Авт.), с 35-сантиметровой корой выветривания, покрывающей поверхность отполированных ледником холмов, можно было предположить, что оледенение покинуло здешние края около 216 тысяч лет назад... Но сторонники этого метода хорошо отдавали себе отчет в том, насколько сложно получить эталоны скорости разрушения... В различных климатических условиях выветривание происходит с разной скоростью... Быстрота выветривания зависит от температуры, влажности воздуха, количества осадков и солнечных дней. Значит, для каждой природной зоны нужно вычислять особые графики, составлять специальные шкалы. А можно ли быть уверенным, что климатические условия оставались незыблемыми с того момента, когда обнажился интересующий нас слой?" [157], с.34-35.
.
Были многократные попытки определить абсолютный возраст по скорости осадконакопления. Они оказались безуспешными . А.Олейников продолжает: "Исследования в этом направлении велись одновременно во многих странах, но результаты, вопреки ожиданиям, оказались неутешительными. Стало очевидным, что даже одинаковые породы в сходных природных условиях могут накапливаться и выветриваться с самой различной скоростью и установить какие-либо точные закономерности этих процессов почти невозможно. Например, из древних письменных источников известно (и опять - ссылка на скалигеровскую хронологию - Авт.), что египетский фараон Рамзес II царствовал около 3000 лет назад. Здания, которые были при нем возведены, сейчас погребены под трехметровой толщей песка. Значит, за тысячелетие здесь отлагался приблизительно метровый слой песчаных наносов. В то же время в некоторых областях Европы ЗА ТЫСЯЧУ ЛЕТ накапливается всего 3 сантиметра осадков. Зато в устьях лиманов на юге Украины такое же количество осадков отлагается ЕЖЕГОДНО" [157], с.39.
.
Предпринимались попытки разработать другие методы. "В пределах 300 тысяч лет действуют радий-урановый и радий-актиниевый методы. Они удобны для датировки геологических образований в тех случаях, когда требуемая точность не превышает 4-10 тысяч лет" [157], с. 70. Для целей исторической хронологии эти методы, к сожалению, практически ничего дать не могут.
.
4.4. РАДИОУГЛЕРОДНЫЙ МЕТОД И СВЯЗАННЫЕ С НИМ ТРУДНОСТИ.
.
Наиболее популярным является радиоуглеродный метод, претендовавший на независимое датирование "античных" памятников. Однако по мере накопления радиоуглеродных дат вскрылись серьезнейшие трудности применения этого метода. В частности, как пишут специалисты, "пришлось задуматься еще над одной проблемой. Интенсивность излучений, пронизывающих атмосферу, изменяется в зависимости от многих космических причин. Стало быть, количество образовавшегося радиоактивного изотопа углерода должно колебаться во времени. Необходимо найти способ, который позволял бы их учитывать. Кроме того... в атмосферу непрерывно выбрасывается огромное количество углерода, образовавшегося за счет сжигания древесного топлива, каменного угля, нефти, торфа, горючих сланцев и продуктов их переработки. Какое влияние оказывает этот источник атмосферного углерода на повышение содержания радиоактивного изотопа? Для того, чтобы добиться определения истинного возраста, придется рассчитывать сложные поправки, отражающие изменение состава атмосферы на протяжении последнего тысячелетия. Эти неясности наряду с некоторыми затруднениями технического характера породили сомнения в точности многих определений, выполненных углеродным методом" [157], с.72.
Автор методики - У.Ф.Либби был уверен в правильности скалигеровских датировок событий древности. Он писал: "У нас не было расхождения с историками относительно Древнего Рима и Древнего Египта. МЫ НЕ ПРОВОДИЛИ МНОГОЧИСЛЕННЫХ ОПРЕДЕЛЕНИЙ по этой эпохе (! - Авт.), так как в общем ее хронология известна археологии лучше (как ошибочно думал Либби - Авт.), чем могли установить ее мы, и, предоставляя в наше распоряжение образцы, археологи скорее оказывали нам услугу" [123], с.24. Образцы, кстати, уничтожаются, сжигаются в процессе радиоуглеродного измерения.
Это признание Либби многозначительно, поскольку трудности скалигеровской хронологии обнаруживаются в первую очередь для тех регионов и эпох, по которым, как нам сообщил Либби, "МНОГОЧИСЛЕННЫХ ОПРЕДЕЛЕНИЙ НЕ ПРОВОДИЛОСЬ".
С тем же небольшим числом контрольных замеров (по "античности"), которые все-таки были проведены, ситуация оказалась очень любопытной. При радиоуглеродном датировании, например, египетской коллекции Дж.Х.Брэстеда (Египет), "вдруг обнаружилось, - как растерянно говорит Либби, - что ТРЕТИЙ объект, который мы подвергли анализу, ОКАЗАЛСЯ СОВРЕМЕННЫМ! Это была одна из находок,... которая считалась... принадлежащей V династии" [123], с.24. То есть скалигеровская хронология отодвигает эту находку в период 2563-2423 годы до н.э. [123], с.24. Таким образом, между скалигеровской историей и радиоуглеродным датированием обнаружилось ПРОТИВОРЕЧИЕ размером ни много ни мало в ЧЕТЫРЕ С ПОЛОВИНОЙ ТЫСЯЧИ ЛЕТ.
Либби продолжает: "Да, это был тяжелый удар" [123], с.24. Спрашивается, а почему "тяжелый удар"? Казалось бы, физики восстановили истину, обнаружили, что предложенная до них историческая датировка египетского образца неверна. Что в этом плохого? Плохо было то, что под угрозой оказалась скалигеровская хронология. Ясно, что Либби не мог продолжать "в том же духе" и "порочить историю Древнего Египта".
А с образцом, оказавшимся позднесредневековым (Либби назвал его "современным"), который Либби так опрометчиво датировал, пришлось расстаться. ОБЪЕКТ БЫЛ ОБЪЯВЛЕН ПОДЛОГОМ [123], с.24. Не могли же археологи допустить мысль, что "древне"-египетская находка действительно относится в периоду не ранее XVI-XVII веков НАШЕЙ ЭРЫ (с учетом точности метода).
Сегодня критики радиоуглеродного метода отмечают следующие серьезные проблемы. "В поддержку своего коренного допущения они (сторонники метода - Авт.) приводят ряд косвенных доказательств, соображений и подсчетов, точность которых невысока, а трактовка неоднозначна, а главным доказательством служат контрольные радиоуглеродные определения образцов заранее известного возраста... Но как только заходит речь о контрольных датировках исторических предметов, все ссылаются на первые эксперименты, то есть на НЕБОЛЬШУЮ (! - Авт.) серию образцов" [98], с. 104.
ОТСУТСТВИЕ, - как признает и Либби, - обширной контрольной статистики, да еще при наличии многотысячелетних расхождений в датировках, о которых мы расскажем ниже, ставит под вопрос возможность применения метода в интересующем нас интервале времени. Это не относится к применениям метода для целей геологии, где ошибки в несколько тысяч лет несущественны.
У.Ф.Либби писал: "Однако мы не ощущали недостатка в материалах эпохи, отстоящей от нас на 3700 лет, на которых можно было бы проверить точность и надежность метода" [123], с.24-25. Однако здесь (то есть для этих отдаленных эпох) НЕ С ЧЕМ СРАВНИТЬ радиоуглеродные датировки, поскольку нет датированных письменных источников этого времени. Либби продолжает: "Знакомые мне историки ГОТОВЫ ПОРУЧИТЬСЯ за точность (датировок - Авт.) в пределах последних 3750 лет, однако, когда речь заходит о более древних событиях, их уверенность пропадает" [123], с.24-25. Другими словами, радиоуглеродный метод широко был применен там, где (со вздохом облегчения?) даваемые им датировки трудно, - а практически невозможно, - проверить другими независимыми методами.
"Некоторые археологи, не сомневаясь в научности принципов радиоуглеродного метода, высказали предположение, что в само'м методе таится возможность значительных ошибок, вызываемых еще неизвестными эффектами" [123], с.29. Но может быть, эти ошибки все-таки невелики и не препятствуют хотя бы грубой датировке в интервале 2-3 тысяч лет "вниз" от нашего времени?
Однако оказывается, что ОШИБКИ СЛИШКОМ ВЕЛИКИ И ХАОТИЧНЫ; ОНИ МОГУТ ДОСТИГАТЬ ВЕЛИЧИНЫ В 1-2 ТЫСЯЧИ ЛЕТ ПРИ ДАТИРОВКЕ ПРЕДМЕТОВ НАШЕГО ВРЕМЕНИ И СРЕДНИХ ВЕКОВ (см. ниже).
Журнал "Техника и наука" (1984, No 3, 9) сообщил о результатах дискуссии, развернувшейся вокруг радиоуглеродного метода на двух симпозиумах в Эдинбурге и Стокгольме: "В Эдинбурге были приведены примеры СОТЕН (!) АНАЛИЗОВ, в которых ошибки датировок простирались в диапазоне от 600 до 1800 лет... Специалисты в один голос заявили, что радиоуглеродный метод до сих пор сомнителен потому, что он лишен калибровки. Без этого он неприемлем, ибо не дает истинных дат в календарной шкале".
Итак, радиоуглеродный метод датирования, применим для очень грубой датировки лишь тех предметов, возраст которых составляет несколько десятков тысяч лет. Его ошибки при датировании образцов возраста в одну или две тысячи лет СРАВНИМЫ С САМИМ ЭТИМ ВОЗРАСТОМ. То есть иногда достигают ТЫСЯЧИ и более лет. Вот еще несколько ярких примеров.
1) ЖИВЫХ моллюсков "датировали", используя радиоуглеродный метод. Результаты анализа показали их "возраст": якобы, 2300 лет. Эти данные опубликованы в журнале "Science", номер 130, 11 декабря 1959 года. Ошибка радиоуглеродного датирования - в ДВЕ ТЫСЯЧИ ТРИСТА лет.
2) В журнале "Nature", номер 225, 7 марта 1970 года сообщается, что исследование на содержание углерода-14 было проведено для органического материала из строительного раствора английского замка. Известно, что замок был построен 738 лет назад. Однако радиоуглеродное "датирование" дало "возраст" - якобы, 7370 лет. Ошибка - в ШЕСТЬ С ПОЛОВИНОЙ ТЫСЯЧ ЛЕТ. Стоило ли приводить дату с точностью до 10 лет?
3) ТОЛЬКО ЧТО отстрелянных тюленей "датировали" по содержанию углерода-14. Их "возраст" определили в 1300 лет! Ошибка в ТЫСЯЧУ ТРИСТА ЛЕТ. А мумифицированные трупы тюленей, умерших всего 30 лет тому назад, были "датированы" как имеющие возраст, якобы, 4600 лет. Ошибка радиоуглеродного датирования - в ЧЕТЫРЕ С ПОЛОВИНОЙ ТЫСЯЧ ЛЕТ. Эти результаты были опубликованы в "Antarctic Journal of the United States", номер 6, 1971 год.
В этих примерах радиоуглеродное "датирование" УВЕЛИЧИВАЕТ ВОЗРАСТ образцов на ТЫСЯЧИ ЛЕТ. Как мы видели, есть и противоположные примеры, когда радиоуглеродное "датирование" не только УМЕНЬШАЕТ возраст, но даже "переносит" образец В БУДУЩЕЕ. Что же удивительного, что во многих случаях радиоуглеродное "датирование" отодвигает средневековые предметы в глубокую древность.
Радиоуглеродные даты внесли <<растерянность в ряды археологов. Одни с характерным преклонением... приняли указания физиков... Эти археологи, - пишет Л. С. Клейн, - поспешили перестроить хронологические схемы (которые, следовательно, не настолько прочно установлены? - Авт.)...
Первым из археологов против радиоуглеродного метода выступил Владимир Милойчич..., который... не только обрушился на практическое применение радиоуглеродных датировок, но и... подверг жестокой критике сами теоретические предпосылки физического метода... Сопоставляя индивидуальные измерения современных образцов со средней цифрой - эталоном, Милойчич обосновывает свой скепсис серией блестящих парадоксов. Раковина живущего американского моллюска с радиоактивностью 13,8, если сравнивать ее со средней цифрой как абсолютной нормой (15,3), оказывается уже сегодня (переводя на годы) в солидном возрасте - ей около 1200 лет!
Цветущая дикая роза из Северной Африки (радиоактивность 14,7) для физиков "мертва" уже 360 лет... а австралийский эвкалипт, чья радиоактивность 16,31, для них еще "не существует" - он только будет существовать через 600 лет.
Раковина из Флориды, у которой зафиксировано 17,4 распада в минуту на грамм углерода, "возникнет" лишь через 1080 лет... Но, - продолжает Л. С. Клейн, - так как и в прошлом радиоактивность не была распространена равномернее, чем сейчас, то аналогичные колебания и ошибки следует признать возможными и для древних объектов.
.
И вот вам наглядные факты: радиоуглеродная датировка в Гейдельберге образца от средневекового алтаря... показала, что дерево, употребленное для починки алтаря, еще вовсе не росло!.. В пещере Вельт (Иран) нижележащие слои датированы 6054 годом до н.э. плюс-минус 415 лет и 6595 годом до н.э. плюс-минус 500 лет, а вышележащий - 8610 годом до н.э. плюс-минус 610 лет. Таким образом... получается обратная последовательность слоев и вышележащий оказывается на 2556 лет старше нижележащего! И подобным примерам нет числа...
.
Милойчич призывает отказаться, наконец, от "критического" редактирования результатов радиоуглеродных измерений физиками и их "заказчиками" - археологами, отменить "критическую" цензуру при издании результатов. Физиков Милойчич просит не отсеивать даты, которые почему-то кажутся невероятными археологам, публиковать все результаты, все измерения, без отбора. Археологов Милойчич уговаривает покончить с традицией предварительного ознакомления физиков с примерным возрастом находки (перед ее радиоуглеродным определением) - не давать им никаких сведений о находке, пока они не опубликуют своих цифр!
.
Иначе, - справедливо отмечает Л.С.Клейн, - невозможно установить, сколько же радиоуглеродных дат совпадает с достоверными историческими, то есть невозможно определить степень достоверности метода. Кроме того, при таком "редактировании" на самих итогах датировки - на облике полученной хронологической схемы - сказываются субъективные взгляды исследователей. Так, например, в Гронингене, где археолог Беккер давно придерживался короткой хронологии [Европы], и радиоуглеродные даты "почему-то" получаются низкими, тогда как в Шлезвиге и Гейдельберге, где Швабдиссен и другие издавна склонялись к длинной хронологии, и радиоуглеродные даты аналогичных материалов получаются гораздо более высокими>> [98], с.94-95.
.
По нашему мнению, какие-либо комментарии здесь излишни. В 1988 году большой резонанс получило сообщение о радиоуглеродной датировке знаменитой христианской святыни - Туринской плащаницы. Считается, что этот кусок ткани хранит на себе следы тела распятого Христа, то есть возраст ткани составляет, согласно скалигеровской истории, якобы около двух тысяч лет. Однако радиоуглеродное датирование дало совсем другую дату: примерно XI-XIII века н.э. В чем дело?
.
- Либо Туринская плащаница - фальсификат.
- Либо ошибки радиоуглеродного датирования могут достигать многих сотен или даже тысяч лет.
- Либо Туринская плащаница - подлинник, но датируемый не I веком н.э., а XI-XIII веками н.э. Но тогда возникает вопрос - в каком веке жил Христос?
Как мы видим, радиоуглеродное датирование возможно является более или менее эффективным лишь при анализе чрезвычайно древних предметов, возраст которых достигает десятков или сотен тысяч лет. Здесь присущие методу ошибки в несколько тысяч лет возможно не столь существенны. Однако механическое применение метода для датировок предметов, возраст которых не превышает двух тысяч лет (а именно эта историческая эпоха наиболее интересна для восстановления подлинной хронологии письменной цивилизации!), представляется нам немыслимым без проведения предварительных развернутых статистических и калибровочных исследований на образцах достоверно известного возраста. При этом заранее совершенно неясно - возможно ли даже в принципе повысить точность метода до требуемых пределов.
.
Но ведь есть и другие физические методы датировки. К сожалению, сфера их применения существенно уже чем радиоуглеродного метода и точность их также неудовлетворительна (для интересующих нас исторических эпох). Еще в начале века, например, предлагалось измерять возраст зданий по их усадке или деформации колонн. Эта идея не воплощена в жизнь, поскольку абсолютно неясно - как калибровать этот метод, как реально оценить скорость усадки и деформации.
.
Для датировки керамики было предложено два метода: археомагнитный и термолюминесцентный. Однако - здесь свои трудности калибровки. По многим причинам немногочисленные археологические датировки этими методами, скажем, в Восточной Европе также ограничиваются средневековьем.
5. АСТРОНОМИЧЕСКИЕ ДАТИРОВКИ.
.
5.1. ПРИНЦИП ДАТИРОВКИ.
.
В настоящее время на основе теории движения Луны (см., например, [135]) составлены расчетные таблицы, каноны, например Канон Гинцеля [265]. В них для каждого затмения Солнца и Луны, имевшего место в прошлом, вычислены его характеристики: дата, полоса прохождения тени и т.п. Пусть в древнем документе описано какое-то затмение. Если описание достаточно подробное, то, составив список его характеристик, указанных в тексте, можно попытаться найти в каноне подходящее затмение, то есть затмение примерно с теми же характеристиками. Если это удается, мы датируем древнее описание затмения. К настоящему времени все затмения, описанные в античных и средневековых источниках, более или менее датированы указанным способом. См., например, [265].
.
5.2. СТАТИСТИКА ДРЕВНИХ ЗАТМЕНИЙ.
.
Н.А.Морозов предложил следующую методику непредвзятого астрономического датирования. Из исследуемой хроники извлекаются все возможные характеристики описанного в ней затмения. Затем из астрономических таблиц выписываются даты всех затмений с этими характеристиками, без учета гипотезы об их "древности".
Применяя такой метод, Н.А.Морозов обнаружил (см.[141]), что находясь под давлением уже сложившейся скалигеровской хронологии, астрономы были вынуждены рассматривать не весь набор дат, получающихся при анализе древних описаний, а лишь те, которые попадают в интервал времени, заранее отведенный историками для исследуемого затмения и для связанных с ним событий. Это приводило к тому, что в массе случаев астрономы не находили в "нужном столетии" затмение, точно отвечающее описанию документа, и прибегали к натяжкам, предлагая затмение, лишь частично удовлетворяющее требованиям документа. Проведя тщательный анализ затмений, считающихся античными, Н.А.Морозов обнаружил, что сообщения о затмениях разбиваются на две категории. 1) КРАТКИЕ, ТУМАННЫЕ сообщения без подробностей: здесь астрономическая датировка либо бессмысленна, либо дает настолько много возможных решений, что они попадают практически в любую эпоху. 2) ПОДРОБНЫЕ, ДЕТАЛЬНЫЕ сообщения. Здесь астрономическое решение часто однозначно, или же имеется 2-3 решения. Оказалось далее, что все затмения этой категории получают, при формальном датировании, не скалигеровские датировки, а значительно более поздние - иногда на много столетий. Причем эти новые решения попадают в интервал 900-1600 годы н.э.
Считая, тем не менее, что скалигеровская хронология на интервале 300-1800 годы н.э. в основном верна, Н.А.Морозов фактически не проанализировал средневековые затмения 500-1600 годов н.э., предполагая, что здесь противоречий не обнаружится. Продолжая исследования, начатые в [141], А.Т.Фоменко проанализировал затмения, традиционно датируемые в интервале 400-1600 годы н.э. [нх1]. Оказалось, что эффект "подъема датировок вверх", обнаруженный в [141] для "древних" затмений, распространяется и на интервал 400-900 годы н.э. Это означает, что здесь либо имеется много равноправных астрономических решений, - и тогда астрономическая датировка бессмысленна, - либо решений мало (одно, два) и все они попадают в интервал 900-1700 годы н.э.
И только начиная приблизительно с 1000 года н.э., а отнюдь не с 400 года н.э., как предполагалось в [141], согласование скалигеровских дат затмений с результатами непредвзятого астрономического датирования становится удовлетворительным, и лишь с 1300 года н.э. - надежным. Подробности см. в книге [нх1].
6. НОВЫЙ ПОДХОД К ПРОБЛЕМЕ ДАТИРОВАНИЯ ДРЕВНИХ СОБЫТИЙ. ЭМПИРИКО-СТАТИСТИЧЕСКИЕ МЕТОДЫ И НОВЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ.
.
6.1. СТАТИСТИЧЕСКИЕ МОДЕЛИ.
.
Чтобы восстановить правильную хронологию, полезно взглянуть на предмет под новым углом зрения. Необходимо создать независимые, не базирующиеся на субъективных оценках методики датирования событий. И только после этого приступать к анализу всей хронологии. Для этой цели хорошо подходит математико-статистический анализ различных числовых характеристик, содержащихся в исторических текстах. Первые такие методики были предложены и разработаны А.Т.Фоменко. Затем они были развиты в работах В.В.Калашникова, Г.В.Носовского, А.Т.Фоменко и других коллег математиков. О деталях разработанных математико-статистических методик читатель может узнать из наших научных публикаций, перечисленных в списке литературы.
.
Программа проверки основ хронологии была сформулирована и реализована А.Т.Фоменко в следующей форме. 1) Разработаны новые эмпирико-статистические методики датирования древних событий. Краткое изложение см. в научных статьях [374]-[377], а подробное - в научных книгах [416], [438]. 2) Их эффективность экспериментально проверена на достаточно большом материале средневековой и новой истории XIV-XX веков. Эта проверка подтвердила правильность результатов, получаемых при помощи методик. 3) Затем эти же методики были применены к хронологическому материалу древней истории. См. [374]-[377], [416], [438]. В результате были обнаружены "фантомные дубликаты", странные "периодичности" в скалигеровской версии древней и средневековой истории. 4) Все эти фантомные дубликаты были собраны и систематизированы в виде глобальной хронологической карты, кратко описанной в статьях [375], [377], [416].
.
5) На основе глобальной хронологической карты удалось восстановить предположительный механизм возникновения скалигеровской версии древней и средневековой хронологии. Весьма кратко изложим суть некоторых из этих методик.
.
Общая схема предложенных методик независимого датирования такова. Первым делом формулируется статистическая гипотеза для моделирования какого-либо процесса - например, утери информации с течением времени. Затем вводятся числовые коэффициенты, позволяющие количественно измерять отклонения экспериментальных кривых от предсказанных теоретически. Далее математико-статистическая модель проверяется на заведомо достоверном историческом материале, и, если она подтверждается, то методику можно использовать для датировки событий. Вкратце поясним идею трех таких математических методов. В настоящее время их - семь.
.
6.2. ПРИНЦИП КОРРЕЛЯЦИИ МАКСИМУМОВ.
.
Пусть исторический период от года A до года B в истории какого-то региона описан в летописи X, разбитой на куски, главы X(T), каждый из которых посвящен событиям одного года T. Подсчитаем объем всех кусков X(T), то есть число страниц или строк в каждом X(T). Полученные числа изобразим в виде графика объемов, отложив по горизонтали годы T, а по вертикали - объемы глав. Полученную функцию естественно назвать функцией объема vol X(T) данной летописи X. См. рис.В.3. Для другой летописи Y, описывающей те же события, график объемов будет иметь, вообще говоря, иной вид. Здесь скажутся интересы и склонности летописцев X и Y - одно и то же событие может быть описано разным количеством слов.
.
Насколько существенны эти различия? Есть ли что-то общее в графиках объемов текстов, рассказывающих об одних и тех же событиях? Оказывается, есть. Но прежде скажем несколько слов о механизме утери информации.
.
Существенная характеристика всякого графика - его ПИКИ, экстремальные точки. В графике объема они приходятся на годы, в которые кривая достигает ЛОКАЛЬНЫХ МАКСИМУМОВ, то есть на годы, наиболее ПОДРОБНО ОПИСАННЫЕ в летописи на исследуемом отрезке времени. Обозначим через C(T) объем всех текстов, написанных о годе T его современниками. Это - "первоначальный фонд" информации. См. рис.В.4. Его график нам точно неизвестен, поскольку тексты постепенно утрачиваются, гибнут.
.
Сформулируем модель потери информации. См.[нх1]. ОТ ТЕХ ЛЕТ, КОТОРЫМ ПЕРВОНАЧАЛЬНО БЫЛО ПОСВЯЩЕНО БОЛЬШЕ ТЕКСТОВ, БОЛЬШЕ ТЕКСТОВ И ОСТАНЕТСЯ.
.
Другими словами, если мы фиксируем какой-то момент времени M, справа от точки B на рис.В.4, то можем построить график C_M(T), показывающий объем текстов, которые "дожили" до момента времени M и описывают события года T. То есть, C_M(T) - это остаточный, сохранившийся фонд информации от эпохи (A,B), который дошел до года M. Наша модель может быть переформулирована, следовательно, таким образом:
.
ГРАФИК C_M(T) ДОЛЖЕН ИМЕТЬ ВСПЛЕСКИ ПРИМЕРНО В ТЕ ЖЕ ГОДЫ НА ИНТЕРВАЛЕ (A,B), ЧТО И ИСХОДНЫЙ ГРАФИК C(T). Разумеется, проверить модель в таком ее виде трудно, поскольку график C(T) первоначального фонда информации нам сегодня неизвестен. Но одно из следствий проверить можно. Более поздние летописцы X и Y, описывая один и тот же период времени (A,B) и не будучи его современниками, вынуждены опираться на сохранившийся до их времени фонд информации, текстов от эпохи (A,B).
.
Если летописец X живет в эпоху M , то он будет опираться на фонд C_M(T). Если летописец Y живет в эпоху N, отличную, вообще говоря, от эпохи M, то он опирается на сохранившийся фонд C_N(T). Естественно ожидать, что "в среднем" хронисты работают более или менее добросовестно, а потому они должны более подробно описать те годы из эпохи (A,B), от которых до них дошло больше информации, текстов. Другими словами, график объемов vol X(T) будет иметь всплески примерно в те годы, где имеет всплески график C_M(T). В свою очередь, график vol Y(T) будет иметь всплески примерно в те годы, где делает всплески график C_N(T).
.
Но точки всплесков графика C_M(T) близки к точкам всплесков исходного графика C(T). Аналогично, и точки всплесков графика C_N(T) близки к точкам всплесков графика C(T). Следовательно, графики vol X(T) и vol Y(T) должны делать всплески ПРИМЕРНО ОДНОВРЕМЕННО, то есть точки их локальных максимумов должны коррелировать. См. рис.В.5. При этом, конечно, амплитуды графиков могут быть существенно различны. См. рис.В.6. Итак, в окончательном виде наш принцип корреляции максимумов звучит следующим образом.
.
1. ЕСЛИ ХРОНИКИ X И Y ЗАВИСИМЫ, ТО ЕСТЬ ОПИСЫВАЮТ ПРИМЕРНО ОДНИ И ТЕ ЖЕ СОБЫТИЯ НА ОДНОМ И ТОМ ЖЕ ИНТЕРВАЛЕ ВРЕМЕНИ (A,B) В ИСТОРИИ ОДНОГО И ТОГО ЖЕ РЕГИОНА, ТО ТОЧКИ ЛОКАЛЬНЫХ МАКСИМУМОВ ИХ ФУНКЦИЙ ОБЪЕМОВ ДОЛЖНЫ КОРРЕЛИРОВАТЬ. См. рис.В.6.
2. ЕСЛИ ХРОНИКИ X И Y НЕЗАВИСИМЫ, ТО ЕСТЬ ОПИСЫВАЮТ СУЩЕСТВЕННО РАЗНЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ПЕРИОДЫ ИЛИ РАЗНЫЕ ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ РЕГИОНЫ, ТО ТОЧКИ ЛОКАЛЬНЫХ МАКСИМУМОВ ИХ ФУНКЦИЙ ОБЪЕМОВ НЕ КОРРЕЛИРУЮТ. См. рис.В.7. Другими словами, графики объемов глав для ЗАВИСИМЫХ летописей должны делать всплески ОДНОВРЕМЕННО. То есть, годы, подробно описанные в летописи X, и годы, подробно описанные в летописи Y, должны совпадать или быть близкими.
.
Напротив, если летописи НЕЗАВИСИМЫ, то графики объемов достигают локальных максимумов В РАЗНЫХ ТОЧКАХ (после совмещения двух описываемых в них периодов времени).
.
После математической формализации принципа корреляции максимумов был проведен статистический эксперимент, в котором модель проверялась на ЗАВЕДОМО зависимых и заведомо независимых парах исторических текстов.
.
Принцип подтвердился. См. детали в [нх1]. Это позволило предложить методику распознавания зависимых и независимых текстов, а также методику датирования событий, описанных в хрониках. Например, чтобы датировать события, описанные в какой-то летописи, надо попытаться подобрать такой достоверно датированный текст, чтобы графики объемов достигали максимумов практически одновременно. Если это удается, мы датируем события, описанные в исследуемой летописи.
.
Если же датировки событий двух сравниваемых хроник неизвестны, но всплески их графиков объемов практически совпадают, то мы можем с высокой вероятностью предположить их зависимость, то есть близость или даже совпадение описываемых в них событий.
.
6.3. ПРИНЦИП ЗАТУХАНИЯ ЧАСТОТ. МЕТОДИКА ПРАВИЛЬНОГО УПОРЯДОЧЕНИЯ ИСТОРИЧЕСКИХ ТЕКСТОВ ВО ВРЕМЕНИ.
Эта методика позволяет находить хронологически правильный порядок отдельных фрагментов текста, обнаруживать в нем дубликаты на основе анализа, например, совокупности собственных имен, упомянутых в летописи. Как и выше, мы стремимся создать методы датирования, основанные на количественных характеристиках хроник и не требующие анализа смыслового содержания текстов, которое может быть весьма многозначно и расплывчато. Подробности см. в [нх1] и [нх8].
.
Если в летописи упомянуты какие-либо знаменитые персонаже, известные нам из других, уже датированных ранее хроник, это позволяет датировать описанные в хронике события. Однако если такое отождествление сразу не удается и если, кроме того, описаны события нескольких поколений с большим количеством ранее неизвестных действующих лиц, то задача установления тождества персонажей с ранее известными усложняется.
.
Для краткости назовем фрагмент текста, описывающий события одного поколения, "главой-поколением". Будем считать, что средняя длительность одного "поколения" - это средняя длительность правления реальных царей, зафиксированных в дошедших до нас хрониках. Эта средняя длительность правления была вычислена А.Т.Фоменко в [нх1] при обработке хронологических таблиц Ж.Блера [20]. Она оказалась равной 17,1 года.
.
При работе с реальными хрониками выделение в них глав-поколений иногда наталкивается на трудности. В таких случаях мы ограничивались лишь приблизительным разбиением летописи на главы-поколения. Пусть летопись X описывает события на достаточно большом интервале времени (A,B), на протяжении которого сменилось по крайней мере несколько поколений персонажей. Пусть летопись X разбита на главы-поколения X(T), где T - порядковый номер поколения, описанного в X(T) и в той нумерации глав, которая естественно возникает внутри хроники.
.
Возникает вопрос: правильно ли занумерованы, упорядочены эти главы-поколения в летописи? Или же, если эта нумерация утрачена или сомнительна, то как ее восстановить? Другими словами: КАК ПРАВИЛЬНО РАСПОЛОЖИТЬ ВО ВРЕМЕНИ ГЛАВЫ-ПОКОЛЕНИЯ ДРУГ ОТНОСИТЕЛЬНО ДРУГА? Сформулируем ПРИНЦИП ЗАТУХАНИЯ ЧАСТОТ, описывающий хронологически правильный порядок "глав-поколений". См. [нх1].
.
а) ПРИ ПРАВИЛЬНОЙ НУМЕРАЦИИ ГЛАВ-ПОКОЛЕНИЙ ЛЕТОПИСЕЦ, ПЕРЕХОДЯ ОТ ОПИСАНИЯ ОДНОГО ПОКОЛЕНИЯ К СЛЕДУЮЩЕМУ, СМЕНЯЕТ И ПЕРСОНАЖЕЙ. А ИМЕННО, ПРИ ОПИСАНИИ ПОКОЛЕНИЙ, ПРЕДШЕСТВУЮЩИХ ПОКОЛЕНИЮ С НОМЕРОМ Q, ОН НИЧЕГО НЕ ГОВОРИТ О ПЕРСОНАЖАХ ЭТОГО ПОКОЛЕНИЯ, ТАК КАК ОНИ ЕЩЕ НЕ РОДИЛИСЬ.
.
б) ЗАТЕМ, ПРИ ОПИСАНИИ ПОКОЛЕНИЯ С НОМЕРОМ Q, ЛЕТОПИСЕЦ ИМЕННО ЗДЕСЬ БОЛЬШЕ ВСЕГО РАССКАЗЫВАЕТ О ПЕРСОНАЖАХ ЭТОГО ПОКОЛЕНИЯ, ПОСКОЛЬКУ ИМЕННО С НИМИ СВЯЗАНЫ ОПИСЫВАЕМЫЕ ИМ ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ. в) НАКОНЕЦ, ПЕРЕХОДЯ К ОПИСАНИЮ ПОСЛЕДУЮЩИХ ПОКОЛЕНИЙ, ЛЕТОПИСЕЦ ВСЕ РЕЖЕ И РЕЖЕ УПОМИНАЕТ О ПРЕЖНИХ ПЕРСОНАЖАХ, ТАК КАК ОПИСЫВАЕТ НОВЫЕ СОБЫТИЯ, ПЕРСОНАЖИ КОТОРЫХ ВЫТЕСНЯЮТ УМЕРШИХ. Вкратце: КАЖДОЕ ПОКОЛЕНИЕ РОЖДАЕТ НОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ЛИЦА. ПРИ СМЕНЕ ПОКОЛЕНИЙ ОНИ СМЕНЯЮТСЯ. Несмотря на простоту, этот принцип очень полезен для датировки событий. Принцип затухания частот имеет эквивалентную переформулировку. Так как персонажи практически однозначно определяются своими именами, то мы будем изучать совокупность всех имен, упомянутых в летописи. Рассмотрим группу имен, впервые появившихся в летописи в главе-поколении с номером Q. Условно назовем эти имена Q-именами, а соответствующих им персонажей - Q-персонажами. Количество всех упоминаний с кратностями, то есть с учетом повторов всех этих имен в этой главе, обозначим через K(Q,Q). Подсчитаем затем, сколько раз эти же имена упомянуты в главе с номером T. Получившееся число обозначим через K(Q,T). Если при этом одно и то же имя повторяется несколько раз (то есть с кратностью), то подсчитываются все эти упоминания.
.
Построим график, отложив по горизонтали номера "глав", а по вертикали - числа K(Q,T), где номер Q фиксирован. Для каждого номера Q мы получаем свой график. Принцип затухания частот теперь переформулируется так.
.
ПРИ ХРОНОЛОГИЧЕСКИ ПРАВИЛЬНОЙ НУМЕРАЦИИ ГЛАВ-ПОКОЛЕНИЙ КАЖДЫЙ ГРАФИК K(Q,T) ДОЛЖЕН ИМЕТЬ СЛЕДУЮЩИЙ ВИД: СЛЕВА ОТ ТОЧКИ Q ГРАФИК РАВЕН НУЛЮ, В ТОЧКЕ Q - АБСОЛЮТНЫЙ МАКСИМУМ ГРАФИКА, А ПОТОМ ГРАФИК ПОСТЕПЕННО ПАДАЕТ, ЗАТУХАЕТ. См. рис.В.8.
.
График на рис.В.8 назовем ИДЕАЛЬНЫМ. Отметим, что он не обязан затухать до нуля. С ростом Т значения K(Q,T) могут стремиться к некоторой ненулевой постоянной. Сформулированный принцип должен быть проверен экспериментально. Если он верен и если главы-поколения упорядочены в летописи хронологически правильно, то все ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЕ графики должны быть БЛИЗКИ К ИДЕАЛЬНОМУ. Проведенная в [нх1], [нх8] экспериментальная проверка подтвердила принцип затухания частот.
.
6.4. МЕТОДИКА ДАТИРОВАНИЯ СОБЫТИЙ.
.
На основе высказанных соображений возникает методика хронологически правильного упорядочения глав-поколений в хронике или в наборе хроник, где этот порядок нарушен или неизвестен. См.[нх1]. Занумеруем главы-поколения летописи X в каком-нибудь порядке. Для каждой главы X(Q) подсчитаем числа K(Q,T) при заданной нумерации глав. Эти числа, при переменных значениях Q и T, естественно организуются в (n х n)-матрицу K{T} , где n - число глав. В идеальном теоретическом случае матрица имеет вид, показанный на рис.В.9. А именно, ниже главной диагонали находятся нули, на главной диагонали - абсолютный максимум в каждой строке. Затем график в каждой строке монотонно падает, затухает.
.
Если теперь изменить нумерацию глав, то изменятся и числа K(Q,T). Следовательно, меняется матрица K{T} и ее элементы. Меняем порядок глав с помощью различных перестановок s и вычисляем каждый раз новую матрицу K{sT}, где sT - новая нумерация, соответствующая перестановке s. Мы будем искать такой порядок глав, при котором все или почти все графики будут иметь вид, показанный на рис.В.8, то есть экспериментальная матрица K{sT} будет наиболее близка к теоретической матрице на рис.В.9. Тот порядок глав, при котором отклонение экспериментальной матрицы от "идеальной" будет наименьшим, и следует признать хронологически правильным и искомым. Описание "критерия близости" мы здесь опускаем. Детали см. в книгах [нх1], [нх8] и "Империя". Эта методика позволяет датировать исторические события. Пусть дан текст Y, о котором известно только то, что он описывает какие-то события из эпохи (A,B), уже описанной в летописи X, разбитой на главы-поколения, порядок которых хронологически правилен. Как узнать, какое именно поколение описано в Y ? При этом мы хотим использовать только количественные характеристики текстов, не обращаясь к их смысловому содержанию, которое может допускать различные трактовки и быть существенно неоднозначным.
.
Ответ таков. Присоединим текст Y к совокупности глав текста X, считая его новой главой и приписав ей какой-то номер Q. Затем найдем оптимальный, хронологически правильный порядок всех глав. При этом мы найдем правильное место и для новой главы Y. А именно, то положение, которое Y займет среди других глав, и следует признать за искомое. Тем самым мы датируем события, описанные в Y. Эффективность методики была проверена и подтвердилась на текстах с заранее известной датировкой. См. [нх1], [нх8] и "Империя".
.
6.5. ПРИНЦИП ДУБЛИРОВАНИЯ ЧАСТОТ. МЕТОДИКА ОБНАРУЖЕНИЯ ДУБЛИКАТОВ.
.
Эта методика является частным случаем предыдущей, но ввиду важности для датировки мы выделили прием обнаружения дубликатов особо. Пусть интервал (A,B) описан в летописи X, разбитой на главы-поколения X(T). Пусть они в целом занумерованы хронологически верно, но среди них есть два дубликата, то есть две главы, говорящие об одном и том же поколении, дублирующие, повторяющие друг друга. Рассмотрим простейшую ситуацию, когда одна и та же глава встречается в летописи дважды, с номерами Q и R; и пусть Q меньше R . Наша методика позволяет обнаружить и отождествить эти дубликаты. Ясно, что графики K(Q,T) и K(R,T) имеют вид, показанный на рис.В.10. Первый график явно не удовлетворяет принципу затухания частот. Поэтому нужно переставить главы в летописи X, чтобы добиться лучшего соответствия с теоретическим графиком. Все числа K(R,T) равны нулю, так как в главе X(R) нет ни одного "нового имени" - все они уже появились в главе X(Q). Ясно, что наилучшее совпадение с графиком на рис.В.8 получится, если мы поместим эти два дубликата рядом или просто отождествим их. Итак, если среди глав, в целом занумерованных хронологически правильно, обнаружились две главы, графики которых имеют приблизительно вид графиков на рис.В.10, то эти "главы", скорее всего, являются дубликатами, то есть говорят об одних и тех же событиях, и их следует отождествить. Все сказанное переносится на случай многих дубликатов.
.
Эта методика была проверена на экспериментальном материале и ее эффективность также подтвердилась. См. [нх1], [нх8] и "Империя". Буквально несколько слов о других методиках датирования. В их основе лежит статистический анализ таких параметров, как длительность правлений царей в династиях, формализованные биографические данные исторических персонажей и т.п. Все эти методики были проверены на достоверном материале XIV-XX вв. Их эффективность также подтвердилась. См. [нх1], [нх8] и "Империя".

58

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

http://s3.uploads.ru/twjh8.jpg
7. ПРИНЦИП МАЛЫХ ИСКАЖЕНИЙ. МЕТОДИКА РАСПОЗНАВАНИЯ СТАТИСТИЧЕСКИ ЗАВИСИМЫХ ДИНАСТИЙ ПРАВИТЕЛЕЙ.
.
Предположим, что нам известны длительности правлений в некотором списке царских династий. Скажем, заимствованных из хронологических таблиц. Допустим, что в некоторой летописи описана какая-то последовательность правителей (династия), с указанием длительностей их правлений. Спрашивается, является ли она новой, то есть ранее нам неизвестной, либо же это одна из известных нам династий. Но быть может описанная в непривычных для нас терминах: цари названы по-другому и т.п. Оказывается, ответ на вопрос можно попытаться получить следующей методикой. См.[нх1].
  Рассмотрим n любых последовательных реальных правителей, царей в истории какого-то государства. Условно назовем эту последовательность РЕАЛЬНОЙ ДИНАСТИЕЙ. Обозначим ее через М. Под ДИНАСТИЕЙ мы будем понимать последовательность фактических правителей страны безотносительно к их титулатуре и родственным связям. Из-за наличия соправителей иногда возникают трудности в расположении царей в ряд. Примем простейший принцип упорядочивания - по серединам периодов их правлений. Последовательность длительностей правлений всех царей данной страны назовем ДИНАСТИЧЕСКИМ ПОТОКОМ. Ее подпоследовательности, получающиеся отбрасыванием некоторых соправителей, назовем ДИНАСТИЧЕСКИМИ СТРУЯМИ. От династической струи требовалось, чтобы она покрывала весь интересующий нас исторический период, без лакун. В реальных ситуациях по понятным причинам эти требования могут быть слегка нарушены. Из рассказа летописца может выпасть год междуцарствия и т.п.
  Каждый летописец, описывающий династию, по-своему вычисляет длительности А_i правления каждого царя с номером i. В результате он получает последовательность чисел a=(A_1,...A_n), которую мы условно назовем ЧИСЛОВОЙ ДИНАСТИЕЙ. Ее удобно изобразить вектором a в евклидовом пространстве R^n. Другой летописец, описывая ТУ ЖЕ реальную династию, может слегка по-другому оценить длительности правлений царей. В результате он получит, вообще говоря, другую числовую династию b=(B_1,...,B_n). При этом существенную роль играют ошибки и трудности, препятствующие точному определению длительностей правлений.
  Но основе анализа большого числа реальных летописей и хронологических таблиц, нам удалось выделить следующие основные типы ошибок летописцев [нх1].
  1) Неточность в определении начала правления царя. Иногда летописцам было трудно понять - от какого года нужно отсчитывать годы правления царя. Например, считать ли их от момента фактического прихода к власти, или от формального коронования. Например, для начала правления Фридриха II в разных таблицах приводятся различные варианты: 1196, 1212, 1215, 1220 годы. Это приводит нас к необходимости "раздвоения" царя или даже к рассмотрению его в большем числе вариантов. Все эти варианты были включены в общий династический поток. При этом требовалось, чтобы ни одна струя не содержала двух различных вариантов одного и того же правителя. После чего анализировались все возникающие из-за этого династические струи. Отметим, что с концом правления царя обычно трудностей нет - чаще всего это год смерти царя.
  2) Неточность в вычислении самой длительности правления царя. Если он правил только несколько лет, то летописец ошибался довольно редко. Но если царь правил долго, то летописец иногда начинал сбиваться со счета. И чем больше правил царь, тем больше могла быть ошибка в вычислениях летописца.
  3) Иногда летописцы переставляли, путали двух соседних царей. Например, если соседние цари имели близкие, или даже совпадающие имена.
  4) В некоторых, довольно редких, случаях летописцы заменяли двух или нескольких последовательных царей - ОДНИМ ЦАРЕМ, приписывая ему суммарную длительность правления всех этих "составляющих его царей". Причина могла быть аналогичной: близость имен соседних царей, путаница в древних документах.
  Таким образом, каждая реальная династия, будучи описана несколькими летописцами, вообще говоря, "размножалась" в несколько числовых династий. Дело в том, что каждый из летописцев мог ошибаться по-своему, в результате получая последовательность чисел - длительностей правлений. Не ту, что у другого летописца. Чем больше было летописцев, тем больше числовых династий "получалось" из одной реальной династии. Этот процесс "размножения династии" под перьями летописцев можно смоделировать математически. Для этого нужно взять конкретную династию и, применяя к ней описанные выше четыре типа возмущений, получить из нее много новых числовых династий. Изобразим все получившиеся числовые династии точками в евклидовом пространстве R^n. В результате каждая реальная династия M может быть изображена некоторым множеством V(M) точек (векторов) в R^n. Степень "размытости" этого множества показывает - насколько значительны ошибки, допущенные летописцами при описании династии. Большие ошибки приводят к тому, что точки множества V(M) разбросаны далеко друг от друга. Если ошибки невелики, то V(M) имеет малый диаметр. Насколько ошибались летописцы при описании династий? Попробуем это выяснить. Будем считать две реальные династии СУЩЕСТВЕННО РАЗЛИЧНЫМИ, если число царей, входящих одновременно к обе династии, не превышает числа n/2, то есть половины числа царей в династии. Две наугад взятые реальные династии могут иметь общих царей, то есть могут пересекаться.
Назовем две числовые династии ЗАВИСИМЫМИ, если они отвечают одной и той же реальной династии. То есть просто являются двумя разными вариантами описания одной и той же реальной династии, но сделанных разными летописцами. Напротив, назовем две числовые династии НЕЗАВИСИМЫМИ, если они отражают две реальные, но СУЩЕСТВЕННО РАЗЛИЧНЫЕ династии.
  Наряду с зависимыми и независимыми числовыми династиями имеются еще и "промежуточные" пары династий, в которых число общих правителей превышает n/2. Ясно, что если общее число рассматриваемых династий велико, то количество промежуточных пар династий относительно мало. И основное внимание можно уделять зависимым и независиым парам династий. ПРИНЦИП МАЛЫХ ИСКАЖЕНИЙ звучит так. См. [нх1]. Если две числовые династии "достаточно мало" отличаются друг от друга, то они ЗАВИСИМЫ, то есть изображают одну и ту же реальную династию царей. Напротив, если две реальные династии СУЩЕСТВЕННО РАЗЛИЧНЫ, то отвечающие им числовые династии "достаточно сильно отличаются", далеки друг от друга.
  Этот принцип - статистическая модель, гипотеза - утверждает, что "в среднем" летописцы ошибаются все-таки незначительно, "не очень сильно". Удобно представлять себе принцип малых искажений в терминах множеств точек V(M) и V(H). Для каждой реальной династии М множество изображающих ее числовых династий является "шаровым скоплением". См. рис.В.11. Если сформулированная выше статистическая гипотеза верна, то "шаровые скопления" V(M) и V(H), отвечающие заведомо НЕЗАВИСИМЫМ, то есть заведомо разным реальным династиям M и H, не пересекаются, расположены достаточно далеко друг от друга. См. рис.В.11. Принцип малых искажений нуждается в эскпериментальной проверке. Сначала нужно было выяснить: можно ли найти естественный числовой коэффициент c(M,H), который позволяет уверенно различать заведомо зависимые и заведомо независимые пары числовых династий. Другими словами, число c(M,H) должно быть "мало" в случае заведомо зависимых числовых династий M и H, и должно быть "большим" для заведомо независимых династий M и H. В частности, потребовалось составить список заведомо зависимых и заведомо независимых династий из более или менее достоверной эпохи XIV-XX веков. См. подробности в [нх1]. Далее, на множестве всех пар династий была введена естественная мера близости c(M,H), описание которой также дано в [нх1]. В результате обширного вычислительного эксперимента оказалось, что эта мера удовлетворяет требуемым условиям: числовой коэффициент c(M,H) уверенно различает заведомо зависимые и заведомо независимые династии. Для ЗАВЕДОМО ЗАВИСИМЫХ числовых династий, содержащих от 15 до 20 правлений, из эпохи XIV-XX веков коэффициент c(M,H) оказался не превосходящим величины 10^{-8}. Здесь он колебался в интервале от 10^{-12} до 10^{-8}. А для ЗАВЕДОМО НЕЗАВИСИМЫХ числовых династий из той же эпохи, коэффициент оказался не меньше чем 10^{-3} и колебался в интервале от 10^{-3} до 1. Все детали методики описаны в [нх1].
  После проверки эффективности методики на заведомо достоверном материале, она была применена и к "древним" династиям. И тут стали обнаруживаться очень интересные факты.
.
8. ЗАГАДОЧНЫЕ ДИНАСТИИ-ДУБЛИКАТЫ ВНУТРИ"УЧЕБНИКА СКАЛИГЕРА-ПЕТАВИУСА".
.
Мы составили списки всех правителей на интервале от 4000 г. до н.э. до 1800 г.н.э. для Европы, Азии, Египта. Использовались хронологические таблицы Ж.Блера [20] и другие. Детали см. в книге А.Т.Фоменко [нх1]. К этому набору династий, каждая из которых состоит из 15 царей, была применена методика распознавания зависимых династий. Эксперимент неожиданно обнаружил особые пары династий М и H, считавшихся ранее независимыми во всех смыслах, но для которых коэффициент близости с(М,H) имеет тот же порядок, что и для заведомо зависимых династий, то есть колеблется от 10^{-12} до 10^{-8}. Следовательно, опираясь на результаты проведенного ранее проверочного вычислительного эксперимента можно высказать гипотезу, что эти обнаруженые нами пары династий ЗАВИСИМЫ, то есть по-видимому описывают одну и ту же династию реальных правителей. Отметим, что для некоторых царей разные хронологические таблицы дают разные годы правлений. Мы собрали все такие доступные нам разночтения и привели их в таблицах книги [нх1]. Здесь мы не будем подробно разбирать все эти варианты и отсылаем за деталями к книге [нх1].
.
Некоторые наиболее важные примеры ЗАВИСИМЫХ ИСТОРИЧЕСКИХ ДИНАСТИЙ представлены в графическом виде на диаграммах в конце настоящей книги. См. Приложение 2.
.
Имеет место важный факт: применение к "античному" и средневековому материалу всех разработанных методик датирования дает ОДИН И ТОТ ЖЕ РЕЗУЛЬТАТ, то есть получающиеся даты согласуются друг с другом, хотя получены существенно различными способами. Более того, полученные результаты согласуются с астрономическими датировками, в частности, хорошо согласуются с обнаруженным в [141] эффектом переноса вверх дат "древних" затмений. См. подробности в [нх1]-[нх8].
9. ГЛОБАЛЬНАЯ ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА И ХРОНОЛОГИЧЕСКИЕ СДВИГИ.
.
9.1. ГЛОБАЛЬНАЯ ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА "СКАЛИГЕРОВСКОГО УЧЕБНИКА".
.
Чтобы проанализировать глобальную хронологию древности, потребовалось создать по возможности полную хронологическую таблицу всех основных событий древней и средневековой Европы, Средиземноморья, Египта, Ближнего Востока, Азии. Разумеется, В СКАЛИГЕРОВСКИХ ДАТИРОВКАХ. Эта работа была проделана А.Т.Фоменко в [нх1]. Затем вся информация была графически изображена на плоскости.
.
При этом каждая историческая эпоха со всеми ее основными событиями нашла себе место на оси времени. Каждое событие изображалось точкой или горизонтальным отрезком в зависимости от его продолжительности. Одновременные события изображались друг над другом, чтобы избежать путаницы и наложений. Так была построена достаточно полная таблица, названная "глобальной хронологической картой", условно ГХК. На рис.В.12 показан ее малый фрагмент, а вся она условно показана на рис.В.13 в виде второй строки сверху. Первая же строка изображает отдельно библейскую хронологию. Чтобы узнать, какие события происходили в тот или иной год по общепринятой хронологии, надо провести на ГХК вертикальную линию через этот год и собрать вместе все события, пересекаемые этой линией.
.
Фактически глобальная хронологическая карта является достаточно полным "учебником" по древней и средневековой истории Европы и других основных исторических регионов в скалигеровских датировках.
.
Изучая структуру ГХК, мы, тем самым, изучаем структуру СОВРЕМЕННОГО УЧЕБНИКА ПО ИСТОРИИ, который можно условно назвать "скалигеровским", так как он восходит к Скалигеру и Петавиусу.
.
9.2. РЕЗУЛЬТАТЫ ПРИМЕНЕНИЯ НОВЫХ СТАТИСТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ ДАТИРОВАНИЯ СОБЫТИЙ И ОБНАРУЖЕНИЯ ДУБЛИКАТОВ.
.
К огромному историческому материалу, собранному на глобальной хронологической карте, были затем применены математические методики датирования и распознавания статистических дубликатов.
.
Весь исторический период, охваченный "учебником Скалигера", то есть от 4000 года до н.э. до 1900 года н.э., разбивался на более мелкие эпохи, для которых вычислялся, грубо говоря, набор характерных графиков. Например, для каждой эпохи и для каждого региона строились графики объемов всех основных хроник-первоисточников. Вычислялись частотные графики имен исторических персонажей и т.п. Затем попарно сравнивались графики, вычисленные для разных эпох.
.
В результате обширного эксперимента, в ходе которого были обработаны сотни текстов с десятками тысяч имен и сотнями тысяч строк, неожиданно были обнаружены пары эпох, которые в скалигеровской истории считаются независимыми, разными, во всех смыслах, однако, как показали математико-статистические методики, являются сильно зависимыми друг от друга. При этом чисто визуально они имеют чрезвычайно близкие, а иногда практически неотличимые графики своих количественных характеристик.
.
Таким образом, в "скалигеровском учебнике истории" было обнаружено довольно много статистических дубликатов, то есть пар эпох, близких в же мере, в какой близки заведомо зависимые тексты, описывающие один и тот же исторический период. Результаты, полученные с помощью разных методик, оказались согласованными.
.
9.3. ОСНОВНОЙ РЕЗУЛЬТАТ: "СКАЛИГЕРОВСКИЙ УЧЕБНИК ИСТОРИИ" СКЛЕЕН ИЗ
.
ЧЕТЫРЕХ ОДИНАКОВЫХ ХРОНИК. ТРИ ОСНОВНЫХ ХРОНОЛОГИЧЕСКИХ СДВИГА.
.
Важный результат, полученный А.Т.Фоменко в [нх1], можно сформулировать так. Обнаруженные математическими методами эпохи-дубликаты были отмечены на глобальной хронологической карте одинаковыми геометрическими символами и буквами. При этом сами символы были выбраны нами произвольно. Иными словами, дубликаты одного типа были обозначены одной и той же буквой, а эпохи, значительно отличающиеся друг от друга, - различными буквами. Как видно из рис.В.13, некоторые символы неоднократно повторяются. Например, символ "Т", черный треугольник, встречается 13 раз, символ "С" - 4 раза и т.д. Длина соответствующих геометрических фигур условно указывает протяженность соответствующей исторической эпохи. Скажем, черные треугольники "Т" соответствуют историческим периодам примерно в 20-30 лет, а прямоугольники "С" - периодам в 300 лет. Некоторые отрезки времени на глобальной хронологической карте накрыты несколькими фигурами. Так, период примерно от 300 до 550 годов н.э. покрыт четырьмя фигурами "П", "К", "С", "Р", наложенными друг на друга. См. рис.В.13. Это означает, что соответствующая часть учебника истории "по Скалигеру" склеена из четырех разных слоев, обозначенных разными символами.
.
Другими словами, в множестве событий, помещенных в скалигеровском учебнике истории например на интервале от 300 до 550 годов н.э., выделяются сначала события, составляющие слой "П", затем - составляющие слой "К" и т.д.
.
Важный факт: оказалось, что все "эпохи возрождения", известные ранее и отмеченные историками, содержатся среди статистических дубликатов, обнаруженных на ГХК. Однако глобальная хронологическая карта содержит также и новые, ранее неизвестные дубликаты, впервые выявленные нашими математическими методами [нх1].
.
Но главное заключается в том, что довольно сложная система дубликатов на ГХК естественным образом получается в результате чрезвычайно любопытного процесса. Как обнаружил А.Т.Фоменко, если выделить из карты, то есть из скалигеровского учебника, четыре хроники-строки C_1, C_2, C_3, C_4, также показанные на рис.В.13, и склеить их по вертикали, наложив друг на друга, то в результате получится, как и следует ожидать, тот же "скалигеровский учебник".
.
Самое неожиданное, что эти четыре хроники-строки изображаются ПРАКТИЧЕСКИ ОДИНАКОВЫМИ последовательностями букв и символов. Отличаются они лишь своим положением на оси времени. См. [нх1]. Так, вторая хроника-строка отличается от первой сдвигом во времени примерно на 333 года вниз, третья получается из первой сдвигом уже на 1053 года вниз, а четвертая - примерно на 1778 лет.
.
Итак, "современный учебник по Скалигеру" древней и средневековой истории Европы, Средиземноморья, Египта и Ближнего Востока в версии Скалигера-Петавиуса есть слоистая хроника, получившаяся В РЕЗУЛЬТАТЕ СКЛЕЙКИ ЧЕТЫРЕХ ПРАКТИЧЕСКИ ОДИНАКОВЫХ ЭКЗЕМПЛЯРОВ БОЛЕЕ КОРОТКОЙ ХРОНИКИ C_1. Три другие хроники получаются из нее передатировкой и переименованием описанных в ней событий. Хроника C_1 как жесткое целое опускается вниз во времени примерно на 330, 1050 и 1800 лет.
.
Таким образом, ВЕСЬ СОВРЕМЕННЫЙ УЧЕБНИК ПРАКТИЧЕСКИ ЦЕЛИКОМ ВОССТАНАВЛИВАЕТСЯ ПО СВОЕЙ МЕНЬШЕЙ ЧАСТИ C_0. На этом основании можно утверждать, что глобальная хронологическая карта определяет систему хронологических сдвигов внутри "скалигеровского учебника истории". Отметим, что хроника С_1 восстанавливается по своей меньшей части - хронике С_0.
.
Важный факт: практически все сдвиги, предлагавшиеся Н.А.Морозовым [141] и И.Ньютоном [314], хорошо согласуются с полученным нами разложением "скалигеровского учебника" в сумму четырех коротких хроник.
.
Более точно, обнаруженные ими смещения дат вверх являются частными следствиями трех основных сдвигов, открытых нами в "учебнике Скалигера" [нх1]. Главная новизна наших результатов в том, что хронологические сдвиги носят, оказывается, глобальный характер и захватывают период XI-XIV веков н.э., и даже некоторые события XIV-XVI веков, вплоть до начала XVII века н.э. Замечательно, что эффекты дублирования хроник заканчиваются именно в тот момент, когда Скалигер и Петавиус окончательно зафиксировали свою версию хронологии, то есть после эпохи Петавиуса (конец XVI - начало XVII веков) никакие события вниз уже не опускались.
.
Вопрос: можно ли воссоздать "короткую хронологию", не содержащую дубликатов?
.
Ответ: эта УКОРОЧЕННАЯ ИСТОРИЯ задается строкой-хроникой C_1. Три другие хроники C_2, C_3, C_4 нужно "поднять вверх" и наложить на хронику C_1. При этом произойдет следующее. Некоторые события, считаемые сегодня за различные, отождествятся (склеятся). А другие события заполнят "темные века", белые пятна, которыми изобилует скалигеровская история средневековой Европы и других регионов.
.
9.4. ЧТО ОЗНАЧАЕТ ОБНАРУЖЕННАЯ СИСТЕМА ХРОНОЛОГИЧЕСКИХ СДВИГОВ?
.
По нашему мнению, обнаруженные математическими методами дубликаты в скалигеровском учебнике означают следующее. Известная нам сегодня версия глобальной хронологии НЕВЕРНА ранее XIII века н.э.
.
Причем ошибки, содержащиеся в ней, весьма существенны. Для ее исправления необходима передатировка некоторых крупных блоков событий, относимых ныне к глубокой древности. Нужно вычленить из современного "скалигеровского учебника истории" строки-хроники C_2, C_3, C_4 и поднять их вверх в соответствии с упоминавшимися сдвигами на 330, 1050 и 1800 лет. При этом содержащаяся в них историческая информация вернется на свое подлинное место во времени.
.
После такой процедуры укорачивания хронологии известная нам письменная история Европы и Средиземноморья СОКРАТИТСЯ. Большинство событий, датируемых сегодня ранее ХI века н.э., расположится на интервале ХI-XVII века н.э.
.
Ранее ХI века н.э. практически весь "скалигеровский учебник истории" состоит из "фантомных" дубликатов, оригиналы которых находятся на интервале XI-XVII века н.э. Грубо говоря, вся известная нам сегодня история ранее XI века н.э. является "отражением" реальных событий, происходивших в эпоху XI-XVI веков н.э. В частности, "античная история" является фантомной в том смысле, что она, как мираж, в глубоком прошлом отражает реальные события средних веков.
Глава 1
ЭПОХА РАНЕЕ ОДИННАДЦАТОГО ВЕКА.
.
О событиях ранее XI века н.э. до нас не дошло никаких сведений в письменных источниках. Это по-видимому связано с тем, что В ТО ВРЕМЯ ЕЩЕ НЕ БЫЛО ПИСЬМЕННОСТИ. По-видимому письменность возникла лишь в X-XI веках н.э. Эпоху ранее XI века надо представлять себе как "первобытную эпоху" на заре цивилизации. От этих времен до нас дошли возможно лишь какие-то примитивные первобытные орудия. Которые сегодня выставляются в музеях в залах, посвященных ПЕРВОБЫТНОМУ ЧЕЛОВЕКУ. Жившему, якобы за много-много веков и даже тысячелетий ДО н.э. Черепки, кости, кремневые орудия, ножи и топоры, скребки, зола пещерных костров, каменные наконечники стрел и копий, примитивные украшения из костей мамонта или зубов хищников. И т.п. Еще раз повторим, что ИМЕННО ЭТИ залы современных музеев и дают нам правильное представление о жизни людей ВПЛОТЬ до X-XI веков н.э. В то время люди жили во многих местах еще в пещерах или землянках. По-видимому никаких сколько-нибудь значительных сооружений, а тем более зданий, строить еще не умели.
.
В то же время, современные учебники по истории вроде бы рассказывают нам много подробностей о жизни людей в эпоху ранее X века н.э. Вспомним хотя бы некоторые культуры, относимые сегодня в "древность".
.
Легендарные шумеры.
.
"Древнейшие" цивилизации Месопотамии и Америки.
.
Фараонский Египет с роскошной "древней" культурой.
.
Троянское царство и знаменитая Троянская война якобы XIII века до н.э., воспетая слепым поэтом Гомером.
.
Просвещенный "древний" Китай.
.
Великая "античная" греческая цивилизация.
.
Еще более великий "античный" Рим.
.
"Древний" Карфаген и его войны с могущественным Римом.
.
Загадочная "древняя" Индия с ее сокровищами.
.
Могущественные ранне-средневековые арабские халифаты.
.
"Древнейшие" библейские царства Израиля и Иудеи.
.
"Древние" Ассирия, Сирия и Персия.
.
Средневековые европейские феодалы в своих могучих угрюмых замках.
.
И так далее.
.
И все это, как нам говорят сегодня, существовало в эпоху РАНЕЕ ДЕСЯТОГО ВЕКА Н.Э. Это неправда. ВСЕ ЭТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО СУЩЕСТВОВАЛО. ОДНАКО В СОВСЕМ ДРУГУЮ ЭПОХУ. А именно, в эпоху ПОСЛЕ ДЕСЯТОГО ВЕКА Н.Э. То есть, в истории ПОСЛЕДНЕГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ. Другими словами, даты всех этих "античных" событий следует исправить. Для этого необходимо сдвинуть даты вверх, найти их истинные места на отрезке времени от X века н.э. до XVII века н.э. Это - часть хронологической проблемы, которая очень сложна, и для решения которой приходится применять современные методы естественных наук. Подробности см. в книгах [нх1]-[нх13].
.
Конечно, здесь возникает множество вопросов. Насколько обоснованы привычные сегодня скалигеровские датировки, и как они появились? В самом ли деле эти датировки подтверждаются независимыми физическими методами датирования, как нас уверяют сегодня? Например, радиоуглеродным или дендрохронологическим. В каком состоянии находится сегодня технология датирования исторических памятников и событий с помощью физических методов? Согласуются ли данные старых документов с результатами независимого астрономического датирования? Что говорили на эту тему критически настроенные ученые XVII-XX веков? И так далее и тому подобное. Обо всем этом мы подробно рассказываем в книгах [нх1]-[нх13].
.
Обнаруживается, что скалигеровская хронология является произвольной необоснованной версией, и не имеет независимых подтверждений. В частности, популярный радиоуглеродный метод и другие физические методы на самом деле не подтверждают ее [98], [99], [157], [497]. Хотя историки и пытаются сделать вид, будто такие подтверждения есть. Обнаруживается также, что хронология Скалигера уже не раз подвергалась все более нарастающему сомнению со стороны различных ученых в разных странах на протяжении XVII-XX веков. Был опубликован ряд книг на эту тему. См., например, [314], [426], [427], [139]-[142] [156], и ссылки в них. Никакого обоснованного ответа со стороны историков не последовало. А книги постарались забыть. Хотя среди критиков скалигеровской хронологии были такие знаменитости как, например, Исаак Ньютон [314], [425]. См.рис.1.1, рис.1.1.'. И такой выдающийся ученый-энциклопедист, как Н.А.Морозов [139]-[142]. См.рис.1.2. Подробности см. в [нх1]-[нх13].
.
Обнаружилось также, что в эпоху Скалигера XVI-XVII веков существовало много других версий хронологии. А древнюю историю представляли себе совершенно по-другому, чем это делают сегодня, основываясь на хронологии Скалигера-Петавиуса. В качестве одного из многочисленных примеров укажем на книгу Мавро Орбини [641].
.
Проведенный нами анализ хронологического материала позволил окончательно сформировать вывод, что все известные события "древней" и средневековой истории на самом деле произошли не ранее X века н.э. При этом даже якобы "очень древние" события могут оказаться очень поздними, близкими к нам. Скажем, роскошные "древне"-египетские захоронения на самом деле относятся к эпохе XV-XVIII веков н.э. А отнюдь не к I или ко II или даже к III тысячелетию до н.э. Как в том нас уверяет скалигеровская история. Подробнее см. книгу "Империя". Итак, эпоха ранее XI века ПОКРЫТА ГЛУБОКИМ МРАКОМ ввиду практически полного отсутствия дошедших до нас документов от того времени. Впрочем, не исключено, что только в X-XI веках ВПЕРВЫЕ зарождается сама идея письменности. Вероятно, в Древнем Египте, первоначально в виде иероглифов-КАРТИНОК. Наверное запись мыслей в виде картинок была первичной и лишь затем трансформировалась в современные формы. В это время ВПЕРВЫЕ появляются письменные документы.
Глава 2
ЭПОХА ОДИННАДЦАТОГО ВЕКА. ВИЗАНТИЯ, РОЖДЕСТВО ИИСУСА ХРИСТА И ЕГО РАСПЯТИЕ В ЦАРЬ-ГРАДЕ НА БОСФОРЕ.
1. ЗАРОЖДЕНИЕ ХРИСТИАНСКОЙ РЕЛИГИИ.
.
В эпоху X-XI веков был впервые выполнен расчет Пасхалии. См. книгу "Библейская Русь". Создан первый церковный календарь. Возникает астрономия, предназначенная первоначально для обслуживания церковного календаря.
.
В XI веке происходят важные события, описанные в Евангелиях. Это - ПРИШЕСТВИЕ ИИСУСА ХРИСТА, ЕГО ЖИЗНЬ И РАСПЯТИЕ. Он был распят, вероятно, в Новом Риме на Босфоре = Константинополе = Иерусалиме = "античной" Трое = Царь-Граде, во второй половине XI века [нх1]-[нх13].
.
На рис.2.1 мы приводим знаменитую мозаику из храма Святой Софии в Константинополе, изображающую Иисуса Христа [736], с.57. Мозаика считается "одним из величайших произведений и триумфов мозаичного искусства в Константинополе" [736], с.56. Золото, драгоценные и полудрагоценные камни.
.
Нулевым годом эры "от Рождества Христова" первоначально был, скорее всего, 1053 или 1054 год н.э. Впрочем, в некоторых поздних документах эту дату могли округлять и считать за "нулевой год" примерно 1000 год н.э. Считается, что в 1054 году н.э. вспыхивает знаменитая сверхновая звезда, описанная в многих европейских источниках. См. [173], [226]. В Евангелиях она отразилась как Вифлеемская звезда. Одно из старых ее изображений см. на рис.2.2.
.
Распятие Христа произошло в конце XI века, в Царь-Граде. Возможные даты распятия таковы: либо 1085, либо 1086, либо 1095 годы н.э. То есть примерно через 33 года после "нулевого года", совпадающего с 1053 годом н.э., или близкого к нему. Распятие Христа происходит, вероятно, в НОВОМ РИМЕ, НА БОСФОРЕ. В городе, который именно в ту эпоху стал новой столицей Ромейской = Византийской или Римской империи. Этот же город называли евангельским ИЕРУСАЛИМОМ, а также "античной" ТРОЕЙ. Вплоть до эпохи XVII века, при записи дат римская цифра X, то есть "десять", в латинском обозначении века (например, XI век) рассматривалась просто как начальная буква X имени Христос. Поэтому в то время сокращение: "XI век" - означало "Христа Первый век". То есть "Первый Век от Воплощения Христа". При этом букву X отделяли точкой от следующих затем цифр, то есть писали X.I, X.II и так далее. Таким образом, начиная от момента Воплощения Иисуса Христа в XI веке, люди начали отсчитывать годы в этой эре. Возникло христианское летосчисление. Все даты в ту эпоху записывали, начиная их с имени Иисуса Христа, то есть с буквы X или с буквы I. Дело в том, что римская цифра I, то есть "один", - в арабском обозначении года, например 1255 год, первоначально рассматривалась просто как первая буква I имени Иисус. Поэтому выражение "I.255 год" в то далекое время означало простую вещь, а именно: "от Иисуса 255 год". Вплоть до XVI-XVII веков сохранялась традиция записывать даты в виде X.(далее идут три цифры) и I.(далее идут три цифры). То есть, отделяя буквы X и I - ТОЧКАМИ от остальных трех цифр, обозначавших собственно дату. Подробности см. в [нх1].
.
По прошествии нескольких веков, а именно, в XVII веке, началось создание новой версии истории. При этом скалигеровским историкам требовалось исказить до неузнаваемости историю последних веков, то есть XIV-XVI веков. Это было сделано, в частности, путем ИСКАЖЕНИЯ ХРОНОЛОГИИ. Один из технических приемов фальсификации состоял в следующем. Первую букву Х (то есть Христос) в датах объявили обозначением "десяти веков", а первую букву I (то есть Иисус) в датах - обозначением "тысячи". В результате даты искусственно удревнились на 1000 лет, или на 1053 года. Многие средневековые события XI-XVI веков "уехали вниз" примерно на тысячу лет. Возникла фантомная "древняя" история.
.
Возвращаясь к истории религии, выскажем мысль, что в XI веке христианство было объявлено ГОСУДАРСТВЕННОЙ РЕЛИГИЕЙ В РОМЕЙСКОЙ ИМПЕРИИ и во всех подчиненных ей фемах-провинциях. Таким образом, географические очертания Ромейской империи примерно совпадают в это время с областью распространения христианства.
2. ИИСУС ХРИСТОС БЫЛ РАСПЯТ В XI ВЕКЕ, НА ГОРЕ БЕЙКОСНА ОКРАИНЕ ЦАРЬ-ГРАДА.
.
Согласно Евангелиям, гора Голгофа, на которой был распят Христос, находилась где-то в Иерусалиме или рядом с ним. Когда в XVII-XVIIIвеках ошибочно отождествили евангельский Иерусалим с небольшим палестинским селением Эль-Кудс, то естественно постарались "найти" тутподходящую гору. Однако эти попытки следует по-видимому признатьбезуспешными. Поскольку то, что предлагается нам сегодня в качествеевангельской Голгофы в современной Палестине, это небольшой холм,каковой при желании можно отыскать практически в любом месте.
.
В то же время под Стамбулом есть место, которое можно достаточнонадежно отождествить с евангельской Голгофой. Это - самая высокая гора на Верхнем Босфоре. Сегодня она называется БЕЙКОС. На самой вершине< этой горы расположена гигантская символическая могила, называемая "могилой Иисуса". По турецки Иисус - Юша. Согласно нашей реконструкции, это и есть знаменитая евангельская гора Голгофа, то есть место распятия Христа. См. рис.2.3. Поскольку далеко не все читатели даже слышали о "могиле Иисуса", мы здесь вкратце расскажем о ней.
.
Известный мусульманский автор XIX века Джелал Эссад пишет: "Следуя вдоль азиатского побережья Босфора, достигаем до маленькой пристани, называемой Сютлюджэ, откуда тропинка ведет на САМУЮ ВЫСОКУЮ ГОРУ Верхнего Босфора. НА ВЕРШИНЕ ЭТОЙ ГОРЫ (180 метров над уровнем моря) находится могила ИИСУСА НАВИНА (ИУША)... Всевозможные суеверия, относящиеся к различному времени, связаны с этой ГИГАНТСКОЙ МОГИЛОЙ, имеющей четыре метра длины и полметра ширины. По мнению одних это было ложе Геракла, по мнению других могила Амика, убитого Полидевком (по-видимому евангельским Пилатом - Авт.). Мусульмане полагают, что это могила ИИСУСА НАВИНА. Туда отправляются многие больные... надеясь таким образом получить исцеление от своих недугов" [56], с.76-77.
.
Эта огромная "могила" Иисуса существует и сегодня и является предметом поклонения. Местные жители называют ее могилой святого ЮШИ или ИУШИ. То есть ИИСУСА. Сегодня здесь можно увидеть плоское >прямоугольное земляное возвышение длиной 17 метров и шириной около 2 метров. См.рис.2.4. Оно окружено высокой чугунной решеткой, которая, в свою очередь, дополнительно затянута железной сеткой, чтобы многочисленные паломники не могли коснуться священной земли внутри ограды. Решетка окружает участок земли, поросший густой травой. Внутри ограды растет также несколько высоких деревьев. В противоположных концах "могилы" находятся два круглых цилиндрических камня, напоминающих небольшие жернова. См.рис.2.5. В центре одного из них, наверху камня, видно четырехугольное отверстие и хорошо заметная трещина в камне.
.
Все это сооружение обнесено высокой каменной стеной, в которой сделаны две двери и несколько окон. Паломники входят в одну из этих< дверей, обходят "могилу" кругом и выходят через вторую дверь наружу.
.
В известном старо-русском тексте "Хождение игумена Даниила" [742] содержится описание евангельского Иерусалима. В современном русском переводе фрагмент этого текста звучит так: "Распятие Господне аходится с восточной стороны НА КАМНЕ. Оно было высоко, ВЫШЕ КОПИЯ. КАМЕНЬ ЖЕ ТОТ БЫЛ КРУГЛЫЙ, ВРОДЕ МАЛЕНЬКОЙ ГОРКИ. А ПОСРЕДИ ТОГО КАМНЯ, НА САМОМ ВЕРХУ, ВЫСЕЧЕНА СКВАЖИНА ОКОЛО ЛОКТЯ ГЛУБИНОЙ, А ШИРИНОЙ МЕНЕЕ ПЯДИ В ОКРУЖНОСТИ (в периметре). ТУТ БЫЛ ВОДРУЖЕН КРЕСТ ГОСПОДЕНЬ. В земле же под тем камнем лежит голова первозданного Адама... И разошелся тот камень над головой Адама... И ЕСТЬ РАССЕЛИНА ЭТА НА КАМНЕ ТОМ И ДО НЫНЕШНЕГО ДНЯ... РАСПЯТИЕ ГОСПОДНЕ И ТОТ СВЯТОЙ КАМЕНЬ КРУГОМ ОБНЕСЕНЫ СТЕНОЙ... ДВЕРЕЙ ЖЕ (В СТЕНЕ) ДВЕ" [742], с.36.. Это описание Даниила места распятия Христа прекрасно отвечает тому, что сегодня мы видим на горе Бейкос на окраине Стамбула. А именно, - круглый камень вроде маленькой горки с отверстием на самом верху, в центре. Трещина на этом камне. Само название памятника - "могила Иисуса". Стена вокруг этой святыни. Совпадает даже количество дверей в стене - две. Кроме того, рядом с первым камнем воткнут в землю и привязан к нему высокий шест. Cм.рис.2.6. На вершине шеста сегодня находится золотой, или позолоченный, диск с арабской надписью. См. рис.2.7 и рис.2.8. Этот шест вполне может символизировать упоминаемое Даниилом КОПЬЕ. Которым, как известно по Евангелиям, был поражен в бок Иисус на кресте. Таким образом, первый камень скорее всего отмечает МЕСТО РАСПЯТИЯ ХРИСТА. Именно здесь стоял крест, на котором распяли Иисуса.
.
Далее Даниил говорит: "А ОТ РАСПЯТИЯ ГОСПОДНЯ ДО СНЯТИЯ ЕСТЬ САЖЕН ПЯТЬ" [742], с.38. Опять смотрим на памятник на горе Бейкос. Действительно, в другом конце "могилы" лежит второй камень, примерно того же размера, что и первый, и примерно такой же формы. Но без трещины. Лежит он примерно на расстоянии 10-15 метров от первого камня. Других таких камней внутри огороженного места, размером 17 метров на 2 метра, не видно. Приблизительный план "могилы" Юши мы приводим на рис.2.5. Трудно отделаться от впечатления, что второй камень отмечает место "снятия с креста", то есть ТО МЕСТО, КУДА ПОЛОЖИЛИ ТЕЛО ИИСУСА ПОСЛЕ СНЯТИЯ ЕГО С КРЕСТА. Согласно нашей реконструкции, описанное Даниилом "место среди земли, где был распят Христос" [742], с.37, и "могила" святого Иисуса (Юши) на горе Бейкос под Стамбулом - это ОДНО И ТО ЖЕ. Отметим, кстати, что Даниил говорит об этом месте не как о реальной могиле Иисуса, а как о "месте действия". Он так и называет его: "МЕСТО РАСПЯТИЯ". Таким образом, на горе Бейкос сегодня по-видимому чудом сохранился, возможно, в перестроенном виде, памятник, рассказывающий о распятии именно НА ЭТОМ МЕСТЕ Иисуса Христа. Этим обстоятельством вероятно объясняется и непомерно большой размер "могилы", явно не соответствующий размеру реальной могилы. Теперь все становится на свои места: обнесли решеткой не могилу Иисуса, а ТО СВЯТОЕ МЕСТО, ГДЕ БЫЛ РАСПЯТ ИИСУС, то есть "МЕСТО ДЕЙСТВИЯ". В таком случае размер участка земли в 17 метров на 2 метра вполне объясним. Именно здесь был воздвигнут крест, и здесь же, в нескольких метрах от него, положили на землю тело Иисуса, сняв его с креста. Эти два места на земле отметили двумя большими камнями. На рис.2.9 и рис.2.10 представлены надписи у входа на территорию "могилы" Иисуса. На рис.2.11 - общий вид "могилы" Иисуса со стороны обрыва, то есть со стороны пролива Босфор. Отметим, что на вершине горы Бейкос, - то есть евангельской Голгофы, - расположена площадка, в центре которой имеется еще одно возвышение, холм. На котором, собственно и расположена "могила" Иисуса. Этот холм и виден на рис.2.11. На рис.2.12 - общий вид с вершины горы Бейкос на пролив Босфор и на центральную часть Стамбула, расположенную на противоположном, европейском берегу Босфора.
.
Что же касается до знаменитого Гроба Господня, то его сегодня на горе Бейкос по-видимому уже нет. Даниил описывает этот Гроб как САРКОФАГ: "ПЕЧЕРКА МАЛА У КАМЕНИ СЕЧЕНА", то есть "маленькая пещера, высеченная из камня". Причем, с маленькими дверцами: "ДВЕРЦИ ИМУЩИ МАЛЫ" [742], с.34. Это - либо саркофаг, либо маленькая каменная гробница, куда можно "влезть на коленях" [742], с.34. Согласно Даниилу, и другим средневековым источникам, Гроб Господень стоял в особой церкви Воскресения. В настоящее время к ограде вокруг "могилы" Иисуса (Юши) действительно пристроено некое небольшое здание. См. рис.2.3 и рис.2.5. Кроме того, как отмечает Джелал Эссад, в его время здесь находились развалины каких-то старых византийских построек, "быть может, остатки ЦЕРКВИ" [56], с.76-77. Но в настоящее время никаких старых византийских построек на горе Бейкос не видно. По-видимому, вопрос о местонахождении Гроба Господня нуждается в отдельном исследовании. Вернемся к Даниилу. Он пишет, что ниже места распятия Иисуса находится так называемое "КРАЙНИЕВО МЕСТО, ежи есть Лобное место" [742], с.36. Нельзя не отметить, что на горе Бейкос под Стамбулом от "могилы" Иисуса (Юши) мы, спустившись вниз на несколько ступеней, попадаем на ровную площадку, кончающуюся высоким ОБРЫВОМ в сторону пролива Босфор. Может быть, это и есть "крайнее место", упомянутое Даниилом. Вокруг этой огромной "могилы" Иисуса (Юши), в непосредственной близости от нее, расположены могилы его родственников, уже обычного размера. Это - небольшое кладбище, примыкающее к внешней стороне стены. См.рис.2.13. На рис.2.14 показан надгробный камень на могиле одного из родственников Иисуса.
.
Но это еще не все. Неподалеку от могилы святого Иуши - Иисуса, у подножия горы Бейкос, находятся еще три огромные могилы длиной около 7-8 метров. Одна из них - могила Кирклара Султана (Kirklar Sultan) находится внутри своеобразного мавзолея. См.рис.2.15. Другие две огромные могилы святых расположены под открытым небом, у подножия горы Бейкос. Это - могила святого Леблебиджи Бабы (Uzun Elviva Leblebici Baba) и могила святого Акбабы Султана (Akbaba Sultan). На рис.2.16, рис.2.17 и рис.2.18 показана могила святого Леблебиджи Баба. Кстати, мы оказались здесь именно в тот момент, когда служители ЗАМЕНЯЛИ ТАБЛИЧКУ НА ЭТОЙ МОГИЛЕ. Старую надпись <<Uzun Elviva Leblebici Baba Tu"rbesi>> снимали, а вместо нее на стену прикрепляли новую. См. рис.2.18. Стоит отметить, что эти две надписи ОТНЮДЬ НЕ ИДЕНТИЧНЫ. Так например, в новой надписи вообще нет упоминания о Leblebici Baba. Мы >видим, как сегодня, прямо на наших глазах меняется, "подправляется" старая история. Из тех или иных соображений.
.
Очень интересно, что кроме "могилы" Иисуса, и перечисленных трех гигантских "могил" у подножия горы Бейкос, на другой стороне пролива Босфор, то есть на европейском берегу, имеются еще не то пять, не то шесть похожих огромных могил святых. Об этом сообщили в 1995 году одному из авторов настоящей книги местные жители селения Бейкос.
.
Не являются ли эти "могилы" - реальными или символическими захоронениями АПОСТОЛОВ ИИСУСА ХРИСТА? Эти "могилы", как мы видим, размещены ВОКРУГ горы Бейкос (Голгофы), на вершине которой находится ГЛАВНАЯ "могила", то есть место распятия Иисуса. Отметим, кстати, что места захоронения многих апостолов Иисуса считаются в скалигеровской истории неизвестными. Местные мусульманские легенды о святом Иисусе (Юше) см. в книге на старо-турецком языке [558]. Нам не удалось найти книгу по-английски, или на каком-либо другом европейском языке, рассказывающую об этой "могиле".
.
Для читателей, которые захотят посетить гору Голгофу (Бейкос), мы приводим карту Стамбула, на которой мы обвели кружком гору Бейкос и окружающий ее район. См.рис.2.19. От центра Стамбула к этому месту идет через мост хорошая автомобильная дорога.Capital2-2.htm
3. ПРЕДИСТОРИЯ ВЕЛИКОЙ ИМПЕРИИ В ОДИННАДЦАТОМ ВЕКЕ.
.
По-видимому, наиболее древним царством, сведения о котором дошли до нас, является Древний Первый Рим или Ветхий Рим в долине Нила. Государство в долине Нила в скалигеровской версии истории, созданной вXVII веке, было названо Египтом. По-видимому это неправильно. Так какбиблейский Египет не имеет к нему отношения. Египет библейского Пятикнижия - это Русь-Орда XIV-XVI веков [нх12]-[нх13]. В дальнейшем библейское название "Египет" было перенесено в Африку, и присвоено действительно древнему царству в долине Нила. В результате возникла путаница.
.
Столица древнего африканского царства была расположена в устье Нила и называется сегодня Александрией. Сведений об этом царствеу нас сегодня ПРАКТИЧЕСКИ НЕТ. Вероятно, здесь зародилась письменность, причем сначала - в иероглифической форме. То есть "писали картинками".Условно будем называть Александрию Первым Римом. Никаких знакомых нам сегодня циклопических построек в Египте,- пирамид, сфинксов, храмов, обелисков, - ПОКА НЕТ. Все они будут возведены ЗНАЧИТЕЛЬНО ПОЗДНЕЕ, в эпоху XIV-XVI веков. Когда вафриканском Египте будет устроено имперское царское кладбище для царей-ханов Великой = "Монгольской" Империи. Сюда привозили из Руси-Орды и Османии-Атамании умерших великих царей и хоронили здесь в роскошных усыпальницах с большим количеством золота и драгоценностей.В X-XI веках столица царства переносится на западный берег пролива Босфор, и здесь возникает НОВЫЙ РИМ. Будем условно называть его Вторым Римом. Он же евангельский Иерусалим, он же"античная" Троя, он же средневековый Константинополь, он же средневековый Царь-Град эпохи Ромейской империи до великого ="монгольского" завоевания. А затем турецкий Стамбул. Государственной религией Ромеи с XI века становится христианство. Власть Ромеи распространяется на многие регионы Запада иВостока. Здесь расположены фемы-провинции имперского центра.Каждая фема является в значительной мере самостоятельным государственным образованием, но возглавляется ромейским наместником, - королем, царем, князем, - и является вассалом Царь-Града на Босфоре.
.
Среди таких фем-провинций - Египет, Русь, Германия, Италия,Франция, Испания и т.д. Характер подчинения фем имперскому центрудовольно гибок. Одним из признаков вассального подчинения было выплачивание ДАНИ Царь-Граду. Кроме того, фемы были объединены ОБЩЕЙ ХРИСТИАНСКОЙ РЕЛИГИЕЙ. Царь-Град - общепризнанный религиозный центримперии. Он же евангельский ИЕРУСАЛИМ, Святой Город. Может быть слово"фема" или "тэма" связано с ордынско-татарским словом "тумен", то есть- с русским словом "тьма", что означало воинскую единицу.
.
Самостоятельная местная история в фемах еще практически НЕ ЗАПИСЫВАЕТСЯ. Летописи ведутся пока лишь в Царь-Граде, как в столице империи. И отражают, в основном, события, представляющие интерес для Нового Рима на Босфоре. Копии этих летописей иногда оказываются и в некоторых ромейских фемах-провинциях. Но в этихтекстах все-таки говорится, в основном, о событиях в ромейской столице. И лишь вскользь - о событиях в фемах-провинциях.Новый Рим на Босфоре в XI-XIII веках - столица СИЛЬНОЙ Ромейской империи. Следует отметить великолепное стратегическое положение города и его мощные военные укрепления. Огромные стены Константинополя, идущие местами в несколько рядов, неоднократно перестраивались и укреплялись.Впечатляющие остатки этих сооружений уцелели до сего дня. См.рис.2.20, рис.2.21 и рис.2.22. Некоторые участки стен реставрированы,но большинство стоит в руинах.

59

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

http://s7.uploads.ru/vrCoO.jpg
4. ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ВОЛХВЫ И РУСЬ-ОРДА.
4.1. ЕВАНГЕЛИЯ О ВОЛХВАХ.
.
Согласно Евангелию от Матфея, после рождения Христа, "в одни царя Ирода, пришли в Иерусалим ВОЛХВЫ С ВОСТОКА и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему" (Матфей 1:1-2). Одно из старых изображений Вифлеемской звезды см. на рис.2.2.
4.2. КЕЛЬНСКИЙ КОВЧЕГ С МОЩАМИ ВОЛХВОВ-МАГОВ.
.
Считается, что мощи трех Волхвов сегодня хранятся в известном Кельнском соборе города Кельна, в Германии. Они заключены в специальный ковчег - саркофаг, установленный в центре собора. Это - ГЛАВНАЯ СВЯТЫНЯ Кельнского собора. См. рис.2.23. В старых текстах евангельских волхвов называют так:
1) ТРИ ВОЛХВА (ТРИ МУДРЕЦА),
.
2) ТРИ ПАСТУХА, то есть попросту ТРИ ПАСТЫРЯ (духовных),
.
3) ТРИ МАГА,
.
4) ТРИ СВЯТЫХ ЦАРЯ.
.
Не исключено, что история трех Волхвов-Магов связана с историей Великой = "Монгольской" Империи. По-видимому, под ВОЛХВАМИ в то время понимались жители Золотой Орды, то есть, с реки ВОЛГИ = ВОЛХОВА. А то,что их также называли МАГАМИ, означает, по-видимому, что в то время их рассматривали также как "МОНГОЛОВ", то есть Великих. Напомним (см.нашу книгу "Империя"), что МОНГОЛОВ действительно называли также народом МАГОГ, или МАГАМИ. Слово "Монгол" - это греческое "Мегалион",то есть просто перевод русского слова "Великий". Три Великих, то есть МОНГОЛЬСКИХ святых царя приходят поклониться Иисусу Христу, вероятно, с ВОЛХОВА-ВОЛГИ.
4.3. НА МНОГИХ СТАРЫХ ИЗОБРАЖЕНИЯХ ПОКЛОНЕНИЯ ВОЛХВОВ ОДИН ИЗ ВОЛХВОВ - ЖЕНЩИНА.
.
В ПОЗДНЕЙ христианской литературе, живописи и скульптуре три Волхва-Мага обычно изображаются МУЖЧИНАМИ. В частности, и в Кельнском соборе поздняя скульптура, изготовленная, якобы, в XV веке, и установленная позади ковчега, у основания его постамента, тоже представляет Волхвов-Магов МУЖЧИНАМИ. Однако на ковчеге два Волхва-Мага изображены мужчинами с бородами, а третий волхв по имени Мельхиор - явно ЖЕНЩИНА! См. рис.2.24 и рис.2.24(a). Тип ее лица очень похож на тип лица Богородицы. Причем, эта царица-Волхв и стоящий рядом с ней царь-Волхв охвачены ОДНОЙ аркой, как будто скульптор объединял их в одно целое. Может быть, это были муж и жена, то есть царь с царицей, или царица-мать с царем-сыном.
.
Сцена поклонения Волхвов-Магов изображена в Кельнском соборе нетолько на древнем священном саркофаге, но и на одном из ДРЕВНИХ центральных цветных витражей собора в капелле Трех Магов.См.рис.2.25. См. [538], с.30, Pl.53. Здесь ЖЕНЩИНА-ВОЛХВ изображена абсолютно четко и именно как женщина! У нее открытая шея и плечи.Очень красива, женственна, с правильными чертами лица. См.рис.2.25(a).
.
После всего сказанного особенно интересно еще раз обратиться к изображениям Волхвов в Кельнском соборе. Кроме тех, о которых мы рассказали, там есть еще несколько замечательных витражей, причем, - как утверждают сами историки, - древних.
.
1) В центре собора, вокруг ковчега Магов, поднимаются высокие окна, называемые "Окнами Королей" или "Окнами Царей" [536], с.29-31, илл.28,29. Здесь, в центральном окне еще раз изображена сцена поклонения Волхвов-Магов-Царей. Историки сообщают, что эти витражи были сделаныв XIV веке, около 1311 года, и на 95 процентов являются старыми, тоесть хорошо сохранились и не переделывались на протяжении столетий. Приведем теперь на рис.2.26 фотографию лиц Царя и Царицы с этихвитражей [536], с.30, илл.28. Во-первых, мы видим здесь ЖЕНЩИНУ. А во-вторых, очень любопытно, что их лица имеют достаточно ярковыраженный СЛАВЯНСКИЙ ТИП. Этот факт хорошо объясняется нашей новой хронологией и реконструкцией. Поскольку, - повторим еще раз, - скореевсего здесь изображены царь и царица Волхвов-Волхарей (Волгарей,Болгар) из Руси-Орды. Затем, с изменением ситуации в Европе, славянское происхождение Магов = "Монголов" стало восприниматься западно-европейцами болезненно. И в более поздних изображениях славянский тип лиц Волхвов "Монголов" стал старательно затушевываться.
2) Как мы уже говорили, история Волхвов-Магов изображена также на нескольких панелях хора, в центре Кельнского собора. Прекрасная фотография этих старых и потускневших панелей приведена в книге [620]. И что же мы видим на них?
.
а) В первой сцене поклонения Волхвов совершенно ясно изображена ЖЕНШИНА. Женское лицо, женская фигура, открытое платье с декольте, ВЫСОКАЯ ПРИЧЕСКА. Никаких сомнений тут нет.
.
б) В следующей сцене посвящения Волхвов в епископы - мы сноваясно видим ЖЕНЩИНУ-Волхва. Она здесь первая слева.
.
в) В сцене смерти Волхвов мы видим гроб, в котором рядом друг сдругом лежат два Волхва. Самый первый из них (то есть лежит впереди)- снова ЖЕНЩИНА. Кстати, третьего Волхва здесь почему-то вообще нет. Наверное, изображение снова подчеркивает родственную связь Валтасараи Мельхиор. Ведь не случайно же их положили в ОДИН ГРОБ. Так обычно хоронили родственников.
.
3) Обратимся теперь к Италии. Чрезвычайно интересна например сцена"Поклонения Волхвов" флорентийского художника Джотто ди Бондоне (Giottodi Bondone) на фреске в часовне Арена в Падуе. Считается, что Джотто написал ее якобы в 1305 году [701]. См. рис.2.27 и рис.2.27(а). Один из волхвов - европейская ЖЕНЩИНА. Никаких сомнений в этом нет, изображение крупное и отчетливое.
.
4) В центре Вены (Австрия) высится главный собор города -огромный Дом св.Стефана. Считается, что он в основном возведен в XII-XV веках. Одной из его главных святынь является алтарь: WienerNeusta"dter Altar, который относят к 1447 году. На нем есть два изображения сцены "Поклонения Волхвов". На обоих изображена ЖЕНЩИНА-Волхв. На рис.2.28 и рис.2.28(a) мы приводим одно из них. Сомневаться в том, что здесь изображена женщина, не приходится.
.
5) На рис.2.29 и рис.2.29(a) представлена средневековая картина1445 года Фра Анжелико (Fra Angelico) и Фра Филиппо Липпи (Fra FilippoLippi). Волхв Мельхиор здесь явно ЖЕНЩИНА, причем никаких сомнений в этом быть не может.
.
6) На рис.2.30 представлена картина итальянского художника Джоттоди Бондоне (якобы 1266/1267-1337) "Поклонение волхвов" [877], с.61.Каспар преклонил колени, за ним, рядом друг с другом, стоят Валтазар и Мельхиор. Мельхиор изображена красивой женщиной, в женском платье. См. рис.2.30(а).
.
7) На рис.2.31 приведена деталь картины итальянского художника Доменико Гирландайо (собств. Доменико ди Томмазо Бигорди,якобы 1449-1494) [878], с.45. Картина называется "Поклонение волхвов".В центре композиции мы видим волхва женщину Мельхиор. Никаких сомнений здесь быть не может. Красивое женское европейское лицо, пышные светлые волосы, очень изящная женственная поза. На голове - корона. Наверное,Мельхиор снимает свою корону, преклоняясь перед Иисусом Христом. См.рис.2.31(а).
.
8) На рис.2.32 и рис.2.32(a) показано старое изображение поклонения волхвов, находящееся в испанском городе Хака (Jaka), в музее Museo Diocesano de Jaca. Это изображение называется Santa Maria de IpasGotico. Третий волхв Мельхиор изображен очевидно женщиной. Причем тутясно видно, что дело не в "отсутствии бороды". Волхв Каспар, стоящийсправа на коленях, тоже изображен безбородым. Однако он очевидно мужчина. Кроме того, подчеркнуто, что Валтасар и Мельхиор - пара. Либомуж и жена, либо отец и дочь, либо мать и сын. Валтасар положил руку на голову Мельхиор.
Кроме того, здесь присутствуют еще две фигуры меньшего размера.По-видимому размер здесь означает важность изображаемого лица. Итого нарисовано пять фигур. В этой связи вспомним, что в Кельнском Соборе в саркофаге волхвов лежат ПЯТЬ человек. Три волхва, а над ними - еще двое. См. книгу "Библейская Русь".
.
9) На рис.2.33 и рис.2.33(a) показано другое старое изображение поклонения волхвов из музея Museo Diocesano de Jaca в испанском городе Хака (Jaka). Оно датируется якобы XII веком, как написано в рекламном проспекте этого музея. Один из волхвов, самый правый на изображении, - явная женщина.
.
10) На рис.2.34 и рис.2.34(а) представлено "Поклонение Волхвов"итальянского художника Марко Кардиско (Marco Cardisco), написанное якобы около 1519 года [968]. Это средневековое изображение находится в Новом Замке, в Неаполе, в Италии. Волхв справа совершенно откровенно изображен как женщина. Женское лицо, женское платье с открытым декольте, женская грудь, талия. Специально подчеркнута изящная женственность жеста.
.
11) На рис.2.35 мы приводим средневековую мозаику, изображающую сцену поклонения волхвов. Это - мозаика из собора Св.Марка в Венеции, в Италии. Мельхиор изображена ЖЕНЩИНОЙ. См. рис.2.35 (а). Как и накельнском саркофаге волхвов, здесь показана еще одна фигура. Возможно, это Оттон, как это изображено и на саркофаге волхвов в Кельнском соборе.
.
12) На рис.2.36 представлена иллюстрация из средневековой книги 1380года Penkopenbuch des Erzbischofs und Kurfu"rsten, Kuno vonFalkenstein. Она хранится в музее кафедрального собора германского города Трира. Третий волхв - Мельхиор - абсолютно недвусмысленно изображен здесь ЖЕНЩИНОЙ. См.рис.2.36(а).
.
13) На рис.2.37 мы приводим сцену поклонения волхвов, изображеннуюна алтаре якобы 1300-1330 годов. Алтарь хранится сегодня в Кельнскоммузее Wallraf-Richartz-Myseum. Ясно видно, что третий волхв слева изображен ЖЕНЩИНОЙ. См. рис.2.37(а).
.
14) На рис.2.38 показан средневековый триптих 1410-1440 годов,хранящийся в кельнском музее Wallraf-Richartz Museum. Среди трехволхвов изображена явно ЖЕНЩИНА. См. рис.2.38(а). См. самую правую фигуру. Никак сомнений в этом нет.
15) ЖЕНЩИНА-волхв абсолютно недвусмысленно изображена на средневековом западногерманском или средне-рейнском триптихе, относимом к первой четверти XV века. Мельхиор одета здесь в красивое короткое женское платье, откровенно подчеркивающее ее фигуру. Триптих хранится вWallraf-Richartz-Myseum города Кельна. См. фотографию этой картины например в [855], с.173.
.
16) Женщина-волхв в сцене поклонения волхвов изображена в Риме, вАпартаментах Борджиа, в Зале Таинств, расписанном фресками художника Пинтурриккио [513]; [579], с.213, No.204. Мельхиор представлена здесь красивой белой женщиной в роскошном женском платье. Изящная женская поза, пышная прическа. См. рис.2.39 и рис.2.39(а).
17) На рис.2.40 представлено чрезвычайно интересное и очень редкое изображение трех евангельских волхвов на капители церкви Сен Лазар,Отен, датируемое якобы около 1100 года. Историки пишут: "В этом стилизованном изображении синтезированы основные события евангельского эпизода: звезда, появившаяся на Востоке, и Ангел, который пробуждает трех царей, узнаваемых по короне" [523], с.154, фиг.23. Три волхва изображены спящими ПОД ОДНИМ ОДЕЯЛОМ, КАК РОДСТВЕННИКИ. В центре явнолежит ЖЕНЩИНА. У нее особая корона, отличающаяся от двух других одинаковых корон. Мужчины, лежащие слева и справа, легко узнаются побороде и усам. Женское лицо в центре довольно миловидно, округлое. Большие миндалевидные глаза. Никаких усов и бороды, конечно, нет. Вкниге "Библейская Русь" мы высказали мысль, что по крайней мере два волхва - Мельхиор и Валтазар - были родственниками. Либо супруги, либо мать и сын. Изображение в Сен Лазаре подтверждает нашу реконструкцию.
.
18) На рис.2.41 мы снова видим женщину-волхва. Это - известная картина "Поклонение волхвов" Джентиле да Фабриано, хранящаяся во Флоренции, в Уффици. Она относится к 1423 году [523], с.217. В самом центре картины мы видим волхва-ЖЕНЩИНУ. См. рис.2.41(а). Роскошное женское платье, изящная женская поза, красивое женское лицо, ярковыраженная грудь. Особая царская корона. Два других волхва несомненно мужчины.
.
19) Отметим еще одну интересную средневековую картину, изображающую поклонение волхвов. Речь идет о мозаике в известной базилике СантаМария Маджоре в Риме [523], с.100. См.рис.2.42. Мозаика считается древней и относится якобы к 432 году н.э. В данном случае трудно разобрать - является ли волхв Мельхиор женщиной или нет. Но мозаик аинтересна нам совсем по другому поводу. Иисус Христос изображен на ней в совершенно непривычном для скалигеровской истории виде. Он показанкак ЦАРЬ, ВОССЕДАЮЩИЙ НА РОСКОШНОМ ЦАРСКОМ ТРОНЕ и принимающий поклонение волхвов. Богородица Мария сидит ОТДЕЛЬНО ОТ НЕГО, справа.Эта старая мозаика серьезно противоречит привитому нам представлению, будто поклонение волхвов состоялось в бедном хлеву, где мычали коровы иовцы. Неудивительно, что эта поразительная мозаика удостоиласьнедовольного комментария современного историка: "Изображение младенцаИисуса, который принимает дары волхвов, ВОССЕДАЯ НА ТРОНЕ, НЕ ОТЛИЧАЕТСЯ РЕАЛИСТИЧЕСКОЙ ДОСТОВЕРНОСТЬЮ" [523], с.100.
.
20) На рис.2.43, рис.2.44, рис.2.45 и рис.2.46 мы приводим фрагменты картины средневекового итальянского художника Беноццо Гоццоли (Беноццо ди Лези ди Сандро) [860], с.28-36. Считается, что он жил в1421-1497 годах [860], с.80. На рис.2.43 мы видим царя-волхва, изображенного ЖЕНЩИНОЙ. Современные комментаторы считают, будто это царь-волхв Каспар, а не Мельхиор [860], с.28. На рис.2.44 мы приводим увеличенное изображение этой женщины-волхва. Два другие волхва совершенно недвусмысленно изображены мужчинами. В частности, у обоих - бороды. См. рис.2.45 и рис.2.46.
.
21) На рис.2.47 приведена картина "Поклонение волхвов"средневекового художника Лоренцо Монако (якобы 1370-1425) и художника Козимо Россели (якобы 1439-1507) [573], с.50-51. Картина создана,якобы около 1421-1422 годов. Хранится в Уффици. Двое волхвов явномужчины, а третий волхв, прелонивший колени, очень похож на женщину. См. рис.2.47(а).
22) Доменико Гирландайо нарисовал еще одну картину "Поклонение волхвов", которую мы приводим на рис.2.48 [878], с.67. Волхв слева опять-таки изображен женщиной. См. рис.2.48(а). Как и на первой картине Гирландайо на эту тему, женские черты Мельхиор подчеркнуты здесь им довольно ясно.
.
23) На рис.2.49 представлена картина итальянского художника ПсевдоДоменико ди Микелино "Поклонение волхвов". Хранится в Пинакотек еВатикана [579], с.101, No.83. Первые два изображены бородатыми мужчинами, а третий волхв, стоящий за ними, - явно женщина. См. рис.2.49(а).
.
Читатель теперь сам может продолжить этот список, раскрыв любой достаточно подробный альбом средневековой европейской живописи искульптуры. Сюжет "Поклонения Волхвов" был ОЧЕНЬ ПОПУЛЯРЕН ухудожников XII-XVIII веков. Подобных изображений, где волхв Мельхиор изображается женщиной, мы обнаружили довольно много. Стало понятно,что здесь мы сталкиваемся с массовым явлением в старой живописи нарелигиозные темы. Совершенно ясно, что долгое время существовала устойчивая традиция изображать одного из трех волхвов ЖЕНЩИНОЙ.Итак, на МНОГИХ первых изображениях сцены поклонения Волхвов (может быть даже на большинстве) царица Мельхиор изображалась БЕЛОЙ ЕВРОПЕЙСКОЙ ЖЕНЩИНОЙ. По-видимому, многие старые изображения даже XV-XVII веков еще хорошо отражали действительность. Художники этого времени были еще не обучены ложной скалигеровской истории. Поэтому они рисовали правду.
.
4.4. КТО ТАКИЕ ВОЛХВ ВАЛТАСАР И ЖЕНЩИНА-ВОЛХВ МЕЛЬХИОР.
.
По нашему мнению три Волхва пришли из Руси-Скифии, вероятно, в XI веке н.э., то есть при жизни Христа. По крайней мере двое из них были по-видимому славянами, причем среди них была женщина-царица.По-видимому мы можем указать соответствующих персонажей из русской истории, которые и были этими Волхвами.
.
Согласно скалигеровско-романовской истории, в конце X века н.э.Русь приняла православное христианство. Это важное для Руси событие произошло при русском князе ВЛАДИМИРЕ, МАТЕРЬЮ которого была княгиня МАЛКА. Об этом говорит "Повесть временных лет". См. [486], лист 37,48-63. Отца Малки звали МАЛ, а ее именовали МАЛУШЕЙ, то есть МАЛКОЙ.Именно Владимир отправил, якобы, своих послов в разные страны, чтобыони поведали ему о разных религиях. Когда послы вернулись из Константинополя и рассказали о христианстве, Владимир, сравнив разные религии, выбрал именно христианство. И тут же крестил Русь. Такова вкратце суть этого известного сюжета.
.
В XI веке в Константинополе призошло распятие Христа, согласно нашей реконструкции. По-видимому, Русь восприняла христианство СРАЗУ в полном объеме, а не ждала тысячу лет, как уверяет романовско-скалигеровская история. Возможно, что Владимир СО СВОЕЙ МАТЕРЬЮ лично посетили Царьград. Очень может быть, что это посещение и было описано в Евангелиях как поклонение Волхвов - "Монголов".К Христу явились царь с царицей из далекой страны Волховии или Волговии, Валахии, Болгарии, одним словом - пришли ВОЛХВЫ. Оба, естественно, - славяне. Царя зовут ВЛАДИМИР, то есть ВЛАДЕЮЩИЙ МИРОМ, сокращенно ВЛАД. Он и отразился в новозаветной историикак ВАЛДА-ЦАРЬ, то есть ВАЛТА-САР, то есть ВЛАДИМИР-ЦАРЬ. А русскую царицу звали МАЛКА. В новозаветной истории это имя превратилосьв МЕЛЬКИОР или МЕЛЬХИОР.
.
Даже если прибыли не лично царь с матерью-царицей, а их послы (что, впрочем сомнительно, хотя именно так и говорит романовская версия), все равно главными действующими лицами были безусловно царь Владимир и царица Малка, а не какие-то там послы. Русь-то крестил князь Владимир! Неудивительно поэтому, что Евангелия сообщили о поклонении Христу ИМЕННО ЦАРЕЙ, а не их послов.
.
4.5. КТО ТАКОЙ ТРЕТИЙ ВОЛХВ КАСПАР.
.
А кто же третий Волхв по имени КАСПАР, пришедший вместе с ними? Приарабском, еврейском или "древне"-египетском способе прочтения слова читаются справа налево. А европейцы читают слева направо. Это часто приводило к путанице. Особенно в собственных именах. По-видимому имя КАСПАР это прочитанное в обратном направлении имя РАПСАК или РАБСАК. А это имя ПРЕКРАСНО ИЗВЕСТНО в Ветхом Завете. Так звали выдающегося полководца АССИРИЙСКОГО царя Сеннахерима. Рабсак мог быть также современником известного АССИРИЙСКОГО И ВАВИЛОНСКОГО ЦАРЯ НАВУХОДОНОСОРА, вступившего на престол вскоре после Сеннахерима.РАБСАК и ВАЛТАСАР могли быть современниками. Как, собственно, и утверждает скалигеровская история Нового Завета, рассказывая нам опоклонении Волхвов: Валтасар и Каспар (Рабсак) пришли вместе, то есть они жили в одно и то же время. Мы видим, что в этом Ветхий Завет и Новый Завет (а точнее - средневековые комментарии к Новому Завету)хорошо согласуются друг с другом. В книге "Империя" мы выдвинули гипотезу и привели аргументы в еепользу, что страна, описанная в Библии под именем АССИРИЯ - это средневековая РУСЬ-Орда. А библейские названия: АССИРИЯ или АССУР, она же АСУР или СИРИЯ, она же АШУР - это просто обратное прочтение трех известных средневековых названий страны:РОССИЯ (то есть АССИРИЯ, АССУР),РУСЬ (то есть АСУР, СИРИЯ) иРАША (то есть АШУР). Рашей до сих пор называют Россию, например,англичане.
Таким образом, прочитывая по-арабски, или по-еврейски, и липо-древнеегипетски библейское выражение "Ассириец Рабсак", мы получаем "РУССКИЙ КАСПАР". Выходит, что третий Волхв - это Русский полководец Каспар. Но в таком случае все сразу становится на свои места.
.
На поклонение Христу в Царьград прибыли три МАГА, то естьтри "МОНГОЛА" = трое ВЕЛИКИХ: царь Владимир (Валда-Сар), его матьцарица Малка (царица Мелкиор), и его казацкий военачальник РусскийКаспар (Рабсак, при обратном библейском прочтении). Что очень хорошо отвечает нашей реконструкции истории Руси-Скифии. В ней в ту эпоху действительно были уже две администрации - СВЕТСКАЯ, то есть князья, и ВОЕННАЯ, то есть ханы, казацкие военачальники атаманы.Позднее, начиная с XIII века н.э. эта власть была названа ОРДЫНСКОЙ. Напомним, что слова Орда и Рать означали одно и то же - войско.Царь Владимир со своей матерью представляли СВЕТСКУЮ администрацию государства. А атаман-казак Русский Каспар - ВОЕННУЮ администрацию.Возможно, он был главой казацкого-ханского Русского Войска. По-видимому, все три имени Волхвов = Волгарей "Монголов" = Магов хорошо сохранили в себе старые русские имена:ВЛАД-ЦАРЬ = царь владеющий миром, Владимир,МАЛКА-Я = мелкая, маленькая ростом царица,КАСПАР или РАБСАК = казачий атаман.
.
4.6. ПОКЛОНЕНИЕ РУСИ-СКИФИИ ИИСУСУ ХРИСТУ В XI ВЕКЕ.
.
ВЕЛИКОЕ = "МОНГОЛЬСКОЕ" ЗАВОЕВАНИЕ В XIII-XIV ВЕКАХ.Получается следующая картина. На поклонение Христу в XI векеявились не какие-то "пастухи" со своим мычащим стадом, - как сталипотом иногда изображать этот сюжет на своих картинах западные европейцы, - а ВЫСШАЯ СВЕТСКАЯ И ВОЕННАЯ ВЛАСТЬ тогдашней византийской фемы Руси-Скифии-Турции. Впрочем, НА БОЛЬШИНСТВЕ средневековыхзападно-европейских картин, посвященных поклонению трех Магов ="Монголов", то есть Великих, они действительно изображаются ИМЕННО КАКЦАРИ. В роскошных средневековых одеждах, с богатыми украшениями идарами, с торжественной свитой. Таким образом, все эти картины, - аих, повторим, большинство, - правильно отражают по крайней мере этусторону дела.
Как мы теперь понимаем, ранее Русь-Скифия и Турция составлялиединое целое, входили в состав одной империи. Поэтому Владимир иМалка могли представлять собственно Русь-Скифию, а Русский Каспар -турецко-атаманскую часть Скифии. В их лице Христу поклонилась всяогромная страна. И вся страна приняла христианство в качествегосударственной религии. Это и было крещение Руси-Скифии в XI векен.э. И лишь через несколько столетий, в XVI веке, возник раскол намусульманство и православие.
.
А что же происходило потом, после поклонения трех Магов ="Монголов" Иисусу Христу в XI веке? Примерно через двести летРусь-Скифия, превратившись уже в Русь-Орду, начала в XIII-XIV векахВеликое = "Монгольское" завоевание. В результате подчинила своемувлиянию многие страны, в том числе Западную Европу, значительную частьАфрики, Азии и Америки. И, распространяя свою православную религию,создала в разных частях разросшейся Империи новые религиозные центры.В том числе и Готский = Готический Кельнский собор для хранения мощей Волхвов.
.
По-видимому, в роскошном золотом саркофаге Кельнского соборахранятся мощи трех Магов = "Монголов":
1) великого русского князя ВЛАДИМИРА (Валтасара), крестившего Русь,
2) его матери княгини МАЛКИ (Мельхиор),
3) и его полководца-хана, казацкого атамана ГАСПАРА =КАЗАКА-ТУРКА или КАЗАКА-ТАТАРИНА. Библия назвала егоАссирийским Рабсаком, то есть Русским Каспаром.
.
Они одними из первых посетили и признали Иисуса Христа при егожизни в XI веке н.э., поэтому почтительно описаны как Волхвы-Маги вЕвангелиях и частично в Ветхом Завете. Они крестили Русь-Скифию.Затем были объявлены святыми. Сегодня известны нам под именами:Валтасар, Мелхиор и Гаспар. Известный Кельнский Дом (Dom) был созданспециально как огромная усыпальница этих известных МАГОВ, то естьтрех ВОЛГАРЕЙ "МОНГОЛОВ" = ВЕЛИКИХ святых средних веков. ГотскийКельнский Дом, как и сам Кельн-Колония, был заложен, вероятно, вовремя славянского "Монгольского" завоевания Западной Европы XIV-XV веков.
.
"Отправив" затем жизнь Иисуса Христа из XI века в I век, то естьна тысячу лет назад, скалигеровская история постаралась вытереть изпамяти потомков тот важный факт, что Волхвы-Маги - это вдействительности Великие = "Монгольские" цари Руси-Скифии, крестившие Русь.
.
Таким образом, в Евангелиях мы находим ДРЕВНЕЙШЕЕ дошедшее до насупоминание о Руси-Скифии XI века н.э. Причем этот евангельский сюжет,как мы теперь начинаем понимать, напрямую связан с КРЕЩЕНИЕМ РУСИ вXI веке н.э. Грубо говоря, можно сказать, что в Евангелиях содержитсярассказ о событиях, приведших к КРЕЩЕНИЮ РУСИ.
.
Отвлечемся на секунду немного в сторону и отметим один любопытныйштрих. Поскольку кельнский саркофаг Волхвов-Царей-Магов сохранил многоДЕЙСТВИТЕЛЬНО ДРЕВНИХ черт, то он упорно не хочет вписываться впозднейшую скалигеровскую версию истории. Вот, например, на боковойего стенке мы видим фигуру царя Соломона. См. рис.2.50. По именикоторого и называется вся эта сторона саркофага [618], с.24,25.Известный царь, о котором много и, в основном, с уважением говоритБиблия. И что же мы видим на саркофаге? ПЕРЕД НАМИ - ЖЕНЩИНА!Женское лицо, женские волосы, женская грудь. Рядом с фигурой написано:REX SALОMON = Царь Соломон. Но ведь сегодня нас уверяют, что Соломонбыл МУЖЧИНОЙ! Подобные изображения Соломона известны не только в ЗападнойЕвропе, но и в России. Вот, например, старая икона XV века изиконостаса Троицкого Собора Троицко-Сергиевой Лавры. Поразительно, чтоцарь Соломон совершенно откровенно изображен здесь женщиной [954],изображение номер 58 "Соломон и Исайя". См.рис.2.51 и рис.2.51(а).Что-то не в порядке со скалигеровской версией, если древниесвидетельства так откровенно ей противоречат. В нашей же новойхронологии многие из этих странностей исчезают. Впрочем, по поводуженского облика Соломона на старых изображениях мы пока ничего окончательного сказать не можем.
5. ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАМЕЧАНИЯ.
.
1) В представлении современного человека слово "древность" обычно ассоциируется с событиями РАНЕЕ, например, ПЯТОГО ВЕКА НОВОЙ ЭРЫ или с событиями ДО НАШЕЙ ЭРЫ. "Глубокая древность" - ранее, скажем, ДЕСЯТОГО ВЕКА ДО НАШЕЙ ЭРЫ. "Глубочайшая древность" - это уже за пределами ВТОРОГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО НАШЕЙ ЭРЫ. Распространенная сегодня привычка именно к таким временны'м масштабам является одним из серьезных психологических препятствий на пути восприятия новой КОРОТКОЙ хронологии. Но такое, ставшее привычным сегодня, психологическое наполнение слова "древность" многими столетиями или даже тысячелетиями, возникло не само по себе. И не так давно. Скорее всего, это результат искусственного внедрения в наше сознание на протяжении последних 300 лет скалигеровской сильно растянутой шкалы времени. По-видимому, сама идея "очень длинной письменной истории" легла на подготовленную почву естественного человеческого уважения к памяти рода, к своему генеалогическому древу. Можно понять чувства человека, стремящегося заглянуть в далекое прошлое своих предков. И чем дальше он видит, тем выше уровень его личного самоутверждения.
.
Новая хронология диктует другую психологическую картину восприятия древности. Теперь слово "древность" должно связываться с XV-XVII веками н.э., то есть с событиями, отстоящими от нас лет на 300-400. Выражение "глубокая древность" должно теперь относиться к XIII-XIV векам н.э. А слова "глубочайшая древность" - это уже XI-XII века н.э. РАНЕЕ X-XI ВЕКОВ Н.Э. НАСТУПАЕТ ЭПОХА МОЛЧАНИЯ ПИСЬМЕННЫХ ДОКУМЕНТОВ. По-видимому, от тех времен каких-либо письменных свидетельств - на бумаге, на пергаменте, на папирусе, на камнях - ДО НАС НЕ ДОШЛО. Таким образом, слова "древность", "глубокая древность" и "глубочайшая древность" остаются в нашем лексиконе. Однако наполняются совсем иным содержанием. Эти эпохи приближаются существенно ближе к нам, и временно'й масштаб при этом сильно сокращается. Нужно смириться с тем, что опираясь на письменные источники, мы можем заглянуть в прошлое не настолько далеко, как думали вчера. Но все, что мы видели вчера, видно и сегодня. Только ближе.
.
2) Наш анализ хронологии и истории вскрыл поразительное обстоятельство. На основе примененных нами математических методов было доказано, что скалигеровская хронология, а следовательно и скалигеровская история "древности" и средневековья, в корне неверна. Более того, оказалось, что наша история вплоть до конца XVI века была сознательно фальсифицирована в эпоху XVII-XVIII веков. Подробнее о том, как это было сделано, мы расскажем ниже. Этому мы посвятили отдельную главу. Здесь же мы хотим отметить следующее. Фальсификация истории в XVII-XVIII веках сопровождалась поиском и уничтожением тех документов, которые правдиво рассказывали о прошлом. В первую очередь, это касалось недавнего прошлого XV-XVI веков, память о которых уничтожалась особенно тщательно. Эта деятельность продолжалась с неослабевающей силой почти двести лет. Это - достаточный срок для уничтожения всех КРУПНЫХ текстов, которые могли бы рассказать нам о подлинном прошлом. Поэтому сегодня мы не можем надеяться, что в наши руки попадет какая-либо подробная летопись, написанная очевидцем событий XVI века. И правдиво рассказывающая - что и как было на самом деле. Поэтому для нас особое значение начинают приобретать те "мелочи", те невычищенные остатки правды, которые случайно сохранились и избежали чистки. Оказывается, подобных мелочей очень много. И в своей совокупности они позволяют восстановить правду. Проведенное нами исследование скалигеровской истории можно сравнить с уличением опытного преступника. Который естественно создал себе вполне правдоподобную легенду. Позаботился о своем алиби. И так далее. Поэтому подлинную картину преступления приходится сначала выискивать в МЕЛОЧАХ, ускользнувших от внимания преступника. Ведь создавая фальшивую картину, очень трудно учесть все мелочи. И опытный следователь старается эти мелочи "раскопать". Зацепившись за них, он постепенно "разматывает" всю картину преступления
Глава 3.
ЭПОХА ДВЕНАДЦАТОГО ВЕКА. ЗДЕСЬ ОЧЕНЬ МАЛО ИНФОРМАЦИИ.
ЭПОХА XII ВЕКА ОЧЕНЬ ТЕМНА и еще недостаточно исследована с точки зрения новой хронологии. Трудности связаны с тем, что в дошедших донас документах сведения о XII веке перемешаны с описаниями болеепоздних ярких событий XIV-XVI веков. Эта примесь неизбежно возникала втечение веков, когда исходная информация проходила через руки многихпоколений переписчиков. Они уже плохо помнили старые события XII века.Возможно, эта эпоха не оставила своего яркого следа в истории потому,что была достаточно спокойной. По-видимому, не было крупных войн, тоесть событий, которые оставляют яркие следы на страницах хроник и, какправило, живут в "письменной памяти" достаточно долго.Возможно, для прояснения эпохи XII века потребуется проанализироватьисточники по истории Царь-Града на Босфоре. Это еще не сделано. Пока о XII веке можно сказать лишь следующее.
.
1) ХРИСТИАНСТВО становится государственной религией в РомейскойИмперии и во всех подчиненных ей фемах-провинциях. Таким образом,географические очертания Ромейской империи примерно совпадают в этовремя с областью распространения христианства.
.
2) ПРОВИНЦИИ РОМЕИ. Власть Ромеи распространяется на многие регионыЗапада и Востока. Здесь расположены фемы-провинции имперского центра.Каждая фема является в значительной мере самостоятельнымгосударственным образованием, но возглавляется ромейским наместником -королем, царем, князем. Он является вассалом босфорского Царь-Града.Среди таких провинций - Египет, Русь, Германия, Италия, Франция,Испания. Характер подчинения фем имперскому центру довольно гибок. Всепровинции объединены общей религией. Царь-Град на Босфоре -общепризнанный религиозный центр империи. В самых общих чертахгеографическая карта Ромейской империи и ее провинций-фем представленана рис.3.1.
.
3) ГДЕ ПИШУТСЯ В ЭТО ВРЕМЯ ЛЕТОПИСИ. Самостоятельная местнаяистория в отдаленных от Царь-Града на Босфоре местах еще практически незаписывается. Хроники ведутся пока лишь в Царь-Граде как в столицеИмперии и отражают, в основном, события, представляющие интерес дляНового Рима на Босфоре. Копии этих хроник иногда оказываются и внекоторых ромейских фемах-провинциях. Но в этих текстах все-такиговорится, в основном, о событиях в ромейской столице. И лишь вскользь- о событиях в провинциях.4) ЕВАНГЕЛИЯ И БИБЛИЯ. Все первые версии книг Библии, как Нового,так и Ветхого Заветов, написаны, вероятно, не ранее начала XII векан.э., или не ранее конца XI века н.э. Имеющиеся сегодня редакцииЕвангелий и Псалтыри восходят к XIV веку. Остальные книги ВетхогоЗавета описывают реальные исторические события, происходившие не ранееXIII века, а в ряде случаев - XIV-XVI веков. Они дописывались иредактировались в отдельных случаях вплоть до XVII века.Христианство остается более или менее единой религией на всейтерритории Ромеи, которая остается единственной мощной империей этойэпохи.
.
Начиная с XI, вплоть до XV века, Царь-Град = Иерусалим считалсяцентром тогдашнего мира. Так его и изображали на картах. На рис.3.2. мыприводим карту мира, нарисованную якобы в 1581 году. В ЕЕ ЦЕНТРЕПОМЕЩЕН ИЕРУСАЛИМ. Он нарисован в том месте, где сходятся триконтинента, условно изображенные тремя лепестками: Европа, Азия иАфрика. Такое изображение Иерусалима согласуется с расположениемСтамбула на проливе Босфоре. Напомним, что Босфор как раз и отделяетЕвропу от Азии. А "внизу", к югу лежит Африка. Отметим, что хотя авторыкарты уже знают Америку (см. слева внизу), однако в целом карта ещедовольно примитивна. Вероятно она более или менее верно отражает ещеневысокий уровень картографии XVI века.
Глава 4.
ТРИНАДЦАТЫЙ ВЕК - ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА И ВОЗНИКНОВЕНИЕ РУСИ КАК САМОСТОЯТЕЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА.
1. ПОЯВЛЕНИЕ РАЗЛИЧИЙ МЕЖДУ ГЕОГРАФИЧЕСКИ ОТДАЛЕННЫМИ ВЕТВЯМИ ХРИСТИАНСТВА.
.
В XIII веке ромейский имперский центр ослабевает. Хотя христианство по-прежнему остается единой государственной религией в Ромейской империи, но на Востоке и на Западе империи оно начинает приобретать несколько различные формы.
.
На Востоке, например, на Руси, которая была в то время еще фемой-провинцией Империи, и в самой Ромее, удерживается более строгая, сдержанная, даже отчасти аскетичная форма первичного христианства.
.
На Западе, например, во Франции, Италии и других землях, первичное христианство постепенно приобретает черты культа, хорошо знакомого нам сегодня по описанию "античных" авторов как "античный" пантеон: Зевс, Венера, Посейдон, Марс, многочисленные другие олимпийские боги, вакхические праздники и т. п. Назревают крупные противоречия между, условно говоря, "восточным христианством" и "западным христианством".
.
2. ЦАРЬ-ГРАД СЛАБЕЕТ И ПОПАДАЕТ ПОД КОНТРОЛЬ ВОСТОКА.
.
Ромея слабеет как мировая империя. Ее провинции начинают набирать силы и ощущать свою самостоятельность. В XII-XIII веках восточные провинции и особенно Русь, наиболее усилившаяся к этому времени, захватывают контроль над имперским центром. Вероятно, пока еще не в виде буквального захвата Царь-Града на Босфоре, а в форме подчинения политики Империи своим интересам. Кратко говоря, Царь-Град начинает, - по-видимому, вынужден, - проводить "восточную политику" в большей мере, чем "западную".
.
Царь-Град на Босфоре - как колыбель, центр и святыня единого вселенского христианства - оказывается под контролем восточных провинций.
3. НАЧАЛО ГРАНДИОЗНОЙ ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ КАК БОРЬБЫ ВОСТОКА И ЗАПАДА.
.
Западные провинции недовольны таким перекосом влияния в сторону Востока и заявляют свои "права на Гроб Господень" в Иерусалиме, то есть в Царь-Граде = Константинополе. В результате борьба между Востоком и Западом за власть в Царь-Граде, то есть в центре Ромейской империи, выливается в кровопролитную и затяжную войну с далеко идущими последствиями для всей истории Европы и Азии. Запад начинает войну, целью которой является "освобождение Гроба Господня", то есть захват босфорского Царь-Града = Иерусалима, столицы Империи. Это и есть легендарная ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА, отразившаяся во многих документах также под названиями: Тарквинийская война, Готская война и т. д. В дошедших до нас источниках история этой ОЧЕНЬ ДРЕВНЕЙ войны сильно "заслонена" примесью позднейших событий XIV-XV веков. Тем не менее, информация о "Троянской войне" XIII века все же сохранилась, хотя и в очень смутных чертах.
.
В скалигеровской истории средних веков эта же война хорошо известна под собирательным именем крестовых походов XIII века, взятия Константинополя в 1204 году, затем - падения Константинополя в 1261 году, потом - новой войны. По своей сути Троянская война представляла собой целую серию отдельных кровопролитных войн. Как это, собственно, и описано, например, "античным" Гомером. В его поэмах под именем "греки" в войне на самом деле выступал Запад. А под именем "троянцы" (то есть ТРК или ТРНК без огласовок) - Восток, то есть Российское царство (готы = казаки). Крестовым походам современная история придает чрезвычайно большое значение. В новой реконструкции их роль вырастает еще больше.
.
ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА XIII ВЕКА - это, условно говоря, СВОЕОБРАЗНАЯ "МИРОВАЯ ВОЙНА" РАННЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ. Это была война между Востоком и Западом, ход и исход которой фактически предопределили дальнейшее развитие событий в Европе и Азии и, таким образом, всемирной истории на несколько столетий.
.
4. "ИСХОД" ТРОЯНЦЕВ ИЗ ТРОИ = ЦАРЬ-ГРАДА.
.
С падением Константинополя и гибелью древней Ромейской империи, начинается ИСХОД-бегство различных "восточных" группировок из столичной области разваливающейся Ромеи, которые расселяются по разным странам Европы и Азии. Эта картина хорошо известна в скалигеровской истории.
.
Беглецов из Ромеи называют "троянцами", то есть выходцами из Трои = Царь-Града. Они же - "аргонавты", которые, согласно "древне"-греческим мифам, после Троянской войны отправляются в странствия, захватывают и колонизируют различные земли. Об этом рассказывает, например, уже упоминавшийся выше "античный" Гомер. Писавший, вероятно, примерно в пятнадцатом - шестнадцатом веках н.э.
5. СТАНОВЛЕНИЕ РУСИ КАК САМОСТОЯТЕЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА.
.
В результате ослабления центральной власти и взятия западными фемами Константинополя в 1204 году, Русь, бывшая до этого одной из провинций Ромейской Империи, становится самостоятельным государством. Она продолжает активно участвовать в Троянской войне на стороне Востока.
.
Подробности ранней истории Руси и первых шагов ее расширения еще не до конца ясны, как и другие подробности этой далекой эпохи. По отрывочным сведениям, сохранившимся в средневековых источниках, возникает следующая приблизительная картина. После развала Ромеи в начале XIII века представители царской династии Ромеи бегут из столицы в различные провинции прежней Империи. Некоторые из них не захотели смириться с потерей верховной власти и начали борьбу за мировое господство. Согласно представлениям ромейских царей, имевшим ярко выраженную религиозную основу, их царскому роду принадлежало полное право на владение всем миром. Причем не только уже известными землями, но и всеми теми, которые будут открыты в будущем. Это право они рассматривали как священное и принадлежащее им по наследству "древнее достояние". Которое в силу временных причин оказалось у них незаконно отнято и следовательно его необходимо вернуть.
.
В результате возникло несколько государств, которые считали себя правопреемниками древней Ромеи. Например, Никейская империя.
.
Древняя Никея - это современный город Изник в Турции. Образовались и другие царства. Одним из таких государств стала Владимиро-Суздальская Русь со столицей в Ростове Великом. В то время Ярославля еще не было.
.
ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКИЕ (В ТО ВРЕМЯ РОСТОВСКИЕ) ЦАРИ БЫЛИ ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ РОМЕЙСКОЙ ДИНАСТИИ, ИЗГНАННОЙ ИЗ ЦАРЬ-ГРАДА ВО ВРЕМЯ РАЗВАЛА РОМЕИ В НАЧАЛЕ XIII ВЕКА. Они, как и другие представители династии, начали борьбу за восстановление Империи. Однако ТОЛЬКО ИМ УДАЛОСЬ СОЗДАТЬ МОЩНОЕ МНОГОНАЦИОНАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО, охватившее Повольжье и Северное Причерноморье. ЛЮДСКИЕ, КОНСКИЕ И ХОЗЯЙСТВЕННЫЕ РЕСУРСЫ КОТОРОГО ОКАЗАЛИСЬ ДОСТАТОЧНЫ ДЛЯ ДОСТИЖЕНИЯ МИРОВОГО ГОСПОДСТВА ВОЕННЫМ ПУТЕМ.
.
История первых Владимиро-Суздальских царей до Ивана Даниловича Калиты, начавшего в XIV веке Западный поход, то есть "монгольское" = великое завоевание, еще требует дополнительного исследования. Отметим, что имя Калита - это просто одна из форм хорошо известного средневекового титула Калиф или Халиф.
7. КОРЕННОЙ ПЕРЕЛОМ В ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ.
.
К концу XIII века исход Троянской войны еще не определен - в одних битвах побеждал Запад, в других - Восток. Но в целом победа начинает склоняться в пользу Востока. Волны русско-турецко-отоманского, то есть казацко-атаманского нашествия, вновь и вновь накатываются на Византию и Новый Рим. В 1261 году правитель, василевс Никеи, с помощью союзных войск Владимиро-Суздальской Руси штурмом берет Царь-Град.
.
8. ОБЪЕДИНЕНИЕ СЛАВЯНСКИХ И ТЮРКСКИХ НАРОДОВ ПОД ОРДЫНСКИМ ПРАВЛЕНИЕМ.
.
Происходят бурные политические и военные события. Начинается Великое = "Монгольское" нашествие с Востока - из Владимиро-Суздальской Руси - на Запад. Нашествие предопределило общий исход Троянской войны. Отправным моментом стало объединение многочисленных народов на территории Руси в единое многонациональное государство "Русь-Орду" под военным, то есть "Ордынским" правлением. В XIV ВЕКЕ РУСЬ-ОРДА ОКОНЧАТЕЛЬНО ВЫИГРЫВАЕТ ТРОЯНСКУЮ ВОЙНУ И БОЛЕЕ ЧЕМ НА ДВА ВЕКА УСТАНАВЛИВАЕТ СВОЕ ГОСПОДСТВО НАД ЗАПАДОМ, ЕВРАЗИЕЙ, А ВПОСЛЕДСТВИИ - И СВОЕ БЕЗРАЗДЕЛЬНОЕ МИРОВОЕ ГОСПОДСТВО.
.
Цари Руси-Орды, которые именовались также ХАНАМИ, КАГАНАМИ,ВЕЛИКИМИ КНЯЗЬЯМИ всея Руси, на основании династических и некоторых других соображений, - не все из которых сегодня ясны, - считали себя единственно законными наследниками старой Ромейской Империи, имеющими НЕОГРАНИЧЕННОЕ НАСЛЕДСТВЕННОЕ ПРАВО НА ОБЛАДАНИЕ ВСЕМ МИРОМ. Насколько можно понять по сохранившимся отрывочным сведениям, они рассматривали всех остальных, еще не подчиненных им правителей, как незаконных, временных узурпаторов тех или иных земель принадлежащего им мира. ОТКРЫТО ПРОВОЗГЛАШЕННОЙ ЦЕЛЬЮ, "ВОЕННОЙ ДОКТРИНОЙ" ЦАРЕЙ-ХАНОВ РУСИ-ОРДЫ БЫЛО ПОДЧИНЕНИЕ ВСЕГО МИРА ВОЕННЫМ ПУТЕМ. То есть, "возвращение древнего достояния". Схема реконструкции истории основных империй показана на рис.4.1.
Глава 5.
ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ ВЕК. ВЕЛИКОЕ = "МОНГОЛЬСКОЕ" ЗАВОЕВАНИЕ. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ОГРОМНОЙ РУССКО-ОРДЫНСКОЙ ИМПЕРИИ.
1. СОЗДАНИЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА = "РУСИ-ОРДЫ" ПОД ВОЕННЫМ, ТО ЕСТЬ "ОРДЫНСКИМ" ПРАВЛЕНИЕМ.
.
В конце XIII - начале XIV века происходит объединение, отчасти военным, отчасти мирным путем, народов Поволжья и Северного Причерноморья в централизованное сильное государство под военным = "ордынским" управлением. Окончательно это происходит при великом князе (великом хане, кагане) Георгии Даниловиче. Он же известен нам сегодня как "Чингиз-Хан" или "Гурхан" в иностранных источниках. Под его властью оказывается большое и сильное государство. Вооруженные силы этого государства назывались словом "ОРДА". Что на старорусском языке означало КРУПНОЕ ВОИНСКОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ. Оно же означало ВООРУЖЕННЫЕ СИЛЫ В ЦЕЛОМ. Благодаря тому, что это государство имело неограниченные запасы коней из табунов степной полосы, оно смогло создать огромное конное войско. Так как коням требовался подножный корм, то это войско по необходимости было "кочевым". То есть, было вынуждено постоянно перекочевывать с места на место. Для содержания войска все остальное население страны было обложено данью -"десятиной".
.
Во главе государства стоял царь, обладавший неограниченной властью, "самодержец". Столичной областью этого государства была Владимиро-Суздальская Русь, называвшаяся в то время "ВЕЛИКИМ НОВГОРОДОМ". И под этим знаменитым названием вошедшая в летописи. Центром административного управления стал город ЯРОСЛАВЛЬ, отразившийся в летописях как "Ярославово дворище Великого Новгорода". Укрепленные царские ставки располагались в разное время в разных городах: в Ростове Великом, в Костроме, во Владимире, в Суздале и в некоторых других городах Владимиро-Суздальской Руси = Великого Новгорода.
2. ВТОРЖЕНИЕ "МОНГОЛОВ" В ЗАПАДНУЮ И ЮЖНУЮ ЕВРОПУ. ВОЗНИКНОВЕНИЕ РОССИЙСКОГО ЦАРСТВА = ВЕЛИКОЙ "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ.
.
К исходу первой половины XIV века, в правление Ивана Даниловича Калиты (Калифа = Халифа), в ответ на военные экспедиции западных европейцев, двигавшихся с Запада на Восток, Русь-Орда нанесла теперь мощный удар в западно-европейском направлении. Русские конные войска, "монгольские орды" на широком фронте вторгаются в Европу. См. рис.5.1. Начинается "монгольское" = великое нашествие. После успехов западно-европейских фем в начале Троянской войны, военно-политический маятник качнулся теперь в другую сторону.
.
В результате значительная часть Западной Европы была захвачена. А остальные вынуждены признать, - по-видимому, в разной степени, - свою вассальную зависимость от Великой Руси-Орды. Может быть, лишь в форме выплачивания дани.
.
Итогом завоевательных походов великого князя Георгия Даниловича и затем его брата Ивана Даниловича Калиты (Халифа) стало возникновение в первой половине XIV века Великой = "Монгольской" империи - Российского царства с центром во Владимиро-Суздальской Руси. "Российское царство" - это русский термин, а "Монгольская империя" - это западно-европейский термин для обозначения ОДНОГО И ТОГО ЖЕ ГОСУДАРСТВА.
.
В результате, на исторической арене стала безраздельно господствовать новая политическая сила, которую условно можно назвать Русско-Ордынской Империей, поскольку ее центр находился во Владимиро-Суздальской Руси = "Великом Новгороде", а ее вооруженные силы назывались "Ордой".
.
В течение XIV-XVI веков Русско-Ордынская Империя распространила свою власть на Евразию, Северную Африку и значительную часть Америки. В большинстве случаев это распространение было не завоеванием, а колонизацией, так как местное население, состоящее из отдельных мелких народностей, не могло оказывать заметного военного сопротивления имперским войскам (казакам). На колонизированных землях с приходом "монгольской" имперской администрации возникали крупные государства. В том числе, Великие Моголы в Индии, "монгольское" государство в Китае, самураи, - то есть самарийцы, самарцы, выходцы из Самары, - в Японии, мамелюки в Египте, государства майя и инков в Америке и т.д. См.рис.5.2.
.
В русских источниках эта Империя называлась просто "вся Русь" или "Российское царство". В иностранных - "Монгольская", то есть "Великая" Империя. Поскольку, как уже отмечалось выше, по свидетельству Сигизмунда Герберштейна слово "Россия" тогда понималось как "рассеяние", "распространение", то "вся Русь" означало просто "все распространение" [452], с.58.
.
В западно-европейских источниках история Руси-Орды XIV-XVI веков отразилась как история "империи Габсбургов" XIV-XVI веков. В имени Габсбург, то есть Habsburg, вторая часть - BURG - означает ГОРОД. А первая часть HAB, согласно нашей реконструкции, является латинизированным прочтением славянского слова НАВ, записанного обычной кириллицей. То есть НОВЫЙ. Латинское Н пишется как славянское Н. А латинское В - как славянское В. Если это так, то HABSBURG - это просто НОВЫЙ ГОРОД, НОВГОРОД. Такое название могло нести воспоминание о столице Руси-Орды - Великом Новгороде = Ярославле. Кстати, само название столицы Габсбургов - ВЕНА, в Австрии, вероятно происходит от русского слова ВЕНЕЦ. То есть УВЕНЧАННЫЙ, или ЦАРСКИЙ город. Потом об Ордынском, Новгородско-Ярославском происхождении Габсбургов было забыто. Тем более, что после раскола Великой = "Монгольской" Империи в XVI-XVII веках западно-европейцы начали заново писать свою "правильную историю", в которой уже не было места Руси-Орде. Отметим, кстати, что название "Вена" очень близко к "венетам", то есть к названию славянского народа. См. книгу Орбини [641] и нашу книгу "Империя".
.
Итак, ГАБСБУРГИ XIV-XVI веков это просто НОВГОРОДЦЫ. Напомним, что история империи Габсбургов, согласно новой хронологии, порождает в скалигеровском "учебнике по истории" все "античные" Римские империи, датированные Скалигером ранее XI века н.э. А также, в значительной степени, скалигеровскую версию Римской империи якобы XI-XIII веков н.э. Поэтому история Рима, начиная с XIV века н.э., полностью определяется историей Империи Габсбургов. Этот факт наглядно представлен на графиках, которые мы приводим в Приложении 2.
3. КАЗАКИ И ОРДА.
.
В свете нашей реконструкции истории сильно меняется история казачества. Скалигеровские историки считают, что казаки - это потомки "беглых холопов", когда-то убежавших на Дон и в другие отдаленные места, чтобы вести там "вольную жизнь". То есть, другими словами - потомки средневековых разбойничьих шаек. Согласно нашей реконструкции казаки были вооруженными силами Орды, "монгольского" = великого государства. Именно поэтому, как мы уже показали в [нх6], казаки и были распространены по всей стране, а не только по ее границам, как это было уже начиная с XVIII века. С изменением государственного устройства, казачьи области на границе Империи в большей степени сохранили свой первоначальный воинский уклад.
.
Одной из попыток реставрации власти Орды в России были, вероятно, войны Степана Разина. Подробнее об этом мы скажем ниже. Здесь же коснемся одной из черт старо-русского и казачьего быта, которая сегодня считается "совершенно не русской" и даже чуждой. Мы имеем в виду обычай носить ЧАЛМУ или ТЮРБАН в качестве головного убора. На рис.5.3 мы приводим одно из старых изображений Разина - немецкую гравюру. На голове Разина изображена чалма! Более того, это не ошибка художника. И не просто обычай "простых казаков". Чалма изображалась также на голове русских великих князей и их придворных. На рис.5.4 и рис.5.5 мы приводим две средневековые гравюры, изображающие прием иностранных послов на Руси. На этих гравюрах великий князь и его приближенные носят большие чалмы или тюрбаны. См.рис.5.5(а). В точности как турецкие султаны. См. например рис.5.6. ЧАЛМА изображалась на РУССКИХ ИКОНАХ как головной убор русских людей. См., например, рис.5.7 и рис.5.7(a). По-видимому таков был обычай на Руси-Орде - носить чалму. Отсюда чалма перешла и на восток, в Турцию и в другие страны. Просто потом мы забыли о чалме. Или же нас заставили забыть о ней после реформ Романовых. А в других странах чалму помнят и носят до сих пор. В нашей книге "Империя" мы обратили внимание на то, что слово ЧАЛМА происходит от русского слова ЧЕЛО. То есть, ЛОБ. Вполне естественное старо-русское название для головного убора.
.
Историки, увидев слово "Орда," начинают сразу говорить о татарах. Но как мы обнаружили, под словом "татары" в старых текстах часто понимали казаков. А казачьи войска раньше называли "казачьими Ордами". Могут возразить: "Как могут исторические источники называть русских татарами? Ведь татары - это название народа, который существует и сегодня под этим именем. Если до XVII века татарами называли русских (казаков), то почему сегодня это - название совсем другой национальности? Когда и как слово "татары" изменило свое значение?"
.
Ответить на этот вопрос помогает сохранившийся до нашего времени "Статейный список посольства в Англию дворянина Григорья Микулина и подьячего Ивана Зиновьева. 1600 мая 13 - 14 июня 1601 г." Он был опубликован князем М.А.Оболенским в [746]. Этот список дает подробный отчет о посольстве царя Бориса в Англию в 1601-1602 годах. В частности, в нем приводится следующий разговор русского посла Григория Микулина с послом Шотландии в Лондоне.
.
<<Посол (шотландский посол - Авт.) спрашивал Григорья: "как ныне с Великим Государем вашим Татаровя?" И Григорей и Ивашко послу говорили:
.
"О которых Татарех спрашиваешь? У Великого Государя нашего у его Царского Величества служат многие бусурманские Цари и Царевичи и Татаровя многие люди, Царств Казанского и Астороханского и Сибирского и КОЗАЦКИЕ и Колматцкие Орды и иных многих Орд, и Нагаи Заволжские, и Казыева улуса в прямом холопстве">> [746], связка IV, стр. 31.
.
Мы видим, что в начале XVII века русский посол даже не смог понять вопроса иностранца об отношениях Москвы с "татарами". Шотландец явно называет татарами какие-то иноплеменные по отношению к Московскому государству народы, то есть употребляет слово "татары" в его сегодняшнем, привычном нам смысле.
.
Однако русский посол вкладывает в это слово совершенно другой смысл. Из его ответа совершенно ясно, что он называет "татарами" отнюдь не иноплеменников, а лишь подданных русского царя. При этом он называет так не какую-нибудь одну определенную народность, а сразу несколько народов или общин, входивших в состав московского государства. Более того, перечисляя различных "татар" он прямо называет КАЗАКОВ. А казачьи войска названы им ОРДАМИ!
.
Итак, мы видим, что современное употребление слова "татары" восходит скорее всего к западно-европейской традиции. В России до XVII века ТАТАРАМИ НАЗЫВАЛИ ВОИНСКИЕ ОБЩИНЫ КАЗАКОВ, КАЛМЫКОВ, ВОЛЖСКИХ ТАТАР (в современном смысле этого слова) и т.д., существовавшие на территории Руси. Но в Западной Европе в XVII веке татарами стали ошибочно называли только мусульман. Отсюда и вопрос шотландца "как ныне с Великим Государем вашим Татаровя?" не понятый русским послом царя Бориса. А впоследствии, после прихода к власти Романовых, и в России слово "татары" стали употреблять в этом, западно-европейском понимании.
.
Скорее всего это было сделано сознательно, в рамках общего искажения русской истории при первых Романовых. Немецкие историки конца XIX века писали: "Как учреждение, так и имя казаков - татарского происхождения... Казаки черкасские были настолько известны, что позднее КАЗАКИ, ВООБЩЕ, НАЗЫВАЮТСЯ ЧЕРКЕСАМИ" [966], том 5, с.543. ИТАК, ЧТО ЖЕ ТАКОЕ ОРДА? Орда - это, говоря современным языком, русское войско, армия. С этой точки зрения совершенно естественными становятся такие выражения в русских летописях как: "князь такой-то вышел из Орды на княжение," или "князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца пришел на княжение в свою вотчину" и т.п. Переводя на современный язык, получим: "дворянин такой-то служил царю в армии и затем вернулся в свое поместье". Конечно, в XIX веке уже не было уделов. Но в более ранние времена дети князей служили в армии = Орде, после чего возвращались княжить в родные места. Так было и в Западной Европе, где дети владетельных особ служили королю в войске, затем после смерти отцов возвращались как хозяева в свои вотчины.
.
Еще один пример. В духовной грамоте, приписываемой Ивану Калите, говорится: "Не зная, что Всевышний готовит мне в Орде, куда еду, оставляю сию душевную грамоту... Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву" [595], т.4, гл.9-10. Смысл духовной совершенно ясен. Отправляясь в ВОЙСКО, то есть в ОРДУ, Иван, на случай возможной гибели в долгом военном походе оставляет завещание детям. Нас пытаются уверить, будто такие завещания князья писали каждый раз, отправляясь в Орду, - просто со страху перед "плохими ханами Орды", которые могли их казнить. Это странно. Конечно, царь мог казнить своего подданного. Но нигде не было практики написания подобных завещаний перед каждым очередным отъездом ко двору государя. На Руси же их, якобы, писали постоянно! При том, что случаи казни князей в Орде были редки.
.
Мы предлагаем простое объяснение: это были завещания перед отъездом в военные походы. В которых, естественно, могли убить. Написание таких завещаний - обычная практика.
4. РУССКИЕ ЦАРИ-ХАНЫ ЧЕТЫРНАДЦАТОГО ВЕКА.
.
Династическая история царей-ханов Великой = "Монгольской" Империи до XIV века известна очень плохо. Вообще, XIII век - это темная и глубокая древность. Лишь с момента великого = "монгольского" завоевания история проясняется. По-видимому с возникновением огромной Империи летописание стало более упорядоченным и подробным. Кроме того, возникли имперские библиотеки, просуществовавшие до XVI века. Конечно, после раскола Империи эти библиотеки были уничтожены мятежниками реформаторами. Тем не менее информация в значительной степени сохранилась. Хотя в сильно искаженном и отредактированном виде. Мы начнем с царя-хана, начавшего великое завоевание, приведшее к возникновению Великой = "Монгольской" Империи. Это Георгий Данилович Московский, он же Чингиз-Хан.
.
4.1. ГЕОРГИЙ (ЮРИЙ, ГЮРГИ) ДАНИЛОВИЧ "МОСКОВСКИЙ" (1319-1325).
.
Он же святой Георгий Победоносец. Его изображение со старой иконы см. на рис.5.8 и рис.5.8(a). В западно-европейских летописях он отражен как Габсбург, то есть Новгородец, "ГЕНРИХ VII ЛЮКСЕМБУРГСКИЙ" 1309-1314 по [20] или 1308-1313 по [509], т.2, с.406. На рис.5.9 мы приводим изображение гробницы "Генриха VII", находящейся сегодня в Пизе. Эта гробница - очень поздняя, часть "материальных свидетельств", специально созданных в XVIII-XIX веках для "обоснования" скалигеровской истории. Тем не менее, следы тождества "Генриха VII" и Георгия Московского, он же Георгий Победоносец, на этой гробнице-новоделе все же остались. Историк Оскар Иегер сообщает про эту гробницу, что "в надписи относительно новейшей, сказано, между прочим, что останки императора лежат в гробнице НЕТЛЕННЫМИ" [509], том 2, с.411. Нетленные останки или МОЩИ - это признак святости. И действительно, Георгий Победоносец был причислен к лику святых. Так что в западно-европейскую "гробницу Генриха" были положены мощи какого-то святого. Но, конечно, не Георгия.
.
Согласно нашей реконструкции, царь-хан Георгий Данилович, он же Чингиз-Хан, как и другие великие ханы Великой Империи, захоронен на старом имперском кладбище царской династии на знаменитом Гизехском, то есть КАЗАЦКОМ, поле пирамид в Египте. См.рис.5.10 и рис.5.11. На рис.5.12 мы приводим фотографию погребальной камеры пирамиды Хеопса как она выглядит сегодня. На рис.5.13 (внизу) показан ЖЕЛЕЗНЫЙ кинжал, обнаруженный в гробнице фараона Тутанхамона, на его мумии [961]. Расположение железного и золотого кинжалов на теле фараона показано на рис.5.14(а) и рис.5.14(б). Присутствие в гробницах "древних" фараонов ЖЕЛЕЗНОГО оружия полностью противоречит скалигеровской хронологии, но хорошо согласуется с новой хронологией. См. книгу "Империя". Между прочим, на ножнах золотого кинжала изображены сцены царской ПСОВОЙ ОХОТЫ на копытных животных, напоминающих быков или оленей. См. рис.5.15. Такие царские охоты были весьма популярны в Руси-Орде. Отметим, что никаких африканских животных, например львов, тигров, верблюдов, здесь не изображено.
.
Оказывается, железный кинжал - НЕ ЕДИНСТВЕННЫЙ ПРЕДМЕТ ИЗ ЖЕЛЕЗА, найденный на мумии Тутанхамона. Археолог Картер, открывший гробницу, сообщал: "Между слоями полотна было вложено 143 объекта, включая диадему, кинжалы, персональные амулеты и драгоценности. ТРИ из перечисленных выше предметов имеют удивительную особенность. Они были сделаны из... ЖЕЛЕЗА" [970], с.29.
.
На рис.5.16 показана одна из драгоценностей, обнаруженных в "древней" фараонской гробнице [961]. ИМПЕРСКИЙ ОРЕЛ ДЕРЖИТ В ЛАПАХ ДЕРЖАВУ С ХРИСТИАНСКИМ КРЕСТОМ! Это - хорошо известный средневековый символ Империи.
.
Георгий объединил русские земли под властью "Господина Великого Новгорода", как тогда называлась Владимиро-Суздальская Русь. Начал Великое завоевание, целью которого было подчинение всего известного тогда мира власти Владимиро-Суздальских Великих князей, или в другом произношении - Великих ханов. В иностранных источниках это завоевание назвали по-гречески "Монгольским" = Великим.
.
Первоначально его столицей был Ростов Великий. Основал новую великокняжескую столицу - город Владимир. То есть, "владеющий миром", "столица мира". Основал Нижний Новгород. Был убит в молодом возрасте. Обстоятельства смерти неясны. По некоторым известиям убит заговорщиками.
.
Причислен к лику святых. В святцы включен под несколькими своими именами несколько раз: 1) как святой славный великомученик и победоносец Георгий (23 апреля старого стиля); 2) как святой благоверный великий князь Георгий Всеволодович владимирский чудотворец (4 февраля старого стиля).
.
4.1.1. ОТРАЖЕНИЯ-ДУБЛИКАТЫ ГЕОРГИЯ НА СТРАНИЦАХ СКАЛИГЕРОВСКОЙ ИСТОРИИ.4
.
Из-за ошибок позднейших летописцев Великий князь-хан ГЕОРГИЙ описан на страницах русской и "монгольской" истории (что одно и то же) несколько раз под своими различными именами. Перечисляя эти имена, мы в каждом случае будем указывать тот век, в который ошибочно был помещен оригинал. Итак, в данном случае имена дубликатов-отражений, согласно нашей реконструкции, следующие:
.
а) РЮРИК - основатель русской великокняжеской династии, ошибочно помещен историками в IX век.
.
б) МСТИСЛАВ ВЛАДИМИРОВИЧ ХРАБРЫЙ, ошибочно помещен историками в XI век.
.
в) ГЕОРГИЙ ВСЕВОЛОДОВИЧ, ошибочно помещен историками в XIII век.
.
г) ЧИНГИЗ-ХАН, или в другом, более правильном варианте этого имени -ЦЕСАРЬ-ХАН.
Ошибочно помещен историками в XIII век.

60

  • Автор: iljinow
  • Администратор
  • iljinow
  • Откуда: Германия
  • Зарегистрирован: 2012-04-21
  • Приглашений: 48
  • Пол: Мужской
  • Возраст: 72 [1952-06-02]
  • Провел на форуме:
    11 месяцев 11 дней
  • Последний визит:
    Сегодня 14:22:13

http://s2.uploads.ru/9zEhb.jpg
4.1.2. НАЧАЛО ТАТАРО-"МОНГОЛЬСКОГО" НАШЕСТВИЯ ГЛАЗАМИ ЗАПАДНЫХ ЕВРОПЕЙЦЕВ.
.
Воспользуемся одним из наиболее ранних европейских описаний татаро-"монгольского" завоевания. Это так называемое письмо венгерского миссионера Юлиана о монгольской войне [925], с.71.
.
<<Страна, откуда они (татары - Авт.) первоначально вышли, зовется Готта (комментарий С.А.Аннинского: в других рукописях - Готия, Гота). Первая татарская война началась так. Был государь в стране Готта по имени Гургута (комментарий С.А.Аннинского: это, очевидно, Чингиз)... Был некий вождь в стране Куманов по имени Витут (С.А.Аннинский: варианты по рукописям - Витов, Врок)... другой вождь с реки Буз по имени Гурег из-за его богатства напал на него (на Витута - Авт.) и победил. Побежденный убежал к султану Орнах. Султан... приняв его, повесил его... Двое сыновей Витута... вернулись к вышереченному Гурегу, который ранее ограбил их отца и их самих. Тот... убил старшего, разорвав конями. Младший же бежал к вышеозначенному вождю татарскому Гургуте и усердно стал просить его отомстить Гурегу... Это и было сделано и по одержании победы... юноша просил вождя Гургуту отомстить султану Орнах... Тот охотно согласился и, выступив против султана, одержал... победу. Итак, имея почти повсюду достойные хвалы победы... вождь татарский Гургута... выступил против персов... Там он одержал почетнейшую победу и совершенно подчинил себе царство персидское. Став после этого более дерзким... он стал выступать против царств, намереваясь подчинить себе весь мир. Поэтому, подступив к стране Куманов, он... подчинил себе их страну. Завладев ими, и обратившись к западу, татары в течение одного года или немного большего срока, завладели пятью величайшими языческими царствами: Сасцией, Фулгарией... напали на Ведин, Меровию, Пойдовию, царство Морданов... войско ("татарское" - Авт.) разделено на четыре части... Одна часть... подступила к Суздалю. Другая... на границы Рязани... Третья - против реки Дона, близ замка Воронеж (Ovcheruch)... Первый вождь Гургута, который начал эту войну, умер. Ныне царствует сын его Хан>> [925], с.71.
.
Этот текст содержит массу интереснейшей информации о, как нам сегодня говорят историки, знаменитых завоеваниях Чингиз-Хана и его потомков. Анализ этого старого текста дан нами в книге "Новая хронология Руси, Англии и Рима". После восстановления в нем искаженных названий собственных имен, он приобретает приблизительно следующий вид.
.
"Страна, откуда монголы (= великие) первоначально вышли, зовется Готия. Первая монгольская война началась так. Был государь в стране Готов по имени Георгий... Был некий вождь в стране Конников (в Орде) по имени Витовт. И другой вождь с реки Буг по имени Георгий из-за его (Витовта) богатства напал на него и победил. Побежденный убежал к султану Орнах. Султан... приняв его, повесил его... Двое сыновей Витовта... вернулись к вышереченному Георгию, который ранее ограбил их отца и их самих. Тот... убил старшего, разорвав конями. Младший же бежал к вышеозначенному вождю монгольскому Георгию и усердно стал просить его отомстить Георгию... Это и было сделано и по одержании победы... юноша просил вождя Георгия отомстить султану Орнах... Тот охотно согласился и, выступив против султана, одержал... победу. Итак, имея почти повсюду достойные хвалы победы... вождь монгольский Георгий... выступил против персов... Там он одержал почетнейшую победу и совершенно подчинил себе царство персидское. Став после этого более дерзким... он стал выступать против царств, намереваясь подчинить себе весь мир. Поэтому, подступив к стране Конников , он... подчинил себе их страну. Завладев ими, и обратившись к западу, монголы ( = великие) в течение одного года или немного большего срока, завладели пятью величайшими языческими царствами: Саксонией, Болгарией... напали на Ведин, Моравию (Чехию), Подолию (Украину), царство Мордовское ... При этом войско было разделено на четыре части... Одна часть... подступила к Суздалю. Другая... на границы Рязани... Третья - против реки Дона, близ замка Воронеж (Ovcheruch)... Первый вождь Георгий, который начал эту войну, умер. Ныне царствует сын его Хан (Иван = Батый)".
.
Здесь описана смута в Западной Руси (Литва, Буг), которой воспользовался правитель "великих," то есть великороссов. Началась война, приведшая к объединению Руси под властью Новгородской (= Ярославской) династии Георгия Даниловича и его брата Ивана Калиты (Калифа) = Батыя. Это объединение сопровождалось захватом Киева, войнами с поляками, персидским походом, походом на Венгрию. Традиционно это - XIII век. Мы помещаем эти события в XIV век с учетом обнаруженного нами 100-летнего хронологического сдвига. При этом Батый накладывается на Ивана Калиту, а Чингиз-Хан - на его старшего брата ГЕОРГИЯ. На рис.5.17 приведена старая миниатюра из венгерской хроники, датируемой 1488 годом [911], вклейка после стр.128. Изображен угон пленных в Орду. Современные комментаторы ошибочно считают, будто здесь монголы" угоняют РУССКИХ пленных. На самом деле здесь явно изображено, как русское конное войско угоняет в плен жителей Западной Европы. Обращает на себя внимание, что "монголы" изображены в казацких шапках. У них ярко выраженные славянские лица и бороды. Кроме того, они одеты в русские одежды - длиннополые кафтаны, сапоги. А пленные одеты в западно-европейские одежды - платье до колен, башмаки и т.п. Бород у них нет. Если бы эту миниатюру рисовали в наше время, то "монголов" изобразили бы типичными азиатами, а пленных русских нарисовали бы в точности так, как на старой миниатюре изображены "монголы". Но старый художник еще не был обучен романовской версии "татаро-монгольского ига" на Руси, и простодушно нарисовал то, что было в действительности.
4.1.3. ГЕОРГИЙ = РЮРИК. ПРИЗВАНИЕ ВАРЯГОВ.
.
Итак, в 1318 году на Ростовский престол в русской области, где возникла позже Владимиро-Суздальская Русь, вступает великий князь Георгий Данилович = Чингиз-Хан. Его дубликаты: Георгий Всеволодович (XIII век), Юрий Долгорукий Ростовский (XII век), Мстислав Удалой, брат и соправитель Ярослава Мудрого (XI век). Он начинает объединение Руси, захватив сначала Поволжье, а затем планомерно продвигаясь на запад. Впрочем, детали этого захвата-объединения здесь не так уж существенны и известны они плохо. Историки растянули этот период на несколько десятилетий. В действительности же, он был более коротким. В этом смысле приведенные выше описания венгров более реалистичны (как хронологически, так и по существу). Этот процесс известен нам сегодня из школьной истории как "начало татаро-монгольского нашествия С ВОСТОКА". Для западно-русских хронистов это так и было. По-видимому, в основу дошедших до нас русских летописей и были положены древние украинские или польские хроники. Недаром Радзивиловская летопись была найдена в Кенигсберге. И вообще, как хорошо известно, многие русские летописи несут на себе сильный отпечаток языка юго-западной России.
.
Здесь уместно обратить внимание, что старым русским гербом был ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ. Неудивительно. Георгий = Чингиз-Хан действительно был основателем Русской "Монгольской" = Великой Империи.
.
Радзивиловская летопись начинает рассказ об "эпохе Рюрика" с великой смуты, войны между разными областями государства [486]. Это - в точности уже знакомая нам смута начала XIV века на Руси. Она заканчивается объединением государства под властью "дома Калиты," Чингиз-хана = Юрия = РЮРИКА. Это и есть результат призыва "прийти и владеть нами". Летопись совершенно справедливо сообщает, что возникает единое государство.
4.2. ИВАН ДАНИЛОВИЧ "КАЛИТА" = КАЛИФ.
.
Иван Данилович Калита = Калиф или Халиф 1328-1340 по [595]. См. рис.5.18. Два варианта для начала правления указано в [596], а именно, 1322 год или 1328 год. Вторично упомянуто начало великого княжения под 1328 годом.
В западно-европейских источниках Иван Калита = Калиф отразился как Габсбург "ЛЮДВИГ БАВАРСКИЙ" 1314-1347 по [20] или 1313-1347 по [509], т.2, с.414. См. рис.5.19. "Людвиг Баварский" является отражением следующей тройки русских царей-ханов: ИВАН I ДАНИЛОВИЧ КАЛИТА 1328-1340 по [595] + сын СИМЕОН ГОРДЫЙ 1340-1353 + сын ИВАН II КРОТКИЙ КРАСНЫЙ 1353-1359 по [594], [595]. Подробности см. в Приложении 1.
Иван Калита = Калиф продолжил объединение земель под властью "Господина Великого Новгорода" = Владимиро-Суздальской Руси, начатое его братом, ГЕОРГИЕМ = ЧИНГИЗ-ХАНОМ. При нем Великое = "Монгольское" завоевание было распространено на Запад. Подчинил Западную Европу, ОСНОВАЛ ВАТИКАН в Италии как центр светской и религиозной власти в Западной Европе. Основал институт римских пап в Италии. См. наши книги "Империя" и "Библейская Русь".
Основал город Ярославль или, как раньше писали, "Ярославово Дворище Великого Новгорода" на пересечении Волжского и Северо-Двинского торговых путей.
.
ИВАН КАЛИТА = Калиф был одновременно царем и первосвященником, Калифом. На Западе оставил после себя множество воспоминаний, со временем обросших легендами и мифами: об "античном" боге или царе Кроне, о средневековом царе-священнике "пресвитере Иоанне" и т.д. Умер на Западе, вероятно в Италии. Оставил после себя две ветви власти. Царскую на Руси и папскую в Италии, претендовавшую также и на светскую власть. Между этими ветвями власти после его смерти долгое время шла борьба.
.
Из-за ошибок позднейших летописцев Великий князь (хан) ИВАН КАЛИТА = КАЛИФ описан на страницах всемирной истории, согласно нашей реконструкции, несколько раз под своими различными именами:
а) КРОН, легендарный царь Ассирии. Об этом говорит "История" Иоанна Малалы. В некоторых мифах Крон - прародитель олимпийских богов. См., в частности, греческие средневековые легенды и мифы.
б) ЯРОСЛАВ ВСЕВОЛОДОВИЧ, ошибочно отнесен историками в XIII век.
в) Хан БАТЫЙ, ошибочно отнесен историками в XIII век.
.
Он умер от НЕОЖИДАННОГО НЕДУГА. Не исключено, что был отравлен. См. Приложение 1 в конце настоящей книги. Н.М.Карамзин пишет: "Сим заключилось достопамятное правление Иоанна Даниловича: остановленный в важных его намерениях ВНЕЗАПНЫМ НЕДУГОМ, он променял княжескую одежду на мантию схимника... Москвитяне... прощаясь с ним в гробе, орошаемом слезами народными, единогласно дали ему имя СОБИРАТЕЛЯ ЗЕМЛИ РУССКОЙ И ГОСУДАРЯ ОТЦА" [595], т.4, глава 9, столбец 147. Похоронен он, скорее всего, на имперском Гизехском = Казацком поле пирамид в Египте. В книге "Библейская Русь" мы указали на то, что Иван Калита (Калиф), то есть хан Батый, по-видимому ОСНОВАЛ ВАТИКАН в Италии в XIV веке. Кстати, от имени хана Батыя по-видимому происходит и само название ВАТИКАН. А именно, ВАТИ-КАН - это скорее всего БАТЫЙ-ХАН или БАТЯ-ХАН. В западных источниках он вероятно отразился как "римский папа" Иннокентий III. То есть, он был одновременно и светским, и духовным правителем = калифом.
.
Возьмем например "Историю" известного средневекового византийского историка Иоанна Малалы [775], [837]. Интересно, что по мнению Малалы, Крон, Зевс и другие "древне"-греческие боги - это никакие не боги, а первые АССИРИЙСКИЕ ЦАРИ. То есть, как мы теперь понимаем, русско-ордынские цари XIV века. Вот что говорит Малала: "От того же племени Симова обладавшего Суриею и Пръсидою и инеми странами въсточными родися от пръваго сына Ноева человек гигантска рода, именем КРОН, наречен быв от ДАМИЯ, отца своего... бе же силен зело. Тот же показа прежде царствовати, рекше власти дръжати... И царствова тот в АСУРИИ пръвее лета многа... бе страшен всем яко лют ратник секый вся" [837], с.24; [775], с.195-196.
.
Как сообщает Иоанн Малала, жену Крона звали Семирамида или АРЕА, то есть ИРА. Детьми Крона были Зевс, Нин и ИРА [837], с.24; [775], с.196. Мы видим скопление имен ИРА или ИРИНА. Другие имена Зевса - это Пик, а таже ДИЙ [775], с.196. Сына и наследника Зевса-Пика звали ВЕЛОН [837], с.25.
.
Иоанн Малала очень четко описывает "западный" поход Крона = Ивана Калиты = Батыя, сообщая при этом важные подробности: "Крон оставив свой сын Пику в Асурии и свою жену Арею нарицаемую Семирамин с Пиком сыном своим И ПОЕМ СИЛУ МНОГУ НАРОДА МУЖА ХРАБРЫ ИДЕ НА ЗАПАДНЫА СТРАНЫ ЯЖЕ БЯХУ БЕЗ ЦАРЯ ... и прия Западныа страны БОТЬЮ (непонятное на первый взгляд слово - вероятно здесь первоначально стояло слово БОТЫЙ, или БАТЫЙ, не распознанное комментаторами - Авт.) отшед от Асуриа. И пребы лета многа дръжа и царствуя Западним всем" [837], с.25. Итак, согласно Малале, Иван Калита - Батый не вернулся домой из "западного" похода, а основал себе новую столицу на Западе. Видимо первое время, когда пути сообщения еще не были налажены, русскому хану-царю было очень трудно управлять отдаленными западными провинциями из своей волжской столицы - Великого Новгорода. Малала уточняет, что "западная столица" Крона - Ивана Калиты - Батыя была в Италии [837], с. 26; [775], с.196. Но тогда сразу становится понятным - почему столица римских пап в Италии до сих пор называется ВАТИКАН.
.
Напомним, что в скалигеровской истории поход Ивана Калиты - Крона - Батыя отнесен на сто лет назад, в XIII век. И что же мы видим в истории итальянского ВАТИКАНА в это время? Видим поразительные вещи. Как раз в начале XIII века там появляется папа ИННО-КЕНтий (ИОАНН-КЕН или ИВАН-ХАН), который, оказывается, был не только духовным, но и СВЕТСКИМ ПРАВИТЕЛЕМ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ. Европа попросту ПЛАТИЛА ЕМУ ДАНЬ. Его старый портрет см. на рис.5.20. "Иннокентий был человеком неслыханно честолюбивым и надменным... Иннокентий III сумел подчинить себе не только епископат, но и светских владык. ОН СТАЛ СУВЕРЕНОМ ЗНАЧИТЕЛЬНЫХ ТЕРРИТОРИЙ В ЕВРОПЕ: КОРОЛИ СКАНДИНАВИИ, ПОРТУГАЛИИ, АРАГОНИИ И АНГЛИИ, ВЛАДЫКИ СЕРБИИ И БОЛГАРИИ ПРИЗНАЛИ ЛЕННУЮ ЗАВИСИМОСТЬ ОТ НЕГО И ПЛАТИЛИ ЕМУ БОЛЬШУЮ ДАНЬ. Другие государства платили Грош св. Петра (то есть - опять-таки дань Ивану Хану - Иннокентию - Авт.) и мирились с вмешательством папы в их государственные дела... Ему помогал прекрасно организованный административный и фискальный аппарат. ШТАБ КУРИАЛЬНЫХ СОВЕТНИКОВ И ЛЕГАТЫ, РАЗОСЛАННЫЕ ВО ВСЕ СТРАНЫ ЕВРОПЫ, КОНТРОЛИРОВАЛИ ВЫПОЛНЕНИЕ ПАПСКИХ ПОСТАНОВЛЕНИЙ" [838], с.124
.
. Кстати, по поводу названия "куриальные советники". Латинское слово "курия" (curia) означает родовое объединение, десятку родов [462], т.24, с.99. Это слово очень сходно по смыслу с русским казачьим словом "курень" и по-видимому, происходит именно от него. Само же "античное" деление римского народа на курени-курии было введено, скорее всего, в XIV веке именно Иваном Калитой - Кроном - Батыем - Иннокентием. То есть после великого = "монгольского" завоевания Европы.
.
Оказывается, усилиями Ивана Хана (Инно-кентия) был "организован четвертый крестовый поход (в результате которого был взят Константинополь - Авт.), в Византии создана Латинская империя, открыты университеты в Париже и Оксфорде; появились новые монашеские ордена (напомним, что по нашей реконструкции латинское "орден" произошло от русского слова "орда" - Авт.), КОТОРЫЕ ОТКРЫЛИ НОВУЮ ЭРУ В СРЕДНЕВЕКОВОМ ХРИСТИАНСТВЕ. В результате деятельности Иннокентия III апостольская столица (то есть Ватикан = дом Хана Батыя - Авт.)... превратилась в самого могущественного финансового магната Европы" [838], с.125.
.
Согласно нашей реконструкции на все эти описания "деятельности папы Иннокентия" теперь надо смотреть другими глазами. Это - великое = "монгольское" завоевание Западной Европы Иваном Калитой - Батыем - Кроном - Иннокентием, введение на Западе нового для них казачьего родо-племенного деления на курени-курии, учереждение Ватикана (дома Батыя Хана) в Италии как столицы Западного мира, захват Константинополя - Нового Рима, государственное строительство в Западной Европе. Вернемся к описанию великого = "монгольского" завоевания в хронике Иоанна Малалы. Малала сообщает, что после того, как Крон - Батый - Иван Калита ушел с войском на Запад, дома на Руси (в "Асурии") остался править его сын Зевс, то есть - по знакомой нам версии русской истории, - сын Ивана Калиты Симеон Гордый. Впрочем, через некоторое время Симеон-Зевс также уезжает на Запад к отцу и остается там царствовать. Дома на Руси (в "Асурии") через короткое время престол занимает второй сын Крона - Ивана Калины НИН. Отметим, что имя Нин - это легкое искажение имени Иоанн. По-видмому, здесь Малала говорит о Иване Ивановиче Красном, втором сыне Ивана Калиты - Крона - Батыя, который действительно воцарился после "бесследно исчезнувшего" (по мнению историков - умершего от чумы) Симеона Гордого. Если верить Малале, то Симеон Гордый - Зевс - Пик от чумы не умирал, а уехал в Италию и правил там Западом после отца еще много лет [837], с.26; [775], с.196.
.
При этом, Малала описывает Западную Европу того времени как полудикую страну, в которой нет даже городов: "в та ж лета не бе града ни дворов бе в Западных странах, но просто живяху от преселения тамо от колена Афетова" [837], с.28. Видимо, во многих местах Западной Европы в эпоху великого = "монгольского" люди жили еще "просто", не имея ни городов, ни даже укрепленных дворов. Таким образом, по мнению Малалы, Крон = Батый = Иван Калита мог взять западные страны почти что "голыми руками".
.
Любопытно известие Малалы (со ссылкой на "античного" Диодора), что Зевс (Симеон Гордый?) похоронен на острове Крит в специально построенном для этого храме: "и створиша ему храм сынове его и положиша и (его) в Критстем острове в гроб, его же гроб есть в Крите и доселе." [837], с.29; [775], с.196. Возможно, усыпальница Симеона - Зевса сохранилась на Крите, в каком-то виде, и до наших дней.
.
Теперь становится понятным - почему раньше остров Крит назывался КАНДИЙ. Это его старое название присутствовало на многих картах еще в XIX веке. См., например, карту на рис.5.21. Вероятно потому, что КАНДИЙ - это просто КАН ДИЙ, то есть ХАН ДИЙ, ХАН ЗЕВС. Именем ДИЙ называли русского великого князя Симеона Гордого, похороненного, согласно Малале, на острове КРИТ. Старое название острова Крит, вероятно говорит о том, что ЗЕВС-ДИЙ БЫЛ ХАНОМ. Что полностью соответствует нашей реконструкции.
.
Малала упоминает также и других потомков Крона - Ивана Калиты таких как Гермес и т.п. Все эти "древне"-греческие "боги", согласно Иоанну Малале, были АССИРИЙСКИМИ или ПЕРСИДСКИМИ царями. То есть, согласно нашей реконструкции - РУССКИМИ ЦАРЯМИ ИЛИ ВЕЛИКИМИ ХАНАМИ. Правили они, в частности, в Италии, в Египте, и в других странах, подвластных Ассирии-Руси [775], с.196.
.
Согласно нашей реконструкции, Малала рассказывает тут о первых царях Великой = "Монгольской" Империи, правивших начиная с XIV века в Руси-Орде = "древней" Ассирии, и естественно рассматривавшихся как цари на всех подвластных Руси-Орде землях. В дальнейшем, в Греции, и в других курортных средиземноморских и атлантических прибрежных зонах "Монгольской" Империи, воспоминания о прежних русско-ордынских = "древних" ассирийских царях превратились в XV-XVI веках в красивую сказку о некиих могучих богах, живших на далеком и высоком туманном Олимпе. Откуда они метали свои громы и молнии, укрощая непокорных. А также иногда являлись в простом человеческом образе своим почитателям. Спускались с "горы" Олимпа. Брали простых жен, имели детей "полубогов". Которые потом правили от имени "настоящих греческих богов" в прекрасной "античной" Элладе = Греции, в Италии, Галлии, Египте.
4.3. ВТОРЖЕНИЕ В ЗАПАДНУЮ ЕВРОПУ ПРИ ИВАНЕ КАЛИТЕ = ХАНЕ БАТЫЕ.
.
Историки пишут: "В первой половине XIII века (на самом деле в XIV веке - Авт.) НА ПРОСТРАНСТВЕ ОТ ЖЕЛТОГО МОРЯ ДО КАРПАТ В РЕЗУЛЬТАТЕ СТРЕМИТЕЛЬНЫХ ЗАВОЕВАТЕЛЬНЫХ ПОХОДОВ ВОЗНИКЛА МОГУЩЕСТВЕННАЯ МОНГОЛЬСКАЯ ИМПЕРИЯ" [729], с.7.
.
Напомним основные вехи этого периода, следуя скалигеровской хронологии по [729], [562]. В действительности же, перечисляемые ниже события происходили на сто лет позже, чем считается сегодня, то есть в XIV веке. Поэтому ко всем указываемым ниже скалигеровским датам следует прибавить примерно сто лет.
.
В 1206 году (то есть на самом деле около 1306 года) Чингиз-Хан = Георгий Данилович Московский, "завоевал Северный Китай и повернул свои орды на запад. Он покорил Туркестан, вторгся в Персию, а в 1222-1224 годах часть его отрядов, обогнув Каспийское море, ПОДОБНО ОГРОМНОМУ СМЕРЧУ пронеслось через Южную Русь" [562], с.239. В 1223 году (то есть на самом деле около 1323 года) "монголы" разгромили половецкие = польские и русские = прусские юго-западно-славянские войска. В 1230-1236 годах (то есть на самом деле около 1330 года) "монголы" вторглись на Кавказ. В 1236 году (то есть на самом деле около 1336 года) опустошили Великую Армению. "Монголы сожгли почти все армянские города и уничтожили столицу Великой Армении, город Ани, которому уже не суждено было оправиться после этого разгрома" [729], с.161. Здесь под Великой Арменией надо понимать, скорее всего, Великую Романию, то есть Великую Ромею, а не современную Армению. В 1238 году (то есть на самом деле около 1338 года) "монголы" захватили Киев.
В 1240 году (то есть на самом деле около 1340 года) была опустошена Польша.
В 1241 году (то есть на самом деле около 1341 года) "монголы" разгромили армию Генриха Силезского близ Вроцлава.
В 1241 году (то есть на самом деле около 1341 года) вторглись в Польшу = Половецкую землю, а затем - в Венгрию, Моравию и Силезию.
В 1242 году (то есть на самом деле около 1342 года) войска хана Батыя = казачьего Батьки дошли до берегов Адриатического моря.
.
"ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА БЫЛА В ПАНИКЕ, СТРАХ ОХВАТИЛ НЕ ТОЛЬКО ГЕРМАНИЮ, НО И ФРАНЦИЮ, БУРГУНДИЮ И ИСПАНИЮ и повлек за собой полный застой торговли Англии с континентом" [717], с.512.
4.4. РЕАКЦИЯ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ НА "МОНГОЛЬСКОЕ" НАШЕСТВИЕ.
.
Вторжение "монголов" = великих вызвало панику в Европе. Мы уже цитировали западно-европейские хроники. Теперь детализируем эту картину.
.
"Судьба венгерского короля Белы IV, чьи владения подверглись полному опустошению, свидетельствовала о реальной угрозе, нависшей над Италией, Францией и Германией...
.
Кроме того, неблагоприятные вести о монголах приходили на Запад из Грузии... и Малой Азии...
.
ПРОСЬБЫ О ПОМОЩИ иконийского султана Ала ад-дина Кей-Кубада...
.
В 1238 году (на самом деле около 1338 года - Авт.) в Европу прибыло посольство от вождя исмаилитов... наводивших страх на Сирию и Ирак. ИСМАИЛИТЫ ПРОСИЛИ СПАСТИ ИХ ОТ МОНГОЛЬСКИХ ЗАХВАТЧИКОВ" [729], с.8.
.
4.5. "МОНГОЛО"-РУССКАЯ ОРДА XIV-XVI ВЕКОВ ОПИСАНА В БИБЛИИ И КОРАНЕ КАК ЗНАМЕНИТЫЙ НАРОД ГОГ И МАГОГ.
.
Как мы показали в нашей книге "Библейская Русь" (см. также ее вариант "Русь-Орда на страницах библейских книг"), многие части Библии были написаны в XV-XVI веках. То есть, гораздо позже "монгольского" = великого завоевания. Поэтому неудивительно, что в Библии "монгольское" завоевание ОТРАЖЕНО. Причем, в некоторых библейских книгах - с позиций западных европейцев.
.
Историки пишут по западно-европейским источникам: <<АЗИЮ часто характеризовали как место, ГДЕ НАХОДИТСЯ РАЙ И ГДЕ БЫЛ СОТВОРЕН ЧЕЛОВЕК. Сюда средневековая традиция также помещала ГОГА И МАГОГА, пришествие которых в день Страшного суда ДОЛЖНО ПРИНЕСТИ ГИБЕЛЬ МИРУ. В Библии мы находим три различных описания Гога и Магога. Опираясь на книгу Бытия (X, 2), где Магог назван сыном Иафета, еврейская традиция усматривала В ЭТОМ ТУМАННОМ И ЗЛОВЕЩЕМ ПЕРСОНАЖЕ ПРАРОДИТЕЛЯ СКИФСКИХ ПЛЕМЕН.
.
В Книге Пророка Иезекииля (XXXVIII-XXXIX) содержится пророчество об опустошениях и разрушениях, которые причинит "Гог из земли Магог (то есть из земли Монголов - Авт.), великий князь Мешеха (то есть Московии - Авт.) и Фувала (то есть Тобола, Сибири - Авт.)", который, придя с севера со своими чудовищными ОРДАМИ, принесет смерть и разрушение на землю Израиля.
.
Наконец, в Апокалипсисе (XX, 7) мы находим предостережение о том, что "когда же окончится тысяча лет, САТАНА БУДЕТ ОСВОБОЖДЕН ИЗ ТЕМНИЦЫ СВОЕЙ и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, ГОГА И МАГОГА, и собирать их на брань; ЧИСЛО ИХ - КАК ПЕСОК МОРСКОЙ". "Гог и Магог" в данном случае - это не имена каких-либо лиц, и не название страны, а скорее всего обозначение каких-то диких племен. БОЛЬШИНСТВО СРЕДНЕВЕКОВЫХ ПИСАТЕЛЕЙ, продолжая еврейскую традицию (складывающуюся, согласно нашим результатам, в XI-XVI веках н.э.- Авт.), отождествляли эти племена с СЕВЕРНЫМИ ВАРВАРАМИ-СКИФАМИ>> [562], с.74.
.
Библейские ГОГ И МАГОГ - это на самом деле скифы = готы XIV-XVI веков. Они же "монголы" = великие.
4.6. КАКИМИ КРАСКАМИ СТАЛИ ИЗОБРАЖАТЬ ПОЗДНИЕ ЗАПАДНО-ЕВРОПЕЙСКИЕ ЛЕТОПИСЦЫ "МОНГОЛЬСКОЕ" НАШЕСТВИЕ.
.
После распада "Монгольской" Империи в начале XVII века, великое = "монгольское" завоевание стали изображать в Западной Европе, и в романовской России, самыми черными красками. В выборе выражений не стеснялись.
.
Приведем красноречивые фрагменты из европейских хроник, датированных якобы XIII-XV веками, но на самом деле написанных или существенно отредактированных уже в XVI-XVII веках. Они рассказывают о вторжении "монголов" как о варварском вторжении ГОГА И МАГОГА. Подробное описание ТАТАР встречается в "Великой хронике" Матфея Парижского, якобы под 1240 годом. Вот что он говорит. По-видимому, в эпоху не ранее XVI-XVII веков.
.
<<Дабы не была вечной радость смертных, дабы не пребывали долго в мирном веселии без стенаний, в тот год ЛЮД САТАНИНСКИЙ ПРОКЛЯТЫЙ, а именно БЕСЧИСЛЕННЫЕ ПОЛЧИЩА ТАТАР, внезапно появился из местности своей, окруженной горами; и, пробившись сквозь монолитность недвижных камней, выйдя НАПОДОБИЕ ДЕМОНОВ, ОСВОБОЖДЕННЫХ ИЗ ТАРТАРА (ПОЧЕМУ И НАЗВАНЫ ТАРТАРАМИ, БУДТО "[ВЫХОДЦЫ] ИЗ ТАРТАРА"), СЛОВНО САРАНЧА, КИШЕЛИ ОНИ, ПОКРЫВАЯ ПОВЕРХНОСТЬ ЗЕМЛИ>> [562], с.240.
.
Говоря о татарах как о народе, вырвавшемся из-за "монолита недвижных камней", Матфей Парижский недвусмысленно отождествляет татар с Гогом и Магогом, которые прорвались сквозь "стену Александра".
.
Матфей продолжает: "Оконечности восточных пределов подвергли они ПЛАЧЕВНОМУ РАЗОРЕНИЮ, ОПУСТОШАЯ ОГНЕМ И МЕЧОМ... Они люди бесчеловечные и диким животным подобные. ЧУДОВИЩАМИ надлежит называть их, а не людьми, ибо ОНИ ЖАДНО ПЬЮТ КРОВЬ, РАЗРЫВАЮТ НА ЧАСТИ МЯСО СОБАЧЬЕ И ЧЕЛОВЕЧЬЕ И ПОЖИРАЮТ ЕГО" [562], с.240. Матфей Парижский для убедительности иллюстрирует сказанное выразительным рисунком, который мы приводим на рис.5.22. См. [696], с.14. Слева варвар-"монгол" отрубает голову несчастной жертве, другой "монгол" держа в каждой руке по отрубленной человеческой ноге с аппетитом пьет хлещущую из них кровь. Третий, проглатывая слюнки в предвкушении вкусного обеда, не спеша поджаривает на вертеле свежий человеческий труп. Нашу прорисовку см. на рис.5.23.
Так изображали наших предков западные европейцы уже в XVI-XVII веках. Или позднее.
.
Вернемся к Матфею Парижскому: <<Роста они невысокого и толстые, сложения коренастого, СИЛ БЕСПРИМЕРНЫХ. В ВОЙНЕ ОНИ НЕПОБЕДИМЫ, В СРАЖЕНИЯХ НЕУТОМИМЫ. СО СПИНЫ ОНИ НЕ ИМЕЮТ ДОСПЕХОВ, СПЕРЕДИ, ОДНАКО, ДОСПЕХАМИ ЗАЩИЩЕНЫ... ОНИ НЕ ЗНАЮТ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЗАКОНОВ, НЕ ВЕДАЮТ ЖАЛОСТИ, СВИРЕПЕЕ ЛЬВОВ И МЕДВЕДЕЙ. Они сообща, по десять или двенадцать человек, владеют судами, сделанными из бычьей кожи, УМЕЮТ ПЛАВАТЬ И ХОДИТЬ НА СУДАХ. Вот почему широчайшие и самые быстрые реки они переплывают без промедления и труда.
.
КОГДА НЕТ КРОВИ, ОНИ ЖАДНО ПЬЮТ МУТНУЮ И ДАЖЕ ГРЯЗНУЮ ВОДУ... (а так обычно пьют только свежую кровь? - Авт.). Никто из них не знает иных языков, кроме своего, которого не ведают все остальные народы, ибо вплоть до сего времени не открывался к ним доступ и сами они не выходили... Они ведут с собой стада свои и жен своих, КОТОРЫЕ ОБУЧЕНЫ ВОЕННОМУ ИСКУССТВУ, КАК И МУЖЧИНЫ... Полагают, - вдохновенно рассуждает Матфей, - что эти ТАРТАРЫ, одно упоминание которых ОМЕРЗИТЕЛЬНО, происходят от десяти племен, которые последовали, отвергнув закон Моисеев, за золотыми тельцами и которых сначала Александр Македонский пытался заточить среди крутых Каспийских гор смоляными камнями. Когда же он увидел, что это дело свыше человеческих сил, то призвал на помощь бога Израиля, и сошлись вершины гор друг с другом и образовалось место, неприступное и непроходимое...
.
Однако, как написано в "Ученой истории", ОНИ ВЫЙДУТ НА КРАЮ МИРА, ЧТОБЫ ПРИНЕСТИ ЛЮДЯМ ВЕЛИКИЕ БЕДСТВИЯ. ВОЗНИКАЕТ ВСЕ ЖЕ СОМНЕНИЕ, ЯВЛЯЮТСЯ ЛИ ИМИ НЫНЕ ВЫШЕДШИЕ ТАРТАРЫ, ИБО ОНИ НЕ ГОВОРЯТ НА ЕВРОПЕЙСКОМ ЯЗЫКЕ, НЕ ЗНАЮТ ЗАКОНА МОИСЕЕВА, НЕ ПОЛЬЗУЮТСЯ И НЕ УПРАВЛЯЮТСЯ ПРАВОВЫМИ УЧРЕЖДЕНИЯМИ>> [562], с.240-241.
4.7. СИМЕОН ГОРДЫЙ, ОН ЖЕ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ.
.
Царь-хан СИМЕОН ГОРДЫЙ 1340-1353 по [595], [594], [596]. Он же, по-видимому, АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ. См. рис.5.24. В западно-европейских источниках он отразился как Габсбург "Людвиг Баварский". См.рис.5.19. То есть, Новгородцы Люди Варварские. Таким образом, в биографию "Людовика (Людвига) Баварского" дал вклад также великий князь-хан Симеон Гордый, наряду с Иваном Калитой = Калифом.
.
Правил Империей из Великого Новгорода. В Ярославле (Ярославовом дворище Великого Новгорода) он организовал центр международной торговли между Востоком и Западом. Создал двор "наместников Великого Новгорода" как центр административного управления Империей. При нем и его преемниках к Великой = "Монгольской" Империи были присоединены такие отдаленные области, как Египет и Китай. См. нашу книгу "Империя".
.
Причислен к лику святых под именем святого благоверного князя Александра Невского чудотворца (23 ноября старого стиля). См. об этом в книге "Новая хронология Руси".
.
Из-за ошибок позднейших летописцев Великий князь (хан) СИМЕОН ГОРДЫЙ описан на страницах всемирной истории, согласно нашей реконструкции, несколько раз под своими различными именами:
.
а) АЛЕКСАНДР ЯРОСЛАВИЧ НЕВСКИЙ, ошибочно помещен историками в XIII век;
.
б) хан МЕНКЕ, ошибочно помещен историками в XIII век;
.
в) хан БЕРКАЙ или БЕРКЕ, ошибочно помещен историками в XIII век;
.
г) хан ЧАНИБЕК.
.
В правление Симеона Гордого, то есть Ордынского, вспыхивает война со шведским королем Магнусом. Магнус хочет обратить Русь в латинскую веру [595], т.4, глава 10, столбец 161. "Король Магнус... вздумал... услужить папе... собрал в Стокгольме Государственный Совет и предложил ему силой обратить Россиян в Латинскую веру, требуя людей и денег... Король дерзнул прикоснуться к церковным сокровищам или доходам Святого Петра... Нанял многих немецких воинов... Король... приплыв к острову Березовому или Биорку, послал объявить НОВГОРОДЦАМ, чтобы они избрали Русских Философов для прения со Шведскими о Вере, и приняли Латинскую, если она будет найдена лучшею, или готовились воевать с ним" [595], т.4, глава 10, столбец 161. Началась война Магнуса с новгородцами. В итоге Магнус потерпел поражение.
.
Н.М.Карамзин продолжает: "Хотя Король в 1351 году замышлял новую войну против Россиян и папа в угодность ему дозволил его витязам ознаменоваться святым крестом, но внутренние раздоры и несчастья ШВЕЦИИ не допустили сего ветреного Монарха вторично безумствовать" [595], т.4, глава 10, столбец 164. В то же время "Король ПОЛЬСКИЙ, ободренный успехами, вздумал быть гонителем Церкви Греческой... Граждане... гнушаясь НАСИЛИЕМ ПАПИСТОВ, славили терпимость Литовского Правления; а глас народа единокровного ГРОМКО ОТЗЫВАЛСЯ В МОСКВЕ" [595], т.4, глава 10, столбец 164. Итак, как мы видим, в правление Семиона Гордого (Ордынского) РАЗГОРАЕТСЯ СПОР С ПАПОЙ, КОТОРЫЙ ПРИВОДИТ К ВОЙНЕ. Эти же события ярко отразились и в "биографии" Александра Невского, являющегося отражением Симеона Гордого.
.
4.8. ИВАН КРОТКИЙ (КРАСНЫЙ).
.
ИВАН КРОТКИЙ (КРАСНЫЙ, КРАСИВЫЙ) 1353-1359 по [594], [595] или 1354-1359 по [596]. См. рис.5.25. В западно-европейских источниках он отразился как тот же Габсбург "Людвиг Баварский", то есть Новгородские "Люди Варварские".
.
Правил Империей из Великого Новгорода. Продолжал строительство Империи: пути сообщения, денежная система, международная торговля Востока и Запада в Ярославле, двор "наместников Великого Новгорода" в Ярославле. После смерти оставил малолетнего сына Дмитрия Ивановича, будущего Донского.
.
Согласно нашей реконструкции, Иван Кроткий известен на страницах истории также под именем: ЯРОСЛАВ ТВЕРСКОЙ, ошибочно отнесен историками в XIII век.
4.9. ПУТИ СООБЩЕНИЯ В ИМПЕРИИ.
.
Исследователь средневековых географических открытий Дж.К.Райт пишет: "Сухопутные путешествия были обусловлены ВОЗНИКНОВЕНИЕМ САМОЙ ОГРОМНОЙ ВОЕННОЙ ИМПЕРИИ, КОГДА-ЛИБО СУЩЕСТВОВАВШЕЙ В МИРЕ" [562], с.239. В самом деле, далекие путешествия стали возможны лишь с возникновением большой Империи и ее охраняемых караванных путей. Ранее ничего подобного не было. Далекие путешествия были в принципе невозможны. Во всяком случае, они были чрезвычайно опасны. Уйдя не так уж далеко от дома, человек попадал в совсем другую среду, с другим языком и другими обычаями. Становился легкой добычей разбойников или бродяг. Далеко уйти он не мог. И лишь мощная Империя смогла обеспечить относительно безопасные охраняемые пути сообщения. Вдоль которых тут же двинулись не только купцы, но и путешественники.
.
Ко второй половине XIV века относится установление путей сообщения по всей Империи. "От центра Золотой Орды - Сарая, во все стороны на тысячи верст, были установлены почтовые линии, для обслуживания которых было поставлено до 400 тысяч лошадей и целая армия обслуживающего их персонала. По всем линиям были через 25 верст установлены Ямы, на которых находилось до 400 лошадей. Движение по ямским линиям производилось со скоростью до 250 верст в сутки. Конные сообщения дублировались пешими - скороходами, пробегавшими в день до 25 верст. На всех реках были установлены паромные и лодочные переправы, обслуживание которых также производилось русским народом. Установленная система управления Золотой Орды обслуживалась, преимущественно, русским народом" [440], т.1, с.42. Отсюда - и слово "ямщик". Эта система сообщений сохранилась в России до конца XIX века и была вытеснена только строительством железных дорог.
.
Империя торговала. "Территория Золотой Орды оказалась на старом перекрестке торговых путей, шедших от берегов Черного моря через Черноморские и Каспийские степи на север и восток... Волга, большая часть течения которой попала в руки татаро-монголов, являлась крупнейшим торговым путем, особенно оживившимся в XIV веке, когда отношения с Русью как-то стабилизировались... Другим крупным торговым путем в XIV-XV веках был Донской, который также контролировали татары. Они владели городом Азак (Азов) в устье Дона, служившим перевалочным пунктом между черноморскими путями и речными, а также караванными на север и восток" [930], с.43-44.
Напомним, что по мнению донских казаков Азов принадлежал им [440], т.2. Поэтому "татарский контроль" над Азовом вновь подтверждает нашу мысль, что татары и казаки - одно и то же. "Донской путь был тесно связан с Волжским: существовал переволок в том месте, где Волга ближе всего подходит к Дону... У Золотой Орды сложились торговые отношения со Средней Азией, итальянскими причерноморскими колониями, Византией, Египтом. Это подняло международное значение Сарайского рынка - здесь можно было найти все товары Востока, русские меха, кожи и т.д....
Золотоордынским ханам эта торговля приносила огромную выгоду, так как в их пользу шли многочисленные пошлины, которые взимались с купцов... В Персии при монгольских ханах были устроены специальные посты для охраны купеческих караванов. Проезжая по чужой территории, караван уплачивал специальные проезжие пошлины" [930], с.45.
.
В то же время, арабские авторы XIII-XIV веков писали о том, что по Волге ходило много РУССКИХ судов [930], с.45. Мы видим, что международная торговля была одним из основных занятий РУССКОГО государства того времени. Недаром постоянно упоминается о русских купцах в Орде. Иностранцы не отличают их от купцов-монгол. Что и естественно: "монгол" означает просто "великий". Таким образом, после великого = "монгольского" завоевания возникла Империя, центр которой находился на Руси. В этом центре была, в частности, сосредоточена международная торговля. Сюда стекались богатства со всего мира. Сегодня археологи время от времени находят на Руси следы роскоши того времени. Естественно, относят их к "до-монгольскому" периоду. Что неправильно.
4.10. ДМИТРИЙ СУЗДАЛЬСКИЙ.
.
ДМИТРИЙ СУЗДАЛЬСКИЙ 1359-1363 по [595], или 1360-1362 по [594], [596]. В западно-европейских хрониках он отразился как Габсбург "КАРЛ IV" 1347-1378 по [20]. Отметим, что "Карл IV" означает просто "Король Четвертый". Он является отражением "суммы" следующих двух русских царей-ханов: ДМИТРИЯ СУЗДАЛЬСКОГО и ДМИТРИЯ ИВАНОВИЧА ДОНСКОГО 1363-1389. О Дмитрии Донском речь пойдет в следующем пункте.
.
О Дмитрии Суздальском мало что известно. Нам не удалось даже найти его старого портрета. После смерти Ивана Ивановича Красного в государстве начинается смута и борьба за власть при малолетнем царевиче Дмитрии, будущем "Донском". Великокняжеской ставкой, столицей, при нем становится город Кострома. Согласно нашей реконструкции, Дмитрий Суздальский известен на страницах истории также под именем:
.
а) ВАСИЛИЙ КОСТРОМСКОЙ, ошибочно отнесен историками в XIII век.
.
4.11. ДМИТРИЙ ДОНСКОЙ.
.
ДМИТРИЙ ИВАНОВИЧ "ДОНСКОЙ" 1363-1389 по [595], или 1362-1389 по [594], [596]. См. рис.5.26. В западно-европейских хрониках он отразился как Габсбург "КАРЛ IV". См. рис.5.27 и рис.5.28. При этом, некоторые факты биографии Дмитрия Донского попали также в историю Габсбурга "ВЕНЦЕСЛАВА", следующего за "Карлом IV". Другое старое изображение Дмитрия см. на рис.5.29 и рис.5.29(a). Остался после смерти отца ребенком. В правящем доме Империи начинается крупная смута. В итоге власть попадает в руки главных военачальников - тысячников или, как их тогда называли "темников". От старого русского слова "тьма" - тысяча. Когда ДМИТРИЙ ИВАНОВИЧ достиг совершеннолетия, он вступил в борьбу за власть с правителем Империи темником (тысячником) Иваном Васильевичем Вельяминовым. Другое имя Ивана Васильевича - темник Мамай. Он же - темник Ногай. ДМИТРИЙ разбил Вельяминова-Мамая в кровопролитной Куликовской битве, которая произошла около 1380 года. Согласно нашей реконструкции, битва произошла на месте современной Москвы, у впадения Яузы в Москву-реку. В то время города Москвы здесь еще не было. Место битвы до сих пор называют в Москве ПОЛЕМ КУЛИШКИ. То есть, Куликовым полем. По преданию, ДМИТРИЙ Донской лично участвовал в Куликовской битве. Массовые захоронения воинов, павших в Куликовской битве, сохранились в Москве в Старом Симоновом монастыре и в Андрониковом монастыре. Сегодня историки умалчивают о них, или не знают. См. подробности в книге "Новая хронология Руси, Англии и Рима".
.
Дмитрий Донской заложил город Москву на месте Куликовской битвы. Столицей (царской ставкой) ДМИТРИЯ ДОНСКОГО был город Кострома. Согласно нашей реконструкции, известен на страницах истории также под именами:
.
а) СВЯТОСЛАВ ИГОРЕВИЧ, ошибочно отнесен историками в X век;
.
б) ДМИТРИЙ ПЕРЕЯСЛАВСКИЙ, ошибочно отнесен историками в XIII век;
.
в) хан ТОХТА, ошибочно отнесен историками в XIII век;
.
г) хан ТОХТАМЫШ.
.
В это время, согласно нашей реконструкции, уже возникла Великая = "Монгольская" Империя. В ее состав вошли также страны Западной Европы. Как мы отмечали в книге "Империя" в составе возникшего государства было много Орд. В западных хрониках, именно в эту эпоху описывается возникновение большого союза под названием ГАНЗА [509], т.2, с.439. Сегодня считается, что "слово Ганза - древне-немецкое, встречаем в значении: СОТОВАРИЩЕСТВО или СООБЩЕСТВО" [509], т.2, с.439. Вероятно, ГАНЗА произошло от слова КНЯЗЬЯ или ХАНЫ. Так что Ганзейский Союз - это, скорее всего, Ханский Союз или Союз Князей. Согласно западным летописям, союз Ханза (то есть Ханы-Князья) играл большую роль в жизни Запада. Он был торговым, политическим и военным союзом. Считается, что ГАНЗА был союзом ГОРОДОВ [509], т.2, с.439. Здесь вероятно имелись в виду многочисленные ОРДЫ (в западно-европейском произношении - horde, "города"), возникшие на территории Империи в результате великого = "монгольского" завоевания.
.
В конце XIV века в Руси-Орде начинается смута. В 1380 году происходит кровопролитная битва между войсками Дмитрия Донского и войсками темника Вельяминова-Мамая. Это сражение считается крупнейшим сражением в истории средневековой Руси. В западно-европейских источниках эта битва отразилась как знаменитая битва при люцернском городе ЗЕМПАХЕ [509], т.2, с.446. Западные источники отнесли Куликовское сражение к 1386 году, к правлению "Венцеслава, сына Карла IV".
.
На рис.5.30 мы приводим средневековое изображение этой битвы в представлении ЗАПАДНЫХ европейцев. Это - миниатюра якобы конца XIV века из рукописной "Всемирной хроники" Рудольфа Гогенэмского, хранящейся в Кассельской библиотеке [509], т.2, с.447. Стоит обратить внимание, что здесь на одном из знамен изображены ОСМАНСКИЕ ПОЛУМЕСЯЦЫ. Этому знамени противостоит ЧЕРНЫЙ великокняжеский СТЯГ С ДРАКОНОМ. См. знамя справа. Напомним, что у Дмитрия Донского было ЧЕРНОЕ ВЕЛИКОКНЯЖЕСКОЕ знамя [595], т.5, глава 1, столбец 39. ОСМАНСКИЙ ПОЛУМЕСЯЦ изображен также и на одежде РЫЦАРЯ справа. На других знаменах мы видим ХРИСТИАНСКИЕ КРЕСТЫ. Отметим знамя с "вилообразным крестом" на рис.5.30. См. второе знамя справа. Очень похожие кресты изображены и на старых могильных плитах, которые лежат сегодня в Старо-Симоновом монастыре в Москве. Который, как мы сообщили в книге "Новая хронология Руси", был заложен рядом с Куликовым полем, на территории будущей Москвы, в память об этой битве. Здесь находятся захоронения двух известных героев битвы - иноков Александра Пересвета и Осляби. Мы высказали мысль, что Старо-Симонов монастырь находится на месте массового захоронения воинов, павших в Куликовской битве.
.
При Дмитрии Донском на Руси начинает действовать НОВЫЙ ЗАКОН О ПРЕСТОЛОНАСЛЕДИИ. Если раньше престол наследовал, как правило, брат предыдущего царя, то теперь престол стал переходить к сыну. Начиная с эпохи Дмитрия Донского, это правило вступило в силу, при его преемниках [595], т.5, глава 3, столбец 149. В западно-европейских источниках этот новый закон Руси-Орды отразился как принятие при "Карле IV" ЗОЛОТОЙ БУЛЛЫ [509], т.2, с.433. Название ЗОЛОТАЯ БУЛЛА по-видимому означало ЗОЛОТАЯ ВОЛЯ, в смысле ЗОЛОТОЕ ПОВЕЛЕНИЕ царя-хана. Или же ЗОЛОТОЙ ВАВИЛОН. Это название совершенно понятно, поскольку, как мы теперь понимаем, это был закон ЗОЛОТОЙ ОРДЫ. Об отождествлении Вавилона и Золотой Орды см. в книге "Библейская Русь".
.
В Западной Европе закон пользовался большим уважением. По поводу его действия например в Германии, историки сообщают, что "эта булла, до самого конца Германской империи (в нынешнем столетии) составляла ОСНОВНОЙ ЗАКОН ЕЕ ОРГАНИЗАЦИИ, ЕЕ ЗАКОННОГО СТРОЯ" [509], т.2, с.433.
4.12. КУЛИКОВСКАЯ БИТВА.
.
Остановимся на истории Куликовской битвы более подробно. В этом разделе мы воспользовались многими ценными наблюдениями и идеями Т.Н.Фоменко.
.
4.12.1. ГДЕ НАХОДИТСЯ КУЛИКОВО ПОЛЕ.
.
Обратимся к истории знаменитой битвы на Куликовом поле в 1380 году. Сегодня считается, будто Куликово поле расположено между реками Непрядва и Дон, ныне - Куркинский район Тульской области [189], с.667. Это - примерно в 300 километрах к югу от Москвы. Якобы, именно в этом месте и произошла самая знаменитая в русской истории битва между русскими войсками под предводительством Дмитрия Донского с "татаро-монгольскими" войсками под предводительством Мамая. Однако известно, что никаких следов знаменитой битвы на этом Тульском "Куликовом поле" не обнаружено. Нет ни старого оружия, ни следов захоронений погибших воинов и т.п. Вопрос: там ли мы ищем Куликово Поле?
.
4.12.2. КУЛИШКИ В МОСКВЕ И ЦЕРКОВЬ ВСЕХ СВЯТЫХ В ЧЕСТЬ ВОИНОВ КУЛИКОВСКОЙ БИТВЫ НА СЛАВЯНСКОЙ ПЛОЩАДИ. (СТАНЦИЯ МЕТРО "КИТАЙ-ГОРОД").
.
Начнем с того, что некоторые летописи ПРЯМО ГОВОРЯТ о том, что КУЛИКОВО ПОЛЕ НАХОДИЛОСЬ В МОСКВЕ. Например, известный Архангелогородский летописец, описывая встречу иконы Владимирской Божьей Матери в МОСКВЕ во время нашествия Тимура в 1402 году, сообщает, что икону встретили В МОСКВЕ "НА ПОЛЕ НА КУЛИЧКОВЕ". Вот полная цитата: "И принесоша икону и сретоша Киприян митрополит со множеством народу, НА ПОЛЕ НА КУЛИЧКОВЕ, иде же ныне церкви каменна стоит во имя Сретенья Пречистыя, месяца августа, в 26 день" [594], с.81. Упомянутая церковь стоит, как известно, на Сретенке. А недалеко от Сретенки в Москве есть место, до сих пор известное под своим древним названием - КУЛИШКИ.
.
Мнение о том, что московское название Кулишки является синонимом Куликова поля, бытовало в Москва еще и в XIX веке! Например, в сборнике "Старая Москва", изданном Комиссией по изучению старой Москвы при Императорском Московском Археологическом Обществе [445], упоминается о якобы "неправильном предположении", существовавшем в Москве, будто московские "Кулишки произошли от Куликов или Куликова поля" [445], с.69. Там отмечено, кстати, что "КУЛИШКИ СУЩЕСТВОВАЛИ ПРЕЖДЕ МОСКВЫ" [445], с.69.
.
ИМЕННО НА КУЛИШКАХ до сих пор стоит церковь Всех святых, которая "по старому преданию, была построена Дмитрием Донским в память воинов, убитых на КУЛИКОВОМ ПОЛЕ" [446], c. 143. "Каменная церковь Всех Святых на Кулишках, упомянутая в известии 1488 года. В переделанном виде церковь сохранилась до нашего времени" [446], c. 143. До сих пор она так и называется: "Церковь Всех Святых на Кулишках". См.рис.5.31.
.
Сегодня прямо около нее - нижний выход из станции метро "Китай-Город". Площадь сегодня называется Славянской. Недавно на ней поставлен памятник Кириллу и Мефодию. Чуть ниже - Москва-река. Здесь же - улица Солянка, называвшаяся раньше также КУЛИЖКИ, то есть Кулишки [680], с.53.
.
Перейдем к нашей реконструкции географии Куликовской битвы. Подробности см. в книгах "Новая хронология Руси, Англии и Рима" или "Новая хронология Руси".
.
4.12.3. СТАВКА МАМАЯ НА КРАСНОМ ХОЛМЕ У КУЛИКОВА ПОЛЯ.
.
МОСКОВСКИЙ КРАСНЫЙ ХОЛМ, КРАСНОХОЛМСКИЙ МОСТ И КРАСНОХОЛМСКАЯ НАБЕРЕЖНАЯ, МОСКОВСКАЯ КРАСНАЯ ПЛОЩАДЬ. Полезно взять карту Москвы, положить ее перед собой и следить по ней за нашим рассказом. Согласно русским источникам, ставка Мамая во время Куликовской битвы была расположена "на Красном Холме". За несколько дней перед началом битвы русские "сторожа Мелика отошли постепенно под нажимом татар к Непрядве, к КРАСНОМУ ХОЛМУ, С ВЕРШИНЫ КОТОРОГО БЫЛА ВИДНА ВСЯ ОКРЕСТНОСТЬ" [440], с.98. Во время сражения "Мамай с тремя князьями находился на Красном Холме, откуда руководил войсками" [440], т.2, с.101. "Царь же Мамай с тремя темными Князи взыде на место высоко на шоломя, и ту сташа, хотя видети кровопролитие" [595], комментарий 76 к т.5, гл.1, с.29. Таким образом, рядом с Куликовым полем находился Красный Холм. Есть ли в Москве на Кулишках такой Холм? Да, есть. Прямо к Кулишкам, к Яузским воротам, спускается очень высокий крутой холм, который назывался Красным Холмом. На его вершине - известная Таганская площадь. Вспомните крутой спуск к высотному зданию у Яузских ворот. Не на этом ли Красном Холме, то есть на Таганской площади, была ставка Мамая? Более того, рядом с этим местом до сих пор находится КРАСНОХОЛМСКАЯ НАБЕРЕЖНАЯ (Москвы-реки) и известный КРАСНОХОЛМСКИЙ МОСТ. Сегодня на карте Москвы сам КРАСНЫЙ ХОЛМ формально не обозначен.
.
4.12.4. КУЗЬМИНА ГАТЬ КУЛИКОВСКОЙ БИТВЫ И КУЗЬМИНКИ В МОСКВЕ.
.
Перед началом Куликовской битвы войска Мамая остановились на "Кузьмине гати" [743], с.163. Любой москвич тут же воскликнет - так это же московские Кузьминки! Известный район Кузьминки. А напротив Кузьминок, на другом берегу Москва-реки мы видим большой район НАГАТИНО, то есть НА ГАТИ. Напомним, что слово ГАТЬ означает замощенное чем-либо болотистое, сырое место. По которому просто так пройти трудно или нельзя.
.
Итак, наша мысль звучит так: Мамай подходил к Кулишкам, в центр современной Москвы, с восточной стороны Москвы, находясь на левом берегу Москва-реки. То есть - на том берегу, где сейчас произойдет Куликовская битва. А Дмитрий шел ему навстречу с южной стороны Москвы, находясь на правом берегу Москва-реки. Перед битвой Дмитрий форсировал реку. Войска сошлись в центре современной Москвы - на Кулишках, в районе Славянской площади и Сретенки. Взгляните снова на карту. См.рис.5.32 и рис.5.33.
.
Для полноты картины сообщим, что в то время как Мамай стоит на "Кузьминой гати", Дмитрий стоит "на Березуе" [743], с.160-161. То есть - на берегу, "на брезе" реки. По нашей реконструкции - Москва-реки.
.
4.12.5. ИЗ КАКОЙ КОЛОМНЫ ВЫСТУПИЛ ДМИТРИЙ ДОНСКОЙ НА КУЛИКОВСКУЮ БИТВУ.
.
Согласно летописи, Дмитрий выступил на Куликовскую битву из Коломны, где он соединился со своими союзниками. Сегодня считается, что Дмитрий вышел из города Коломна под Москвой. Примерно 100 километров от Москвы. Возможно. Но нельзя не обратить внимание на другой весьма вероятный вариант: Дмитрий Донской выступил на битву из ЗНАМЕНИТОГО СЕЛА КОЛОМЕНСКОГО, находящегося сегодня внутри Москвы (метро "Коломенская"). Подробности обоснования этой точки зрения см. в книге "Новая хронология Руси".
.
Итак, мы считаем, что Дмитрий Донской выступил именно отсюда - из района Коломенского, расположенного на правом берегу Москва-реки, недалеко от центра Москвы. Куда он направился далее со своими войсками?
.
4.12.6. КОТЛЫ КУЛИКОВСКОЙ БИТВЫ И КОТЛЫ В МОСКВЕ.
.
Как говорит летопись, Дмитрий движется по направлению "на Котел" [743], с.150-151. Если это - в Москве, то где?  осмотрите на карту. Вы сразу увидите реку КОТЛОВКУ недалеко от Коломенского, в Москве. Затем - железнодорожную станцию НИЖНИЕ КОТЛЫ, находящуюся недалеко от Коломенского, в Москве. Следовательно, выступив из Коломенского, Дмитрий направляется вверх по течению Москва-реки в сторону речки Котловки. Между прочим, двигаясь в этом направлении, Дмитрий должен был бы вскоре оказаться в районе Новодевичьего монастыря. Правда, по другую сторону Москва-реки. Давайте проверим по летописи - оправдается ли наш прогноз?
.
4.12.7. СМОТР ПЕРЕД БИТВОЙ ВОЙСКУ ДМИТРИЯ ДОНСКОГО НА ДЕВИЧЬЕМ ПОЛЕ С ДЕВИЧЬИМ МОНАСТЫРЕМ. МОСКОВСКОЕ ДЕВИЧЬЕ ПОЛЕ С НОВОДЕВИЧЬИМ МОНАСТЫРЕМ.
.
По дороге на поле битвы, Дмитрий устроил своему войску смотр "на поле Девичьем". "Более 150 тысяч всадников и пеших стало в ряды, и Дмитрий, выехав на ОБШИРНОЕ ПОЛЕ ДЕВИЧЬЕ, с душевной радостью видел ополчение столь многочисленное" [595], т.5, гл.1, ст.37; [743], с.154-155. Более того, "Сказание о Мамаевом побоище" ПРЯМЫМ ТЕКСТОМ говорит следующее: "Наутро же князь великий повелел выехать всем воинам на ПОЛЕ К ДЕВИЧЬЕМУ МОНАСТЫРЮ" [743], с.155, "на поле к Дивичю".
.
В рамках нашей реконструкции мы обязаны указать Девичье поле и Девичий монастырь в Москве. Долго искать не надо. Это - знаменитое поле в излучине Москва-реки, на котором сегодня стоит Новодевичий монастырь. Это огромное поле и называлось ДЕВИЧЬИМ ПОЛЕМ [677], с.246. До сих пор здесь остались названия: "Проезд Девичьего поля" (ранее просто "ДЕВИЧЬЕ ПОЛЕ"), Новодевичья набережная, Новодевичий переулок. На рис.5.33(1) мы приводим старую гравюру 1702 года с видом Новодевичьего монастыря и его окрестностей в начале XVIII века [975], с.407. Хорошо видно большое поле, остававшееся незастроенным до начала XVIII века.
.
Таким образом, как мы видим, Дмитрий, выступив из Коломенского, перешел Москва-реку и попал на Девичье поле, где устроил военный смотр. В летописи этот переход реки непосредственно перед битвой, назван "переходом через Дон". Возникает естественная мысль, что здесь Доном была названа будущая Москва-река. Напомним, что по нашей реконструкции Москва - фактически еще не заложена, а потому названия Москва-река могло еще и не быть. Если это так, то прежнее название Москва-реки - это ДОН, то есть просто РЕКА. По поводу того, что слово ДОН раньше обозначало просто РЕКА см. книги "Новая хронология Руси" и "Империя".
.
4.12.8. БАБИЙ ГОРОДОК И ПОЛЯНКА НА ПРАВОМ БЕРЕГУ МОСКВЫ-РЕКИ КАК ВОЗМОЖНОЕ ДЕВИЧЬЕ ПОЛЕ И МЕСТО СМОТРА ВОЙСК ДМИТРИЯ ДОНСКОГО.
.
Сегодня Девичье Поле находится на левом берегу Москвы-реки. Однако вероятнее, что Дмитрий Донской устроил смотр войск на ПРАВОМ берегу реки, еще до переправы через нее. Как это и описано в "Сказании о Мамаевом побоище" [743], с.155. См. рис.5.32. В этом случае смотр войск происходил в районе современной Полянки в Москве, напротив Кремля. Которого во времена Дмитрия Донского здесь еще не было. Кремль будет построен тут позже, в XVI веке. Об этом см. ниже, а также книгу "Библейская Русь". Оказывается, что именно в этом месте Москвы когда-то был расположен так называемый БАБИЙ ГОРОДОК [881], т.2, с.587. Который, возможно, назывался также и ДЕВИЧИЙ ГОРОДОК. Здесь расположены Бабьегородские переулки. Происхождение старого московского названия "Бабий Городок" сегодня считается неясным. "Бабьегородские переулки названы по местности "Бабий Городок", известной с XVII века... "Городки" тогда называли укрепление. СКАЗАНИЕ О БОЕ ЗДЕСЬ В 1382 ГОДУ ЖЕНЩИН, ПОСТРОИВШИХ "ГОРОДОК", С ТАТАРАМИ ДОКУМЕНТАЛЬНО НЕ ПОДТВЕРЖДАЕТСЯ." Цит. по [689], с.65. Таким образом, с Бабьим Городком связаны старые предания о битве с татарами в 1382 году, то есть примерно тогда же, когда и произошла Куликовская битва. Это вполне естественно. Вероятно в этом предании отразилась сама Куликовская битва 1380 года. Или же ее дубликат-отражение, попавший в 1382 год, о чем мы скажем ниже.
.
Надо сказать, что место около Бабьего Городка действительно хорошо подходило для смотра войск. Сегодня здесь - Октябрьская площадь, улицы Полянка, Большая Полянка. Сами эти названия указывают, что в этом месте находилось БОЛЬШОЕ ПОЛЕ. Вспомним, что смотр войск Дмитрия Донского произошел на Девичьем поле. Выше мы указали окрестности Новодевичьего монастыря в Москве как возможное Девичье поле. Но Новодевичий монастырь находится несколько выше по Москва-реке и для того, чтобы переправиться в этом месте, Дмитрию Донскому пришлось бы делать крюк. См. рис.5.32. Более вероятно, что Дмитрий переправился по Крымскому броду, то есть там, где сегодня находится Кремль. Здесь был брод, то есть удобное место для перехода Москвы-реки. Это - ниже Новодевичьего монастыря по течению Москвы-реки.
.
4.12.9. ПЕРЕПРАВА ЧЕРЕЗ МОСКВУ-РЕКУ.
.
Вероятно, войска Дмитрия Донского переправились через Москву-реку (летописный Дон) на месте современного Крымского моста. Дело в том, что именно здесь раньше на Москве-реке был СТАРЫЙ БРОД, так называемый КРЫМСКИЙ БРОД [881], т.2, с.407. По мнению историков, здесь проходила старая дорога, соединяющая Киев и Смоленск с Владимиром, Суздалем и Ростовом Великим. Она шла через Москву-реку (там, где сейчас стоит Крымский мост, а тогда был брод) мимо прибрежных сел и лугов к Кремлю и далее на северо-восток [881], т.2, с.407. Быть может это как раз тот брод, через который Дмитрий Донской с войском переходил Дон - то есть низменную часть Москвы-реки.
.
4.12.10. ЧТО ОЗНАЧАЛО СЛОВО "ДОН".
.
Согласно летописям, русские войска, двигаясь на Куликово поле, перешли через реку ДОН [596], с.76. Да и победитель Дмитрий, и даже его брат, назывались Донскими.
.
Сегодня считается, что речь идет об известной реке Дон к югу от Москвы. Но эта современная река Дон в средние века чаще называлась ТАНАИС. Именно так она называется во многих описаниях Московии, составленных иностранцами, посещавшими Русь в XV-XVII веках. См. [932]. Но тогда возникает законный вопрос: а где же в средние века была русская река Дон? Сегодня название ДОН обычно связывается лишь с одной рекой - современным ДОНОМ. Но оказывается, что слово ДОН означало, - и во многих языках означает до сих пор, - просто "РЕКА".
.
Это - известный факт. Этимологический Словарь М. Фасмера [608], том 1, с.553, сообщает, что слова ДОН и ДУНАЙ во многих древних языках означали "РЕКУ" вообще. Причем, не только в славянских, но и в турецком, в древнеиндийском, в древнем авестийском и т.д. До сих пор в русских наречиях существует слово ДУНАЙ, означающее РУЧЕЙ (олонецк.), в польском ДУНАЙ означает "глубокая РЕКА с высокими берегами", а в латышском ДУНАВАС означает "речушка, родник" [608], том 1, с.553.
.
Более того, производными от слова ДОН являются также названия крупнейших рек Европы: ДНЕПР и ДНЕСТР. В составе всех этих названий первые две буквы ДН означают "река", то есть ДОН (или ДН без огласовок). О реке ДУНАЙ и говорить нечего. Это просто чуть иная форма слова ДОН. См. [608], том.1, с.518.
.
Итак, ДОН = "РЕКА". А следовательно, ДОНОМ ДОЛЖНЫ БЫЛИ НАЗЫВАТЬСЯ МНОГИЕ РЕКИ. Поскольку мы выдвигаем идею, что Куликово поле было на территории нынешней Москвы, то возникает вопрос: а где же в Москве "река Дон"? Видимо, сама Москва-река ранее называлась ДОНОМ. Более подробно об этом см. книгу "Новая хронология Руси".
.
Возможно и еще одно объяснение. Слово ДОН может означать в русском языке ДОННЫЙ, НИЖНИЙ, от слова ДНО. Поэтому "Донской" могло означать "низовой" - хорошо известный термин в русской истории (Н.М.Карамзин, [595], указатель географических имен). Вспомните, например, "низовые полки (войска)". Вероятно, здесь имелись в виду Ордынские войска, расположенные НИЖЕ по течению Волги. Отсюда - и ДОН, ДОНСКАЯ, то есть НИЗОВАЯ область. Кстати, Сарская епархия получила, скорее всего, свое имя от имени САРАЙ, да и слово "царь" - тоже этого корня: цар = сар. О Сараях на Руси мы говорили в [нх6]. Добавим к этому, что и в Москве мы встречаем имя САР, например, в названии знаменитой Сарской епархии и речки Сара. В связи с именем "Дон" в Москве, вспомним также знаменитый ДОНСКОЙ монастырь - не очень далеко от центра Москвы. Он был основан в XVI веке.
.
4.12.11. РЕКА МЕЧА НА ПОЛЕ КУЛИКОВОМ И МОСКВА-РЕКА, ЛИБО РЕКА МОЧА - ПРИТОК МОСКВА-РЕКИ.
.
Согласно летописи, Куликовская битва продолжалась в течение дня, после чего войска Мамая побежали и были прижаты к реке Меча [596] с.76, "где многие татары потонули". А сам Мамай спасся с немногими воинами. Таким образом, Меча - довольно большая река: в ней можно утонуть. Она находится РЯДОМ с полем битвы, так как все события произошли в один день. Где находится река Меча? Конечно, сегодня вы можете найти небольшую речку Красивая Меча в Тульской области, где, якобы, была битва. Но, повторим, НИКАКИХ СЛЕДОВ БИТВЫ ТАМ НЕТ. Да и само название "Меча" могло появиться в этих местах уже значительно позже, когда историки перенесли сюда (на бумаге!) Куликовскую битву.
.
Но если Куликовская битва была на территории Москвы, то где же здесь "река Меча"? Наш ответ прост: это либо сама Москва-река, либо ее приток МОЧА, длиной в 52 километра. См. [446], с.8. Слова "Меча" и "Моча" практически тождественны! Впрочем, отмеченная на современной карте речка Моча впадает сначала в реку Пахру, а затем Пахра - в Москва-реку. Таким образом, сегодняшняя Моча находится за пределами Москвы. Считается, что само слово "Москва" происходит от Мосх, Мешех.
.
Но скорее всего, летопись имеет здесь в виду саму Москва-реку. Большая река, на берегу которой и находится поле Кулишки. Разгромленные войска Мамая были прижаты к Москва-реке, где вполне могли потонуть много воинов. Да и само название "Меча" может быть легким искажением имени Москвы-реки.
.
4.12.12. РЕКА НЕПРЯДВА НА ПОЛЕ КУЛИКОВОМ И РЕКА НАПРУДНАЯ В МОСКВЕ НА ПОЛЕ КУЛИШКИ. А ТАКЖЕ МОСКОВСКАЯ РЕКА НЕГЛИНКА.
.
Куликовская битва происходила на реке Непрядве [596], с.76. Эта знаменитая речка упоминается МНОГО РАЗ во всех летописях, говорящих о Куликовской битве. Река Непрядва, по описанию летописи, протекала ПРЯМО ПО ПОЛЮ БИТВЫ и также, судя по описанию битвы, была маленькой речкой. Бились, в том числе, прямо на ней.
.
Можем ли мы указать реку Непрядву в Москве? Поразительно, что эта речка действительно есть, причем - там, где ей и следует быть - на московских Кулишках. Это река НАПРУДНАЯ (Самотека) в центре Москвы [680], с.54. Трудно отделаться от впечатления, что НЕПРЯДВА - это просто вариант имени НАПРУДНАЯ, от слов "на пруду", "на прудах". Более того, река Напрудная расположена на московских Кулишках, то есть прямо на Куликовом поле. В самом деле:
.
"Главная, так сказать, становая возвышенность направляется... сначала по течению РЕЧКИ НАПРУДНОЙ (Самотека), а потом НЕГЛИННОЙ прямо в Кремль... идет по СРЕТЕНКЕ и Лубянке (ДРЕВНИМ КУЧКОВЫМ ПОЛЕМ) и вступает... в Китай-город" [680], с.54. Все это - район большого Куликова поля в Москве. Возникновение имени Непрядва-Напрудная совершенно естественно, поскольку в Москве было, да и есть, много прудов.
.
Сегодня хорошо известны улицы Напрудные (1-я и 2-я), Напрудный переулок, Прудовая улица, Прудовой проезд и т.д. См.[63] Более того, к северу от Кремля на Яузе было село НАПРУДСКОЕ! См.[446], с.125. Имена НЕПРЯДВА и НАПРУДНАЯ практически тождественны. Легкая трансформация Напрудной в Непрядву также может быть понята из сохранившегося до сих пор в Москве имени ПРУДОВАЯ. Напрудную речку вполне могли называть также НАПРУДОВОЙ, или Непрядвой.
.
По московским Кулишкам протекала раньше река НЕГЛИНКА. Она впадала в Москва-реку. Это - маленькая речка. Кулишки назывались также "Кучковым полем у Неглинной" [446], с.51. Приставка "не" в названии реки - довольно редкое явление. Возможно, преобразование приставки "НА" в "НЕ" в имени "НАпрудова-НЕпрядва" возникло из-за близости реки "НЕглинки". Названия рек Напрудной и Неглинки могли тесно переплетаться в сознании людей еще и потому, что на Неглинке ранее была запруда, в результате чего перед Кремлем в древности образовался ПРУД. Вот что писал об этом Сигизмунд Герберштейн в XVI веке:
.
"Неглима (Неглинная) вытекает из каких-то болот и пред городом, около высшей части крепости (Кремля - Авт.) до такой степени ЗАПРУЖЕНА, ЧТО РАЗЛИВАЕТСЯ В ВИДЕ ПРУДА, вытекая отсюда, она заполняет рвы крепости и... под самой крепостью соединяется с рекой Москвой" [932], с.15.
.
4.12.13. ЗАСАДА ВЛАДИМИРА АНДРЕЕВИЧА НА КУЛИКОВОМ ПОЛЕ И ВЛАДИМИРСКАЯ ЦЕРКОВЬ В МОСКВЕ.
.
Исход Куликовской битвы решила засада, во главе которой был князь ВЛАДИМИР Андреевич с воеводой Дмитрием Боброком. Именно его удар решил судьбу сражения. Этому важному, переломному событию в "Сказании о Мамаевом побоище" уделяется довольно много места [743], с.177-179.
.
Естественно ожидать, что на месте битвы должны были бы сохраниться какие-то воспоминания об этом засадном полке. И действительно, на одном из холмов, совсем рядом с Кулишками, до сих пор стоит известная церковь "Святого ВЛАДИМИРА в Садах" (Старосадский переулок). См. рис.5.34. Здесь, по-видимому, и стоял засадный полк Владимира Андреевича. Это - южный склон, он был сильно заросший и впоследствии там были сады. Отсюда и название Старосадского переулка и "церковь в садах".
.
Мы перебрали все основные географические названия, упомянутые летописью при описании Куликовской битвы. 4.12.14. КТО С КЕМ СРАЖАЛСЯ НА КУЛИКОВОМ ПОЛЕ. Сегодня нам объясняют, что на Куликовом поле сражались РУССКИЕ с ТАТАРАМИ. Русские победили. Татары проиграли. Первоисточники почему-то придерживаются другого мнения. Мы просто процитируем их краткий пересказ, сделанный Л.Н.Гумилевым.
.
Сначала посмотрим, кто сражался на стороне татар и Мамая. Оказывается, "волжские татары неохотно служили Мамаю и в его войске их было немного" [933], с.160. Войска Мамая состояли из ПОЛЯКОВ, крымцев, ГЕНУЭЗЦЕВ (фрягов), ясов, касогов. Финансовую помощь Мамай получал от ГЕНУЭЗЦЕВ!
.
А теперь посмотрим - кто же сражался в русских войсках? "Москва... продемонстрировала верность союзу с законным наследником ханов Золотой Орды - Тохтамышем, стоявшим во главе ВОЛЖСКИХ И СИБИРСКИХ ТАТАР" [933], с.160.
.
Совершенно ясно, что описывается МЕЖДУУСОБНАЯ БОРЬБА В ОРДЕ. Волжские и сибирские татары в составе "русских войск" воюют с крымцами, поляками и генуэзцами в составе войск Мамая! Русское войско "состояло из княжеских конных и пеших дружин, а также ополчения... Конница... была сформирована ИЗ КРЕЩЕНЫХ ТАТАР, перебежавших литовцев и обученных бою в ТАТАРСКОМ КОННОМ СТРОЮ РУССКИХ" [933], с.163. Союзником Мамая был литовский князь Ягайло, союзником Дмитрия считается хан Тохтамыш с войском из СИБИРСКИХ ТАТАР.
.
Сегодня никого, конечно, не удивляет, что войска Мамая называются в летописях Ордой. Но, оказывается, И РУССКИЕ ВОЙСКА ТАКЖЕ НАЗЫВАЮТСЯ ОРДОЙ! Причем, не где-нибудь, а в известной "Задонщине". Вот, например, что говорят Мамаю после его поражения на Куликовом поле: "Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю? То тя била ОРДА Залеская" [743], с.108. Напомним, что Залеская Земля - это Владимиро-Суздальская Русь. Таким образом, здесь русские войска Владимиро-Суздальской Руси прямо названы ОРДОЙ, как и монголо-татарские. Это в точности отвечает нашей реконструкции.
.
Так что даже с традиционной точки зрения нельзя считать, что Куликовская битва была сражением между РУССКИМИ и пришельцами-ТАТАРАМИ. "Русские" и "татары" перемешаны так, что отделить их друг от друга невозможно. По нашей реконструкции, слово "татары" в летописях означало КОННЫЕ РУССКИЕ войска и совсем не обязательно означало НАЦИОНАЛЬНОСТЬ. Здесь слово татары попросту заменяет слово КАЗАКИ. По-видимому, позднее, при тенденциозном редактировании, первоначальное слово "казаки" было заменено везде в летописях на "татары".
.
Итак, Куликовская битва - это было сражение волжских и сибирских казаков во главе с Дмитрием Донским с войском польских и литовских казаков, возглавляемых Мамаем = Иваном Васильевичем Вельяминовым.

Ответить
Страница:   1 2 3 4 … 34  

Быстрый ответ

Напишите ваше сообщение и нажмите «Отправить»


Вы здесь » Новейшая доктрина » Новая хронология » ЗАВОЕВАНИЕ АМЕРИКИ Ермаком-Кортесом и мятеж Реформации глазами "древн